(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: -)
الأمراض أو الطب النبوي - الضياء المقدسي القسم: كتب السنة
الكتاب: كتاب الأمراض والكفارات والطب والرقيات
المؤلف: ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي (ت 643هـ)
المحقق: أبو إسحاق الحويني الأثري
الناشر: دار ابن عفان
الطبعة: الأولى، 1415
عدد الصفحات: 171
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 2 ربيع الأول 1433
রোগব্যাধি অথবা নববী চিকিৎসা - যিয়া আল-মাকদিসি বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: রোগব্যাধি, কাফফারা, চিকিৎসা ও ঝাড়ফুঁকের কিতাব
লেখক: যিয়াউদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসি (মৃত্যু ৬৪৩ হিজরী)
তাহকীককারী: আবু ইসহাক আল-হুওয়াইনী আল-আসারী
প্রকাশক: দার ইবনু আফফান
সংস্করণ: প্রথম, ১৪১৫
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৭১
শামেলা’র জন্য প্রস্তুত করেছেন: ইয়া বাগিয়াল খাইরি আকবিল
[কিতাবটির নাম্বার বিন্যাস মূল মুদ্রণের অনুরূপ]
শামেলা’তে প্রকাশের তারিখ: ২ রবিউল আউয়াল ১৪৩৩
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: -)
كتاب
الأمراض والكفارات والطب والرقيات
للشيخ الإمام الحافظ القدوة بقية السلف
أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد ضياء المقدسي
(569 - 643)
حققه وخرج أحاديثه
أبو إسحاق الحويني الأثري
دار ابن عفان
الطبعة الأولى
1415
কিতাব
রোগব্যাধি, কাফফারা, চিকিৎসা ও রুকিয়া
শাইখ, ইমাম, হাফিজ, আদর্শ ব্যক্তিত্ব, সালাফদের সুযোগ্য উত্তরসূরি
আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল ওয়াহিদ যিয়া আল-মাকদিসি
(৫৬৯ - ৬৪৩)
সম্পাদনা ও হাদিস তাহকিক করেছেন
আবু ইসহাক আল-হুওয়াইনি আল-আসারি
দার ইবনে আফফান
প্রথম সংস্করণ
১৪১৫
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ১৬)
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أكتفي
قال الشيخ الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي قدس الله روحه ونور ضريحه أما بعد
الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده وصلى الله على خاتم أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا أما بعد فإن بعض إخواني سألني أن أجمع كتابا في الطب مما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وما روي من ذلك في الكتب المشهوة فأجبته إلى مسألته ورأيت أن ابتدئ بأحاديث الكفارات وأن الأمراض لرفع الدرجات ومحو السيئات.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
এবং তাঁর সাহায্যই আমার জন্য যথেষ্ট।
শায়খ, ইমাম, বিজ্ঞ আলেম, হাফিজ জিয়াউদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমদ বিন আব্দুর রহমান আল-মাকদিসী (আল্লাহ তাঁর রুহকে পবিত্র করুন এবং তাঁর কবরকে আলোকিত করুন) বলেছেন, অতঃপর:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এমন প্রশংসা যা তাঁর নি'য়ামতসমূহের সমতুল্য এবং তাঁর অধিক দানের উপযোগী। আল্লাহর সালাত ও প্রচুর সালাম বর্ষিত হোক তাঁর শেষ নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর। অতঃপর, আমার কতিপয় ভাই আমাকে অনুরোধ করেছেন যেন আমি চিকিৎসাশাস্ত্র সম্পর্কে একটি কিতাব সংকলন করি, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে এবং যা প্রসিদ্ধ কিতাবসমূহে বর্ণিত হয়েছে। তাই আমি তাঁর অনুরোধে সাড়া দিয়েছি এবং আমি সমীচীন মনে করেছি যে, (বইটি) কাফফারা সংক্রান্ত হাদীসসমূহ দিয়ে শুরু করব এবং এই বিষয়ে যে, অসুস্থতা হলো মর্যাদা বৃদ্ধি ও পাপ মোচনের মাধ্যম।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ১৭)
ذكر خيرة الله للعبد فيما ابتدأه1 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ الأَدِيبُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ وَشَيْبَانُ قَالا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ.
وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ
⦗ص: 18⦘ وَلَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ هُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ.
বান্দার জন্য আল্লাহ যা নির্ধারণ করেন তাতে তাঁর পক্ষ থেকে নিহিত কল্যাণের আলোচনা১ - আবু আল-মাজদ যাহির ইবনে আহমাদ ইবনে হামিদ আস-সাকাফি (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি দয়া করুন) ইসফাহানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: সাহিত্যিক আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আব্দুল মালিক আল-খাল্লাল তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: বাহরুওয়াইহ-এর দৌহিত্র ইব্রাহিম ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: হুদবাহ ও শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুলাইমান ইবনে আল-মুগিরাহ আমাদের নিকট সাবিত থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মুমিনের বিষয়টি কতই না চমৎকার! নিশ্চয়ই তার সকল বিষয়ই তার জন্য কল্যাণকর। যদি তার নিকট কোনো আনন্দদায়ক বিষয় পৌঁছে, তবে সে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, ফলে তা তার জন্য কল্যাণকর হয়। আর যদি তার নিকট কোনো কষ্টদায়ক বিষয় পৌঁছে, তবে সে ধৈর্য ধারণ করে, ফলে তাও তার জন্য কল্যাণকর হয়।”
এবং শায়বানের বর্ণিত হাদিসে রয়েছে:
⦗পৃষ্ঠা: ১৮⦘ “আর এই বৈশিষ্ট্য মুমিন ব্যতীত আর কারো জন্য নয়।”
এটি একটি সহিহ হাদিস। ইমাম মুসলিম এটি হুদবাহ ইবনে খালিদ ও শায়বান ইবনে ফাররুখ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ১৮)
2 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ رحمه الله قِرَاءَةً عَلَيْهِ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ أَخْبَرَنَا أبو بكر القطيعي ثنا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعِيزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللَّهَ وَشَكَرَ وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ حَمِدَ اللَّهَ وَصَبَرَ فَالْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كل أمره حتى يؤجر فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِهِ.
