বিভাগ: আকিদাহ

বই: কবর যিয়ারত এবং কবরবাসীর কাছে সাহায্য প্রার্থনা

লেখক: তাকিউদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ বিন আব্দুল হালিম বিন আব্দুস সালাম বিন আব্দুল্লাহ বিন আবুল কাসেম বিন মুহাম্মাদ ইবনে তাইমিয়া আল-হাররানী আল-হাম্বলী আদ-দিমাশকী (ওফাত ৭২৮ হিজরি)

প্রকাশক: দার তাইবাহ, রিয়াদ, সৌদি আরব রাজত্ব

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৭৯

[বইয়ের পৃষ্ঠা নম্বর মূল মুদ্রণের অনুরূপ]

শামিলা পাঠাগারে প্রকাশের তারিখ: ৮ যুলহাজ্জ ১৪৩১

--------------------------------------------

আল্লাহ এক, তাঁর কোনো শরিক নেই, এবং কেবল তাঁর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করা, তাঁর ওপরই ভরসা করা এবং কল্যাণ লাভ ও অকল্যাণ দূর করার জন্য কেবল তাঁর নিকটেই দুআ করা; যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {এই কিতাব অবতীর্ণ করা হয়েছে পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি সত্যসহ এই কিতাব অবতীর্ণ করেছি; সুতরাং আপনি আল্লাহর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে তাঁর ইবাদত করুন। জেনে রাখুন, একনিষ্ঠ দ্বীন কেবল আল্লাহরই প্রাপ্য। আর যারা আল্লাহ ছাড়া অন্যদেরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে তারা বলে, ‘আমরা তাদের ইবাদত করি কেবল এজন্য যে, তারা আমাদের আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেবে।’ নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের মাঝে ফয়সালা করে দেবেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করছে।} [যুমার: ১ - ৩] মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর নিশ্চয়ই মসজিদসমূহ আল্লাহরই জন্য, সুতরাং তোমরা আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে ডেকো না।} [জীন: ১৮] এবং মহান আল্লাহ বলেন: {বলুন, আমার রব ইনসাফের নির্দেশ দিয়েছেন। আর তোমরা প্রত্যেক সিজদার সময় তোমাদের লক্ষ্য স্থির রাখো এবং তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে তাঁকে ডাকো।} [আরাফ: ২৯] এবং মহান আল্লাহ বলেন: {বলুন, আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদের (ইলাহ) মনে করো তাদের ডাকো, তারা তো তোমাদের থেকে দুঃখ-কষ্ট দূর করার বা পরিবর্তনের কোনো ক্ষমতা রাখে না। তারা যাদের ডাকে, তারা নিজেরাই তো তাদের রবের নৈকট্য লাভের মাধ্যম সন্ধান করে যে, তাদের মধ্যে কে কত বেশি নিকটবর্তী হতে পারে এবং তারা তাঁর রহমতের আশা করে ও তাঁর আজাবকে ভয় করে। নিশ্চয়ই আপনার রবের আজাব অত্যন্ত ভয়াবহ।} [ইসরা: ৫৬ - ৫৭]

জীবন্ত ব্যক্তি যেমনটি আগে অতিক্রান্ত হয়েছে; আর নবীগণ, সৎকর্মশীল ব্যক্তিগণ এবং অন্যদের মধ্য হতে যারা মৃত, তাদের সম্পর্কে আমাদের জন্য এটা বিধিবদ্ধ করা হয়নি যে আমরা বলব: আমাদের জন্য দোয়া করুন, কিংবা আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য প্রার্থনা করুন। সাহাবী এবং তাবেয়ীদের মধ্যে কেউ এমনটি করেননি, ইমামদের কেউ এর নির্দেশ দেননি এবং এ সম্পর্কে কোনো হাদীসও বর্ণিত হয়নি। বরং সহীহ হাদীসে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে যখন তারা অনাবৃষ্টির শিকার হলেন, তখন তিনি আব্বাসের মাধ্যমে বৃষ্টির প্রার্থনা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমরা যখন অনাবৃষ্টিতে আক্রান্ত হতাম, তখন আপনার কাছে আমাদের নবীর ওসিলা দিতাম এবং আপনি আমাদের বৃষ্টি দান করতেন। এখন আমরা আপনার কাছে আমাদের নবীর চাচার ওসিলা দিচ্ছি, সুতরাং আমাদের বৃষ্টি দান করুন। অতঃপর তাদের বৃষ্টি দান করা হতো। তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরের কাছে এসে এ কথা বলেননি: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে আমাদের জন্য দোয়া করুন এবং আমাদের জন্য বৃষ্টির প্রার্থনা করুন, আমাদের ওপর যা আপতিত হয়েছে সে সম্পর্কে আমরা আপনার কাছে অভিযোগ করছি— এবং এই জাতীয় কিছু। সাহাবীদের কেউ কখনো এমন কাজ করেননি; বরং এটি একটি বিদআত, যার কোনো প্রমাণ আল্লাহ নাজিল করেননি। বরং তারা যখন কোনো কবরের কাছে আসতেন...