আল-ফাওয়ায়িদুল আফরাদ-এর তিরাশিতম অংশ

হাফিজ আবুল হাসান আলি বিন উমর বিন আহমাদ বিন মাহদি বিন মাসউদ আদ-দারাকুতনি-এর সংকলিত (তাখরিজ)

তাঁর থেকে আবু তালিব মুহাম্মদ বিন আলি বিন আল-ফাতহ বিন মুহাম্মদ বিন আল-ফাতহ আল-উশারির বর্ণনা

আবু আহমাদ আব্দুল ওয়াহহাব বিন আলি বিন আলি বিন সাকিনার বর্ণনা

তাঁর থেকে আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি বিন মুহাম্মদ আল-আনসারি আল-বাযযাযের বর্ণনা

তাঁর থেকে আবুল ফারাজ আব্দুল লতিফ বিন আব্দুল মুনয়িম আল-হাররানির বর্ণনা

তাঁর থেকে ফাতিমা বিনতে আবিল ওয়ালিদ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন জিবরিল আদ-দারবান্দির বর্ণনা

তাঁর থেকে আবুল ফারাজ আব্দুর রহমান বিন আহমাদ বিন আল-মুবারক আল-গাযযির বর্ণনা

হাফিজ আবুল ফজল আহমাদ বিন আলি বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন হাজার আল-আসকালানি এবং শামসুদ্দিন মুহাম্মদ বিন উমর বিন উমর বিন হিসন আল-মালতুতী—তাঁদের উভয়ের বর্ণনা তাঁর থেকে

তাঁদের উভয়ের থেকে ইবনে হাজারের দৌহিত্র আবুল মাহাসিন ইউসুফ বিন শাহিনের বর্ণনা

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

হে রব, আপনি সাহায্য করুন এবং সহজ করে দিন, হে মহানুভব।

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ শামসুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে উমর ইবনে হিসন আল-মালতুতী, ৮৬৮ হিজরি সনের রমজান মাসের শুরুতে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। আমি তাঁকে বলেছি: আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-মুসনিদ আবুল ফারাজ আবদুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে আল-মুবারক আল-গাজ্জী, তাঁর নিকট থেকে অর্ধাংশ শ্রবণের মাধ্যমে এবং অবশিষ্ট অংশ ইজাজতের মাধ্যমে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উম্মুল হাসান ফাতিমা বিনতে শাইখ আবুল ওয়ালিদ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জিবরীল আদ-দারবান্দী—তাঁর পিতা ৭৩০ হিজরি সনের আশুরার দিনে তাঁর নিকট শ্রবণ করেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মহান শাইখ আল-মুসনিদ নাজিবুদ্দিন আবুল ফারাজ আবদুল লতিফ ইবনুল ইমাম আল-আলিম আল-মুহাদ্দিস নাজমুদ্দিন আবু মুহাম্মদ আবদুল মুন'িম ইবনে আলী আল-হাররানী, তাঁর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে, আর এটি পাঠ করেছিলেন শাইখ ইমাম আল্লামা কাযিল কুযাত আবুল ফাতহ মুহাম্মদ ইবনুল ইমাম আবুল হাসান আলী ইবনে ওয়াহাব ইবনে মুতি' ইবনে আবিত ত্বাআহ আল-কুশাইরী তাঁর মূল পাণ্ডুলিপি থেকে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ ইমাম যিয়াউদ্দিন আবু আহমদ আবদুল ওয়াহাব ইবনে আলী ইবনে আলী ইবনে সাকিনাহ, ৫৯৯ হিজরির রজব মাসে তাঁর নিকট পাঠের সময় আমি তা শ্রবণ করেছি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাযী আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল বাকী ইবনে মুহাম্মদ আল-বাযযায তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে এবং তিনি তা স্বীকার করেছেন, আর তা ছিল ৫৩৩ হিজরি সনের ৮ই রজব, শনিবার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আল-ফাতহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাতহ, যিনি আল-উশশারী নামে পরিচিত, তিনি তা স্বীকার করেছেন যখন তিনি তাঁর মূল শ্রবণকৃত পাণ্ডুলিপির দিকে লক্ষ্য করছিলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিজ আবুল হাসান আলী ইবনে উমর ইবনে আহমদ ইবনে মাহদী ইবনে মাসউদ আদ-দারা কুতনী, তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে যা আমি শ্রবণ করেছি:

(১) আমাদের নিকট আবুল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ আল-বাগাবী শ্রুতলিপির মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুওয়াইন বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জাবির বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আম্মারা ইবনে রুওয়ায়বা থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি আমার দুই কানে শুনেছি এবং আমার অন্তর তা সংরক্ষণ করেছে: "মানুষ কুরাইশদের অনুসারী; তাদের সৎকর্মশীলরা তাদের সৎকর্মশীলদের অনুসারী এবং তাদের মন্দরা তাদের মন্দদের অনুসারী।" আম্মারা ইবনে রুওয়ায়বার সূত্রে আলী ইবনে আবি তালিব থেকে এটি একটি গরিব (বিরল) হাদিস; এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে আম্মারা থেকে আবদুল মালিক ইবনে উমাইর একক হয়ে গেছেন এবং আবদুল মালিক থেকে মুহাম্মদ ইবনে জাবির একক হয়ে গেছেন।

(২) আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে যানবুর আল-মাক্কী আবু সালিহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জাবির বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশীর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষের শরীরের ভেতরে একটি মাংসপিণ্ড আছে; যখন তা সুস্থ ও সঠিক থাকে, তখন সমগ্র শরীর সুস্থ থাকে, আর যখন তা কলুষিত হয়, তখন সমগ্র শরীর কলুষিত হয়ে যায়; আর সেটি হলো অন্তর।"

এটি সিমাক বিন হারবের সূত্রে নুমান বিন বশীরের বর্ণিত একটি বিরল (গরীব) হাদিস, যা তার থেকে এককভাবে মুহাম্মদ বিন জাবির বর্ণনা করেছেন।

(৩) আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন সায়েদ (রহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আউফ আল-হিমসি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আলী বিন আইয়াশ আল-হিমসি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল বিন আবি আইয়াশ বর্ণনা করেছেন, জাফর বিন হারিস থেকে, আর তিনি হলেন আবু আশহাব: আমার নিকট মুহাম্মদ বিন ইসহাক বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ বিন তালহা বিন কুরাইজ আল-খুজায়ি থেকে, তিনি বলেন: আমি হাসানের নিকটে ছিলাম এমন সময় শাম দেশের এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন: আনুগত্য, আনুগত্য! তখন শামী লোকটি বলল: আনুগত্য কোথায়, আনুগত্য কোথায়? তিনি (হাসান) বললেন: তোমরা তো হাদিস বর্ণনা করা ছাড়া কিছুতেই মানছ না; আমার নিকট জুনদুব বিন আব্দুল্লাহ আল-বাজালি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: কিয়ামতের দিন হত্যাকারী, নিহত ব্যক্তি এবং আদেশদাতাকে নিয়ে আসা হবে। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল হত্যাকারীকে বলবেন: তুমি তাকে কেন হত্যা করেছ? সে বলবে: অমুক ব্যক্তি আমাকে আদেশ করেছিল। তখন তিনি বলবেন: তুমি ধ্বংস হয়েছ। হাসান বললেন: এ ব্যাপারে তোমাদের ধারণা কী? আল্লাহর কসম, সে জাহান্নামে এমন ধ্বংসপ্রাপ্ত হবে যেখান থেকে কখনো উঠতে পারবে না। এটি জুনদুব আল-বাজালি থেকে বর্ণিত হাসানের একটি বিরল (গরীব) হাদিস, যা মুহাম্মদ বিন ইসহাক এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় দ্বিমত রয়েছে; আবু আশহাব তাঁর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন এবং মুহাম্মদ বিন সালামাহ আল-হাররানি তাঁর বিরোধিতা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে আমর বিন উবাইদের সূত্রে হাসানের বরাতে বর্ণনা করেছেন।

(৪) আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ বিন সায়েদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট সুলাইমান বিন সাইফ আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবুল আসবাগ আব্দুল আজিজ বিন ইয়াহইয়া আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন সালামাহ বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি আমর বিন উবাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি জুনদুব বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন হত্যাকারী ও নিহত ব্যক্তিকে নিয়ে আসা হবে। অতঃপর হত্যাকারীকে বলা হবে: তুমি তাকে কেন হত্যা করেছ? সে বলবে: হে আমার রব! অমুক আমাকে আদেশ করেছিল। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলবেন: তুমি ধ্বংস হয়েছ। আল্লাহর কসম, এরপর তাকে জাহান্নামে এমনভাবে ধ্বংস করবেন যেখান থেকে সে কখনো (নিষ্কৃতি পাবে না?)।

