১ - মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে পরিচ্ছেদ: (আর আমি মানুষকে তার পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছি) (১)

১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, মহান আল্লাহর নিকট কোন আমলটি সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন: (সময়মতো সালাত আদায় করা)। আমি বললাম, তারপর কোনটি? তিনি বললেন: (তারপর পিতামাতার প্রতি সদাচরণ করা)। আমি বললাম, তারপর কোনটি? তিনি বললেন: (তারপর আল্লাহর পথে জিহাদ করা)। তিনি (ইবনে মাসউদ) বলেন, নবীজি আমাকে এই বিষয়গুলো বলেছেন; আমি যদি তাঁর কাছে আরও জানতে চাইতাম, তবে তিনি আমাকে আরও বলতেন।

সহীহ «আল-ইরওয়া» (১১৯৮) : [বুখারি: ৯-সালাতের ওয়াক্তসমূহ, ৫- পরিচ্ছেদ: ওয়াক্তমতো সালাত আদায়ের মর্যাদা। মুসলিম: ১-কিতাবুল ঈমান, হাদিস ১৩৭, ১৩৯, ১৪০]

--------------------------------------------

২ - (১) আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (প্রতিপালকের সন্তুষ্টি পিতার সন্তুষ্টিতে এবং প্রতিপালকের অসন্তুষ্টি পিতার অসন্তুষ্টিতে নিহিত)

মাওকুফ হিসেবে হাসান এবং মারফু হিসেবে সহিহ - «আস-সহিহাহ» (৫১৫)

 

‌‌২ - অধ্যায়: মায়ের প্রতি সদ্ব্যবহার

৩ - বাহজ ইবনে হাকিম তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা (মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ) (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কার প্রতি সবচেয়ে বেশি সদাচরণ করব?

তিনি বললেন: (তোমার মায়ের)। আমি বললাম: এরপর কার প্রতি সদাচরণ করব? তিনি বললেন: (তোমার মায়ের)। আমি বললাম: এরপর কার প্রতি সদাচরণ করব? তিনি বললেন: (তোমার মায়ের)। আমি বললাম: এরপর কার প্রতি সদাচরণ করব? তিনি বললেন: (তোমার পিতার, এরপর যে তোমার অধিক নিকটবর্তী, তারপর যে অধিক নিকটবর্তী)।

হাসান - «আল-ইরওয়া» (২২৩২, ৮২৯) : [তিরমিজি: ২৫-কিতাব: আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ, ১- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে]

 

৪ - (২) আতা থেকে বর্ণিত যে, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এক ব্যক্তি আসল এবং বলল

আমি এক মহিলাকে বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে বিয়ে করতে অস্বীকার করল। অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি তাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলে সে তাকে বিয়ে করতে পছন্দ করল। এতে আমি ঈর্ষান্বিত হয়ে তাকে হত্যা করে ফেললাম। এখন কি আমার তাওবাহ করার কোনো সুযোগ আছে? তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: তোমার মা কি জীবিত আছেন? সে বলল: না। তিনি বললেন: তবে তুমি মহান আল্লাহর কাছে তাওবাহ করো এবং সাধ্যমতো তাঁর নৈকট্য লাভের চেষ্টা করো। এরপর আমি গিয়ে ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কেন তাকে তার মায়ের জীবন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমি মহান আল্লাহর নিকট মায়ের প্রতি সদাচরের চেয়ে অধিক নৈকট্যদানকারী আর কোনো আমল সম্পর্কে জানি না।

সহিহ: «আস-সহিহাহ» (২৭৯৯)

 

‌‌৩- অধ্যায়: পিতার সাথে সদাচার

৫ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! কার সাথে সবচেয়ে বেশি সদাচার করব? তিনি বললেন: (তোমার মায়ের সাথে)। তিনি বললেন, তারপর কার সাথে? তিনি বললেন: (তোমার মায়ের সাথে)। তিনি বললেন, তারপর কার সাথে? তিনি বললেন: (তোমার মায়ের সাথে)। তিনি বললেন, তারপর কার সাথে? তিনি বললেন: (তোমার পিতার সাথে)

সহিহ: «আল-ইরওয়া» (৮৩৭), «আদ-দাইফাহ» (৪৯৯২)-এর অধীনে : বুখারি: [৭৮- আদব অধ্যায়, ২- মানুষের মধ্যে উত্তম সাহচর্যের অধিক হকদার কে পরিচ্ছেদ। মুসলিম: ৪৫- সদাচার, আত্মীয়তার বন্ধন ও শিষ্টাচার অধ্যায়, হাদিস ১, ২, ৩]

6 - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি আমাকে কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন, (তোমার মায়ের সাথে সদাচরণ করো)। অতঃপর তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন, (তোমার মায়ের সাথে সদাচরণ করো)। অতঃপর তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন, (তোমার মায়ের সাথে সদাচরণ করো)। তিনি চতুর্থবার জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, (তোমার মায়ের সাথে সদাচরণ করো)। অতঃপর তিনি পঞ্চমবার জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, (তোমার পিতার সাথে সদাচরণ করো)।

সহীহ: পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।

 

‌‌৪- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতা যুলুম করলেও তাদের সাথে সদাচরণ করা

7 - (সা৩) ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে কোনো মুসলিমের দুইজন মুসলিম পিতা-মাতা থাকে এবং সে সওয়াবের প্রত্যাশায় তাদের সেবা করে সকালে উপনীত হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের দুটি দরজা খুলে দেন। আর যদি একজন থাকে তবে একটি দরজা। আর যদি সে তাদের কোনো একজনকে রাগান্বিত করে, তবে আল্লাহ তার ওপর সন্তুষ্ট হন না যতক্ষণ না সেই পিতা বা মাতা তার ওপর সন্তুষ্ট হয়। জিজ্ঞাসা করা হলো: যদিও তারা তার ওপর যুলুম করে? তিনি বললেন: যদিও তারা তার ওপর যুলুম করে।

সনদটি দুর্বল; সাঈদ অজ্ঞাত (মাজহুল)।

 

‌‌৫- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতার সাথে নরম ভাষায় কথা বলা

8 - (সা৪) তায়সালা (যার নাম আলী) ইবনে মাইয়াস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি নাজাতপন্থীদের (১) সাথে ছিলাম। আমি এমন কিছু পাপে লিপ্ত হলাম যেগুলোকে আমি কবিরা গুনাহ ব্যতীত অন্য কিছু মনে করতাম না। আমি ইবনে উমরের নিকট তা উল্লেখ করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সেগুলো কী? আমি বললাম: অমুক অমুক। তিনি বললেন: এগুলো কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত নয়। কবিরা গুনাহ হলো নয়টি: আল্লাহর সাথে শিরক করা, কোনো প্রাণ হত্যা করা, যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পৃষ্ঠপ্রদর্শন করা, সতী-সাধ্বী নারীর প্রতি অপবাদ দেওয়া, সুদ খাওয়া, ইয়াতিমের মাল ভক্ষণ করা, মসজিদে (হারামে) অবমাননাকর বা ধর্মদ্রোহী কাজ করা, বিদ্রূপকারী এবং অবাধ্যতার মাধ্যমে পিতা-মাতাকে কাঁদানো।

ইবনে উমর আমাকে বললেন: তুমি কি জাহান্নামকে ভয় করো এবং জান্নাতে প্রবেশ করতে ভালোবাসো? আমি বললাম: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তিনি বললেন: তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত?

আমি বললাম: আমার মা জীবিত আছেন। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি যদি তাঁর সাথে নরম ভাষায় কথা বলো এবং তাঁকে খাবার খাওয়াও, তবে তুমি অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে—যতক্ষণ তুমি কবিরা গুনাহসমূহ থেকে বিরত থাকবে।

সহিহ "আস-সহিহাহ" (২৮৯৮)

 

৯ - (আসার ৫) উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে মহান আল্লাহর বাণী: (আর মমতাবশে তাদের প্রতি নম্রতার ডানা অবনমিত করো) (২) প্রসঙ্গে বর্ণিত; তিনি বলেন: তারা যে জিনিসটি পছন্দ করেন, তা থেকে তাঁদের বিন্দুমাত্র বাধা দেবে না।

--------------------------------------------

সনদের দিক থেকে সহিহ

 

‌‌৬- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতার প্রতিদান

১০ - (সা ৬) আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (কোনো সন্তানই তার পিতার প্রতিদান দিতে পারে না, তবে যদি সে তাকে ক্রীতদাস হিসেবে পায় এবং তাকে ক্রয় করে মুক্ত করে দেয়।) ।

সহিহ - আল-ইরওয়া (১৭৪৭) : [মুসলিম: ২০- কিতাবুল ইতক, হাদিস ২৫, ২৬]

 

১১ - আবু বুরদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে (আবু মুসা আল-আশআরীর পুত্র, তার নাম হারিস এবং বলা হয় আমির) বলতে শুনেছি যে, তিনি ইবনে ওমরকে প্রত্যক্ষ করেছেন; এ সময় একজন ইয়েমেনি লোক তার মাকে নিজের পিঠে বহন করে বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিল এবং বলছিল:

আমি তার জন্য এক অনুগত উট … তার অন্যান্য বাহন যদি ভীত হয়ে পড়ে, তবুও আমি ভীত হই না

অতঃপর সে বলল: হে ইবনে ওমর! আপনি কি মনে করেন আমি তার প্রতিদান দিতে পেরেছি? তিনি বললেন: না, এমনকি (প্রসবকালীন) একটি দীর্ঘশ্বাসের সমানও নয়।

এরপর ইবনে ওমর তাওয়াফ করলেন এবং মাকামে (ইব্রাহিমে) এসে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর বললেন: হে আবু মুসার পুত্র! নিশ্চয়ই প্রতি দুই রাকাত সালাত তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায়।

সনদের দিক থেকে সহিহ।

১২ - (৭) আকিলের মুক্ত দাস আবু মুররাহ থেকে বর্ণিত যে, মারওয়ান আবু হুরায়রা (রাযি.)-কে তাঁর স্থলাভিষিক্ত করতেন এবং তিনি যুল-হুলাইফায় থাকতেন। তাঁর মা এক ঘরে থাকতেন এবং তিনি অন্য ঘরে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, যখন তিনি বের হতে চাইতেন তখন তাঁর মায়ের দরজায় গিয়ে দাঁড়াতেন এবং বলতেন: হে আমার মা! আপনার ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। তিনি (মা) বলতেন: হে আমার প্রিয় পুত্র! তোমার ওপরও শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। তিনি (আবু হুরায়রা) বলতেন: আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন যেমনটি আপনি আমাকে শৈশবে লালন-পালন করেছেন। তিনি (মা) বলতেন: আল্লাহ তোমার ওপর রহম করুন যেমনটি তুমি আমার বার্ধক্যে আমার প্রতি সদাচরণ করেছ। অতঃপর যখন তিনি (ঘরে) প্রবেশ করতে চাইতেন, তখনও অনুরূপ করতেন।

সনদটি দুর্বল, এতে সাঈদ ইবনে আবু হিলাল রয়েছেন, তিনি স্মৃতিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন

 

১৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট হিজরতের ওপর বায়আত গ্রহণের জন্য আসলেন এবং তিনি তাঁর পিতা-মাতাকে ক্রন্দনরত অবস্থায় রেখে এসেছেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: "তুমি তাঁদের নিকট ফিরে যাও এবং তাঁদেরকে হাসাও যেমনটি তুমি তাঁদেরকে কাঁদিয়েছ।"

সহিহ - ‘আত-তালীকুর রগীব’ (৩/২১৩) : [আবু দাউদ: ১৫- কিতাবুল জিহাদ, ৩১- অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি জিহাদ করে অথচ তার পিতা-মাতা তা অপছন্দ করেন। নাসায়ি: ৩৯- কিতাবুল বায়আত আলাল জিহাদ, ১০- অনুচ্ছেদ: হিজরতের ওপর বায়আত। ইবনে মাজাহ: ৩৪- কিতাবুল জিহাদ ১৩- অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি জিহাদ করে অথচ তার পিতা-মাতা রয়েছেন, হাদিস ২৭৮২]