كَذَا رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا.
২ - আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে আবিল মাজদ (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর উপস্থিতিতে পাঠ করার মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তাঁকে বলা হলো: আবুল কাসিম ইবনুল হুসাইন আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী ইবনুল মুযহিব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু বকর আল-কাতীঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-আইযার ইবনুল হুরাইস থেকে, তিনি উমর ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা (সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস) থেকে বর্ণনা করেন যে,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি মুমিনের বিষয়ে বিস্মিত হই; যদি তার কোনো কল্যাণ লাভ হয় তবে সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, আর যদি সে কোনো বিপদে পতিত হয় তবে সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং ধৈর্য ধারণ করে। সুতরাং মুমিন তার প্রতিটি বিষয়ের জন্যই প্রতিদানপ্রাপ্ত হয়, এমনকি সে তার স্ত্রীর মুখে যে লোকমাটি তুলে দেয় সেটির জন্যও প্রতিদান পায়।"
ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং আন-নাসায়ীও এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ১৯)
3 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَيِّدُ الطُّوسِيُّ رحمه الله أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَحِيرِيُّ أَخْبَرَنَا رَاشِدُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سعيد بن يسار يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ.
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ.
৩ - আল-মুয়াইয়্যিদ আত-তুসী (রহিমাহুল্লাহ) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিবাতুল্লাহ বিন সাহল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু উসমান আল-বাহিরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, রাশিদ বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইব্রাহীম বিন আবদিস সামাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসআব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, ইমাম মালিক তাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবদির রহমান বিন আবি সা'সা'আ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবুল হুবাব সাঈদ বিন ইয়াসারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে-
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে তিনি বিপদে ফেলেন।"
এটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ থেকে, তিনি ইমাম মালিকের সূত্রে।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ২০)
ما ذكر من تشديد البلاء على الأنبياء صلوات الله عليهم وعلى الصالحين4 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بْنِ الْمَعْطُوشِ رحمه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ وَقُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ
مَا رَأَيْتُ الْوَجَعَ عَلَى أَحَدٍ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
⦗ص: 21⦘صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَرَوَاهُ غَيْرُ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ.
নবীগণের (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁদের ওপর বর্ষিত হোক) এবং নেককারদের ওপর পরীক্ষার কঠোরতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে৪ - আবু তাহির আল-মুবারাক ইবনে আবিল মা'আলি ইবনুল মা'তুশ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বাগদাদে আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। আমি তাঁকে বলেছি: আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আপনার নিকট পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু আলী আল-হাসান ইবনে আবি আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু বকর আহমাদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: শু'বাহ সুলাইমান থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এবং তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন:
আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে অধিক কঠোর ব্যথায় কাউকে আক্রান্ত হতে দেখিনি।
⦗পৃষ্ঠা: ২১⦘এটি সহীহ। ইমাম বুখারী এটি বিশর ইবনে মুহাম্মাদ সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারাক থেকে বর্ণনা করেছেন। বিশর ইবনে খালিদ ছাড়া আরও অনেকে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ২১)
5 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ رحمه الله قِرَاءَةً عَلَيْهِ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قِرَاءَةً
⦗ص: 22⦘ عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أشد بَلاءً قَالَ الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الصَّالِحُونَ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلَ مِنَ النَّاسِ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلابَةٌ زِيدَ فِي بَلائِهِ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ فَلا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الأَرْضِ لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَحَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ
⦗ص: 23⦘أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بنحو عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
৫ - আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমদ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনুল মাজদ আল-হারবী (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে, তাঁকে বলা হলো: আপনাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে
⦗পৃষ্ঠা: ২২⦘ আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে আলী, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আসেম ইবনে আবিন নাজুদ থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের মধ্যে কার পরীক্ষা সবচেয়ে কঠিন? তিনি বললেন: "নবীগণের, এরপর নেককার বান্দাদের, এরপর যারা তাদের কাছাকাছি, এরপর যারা তাদের কাছাকাছি। মানুষকে তার দ্বীনের অবস্থা অনুযায়ী পরীক্ষা করা হয়। যদি তার দ্বীনে দৃঢ়তা থাকে তবে তার পরীক্ষা বৃদ্ধি করা হয়, আর যদি তার দ্বীনে শিথিলতা থাকে তবে তার পরীক্ষা কমিয়ে দেওয়া হয়। বান্দার ওপর পরীক্ষা চলতেই থাকে যতক্ষণ না সে জমিনে এমনভাবে চলাফেরা করে যে তার ওপর আর কোনো পাপ অবশিষ্ট থাকে না।"
শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ এবং হাম্মাদ এটি আসেম থেকে বর্ণনা করেছেন।
⦗পৃষ্ঠা: ২৩⦘তিরমিযী কুতাইবাহ থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান সহীহ হাদীস।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ২৩)
6 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ سِبْطُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الملك بن مسندة رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ وَأَنَا حَاضِرٌ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَوْعُوكٌ فَقُلْتُ مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً
⦗ص: 24⦘ قَالَ الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الصَّالِحُونَ لَقَدْ كَانَ أَحَدُهُمْ يُبْتَلَى بِالْقَمْلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ وَلأَحَدُهُمْ كَانَ أشد فرحا بالبلاء من أحكم بِالْعَطَاءِ.