(৫) আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ বিন সায়েদ (রহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ বিন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-উমাবি বর্ণনা করেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ বিন উমর বর্ণনা করেছেন, নাফে থেকে, তিনি উমর বিন আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আম্মার বিন ইয়াসির মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং সেখানে সংক্ষিপ্তভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস তাঁকে বললেন: আপনি তো সালাত সংক্ষেপ করেছেন। তিনি বললেন: আমি অমনোযোগিতাকে দ্রুত কাটিয়েছি (বা ভুল এড়াতে দ্রুত করেছি)। আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, কিন্তু তার সালাতের সওয়াবের কেবল দশভাগের একভাগ লিখা হয়, কিংবা নয়ভাগের একভাগ, আটভাগের একভাগ, সাতভাগের একভাগ অথবা ছয়ভাগের একভাগ—এভাবে তিনি গণনা শেষ করলেন।

ইয়াহইয়া আল-উমাবী এটি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে একক।

(৬) আবু মুহাম্মদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: কুতন বিন ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হাফস বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন তাহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ বিন আল-হাজ্জাজ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আল-আলা বিন যিয়াদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতে মুমিনের আবাসস্থল একজন আরোহীর জন্য তিন রাতের পথের দূরত্ব। ইব্রাহিম বিন তাহমান এটি হাজ্জাজ বিন আল-হাজ্জাজ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে একক।

(৭) আবু মুহাম্মদ বিন সাঈদ এবং আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবি শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: কুতন বিন ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল-হুসাইন বিন আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা বিন আস-সাইব থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর মেহমান হলো তিন প্রকার: হজ্জকারী, উমরাহকারী এবং আল্লাহর পথে জিহাদকারী। আল্লাহ তাদের ডেকেছেন আর তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছে, এবং তারা তাঁর নিকট প্রার্থনা করেছে আর তিনি তাদের দান করেছেন। মুজাহিদ থেকে ইবনে উমরের সূত্রে আতা বিন আস-সাইব বর্ণিত এই হাদীসটি গরীব; হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে আল-হুসাইন বিন আল-ওয়ালিদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৮) আলী বিন উমর আদ-দারাকুতনি আমাদের অবহিত করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন মানি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আলী বিন হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি ওয়াহাব বিন জাবির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: কোনো ব্যক্তির পাপী হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, সে যাদের ভরণপোষণ করে তাদের সে নষ্ট (অযত্ন) করে। আবু ইসহাক থেকে আল-আমাশের সূত্রে এই হাদীসটি সহীহ, এবং এটি আলী বিন হাশিম বিন আল-বারীদের সূত্রে গরীব।

(৯) আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: খালিদ বিন মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: উমর বিন কায়েস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ফেরেশতারা এমন কাফেলার সঙ্গী হয় না যাতে ঘণ্টা থাকে।

ওমর বিন কাইস এটি নাফে'র সূত্রে ইবনে ওমর থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং উবায়দুল্লাহ বিন ওমর ও অন্যান্যরা তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তাঁরা এটি নাফে'র সূত্রে সালেম থেকে, তিনি আবুল জাররাহ থেকে এবং তিনি উম্মে হাবিবা থেকে বর্ণনা করেছেন—আর এটিই সঠিক।

(১০) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ... ... ... ... (১)

--------------------------------------------

(11) .. … .... ..../ ইবনে রাফি তার পিতা রিফাআ থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি বৃক্ষের নিচে (বায়াতুর রিদওয়ান) শপথ গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন তাকবীর দিতেন। এরপর বলতেন: ‘হে কল্যাণ ও হিদায়াতের চাঁদ, আমি তোমার স্রষ্টার ওপর ঈমান আনলাম।’ তিনি এটি তিনবার বলতেন। এটি একটি গরিব হাদিস, এই সনদে আব্দুল আজিজ ইবনুল হুসাইন থেকে উমর বিন সাহল আল-মাযিনি এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।

(12) আবু বকর আন-নিসাবুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হাজিব বিন সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন মুসআব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মানদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই ব্যক্তির সর্বোত্তম সালাত হলো তার ঘরে আদায়কৃত সালাত, অর্থাৎ নফল সালাত। জাবির থেকে আবু সুফিয়ানের সূত্রে আমাশের বর্ণিত এই হাদিসটি গরিব; মানদাল বিন আলী এটি তার থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং আমরা জানি না যে মুহাম্মদ বিন মুসআব ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

 

(13) আলী বিন উমর আদ-দারাকুতনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইসমাইল বিন আল-আব্বাস আল-ওয়াররাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হামদুন বিন আব্বাদ আল-ফারগানি আল-বাযযার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আলী বিন আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: দাউদ বিন আবি হিন্দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শাবি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ মক্কায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত করে ফরজ করেছিলেন, তবে মাগরিবের সালাত ব্যতীত, কেননা তা দিনের বিতর (বিজোড়)। অতঃপর যখন তিনি হিজরত করে মদিনায় আসলেন এবং একে নিজের হিজরতভূমি হিসেবে গ্রহণ করলেন ও সেখানে বসবাস শুরু করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতি দুই রাকাতে আরও দুই রাকাত বৃদ্ধি করলেন; তবে মাগরিবের সালাত ব্যতীত—কেননা তা দিনের বিতর—এবং ফজরের সালাত ব্যতীত কিরাআত দীর্ঘ হওয়ার কারণে, এবং...

জুমুআ খুতবার জন্য নির্ধারিত, যা আল্লাহ মানুষের ওপর ফরজ করেছেন। তিনি যখন সফরে থাকতেন তখন তিনি (সফরকালীন) ফরজ নামাজ আদায় করতেন। আর যখন অবস্থান করতেন তখন তারা দুই রাকাত দুই রাকাত করে নামাজ পড়তেন এবং তিনি তা মানুষের ওপর ফরজ করেছিলেন। আলী ইবনু আসিম দাউদ থেকে এই সনদে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(১৪) আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে কাসিম ইবনুল আব্বাস আল-মাশারি বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনু উমাইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে দাউদ ইবনু আবি হিন্দ শা'বি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের সাথে ঈলা (সহবাস না করার শপথ) করেছিলেন এবং (কিছু বিষয় নিজের ওপর) হারাম করেছিলেন। অতঃপর যা হারাম করেছিলেন তা আল্লাহ হালাল করে দিলেন, আর ঈলার ব্যাপারে তাকে কসমের কাফফারা আদায়ের নির্দেশ দিলেন। এটি ইসমাইল ইবনু উমাইয়্যাহ হাম্মাদ থেকে এবং তিনি ইবনু মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(১৫) আমাদের কাছে আলী ইবনু মুহাম্মদ ইবনু আহমাদ আল-ওয়াইজ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনু আহমাদ ইবনু ইয়াদ ইবনু আবি তাইবাহ আবু উলাসাহ / আল-ফারদি বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনু সালামাহ আল-মুরাদি বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ইউনুস ইবনু তামীম আওযায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা যাকে কোনো নেয়ামত দান করেছেন সে যেন অধিক পরিমাণে আল্লাহর প্রশংসা করে। যার চিন্তা ও উদ্বেগ বেড়ে যায় সে যেন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লার কাছে অধিক পরিমাণে ক্ষমা প্রার্থনা করে। যার রিজিক আসতে বিলম্ব হয় সে যেন অধিক পরিমাণে 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' পাঠ করে। আর যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের সাথে মেহমান হিসেবে অবস্থান করে, সে যেন তাদের অনুমতি ছাড়া রোজা না রাখে। যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ঘরে প্রবেশ করে, সে যেন সেখানেই বসে যেখানে তারা তাকে বসতে বলে, কারণ গৃহকর্তারা তাদের ঘরের গোপনীয়তা সম্পর্কে অধিক অবগত। আর যেসব গুনাহের কারণে তার অধিকারীর ওপর আল্লাহর অসন্তুষ্টি অবতীর্ণ হয় তা হলো— হিংসা করা, ইবাদতে অলসতা করা এবং জীবনযাপনে সংকীর্ণতা। ইউনুস ইবনু তামীম আওযায়ি থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং মুহাম্মদ ইবনু সালামাহ আল-মুরাদি তার থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(১৬) আমাদের কাছে আলী ইবনু মুহাম্মদ ইবনু আহমাদ আল-ওয়াইজ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে আবু উলাসাহ মুহাম্মদ ইবনু আহমাদ ইবনু ইয়াদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনু ইয়াহইয়া আল-মুযানী বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে সুলাইমান ইবনুল জুনাইদ ইবরাহিম ইবনু আবি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সালেহ মাওলা আত-তাওআমাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘোড়া ছিল...

