বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ

কিতাব: কিতাবুল আরবাউন, যা হাদীসে শরীফের ক্ষেত্রে আরবাউনাত সমূহের মধ্যে তৃতীয়

লেখক: আবুল আব্বাস হাসান বিন সুফিয়ান বিন আমির বিন আব্দুল আজিজ বিন নুমান বিন আতা আশ-শাইবানী আল-খুরাসানী আন-নাসাওয়ী (মৃত্যু ৩০৩ হি.)

তাহকীক ও তালীক: মুহাম্মদ বিন নাসির আল-আজমী

প্রকাশক: দারুল বাশাইর আল-ইসলামিয়্যাহ - বৈরুত

সংস্করণ: প্রথম, ১৪১৪ হিজরী

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৮৬

[বইটির নম্বর বিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১

১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম, আলিম, মহান ব্যক্তিত্ব আবু আমর উসমান ইবনে আবদুর রহমান ইবনে উসমান আশ-শাহরাজুরি, তার নিকট পঠিত অবস্থায় যখন আমি শুনছিলাম এবং তা ছিল ৬৩০ হিজরীর ৬ই জিলহজ মঙ্গলবার। তিনি দামেস্কে তা স্বীকার করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সম্মানিত শাইখ, মুসনিদ আবুল হাসান আল-মুআয়্যাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আত-তুসি অতঃপর আন-নাইসাবুরি, তার নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন পুণ্যবতী হুররা উম্মুল খায়ের ফাতিমা বিনতে আবিল হাসান আলি ইবনুল মুজাফ্ফর ইবনুল হাসান জাবাল ইবনে আজলান আল-বাগদাদি ৫৩১ হিজরীতে। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুররা নাজ নামে পরিচিতা পুণ্যবতী শাইখা জয়নব বিনতে আশ-শাইখ আবুল কাসিম আবদুর রহমান ইবনুল হাসান ইবনে আহমদ আশ-শাইরি আস-সুফি - আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন - একদা আমার পাঠের মাধ্যমে এবং অন্য সময় অন্যের পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন পুণ্যবতী হুররা উম্মুল খায়ের ফাতিমা বিনতে আবিল হাসান আলি ইবনুল মুজাফ্ফর ইবনুল হাসান ইবনে জাবাল আল-বাগদাদি, ৫৩১ হিজরীর রমজান মাসে ফকিহ ইউসুফ ইবনে আলি আল-কাফফালের পাঠের মাধ্যমে। ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪⦘ এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ফাদল আল-ফারাওয়ি লিখিতভাবে, তারা উভয়ই বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবুল হাসান আবদুল গাফির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল গাফির আল-ফারিসি (রহিমাহুল্লাহ) তার নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু আমর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে হামদান ইবনে আলি ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সিনান আল-হিরি আদ-দারির, ৩৭৪ হিজরীর রমজান মাসে আবু আবদুল্লাহ ইবনে আবিল ফারাহের পাঠের মাধ্যমে এবং তিনি তা স্বীকার করেছেন। আবুল আব্বাস হাসান ইবনে সুফিয়ান ইবনে আমির বিনাসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিব্বান ইবনে মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাহমাস ইবনে হাসানের সূত্রে। (ইমাম নাসা বলেন) এবং হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল মিনহাল আদ-দারির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাহমাস ইবনে হাসান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহর সূত্রে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এখানে মাবাদ আল-জুহানি প্রকাশ পায় এবং সে-ই এখানে প্রথম তাকদীর সম্পর্কে কথা বলেছিল। অতঃপর আমি এবং হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান হজ অথবা ওমরাহ পালনের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন: যদি আমরা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো সাহাবির সাক্ষাৎ পেতাম, তবে তাকদীর সম্পর্কে তারা যা বলে সে বিষয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করতাম। অতঃপর আমরা আবদুল্লাহ ইবনে উমরের দেখা পেলাম, আমি মনে করি তিনি বলেছিলেন: তিনি তখন মসজিদে প্রবেশ করছিলেন। আমরা তাকে ঘিরে ধরলাম, আমাদের একজন তার ডানে এবং অন্যজন তার বামে। আমি ধারণা করলাম যে তিনি কথা বলার দায়িত্ব আমার ওপর ছেড়ে দেবেন। আমি বললাম: হে আবু আবদুর রহমান, আমাদের ওখানে এমন কিছু লোক প্রকাশ পেয়েছে যারা কুরআন পাঠ করে এবং জ্ঞানের সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম অন্বেষণ করে, আর তারা দাবি করে যে তাকদীর বলতে কিছু নেই এবং সব বিষয়ই নতুন করে ঘটে। আবদুল্লাহ ইবনে উমর বললেন: যখন তুমি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন তাদের সংবাদ দিও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও আমার থেকে মুক্ত। সেই সত্তার কসম যার নামে আবদুল্লাহ ইবনে উমর শপথ করেন, যদি তাদের কারও নিকট উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকে এবং সে তা ব্যয় করে, তবে আল্লাহ তার থেকে তা গ্রহণ করবেন না যতক্ষণ না সে তাকদীরে বিশ্বাস স্থাপন করে। অতঃপর তিনি বললেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৪৫⦘ উমর আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, একদিন তারা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থাকাকালীন হঠাৎ এক ব্যক্তি তাদের সামনে উপস্থিত হলেন যার পরিহিত পোশাক ছিল ধবধবে সাদা, চুল ছিল কুচকুচে কালো। তাদের মাঝে কেউ তাকে চিনতেন না এবং তার মাঝে সফরের কোনো চিহ্নও দেখা যাচ্ছিল না। তিনি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বসলেন এবং তার দুই হাঁটু নবীর দুই হাঁটুর সাথে মিলিয়ে দিলেন এবং নিজের দুই হাত নিজের দুই ঊরুর ওপর রাখলেন। অতঃপর বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: «ইসলাম হলো তুমি সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল, আর তুমি সালাত কায়েম করবে», অথবা তিনি বললেন: «পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করবে»। ইয়াজিদ ইবনে জুরাই বলেছেন: «এবং সালাত কায়েম করা - এতে তিনি কোনো সন্দেহ করেননি - এবং জাকাত প্রদান করা, রমজানের সিয়াম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ করা»। তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তার বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে তিনি তাকে প্রশ্ন করছেন আবার তাকে সমর্থনও করছেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমাকে ঈমান সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: «তুমি বিশ্বাস স্থাপন করবে আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসুলগণের প্রতি, পরকাল এবং তাকদীরের ভালো ও মন্দের প্রতি»। তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তার বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে তিনি তাকে প্রশ্ন করছেন আবার তাকে সমর্থন করছেন। তিনি বললেন: আমাকে নেক আমল বা ইহসান সম্পর্কে অবহিত করুন। ইয়াজিদ ইবনে জুরাই বলেছেন: ইহসান - এতে তিনি কোনো সন্দেহ করেননি। তিনি বললেন: «তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এমনভাবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে নিশ্চয় তিনি তোমাকে দেখছেন»। তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তার বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে তিনি তাকে প্রশ্ন করছেন আবার তাকে সমর্থন করছেন। তিনি বললেন: আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: «যাকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে সে প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নয়»। তিনি বললেন: তবে এর নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে আমাকে বলুন। তিনি বললেন: «দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে এবং তুমি নগ্নপদ, বস্ত্রহীন, অভাবী মেষপালকদের সুউচ্চ দালান নির্মাণে প্রতিযোগিতা করতে দেখবে»। উমর বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: «তুমি কি জানো প্রশ্নকারী কে ছিলেন?» ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬⦘ আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসুলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: «তিনি ছিলেন জিবরীল, তোমাদের দ্বীন শেখানোর জন্য তোমাদের নিকট এসেছিলেন»। আর এই শব্দবিন্যাস হিব্বানের।