বিভাগ: আকীদা

বই: পরম দয়াময় করুণাময়ের নিকট কুরআনের ফিরে যাওয়ার বৈশিষ্ট্য

লেখক: জিয়াউদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসী (মৃ. ৬৪৩ হিজরী)

গবেষক: আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আল-জুদাঈ

প্রকাশক: মাকতাবাতুর রুশদ - রিয়াদ - সৌদি আরব

সংস্করণ: প্রথম, ১৪০৯ হিজরী ১৯৮৯ খ্রিষ্টাব্দ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৩৮

[বইয়ের পৃষ্ঠা নম্বর মূল মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

যে ব্যক্তি ধারণা করে যে কুরআন দুইটি বস্তু অথবা কুরআন কেবল একটি বর্ণনা মাত্র, তবে সে আল্লাহর কসম—যিনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—একজন যিনদীক এবং আল্লাহর প্রতি কাফির। এই কুরআনই সেই কুরআন যা আল্লাহ জিবরাঈলের জবানে মুহাম্মাদ-এর ওপর অবতীর্ণ করেছেন। এটি পরিবর্তিত বা রূপান্তরিত হয় না। এর সামনে কিংবা পেছন থেকে কোনো বাতিল বা মিথ্যা আসতে পারে না। এটি প্রজ্ঞাময়, প্রশংসিত সত্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ; যেমন আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী বলেছেন: ({বলুন, যদি মানুষ ও জিন এই কুরআনের অনুরূপ আনার জন্য একত্রিত হয়, তবুও তারা এর অনুরূপ আনতে পারবে না}) আল-ইসরা ৮৮। যদি কোনো ব্যক্তি শপথ করে যে সে আজ কথা বলবে না, এরপর সে কুরআন পাঠ করে অথবা সালাত আদায় করে এবং তাতে কুরআন পাঠ করে কিংবা সালাতে সালাম প্রদান করে, সে শপথ ভঙ্গকারী হবে না। আল্লাহর কালামের সাথে কোনো কিছুর তুলনা চলে না। কুরআন আল্লাহর কালাম, তাঁর নিকট হতেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই তা ফিরে যাবে। আল্লাহ তাআলার কোনো কিছুই সৃষ্টি নয়—না তাঁর গুণাবলি, না তাঁর নামসমূহ, আর না তাঁর জ্ঞান।

১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবিল কাসিম আত-তামীমী আল-মুয়াদ্দিব—ইসফাহানে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। আমি তাঁকে বললাম: আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-খাইর মুহাম্মাদ ইবনে...