(খণ্ড: ১)
জুযউ ইয়ালা ইবনু আব্বাদ
(পৃষ্ঠা: -)
جزء يعلى بن عباد (يعلى بن عباد)
القسم: كتب السنة
الكتاب: جزء يعلى بن عباد شيوخه (ضمن مجموع مطبوع باسم الفوائد لابن منده!)
المؤلف: يعلى بن عباد (ت 230هـ)
تحقيق: خلاف محمود عبد السميع
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م
عدد الصفحات: 115
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
ইয়ালা বিন আব্বাদের জুয (ইয়ালা বিন আব্বাদ)
বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: ইয়ালা বিন আব্বাদের শিক্ষকদের জুয (ইবনে মানদাহর আল-ফাওয়ায়েদ নামে মুদ্রিত সংকলনের অন্তর্ভুক্ত!)
লেখক: ইয়ালা বিন আব্বাদ (মৃত ২৩০ হিজরি)
তাহকিক: খাল্লাফ মাহমুদ আবদুস সামি‘
প্রকাশক: দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত - লেবানন
সংস্করণ: প্রথম, ১৪২৩ হিজরি - ২০০২ খ্রিষ্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১১৫
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
জুযউ ইয়ালা ইবনু আব্বাদ
(পৃষ্ঠা: ১১১)
جُزْءٌ فِيهِ نُسْخَةُ يَعْلَى بْنِ عَبَّادٍ أَخْبَرَنَا سَيِّدُنَا وَمَوْلانَا جَدِّي لأُمِّي شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَالْحُفَّاظِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلانِيُّ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي الصَّالِحَةِ، وَقَرَأْتُ عَلَى النِّظَامِ بْنِ مُفَلَّجٍ، أَنْبَأَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُحِبِّ، سَمَاعًا مِنْ حِفْظِهِ كِلاهُمَا وَحَسُنَ عَنِ الْعَدْلِ بْنِ صَالِحِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْعَجَمِيِّ.309 - وَأَخْبَرَنَا الأَشْيَاخُ الثَّلاثَةُ الْكَمَالُ الْبَغَوِيُّ، وَالْبُرْهَانُ الْخَلِيلِيُّ، وَالشِّهَابُ الْوَاقِدِيُّ، إِجَازَةَ مُكَاتَبَةٍ مِنْ كَلامِهِمْ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا شَبِيبُ الْكَمَالِ، إِذْنًا مُطْلَقًا قَالا: أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلِ بْنِ بَدْرٍ، أَنْبَأَنَا الْحَدَّادُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، أَنْبَأَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ خَلَّادٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ»310 - وَبِهِ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاةً فِِي تَمَامٍ»311 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ»312 - وَبِهِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا فَأَكَلَ مِنْهُ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
ইয়াহলা বিন আব্বাদের পাণ্ডুলিপি সম্বলিত একটি অংশ (জুজ) আমাদের নেতা ও অভিভাবক, আমার মাতামহ শায়খুল ইসলাম ও হাফেজ আবু আল-ফজল আহমদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আহমদ বিন হাজার আল-আসকালানি আশ-শাফিয়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি বিদুষী ফাতেমা বিনতে মুহাম্মদ বিন আব্দুল হাদি-র নিকট পাঠ করেছি এবং আমি নিজাম বিন মুফাল্লিজের নিকট পাঠ করেছি; হাফেজ আবু বকর বিন আল-মুহিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তিনি তাঁর স্মৃতি থেকে আমাদের শুনিয়েছেন—উভয়েই এবং আদল বিন সালেহ বিন হাশিম বিন আল-আজামি থেকে উত্তমভাবে এটি বর্ণিত হয়েছে।৩০৯ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তিনজন শায়খ—আল-কামাল আল-বাগাউই, আল-বুরহান আল-খলিলি এবং আশ-শিহাব আল-ওয়াকিদি—তাঁদের পক্ষ থেকে লিখিত পত্রের মাধ্যমে প্রাপ্ত অনুমতির (ইজাজাহ) ভিত্তিতে; তাঁরা বলেছেন: শাবিব আল-কামাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাধারণ অনুমতির মাধ্যমে। তাঁরা উভয়ে বলেন: ইউসুফ বিন খলিল বিন বদর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হাদ্দাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু নুয়াইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুয়াম্মাল বিন খাল্লাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহলা বিন আব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের এক শায়খ যাকে আব্দুল হাকাম বলা হয় তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত)-কে আবশ্যক করে নাও, কেননা এতে রয়েছে প্রভূত কল্যাণ ও আকাঙ্ক্ষিত বস্তু।”৩১০ - এবং এই একই সনদে বর্ণিত যে, “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সংক্ষেপে অথচ পরিপূর্ণভাবে নামাজ আদায়কারী।”৩১১ - এবং এই একই সনদে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “কুকুর, গাধা এবং নারী নামাজ বিচ্ছিন্ন করে দেয়।”৩১২ - এবং এই একই সনদে বর্ণিত যে, উম্মে সালামাহ (রা.) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট (বকরির) কাঁধের গোশত পেশ করলেন; তিনি তা থেকে আহার করলেন এবং নামাজ আদায় করলেন অথচ (নতুন করে) অজু করলেন না।