هَذَا عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে নাসর ইবনে আবিল ফাতহ, যিনি হুসাইন ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মুসনাদাহ-এর দৌহিত্র (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন)। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান ইবনে আহমদ আল-হাদ্দাদ এবং আমি তখন উপস্থিত ছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে হামদান। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ঈসা আল-মিসরি। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব। তিনি বলেন, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে সাদ, যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে,
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি প্রচণ্ড জ্বরে আক্রান্ত ছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের মধ্যে কার বিপদ বা পরীক্ষা সবচেয়ে কঠিন?
⦗পৃষ্ঠা: ২৪⦘ তিনি বললেন: "নবীগণের, তারপর নেককার বান্দাদের। তাঁদের অবস্থা এমন ছিল যে, তাঁদের কাউকে উকুন দিয়ে পরীক্ষা করা হতো এমনকি তা তাঁকে মেরে ফেলত। আর তাঁদের কেউ বিপদে এতোটা আনন্দিত হতেন যতটা তোমাদের কেউ দান বা উপহার লাভে আনন্দিত হও।"
এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ২৫)
7 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ رحمه الله أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ رحمه الله أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوَازِينِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّاهِدُ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَاجِبِ بْنِ .. .. الْفَرْغَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَعْشَى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ
وَضَعْتُ يَدِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدْتُ الْحُمَّى عَلَيْهِ شَدِيدَةً مِنْ فَوْقِ الثَّوْبِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا عَلَيْكَ لَشَدِيدَةٌ فَقَالَ إِنَّا كَذَلِكَ مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْبَلاءُ كَمَا يُضَاعَفُ الأَجْرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً قَالَ الأَنْبِيَاءُ
⦗ص: 26⦘ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ الصَّالِحُونَ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى حَتَّى مَا يَجِدُ إِلَّا الْعَبَاءَةَ يَجُوبُهَا وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْقَمْلِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلاءِ يُصِيبُهُ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالْغَائِبِ أَوْ بِالرَّخَاءِ.
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِنَحْوِهِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ.
৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে হামজাহ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন), তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন), তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনুল হাসান আল-মাওয়াজিনী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দামেস্কের সাক্ষী মুহাম্মাদ ইবনে আবদুস সালাম ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে সুলায়মান ইবনে ইউসুফ ইবনে হাজিব ইবনে... আল-ফারগানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল আল-আশা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে সাদ, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর আমার হাত রাখলাম এবং কাপড়ের ওপর দিয়েই তাঁর শরীরে প্রচণ্ড জ্বর অনুভব করলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ওপর তো অত্যন্ত প্রচণ্ড জ্বর। তিনি বললেন: আমরা নবীদের দল এমনই; আমাদের ওপর যেমন বিপদের মাত্রা দ্বিগুণ করা হয়, তেমনি আমাদের প্রতিদানও দ্বিগুণ করা হয়। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের মধ্যে কার বিপদ সবচেয়ে কঠিন হয়? তিনি বললেন: নবীদের।
⦗পৃষ্ঠা: ২৬⦘ আমি বললাম: এরপর কার? তিনি বললেন: অতঃপর নেককারদের। তাঁদের অবস্থা এমন ছিল যে, তাঁদের কাউকে এমনভাবে পরীক্ষা করা হতো যে তিনি একটি জুব্বা ছাড়া কিছুই পেতেন না, যা তিনি ছিদ্র করে পরিধান করতেন। আবার কাউকে কাউকে উকুন দিয়ে পরীক্ষা করা হতো। তাদের কেউ তাঁর ওপর আসা বিপদে এমনভাবে আনন্দিত হতেন, যেমনভাবে তোমরা হারানো কিছু ফিরে পেলে অথবা সচ্ছলতায় আনন্দিত হও।
ইবনে মাজাহ হিশামের হাদিস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ২৬)
8 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ رحمه الله أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَعْدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَمِيلٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا
⦗ص: 27⦘ قَالَ إِنِّي أُوعَكُ وَعْكَ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ قُلْتُ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ.
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعْمَشِ.
৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মা’মার বিন আল-ফাখির আল-কুরাশি (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ সা’দ বিন আবি আল-রাজা আল-সাইরাফি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াকুব বিন ইসহাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন জামিল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মানি’, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উবাইদাহ বিন হুমাইদ, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি তীব্র জ্বরে ভুগছিলেন
⦗পৃষ্ঠা: ২৭⦘। তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মধ্যকার দুইজন ব্যক্তির সমান জ্বরে আক্রান্ত হই।” আমি বললাম, “তা এই কারণে যে আপনার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কার।”
বুখারী ও মুসলিম সুলাইমান বিন মিহরান আল-আমাশ-এর হাদীস থেকে এর সমার্থক বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ২৭)
9 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ الثَّقَفِيُّ رحمه الله أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عبد الله بْنَ حُذَيْفَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمَّتِهِ فَاطِمَةَ قَالَتْ
عُدْتُ
⦗ص: 28⦘ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نِسْوَةٍ فَإِذَا سِقَاءٌ مُعَلَّقٌ وَمَاءٌ يَقْطُرُ عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ مَا يَجِدُ مِنَ الْحُمَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ دَعَوْتَ اللَّهِ فَأَذْهَبَ عَنْكَ هَذَا قَالَ أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ.
৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফারাজ ইয়াহইয়া বিন মাহমুদ বিন সাদ আল-সাকাফী (আল্লাহ তাঁর ওপর দয়া করুন), তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ, তিনি আব্দুল্লাহ বিন জাফর থেকে, তিনি বলেন, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু মাসউদ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমির আল-আকাদী, তিনি বলেন, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন শু'বাহ, তিনি হুসাইন বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি বলেন, আমি আবু আব্দুল্লাহ বিন হুযাইফাকে তাঁর ফুফু ফাতিমা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন:
আমি একদল মহিলার সাথে
⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অসুস্থ অবস্থায় দেখতে গেলাম। তখন দেখলাম একটি পানির মশক ঝুলানো আছে এবং তাঁর প্রচণ্ড জ্বরের তীব্রতার কারণে তাঁর ওপর পানি ফোঁটায় ফোঁটায় পড়ছে। তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি আল্লাহর কাছে দোয়া করতেন তবে তিনি আপনার থেকে এই কষ্ট দূর করে দিতেন। তিনি বললেন: "মানুষের মধ্যে নবীগণই সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হন, অতঃপর যারা তাঁদের পরবর্তী স্তরের (মর্যাদাবান), অতঃপর যারা তাঁদের পরবর্তী স্তরের।"
এটি ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে মুহাম্মদ বিন জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ২৯)
ذكر بلاء أيوب عليه السلام10 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمُّوَيْهِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ أيوب عليه السلام لبث به بَلاؤُهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً وَشَهْرًا فَرَفَضَهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ إِلَّا رَجُلَيْنِ مِنْ إِخْوَانِهِ كَانَا
⦗ص: 30⦘ مِنْ أَخَصِّ إِخْوَانِهِ فَكَانَا يَغْدُوَانِ إِلَيْهِ وَيَرُوحَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ذَاتَ يَوْمٍ تَعْلَمُ وَاللَّهِ أَنَّ أَيُّوبَ قَدْ أَذْنَبَ ذَنْبًا مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ مَا ذَاكَ قَالَ مُنْذُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ عَامًا لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ فَيَكْشِفُ مَا بِهِ
فَلَمَّا رَاحَا إِلَى أَيُّوبَ لَمْ يَصْبِرِ الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَيُّوبُ عليه السلام مَا أَدْرِي مَا تَقُولانِ غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ بِالرَّجُلَيْنِ يَتَنَازَعَانِ فَيَذْكُرَانِ اللَّهَ فَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَأُكَفِّرُ
⦗ص: 31⦘ عَنْهُمَا كَرَاهِيَةَ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ إِلَّا فِي خَيْرٍ
وَكَانَ يَخْرُجُ لِحَاجَتِهِ فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ بِيَدِهِ حَتَّى يَبْلُغَ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَتْ عَلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى أَيُّوبَ فِي مَكَانِهِ: {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مغتسل بارد وشراب}. فَاسْتَبْطَأَتْهُ فَتَلَقَتْهُ تَنْظُرُ وَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ تَعَالَى مَا بِهِ مِنَ الْبَلاءِ وَهُوَ أَحْسَنُ مَا كَانَ فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ أَيْ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللَّهِ عليه السلام هَذَا الْمُبْتَلَى فَوَاللَّهِ
⦗ص: 32⦘ عَلَى ذَلِكَ مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ بِهِ مِنْكَ إِذْ كَانَ صَحِيحًا قَالَ فَإِنِّي أَنَا هُوَ
وَكَانَ لَهُ أَنْدَرَانِ أَنْدَرٌ لِلْقَمْحِ وَأَنْدَرٌ لِلشَّعِيرِ فَبَعَثَ اللَّهُ سَحَابَتَيْنِ فَلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ وَأَفْرَغَتِ الأُخْرَى فِي أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتَّى فَاضَ.
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مَلِيحٌ وَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ
وَرَوَاهُ الإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَكَمِ وَقَالَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِغَيْرِ شَكٍّ.