--------------------------------------------

তাকে আস-সাকব (ঘোড়া) বলা হতো, তাঁর উষ্ট্রী ছিল আল-কাসওয়া, তাঁর উট (আল-মাদল?), তাঁর গাধা ইয়াফুর, তাঁর খচ্চর দুলদুল, তাঁর চাবুক মুলাইস, তাঁর বর্শার ফলক বারাকাহ, তাঁর খাদেম আনজাশাহ, তাঁর পরিচারিকা বারীরাহ, তাঁর লাঠি নাব’আহ, তাঁর পেয়ালা আল-গামর, তাঁর পতাকা (আয-যাইতুন?), তাঁর পাগড়ি আস-সাহাব, তাঁর নিশান আল-উক্বাব, তাঁর তলোয়ার যুল-ফিকার, তাঁর বর্ম যুল-ফুদুল, তাঁর টুপি আল-ওয়াসিলাহ, তাঁর জুতো (আল-ইয়াফিআহ?), এবং তাঁর একটি লাঠি ছিল যার দুটি ফিতা ছিল। আবু ইবরাহিম আল-মুযানী তাঁর এই উস্তাদ থেকে এই সনদে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(১৭) আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে হাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: যাইদ ইবনে আখযাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হাবিব ইবনে আবি হাবিব আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন, আমর ইবনে হারাম থেকে, তিনি ইকরিমাহ এবং সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দুবাআহ হজ করার ইচ্ছা পোষণ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (ইহরামে) শর্ত আরোপ করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশ অনুযায়ী তাই করলেন। হাবিব ইবনে আবি হাবিব আমর ইবনে হারাম থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(১৮) ইবরাহিম ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হুমাইদ ইবনে আর-রাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু সুফিয়ান আল-মামারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার থেকে, / আইয়ুব এবং কাসীর ইবনে কাসীর ইবনে মুত্তালিব ইবনে আবি ওয়াদাআহ থেকে, তাঁদের একজন অন্যজন থেকে বৃদ্ধি করে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা ইসমাইলের জননীর ওপর রহম করুন, তিনি যদি যমযমকে ছেড়ে দিতেন—অথবা বললেন: তিনি যদি পানি থেকে অঞ্জলি না নিতেন—তবে যমযম একটি বহমান ঝরনা হতো। মা’মার ছাড়া অন্য কেউ এই দুই রাবীকে একত্রিত করেননি।

(১৯) আহমাদ ইবনে মুসা ইবনে আব্বাস ইবনে মুজাহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইবরাহিম ইবনে রাশিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ ইবনে মিহরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু হিশাম আল-কিরমানি হাসসান ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম আস-সায়িগ থেকে, তিনি আতা এবং নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তালবিয়া ছিল: আমি উপস্থিত, হে আল্লাহ! আমি উপস্থিত। আমি উপস্থিত, আপনার কোনো শরীক নেই, আমি উপস্থিত। নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা, নেয়ামত এবং রাজত্ব আপনারই; আপনার কোনো শরীক নেই। হাসসান ইবনে ইবরাহিম ইবরাহিম আস-সায়িগ থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(২০) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হামিদ মুহাম্মদ বিন হারুন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন হিশাম বিন ঈসা আল-মারওয়াযী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন রাবীআহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন যিয়াদ বিন আবু আল-জাদ, আসিম আল-জাহদারী থেকে, তিনি উকবাহ বিন যুহাইর থেকে, তিনি আলী বিন আবু তালিব (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: "অতএব আপনার রবের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করুন এবং কোরবানি করুন", তিনি বলেন: সালাতে বাম হাতের উপর ডান হাত রাখা।

(২১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মানসুর বিন আবু আল-জাহম: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আন-নদর বিন ইসমাঈল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বিলাল আল-আশআরী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস বিন সুলাইমান, কাসীর বিন শানযীর থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবু সাঈদ আল-মাকবরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ইলম (জ্ঞান) উঠিয়ে নেয়া হবে, মূর্খতা প্রকাশ পাবে এবং অশ্লীলতা ও হারজ বৃদ্ধি পাবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আবু হুরায়রা, হারজ কী?" তিনি বললেন: "হত্যা।" এটি কাসীর বিন শানযীর সূত্রে আল-মাকবরী থেকে বর্ণিত একটি গারীব হাদীস, ক্বারী হাফস বিন সুলাইমান এটি তার থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন (১)।

(২২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন নূহ আল-জুন্দিসাবুরী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল কুদ্দুস বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল কাবীর বিন শুআইব বিন আল-হাবহাব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন দাউদ, উরাইফ বিন দিরহাম থেকে, তিনি জাবালা বিন সুহাইম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করার ব্যাপারে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের জন্য মুসাফিরের জন্য তিন দিন তিন রাত এবং মুকীমের জন্য এক দিন এক রাত সময় নির্ধারণ করা হয়েছে। এটি জাবালা বিন সুহাইম সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত একটি গারীব হাদীস, উরাইফ বিন দিরহাম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যার উপনাম আবু হুরায়রা।

(২৩) / আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-মুতাইরী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন সা’দ বিন মুহাম্মদ আল-আওফী, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে রূহ বিন মুসাফিরের সূত্রে পেয়েছি, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মাসরুক বিন আল-আজদা, আল-আসওয়াদ বিন ইয়াযীদ এবং আমর বিন মাইমুন থেকে বর্ণনা করেন যে, তারা বর্ণনা করেছেন যে আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং মহান আল্লাহ তাঁর জান কবজ করা পর্যন্ত তিনি এই দুই রাকাত নিয়মিত আদায় করতেন।

--------------------------------------------

এটি আবু ইসহাক থেকে রুহ ইবনে মুসাফির এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি তিন ব্যক্তির মাধ্যমে আয়িশাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আওফি এটি তার থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(২৪) আমাদের নিকট আবু আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে আলী ইবনে ঈসা আদ-দুলাবি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইশকাব বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট জাফর ইবনে আওন বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু উমাইস বর্ণনা করেছেন: তিনি আওন ইবনে আবি জুহাইফাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদল লোক ওমরের নিকট অভাব-অনটনের অভিযোগ নিয়ে এল, তখন তাঁর দুচোখ বেয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল, এরপর তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন, অতঃপর বললেন: হে আল্লাহ, তাদের ধ্বংস আমার হাতে দিও না, তারপর তিনি তাদের জন্য খাবারের নির্দেশ দিলেন। আবু উমাইস এটি আওন থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(২৫) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে ওমর আদ-দারাকুতনি: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইশকাব বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট জাফর ইবনে আওন বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু উমাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি আওন ইবনে আবি জুহাইফাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছেন: এই উম্মতের মধ্যে আবু বকর এবং ওমর শ্রেষ্ঠ, এরপর আপনাদের মধ্যে কারা শ্রেষ্ঠ তা আল্লাহই ভালো জানেন। জাফর ইবনে আওন এটি আবু উমাইস থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(২৬) আমাদের নিকট আব্দুল মালিক ইবনে আহমাদ আদ-দাক্কাক বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইউনুস ইবনে আবদিল আলা বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে উফাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আবু জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সিরকা কতই না চমৎকার সালন। ইবনে উফাইর এটি ইবনে লাহিয়াহ থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(২৭) আমাদের নিকট আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-ওয়াইজ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রুশদিন বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে উফাইর বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইবনে লাহিয়াহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশাহ ও আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তাতে তিনি প্রথম রাকাতে সাতটি এবং শেষ রাকাতে পাঁচটি তাকবীর প্রদান করলেন।

(28) এবং এই একই সনদে উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঈদের নামাজের প্রথম রাকাতে পাঠ করতেন: 'ক্বাফ। শপথ মহিমান্বিত কুরআনের' [ক্বাফ: ১], এবং পরবর্তী রাকাতে: 'কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে' [আল-ক্বামার: ১]। এটি ইবনে লাহিয়াহ এককভাবে আবু আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

(29) আমাদের নিকট আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন মাসআদাহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ইমরান বিন জুনদুব আল-হামদানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আল-কাসিম বিন আল-হাকাম বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আল-হাসান বিন উমারাহ বর্ণনা করেছেন আবু যুবাইর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে; এবং আমর বিন দীনার থেকে, তিনি তাউস ও সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তাঁরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় কোনো প্রকার ভয়-ভীতি বা বৃষ্টি ছাড়াই যোহর ও আসর এবং মাগরিব ও ইশা একত্রে আদায় করেছেন। আবু যুবাইর বলেন: আমি সাঈদ বিন জুবাইরকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কেন এটি করেছিলেন? তিনি বললেন: আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: যাতে তিনি তাঁর উম্মতকে কোনো সংকটে বা কষ্টে না ফেলেন। হাসান বিন উমারাহ এককভাবে এটি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন।

(30) আমাদের নিকট আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন মাসআদাহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আল-মুগীরাহ আল-হামদানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আল-কাসিম বিন আল-হাকাম বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আল-হাসান বিন উমারাহ বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আবু বকর থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নামাজ শেষে অধিকাংশ সময় তাঁর বাম দিকে আয়েশার কক্ষের অভিমুখে ফিরতেন।

(31) আমাদের নিকট আহমাদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আল-মুগীরাহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আল-কাসিম বিন আল-হাকাম বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...