১৪ - আবু হাযিম থেকে বর্ণিত যে, আবু তালিবের কন্যা উম্মে হানির আযাদকৃত গোলাম আবু মুররা তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে আকীক উপত্যকায় তাঁর জমিতে সওয়ার হয়ে গিয়েছিলেন। যখন তিনি তাঁর জমিতে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি উচ্চস্বরে ডেকে বললেন, "হে আমার মা! আপনার উপর আল্লাহর শান্তি, রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।"

তিনি (মা) বলতেন, "তোমার উপরও আল্লাহর শান্তি, রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।" তিনি (আবু হুরায়রা) বলতেন, "আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন, যেভাবে আপনি আমাকে ছোটবেলায় লালন-পালন করেছেন।" তিনি (মা) বলতেন, "হে আমার বৎস! তোমাকেও আল্লাহ উত্তম প্রতিদান দিন এবং তোমার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, যেভাবে তুমি আমার বার্ধক্যে আমার প্রতি সদ্ব্যবহার করেছ।" মূসা বলেন, আবু হুরায়রার নাম ছিল আবদুল্লাহ ইবনে আমর।

সনদটি হাসান।

 

‌‌৭- অধ্যায়: পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া

১৫ - আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিনবার বললেন, "আমি কি তোমাদেরকে সবচাইতে বড় কবিরা গুনাহ সম্পর্কে সংবাদ দেব না?" তাঁরা বললেন, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "আল্লাহর সাথে শিরক করা এবং পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া।" এরপর তিনি হেলান দেওয়া অবস্থায় ছিলেন, অতঃপর সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন, "সাবধান! আর মিথ্যা কথা বলা।" তিনি এটি বারবার বলতে থাকলেন, এমনকি আমি (মনে মনে) বলছিলাম, যদি তিনি এখন থামতেন!

সহিহ - «গয়াতুল মারাম» (২৭৭) : [বুখারি: ৭৮-আদব অধ্যায়, ৬-পরিচ্ছেদ: পিতামাতার অবাধ্য হওয়া কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত। মুসলিম: -ঈমান অধ্যায়, হাদিস ১৪৩]

 

১৬ - মুগিরা ইবনে শু'বা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «তিনি অধিক সওয়াল করা (অপ্রয়োজনীয় প্রশ্ন বা যাঞ্চা করা), সম্পদ নষ্ট করা এবং ভিত্তিহীন কথা (বলাবলি করা) থেকে নিষেধ করেছেন।»

সহিহ - «আদ-দঈফাহ» নং (৫৫৯৮)-এর অধীনে

 

‌‌৮- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দেন

১৭ - আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন তাকে, যে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও উদ্দেশ্যে জবেহ করে। আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন তাকে, যে জমির সীমানা চিহ্ন চুরি করে। আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন তাকে, যে নিজ পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়। আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন তাকে, যে কোনো বিদআত সৃষ্টিকারী বা অপরাধীকে আশ্রয় দেয়।)

সহিহ - «আল-মিশকাত» (৪০৭০) : [মুসলিম: ৩৫- কোরবানি অধ্যায়, হাদিস ৪৪, ৪৫]

৯- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা, যতক্ষণ না তা কোনো পাপের কাজ হয়

১৮ - আবু দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে নয়টি বিষয়ের অসিয়ত করেছেন: আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না, যদিও তোমাকে টুকরো টুকরো করে ফেলা হয় অথবা পুড়িয়ে ফেলা হয়। ইচ্ছাকৃতভাবে ফরয সালাত বর্জন করো না, কারণ যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে সালাত ত্যাগ করে, তার ওপর থেকে (আল্লাহর) নিরাপত্তার জিম্মাদারি উঠে যায়। আর তুমি মদ পান করো না, কেননা তা সকল মন্দের চাবিকাঠি। তোমার পিতা-মাতার আনুগত্য করো, যদি তারা তোমাকে তোমার পার্থিব সম্পদ ত্যাগ করে বেরিয়ে যাওয়ার আদেশ দেন, তবে তাদের সন্তুষ্টির জন্য তুমি তা-ই করো। আর তুমি ক্ষমতাশীলদের সাথে শাসন ক্ষমতা নিয়ে বিবাদ করো না, যদিও তুমি মনে করো যে তুমিই এর প্রকৃত হকদার। রণক্ষেত্র থেকে পলায়ন করো না, যদিও তুমি ধ্বংস হয়ে যাও এবং তোমার সাথীরা পলায়ন করে। তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী তোমার পরিবারের জন্য ব্যয় করো। তোমার পরিবারের ওপর থেকে শাসনের লাঠি সরিয়ে নিও না এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার ব্যাপারে তাদেরকে ভয় প্রদর্শন করো।

হাসান - «আল-ইরওয়া» (২০২৬) : [ইবনে মাজাহ: ৩৬- ফিতনা অধ্যায়, ২৩- বিপদাপদে ধৈর্য ধারণ পরিচ্ছেদ, হা/৪০৩৪]

১৯ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, আমি এসেছি

আমি হিজরতের ওপর আপনার কাছে বায়আত গ্রহণ করছি, অথচ আমি আমার পিতা-মাতাকে ক্রন্দনরত অবস্থায় রেখে এসেছি। তিনি বললেন: (তুমি তাদের কাছে ফিরে যাও এবং তাদের হাসাও যেমন তুমি তাদের কাঁদিয়েছ।)

সহীহ - «আত-তালীকুর রাগীব» (৩/২১৩)

 

২০ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলেন জিহাদ করার ইচ্ছা নিয়ে। তিনি বললেন, «তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত?» সে বলল, হ্যাঁ। তিনি বললেন, «তাহলে তাদের মধ্যেই জিহাদ করো (অর্থাৎ তাদের সেবায় আত্মনিয়োগ করো)»

সহীহ - «আল-ইরওয়া» (১১৯৯) : [বুখারি: ৫৬- কিতাবুল জিহাদ, ১৩৮ - পিতা-মাতার অনুমতিক্রমে জিহাদের পরিচ্ছেদ। মুসলিম: ৪৫ - কিতাবুল বিররি ওয়াস সিলাতি ওয়াল আদাব, হাদিস ৫-৬]

 

‌‌১০- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতাকে (বার্ধক্যে) পেল অথচ জান্নাতে প্রবেশ করতে পারল না

২১ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (সে লাঞ্ছিত হোক, সে লাঞ্ছিত হোক, সে লাঞ্ছিত হোক। তারা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! কে? তিনি বললেন: (যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার উভয়কে অথবা একজনকে তার নিকট বার্ধক্যে উপনীত অবস্থায় পেল, তবুও সে (তাদের সেবা না করার কারণে) জাহান্নামে প্রবেশ করল।)

সহিহ - «আত-তালিকুর রগিব» (৩/ ২১৫) : {মুসলিম: ৪৫- নেক আমল ও শিষ্টাচার অধ্যায়, হাদিস ৯ ও ১০}।

 

‌‌১১- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার মাতা-পিতার সাথে সদ্ব্যবহার করে, আল্লাহ তার হায়াত বাড়িয়ে দেন

২২ - মুআয আল-জুহানি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (যে ব্যক্তি তার মাতা-পিতার প্রতি সদ্ব্যবহার করে, তার জন্য সুসংবাদ, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তার হায়াত বাড়িয়ে দেবেন)

জয়িফ - «আল-আহাদিসুদ জয়িফাহ» : {প্রসিদ্ধ ছয়টি কিতাবের কোনোটিতেই এটি নেই}

 

‌‌১২- পরিচ্ছেদ: মুশরিক পিতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা যাবে না

২৩ - (সা ৯) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লার এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: (তোমার কাছে তাদের একজন বা উভয়জন বার্ধক্যে উপনীত হলে তুমি তাদের ‘উফ’ বলো না এবং তাদের ধমক দিও না, আর তাদের সাথে সম্মানজনক কথা বলো) থেকে (যেভাবে তারা শৈশবে আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন) (সূরা আল-ইসরা: ২৩-২৪) পর্যন্ত। অতঃপর সূরা বারাআতের (আত-তাওবাহ) এই আয়াতটি তা রহিত করে দিয়েছে: (নবী ও মুমিনদের জন্য সংগত নয় যে তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা নিকটাত্মীয় হয়, তাদের কাছে এটা স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পর যে তারা জাহান্নামের অধিবাসী) (সূরা আত-তাওবাহ: ১১৩)। এর সনদ হাসান।

১৩- মুশরিক পিতার সাথে সদ্ব্যবহারের অধ্যায়

২৪ - (সা ১০) সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলার কিতাবের চারটি আয়াত আমার সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে। আমার মা শপথ করেছিলেন যে, যতক্ষণ না আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ত্যাগ করব, ততক্ষণ তিনি পানাহার করবেন না। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা অবতীর্ণ করেন: "আর যদি তারা পিতা-মাতা তোমাকে আমার সাথে এমন কিছু শরিক করতে বাধ্য করার চেষ্টা করে যার সম্পর্কে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তবে তাদের আনুগত্য করো না। কিন্তু দুনিয়াতে তাদের সাথে সদাচরণ করো।" (১)। দ্বিতীয়টি হলো: আমি একটি তলোয়ার নিয়েছিলাম যা আমার পছন্দ হয়েছিল। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এটি দান করুন। তখন অবতীর্ণ হলো: "তারা আপনাকে যুদ্ধলব্ধ সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে।" (২) তৃতীয়টি হলো: আমি অসুস্থ হয়ে পড়লে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে দেখতে আসলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার সম্পদ বণ্টন করতে চাই; আমি কি অর্ধেকের ওসিয়ত করতে পারি? তিনি বললেন, না। আমি বললাম, তবে কি এক-তৃতীয়াংশ? তখন তিনি নীরব থাকলেন। এরপর থেকে এক-তৃতীয়াংশের ওসিয়ত করা বৈধ সাব্যস্ত হলো।

চতুর্থটি হলো: আমি আনসারদের এক দলের সাথে মদ পান করেছিলাম। তখন তাদের এক ব্যক্তি উটের চোয়ালের হাড় দিয়ে আমার নাকে আঘাত করল। এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা মদ হারাম করার বিধান অবতীর্ণ করলেন।

সহিহ - আল-মিশকাত (৩০৭২) : {মুসলিম: ৪৪- সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়, হাদিস ৪৩, ৪৪}।

--------------------------------------------

২৫ - আসমা বিনতে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে আমার মা (আমার সাথে সুসম্পর্ক করার) ইচ্ছা নিয়ে আমার কাছে আসলেন। তখন আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি কি তার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখব? তিনি বললেন: (হ্যাঁ)।

ইবন উয়ায়নাহ বলেন, তখন মহান আল্লাহ এই বিষয়ে আয়াত নাযিল করেন: (আল্লাহ তোমাদের ঐসব লোকদের সাথে সদাচরণ ও ন্যায়বিচার করতে নিষেধ করেন না যারা দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেনি) (১)

সহীহ - «সহীহ আবু দাউদ» (১৪৬৮) : [বুখারী: ৫১- হিবা অধ্যায়, ২৯- মুশরিকদের উপহার প্রদান পরিচ্ছেদ। মুসলিম: ১২ - যাকাত অধ্যায়, হাদিস ৪৯, ৫০]

 

২৬ - ইবন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) রেশমি ডোরাকাটা একটি পোশাক (সিয়ারা) (২) বিক্রি হতে দেখলেন।

তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি এটি ক্রয় করুন এবং জুমআর দিন ও যখন প্রতিনিধি দল আপনার কাছে আসে তখন এটি পরিধান করুন। তিনি বললেন: (এটি কেবল সেই ব্যক্তিই পরিধান করে যার [পরকালে] কোনো অংশ নেই)। অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এ জাতীয় কিছু পোশাক নিয়ে আসা হলো এবং তিনি উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে একটি পোশাক পাঠালেন। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, আমি এটি কীভাবে পরিধান করব অথচ আপনি এই পোশাক সম্পর্কে যা বলার তা তো আগেই বলেছেন? তিনি বললেন: (আমি এটি তোমাকে পরিধান করার জন্য দিইনি, বরং তুমি এটি বিক্রি করে দাও অথবা কাউকে পরতে দাও)।

--------------------------------------------

অতঃপর উমর সেটি মক্কায় বসবাসকারী তাঁর এক ভাইয়ের নিকট পাঠিয়েছিলেন, যে তখনও ইসলাম গ্রহণ করেনি।

সহীহ - «সহীহ আবু দাউদ» (৯৮৭) : [বুখারী: ১১- জুমুআ অধ্যায়, ৭- অনুচ্ছেদ: যা পায় তার মধ্যে সর্বোত্তম পোশাক পরিধান করা। মুসলিম: ৩৭- পোশাক ও অলংকার অধ্যায়, হাদিস ৬, ৭ ও ৯]

 

‌‌১৪- অনুচ্ছেদ: পিতা-মাতাকে গালি না দেওয়া

২৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (কোনো ব্যক্তির তার পিতা-মাতাকে গালি দেওয়া কবিরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত)। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, সে কীভাবে গালি দেয়? তিনি বললেন: (সে অন্য কোনো ব্যক্তিকে গালি দেয়, ফলে সেই ব্যক্তি তার পিতা ও তার মাতাকে গালি দেয়)।

সহীহ - «আত-তালিকুর রাগিব» (৩/ ২২১) : [বুখারী: ৭৮- আদব অধ্যায়, ৪- অনুচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তি যেন তার পিতা-মাতাকে গালি না দেয়। মুসলিম: ১- ঈমান অধ্যায়, হাদিস ১৪৬]

 

২৮ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আল্লাহ তাআলার নিকট কবিরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো কোনো ব্যক্তির তার পিতা-মাতাকে গালি দেওয়ার কারণ হওয়া)।

সনদ হাসান।

১৫- পিতামাতার অবাধ্যতার শাস্তির অধ্যায়

২৯ - আবু বাকরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (বিদ্রোহ ও আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার চেয়ে এমন কোনো গুনাহ নেই, যার কর্তাকে দুনিয়াতে দ্রুত শাস্তি প্রদান করা এবং সেই সাথে তার জন্য পরকালেও তা জমা রাখা অধিক সমীচীন হবে।)

সহীহ - «আস-সহীহাহ» (৯১৮, ৯৭৮) : [আবু দাউদ: ৪০- আদব অধ্যায়, ৪৩- বিদ্রোহ নিষেধ অনুচ্ছেদ। তিরমিজি: ৩৫১- কিয়ামত অধ্যায়, ৫৭- অনুচ্ছেদ: আলী ইবনে হুজর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। ইবনে মাজাহ: ৩৭- যুহদ অধ্যায়, ২৩- বিদ্রোহ অনুচ্ছেদ, হাদীস ৪২১১]

 

৩০ - ইমরান ইবনে হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (ব্যভিচার, মদ্যপান এবং চুরি সম্পর্কে তোমরা কী বলো?) আমরা বললাম, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: (এগুলো অশ্লীল কাজ এবং এগুলোতে নির্ধারিত শাস্তি রয়েছে। আমি কি তোমাদেরকে সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ সম্পর্কে সংবাদ দেব না? মহান আল্লাহর সাথে শিরক করা এবং পিতামাতার অবাধ্য হওয়া।) তিনি হেলান দিয়ে বসা ছিলেন, অতঃপর সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: (আর মিথ্যা কথা।)

সনদটি দুর্বল, এতে হাসান বসরীর 'আনআনা' (অস্পষ্ট বর্ণনা রীতি) রয়েছে এবং হাকাম ইবনে আব্দুল মালিক রয়েছেন যিনি দুর্বল: [এটি কুতুবে সিত্তাহ বা ছয়টি কিতাবের কোনোটিতে নেই]

 

‌‌১৬- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতাকে কাঁদানো

৩১ - (সা ১১) ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (পিতা-মাতাকে কাঁদানো অবাধ্যতা ও কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত)

সহিহ- «আস-সহিহাহ» (২৮৯৮)।

 

‌‌১৭- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতার দোয়া

৩২ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তিনটি দোয়া কবুল হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই: মজলুমের দোয়া, মুসাফিরের দোয়া এবং সন্তানের বিরুদ্ধে পিতা-মাতার দোয়া)

হাসান - «আস-সহিহাহ» (৫৯৬): [আবু দাউদ: সালাত অধ্যায়, ২৯- অনুচ্ছেদ: অগোচরে দোয়া করা; তিরমিজি: ২৫- সদ্ব্যবহার ও আত্মীয়তা রক্ষা অধ্যায়, ৭- পিতা-মাতার দোয়া বিষয়ক অনুচ্ছেদ; ইবনে মাজাহ: ৩৪- দোয়া অধ্যায়, ১১- সন্তানের দোয়া ও মজলুমের দোয়া অনুচ্ছেদ, হাদিস নং ২৮৬২]

৩৩ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: (মানুষের সন্তানদের মধ্যে দোলনায় থাকাবস্থায় ঈসা ইবনে মারইয়াম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং জুরাইজের সাথী ব্যতীত আর কেউ কথা বলেনি)। জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর নবী! জুরাইজের সাথী কে? তিনি বললেন: (জুরাইজ ছিলেন একজন ইবাদতকারী ব্যক্তি যিনি তার নির্জন উপাসনালয়ে অবস্থান করতেন। এক রাখাল তার গরু নিয়ে সেই উপাসনালয়ের পাদদেশে আশ্রয় নিত। গ্রামের এক নারী সেই রাখালের কাছে যাতায়াত করত। একদিন জুরাইজের মা আসলেন এবং ডাকলেন: হে জুরাইজ! তখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। তিনি সালাত রত অবস্থায় মনে মনে বললেন: আমার মা, নাকি আমার সালাত? অতঃপর তিনি তার সালাতকেই প্রাধান্য দেওয়া সমীচীন মনে করলেন। তারপর মা তাকে দ্বিতীয়বার উচ্চস্বরে ডাকলেন, তিনি মনে মনে বললেন: আমার মা, নাকি আমার সালাত? এবারও তিনি তার সালাতকেই প্রাধান্য দেওয়া সমীচীন মনে করলেন। এরপর মা তাকে তৃতীয়বার উচ্চস্বরে ডাকলেন, তিনি মনে মনে বললেন: আমার মা, নাকি আমার সালাত? এবারও তিনি তার সালাতকেই প্রাধান্য দেওয়া সমীচীন মনে করলেন। যখন তিনি মায়ের ডাকে সাড়া দিলেন না, তখন মা বললেন: হে জুরাইজ! আল্লাহ যেন তোমাকে মৃত্যু না দেন যতক্ষণ না তুমি ব্যভিচারিণীদের মুখ দেখবে। অতঃপর তিনি চলে গেলেন। এরপর সেই নারীকে বাদশাহর নিকট আনা হলো যখন সে সন্তান জন্ম দিল...)

তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কার থেকে? সে বলল: জুরাইজ থেকে। তিনি বললেন: সেই গির্জার অধিবাসী? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তার গির্জাটি ভেঙে ফেলো এবং তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো। এরপর তারা কুঠার দিয়ে তার গির্জাটিতে আঘাত করতে লাগল যতক্ষণ না তা ধসে পড়ল। তখন তারা তার হাত দুটি দড়ি দিয়ে ঘাড়ের সাথে বেঁধে ফেলল এবং তাকে নিয়ে রওনা হলো। তাকে যখন পতিতা নারীদের পাশ দিয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন সে তাদের দেখে মুচকি হাসল, আর তারা মানুষের ভিড়ের মধ্যে তার দিকে তাকিয়ে ছিল। তখন রাজা বললেন: এই মহিলাটি কী দাবি করছে? সে বলল: সে কী দাবি করছে? রাজা বললেন: সে দাবি করছে যে তার সন্তানটি তোমার থেকে। তিনি বললেন: তুমি কি এমনটি দাবি করছ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এই শিশুটি কোথায়? তারা বলল: এই তো তার কোলে। তখন তিনি তার দিকে অগ্রসর হলেন এবং বললেন: তোমার পিতা কে? সে বলল: গরুর রাখাল।

রাজা বললেন: আমরা কি তোমার গির্জাটি সোনা দিয়ে বানিয়ে দেব? তিনি বললেন: না। রাজা বললেন: রুপা দিয়ে? তিনি বললেন: না। রাজা বললেন: তবে আমরা এটি কী দিয়ে বানাব? তিনি বললেন: এটিকে আগের মতোই বানিয়ে দাও। রাজা জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কেন মুচকি হেসেছিলে? তিনি বললেন: একটি বিষয় যা আমি বুঝতে পেরেছিলাম; আমার মায়ের বদদোয়া আমাকে পেয়ে বসেছিল। এরপর তিনি তাদের বিষয়টি জানালেন।)

সহিহ: [বুখারি: ৬০- আম্বিয়া অধ্যায়, ৪৮- অনুচ্ছেদ {এবং কিতাবে মারইয়ামের কথা স্মরণ করো} মারইয়াম: ১৬] [মুসলিম: ৪৫- সদ্ব্যবহার, আত্মীয়তার বন্ধন ও শিষ্টাচার অধ্যায়, হাদিস ৭, ৮]

 

‌‌১৮- পরিচ্ছেদ: খ্রিষ্টান মায়ের কাছে ইসলাম পেশ করা

৩৪ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ইহুদি বা খ্রিষ্টান আমার কথা শোনামাত্রই আমাকে ভালোবেসে ফেলেছে। নিশ্চয়ই আমি আমার মাকে (ইসলামের দাওয়াত দিতে) চাচ্ছিলাম...

ইসলাম গ্রহণ করার দাওয়াত দিলাম কিন্তু সে অস্বীকার করল। আমি তাকে পুনরায় বললাম, সে আবারও অস্বীকার করল। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বললাম: আপনি তার জন্য আল্লাহর নিকট দুয়া করুন। তিনি দুয়া করলেন। এরপর আমি তার কাছে ফিরে এলাম, এমতাবস্থায় সে দরজা বন্ধ (১) করে রেখেছিল। সে বলল: হে আবু হুরায়রা, আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিষয়টি অবহিত করলাম এবং বললাম, আপনি আমার ও আমার মায়ের জন্য আল্লাহর নিকট দুয়া করুন। তিনি বললেন: (হে আল্লাহ, আপনার বান্দা আবু হুরায়রা এবং তার মাকে মানুষের নিকট প্রিয়পাত্র করে দিন)।

হাসান - ‘আল-মিশকাত’ (৫৮৯৫): [আমি এটি কুতুবে সিত্তাহর কোনো কিতাবে খুঁজে পাইনি]। (২)

 

‌‌১৯- পরিচ্ছেদ: পিতা-মাতার মৃত্যুর পর তাদের প্রতি সদাচরণ

৩৫ - আবু উসাইদ - মালিক ইবনে রাবিআ আল-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতার মৃত্যুর পর কি এমন কোনো সদাচরণ অবশিষ্ট আছে যা আমি তাদের সাথে করতে পারি? তিনি বললেন: (হ্যাঁ, চারটি কাজ: তাদের জন্য দুয়া করা, তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা, তাদের অঙ্গীকার বা অসিয়ত বাস্তবায়ন করা, তাদের বন্ধুদের সম্মান করা এবং ঐ আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা যা কেবল তাদের মাধ্যমেই তোমার সাথে যুক্ত হয়েছে)।

যঈফ - ‘আদ-দাঈফাহ’ (৫৯৭): [এটি কুতুবে সিত্তাহর কোনো কিতাবে নেই]। (৩)

 

৩৬ - (সা১২) আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

--------------------------------------------

মৃত্যুর পর মৃত ব্যক্তির মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়। তখন সে বলে: হে আমার রব, এটি কিসের জন্য? তখন বলা হয়: তোমার সন্তান তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছে।

এর সনদ হাসান।

৩৭ - মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক রাতে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: (হে আল্লাহ! আবু হুরায়রাকে, তার মাকে এবং যারা তাদের উভয়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে তাদের ক্ষমা করে দিন)। মুহাম্মাদ বলেন: সুতরাং আমরা তাদের উভয়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করি যাতে আমরা আবু হুরায়রার দোয়ার অন্তর্ভুক্ত হতে পারি।

সনদ সহিহ।

 

৩৮ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (যখন মানুষ মৃত্যুবরণ করে তখন তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, তিনটি ব্যতীত: সদকায়ে জারিয়া, অথবা এমন ইলম যা দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়, অথবা এমন নেককার সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে।)

সহিহ - «আল-ইরওয়া» (১৫৮০) : [মুসলিম: ২৫ - অসিয়ত অধ্যায়, হাদিস ১৪]

 

৩৯ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি বলল:

হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা ইন্তেকাল করেছেন এবং তিনি কোনো অসিয়ত করে যাননি। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সাদাকা করি, তবে কি তা তাঁর উপকারে আসবে? তিনি বললেন: (হ্যাঁ)।

সহীহ - «সহীহ আবি দাউদ» (২৫৬৬) : বুখারী ও অন্যান্য। আব্দুল বাকী কুতুবে সিত্তাহর কোথাও এটি পাননি! (১)

 

‌‌২০- অনুচ্ছেদ: যার সাথে পিতার সুসম্পর্ক ছিল, তার প্রতি সদাচরণ

৪০ - ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সফরে এক গ্রাম্য ব্যক্তির সাথে দেখা হলো। সেই গ্রাম্য ব্যক্তির পিতা উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বন্ধু ছিলেন। গ্রাম্য ব্যক্তিটি বলল: আপনি কি অমুকের পুত্র নন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। এরপর ইবনে উমর তাকে একটি গাধা প্রদানের নির্দেশ দিলেন যা পর্যায়ক্রমে আরোহণের জন্য ব্যবহৃত হতো (২) এবং নিজের মাথা থেকে পাগড়িটি খুলে তাকে দিয়ে দিলেন। তাঁর সাথে থাকা কেউ একজন বলল: তার জন্য কি দুই দিরহামই যথেষ্ট ছিল না?

তখন তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (তোমার পিতার ভালোবাসা বা বন্ধুত্ব রক্ষা করো, তা ছিন্ন করো না; অন্যথায় আল্লাহ তোমার নূর নিভিয়ে দেবেন)

সহীহ - «আদ-দঈফাহ» (২০৮৯) : [মুসলিম: ৪৫- কিতাবুল বিররি ওয়াস সিলাহ, হাদিস ১১ - ১৩]। (৩)

--------------------------------------------

৪১ - ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (সর্বোত্তম পুণ্য কাজ হলো কোনো ব্যক্তির তার পিতার বন্ধুদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখা।)

সহিহ - «আস-সিলসিলাতুস সহিহাহ»: (১৪৩২, ৩০৬৩) [মুসলিম: ৪৫- কিতাবুল বিররি ওয়াস সিলাতি ওয়াল আদাব, হাদিস নং ১১, ১২ ও ১৩]।

 

‌‌২১- অধ্যায়: যে ব্যক্তি তোমার পিতার সাথে সুসম্পর্ক রাখত তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করো না, অন্যথায় তোমার নূর (জ্যোতি) নিভে যাবে

৪২ - (সা ১৪) আবদুল্লাহ ইবনে লাহিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদিনার মসজিদে আমর ইবনে উসমানের সাথে বসে ছিলাম। এমতাবস্থায় আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্রের ওপর ভর দিয়ে আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি মজলিস অতিক্রম করে যাওয়ার পর পুনরায় আমাদের দিকে ফিরে আসলেন। অতঃপর তিনি দুই বা তিনবার বললেন: "আমর ইবনে উসমান! তুমি যা চাও (তা-ই করো)।" অতঃপর বললেন: "সেই সত্তার শপথ, যিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কিতাবে দুইবার রয়েছে—(তোমার পিতার সাথে যার সুসম্পর্ক ছিল তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করো না, অন্যথায় এর ফলে তোমার নূর নিভে যাবে)।"

সনদটি দুর্বল, সা’দ আর-রিজকি অপরিচিত (মাজহুল)।

২২- অধ্যায়: ভালোবাসা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়

৪৩ - আবু বকর ইবনে হাযম থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তোমার জন্য যথেষ্ট তথ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (নিশ্চয়ই ভালোবাসা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়)

যয়ীফ - «আদ-দাঈফাহ» (৩১৬১)।

 

‌২৩- অধ্যায়: ব্যক্তি তার পিতাকে নাম ধরে ডাকবে না, তার আগে বসবে না এবং তার সামনে হাঁটবে না

৪৪ - (সা ১৫) আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি দুই ব্যক্তিকে দেখলেন এবং তাদের একজনকে জিজ্ঞেস করলেন: এই ব্যক্তি তোমার কে হয়? সে বলল: আমার পিতা। তখন তিনি বললেন: (তুমি তাকে নাম ধরে ডাকবে না, তার সামনে হাঁটবে না এবং তার আগে বসবে না)

সনদ সহীহ

২৪- অনুচ্ছেদ: পিতাকে কি কুনিয়াত (উপনাম) দিয়ে ডাকা যাবে?

৪৫ - (১৬) শাহর বিন হাওশাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা ইবনে উমরের সাথে বের হলাম, তখন সালেম তাকে বললেন: (হে আবু আব্দুর রহমান, সালাতের সময় হয়েছে)

এর সানাদ দুর্বল, শাহরের স্মৃতিশক্তির দুর্বলতার কারণে।

 

৪৬ - (১৭) ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (কিন্তু আবু হাফস উমর ফয়সালা করেছেন)

সানাদটি সহীহ।

 

‌২৫- অনুচ্ছেদ: আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার আবশ্যকতা

৪৭ - বকর বিন আল-হারিস আল-আনমারী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত—এবং বলা হয় তার নাম কুলাইব—: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কার সাথে সবচেয়ে বেশি সদাচরণ করব? তিনি বললেন: (তোমার মা, তোমার বাবা, তোমার বোন, তোমার ভাই এবং তোমার সেই আযাদকৃত দাস যে এর পরবর্তী স্তরের নিকটবর্তী; এটি একটি সুনিশ্চিত অধিকার এবং রক্ষাযোগ্য আত্মীয়তার সম্পর্ক)

 

যঈফ - «আল-ইরওয়া» (৮৩৭, ২১৬৩)।

৪৮ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো— (আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন) (১), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং ডাক দিলেন: (হে কাব বিন লুয়াই-এর বংশধরগণ! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। হে আবদে মানাফ-এর বংশধরগণ! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। হে হাশেম-এর বংশধরগণ! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। হে আবদুল মুত্তালিব-এর বংশধরগণ! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। হে মুহাম্মাদ-এর কন্যা ফাতিমা! তুমি নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কেননা আল্লাহর পাকড়াও হতে তোমাকে বাঁচাতে আমার কোনো ক্ষমতা নেই; তবে তোমাদের সাথে আমার যে আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে, আমি তা যথাযথভাবে বজায় রাখব।)

সহীহ - আস-সহীহাহ (৩১৭৭) : [বুখারি: ৫৫ - অসিয়ত অধ্যায়, ১১ - পরিচ্ছেদ: নারীরা এবং সন্তানরা কি নিকটাত্মীয়দের অন্তর্ভুক্ত হবে? মুসলিম: ১- ঈমান অধ্যায়, হাদিস ৩৪৮] (২)।

--------------------------------------------

২৬- আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার অধ্যায়

৪৯ - আবু আইয়ুব আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, এক গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পথিমধ্যে তাঁর সামনে উপস্থিত হয়ে বলল: আমাকে এমন আমল সম্পর্কে অবহিত করুন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে। তিনি বললেন: (তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না, সালাত কায়েম করবে, জাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে)।

সহিহ - «আত-তারগিব (৭৪৩) : [বুখারি: ২৪- জাকাত অধ্যায়, ১- জাকাত ওয়াজিব হওয়া পরিচ্ছেদ। মুসলিম: ১- ঈমান অধ্যায়, হাদিস ১২]

 

৫০ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা যখন সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করে শেষ করলেন, তখন আত্মীয়তার সম্পর্ক দাঁড়িয়ে গেল। আল্লাহ বললেন: থামো! সে বলল: আত্মীয়তা ছিন্ন করা থেকে আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনাকারীর দাঁড়ানোর স্থান এটি। তিনি বললেন: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, যে ব্যক্তি তোমার সাথে সম্পর্ক যুক্ত রাখবে আমি তার সাথে সম্পর্ক যুক্ত রাখব, আর যে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবে আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করব? সে বলল: অবশ্যই, হে আমার রব! তিনি বললেন: তোমার জন্য তা-ই হবে।) তারপর আবু হুরায়রা বললেন, তোমরা চাইলে পাঠ করো: (তবে কি তোমরা এই আশা করছ যে, যদি তোমরা ক্ষমতা লাভ করো তবে জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে) (১)।

--------------------------------------------

সহিহ - «আস-সিলসিলাতুস সহিহাহ» (২৭৪১) : [বুখারি: ৬৫- কিতাবুত তাফসির, ৪৭- সুরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। মুসলিম ৪৫- কিতাবুল বিররি ওয়াস সিলাতি ওয়াল আদাব, হাদিস ১৩]

৫১ - (ছা ১৮) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "আর আত্মীয়-স্বজনকে তার প্রাপ্য দান করো এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও। আর কিছুতেই অপব্যয় করো না।" (১) । তিনি বলেন: আল্লাহ শুরু করেছেন এবং তাকে সবচেয়ে অপরিহার্য অধিকারসমূহ প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন এবং তাকে শ্রেষ্ঠ আমলগুলোর দিকে পথ দেখিয়েছেন যখন তার কাছে কিছু থাকে। তিনি বলেছেন: "আর আত্মীয়-স্বজনকে তার প্রাপ্য দান করো এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও।" আর যখন তার নিকট কিছু না থাকে তখন তিনি কী বলবেন তা-ও তাকে শিখিয়ে দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "আর যদি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে কোনো রহমত লাভের আশায়—যার তুমি প্রত্যাশা করো—তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতেই হয়, তবে তাদের সাথে নরম কথা বলো।" (২) । অর্থাৎ সুন্দর প্রতিশ্রুতি দেওয়া, যেন তা হয়েই গেছে এবং ইনশাআল্লাহ হয়তো তা হবে। "আর তুমি তোমার হাত তোমার গ্রীবায় আবদ্ধ করে রেখো না" (৩) । অর্থাৎ তুমি কিছুই দান করবে না এমন যেন না হয়। "এবং তা সম্পূর্ণ প্রসারিত করো না" । অর্থাৎ তোমার কাছে যা আছে সব দিয়ে দেওয়া। "ফলে তুমি তিরস্কৃত হয়ে বসে পড়বে" । অর্থাৎ পরে যারা তোমার কাছে আসবে এবং তোমার কাছে কিছু পাবে না, তারা তোমাকে তিরস্কার করবে। "নিঃস্ব হয়ে" । তিনি বলেন: যাকে তুমি দান করেছ সে তোমাকে নিঃস্ব করে দিয়েছে।

সনদ দুর্বল, মুহাম্মদ বিন আবি মুসা অপরিচিত, আর তার থেকে বর্ণনাকারী আবু সাদ — যার নাম সাঈদ বিন মারযিয়ান — একজন মুদাল্লিস।

--------------------------------------------

২৭- আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখার ফযিলত অধ্যায়

৫২ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার কিছু আত্মীয় আছে, আমি তাদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখি কিন্তু তারা আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে, আমি তাদের সাথে সদাচরণ করি কিন্তু তারা আমার সাথে দুর্ব্যবহার করে, তারা আমার সাথে মূর্খতাসূলভ আচরণ করে কিন্তু আমি তাদের সাথে সহনশীলতা প্রদর্শন করি। তিনি বললেন: (যদি বিষয়টি তেমনই হয় যেমনটি তুমি বলছ, তবে তুমি যেন তাদেরকে উত্তপ্ত ছাই খাওয়াচ্ছ। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার সাথে ততক্ষণ তাদের বিরুদ্ধে একজন সাহায্যকারী থাকবেন যতক্ষণ তুমি এই অবস্থায় অবিচল থাকবে)।

সহীহ - «আস-সিলসিলাতুস সহীহাহ» (২৫৯৭) : [মুসলিম: ৪৫- নেকি, সুসম্পর্ক ও শিষ্টাচার অধ্যায়, হাদিস ২২] ।

 

৫৩ - আব্দুর রহমান ইবন আওফ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: (আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: আমি রহমান, আমিই আত্মীয়তার বন্ধন (রহিম) সৃষ্টি করেছি এবং একে আমার নাম থেকে নির্গত করেছি। সুতরাং যে ব্যক্তি এই বন্ধন বজায় রাখবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক রাখব। আর যে এই বন্ধন ছিন্ন করবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করব)

--------------------------------------------