আইয়ুব আলাইহিস সালামের পরীক্ষার বর্ণনা১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবন আহমদ আস-সাইদালানি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আল-হাসান ইবন আহমদ আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাফেজ আবু নুআইম আহমদ ইবন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন জাফর, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবন আবদুল্লাহ সামমুওয়াইহি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনুল হাকাম ইবন আবি মারিয়াম, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে ইবন ইয়াজিদ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকাইল ইবন খালিদ, ইবন শিহাব থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে—
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী আইয়ুব আলাইহিস সালাম তাঁর পরীক্ষায় আঠারো বছর এবং এক মাস অতিবাহিত করেন। ফলে নিকটবর্তী এবং দূরবর্তী সকলেই তাঁকে বর্জন করে, কেবল তাঁর দুই ভাই ব্যতীত যারা
⦗পৃষ্ঠা: ৩০⦘ তাঁর বিশেষ বন্ধুদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তারা সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর কাছে যাতায়াত করত। একদিন তাদের একজন তার সাথীকে বলল, আল্লাহর কসম, তুমি জানো যে আইয়ুব নিশ্চয়ই এমন কোনো পাপ করেছেন যা জগতের আর কেউ করেনি। তার সাথী তাকে বলল, সেটা কী? সে বলল, আঠারো বছর ধরে আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করছেন না এবং তাঁর কষ্টও দূর করছেন না।
যখন তারা আইয়ুবের কাছে গেল, তখন সেই ব্যক্তি ধৈর্য ধরতে পারল না এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করল। তখন আইয়ুব আলাইহিস সালাম বললেন, তোমরা কী বলছ আমি তা জানি না, তবে আল্লাহ জানেন যে আমি যখনই এমন দুই ব্যক্তির পাশ দিয়ে যেতাম যারা বিবাদে লিপ্ত হয়ে আল্লাহর নাম উল্লেখ করত, তখন আমি বাড়ি ফিরে
⦗পৃষ্ঠা: ৩১⦘ তাদের পক্ষ থেকে কাফফারা আদায় করতাম; কেননা আমি অপছন্দ করতাম যে কল্যাণকর বিষয় ব্যতীত আল্লাহর নাম উল্লেখ করা হোক।
তিনি তাঁর প্রয়োজনে বের হতেন। যখন প্রয়োজন শেষ করতেন, তাঁর স্ত্রী তাঁর হাত ধরে তাঁকে গন্তব্যে পৌঁছে দিতেন। একদিন তাঁর ফিরতে দেরি হলে আল্লাহ তাআলা আইয়ুবকে তাঁর স্থানে থাকা অবস্থায় ওহি করলেন: {তোমার পা দিয়ে আঘাত করো, এটি গোসলের শীতল স্থান এবং পানীয়}। তাঁর স্ত্রী তাঁর দেরি দেখে তাঁর প্রতীক্ষায় ছিলেন এবং তাঁকে খুঁজতে এগিয়ে এলেন; এমতাবস্থায় তিনি তাঁর দিকে এগিয়ে আসলেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর পরীক্ষা তথা রোগব্যাধি দূর করে দিয়েছিলেন এবং তিনি তাঁর পূর্বের অবস্থার চেয়েও অত্যন্ত সুন্দর হয়ে গিয়েছিলেন। যখন স্ত্রী তাঁকে দেখলেন, তখন বললেন, আল্লাহ আপনার মঙ্গল করুন, আপনি কি আল্লাহর সেই পরীক্ষিত নবীকে দেখেছেন? আল্লাহর কসম,
⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ তিনি যখন সুস্থ ছিলেন তখনকার চেহারার সাথে আপনার চেহারার চেয়ে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ কাউকে আমি দেখিনি। তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আমিই তিনি।
তাঁর দুটি শস্য মাড়াইয়ের স্থান ছিল—একটি গমের জন্য এবং একটি যবের জন্য। আল্লাহ দুটি মেঘমালা পাঠালেন। যখন একটি গমের মাড়াইয়ের স্থানের উপর অবস্থান নিল, তখন তা থেকে স্বর্ণ বর্ষণ করল যতক্ষণ না তা উপচে পড়ল। আর অন্যটি যবের মাড়াইয়ের স্থানের উপর রৌপ্য বর্ষণ করল যতক্ষণ না তা উপচে পড়ল।
এটি একটি বিরল ও সুন্দর হাদিস এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
ইমাম মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া আদ-জুহলি এটি সাঈদ ইবনুল হাকাম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি কোনো সন্দেহ ছাড়াই উভয় স্থানে আঠারো বছর কথাটি উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৩৩)
ذكر محبة الله تعالى لمن يبتلى من عباده المسلمين الصالحين11 - أخبروا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أحب الله تعالى قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن حرج فله الحرج.
أخرجه الإمام أحمد في مسنده عن سليمان بن داود عن إسماعيل بن جعفر.
নেককার মুসলিম বান্দাদের মধ্যে যারা পরীক্ষায় নিপতিত হয় তাদের প্রতি মহান আল্লাহর ভালোবাসার বর্ণনা১১ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: মহান আল্লাহ যখন কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসেন, তখন তিনি তাদের পরীক্ষায় ফেলেন। সুতরাং যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণ করে, তার জন্য রয়েছে ধৈর্য; আর যে ব্যক্তি অসন্তুষ্ট হয়, তার জন্য রয়েছে অসন্তুষ্টি।
ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে এবং তিনি ইসমাঈল ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৩৪)
ذكر أن ما يصيب المؤمن من الأذى ونحوه يكفر الله تعالى به من خطاياه12 - عن عائشة قالت قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ما من مرض أو وجع يصيب المؤمن إلا كان كفارة لذنبه حتى الشوكة.
মুমিন ব্যক্তি যে কষ্ট ও এই জাতীয় পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়, আল্লাহ তাআলা তার মাধ্যমে তার গুনাহসমূহ মোচন করে দেন—সেই প্রসঙ্গ১২ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: মুমিনের ওপর এমন কোনো রোগ বা ব্যথা আপতিত হয় না, যা তার গুনাহের কাফফারা স্বরূপ না হয়, এমনকি একটি কাঁটাও।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৩৫)
13 - وروي عن النبي اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما فوقه إلا حط الله خطاياه كما تحط الشجرة ورقها.
أخرجاه في الصحيحين من حديث الأعمش.
১৩ - আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে বর্ণিত হয়েছে যে, কোনো মুসলিম রোগব্যাধি বা তদূর্ধ্ব কোনো কষ্টের শিকার হলে আল্লাহ তার পাপসমূহ এমনভাবে ঝরিয়ে দেন, যেভাবে বৃক্ষ তার পত্ররাজি ঝরিয়ে দেয়।
আ’মাশ বর্ণিত হাদিস হতে ইমামদ্বয় এটি সহীহাইন-এ সংকলন করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৩৫)
ذكر أن الله يرفع درجة المؤمن بما يصيبه من البلاء14 - روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
⦗ص: 36⦘ ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة.
صحيح أخرجه مسلم من حديث سليمان بن مهران معناه.
বিপদ-আপদের মাধ্যমে আল্লাহ মুমিনের মর্যাদা বৃদ্ধি করার বর্ণনা১৪ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন
⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ কোনো মুসলিম যদি একটি কাঁটা বা তার চেয়ে বেশি কিছুর দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়, তবে আল্লাহ এর বিনিময়ে তার মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং তার পাপ মোচন করেন।
সহিহ, ইমাম মুসলিম সুলাইমান ইবন মিহরানের হাদিস থেকে এই মর্মেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৩৭)
ذكر أن الحمى والمرض يكونان طهورا15 - روي عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الحمى استأذنت فقال من أنت قالت أنا أم ملدم قال أتنهدين إلى أهل قباء قالت نعم
⦗ص: 38⦘ قال فأتتهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه وقالوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله عز وجل فكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا قالوا بلى تكون لنا طهورا.
জ্বর এবং অসুস্থতা পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম হওয়ার আলোচনা১৫ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, জ্বর অনুমতি চাইল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কে?" সে উত্তর দিল, "আমি উম্মু মিলদাম।" তিনি বললেন, "তুমি কি কুবা বাসীদের নিকট যাবে?" সে বলল, "হ্যাঁ।"
⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘ বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর জ্বর তাদের নিকট আসলো এবং তারা জ্বরাক্রান্ত হলো ও এর কারণে কঠোর কষ্টের সম্মুখীন হলো। তারা তাঁর নিকট অভিযোগ করে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা জ্বরের কারণে অত্যন্ত কষ্ট পাচ্ছি।" তিনি বললেন, "তোমরা চাইলে আমি মহান পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট দোয়া করতে পারি যাতে তিনি তোমাদের থেকে এটি দূর করে দেন, আর তোমরা চাইলে এটি তোমাদের জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম হতে পারে।" তারা বলল, "বরং এটি আমাদের জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যমই হোক।"
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৩৮)
16 - وعن النبي صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 39⦘ ما من مسلم يصرع صرعة من مرض إلا بعث منها طاهرا.
لا أعلم فيهم جرحا.
১৬ - এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত,
⦗পৃষ্ঠা: ৩৯⦘ এমন কোনো মুসলিম নেই যে কোনো ব্যাধির দ্বারা আক্রান্ত হয়, অথচ সে তার থেকে পবিত্র হয়ে পুনরুত্থিত হয় না।
তাদের মধ্যে কোনো ত্রুটি আমার জানা নেই।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৪০)
ذكر مثل المؤمن ومثل المنافق17 - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل المؤمن مثل خامة الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجر الأرز لا تهتز حتى تستحصد.
মুমিন ও মুনাফিকের উদাহরণ বর্ণনা১৭ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: মুমিনের উদাহরণ হলো শস্যক্ষেত্রের কচি চারাগাছের মতো, যাকে বাতাস অনবরত হেলিয়ে দেয়; আর মুমিন সর্বদা বিপদের সম্মুখীন হতে থাকে। পক্ষান্তরে মুনাফিকের উদাহরণ হলো আরজ বৃক্ষের মতো, যা কাটা হওয়ার আগ পর্যন্ত নড়ে না।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৪১)
18 - ومن صحيح مسلم أنه قال إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك أوالحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها.
لا أعلم له علة.
১৮ - এবং সহীহ মুসলিমে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন, মুমিন বান্দার উদাহরণ যখন সে অসুস্থতা বা জ্বরে আক্রান্ত হয়, তা সেই লোহার মতো যা আগুনের ভেতরে প্রবেশ করানো হয়, ফলে তার ময়লা দূর হয়ে যায় এবং তার বিশুদ্ধ অংশ অবশিষ্ট থাকে।
আমি এর কোনো ত্রুটি সম্পর্কে জানি না।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৪৩)
ذكر من صبر على البلاء لينال درجة البقاء19 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَتْكُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزِذَانِيَّةُ فَأَقَرَّ بِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
⦗ص: 44⦘ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
أَلا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ
⦗ص: 45⦘ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ فَقَالَتْ أَصْبِرُ فَقَالَتْ إِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لا أنكشف فَدَعَا لَهَا.
স্থায়িত্বের মর্যাদা লাভের জন্য যারা বিপদের ওপর ধৈর্য ধারণ করেছেন তাদের বর্ণনা১৯ - মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন নাসর ইসফাহানে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমি তাঁকে বললাম: ফাতিমা বিনত আবদুল্লাহ আল-জাওযিদানিয়্যাহ কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন? তিনি তা স্বীকার করলেন। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসেম সুলায়মান ইবন আহমদ
⦗পৃ: ৪৪⦘ আত-তাবারানি। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মু'আয ইবনুল মুসান্না। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুসাদ্দাদ। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ ইমরান আবু বকর থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আতা ইবন আবি রাবাহ, তিনি বলেন: ইবন আব্বাস বলেছেন:
আমি কি তোমাকে জান্নাতি একজন নারী দেখাবো না? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এই কৃষ্ণাঙ্গ নারীটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি মৃগীরোগে আক্রান্ত হই এবং আমি অনাবৃত হয়ে পড়ি, তাই আল্লাহর নিকট আমার জন্য দুআ করুন। তিনি বললেন: তুমি যদি চাও তবে ধৈর্য ধারণ করতে পারো
⦗পৃ: ৪৫⦘ এবং তোমার জন্য জান্নাত রয়েছে, আর তুমি যদি চাও তবে আমি আল্লাহর নিকট দুআ করব যেন তিনি তোমাকে আরোগ্য দান করেন। নারীটি বলল: আমি ধৈর্যই ধারণ করব। এরপর সে বলল: আমি তো অনাবৃত হয়ে পড়ি, তাই আল্লাহর নিকট দুআ করুন যেন আমি অনাবৃত না হই। তখন তিনি তার জন্য দুআ করলেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৪৬)
20 - وَقَالَ أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهَا طَيْفٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ عز وجل فَشَفَاكِ وَإِنْ شِئْتِ فَاصْبِرِي وَلا حِسَابَ عَلَيْكِ قَالَتْ أَصْبِرُ وَلا حِسَابَ عَلَيَّ.
رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِمَعْنَاهُ
⦗ص: 47⦘ وَرِجَالُهُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
২০ - এবং তিনি বললেন, এক নারী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন যার মৃগীরোগ (বা জিনের আছর) ছিল। তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে আরোগ্য দান করেন। তিনি বললেন: "তুমি চাইলে আমি মহামহিম আল্লাহর নিকট দুআ করব এবং তিনি তোমাকে সুস্থ করে দেবেন, আর যদি তুমি চাও তবে ধৈর্য ধারণ করো এবং তোমার কোনো হিসাব হবে না।" মহিলাটি বললেন: "আমি ধৈর্যই ধারণ করব এবং আমার কোনো হিসাব যেন না হয়।"
ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে এর সমার্থবোধক শব্দে বর্ণনা করেছেন
⦗পৃষ্ঠা: ৪৭⦘ এবং এর বর্ণনাকারীগণ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৪৭)
21 - [أَخْبَرَنَا] (1) أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ قَطُّ
⦗ص: 48⦘ قَالَ وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ قَالَ حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ قَالَ مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ قَالَ فَهَلْ صُدِعْتَ قَطُّ قَالَ وَمَا الصُّدَاعُ قَالَ عِرْقٌ يَضْرِبُ فِي الرَّأْسِ
⦗ص: 49⦘ قَالَ مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.
رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِمَعْنَاهُ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
--------------------------------------------
২১ - [আমাদের সংবাদ দিয়েছেন] (১) আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আহমদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাহমুদ বিন ইসমাইল আস-সাইরাফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন শাযান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-কাব্বাব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আমর বিন আবি আসিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলি বিন মুসহির, মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
একজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, আপনাকে কি কখনো ‘উম্মু মিলদাম’ স্পর্শ করেছে?
⦗পৃ: ৪৮⦘ তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন, “উম্মু মিলদাম কী?” তিনি বললেন, “এটি এমন এক তাপ যা চামড়া ও গোশতের মাঝে অনুভূত হয়।” তিনি বললেন, “আমি কখনো এটি অনুভব করিনি।” তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন, “তোমার কি কখনো মাথা ব্যথা হয়েছে?” তিনি বললেন, “মাথা ব্যথা কী?” তিনি বললেন, “একটি শিরা যা মাথায় স্পন্দিত হয়।”
⦗পৃ: ৪৯⦘ তিনি বললেন, “আমি কখনো এটি অনুভব করিনি।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “যে ব্যক্তি জাহান্নামীদের কোনো একজনকে দেখে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন এই ব্যক্তির দিকে তাকায়।”
ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে মুহাম্মদ বিন বিশর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন। আর আমর বিন মারযুক এটি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
--------------------------------------------
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৫৫)
ذكر الأجر على ذهاب البصر إذا احتسب صاحبه وصبر22 - روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا زيد أرأيت لو أن عينيك كانتا لما بهما فقلت يَا رَسُولَ الله أصبر وأحتسب فقال إذن لقيت الله ولا ذنب لك.
দৃষ্টিশক্তি চলে যাওয়ার প্রতিদানের আলোচনা যখন এর অধিকারী সওয়াবের আশা রাখে এবং ধৈর্য ধারণ করে২২ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: হে যায়েদ, তোমার চোখের যে অবস্থা হয়েছে সে সম্পর্কে তোমার অভিমত কী? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং সওয়াবের আশা রাখব। তিনি বললেন: তাহলে তুমি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তোমার কোনো গুনাহ থাকবে না।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৫৬)
23 - وعن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل إذا ابتلى عبدا من عباده بحبيبتيه فصبر عوضه منهما الجنة. يريد عينيه
⦗ص: 57⦘أخرجه الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يوسف عن الليث.
২৩ - আনাস ইবন মালিক হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যখন তাঁর কোনো বান্দাকে তাঁর প্রিয় বস্তুদ্বয় দ্বারা পরীক্ষায় ফেলেন এবং সে ধৈর্য ধারণ করে, তবে আমি তাকে ওই দুটির বিনিময়ে জান্নাত প্রদান করি। এর দ্বারা উদ্দেশ্য তাঁর দুই চোখ।
⦗পৃষ্ঠা: ৫৭⦘এটি বুখারী আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ হতে, তিনি লাইস হতে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৫৭)
24 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبُ .. .. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [يَقُولُ اللَّهُ عز وجل] (1) مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دون الجنة.
