(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: -)
أحكام العيدين للفريابي القسم: كتب السنة
الكتاب: أحكام العيدين
المؤلف: أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِي (ت 301هـ)
المحقق: مساعد سليمان راشد
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، 1406
عدد الصفحات: 237
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
ফিরইয়াবীর দুই ঈদের বিধানসমূহ বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: দুই ঈদের বিধানসমূহ
লেখক: আবু বকর জাফর বিন মুহাম্মাদ বিন হাসান বিন আল-মুস্তাফাদ আল-ফিরইয়াবী (মৃ. ৩০১ হিজরী)
তাহকীককারী: মুসাআদ সুলাইমান রাশিদ
প্রকাশক: মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম - মদীনা মুনাওয়ারাহ
সংস্করণ: প্রথম، ১৪০৬
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৩৭
[কিতাবটির পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٥١)
بَابُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سَمَّى يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى يَوْمَيْ عِيدٍ
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে সেই সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ যে, তিনি ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার দিনকে ঈদের দুই দিন হিসেবে নামকরণ করেছেন
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٥١)
1 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الثِّقَةُ عَبْدُ الْمُحْسِنِ بْنُ تَرِيكِ بْنِ عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْبَيِّعُ قَالَ: أبنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النَّرْسِيِّ فِي شَوَّالٍ بِجَامِعِ الْقَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُ عِيدِ الْفِطْرِ وَقَدْ شَهِدْنَا الْجُمُعَةَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِمِائَةٍ، ثُمَّ أَخْبَرَنَا بِهِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِجَامِعِ الْقَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَامِسَ عَشَرَ رَجَبَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِمِائَةٍ، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الزَّيَّاتِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْمُسْتَفَاضِ الْفِرْيَابِيُّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، حَدَّثَكُمْ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ قَالَ: " كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَانِ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: قَالَ: " كَانَ لَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا، وَقَدْ أَبْدَلَكُمُ اللَّهُ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمُ الْفِطْرِ، وَيَوْمُ النَّحْرِ "
১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ, ইমাম, বিজ্ঞ ও নির্ভরযোগ্য আলেম আবদুল মুহসিন বিন তারীক বিন আবদুল মুহসিন আল-বায়্যি‘, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-গানায়িম মুহাম্মদ বিন আলী বিন মায়মুন বিন মুহাম্মদ বিন আন-নারসী শাওয়াল মাসে জামেউল কাসর মসজিদে জুমার দিনে, আর তা ছিল ঈদুল ফিতরের দিন, এবং আমরা পাঁচশত ছয় হিজরীতে সেই জুমায় উপস্থিত ছিলাম। অতঃপর তিনি আমাকে এটি সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে জামেউল কাসর মসজিদে পাঁচশত সাত হিজরীর পনেরোই রজব জুমার দিনে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ আল-জাওহারী, তিনি বলেন: আবু হাফস উমর বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আয-যাইয়্যাতের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু বকর জাফর বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন আল-মুস্তাফীজ আল-ফিরইয়াবীর নিকট রমজানের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর মঙ্গলবার দিনে পাঠ করা হয়েছে। আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবা বিন সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন জাফর, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "জাহেলিয়াত যুগে মদিনাবাসীদের প্রতি বছর দুটি দিন ছিল যাতে তারা খেলাধুলা করত। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন, তিনি বললেন: 'তোমাদের দুটি দিন ছিল যাতে তোমরা খেলাধুলা করতে, আর আল্লাহ তোমাদেরকে সেই দুটির পরিবর্তে তাদের চেয়ে উত্তম দুটি দিন দান করেছেন: ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আজহার দিন।'"
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٥٢)
2 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، قثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُوهِبٍ ⦗ص: 53⦘ الرَّمْلِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أبنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ: «أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الْأُمَّةِ» . فَقَالَ الرَّجُلُ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ ابْنِي، أُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ، وَتُقَلِّمُ مِنْ أَظْفَارِكَ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ»
২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে খালিদ ইবনে মুহিব ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩⦘ আর-রামলি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল ওয়াহাব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব, আইয়াশ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি ঈসা ইবনে হিলাল আস-সাদাফি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বললেন: «আমাকে ঈদুল আযহার দিনটিকে ঈদ হিসেবে পালন করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যা মহান আল্লাহ এই উম্মতের জন্য নির্ধারণ করেছেন।» তখন সেই ব্যক্তি বললেন: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি আমার ছেলের থেকে প্রাপ্ত মানীহা (দুধের জন্য ধার নেওয়া পশু) ছাড়া আর কিছুই না পাই, তবে কি আমি সেটিই কুরবানী করব? তিনি বললেন: «না, বরং তুমি তোমার চুল কাটবে, তোমার নখ কাটবে, তোমার নাভির নিচের পশম পরিষ্কার করবে এবং তোমার গোঁফ ছেঁটে ছোট করবে; আর এটাই হবে আল্লাহর নিকট তোমার কুরবানীর পূর্ণতা।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٥٤)
3 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ»
৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ এবং আবু উসামাহ, তারা উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবু বকর এবং উমর খুতবার পূর্বে দুই ঈদের সালাত আদায় করতেন»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٥٥)
4 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النَّرْسِيِّ الْكُوفِيُّ قَالَ: أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْمُسْتَفَاضِ الْفِرْيَابِيِّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، قثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «صَلَّى بِهِمُ الْعِيدَ عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ»
4 - আবু আল-গানাইম মুহাম্মাদ বিন আলি বিন মাইমুন বিন মুহাম্মাদ বিন আন-নারসি আল-কুফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান বিন আলি বিন মুহাম্মাদ আল-জাওহারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হাফস উমর বিন মুহাম্মাদ বিন আলি আজ-জাইয়্যাত-এর নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু বকর জাফর বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন আল-মুস্তাফাদ আল-ফিরইয়াবি-র নিকট রমজানের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর মঙ্গলবার দিন পাঠ করা হয়েছিল: আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ওকি' আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান হতে বর্ণিত, তিনি আবদুর রহমান বিন আবিস হতে, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেন যে: নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) কাসির বিন আস-সালত-এর ঘরের নিকট তাঁদের নিয়ে ঈদের সালাত আদায় করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٥٦)
5 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدٍ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ»
৫ - আবু বকর আল-ফিরইয়াবি আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুল মালিক থেকে, আতা থেকে, জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি ঈদের দিন নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম, তিনি খুতবার পূর্বে সালাত দিয়ে শুরু করেছিলেন।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٥٩)
6 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ، قَالَا: ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ: «شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَبَدَءُوا الصَّلَاةَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ»
৬ - আবু বকর আল-ফিরইয়াবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর এবং উসমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ওয়াকি ইবনুল জাররাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি হাসান বিন মুসলিম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আবু বকর এবং উমরের সাথে ঈদে উপস্থিত হয়েছিলাম, তাঁরা খুতবার পূর্বে সালাত শুরু করেছিলেন।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٦١)
7 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: " شَهِدْتُ عُمَرَ فِي يَوْمِ نَحَرٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ، فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَعِيدٌ لِلْمُسْلِمِينَ "، قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُ عُثْمَانَ فِي فِطْرٍ وَيَوْمِ جُمُعَةٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ "
৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আবু বকর আল-মুকাদ্দামি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন জুরাই‘, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা‘মার, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আউফ-এর আযাদকৃত গোলাম আবু উবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি কোরবানির দিনে উমর (রা.)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম, তিনি খুতবার পূর্বে সালাত শুরু করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই দুই দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করতে শুনেছি। ঈদুল ফিতরের দিনের ব্যাপারে (তিনি বলেছেন), এটি তোমাদের সিয়াম ভঙ্গের দিন এবং মুসলমানদের জন্য ঈদের দিন।" তিনি বলেন: "অতঃপর আমি ঈদুল ফিতর ও জুমার দিনে উসমান (রা.)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম, তিনি খুতবার পূর্বে সালাত শুরু করলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই আজ একই দিনে দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছে।"
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٦٣)
8 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: " شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَقَالَ: إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ فَمَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ فَلْيَمْكُثْ "
৮ - আবু বকর আল-ফিরইয়াবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুহরী থেকে, তিনি আবু উবায়দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উসমান ইবনে আফফান-এর সাথে ঈদে উপস্থিত ছিলাম। তিনি খুতবার পূর্বে সালাত শুরু করলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই এটি এমন এক দিন যাতে দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছে। সুতরাং আওয়ালীর অধিবাসীদের মধ্যে যারা এখানে উপস্থিত আছে, আমরা তাদের (ফিরে যাওয়ার) অনুমতি দিচ্ছি; আর যে অবস্থান করতে চায়, সে যেন অবস্থান করে।"
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٦٤)
9 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ، فَصَلَّى أَحَدُهُمَا، وَلَمْ يُصَلِّ الْآخَرَ»
9 - আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কুতাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আলী-এর যুগে একই দিনে দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছিল, তখন তিনি তাদের একটির সালাত আদায় করেছিলেন এবং অপরটি আদায় করেননি।”
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٦٤)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا ⦗ص: 65⦘ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: حَضَرَتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِنَا الْعِيدَ، ثُمَّ قَالَ: «قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ»
আবু বকর আল-ফিরইয়াবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাদিয়্যাহ ইবন আব্দুল ওয়াহহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ৬৫⦘ আল-ফাদল ইবন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুস সায়িব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ঈদে উপস্থিত ছিলাম। তিনি আমাদের নিয়ে ঈদের নামাজ আদায় করলেন, এরপর তিনি বললেন: «আমরা নামাজ সম্পন্ন করেছি; সুতরাং যে ব্যক্তি খুতবার জন্য বসতে পছন্দ করে সে যেন বসে, আর যে চলে যেতে পছন্দ করে সে যেন চলে যায়।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٧٣)
11 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَيَوْمَ النَّحْرِ، وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»
১১ - আবু বকর আল-ফিরইয়াবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কুতাইবাহ বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’ন বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা বিন আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উকবাহ বিন আমের আল-জুহানীকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয় আরাফাতের দিন, নাহরের (কুরবানির) দিন এবং তাশরীকের দিনসমূহ আমাদের আহলে ইসলামের জন্য ঈদের দিন এবং এগুলো হলো পানাহারের দিন।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٧٧)
12 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَيَوْمَ النَّحْرِ، وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ هِيَ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»
১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-মুকাদ্দামি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবনুল মাহদি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুসা ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি উকবা ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আরাফার দিন, কোরবানির দিন এবং তাশরিকের দিনগুলো আমাদের অর্থাৎ ইসলাম অনুসারীদের ঈদের দিন এবং এগুলো পানাহারের দিন।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٧٨)
بَابُ مَا رُوِيَ فِي الِاغْتِسَالِ لِلْفِطْرِ
ঈদুল ফিতরের গোসল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে সেই পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٧٨)
13 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ» ⦗ص: 79⦘، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ثنا مَالِكٌ مِثْلَهُ
১৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবা বিন সাঈদ, তিনি মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি নাফে’ থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে উমর «ঈদুল ফিতরের দিন (ঈদগাহে) যাওয়ার আগে গোসল করতেন» ⦗পৃষ্ঠা: ৭৯⦘, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন মুসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা’ন বিন ঈসা, তিনি মালিক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٧٩)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْعِيدَيْنِ، وَيَغْدُو قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ»
আবু বকর আল-ফিরইয়াবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু কুদামা উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: নাফে’ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে উমর দুই ঈদের জন্য গোসল করতেন এবং আহার করার পূর্বেই (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হতেন।
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٨٠)
16 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الْمُسْتَفَاضِ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْجَعْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْمُصَلَّى»
১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর জাফর বিন মুহাম্মদ বিন হাসান ইবনুল মুস্তাফায আল-ফিরইয়াবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ বিন সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাতিম বিন ইসমাঈল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-জাদ বিন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: «আমি আস-সাইব বিন ইয়াযিদকে ঈদগাহের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার পূর্বে গোসল করতে দেখেছি।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٨٣)
17 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ وَيَتَطَيَّبُ يَوْمَ الْفِطْرِ "
১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইসহাক বিন মুসা, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আনাস বিন ইয়াদ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা—আর তিনি হলেন ইবনে উকবা—নাফে' থেকে বর্ণিত যে, ইবনে উমর ঈদুল ফিতরের দিন গোসল করতেন এবং সুগন্ধি ব্যবহার করতেন।
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٨٤)
18 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: " سُنَّةُ الْفِطْرِ ثَلَاثٌ: الْمَشْيُ إِلَى الْمُصَلَّى، وَالْأَكْلُ قَبْلَ الْخُرُوجِ، وَالِاغْتِسَالُ "
১৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন লাইস, আবদুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "ঈদুল ফিতরের সুন্নত তিনটি: ঈদগাহে হেঁটে যাওয়া, বের হওয়ার আগে আহার করা এবং গোসল করা।"
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٩٨)
بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْأَكْلِ قَبْلَ الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ
ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার পূর্বে আহার করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٩٨)
19 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَأْكُلُونَ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ، وَلَا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ يَوْمَ النَّحْرِ»
১৯ - আমাদের জানিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উসমান বিন খালিদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহীম বিন সাদ, যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «মুসলিমগণ ঈদুল ফিতরের দিন সালাতের পূর্বে আহার করতেন, কিন্তু ঈদুল আযহার দিন তারা এমনটি করতেন না»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ٩٩)
20 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدِ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ⦗ص: 100⦘، قَالَ: «لَا تَغْدُوا يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى تَأْكُلُوا، وَلَا تَأْكُلُوا يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى تُذَكُّوا أَوْ تَنْحَرُوا»
২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবি, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-মাকদিসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস, যুহরি থেকে, ইবনুল মুসায়্যিব থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ১০০⦘, তিনি বলেন: «তোমরা ঈদুল ফিতরের দিন আহার না করা পর্যন্ত সকালে বের হবে না, আর ঈদুল আযহার দিন যবেহ বা কুরবানি না করা পর্যন্ত আহার করবে না।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ١٠٠)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ: «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَأْكُلُ وَلَا يَشْرَبُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ عَلَى النَّاسِ»
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবী, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন যে: «নিশ্চয়ই ইবনে উমর ঈদুল ফিতরের দিনে ঈদগাহে যাওয়ার আগে পর্যন্ত কিছু পানাহার করতেন না; তবে এটি মানুষের ওপর ওয়াজিব (অপরিহার্য) নয়»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ١٠٠)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ» ،
⦗ص: 101⦘ 23 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ، ثنا مَعْنٌ، ثنا مَالِكٌ مِثْلَهُ
আবু বকর আল-ফিরইয়াবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, «তিনি ঈদুল ফিতরের দিনে (ঈদের সালাতে) বের হওয়ার পূর্বে আহার করতেন»,
⦗পৃষ্ঠা: ১০১⦘ ২৩ - আবু বকর আল-ফিরইয়াবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ١٠١)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَعْنٌ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُؤْمَرُونَ بِالْأَكْلِ قَبْلَ الْغُدُوِّ يَوْمَ الْفِطْرِ
আবু বকর আল-ফিরইয়াবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব সংবাদ দিয়েছেন যে, ঈদুল ফিতরের দিন (ঈদের সালাতের উদ্দেশ্যে) বের হওয়ার পূর্বে লোকদের কিছু আহার করার নির্দেশ দেওয়া হতো।
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ١٠١)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ، ثنا مَعْنٌ، قَالَ: قَالَ مَالِكٌ: «وَكَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَأْكُلُوا قَبْلَ أَنْ يَغْدُوا يَوْمَ الْفِطْرِ، وَعَلَى ذَلِكَ أَدْرَكْتُ النَّاسَ»
আবু বকর আল-ফিরইয়াবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মা'ন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক বলেছেন: «লোকদের নির্দেশ দেওয়া হতো তারা যেন ঈদুল ফিতরের দিনে (ঈদগাহে) বের হওয়ার আগে আহার করে নেয়; আর আমি লোকদের এই রীতির ওপরেই পেয়েছি।»
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ١٠٢)
بَابُ مَا رُوِيَ أَنَّ السُّنَّةَ الْمَشْيُ إِلَى الْعِيدَيْنِ
অধ্যায়: উভয় ঈদের দিকে হেঁটে যাওয়া সুন্নাত হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ١٠٢)
26 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: " سُنَّةُ الْفِطْرِ ثَلَاثٌ: الْمَشْيُ إِلَى الْمُصَلَّى، وَالْأَكْلُ قَبْلَ الْخُرُوجِ إِلَى الْمُصَلَّى، وَالِاغْتِسَالُ "
২৬ - আমাদের জানিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবি, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতায়বা ইবনে সাঈদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন লাইস, আবদুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত, ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "ঈদুল ফিতরের সুন্নাত হলো তিনটি: ঈদগাহে হেঁটে যাওয়া, ঈদগাহে বের হওয়ার পূর্বে খাবার গ্রহণ করা এবং গোসল করা।"
(খণ্ড: ১)
আহকামুল ঈদাইন লিল ফিরইয়াবি
(পৃষ্ঠা: ١٠٢)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَرْكَبْ فِي جَنَازَةٍ قَطُّ، وَلَا فِي خُرُوجِ أَضْحَى وَلَا فِطْرٍ»
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ফিরইয়াবী, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন আবদিল জব্বার আল-হিমসী, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন হারব, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আয-যুবাইদী, তিনি আয-যুহরী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো জানাযায় সওয়ার হননি এবং ঈদুল আযহা বা ঈদুল ফিতরের নামাজের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার সময়ও সওয়ার হননি।