বিভাগ: ফিকহী মাসআলাসমূহ

বই: তুহফাতুল মাওদুদ বি আহকামিল মাওলুদ

লেখক: মুহাম্মদ ইবন আবী বকর ইবন আইয়ুব ইবন সা’দ শামসুদ্দিন ইবন কাইয়িম আল-জাওজিয়া (মৃত্যু ৭৫১ হিজরি)

গবেষক: আব্দুল কাদির আল-আরনাউত [মৃত্যু ১৪২৫ হিজরি]

প্রকাশক: মাকতাবাত দার আল-বায়ান - দামেস্ক

সংস্করণ: প্রথম, ১৩৯১ - ১৯৭১

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৩১১

[বইটির পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রিত সংস্করণের অনুরূপ]

শামেলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১

দশম হলো, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা যখন কোনো নিষিদ্ধ (منهي عنه) বিধান বর্ণনা করেন এবং সেই নিষেধাজ্ঞাকে কোনো কারণ (علة) দ্বারা ব্যাখ্যা করেন, অথবা কোনো বিষয়কে বৈধ করেন এবং তার সপক্ষে কোনো কারণ (علة) প্রদান করেন, তখন সেই কারণটি (علة) অবশ্যই সেই নির্দেশিত বিধানের (الحكم المعلل) বিপরীত অবস্থার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হতে হবে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা ইয়াতীম ব্যতীত অন্য নারীদের বিবাহ করা এবং একজনের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা অথবা দাসীদের অধিকারে রাখার বৈধতার কারণ (علة) হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে, এটি অবিচার (جور) না করার অধিকতর নিকটবর্তী। আর এটি সুবিদিত যে, পরিবারের আধিক্য উক্ত নির্দেশিত বিধানের (الحكم المعلل) বিপরীত কিছু নয়, তাই এটি দ্বারা কারণ (علة) দর্শানো সংগত নয়।

এজন্যই যখন আল্লাহ তাআলা কাব বিন মালিক এবং তাঁর দুই সাথীর তাওবা কবুল করার বিষয়টি নাযিল করলেন, তখন একজন সুসংবাদদাতা তাঁর নিকট গিয়ে তাঁকে সুসংবাদ প্রদান করলেন। অতঃপর যখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন, তখন লোকজন এসে তাঁকে অভিনন্দন জানাতে শুরু করল। আর জাহিলিয়াত যুগের লোকেরা বিবাহের অভিনন্দনে বলত, 'রাফা ও বানীন' (সুখ-শান্তি ও পুত্রসন্তান)। 'রাফা' হলো নিবিড় বন্ধন ও ঐক্য; অর্থাৎ তোমাদের মাঝে ঐক্য ও নিবিড় সম্পর্ক স্থাপিত হয় এমন বিবাহ সম্পন্ন হয়েছে। আর 'বানীন' বলতে তারা আগেভাগে ও দ্রুত পুত্রসন্তান লাভের অভিনন্দন জানাত। কোনো ব্যক্তির জন্য কেবল পুত্রসন্তানের অভিনন্দন জানানো কিংবা কেবল কন্যাসন্তানের অভিনন্দন জানানো উচিত নয়; বরং উভয় সন্তানের জন্যই অভিনন্দন জানাবে অথবা অভিনন্দন জানানো বর্জন করবে, যেন জাহিলিয়াতের প্রথা থেকে মুক্ত থাকা যায়। কেননা তাদের অনেকেই পুত্রসন্তানের জন্য অভিনন্দন জানাত এবং কন্যাসন্তানের জন্মের পরিবর্তে তার মৃত্যুতে অভিনন্দন জানাত। আবু বকর বিন মুনযির তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আমাদের নিকট হাসান বসরী থেকে বর্ণিত (روينا) হয়েছে যে, জনৈক ব্যক্তি তাঁর নিকট আসলেন এমতাবস্থায় যে সেখানে এক ব্যক্তি উপস্থিত ছিলেন যার একটি পুত্রসন্তান ভূমিষ্ঠ হয়েছিল। তখন আগন্তুক ব্যক্তি তাকে বললেন, 'বীর অশ্বারোহী হওয়ার অভিনন্দন!' হাসান বসরী তাকে বললেন, 'তুমি কীভাবে জানলে যে সে অশ্বারোহী হবে নাকি গাধা হবে?' সে বলল, 'তবে আমরা কী বলব?' তিনি বললেন, 'বলো: যা দান করা হয়েছে তাতে আল্লাহ তোমাকে বরকত দান করুন, তুমি দাতার শুকরিয়া আদায় করো, সন্তানটি পূর্ণ বয়সে উপনীত হোক এবং তুমি তার আনুগত্য লাভ করো।' আল্লাহই সর্বজ্ঞ।