⦗ص: 58⦘هذا على شرط الصحيحن وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ حَدِيثٍ
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وفيه حبيبتيه.
--------------------------------------------
২৪ - আবুল মাজদ যাহির বিন আহমাদ আস-সাকাফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক আল-আদীব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন... আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: [আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন] (১) "আমি যার অতি প্রিয় দুটি বস্তু (চক্ষুদ্বয়) কেড়ে নিয়েছি, অতঃপর সে ধৈর্য ধারণ করেছে এবং সওয়াবের আশা রেখেছে, আমি তার জন্য জান্নাতের চেয়ে কম কোনো প্রতিদানে সন্তুষ্ট হব না।"
⦗পৃষ্ঠা: ৫৮⦘এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং ইমাম মুসলিম এই বর্ণনাসূত্রে একাধিক হাদীস বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম তিরমিযী এটি মাহমুদ বিন গায়লান থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস, আর এতে 'তার অতি প্রিয় দুটি বস্তু' কথাটি রয়েছে।
--------------------------------------------
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৫৮)
ذكر أن الله عز وجل يكتب للمريض أجر ما كان يعمل من الخير وهو صحيح25 - روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 59⦘ من كان له عمل يعلمه فشغله عنه مرض أو سفر فإنه يكتب له صالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم.
أخرجه البخاري بمعناه عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون.
বর্ণনা যে আল্লাহ মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী অসুস্থ ব্যক্তির জন্য সেই কল্যাণের সওয়াব লিখে রাখেন যা সে সুস্থ অবস্থায় করত২৫ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত
⦗পৃষ্ঠা: ৫৯⦘ যার কোনো আমল করার অভ্যাস ছিল, অতঃপর কোনো অসুস্থতা বা সফর তাকে তা থেকে বিরত রাখল, তবে সে সুস্থ ও আবাসে থাকাকালীন যে নেক আমল করত, তার জন্য তাই লেখা হবে।
এটি বুখারি অর্থগতভাবে মাতার ইবনে আল-ফাদল থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৫৯)
26 - وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله الحفظة الذين يحفظونه فيقول اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما دام محبوسا في وثاقي.
رجاله على شرط الصحيحين.
২৬ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখন তার শরীরে কোনো ব্যাধিতে আক্রান্ত হয়, তখন আল্লাহ সেই সংরক্ষণকারী ফেরেশতাদের নির্দেশ দেন যারা তাকে হেফাজত করে থাকেন এবং তিনি বলেন: ‘আমার বান্দার জন্য প্রতি দিন ও রাতে সেই পরিমাণ সওয়াব লিখে রাখ যা সে (সুস্থ অবস্থায়) নেক আমল হিসেবে করত, যতক্ষণ সে আমার বন্ধনে আবদ্ধ থাকে।’
এর বর্ণনাকারীগণ সহীহাইন-এর শর্তানুযায়ী।
(খণ্ড: ১)
আল-আমরাজু আও আত-তিব্বুন নববী - আদ-দিয়াউল মাকদিসী
(পৃষ্ঠা: ৬০)
ذكر أجر المسترجع على المصيبة27 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي المجد الحربي أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
⦗ص: 61⦘ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالا أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ قَالَ عباد بن زياد عَنْ أُمِّهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهَا الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ وَلا مُسْلِمَةٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَذْكُرُهَا وَإِنْ طَالَ عَهْدُهَا - قَالَ عَبَّادٌ قَدِمَ عَهْدُهَا - فَيُحَدِّثُ لِذَلِكَ اسْتِرْجَاعًا إِلا جَدَّدَ اللَّهُ لَهُ عند ذلك فأعطاه أَجْرِهَا يَوْمَ أُصِيبَ.
هَكَذَا رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ
⦗ص: 62⦘ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامٍ.
বিপদে ইস্তিরজা পাঠকারীর প্রতিদান সংক্রান্ত বর্ণনা২৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল মাজদ আল-হারবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হাসান ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
⦗পৃষ্ঠা: ৬১⦘ আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াজিদ ও আব্বাদ ইবনে আব্বাদ উভয়ে বলেছেন, হিশাম ইবনে আবি হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্বাদ ইবনে যিয়াদ তার মা থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতুল হুসাইন থেকে, তিনি তার পিতা হুসাইন ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "কোনো মুসলিম পুরুষ বা নারী যখন কোনো বিপদে আক্রান্ত হয়, অতঃপর দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হওয়ার পরেও সে তা স্মরণ করে—আব্বাদ বলেছেন: তার সময়কাল অতি পুরনো হয়ে যায়—এবং সেই কারণে সে ইস্তিরজা (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন) পাঠ করে, তবে আল্লাহ তার জন্য সেই মুহূর্তেই সওয়াব পুনরায় লিখে দেন এবং তাকে সেই সওয়াবই দান করেন যা তাকে বিপদগ্রস্ত হওয়ার দিনে প্রদান করেছিলেন।"
ইমাম আহমদ তার মুসনাদে এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন।
⦗পৃষ্ঠা: ৬২⦘ এবং এটি ইবনে মাজাহ আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ থেকে, তিনি ওয়াকি’ থেকে, তিনি হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন।