(পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে)

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যেমনটি তাঁর প্রশংসার প্রকৃত হক বা প্রাপ্য, এবং আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক নবী মুহাম্মদ ও তাঁর পরিবারের ওপর।

 

সালাত নিষিদ্ধ হওয়ার অধ্যায়

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন ফাওরাক আল-কাব্বাব, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিনুন নু'মান আত-তায়মি, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আল-ফাদল বিন দুকাইন, তিনি বলেছেন:

 

১ - আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, আব্দুল্লাহ বিন আকীল থেকে, তিনি ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা মারফু সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «সালাতের চাবিকাঠি হলো পবিত্রতা, এর তাহরীম হলো তাকবীর এবং এর তাহলীল হলো সালাম»।

২ - যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, আর তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "সালাতের তাহরীম (শুরু) হলো তাকবীর এবং এর তাহলীল (সমাপ্তি) হলো সালাম।"

৩ - মেসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওসমান থেকে, তিনি সালিম বিন আবুল জাদ থেকে; তিনি বলেন, আবু দারদা (রা.) বলেছেন: «নিশ্চয়ই প্রতিটি বস্তুর একটি পরিচায়ক চিহ্ন রয়েছে, আর সালাতের পরিচায়ক চিহ্ন হলো তাকবির।»

4 - সুফইয়ানকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার স্ত্রীর ঋতুবতী থাকা অবস্থায় তার সাথে সহবাস করে। তখন তিনি বললেন: আমাশ ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «তারা ক্ষমা প্রার্থনা করা ছাড়া তার ওপর অন্য কিছু (আবশ্যক) মনে করতেন না»

 

5 - সুফইয়ান আমাদের নিকট হিশাম থেকে এবং তিনি ইবনে সিরিন থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস, আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৬৭⦘ «তার ওপর কোনো দায় নেই, সে আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করবে এবং পুনরায় তা করবে না»

৭ - আমাদের নিকট কাসিম ইবনুল ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়ামারকে জিজ্ঞাসা করলাম: তার ওপর কি কাফফারা রয়েছে? তিনি বললেন: না, সে আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করবে।

8 - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে বাযিমা থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন— যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে ঋতুবতী অবস্থায় সহবাস করে তার সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "অর্ধ দীনার।"

 

9 - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি খুসাইফ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। ⦗পৃষ্ঠা: ৬৮⦘

 

10 - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "এক দীনার।"

১১ - হাসান ইবনু আলী আল-উমারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আস-সাহবা বিনতু কারীম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: ঋতুস্রাব অবস্থায় কোনো পুরুষ তার স্ত্রীর থেকে কী কী ভোগ করতে পারে? তিনি বললেন: সহবাস ব্যতীত তার থেকে সবকিছুই বৈধ।

১২ - আমাদের নিকট মুহিল বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম থেকে, তিনি বলেন: «পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে শারীরিক সংস্পর্শ করতে পারে যখন সে ঋতুবতী থাকে, তবে তাদের মাঝে একটি লুঙ্গি থাকবে»। ⦗পৃষ্ঠা: ৭০⦘

 

১৩ - আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: রক্তের (স্থানের) ঊর্ধ্বাংশ।

 

১৪ - আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন গাইলান থেকে, আল-হাকাম থেকে, তিনি বলেন: লজ্জাস্থানের ওপর তা রাখাতে আমরা কোনো দোষ দেখি না।

১৫ - আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন হাকিম আল-আসরম থেকে, তিনি আবু তামীমাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো ঋতুবতী নারীর সাথে সহবাস করল, অথবা কোনো নারীর মলদ্বারে মৈথুন করল, অথবা কোনো গণকের কাছে গেল এবং সে যা বলল তা বিশ্বাস করল, তবে সে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে কুফরি করল।»

১৬ - আবু হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাইবাহ আর-রাসিবী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সালিমকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে ঋতুবতী অবস্থায় তার স্ত্রীর সাথে একই বিছানায় শয়ন করে। তিনি বললেন: «আমরা উমরের পরিবার যখন তারা ঋতুবতী হয় তখন আমরা তাদের থেকে পৃথক থাকি (অর্থাৎ তাদের সঙ্গ বর্জন করি)।»

