বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ

কিতাব: ইবনে কুদামার আল-রিক্কাহ ওয়াল বুকা (কোমলতা ও ক্রন্দন)

লেখক: আবু মুহাম্মদ মুয়াফফাকুদ্দীন আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন কুদামা আল-জামায়িলি আল-মাকদিসি অতঃপর আদ-দিমাশকি আল-হাম্বলি, যিনি ইবনে কুদামা আল-মাকদিসি নামে প্রসিদ্ধ (মৃত্যু ৬২০ হিজরি)

সম্পাদনা: মুহাম্মদ খায়র রমাদান ইউসুফ

প্রকাশক: দারুল কলম, দামেস্ক, আদ-দারুশ শামিয়্যাহ, বৈরুত

সংস্করণ: প্রথম, ১৪১৫ হিজরি - ১৯৯৪ খ্রিস্টাব্দ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৩৩

[কিতাবটির পৃষ্ঠা নম্বর মূল মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১

যদি আমি এমন কিছু করতে অক্ষম হতাম যা তোমাদের দুজনকে দেওয়া হয়েছে তবে আমি তা করতাম, কিন্তু আমি তোমাদের দুজনের জন্য তা হতে বিরত রাখি এবং তা তোমাদের থেকে সরিয়ে রাখি। আর আমি আমার বন্ধুদের (আউলিয়া) সাথে এমনই আচরণ করি। অতি প্রাচীনকাল থেকেই আমি তাদের জন্য এটিই পছন্দ করেছি। নিশ্চয়ই আমি তাদেরকে দুনিয়ার সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য ও সচ্ছলতা থেকে সেভাবেই রক্ষা করি, যেভাবে একজন দয়ালু রাখাল তার মেষপালকে ধ্বংসের চারণভূমি থেকে দূরে সরিয়ে রাখে। আর আমি তাদেরকে দুনিয়ার আরাম-আয়েশ ও ভোগবিলাস থেকে সেভাবেই দূরে রাখি, যেভাবে একজন দয়ালু রাখাল তার উটকে রোগাক্রান্ত উটের বিশ্রামস্থল থেকে দূরে রাখে। আর এটি আমার কাছে তাদের তুচ্ছ হওয়ার কারণে নয়, বরং যেন তারা আমার পক্ষ থেকে তাদের সম্মান ও মর্যাদার অংশ পরিপূর্ণ ও সতেজভাবে লাভ করতে পারে, যাকে দুনিয়া কোনো আঘাত করেনি এবং প্রবৃত্তি যাকে পথভ্রষ্ট করেনি। আমি জানি যে, আমার বান্দারা দুনিয়াবিমুখতার চেয়ে উত্তম কোনো অলঙ্কার দিয়ে আমার সন্তুষ্টির জন্য সজ্জিত হয়নি। কারণ এটিই মুত্তাকীদের সৌন্দর্য। তাদের ওপর প্রশান্তি ও বিনম্রতার এমন এক পোশাক থাকে যার মাধ্যমে তারা পরিচিত হয়; তাদের মুখমণ্ডলে সেজদার চিহ্ন বিদ্যমান। তারাই প্রকৃতপক্ষেই আমার বন্ধু। সুতরাং তুমি যখন তাদের সাথে সাক্ষাৎ করো, তখন তাদের প্রতি বিনয়ী হও এবং তাদের জন্য তোমার হৃদয় ও জিহ্বাকে কোমল করো। আর জেনে রেখো, যে ব্যক্তি আমার কোনো বন্ধুকে অপমানিত করে অথবা তাকে ভীত-সন্ত্রস্ত করে, সে যেন আমার বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবতীর্ণ হলো এবং আমার সাথে শত্রুতা শুরু করল। সে নিজেকে আমার ক্রোধের সম্মুখীন করল এবং আমাকে যুদ্ধের আহ্বান জানাল। অথচ আমি আমার বন্ধুদের সাহায্যের ক্ষেত্রে সর্বাপেক্ষা দ্রুতগামী। যে আমার সাথে যুদ্ধ করে সে কি মনে করে যে সে আমার সামনে টিকে থাকতে পারবে? অথবা যে আমার সাথে শত্রুতা করে সে কি মনে করে যে সে আমাকে অক্ষম করে দিতে পারবে? অথবা যে আমার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে সে কি মনে করে যে সে আমাকে ছাড়িয়ে যাবে কিংবা আমার নাগালের বাইরে চলে যাবে? আর এটি কীভাবে সম্ভব, যখন আমিই দুনিয়া ও আখিরাতে তাদের পক্ষ থেকে প্রতিশোধ গ্রহণকারী।

তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, ওয়াহব বলেন: হাওয়ারীগণ (শিষ্যগণ) বললেন, "হে ঈসা! আল্লাহর সেই বন্ধুগণ কারা, যাদের কোনো ভয় নেই এবং যারা চিন্তিতও হবে না?" ঈসা আলাইহিস সালাম বললেন, "তারা হলেন ঐসব ব্যক্তি, যারা দুনিয়ার অভ্যন্তরীণ হাকিকতের দিকে দৃষ্টিপাত করেছেন যখন মানুষ কেবল এর বাহ্যিক চাকচিক্যের দিকে তাকিয়ে ছিল। তারা দুনিয়ার পরকালীন পরিণতির দিকে লক্ষ্য করেছেন যখন মানুষ কেবল এর তাৎক্ষণিক ও নগদ সুযোগ-সুবিধার দিকে মগ্ন ছিল। ফলে তারা দুনিয়ার সেই সব বিষয়কে মিটিয়ে দিয়েছেন যা তাদের (ঈমান ও আমলকে) ধ্বংস করে ফেলার ভয় করতেন এবং তারা সেসব কিছু বর্জন করেছেন যা তারা জানতেন যে অচিরেই তাদের ছেড়ে চলে যাবে। ফলে দুনিয়ার প্রাচুর্য চাওয়া তাদের কাছে তুচ্ছতায় পরিণত হয়েছে, এর আলোচনা তাদের কাছে সময় নষ্ট করার নামান্তর হয়েছে এবং দুনিয়ার যা কিছু তারা লাভ করেছেন তার আনন্দ তাদের কাছে বিষাদে রূপ নিয়েছে। দুনিয়ার যেসব ভোগবিলাস তাদের সামনে এসেছে তারা তা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং দুনিয়ার যেসব উচ্চ মর্যাদা অন্যায্যভাবে তাদের সামনে এসেছে তারা তা পদদলিত করেছেন। তাদের নিকট দুনিয়া জীর্ণ হয়ে গেছে, তাই তারা একে নতুন করে সাজাতে চান না; তাদের বাড়িঘর বিরান হয়ে গেছে, তাই তারা তা আবাদ করেন না; আর তাদের অন্তরে কুপ্রবৃত্তিগুলো মরে গেছে, তাই তারা তা পুনর্জীবিত করেন না। তারা দুনিয়াকে ধ্বংস করে তদ্দ্বারা তাদের আখেরাত নির্মাণ করেন এবং দুনিয়াকে বিক্রি করে তদ্দ্বারা নিজেদের জন্য চিরস্থায়ী বিষয়সমূহ ক্রয় করেন। তারা দুনিয়াকে বর্জন করেছেন এবং এই বর্জনের কারণেই তারা আনন্দিত হয়েছেন। তারা দুনিয়াদারদের দেখছেন ধরাশায়ী অবস্থায়, যাদের ওপর বিভিন্ন আজাব ও দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি নিপতিত হয়েছে। তারা মৃত্যুর স্মরণকে জীবিত করেছেন এবং পার্থিব জীবনের মোহকে মৃত করেছেন। তারা মহামহিম ও মহান আল্লাহকে ভালোবাসেন এবং তাঁর স্মরণকে পছন্দ করেন। তারা আল্লাহর নূরের মাধ্যমে আলোকপ্রাপ্ত হন এবং তদ্দ্বারা অন্যদেরও আলো দান করেন। তাদের জন্য রয়েছে এক আশ্চর্যজনক সংবাদ এবং তাদের কাছেই রয়েছে সেই বিস্ময়কর বার্তা। তাদের মাধ্যমেই কিতাব প্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং কিতাবের মাধ্যমেই তারা সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছেন; তাদের মাধ্যমেই কিতাব কথা বলে এবং কিতাবের মাধ্যমেই তারা কথা বলেন; তাদের মাধ্যমেই কিতাব জানা গেছে এবং কিতাবের মাধ্যমেই তারা জ্ঞান লাভ করেছেন। তারা যা লাভ করেছেন তার সামনে অন্য কোনো কিছুকেই তারা অর্জন বলে গণ্য করেন না, তারা যা প্রত্যাশা করেন তা ছাড়া অন্য কোথাও নিরাপত্তা দেখেন না এবং তারা যা থেকে সতর্কতা অবলম্বন করেন তা ছাড়া অন্য কোনো কিছুকে ভয় পান না।"