হাসান ইবনে আমারা, ইয়ালা ইবনে আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: হে আল্লাহ, আপনি আমার উম্মতের জন্য তাদের ভোরের কাজে বরকত দান করুন। হাসান ইবনে আমারা এই সনদে ইয়ালা ইবনে আতা থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে ইয়ালা ইবনে আতা থেকে সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো—তিনি উমারা ইবনে হাদিদ থেকে, আর তিনি সাখর আল-গামিদি থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৩২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ (১): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-মুগীরা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসেম ইবনে আল-হাকাম: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আমারা, নুআইম ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি রিবয়ী থেকে, তিনি হুজাইফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পূর্ববর্তী নবুওয়াতের শিক্ষা থেকে কেবল এটিই অবশিষ্ট আছে যে—যদি তোমার লজ্জা না থাকে, তবে যা ইচ্ছে তা করো।

(৩৩) এবং এই সনদেই হুজাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নবুওয়াতের আখলাকের অন্তর্ভুক্ত হলো দ্রুত ইফতার করা, সেহরি দেরিতে খাওয়া এবং সালাতে হাত রাখা। হাসান ইবনে আমারা নুআইম ইবনে আবি হিন্দ থেকে এই দুটি হাদিস এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৩৪) / আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে উমর আদ-দারা কুতনী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকবা ইবনে মুকরাম আল-আম্মী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমির আল-আকাদী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জামআহ, ইবনে আবি মুলাইকা থেকে যে, উম্মে সালামাহ আয়িশার মৃত্যুর শোকধ্বনি শুনে তাঁর দাসীকে বললেন: যাও এবং দেখে এসো। সে এসে বলল: তিনি ইন্তেকাল করেছেন। তখন উম্মে সালামাহ বললেন: সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা থেকে উম্মে সালামাহর সূত্রে এটি একটি বিরল হাদিস, জামআহ ইবনে সালেহ এটি তাঁর থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৩৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মনসুর ইবনে আবি আল-জাহম আল-শিয়ী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা মনসুর ইবনে আন-নাদর ইবনে ইসমাইল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বিলাল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুবাইস ইবনে আর-রাবী, আবদুল্লাহ ইবনে ইমরান আল-মাদায়িনী থেকে, তিনি আমর ইবনে উবাইদ আল-বাসরি থেকে, তিনি হাসান বসরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবি তালিব বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আমাদের জিজ্ঞেস করলেন: নারীর জন্য সর্বোত্তম বিষয় কী? আলী বলেন: আমাদের কাছে এর কোনো উত্তর ছিল না। আমি যখন ফাতিমা আলাইহাস সালামের কাছে ফিরে গেলাম, তখন বললাম: হে মুহাম্মদের কন্যা, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের একটি প্রশ্ন করেছেন কিন্তু আমরা জানতাম না কীভাবে তাঁর উত্তর দেব। তিনি বললেন: তিনি তোমাদের কী জিজ্ঞাসা করেছেন? আমি বললাম: তিনি বলেছেন: নারীর জন্য সর্বোত্তম বিষয় কী? তিনি বললেন: তোমরা কি এর উত্তর জাননি? আমি তাঁকে বললাম: না। তখন তিনি বললেন: নারীর জন্য এর চেয়ে উত্তম আর কিছু নেই যে, সে কোনো পরপুরুষকে দেখবে না এবং কোনো পরপুরুষও তাকে দেখবে না। যখন সন্ধ্যা হলো, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে বসলাম, তখন আমি তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাদের একটি প্রশ্ন করেছিলেন যার উত্তর আমরা আপনাকে দিতে পারিনি। আলী বলেন: আমি তাঁকে বললাম: নারীর জন্য কোনো কিছুই এর চেয়ে উত্তম নয় যে, সে কোনো পুরুষকে দেখবে না এবং কোনো পুরুষও তাকে দেখবে না। তখন তিনি বললেন: এ কথা কে বলেছে? আমি বললাম:

--------------------------------------------

ফাতিমা (আলাইহাস সালাম), তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, তিনি আমারই অংশ। হাসান বসরী হতে বর্ণিত আলী ও ফাতিমার (আলাইহিমাস সালাম) সূত্রে এটি একটি গারীব হাদিস। এই সনদে আবু বিলাল আল-আশআরি কায়স থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন।

(৩৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাজী আবু জাফর আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে বাহলুল, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাইদ ইবনুল হুবাব: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কামিল ইবনুল আলা, হাবিব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই সিজদার মাঝখানে বলতেন: হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন, আমার ওপর দয়া করুন, আমাকে হেদায়েত দান করুন, আমাকে সুস্থতা দান করুন, আমাকে রিজিক দান করুন এবং আমার ক্ষতি পূরণ করে দিন। হাবিব ইবনে [আবু] (১) সাবিত হতে কামিল ইবনুল আলা এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন।

(৩৭) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাজী আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে বাহলুল: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন: আমার দাদা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইমরান ইবনে আবু উসমান আল-আদাওয়ী থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দোয়ায় বলতেন: হে আল্লাহ! এই উম্মতের কপালগুলো আপনার আনুগত্য ও আপনার রাসূলের আনুগত্যের দিকে ধাবিত করুন এবং আপনার রহমতের মাধ্যমে তাদের চারপাশ বেষ্টন করে রক্ষা করুন। সাবিত হতে আনাস (রা.)-এর সূত্রে এটি একটি গারীব হাদিস। ইমরান ইবনে আবু উসমান এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন এবং বাহলুল ইবনে হাসসান ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।

(৩৮) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাজী আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে বাহলুল: আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) হস্তান্তরের মাধ্যমে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুসাইয়িব ইবনে শারিক থেকে, তিনি দাহসাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছেন: তোমরা শুকনো খেজুর ও কিশমিশ একত্রে মিশিয়ে নাবিয তৈরি করো না, এবং কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরও একত্রে মিশিও না। বরং তোমরা তাদের প্রত্যেকটি আলাদাভাবে ভেজাও।

--------------------------------------------

এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে একটি সহিহ হাদিস, যা দাহসাম ইবনে কুরানের বর্ণনায় গরিব (অল্পসংখ্যক সূত্রে বর্ণিত), মুসাইয়িব ইবনে শারিক এটি তার থেকে একাকী বর্ণনা করেছেন।

(৩৯) আমাদের নিকট আবু শায়বা আব্দুল আজিজ ইবনে জাফর ইবনে বকর আল-খাওয়ারিজমি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আব্বাস ইবনে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট উমর ইবনে উমরান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দাহসাম ইবনে কুরান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার ওপর ঋণ ছিল এবং তার পক্ষ থেকে সেই ঋণ পরিশোধ করা হয়েছে, তা তার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হয়েছে।" হজ এবং রোজা সম্পর্কেও তিনি একই কথা বলেছেন। দাহসাম এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে একাকী বর্ণনা করেছেন এবং উমর ইবনে উমরান আল-তাফাওয়ি ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে এটি বর্ণনা করেননি।

(৪০) আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে সালিহ আল-আজদি এবং আবু শায়বা আব্দুল আজিজ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: আমাদের নিকট আব্বাস ইবনে ইয়াজিদ আল-বাহরানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট উমর ইবনে উমরান বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট দাহসাম ইবনে কুরান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অনুমতি প্রার্থনা তিনবার; প্রথমবার তারা শোনার জন্য, দ্বিতীয়বার তারা নিজেদের প্রস্তুত করার জন্য এবং তৃতীয়বার তারা অনুমতি দেবে অথবা ফিরিয়ে দেবে।" দাহসাম ইবনে কুরান এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে একাকী বর্ণনা করেছেন।