১৭ - আশরাস ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: কোনো ব্যক্তি কি তার স্ত্রীর সাথে ঘুমাতে পারে যখন সে ঋতুবতী থাকে? তিনি বললেন: «সে তার উরুর ওপর একটি কাপড় বিছিয়ে দেবে, অতঃপর তারা উভয়ে একত্রে ঘুমাবে»

১৮ - শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স থেকে, তিনি মুাজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «তার নাভিতে এবং তার দুই ঊরু ও দুই নিতম্বের মাঝে স্পর্শ করাতে কোনো দোষ নেই»।

 

১৯ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল থেকে, তিনি শাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ময়লা-আবর্জনা সরিয়ে ফেলা হয়

২০ - আমাদের নিকট হিশাম ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট সালেহ ইবনে জুবায়ের বর্ণনা করেছেন, শামের অধিবাসী এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এসে বললাম: হে আমিরুল মুমিনিন, আমার স্ত্রী ঋতুবতী থাকাকালীন তার শরীরের কোন অংশটুকু গ্রহণ করা আমার জন্য বৈধ? তিনি বললেন: «তার নিম্নাংশের পোশাকের (ইজার) উপরের অংশ»

২১ - মিনদাল আমাদের নিকট মুগীরাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "পবিত্র হওয়ার পূর্বেই সে গোসল করবে।"

২২ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুগীরা থেকে, তিনি শাবি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন কোনো নারী (সালাত) নষ্ট করে ফেলে এবং এরপর সে ঋতুবতী হয়, তবে সে ওই সালাত কাজা করবে।"

২৩ - ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির থেকে, আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যদি তিনি সূর্যাস্তের পূর্বে পবিত্র হন, তবে তিনি যোহর ও আসরের নামায আদায় করবেন»

২৪ - আমাদের কাছে হাতিম বিন ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবদুর রহমান বিন সাঈদ বিন ইয়ারবু আল-মাখজুমী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আউফের জনৈক আযাদকৃত গোলাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যদি কোনো নারী সূর্যাস্তের পূর্বে পবিত্র হন, তবে তিনি যোহর ও আসর সালাত আদায় করবেন, আর যদি তিনি ফজরের উদয়ের পূর্বে পবিত্র হন, তবে তিনি মাগরিব ও এশা সালাত আদায় করবেন।"

২৫ - আমাদের নিকট সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান বর্ণনা করেছেন: আবু নুআইম বলেন: অর্থাৎ হাসান আল-বাসরি: তার ওপর কেবল সেই সালাতই আবশ্যক যাতে সে পবিত্র হয়েছে।

২৬ - হাবিব ইবনে আবিল খাযীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার বোন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উম্মুল খাযীর থেকে যে, তিনি আয়েশা (রা.)-এর নিকট একদল মহিলার সাথে উপস্থিত ছিলেন। তখন তাদের একজন বললেন: হে মুমিন জননী, কোনো মহিলা ⦗পৃষ্ঠা: ৭৭⦘ পোশাকে ঋতুবতী হওয়ার পর পবিত্র হলে, সে কি তাতে সালাত আদায় করতে পারবে? তিনি বললেন: "যদি সে রক্ত দেখতে পায় তবে যেন তা ধুয়ে ফেলে, আর যদি রক্ত না দেখে তবে যেন তাতে সাতবার পানি ছিটিয়ে দেয়, এরপর সে তাতে সালাত আদায় করবে।"

 

২৭ - ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নুজাইহ থেকে, তিনি আতা থেকে, অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম আদ-দাওস্তুওয়ায়ী, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «যখন কেউ (স্ত্রীলোকের) চার শাখার মাঝে বসবে এবং তার সাথে মিলনের জন্য সচেষ্ট হবে, তখন অবশ্যই গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে।»

 

২৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তাতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: «গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে, চাই বীর্যপাত হোক কিংবা না হোক।»

৩০ - মিসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওন থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বলেন: উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: "যখন খাতনাস্থল খাতনাস্থল অতিক্রম করবে অথবা তিনি বলেছেন: যখন খাতনাস্থল খাতনাস্থলকে স্পর্শ করবে, তখন গোসল ওয়াজিব হবে।"

31 - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানজালা থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «যখন খতনা করা অঙ্গ খতনা করা অঙ্গকে অতিক্রম করবে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে»

 

32 - মিসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গালিব আবি আল-হুযাইল থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।