বিভাগ: জীবনী ও স্তরসমূহ

গ্রন্থ: নূরুল ক্বাবাস

লেখক: আবু আল-মাহাসিন ইউসুফ বিন আহমদ বিন মাহমুদ আল-ইয়াগমুূরী (মৃত ৬৭৩ হি.)

[গ্রন্থটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সংখ্যায়িত, যা মুদ্রিত সংস্করণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়]

পৃষ্ঠাসংখ্যা: ১২৮

শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

আপনি কি তাদের প্রতি ভালোবাসায় সন্দেহ পোষণ করেছেন যে এটি সঠিক পথ নাকি বিভ্রান্তি? যখন তিনি জিয়াদের কাছে আসলেন, তখন তিনি আবু আল-আসওয়াদকে সে কথা বললেন। আবু আল-আসওয়াদ বললেন: তাকে বলো, আমি যা ভালোবাসি সে সম্পর্কে তুমি কি জানো না যে আমি সুনিশ্চিত যে তা সঠিক পথ? কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: (নিশ্চয়ই আমরা অথবা তোমরা সঠিক পথের ওপর রয়েছি অথবা প্রকাশ্য বিভ্রান্তিতে লিপ্ত), তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা কি তাদের বিভ্রান্তির ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেন? বরং তিনি তো সর্বজ্ঞ, তিনি এর মাধ্যমে তা সুনিশ্চিত করেছেন! আর যখন ইবনুল জুবায়েরের সময় বসরায় ফিতনা দেখা দিল, তখন আবু আল-আসওয়াদ বনু কুশাইরের এক মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: হে বনু কুশাইর, এই ফিতনার ব্যাপারে তোমাদের রায় কিসে একমত হয়েছে? তারা বলল: আপনি কেন আমাদের জিজ্ঞেস করছেন? তিনি বললেন: যাতে আমি তোমাদের বিরোধিতা করতে পারি, কারণ আল্লাহ তোমাদের হিদায়াতের ওপর একত্রিত করবেন না! - আর এই অর্থেই উমর আবৃত্তি করেছেন:

যদি কোনো একদিন দুটি বিষয় আমার কাছে অস্পষ্ট ও সংশয়যুক্ত হয়ে পড়ে … আর আমি সঠিকটি চিনতে না পারি এবং বুঝতে না পারি

আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বন্ধু আবু বকরকে জিজ্ঞাসা করলাম … আমি তাকে বললাম: এ বিষয়ে কোনটি আপনার কাছে পছন্দনীয়?

যদি তিনি কোনো কথা বলেন তবে আমি তার বিপরীতটিই বলি … কারণ হকের পরিপন্থী হলো আবু বকরের উক্তি

জিয়াদ আবু আল-আসওয়াদকে বললেন: আলীর প্রতি আপনার ভালোবাসা কেমন? তিনি বললেন: আপনার মনে তার প্রতি ঘৃণা যত তীব্র হয়, আমার মনে তার প্রতি ভালোবাসা ঠিক ততটাই বৃদ্ধি পায়। আর মুয়াবিয়ার প্রতি আপনার ভালোবাসা বৃদ্ধি পায়। আল্লাহর কসম, আমি আমার এই অবস্থার মাধ্যমে আখিরাত এবং আল্লাহর কাছে যা আছে তা কামনা করি, আর আপনি আপনার এই অবস্থার মাধ্যমে দুনিয়া ও এর চাকচিক্য কামনা করেন, যা অতি শীঘ্রই বিলীন হয়ে যাবে! জিয়াদ তাকে বললেন: আপনি একজন বৃদ্ধ মানুষ যিনি প্রলাপ বকছেন, আমি যদি আপনার প্রতি আগে থেকেই শ্রদ্ধাশীল না থাকতাম তবে আপনি আমার রোষানলে পড়তেন। আবু আল-আসওয়াদ বললেন:

আমীর রাগান্বিত হয়েছেন কারণ আমি সত্য বলেছি, আর আমীর কখনো কখনো … নির্দোষ মুসলিমের ওপরও রাগান্বিত হন

আবু আল-আসওয়াদ মুয়াবিয়ার কাছে প্রবেশ করলেন। মুয়াবিয়া তাকে বললেন: হে আবু আল-আসওয়াদ, আপনি তো বেশ সুশ্রী হয়ে গেছেন, যদি আপনি একটি তাবীজ লটকাতেন যা আপনাকে বদনজর থেকে রক্ষা করত! আবু আল-আসওয়াদ বুঝলেন যে মুয়াবিয়া তাকে নিয়ে উপহাস করছেন, তখন তিনি বললেন:

যৌবন নিঃশেষ হয়ে গেছে যার শোভা আমি হারিয়েছি … দিবা-রাত্রির আগমনে ও প্রস্থানে

তাদের দীর্ঘ যাতায়াত আমার জন্য এমন কিছু অবশিষ্ট রাখেনি … যার ওপর আমি চোখের তীক্ষ্ণ দৃষ্টির দহন ভয় করব

আমি মাথায় সাদা চুল দেখে ভীত হতাম … যখন তা চুলে দেখা দিত, অথচ এখন আমি বার্ধক্যে সুনিশ্চিত হয়েছি

আর এখন যখন আমি মাথা উজ্জ্বল কলপ করেছি … তখন আমি আমার জীবন ও স্বভাব থেকে যা উপভোগ করতাম তা হারিয়েছি

জিয়াদ আবু আল-আসওয়াদকে বললেন: আপনি যদি বৃদ্ধ না হতেন তবে আমি আমাদের কিছু কাজে আপনার সাহায্য নিতাম। তিনি বললেন: আপনি যদি আমাকে কুস্তির জন্য চান তবে তা আমার কাছে নেই, আর যদি আমার রায় ও বুদ্ধি চান তবে তা আগের চেয়েও অধিক সমৃদ্ধ। আর তিনি আবৃত্তি করলেন:

আমীর মনে করেছেন যে আমি বৃদ্ধ হয়ে গেছি, অথচ কখনো কখনো … সেই ব্যক্তিও মহান মর্যাদা লাভ করে যে লাঠিতে ভর দিয়ে হাঁটে

হে আবু আল-মুগীরাহ, অনেক অস্পষ্ট বিষয়কে … আমি আমার কৌশল ও বুদ্ধিমত্তা দিয়ে সমাধান করেছি

উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদ আবু আল-আসওয়াদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু আল-আসওয়াদের গায়ে জীর্ণ পোশাক ছিল যা তিনি প্রায়ই পরতেন। উবায়দুল্লাহ বললেন: আপনি কি আপনার এই জুব্বাটি পরিবর্তন করবেন না? তিনি বললেন: অনেক একঘেয়ে বিষয় আছে যা থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া সম্ভব হয় না! তখন উবায়দুল্লাহ তার কাছে আশিটি পোশাক—কেউ বলেছেন একশটি—পাঠালেন। আবু আল-আসওয়াদ বললেন:

তিনি আপনাকে পোশাক পরিয়েছেন অথচ আপনি পোশাক চাননি, তাই তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করুন … আপনার এমন এক ভাই যিনি আপনাকে উত্তম দান করেন এবং একজন সাহায্যকারী

আর আপনি যদি কৃতজ্ঞ হতে চান তবে মানুষের মধ্যে আপনার কৃতজ্ঞতার সবচেয়ে বেশি হকদার সেই ব্যক্তি … যে আপনাকে দান করেছে এবং যার অনুগ্রহ অবারিত

আবু আল-আসওয়াদ তার ছেলেকে বললেন: হে বৎস, তুমি যখন কোনো সম্প্রদায়ের মধ্যে থাকবে তখন তাদের সাথে তোমার বয়স অনুযায়ী কথা বলো, আর তাদের কাছে তোমার মর্যাদা অনুযায়ী প্রশ্ন করো। আর ওয়াজিব সীমা অতিক্রম করো না, অন্যথায় তুমি তাদের কাছে বোঝা হয়ে দাঁড়াবে, আবার তার চেয়ে নিচেও নেমো না, নতুবা তুমি তুচ্ছ হবে! যখন আল্লাহ তোমার ওপর প্রশস্ততা দান করেন তখন তুমিও অবারিত করো, আর যখন তিনি তোমার হাত গুটিয়ে রাখেন তখন তুমিও সংযত হও। আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে দানশীলতায় পাল্লা দিও না, কারণ আল্লাহ তোমার চেয়েও অধিক দানশীল! - তিনি তার দুই কন্যাকে বিয়ে দিলেন এবং তাদের একজনকে বললেন: হে বৎস, তুমি তোমার স্বামীর নাক, চোখ ও কানের সম্মান রক্ষা কোরো! অর্থাৎ: সে যেন তোমার থেকে সুঘ্রাণ ছাড়া অন্য কিছু না পায়, সুন্দর ছাড়া অন্য কিছু না দেখে এবং ভালো কথা ছাড়া অন্য কিছু না শোনে। অন্যজনকে বললেন: হে বৎস, নিজের দুটি অতিরিক্ত বিষয়কে নিজের কাছে ধরে রেখো! অর্থাৎ: অতিরিক্ত সহবাস ও অতিরিক্ত কথা। - তিনি তার সন্তানদের বললেন: তোমাদের বড় অবস্থায়, ছোট অবস্থায় এবং তোমাদের জন্মের পূর্বেও আমি তোমাদের প্রতি ইহসান করেছি! তারা বলল: ছোট ও বড় অবস্থায় তো আমাদের প্রতি ইহসান করেছেন, কিন্তু জন্মের পূর্বে কীভাবে? তিনি বললেন: আমি তোমাদের জন্য উত্তম বংশমর্যাদা তালাশ করেছি যাতে তোমাদের লজ্জিত হতে না হয়।

তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: মানুষের মধ্যে কার জীবন সবচেয়ে বেশি সম্মানজনক? তিনি বললেন: যার কল্যাণে অন্যের জীবনও সুন্দর হয়। তবে কার জীবন সবচেয়ে মন্দ? তিনি বললেন: যার জীবনে অন্য কেউ সুখে থাকে না। - তিনি আরও বললেন: সাবলীল ভাষা হলো জিহ্বার ক্ষিপ্রতা। কেউ বলেছেন: যা বিশিষ্টজনরা পছন্দ করেন এবং সাধারণ মানুষ সহজে বোঝেন। তিনি বললেন: ইলমের চেয়ে অধিক মূল্যবান আর কিছু নেই, আর তা এই কারণে যে রাজন্যবর্গ মানুষের ওপর শাসন করে আর উলামায়ে কিরাম রাজন্যবর্গের ওপর শাসন করেন। তিনি বললেন:

জ্ঞান হলো তার অধিকারীর জন্য এক অলঙ্কার ও সম্মান … তাই তুমি হিদায়াতপ্রাপ্ত হও এবং বিভিন্ন প্রকার জ্ঞান ও আদব অন্বেষণ করো

সেই ব্যক্তির মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই যার বংশ আছে কিন্তু আদব নেই … যতক্ষণ না সে তার অলঙ্কৃত বিষয়ের প্রতি অনুরাগী হয়

এমন কত সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি আছে যে জড়তা ও অস্পষ্টতায় আক্রান্ত … মানুষের মজলিসে সে হীন ও তুচ্ছ যখন সে নিজের বংশ পরিচয় দেয়

সম্মানের ঘরে তার পিতৃপুরুষগণ ছিলেন শ্রেষ্ঠ ও উচ্চমর্যাদাবান … তারা ছিলেন শিরোমণি, আর তাদের পরে সে হলো লেজস্বরূপ

পক্ষান্তরে এমন কত অখ্যাত ব্যক্তি যার পিতৃপুরুষগণ সাধারণ ছিল অথচ সে আদব ও শিষ্টাচারসম্পন্ন … সে তার আদব ও উন্নত স্তরের মাধ্যমে সুউচ্চ মর্যাদা লাভ করেছে

আমি কি তাকে বর্জন করার এবং তার কর্ণকুহরে দীর্ঘ বিরহের বার্তা শোনানোর উপযুক্ত নই?