(খণ্ড: ১)
জুযউ ইয়ালা ইবনু আব্বাদ
(পৃষ্ঠা: ১১২)
313 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا فَلَيْسَ مِنَّا»314 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا»315 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لابْتَغَى الثَّالِثَ، وَلا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ»316 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى فَأَنْثَوْا عَلَيْهَا شَرًّا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ قَالَ: أَنْتُمْ شُهُودُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ "317 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ وَقَالَ: «لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
313 - এবং উক্ত সনদে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আমাদের ছোটদের প্রতি দয়া করে না এবং আমাদের বড়দের সম্মান প্রদর্শন করে না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়»314 - এবং উক্ত সনদে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা হাসতে কম এবং কাঁদতে বেশি»315 - এবং উক্ত সনদে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আদম সন্তানের যদি দুই উপত্যকা পরিমাণ ধন-সম্পদ থাকে তবে সে তৃতীয়টির আকাঙ্ক্ষা করবে; আর মাটি ছাড়া আদম সন্তানের পেট অন্য কিছুতে ভরে না। আর আল্লাহ তওবা কবুল করেন সেই ব্যক্তির, যাকে তিনি ইচ্ছা করেন»316 - এবং উক্ত সনদে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করল এবং লোকজন তার প্রশংসা করল, তখন তিনি বললেন: ওয়াজিব হয়ে গেল। এরপর অন্য একটি জানাযা অতিক্রম করল এবং লোকজন তার মন্দ বর্ণনা করল, তখন তিনি বললেন: ওয়াজিব হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা জমিনে আল্লাহর সাক্ষী।317 - এবং উক্ত সনদে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাছের খুঁটির নিকট দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন, তখন খুঁটিটি (বিরহে) কাঁদতে লাগল। অতঃপর তিনি সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন: «আমি যদি একে জড়িয়ে না ধরতাম, তবে তা কিয়ামত পর্যন্ত ক্রন্দন করতে থাকত»
(খণ্ড: ১)
জুযউ ইয়ালা ইবনু আব্বাদ
(পৃষ্ঠা: ১১৩)
318 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ فَقَالَ: «إِنِّي أَبِيتُ وَرَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي»319 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا عَدْوَى وَلا طِيرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» ، قَالَ: يَعْنِي الْكَلِمَةَ الطَّيِّبَةَ320 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَزَالُ الْعَبْدُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ؟ قَالَ: " يَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ فَمَا أَرَى يُسْتَجَابُ لِي "321 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقََبِلْتُ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لأَجْبُت»322 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ
318 - এবং তার মাধ্যমে (বর্ণিত) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিরবচ্ছিন্ন রোজা (বিসাল) পালন করতে নিষেধ করেছেন। তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো নিরবচ্ছিন্ন রোজা রাখেন। তিনি বললেন: “আমি রাত যাপন করি এমতাবস্থায় যে আমার রব আমাকে আহার করান এবং পান করান।”319 - এবং তার মাধ্যমে (বর্ণিত) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “রোগের সংক্রমণ বলতে কিছু নেই, কুলক্ষণ বলতেও কিছু নেই এবং উত্তম ফাল (শুভ লক্ষণ) আমাকে আনন্দিত করে।” তিনি বললেন: অর্থাৎ উত্তম কথা।320 - এবং তার মাধ্যমে (বর্ণিত) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকে যতক্ষণ সে তাড়াহুড়ো না করে।” বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, সে কীভাবে তাড়াহুড়ো করে? তিনি বললেন: “সে বলে: আমি তো দোয়া করেছি, কিন্তু আমার দোয়া কবুল হতে দেখছি না।”321 - এবং তার মাধ্যমে (বর্ণিত) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি আমাকে বকরির পায়ের একটি নলিও উপহার দেওয়া হতো, তবে আমি তা গ্রহণ করতাম। আর যদি আমাকে সেই খাবারের দাওয়াত দেওয়া হতো, তবে আমি তাতে সাড়া দিতাম।”322 - এবং তার মাধ্যমে (বর্ণিত) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা রুকু ও সিজদা পূর্ণ করো। আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের দেখতে পাই...”
(খণ্ড: ১)
জুযউ ইয়ালা ইবনু আব্বাদ
(পৃষ্ঠা: ১১৪)
مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ»323 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اعْتَدِلُوا فِي الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، وَلا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ»324 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ فَإِن لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَ لَهُ حَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ وَاحِدَةٌ، فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ شَيْءٌ»325 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَبْزُقْ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ يَبْزُقُ عَنْ يَسَارِهِ وَتَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى»326 - وَبِهِ إِلَى الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحَلالِ الْعَتَكِيُّ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مَرَقَةً فِيهَا دُبَّاءٌ فَجَعَلَ يَتْبَعُهُ يَأْكُلُهُ»327 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ الزَّرْقِيَّ، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ
আমার পিছন থেকে যেমন আমি তোমাদেরকে আমার সামনে থেকে দেখি।৩২৩ - এবং তাঁর সূত্রেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা রুকু ও সিজদাহয় ভারসাম্য বজায় রাখো এবং তোমাদের কেউ যেন তার দুই বাহুকে কুকুরের মতো বিছিয়ে না দেয়।"৩২৪ - এবং তাঁর সূত্রেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো নেক কাজের সংকল্প করল এবং তা সম্পাদন করল, তার জন্য দশটি নেকি লেখা হয়। আর যদি সে তা করতে না পারে, তবে তার জন্য একটি নেকি লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করল এবং তা করল, তার ওপর একটি গুনাহ লেখা হয়। কিন্তু যদি সে তা না করে, তবে তার ওপর কিছুই লেখা হয় না।"৩২৫ - এবং তাঁর সূত্রেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন সালাতরত অবস্থায় তার সামনের দিকে বা তার ডান দিকে থুতু না ফেলে; বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার বাম পায়ের নিচে থুতু ফেলে।"৩২৬ - এবং তাঁর সূত্রেই আল-হারিসের নিকট পর্যন্ত, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনু উবাদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবিল হালাল আল-আতাকি, আমি আনাস ইবনু মালিককে বলতে শুনেছি: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি তাঁর সামনে থাকা এমন ঝোল থেকে খাবার খাচ্ছেন যাতে কদু ছিল, তিনি তা তালাশ করে করে খাচ্ছিলেন।"৩২৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আমির, আবান ইবনু আবি আইয়াশ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু আইয়াশ আজ-যারকি বলেছিলেন: "হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি এ উসিলায় যে, সকল প্রশংসা আপনারই, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি আসমানসমূহ ও জমিনের অনন্য স্রষ্টা, আপনি মহিমাময় ও মহানুভব।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছে..."
(খণ্ড: ১)
জুযউ ইয়ালা ইবনু আব্বাদ
(পৃষ্ঠা: ১১৫)
بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى»328 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ»
তাঁর সেই নামে (শুরু করছি), যা দ্বারা তাঁকে আহ্বান করা হলে তিনি সাড়া দেন এবং যা দ্বারা তাঁর নিকট যাঞ্চা করা হলে তিনি প্রদান করেন।328 - আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আত-তায়মী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআয ইবনে জাবালকে বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে সে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে»