বিভাগ: ফিকহী মাসআলাসমূহ

গ্রন্থ: মৃত্যু কামনার বিধানাবলি (শায়খ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহাব-এর রচনাসমগ্রের অন্তর্ভুক্ত মুদ্রিত، তৃতীয় খণ্ড)

লেখক: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহাব ইবনে সুলাইমান আত-তামিমি আন-নাজদি (মৃত্যু ১২০৬ হিজরি)

সম্পাদক/গবেষক: আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আস-সাদহান، আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আল-জিবরীন

প্রকাশক: ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ বিশ্ববিদ্যালয়، রিয়াদ، সৌদি আরব রাজত্ব

সংস্করণ: -

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৭৮

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির অনুরূপ রাখা হয়েছে]

শামেলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

আল-হাকিম আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন: "তার পিতা একদা অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং তার ওপর সংজ্ঞাহীনতা ছেয়ে গেল, এমনকি উপস্থিত সকলে ধারণা করল যে তার প্রাণবায়ু নির্গত হয়ে গেছে। তারা তার নিকট থেকে উঠে গেলেন এবং তাকে একটি চাদর দ্বারা আবৃত করলেন। অতঃপর তার চেতনা ফিরে এল এবং তিনি বললেন: আমার নিকট দুজন রূঢ় ও কর্কশ ফেরেশতা এসে বলল: আমাদের সাথে চল, আমরা তোমাকে মহাসম্মানিত ও মহাআমানতদার (আল্লাহর) নিকট বিচারের জন্য নিয়ে যাই। তারা তাকে নিয়ে রওয়ানা হলেন, পথে তাদের সাথে এমন দুজন ফেরেশতার সাক্ষাৎ হলো যারা পূর্বোক্ত দুজনের তুলনায় অধিক কোমল ও দয়ালু ছিলেন। তারা জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা তাকে কোথায় নিয়ে যাচ্ছ? তারা বলল: আমরা তাকে মহাসম্মানিত ও মহাআমানতদার (আল্লাহর) কাছে বিচারের জন্য নিয়ে যাচ্ছি। তখন তারা বললেন: তাকে ছেড়ে দাও, কারণ সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের জন্য তার মাতৃগর্ভে থাকাকালীনই সৌভাগ্য নির্ধারিত হয়ে গেছে। এরপর তিনি এক মাস বেঁচে ছিলেন এবং অতঃপর ইন্তেকাল করেন।"

সাঈদ তার সুনান গ্রন্থে বলেন: সুফিয়ান আতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা (حدثنا) করেছেন: "সালমান (রা.) কিছু মিশক (কস্তুরী) সংগ্রহ করেছিলেন এবং তা তার স্ত্রীর নিকট গচ্ছিত রেখেছিলেন। যখন তার মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, তিনি বললেন: আমি তোমার কাছে যা গচ্ছিত রেখেছিলাম তা কোথায়? তিনি বললেন: এই তো এখানে। তিনি বললেন: তা পানি দিয়ে মিশিয়ে (১) আমার বিছানার চারপাশে ছিটিয়ে দাও। কেননা আমার নিকট আল্লাহর সৃষ্টির মধ্য হতে এমন একদল সৃষ্টি উপস্থিত হয়েছেন যারা খাদ্য গ্রহণ করেন না, পানীয় পান করেন না, তবে তারা সুগন্ধি আস্বাদন করেন।"

ইবনে আবিদ দুনিয়া মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উমর (রা.) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদের নিকট উপস্থিত থেকো এবং তাদের (আল্লাহর কথা) স্মরণ করিয়ে দিও, কারণ তারা তা প্রত্যক্ষ করে যা তোমরা দেখতে পাও না।"

সাঈদ হাসান থেকে এবং তিনি উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদের নিকট উপস্থিত থেকো এবং তাদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর তালকিন করো, কারণ তারা (অনেক কিছু) দেখতে পায় এবং তাদের সাথে কথা বলা হয়।"

তিনি মাকহুল থেকে এবং তিনি উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর তালকিন করো এবং অনুগত বান্দাদের থেকে যা শোনো তা হৃদয়াঙ্গম করো, কেননা তাদের নিকট সত্য বিষয়সমূহ উন্মোচিত হয়।"

ইবনে আবি শাইবা সাহাবি (صحابي) ইয়াজিদ ইবনে শাজারা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই যার মৃত্যুর সময় তার সঙ্গীদের অবয়ব তার সামনে উপস্থিত করা হয় না; যদি তারা পাপাচারী হয় তবে পাপাচারীদের অবয়ব, আর যদি তারা জিকিরকারী বা পুণ্যবান হয় তবে জিকিরকারীদের অবয়ব।"

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

ইবনে আবিদ দুনিয়া হুওয়াইরিস ইবনে আল-রিবাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি যখন আল-আছায়া নামক স্থানে ছিলাম, তখন হঠাৎ এক ব্যক্তি কবর থেকে আমাদের সামনে বেরিয়ে এল; তার মুখ ও মাথা আগুনের শিখায় জ্বলছিল এবং তার গলায় লোহার বেড়ি ছিল। সে বলল: আমাকে পানি পান করাও, আমাকে পানি পান করাও। তার পিছু পিছু অন্য এক ব্যক্তি বেরিয়ে এল এবং বলতে লাগল: এই কাফেরকে (الكافر) পানি পান করিও না। অতঃপর সে তাকে ধরে ফেলল এবং শিকলের এক প্রান্ত ধরে তাকে উপুড় করে ফেলল, তারপর তাকে টেনে নিয়ে গেল যতক্ষণ না তারা উভয়েই কবরে প্রবেশ করল। হুওয়াইরিস বলেন: এতে আমার উটটি এমন অবাধ্য হয়ে পড়ল যে আমি তাকে কোনোভাবেই নিয়ন্ত্রণ করতে পারছিলাম না, এমনকি সে 'ইরকুয যাবিয়া' নামক স্থানে পৌঁছে হাঁটু গেড়ে বসে পড়ল। তখন আমি উট থেকে নেমে মাগরিব ও এশার নামাজ আদায় করলাম। এরপর পুনরায় আরোহণ করে মদিনায় পৌঁছালাম এবং উমর ইবনে আল-খাত্তাবের কাছে গিয়ে তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। তিনি বললেন: 'হে হুওয়াইরিস, আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে মিথ্যাবাদী মনে করছি না, তবে তুমি আমাকে এক ভয়ংকর সংবাদ দিলে।' অতঃপর উমর 'সাফরা' অঞ্চলের পার্শ্ববর্তী এলাকার এমন কিছু প্রবীণ ব্যক্তিদের কাছে লোক পাঠালেন যারা জাহেলি যুগ (الجاهلية) প্রত্যক্ষ করেছেন। এরপর তিনি হুওয়াইরিসকে ডেকে বললেন: 'নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি আমাকে একটি কথা বলেছে এবং আমি তাকে মিথ্যাবাদী মনে করছি না। হে হুওয়াইরিস, তুমি আমাকে যা বলেছ তা তাদের কাছে বর্ণনা কর।' আমি তাদের কাছে তা বর্ণনা করলাম। তখন তারা বলল: 'হে আমিরুল মুমিনিন, আমরা একে চিনি। এ ব্যক্তি বনু গিফার গোত্রের; সে জাহেলি যুগে (الجاهلية) মারা গিয়েছিল এবং সে মেহমানের কোনো হক আদায় করত না'।"

প্রথমবার আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! এরা দুজন কে? তাঁরা আমাকে বললেন: চলুন। অতঃপর আমরা রওনা হলাম এবং একটি তন্দুর সদৃশ গর্তের নিকট পৌঁছালাম। সেখানে অনেক শোরগোল ও আর্তনাদ শ্রুত হচ্ছিল। আমরা তাতে উঁকি দিয়ে দেখলাম যে, সেখানে বেশ কিছু উলঙ্গ নারী ও পুরুষ অবস্থান করছে; নিচ থেকে আগুনের লেলিহান শিখা তাদের দিকে ধেয়ে আসছিল। যখনই আগুনের শিখা তাদের স্পর্শ করছিল, তখনই তারা উচ্চস্বরে আর্তনাদ করে উঠছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এরা কারা? তাঁরা বললেন: চলুন। অতঃপর আমরা চলতে লাগলাম এবং রক্তের ন্যায় লাল একটি নদীর নিকট উপনীত হলাম। সেই নদীতে এক ব্যক্তি সাঁতার কাটছিল এবং নদীর তীরে অপর এক ব্যক্তি প্রচুর পাথর সংগ্রহ করে দাঁড়িয়ে ছিল। সেই সাঁতারু ব্যক্তি যখনই তীরের ব্যক্তির নিকট আসছিল এবং মুখ ব্যাদান (হা) করছিল, তখনই সে তার মুখে একটি পাথর ঢুকিয়ে দিচ্ছিল। এরপর সে পুনরায় সাঁতার কাটতে চলে যাচ্ছিল এবং আবারও ফিরে আসছিল। প্রতিবার ফিরে আসার পর সে মুখ ব্যাদান করছিল এবং অপর ব্যক্তি তার মুখে পাথর নিক্ষেপ করছিল। আমি তাঁদের দুজনকে জিজ্ঞেস করলাম: এরা কারা? তাঁরা বললেন: চলুন। এরপর আমরা অত্যন্ত কুৎসিত আকৃতির এক ব্যক্তির নিকট আসলাম, যা তোমার দেখা সর্বাপেক্ষা কুৎসিত ব্যক্তির ন্যায়। তার নিকট আগুন ছিল যা সে প্রজ্জ্বলিত করছিল এবং তার চারপাশে সে দৌড়াচ্ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এ কে? তাঁরা বললেন: চলুন। অতঃপর আমরা চলতে থাকলাম এবং একটি সুনিবিড় উদ্যানে পৌঁছালাম, যেখানে বসন্তের সকল পুষ্পরাজি বিদ্যমান ছিল। সেই উদ্যানের মধ্যস্থলে একজন অতি দীর্ঘকায় ব্যক্তি ছিলেন, যাঁর উচ্চতা হেতু মস্তক আকাশে বিলীনপ্রায় ছিল। তাঁর চতুষ্পার্শ্বে এত অধিক সংখ্যক শিশু-কিশোর ছিল যা আমি ইতিপূর্বে কখনো দেখিনি। তাঁরা বললেন: চলুন। অতঃপর আমরা চলতে থাকলাম এবং এক বিশাল উদ্যানে উপনীত হলাম, যার চেয়ে বৃহৎ ও নয়নাভিরাম উদ্যান আমি কখনো দেখিনি। তাঁরা আমাকে বললেন: এতে প্রবেশ করুন। আমরা তাতে আরোহণ করলাম এবং স্বর্ণ ও রৌপ্যের ইষ্টক নির্মিত একটি শহরে পৌঁছালাম। আমরা শহরের দ্বারে উপস্থিত হয়ে তা উন্মুক্ত করার অনুরোধ জানালে আমাদের জন্য তা খুলে দেওয়া হলো। আমরা তাতে প্রবেশ করলাম এবং এমন কিছু লোকের সাক্ষাৎ পেলাম যাদের অবয়বের একাংশ ছিল অত্যন্ত সুন্দর এবং অপরাংশ ছিল অত্যন্ত কুৎসিত। তাঁরা (ফেরেশতাদ্বয়) তাদের নির্দেশ দিলেন: যাও, ঐ নদীতে ঝাঁপ দাও। সেখানে একটি প্রশস্ত নদী প্রবাহিত ছিল যার পানি ছিল দুগ্ধবৎ শুভ্র। তারা তাতে অবগাহন করল এবং যখন আমাদের নিকট ফিরে এল, তখন তাদের সেই কদর্যতা দূরীভূত হয়ে গিয়েছিল এবং তারা পরম সুন্দর আকৃতি লাভ করল। তাঁরা আমাকে বললেন: এটি ‘জান্নাতে আদন’ এবং ওটি আপনার বাসস্থান। তখন আমার দৃষ্টি ঊর্ধ্বে প্রসারিত হলো এবং আমি ধবল মেঘের ন্যায় একটি প্রাসাদ দেখতে পেলাম। তাঁরা বললেন: এটিই আপনার আবাসস্থল।