(৪১) আমাদের নিকট আবু শায়বা বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আমর ইবনে আলি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আব্দুল আলা বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আল-তায়েফি বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাব্বিহ ইবনে আল-হাকাম থেকে, তিনি উসমান ইবনে বিশর থেকে বর্ণনা করেন: আমি উসমান ইবনে আবিল আসকে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কুরআন ভুলে যাওয়ার ব্যাপারে অভিযোগ করলাম। তখন তিনি আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: "হে শয়তান! উসমানের বুক থেকে বের হয়ে যাও।" তিনি (উসমান) বলেন: এরপর আমি আর কখনো কিছু ভুলিনি। আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়ালি আল-তায়েফি এটি একাকী বর্ণনা করেছেন।

(৪২) আমাদের নিকট আবু শায়বা খবর দিয়েছেন: আমাদের নিকট আমর ইবনে আলি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাকাম ইবনে আতিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মসজিদের দিকে বের হতেন, তখন মুহাজির ও আনসারদের মাঝে এমন কেউ ছিল না যে তার উবু হয়ে বসা অবস্থা (হাবওয়া) থেকে মাথা তুলত, কেবল আবু বকর ও উমর ব্যতীত; কেননা তিনি তাদের দেখে মুচকি হাসতেন।

এবং তারা উভয়ে তাঁর দিকে মৃদু হাসবেন। হাকাম ইবনে আতিয়্যাহ এটি সাবিত থেকে, তিনি (১) আনাস (রা.) থেকে একাই বর্ণনা করেছেন।

(৪৩) আবু শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে উমাইর আমাদের নিকট মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো ব্যক্তি তার রশি ও কুড়াল—অথবা কুড়াল ও রশি—নিয়ে পাহাড়ে গিয়ে কাঠ সংগ্রহ করা তার জন্য আদম সন্তানের কাছে হাত পাতার চেয়ে উত্তম। ইয়াহইয়া ইবনে উমাইর আল-মাদানি এটি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে একাই বর্ণনা করেছেন।

(৪৪) আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: যাইদ ইবনে আখযাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: দাউদ ইবনে আবি হিন্দ আমাদের নিকট আসিম—যিনি আল-আহওয়াল—থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে মুহরিয থেকে, তিনি আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করেছেন, আমিও তার থেকে সম্পর্ক ছিন্নের ঘোষণা দিচ্ছি; নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ব্যক্তি থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করেছেন যে (বিপদে) মাথা মুণ্ডন করে, উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করে এবং কাপড় ছিঁড়ে ফেলে। এটি আসিম ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল থেকে দাউদ ইবনে আবি হিন্দের বর্ণিত একটি গরীব হাদিস; আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ তাঁর থেকে এটি একাই বর্ণনা করেছেন।

(৪৫) আহমদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে হাবিব আজ-যাররাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইউসুফ ইবনে সাঈদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আব্বাস ইবনে তালিব আবু আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: উকাইল আমার নিকট ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না ইয়ামান থেকে এমন এক অগ্নি নির্গত হবে যার ফলে বুসরার উটগুলোর ঘাড় আলোকিত হয়ে যাবে। / এটি উরওয়াহ থেকে যুহরির বর্ণিত, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে—একটি গরীব হাদিস; আব্বাস ইবনে তালিব এটি লাইস থেকে, তিনি উকাইল থেকে একাই বর্ণনা করেছেন।

(৪৬) উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুস সামাদ ইবনে আল-মুহতাদি বিল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: হাসান ইবনে আলী ইবনে খালাফ আদ-দিমাশকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ আস-সানআনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনে আবদুল আজিজ আমাদের নিকট যুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে...

--------------------------------------------

তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) বলেছেন: তোমরা লজ্জা বোধ করো, কেননা আল্লাহ মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী সত্য প্রকাশে লজ্জা করেন না। তোমরা নারীদের গুহ্যদ্বারে সঙ্গম করো না। এটি যুহরী থেকে আবু সালামা, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত সূত্রে একটি গরীব (বিরল) হাদীস। এটি সাঈদ বিন আব্দুল আযীয থেকে যুহরী সূত্রেও গরীব। সুলায়মান বিন আব্দুর রহমান এটি আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মাদ থেকে একাকী বর্ণনা করেছেন।

(৪৭) উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুস সামাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: তাহির বিন ঈসা আত-তামীমী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: যুহাইর বিন আব্বাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুসআব বিন মাহান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি ইবনে আবি যিব এবং মুহাম্মাদ বিন আমর বিন আলকামা থেকে, তিনি নাফে বিন আবি নাফে থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উট দৌড়, ঘোড় দৌড় বা তীর নিক্ষেপ প্রতিযোগিতা ব্যতীত অন্য কোনো ক্ষেত্রে পুরস্কার বা বাজি রাখা বৈধ নয়। এটি মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে নাফে বিন আবি নাফে সূত্রে বর্ণিত একটি গরীব হাদীস। সাওরী এটি তাঁর থেকে একাকী বর্ণনা করেছেন এবং মুসআব বিন মাহান এটি সাওরী থেকে একাকী বর্ণনা করেছেন।

(৪৮) মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন আহমাদ আস-সাইরাফী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: বাকর বিন মাহমুদ বিন মাকরাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ইবরাহিম বিন নাফে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: উমর বিন মুসা বিন ওয়াজিহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব বিন মুসা থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সেজদা করতে হবে কপাল, দুই হাতের তালু, দুই হাঁটু এবং দুই পায়ের পাতার অগ্রভাগের ওপর। যে ব্যক্তি এর কোনো অংশ জমিনে স্থিরভাবে স্থাপন করবে না (১), আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনে দগ্ধ করবেন। এটি একটি গরীব হাদীস, উমর বিন মুসা এটি আইয়ুব বিন মুসা থেকে নাফে সূত্রে একাকী বর্ণনা করেছেন।

(৪৯) আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মাসআদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আবুল হুসাইন মুহাম্মাদ বিন উবাইদ আল-বালখী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: সাঈদ বিন ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ইবনুল মুবারক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এই উম্মত থেকে সর্বপ্রথম যে জিনিসটি উঠিয়ে নেওয়া হবে, তা হলো খুশু (বিনয় ও একাগ্রতা)।

--------------------------------------------

এটি সাওরির বর্ণনায় ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে একটি গরীব হাদিস, যা আমি কেবল তাঁর নিকট থেকেই লিখেছি।

(৫০) আল-হাসান ইবনে ইবরাহিম ইবনে আব্দুল মাজীদ আল-মুকারি তাঁর মূল পাণ্ডুলিপি থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আল-আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আবু আন-নাদর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আল-আশজায়ি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দুইজন ইহুদি কোনো মুসলিমের সাথে একান্তে মিলিত হলে তারা তাকে হত্যার পরিকল্পনা করে। এটি সাওরির বর্ণনায় ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে একটি গরীব হাদিস, যা আমি কেবল এই শাইখের নিকট থেকেই লিখেছি; অন্য কেউ এতে সাওরির নাম উল্লেখ করেননি।

(৫১) ইবরাহিম ইবনে খুনায়স ইবনে দিনার আল-মুআদ্দাল তাঁর কিতাব থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবনে খালাফ আল-মারওয়াযি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ইসহাক ইবনে বাশির আল-কাহিলি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আসিম থেকে, তিনি যির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আমার উম্মতের জন্য তিনটি বিষয় ক্ষমা করেছেন: ভুলবশত কাজ, বিস্মৃতি এবং যার ওপর তাদের বাধ্য করা হয়েছে। আসিমের বর্ণনায় যির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহর সূত্রে এটি একটি গরীব হাদিস; ইসহাক ইবনে বাশির আল-কাহিলি এককভাবে এটি আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আমি এটি কেবল এই শাইখের নিকট থেকেই লিখেছি।

(৫২) আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল বার আল-ফারগানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আবু তালিব আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাওয়াদাহ আল-কাত্তান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে খুবাওয়াইক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ইউসুফ ইবনে আসবাত আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: সুফিয়ান আস-সাওরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আসিম ইবনে আবিন নাজুদ্ থেকে, তিনি যির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে সালাত আদায় করে না তার কোনো দ্বীন নেই। সাওরির বর্ণনায় আসিম থেকে এটি একটি গরীব হাদিস, আমি এটি কেবল এই শাইখের নিকট থেকেই মারফু হিসেবে লিখেছি।

(৫৩) আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল বার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আবু তালিব আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ইউসুফ ইবনে আসবাত আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: সুফিয়ান আস-সাওরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কখনো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর লজ্জাস্থান দেখিনি। সাওরি আমাদের এভাবেই বলেছেন এবং আমি কেবল তাঁর নিকট থেকেই এটি লিখেছি।

(৫৪) এবং তাঁর সানাদে আনাস থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের নিকট পর্যায়ক্রমে যাতায়াত করতেন।

(৫৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ইবনে আলী আল-মুকাররামি: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফাদল ইবনুল আব্বাস আস-সাউওয়াফ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব ইবনে ইবরাহিম: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবনে সুলাইমান আবুল ইয়াসা‘: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া ইবনে হাকিম, তিনি আশ-শা‘বি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: সিরকা কতই না চমৎকার ব্যঞ্জন।

(৫৬) এবং আশ-শা‘বি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তোমাদের শিশুদের রোদে উত্তপ্ত পানি দিয়ে গোসল করিও না, কেননা তা ধবল রোগ সৃষ্টি করে।

(৫৭) এবং আশ-শা‘বি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের পোশাকের মধ্যে সাদা রঙ সর্বোত্তম, সুতরাং তোমাদের জীবিতদের তা পরিধান করাও এবং তোমাদের মৃতদের তা দ্বারা কাফন দাও। জাকারিয়া ইবনে হাকিম আশ-শা‘বি থেকে এই হাদিসগুলো বর্ণনায় একক ছিলেন, এবং আবুল ইয়াসা‘ আইয়ুব ইবনে সুলাইমান ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে এগুলো বর্ণনা করেননি।

(৫৮) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে হাফস ইবনে আবদুল্লাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে তাহমান, তিনি মুসলিম আল-আওয়ার থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদল ইহুদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল এবং তারা বলল: তিনি যদি আমাদের জিজ্ঞাসিত বিষয়ে সংবাদ দিতে পারেন তবে তিনি নবী। তারা বলল: হে মুহাম্মদ, সাদৃশ্য কীভাবে তৈরি হয়? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: পুরুষের বীর্য সাদা ও ঘন, আর নারীর বীর্য হলুদ ও পাতলা; এ দুটির মধ্যে যেটি অপরটির ওপর প্রবল হয়, সাদৃশ্য তারই হয়। আর যদি উভয়টি সমানভাবে মিলিত হয়, তবে সাদৃশ্য উভয়ের থেকেই হয়। তারা বলল: আপনি সত্য বলেছেন, এবার আমাদের সংবাদ দিন...

রূহ সম্পর্কে? তিনি বললেন: তারা আল্লাহর বাহিনীসমূহের অন্তর্ভুক্ত একটি বাহিনী, তারা ফেরেশতা নন, তাদের মাথা, হাত ও পা রয়েছে এবং তারা খাদ্য গ্রহণ করে। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "যেদিন রূহ ও ফেরেশতাগণ সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াবে, দয়াময় যাকে অনুমতি দেবেন সে ছাড়া কেউ কথা বলতে পারবে না এবং সে সঠিক কথা বলবে" [আন-নাবা: ৩৮]। তিনি বললেন: এরা এক বাহিনী এবং ওরা এক বাহিনী। মুসলিম আল-আ'ওয়ার এটি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন, আর ইব্রাহিম বিন তাহমান ব্যতীত অন্য কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেনি।

(৫৯) হামযা ইবনুল কাসিম আল-হাশিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ঈসা বিন আবি হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বিন আবি বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু আল-আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তালহা বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুসা বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম, তখন জনৈক বেদুঈন তাঁর নিকট একটি ভূনা করা খরগোশ নিয়ে এল। তিনি বললেন: এগিয়ে এসো (খাও)। সে বলল: আমি রোযা রেখেছি। তিনি বললেন: তুমি আইয়ামে বিযের (চন্দ্রমাসের ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখের) রোযা কেন রাখলে না? মুসা বিন তালহা কর্তৃক তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত এটি একটি গরীব হাদিস। আবু আল-আহওয়াস এটি তালহা বিন ইয়াহইয়া থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং ঈসা বিন আবি হারব এটি ইয়াহইয়া বিন আবি বুকাইর থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৬০) আলী বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-ওয়াইয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন নাফে' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুনকাদির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি ফুদাইক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান বিন দাউদ বিন কায়াস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুসা বিন উকবা থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ঈসা বিন তালহা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানির দিনে লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: আমার উম্মত যেন তাদের হজের নিয়মাবলী গ্রহণ করে নেয়, কারণ আমি জানি না সম্ভবত এই বছরের পরে আমি আর হজ করতে পারব না। যুহরীর হাদিস হিসেবে এবং মুসা বিন উকবা কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত এটি একটি গরীব হাদিস। সুলাইমান বিন দাউদ বিন কায়াস এটি তাঁর পিতা থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং উবাইদুল্লাহ বিন আল-মুনকাদরি এটি ইবনে আবি ফুদাইক থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৬১) আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুওয়াররে' বিন আব্দুল্লাহ বিন সুফরা আবু দুহাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: উমর বিন ইয়াযিদ আস-সাইয়্যারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আসসাম বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে, তিনি জারীর থেকে। এবং আসসাম বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল থেকে, তিনি কায়াস থেকে, তিনি জারীর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা এবং প্রত্যেক মুসলমানের কল্যাণ কামনা করার ওপর বায়আত গ্রহণ করেছি। যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে আমাশের বর্ণনা হিসেবে এটি একটি গরীব হাদিস, আসসাম বিন আলী এটি তাঁর থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৬২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-ওয়াকিল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে শুবা ইবনে জুওয়ান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, মুহাম্মাদ ইবনে বিশর থেকে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামা ইবনে শারীক: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যখন মানুষ তাঁকে প্রশ্ন করছিল, তখন এক ব্যক্তি বলল: আমি কি মাথার চুল মুণ্ডানোর আগেই যবেহ করে ফেলেছি? তিনি বললেন: কোনো অসুবিধা নেই। তিনি বলতেন: কোনো অসুবিধা নেই। এরপর এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, মানুষকে দান করা বিষয়গুলোর মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি? তিনি বললেন: উত্তম চরিত্র। তারা বলল: আমরা কি চিকিৎসা গ্রহণ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ এমন কোনো রোগ নাযিল করেননি যার নিরাময় তিনি নাযিল করেননি, মৃত্যু ব্যতীত। আবু আসিম এককভাবে এটি মুহাম্মাদ ইবনে বিশর ইবনে বিশীর আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৬৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-ওয়াকিল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে শুবা ইবনে জুওয়ান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আসিম: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরী, যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, বনু সুলাইমের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি খনি থেকে প্রাপ্ত কিছু রূপা নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন তিনি বললেন: অচিরেই এমন সব খনি হবে যেখানে নিকৃষ্ট প্রকৃতির লোকরা আসবে। সাওরী এই সনদে এটি এককভাবে যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সুআইর ইবনে আল-খুমুস তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সাওরীর বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।

(৬৪) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে ইসমাঈল আবু উবায়েদ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আল-মারওয়াযী, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআল্লা ইবনে আব্দুর রহমান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, খালিদ আল-হায্যাম থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে দয়ালু হলেন আবু বকর, আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে সবচেয়ে কঠোর হলেন উমর, লজ্জাশীলতার ক্ষেত্রে সবচেয়ে সত্যনিষ্ঠ হলেন উসমান, উত্তরাধিকার আইন সম্পর্কে সবচেয়ে জ্ঞানী হলেন যায়েদ ইবনে সাবিত, কুরআনের শ্রেষ্ঠ ক্বারী হলেন উবাই ইবনে কাব, এবং হালাল ও হারাম সম্পর্কে সবচেয়ে জ্ঞানী হলেন মুআয ইবনে জাবাল। আর প্রত্যেক উম্মতের একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি থাকে, এই উম্মতের বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন আবু উবাইদাহ ইবনে আল-জাররাহ।

(৬৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উবায়েদ এবং আবু আল-কাসিম আল-মারওয়াযী, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে মুহাম্মাদ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-মুআল্লা: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। মুআল্লা এককভাবে এটি সাওরী থেকে, তিনি খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে কাবিসাহ তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি সাওরী থেকে, তিনি খালিদ থেকে এবং আসিম আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৬৬) আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে আল-আব্বাস আল-ওয়াররাক: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাবিসাহ, সাওরী থেকে সেই সূত্রেই।

(৬৭) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উবায়েদ এবং আবু আল-কাসিম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে মুহাম্মাদ:

মুআল্লা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাজি থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ তাঁর এমন মুমিন বান্দাকে ভালোবাসেন যে অভাবী হওয়া সত্ত্বেও পবিত্রতা বজায় রাখে (কারও কাছে হাত পাতে না) এবং সন্তান-সন্ততি সম্পন্ন।" মুআল্লা ইবনে আবদুর রহমান আস-সাওরি থেকে এবং তিনি মুসা ইবনে উবাইদাহ থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৬৮) আবু যার আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-বাগান্দি তাঁর কিতাব থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আব্বাদ আন-নাসায়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনে মানসুর ইবনে ইসমাইল আল-হাররানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুই ঈদের প্রথম রাকাতে কিরাআতের আগে সাতবার তাকবির দিতেন এবং দ্বিতীয় রাকাতে কিরাআতের আগে পাঁচবার তাকবির দিতেন। ইসমাইল বলেন: আমি উবাইদুল্লাহকে বললাম: হে আবু আবদুর রহমান, এটি কি ইবনে উমরের নিজস্ব আমল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে? তিনি বললেন: নাফে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকবির দিতেন। উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের হাদিস হিসেবে এটি একটি গরিব (বিরল) হাদিস যদি তা সংরক্ষিত হয়ে থাকে; আহমদ ইবনে মানসুর আল-হাররানি (১) ইসমাইল ইবনে আইয়াশ থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৬৯) আবু সাঈদ আল-ইসতাখরি আল-কাদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনে হাযিম ইবনে আবি গারজাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: হুরাইস ইবনে আবি মাতার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমির থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে কাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সোনার আংটি পরতে নিষেধ করেছেন, আর তখন আমার হাতে একটি সোনার কঙ্কণ ছিল। তিনি বলেন: আমি তা হাত থেকে ছুড়ে ফেলে দিলাম, এরপর আমি সেটিকে মসজিদের মধ্যে পড়ে থাকতে দেখলাম যা কেউ গ্রহণ করছিল না। হুরাইস ইবনে আবি মাতার আশ-শাবি থেকে এই শব্দপ্রয়োগে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(৭০) হাসান ইবনে আহমদ ইবনে আবুশ শাওক আল-জায়্যাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনুল আলা ইবনে হিলাল / আবু আবদুর রহমান, হিলাল ইবনুল আলার ভাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: উবাইদ ইবনে জুনাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ—যিনি তাওয়ামাহর আযাদকৃত গোলাম—থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাকে ইসলামের দিকে হেদায়েত করেছেন, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাকে কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাধ্যমে আমার ওপর দয়া করেছেন, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাকে যবের পর রুটি খাইয়েছেন এবং আমাকে উতবাহ ইবনে গাযওয়ানের কন্যার সাথে বিবাহ দিয়েছেন অথচ এর পূর্বে আমি তার মজুর ছিলাম; নিকটবর্তী অনিষ্টের কারণে আরবদের জন্য ধ্বংস অনিবার্য। ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির এককভাবে সালিহ ইবনে আবু সালিহ—যিনি তাওয়ামাহর আযাদকৃত গোলাম—থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(৭১) হাসান ইবনে আহমদ ইবনে আবুশ শাওক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: উবাইদ ইবনে জুনাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে আইয়্যাশ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবু রাফি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: অন্ধকারের মধ্যে যারা মসজিদের দিকে হেঁটে যায় তারা মহান আল্লাহর রহমতের মধ্যে অবগাহনকারী। ইসমাইল ইবনে আবু রাফি এককভাবে এটি মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৭২) আবু মুহাম্মদ ইবনে আবুশ শাওক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনে আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে হামরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো যখমের কিসাস (প্রতিশোধ) নিতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না যখমপ্রাপ্ত ব্যক্তি সুস্থ হয়ে ওঠে। মুহাম্মদ ইবনে হামরান এককভাবে এটি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৭৩) ইবনে আবুশ শাওক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুরারাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সাল্লাম ইবনে আবু খুবযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবান ইবনে তাগলিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিলাহ ইবনে যুফার থেকে, তিনি শুতাইর ইবনে শাকল থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: চামড়ার মোজার ওপর মাসেহ করার সময়সীমা মুসাফিরের জন্য তিন দিন তিন রাত এবং মুকিমের জন্য একদিন এক রাত।

শুতাইর ইবনে শাকল সূত্রে আলী থেকে বর্ণিত হাদিসটি বিরল, এবং আবান ইবনে তাগলিব সূত্রে বর্ণিত হাদিসটিও বিরল; এটি ইসমাইল ইবনে জুরারাহ, সাল্লাম ইবনে আবি খুবজাহ থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৭৪) আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ ইবনে আবিশ শাওক বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হিলাল ইবনে আলা আবু উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা তাঁর স্মৃতি থেকে এককভাবে এটি আমার নিকট শ্রুতিলিপি হিসেবে প্রদান করেছেন: আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনে আবি আনিসাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হারিস ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (আলাইহিস সালাম) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেন: রোজা আমারই জন্য এবং আমিই এর প্রতিদান দেব; আর রোজাদারের জন্য দুটি আনন্দ রয়েছে: একটি ইফতারের সময়, আর অন্যটি যখন সে তার রব আযযা ওয়া জাল্ল-এর সাথে সাক্ষাৎ করবে। যাঁর হাতে মুহাম্মদের প্রাণ তাঁর কসম, রোজাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর নিকট মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়। এটি আবদুল্লাহ ইবনে হারিস সূত্রে আলী থেকে বর্ণিত আবু ইসহাক আস-সাবিঈর একটি বিরল হাদিস। উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর সূত্রে যাইদ ইবনে আবি আনিসাহ থেকে এটি আলা ইবনুল হিলাল এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং যাইদ ইবনে আবি আনিসাহ এটি আবু ইসহাক থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

(৭৫) আমাদের নিকট হাসান ইবনে আহমদ ইবনে আবিশ শাওক বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু ফারওয়াহ আর-রুহাবি ইয়াজিদ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট উসমান ইবনে আবদুর রহমান আবু আবদুর রহমান আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে হিলাল বর্ণনা করেছেন সাদ ইবনে ইসহাক ইবনে কাব ইবনে উজরাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, আর তার পিতা কাব ইবনে উজরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা মিম্বরের কাছে উপস্থিত হও। অতঃপর যখন তিনি প্রথম ধাপে আরোহণ করলেন, বললেন: আমিন। এরপর যখন দ্বিতীয় ধাপে আরোহণ করলেন, বললেন: আমিন। এরপর যখন তৃতীয় ধাপে আরোহণ করলেন, বললেন: আমিন। যখন তিনি মিম্বর থেকে নামলেন, আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আজ আমরা আপনার নিকট থেকে এমন কিছু শুনলাম যা এর আগে কখনও শুনিনি। তিনি বললেন: তোমরা কি তা শুনতে পেয়েছ? আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি যখন প্রথম ধাপে আরোহণ করলাম তখন জিবরাইল আমার নিকট আবির্ভূত হয়ে বললেন: সে ধ্বংস হোক যে রমজান পেল অথচ মারা গেল কিন্তু জান্নাতে প্রবেশ করতে পারল না। এরপর আমি যখন দ্বিতীয় ধাপে আরোহণ করলাম, তিনি বললেন: সে ধ্বংস হোক যার নিকট তার পিতা-মাতা বা তাদের একজন থাকল অথচ সে মারা গেল কিন্তু জান্নাতে প্রবেশ করতে পারল না। এরপর যখন আমি তৃতীয় ধাপে আরোহণ করলাম, তিনি বললেন: সে ধ্বংস হোক যার নিকট আপনার উল্লেখ করা হলো অথচ সে আপনার প্রতি দরুদ পাঠ করল না।

--------------------------------------------

এটি কাব বিন উজরাহ বর্ণিত একটি গরীব হাদীস, মুহাম্মদ বিন হিলাল আল-মাদানি এককভাবে এটি সা’দ বিন ইসহাক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৭৬) হাসান বিন আহমদ বিন আবিশ শাওক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আবু ফারওয়া ইয়াযিদ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ বিন সিনান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আমার পিতা তার পিতা থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নাফি’ তাকে বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ বিন উমরকে বলতে শুনেছি: এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কোথা থেকে ইহরাম বাঁধব? তিনি বললেন: মদিনাবাসীদের ইহরাম বাঁধার স্থান আল-আকিক, সিরিয়াবাসীদের ইহরাম বাঁধার স্থান আল-জুহফাহ এবং নজদবাসীদের ইহরাম বাঁধার স্থান কারন। এটি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর কর্তৃক ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত একটি গরীব হাদীস, ইয়াযিদ বিন সিনান এককভাবে এটি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার পিতা মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ ছাড়া অন্য কেউ এটি তার থেকে বর্ণনা করেননি।

(৭৭) আবু বকর আন-নাইসাবুরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন মানসুর বিন রাশিদ (১) : আলী বিন হাসান বিন শাকিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: হুসাইন বিন ওয়াকিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: সিমাক বিন হারব নুমান বিন বশির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি রূপা বা সোনা দান করে অথবা পথপ্রদর্শন করে, তা একটি গোলাম আজাদ করার সমতুল্য। হুসাইন বিন ওয়াকিদ এককভাবে সিমাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(৭৮) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আন-নিসাবুরী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মানসুর বিন রাশিদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আল-হাসান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক বিন হারব, নু'মান বিন বাশির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের উপর, অথবা প্রথম কাতারসমূহের উপর রহমত বর্ষণ করেন। আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ এককভাবে এটি সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৭৯) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আন-নিসাবুরী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মানসুর বিন রাশিদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আল-হাসান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ: আমি সিমাক বিন হারবকে বলতে শুনেছি: আমি নু'মান বিন বাশির (রা.)-কে এই মিম্বরের উপর খুতবা দিতে শুনেছি, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: মুমিনগণ তো একজন ব্যক্তির ন্যায়; যখন তার কোনো একটি অঙ্গ ব্যথিত হয়, তখন তার পুরো শরীরই ব্যথিত হয়। আর যখন কোনো মুমিন ব্যথিত হয়, তখন সমস্ত মুমিনরাই ব্যথিত হয়। আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ এককভাবে এটি সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন।

(৮০) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আন-নিসাবুরী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মানসুর আল-মারওয়াযী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আল-হাসান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক বিন হারব: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন নু'মান বিন বাশির (রা.), তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাতার এমনভাবে সোজা করতেন যেন তিনি তা দিয়ে তীরের কাঠের ন্যায় সোজা করছেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির বুক কাতার থেকে বের হয়ে থাকতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা অবশ্যই তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, অন্যথায় আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের চেহারাসমূহের মধ্যে বৈপরীত্য ও বিভেদ সৃষ্টি করে দেবেন।

(৮১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আযীয: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ বিন রুশাইদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাহসাম বিন কুররান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারিয়া বিন জাফরের মুক্তদাস উকাইল বিন দীনার, জারিয়া বিন জাফর থেকে বর্ণিত যে, একটি বাড়ি দুই ভাইয়ের মালিকানাধীন ছিল। তারা তার মাঝখানে একটি রেখা টেনেছিল (১), অতঃপর তারা উভয়েই মারা গেল এবং প্রত্যেকেই উত্তরাধিকারী রেখে গেল। তখন তাদের প্রত্যেকের উত্তরাধিকারীরা দাবি করল যে, বেড়াটি তাদেরই, অন্যের নয়। তাদের উত্তরসূরিরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিবাদ নিয়ে গেল। তিনি হুজাইফা বিন আল-ইয়ামান (রা.)-কে পাঠালেন। হুজাইফা (রা.) বেড়াটির মালিকানা তার পক্ষেই ফয়সালা করলেন যার দিকে বাঁধনের গিঁটগুলো ছিল। অতঃপর তিনি ফিরে এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে অবহিত করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তুমি সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছেছ। দাহসাম বলেন: অথবা তিনি বলেছিলেন: তুমি খুব ভালো করেছ। দাহসাম বিন কুররান এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন; তবে আবু বকর বিন আইয়াশ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে এর সনদে মারওয়ানের বিরোধিতা করেছেন।

(৮২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আবুস সালজ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম আদ-দাওরাকী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আইয়াশ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাহসাম বিন কুররান, নিমরান বিন জারিয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, একদল লোক তাদের মধ্যকার একটি বেড়া নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিবাদে লিপ্ত হলো। তিনি তাদের মাঝে ফয়সালা করার জন্য হুজাইফাকে পাঠালেন, অতঃপর তিনি তার পক্ষেই ফয়সালা করলেন যে...

--------------------------------------------

তাদের পরেই রয়েছে আল-কামত, যখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে আসল এবং তাঁকে সংবাদ দিল, তখন তিনি বললেন: তুমি সঠিক করেছ, অথবা (বলেছেন) তুমি উত্তম কাজ করেছ।

(৮৩) আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: দাউদ ইবনে রাশিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মারওয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: দেহসাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: নিমরান ইবনে জারিয়াহ ইবনে জাফার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন তার পিতা থেকে যে, তার ও তার এক চাচাতো ভাইয়ের মধ্যে যুদ্ধ বেধে যায় যাকে হানজালা ইবনে কাইস বলা হত এক চারণভূমিতে। হানজালা জারিয়াহ ইবনে জাফারের ডান হাতের কব্জির মাঝখান থেকে হাত কেটে ফেলেন। তারা উভয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফয়সালার জন্য আসলেন যখন তিনি মদীনায় ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জারিয়াহর কাছে আবেদন করলেন যেন তিনি তার হাতটি (কিসাসের অধিকার) দান করে দেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি আমার ডান হাত। তিনি বললেন: এর রক্তপণ গ্রহণ করো, এতে তোমার জন্য বরকত দেওয়া হবে। বর্ণনাকারী বলেন: যখন তারা উভয়ে মীমাংসা করে নিলেন, জারিয়াহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আপনি ঐ গোলামটির ব্যাপারে কী বলেন যাকে আমি (আল-আনবার?) এর যুদ্ধবন্দীদের থেকে ক্রয় করেছি, আমি (তার মায়ের মাধ্যমে?) (১) সেই কওমের মধ্যে সংখ্যা বৃদ্ধি করতে চাইনি যখন আমার ও হানজালার মাঝে যা ঘটার তা ঘটেছিল, তাই আমি দাবি করেছিলাম যে সে আমার সন্তান। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি মনে করি তুমি তাকে দান করবে, উত্তম দান করবে এবং তাকে মুক্ত করে দিবে। যদি সে মারা যায় তবে তুমি তার উত্তরাধিকারী হবে, আর যদি তুমি মারা যাও তবে সে তোমার উত্তরাধিকারী হবে। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাই করলেন, তাকে মুক্ত করে দিলেন এবং তাকে দান করলেন। এটি কেবল দেহসাম ইবনে কুররান বর্ণনা করেছেন এবং আবু বকর ইবনে আইয়াশ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।

(৮৪) মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবুত থালজ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন: ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম আদ-দাওরাকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: দেহসাম ইবনে কুররান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: নিমরান ইবনে জারিয়াহ আমার নিকট হাদীস শুনিয়েছেন তার পিতা থেকে যে, এক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তিকে তরবারি দিয়ে তার বাহুতে আঘাত করে এবং কোনো জোড়া ছাড়াই তা বিচ্ছিন্ন করে দেয়। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হলো। তিনি তার জন্য রক্তপণের নির্দেশ দিলেন। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কিসাস (প্রতিশোধ) চাই। তিনি বললেন: রক্তপণ গ্রহণ করো, আল্লাহ এতে তোমার জন্য বরকত দান করুন। তিনি তার জন্য কিসাসের ফয়সালা দেননি।

(৮৫) আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: দাউদ ইবনে রাশিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: মারওয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন দেহসাম ইবনে কুররান আল-ইয়ামামী থেকে, তিনি নিমরান ইবনে জারিয়াহ ইবনে জাফার থেকে, তিনি তার পিতা থেকে যে, এক ক্রীতদাস বের হয়ে এক লোকের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তার হাত কেটে ফেলে। এরপর অন্য এক লোকের সাথে দেখা করে তার মাথায় ক্ষত সৃষ্টি করে। ক্রীতদাসের মালিক, যার হাত কাটা গেছে এবং যার মাথায় আঘাত করা হয়েছে তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অভিযোগ নিয়ে আসলেন। যার হাত কাটা গিয়েছিল সে প্রথমে কথা বলা শুরু করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গোলামটিকে নিলেন এবং তাকে হাত কাটা ব্যক্তির নিকট সোপর্দ করলেন। এরপর যার মাথায় আঘাত করা হয়েছিল সে বিচার চাইল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গোলামটিকে প্রথম ব্যক্তির নিকট থেকে নিয়ে তাকে মাথায় আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তির নিকট সোপর্দ করলেন। মাথায় আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তি গোলামটিকে নিয়ে চলে গেল এবং হাত কাটা ব্যক্তি কিছুই পেল না। এই সনদে এটি কেবল দেহসাম ইবনে কুররান বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(৮৬) আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জানবুর বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ফুদাইল ইবনে ইয়াদ বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে আবি সুলাইম ও ফিতর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হা-মীম আস-সাজদাহর শেষ আয়াতে সিজদাহ করতেন।

 

‌‌অংশের সমাপ্তি

সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য

আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সঙ্গীদের উপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক

আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক