(খণ্ড: ১)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: -)
الفردوس بمأثور الخطاب (الديلمي)
القسم: كتب السنة
الكتاب: الفردوس بمأثور الخطاب
المؤلف: شيرويه بن شهردار بن شيرو يه بن فناخسرو، أبو شجاع الديلميّ الهمذاني (ت 509هـ)
المحقق: السعيد بن بسيوني زغلول
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986م
عدد الأجزاء: 5
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আল-ফিরদাউস বি-মা’সুরিল খিতাব (আদ-দাইলামি)
বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
গ্রন্থ: আল-ফিরদাউস বি-মা’সুরিল খিতাব
লেখক: শিরওয়াইহ বিন শাহরদার বিন শিরওয়াইহ বিন ফানাখুসরাও, আবু শুজা আদ-দাইলামি আল-হামাযানি (মৃত্যু ৫০৯ হিজরি)
সম্পাদক: আস-সাঈদ বিন বাসইউনি যাগলুল
প্রকাশক: দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত
সংস্করণ: প্রথম, ১৪০৬ হিজরি - ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: ৫
[কিতাবের পৃষ্ঠাসংখ্যা মূল মুদ্রণের অনুরূপ]
শামেলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٥)
6001 - طَلْحَة بن أبي خدرةمن أَشْرَاط السَّاعَة أَن يرى الْهلَال لليلة يَقُول ابْن لَيْلَتَيْنِ6002 - أَبُو أُمَامَةمن أَشْرَاط السَّاعَة أَن تُوضَع العمائم وتلبس القلانس6003 - أَبُو هُرَيْرَةمن أَشْرَاط السَّاعَة سوء الْجوَار وَقَطِيعَة الرَّحِم وتعطيل السَّيْف عَن الْجِهَاد وَأَن يحتل الدُّنْيَا بِالدّينِ6004 - عبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَةمن اقتراب السَّاعَة كَثْرَة الْمَطَر وَقلة النَّبَات
৬০০১ - তালহা ইবনে আবি খাদরাহকিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো, এক রাতের চাঁদ দেখে বলা হবে যে এটি দুই রাতের চাঁদ।৬০০২ - আবু উমামাহকিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো, পাগড়ি পরিত্যাগ করা হবে এবং টুপি পরিধান করা হবে।৬০০৩ - আবু হুরায়রাহকিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো প্রতিবেশীর সাথে মন্দ আচরণ, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা, জিহাদ হতে তলোয়ার স্থগিত রাখা এবং দ্বীনের বিনিময়ে দুনিয়া অন্বেষণ করা।৬০০৪ - আব্দুর রহমান ইবনে আবি আমরাহকিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার লক্ষণসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো বৃষ্টির আধিক্য এবং উদ্ভিদের স্বল্পতা।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٦)
6005 - أَبُو هُرَيْرَةمن اقتراب السَّاعَة أَن يَمُوت بِغَيْر وجعفصل 6006 - أنس بن مَالكمن كَرَامَتِي على رَبِّي عز وجل تعودي على الْعَرْش6007 - جَابرمن مُوجبَات الْمَغْفِرَة إطْعَام الْمُسلم السغبان6008 - أنس بن مَالكمن كَرَامَتِي على رَبِّي عز وجل أَنِّي ولدت مختونا لم ير أحد سوأتي6009 - عَليّمن نعْمَة الله على العَبْد أَن يُشبههُ وَلَده6010 - أَبُو الدَّرْدَاءمن فقه الرجل رفقه فِي الْمَعيشَة6011 - عَليّمن عفة الرجل أَن يرتاد لبوله وَمن فقه الرجل أَن يعرف مَوضِع بزاقه فِي النادي
৬০০৫ - আবু হুরায়রাকিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার একটি লক্ষণ হলো রোগ-যন্ত্রণা ছাড়াই হঠাৎ মৃত্যু হওয়া।পরিচ্ছেদ ৬০০৬ - আনাস বিন মালিকআমার মহান ও পরাক্রমশালী রবের নিকট আমার এক বিশেষ মর্যাদা হলো আরশের ওপর আমার উপবেশন।৬০০৭ - জাবিরক্ষমা লাভের অন্যতম কারণ হলো ক্ষুধার্ত মুসলিমকে অন্নদান করা।৬০০৮ - আনাস বিন মালিকআমার মহান ও পরাক্রমশালী রবের নিকট আমার অন্যতম বিশেষ মর্যাদা হলো এই যে, আমি খতনাকৃত অবস্থায় জন্মগ্রহণ করেছি এবং কেউ কখনো আমার লজ্জাস্থান দেখেনি।৬০০৯ - আলীবান্দার ওপর আল্লাহর অন্যতম অনুগ্রহ হলো তার সন্তান তার সদৃশ হওয়া।৬০১০ - আবু দারদাব্যক্তির বিচক্ষণতার পরিচয় হলো জীবন যাপনে তার পরিমিতিবোধ ও কোমলতা।৬০১১ - আলীব্যক্তির শালীনতা হলো প্রস্রাবের জন্য আড়াল খুঁজে নেওয়া এবং ব্যক্তির বিচক্ষণতা হলো মজলিসে থুতু ফেলার স্থান সম্পর্কে সচেতন থাকা।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٧)
6012 - أنس بن مَالكمن سَعَادَة الْمَرْء أَن يشبه أَبَاهُ وَمن سَعَادَة الْمَرْء حفه لحيته6013 - أَبُو هُرَيْرَةمن سَعَادَة الْمَرْء عِنْد الدُّعَاء العطاس6014 - ابْن عمرمن كنوز الْبر كتمان المصائب والأمراض وَالصَّدَََقَة وَمن بَث لم يصبر6015 - ابْن عَبَّاسمن بركَة الطَّعَام أَن يكون عَلَيْهِ رجل اسْمه اسْم نَبِي6916 - عَائِشَةمن خير خِصَال الصَّائِم السِّوَاك6017 - أَبُو هُرَيْرَةمن حِين يخرج من بَيته إِلَى مَسْجده فَرجل تكْتب حَسَنَة وَرجل تمحو سَيِّئَة
6012 - আনাস বিন মালিকব্যক্তির সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো তার পিতার সদৃশ হওয়া এবং ব্যক্তির সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো তার দাড়ি ছেঁটে রাখা।6013 - আবু হুরাইরাদোয়ার সময় হাঁচি দেওয়া ব্যক্তির সৌভাগ্যের লক্ষণ।6014 - ইবনে উমরপুণ্যের ভাণ্ডারসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো বিপদ-আপদ, অসুস্থতা ও দান-সদকা গোপন রাখা। আর যে ব্যক্তি তা প্রকাশ করে দিল, সে ধৈর্য ধারণ করল না।6015 - ইবনে আব্বাসখাবারের বরকতের অন্তর্ভুক্ত হলো সেখানে এমন কোনো ব্যক্তির উপস্থিত থাকা যার নাম কোনো নবীর নামে।6916 - আয়েশারোজা পালনকারীর সর্বোত্তম বৈশিষ্ট্যের অন্তর্ভুক্ত হলো মিসওয়াক করা।6017 - আবু হুরাইরাসে যখন তার বাড়ি থেকে তার মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয়, তখন এক পা নেকি লেখে এবং অন্য পা গুনাহ মিটিয়ে দেয়।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٨)
6018 - أَبُو هُرَيْرَةمن تَمام صَلَاة أحدكُم إِذا لم تكن نعلاه فِي رجلَيْهِ أَن يضعهما مَا بَين يَدَيْهِ6019 - أَبُو هُرَيْرَةمن تَمام الْعِبَادَة من عبد مَرِيضذكر فُصُول مَا من وَغير ذَلِك 6020 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من عبد يدع الدُّنْيَا إِلَّا لم يزل عَزِيزًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة يخافه النَّاس مَا دَامَ فِي حَاله6021 - أَبُو الدَّرْدَاءمَا من عبد يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله مائَة مرّة إِلَّا بَعثه الله عز وجل يَوْم الْقِيَامَة وَوَجهه كَالْقَمَرِ لَيْلَة الْبَدْر وَلم يرفع لأحد يَوْمئِذٍ عمل أفضل من عمله إِلَّا من قَالَ مثل قَوْله أَو زَاد6022 - عبد الله بن عمرمَا من عبد يَقُول عِنْد مَنَامه الْحَمد لله
৬০১৮ - আবু হুরায়রাতোমাদের কারও সালাত পূর্ণ হওয়ার অন্তর্ভুক্ত হলো, যখন তার জুতো জোড়া তার পায়ে না থাকে, তখন সে যেন তা তার সামনে রাখে।৬০১৯ - আবু হুরায়রাঅসুস্থ বান্দার ইবাদত পূর্ণ হওয়ার অন্তর্ভুক্ত।'মা মান' এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয়ের পরিচ্ছেদসমূহের বর্ণনা। ৬০২০ - আবু হুরায়রাএমন কোনো বান্দা নেই যে দুনিয়া ত্যাগ করে অথচ সে দুনিয়া ও আখেরাতে সর্বদা সম্মানিত থাকে না; মানুষ তাকে ভয় করে যতক্ষণ সে তার সেই অবস্থায় অটল থাকে।৬০২১ - আবু আদ-দারদাএমন কোনো বান্দা নেই যে একশত বার 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে, তবে মহান আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় পুনরুত্থিত করবেন যে তার চেহারা পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে; আর সেদিন কারো আমলই তার আমলের চেয়ে উত্তম বলে গণ্য হবে না, তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত যে তার মতো বলেছে অথবা তার চেয়ে বেশি বলেছে।৬০২২ - আবদুল্লাহ বিন উমরএমন কোনো বান্দা নেই যে তার ঘুমের সময় বলে: 'আলহামদুলিল্লাহ' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর)---
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٩)
حمدا على حمد كل اسمائك رَبنَا لَك الْحَمد وكل شَيْء لَك عبد وَفِي كل شَيْء رَبنَا لَك حمد من قَالَهَا ختم على حمد كل مُؤمن6023 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من عبد يَقُول سُبْحَانَ الله الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ إِلَّا خلق الله عز وجل مِنْهَا طائرا يتَعَلَّق بِبَعْض أَرْكَان الْعَرْش فيقولها حَتَّى تقوم السَّاعَة وَيكْتب لَهُ أجرهَا6024 - زيد بن ثَابتمَا من عبد يصبح صَائِما فيشتم فَيَقُول إِنِّي صَائِم إِلَّا قَالَ الله عز وجل استجار عبد من عَبِيدِي بِالصَّوْمِ ملائكتي أجيروه من نَارِي وأدخلوه جنتي6025 - أنس بن مَالكمَا من عبد يُصَلِّي الْفجْر ثمَّ يَقُول حِين ينْصَرف لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه وَلَا حَيَاة وَلَا احتيال وَلَا منجا وَلَا ملْجأ
আপনার সকল নামের প্রশংসার উপরে প্রশংসা; হে আমাদের রব, সকল প্রশংসা আপনারই জন্য এবং প্রতিটি বস্তু আপনারই দাস, আর প্রতিটি বিষয়ের মধ্যে হে আমাদের রব, আপনারই জন্য প্রশংসা নিহিত। যে ব্যক্তি এটি বলবে, তা প্রত্যেক মুমিনের প্রশংসার উপরে মোহর হিসেবে গণ্য হবে।৬০২৩ - আবু হুরায়রাকোনো বান্দা যখন ‘সুবহানাল্লাহিল আজিম ওয়া বিহামদিহি’ (মহান আল্লাহর পবিত্রতা এবং তাঁর প্রশংসা বর্ণনা করছি) বলে, তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তা থেকে একটি পাখি সৃষ্টি করেন যা আরশের কোনো এক খুঁটির সাথে ঝুলে থাকে এবং কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত তা বলতে থাকে, আর ঐ বান্দার জন্য তার সওয়াব লেখা হতে থাকে।৬০২৪ - যায়িদ বিন সাবিতকোনো বান্দা যখন রোজা রাখা অবস্থায় সকাল অতিবাহিত করে এবং তাকে গালি দেওয়া হয়, আর সে বলে ‘আমি রোজাদার’, তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলেন: ‘আমার বান্দাদের মধ্য হতে একজন বান্দা রোজার মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করেছে; হে আমার ফেরেশতারা! তোমরা তাকে আমার আগুন থেকে রক্ষা করো এবং তাকে আমার জান্নাতে প্রবেশ করাও।’৬০২৫ - আনাস বিন মালিককোনো বান্দা যখন ফজরের সালাত আদায় করে এবং তারপর সালাত শেষে ফিরে যাওয়ার সময় বলে: ‘আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো উপায় নেই এবং কোনো শক্তি নেই; কোনো জীবন নেই, কোনো কৌশল নেই, কোনো নাজাতের জায়গা নেই এবং কোনো আশ্রয়স্থল নেই...’
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٠)
من الله إِلَّا إِلَيْهِ سبع مَرَّات إِلَّا رفع عَنهُ سَبْعُونَ نوعا من الْبلَاء6026 - عَائِشَةمَا من عبد يُصَلِّي عَليّ صَلَاة إِلَّا عرج بهَا ملك حَتَّى يَجِيء بهَا وَجه الرَّحْمَن عز وجل فَيَقُول الله عز وجل اذْهَبُوا بهَا إِلَى الْقَبْر عِنْدِي تستغفر لقائلها وتقر بهَا عينه6027 - سلمَانمَا من عبد يُصَلِّي لَيْلَة الْعِيد سِتّ رَكْعَات إِلَّا شفع فِي أهل بَيت كلهم قد وَجب لَهُ النَّار6038 - عبَادَة بن الصَّامِتمَا من عبد يسْجد لله عز وَجل
আল্লাহর নিকট থেকে তাঁরই অভিমুখ ছাড়া (অন্য কোনো আশ্রয় নেই) সাত বার, তবে তার থেকে সত্তর প্রকারের বিপদ দূর করা হবে।৬০২৬ - আয়িশাযে কোনো বান্দা যখন আমার প্রতি দরুদ পাঠ করে, একজন ফেরেশতা তা নিয়ে ঊর্ধ্বে আরোহণ করেন যতক্ষণ না তা পরম দয়াময় আল্লাহর চেহারার সামনে পৌঁছে। তখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেন: এটি আমার সান্নিধ্যে কবরে নিয়ে যাও, তা তার পাঠকারীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে এবং এর দ্বারা তার চক্ষু শীতল হবে।৬০২৭ - সালমানযে কোনো বান্দা যখন ঈদের রাতে ছয় রাকাত সালাত আদায় করে, সে এমন এক পরিবারের সকলের জন্য সুপারিশ করবে যাদের প্রত্যেকের জন্য জাহান্নাম অবধারিত হয়ে গিয়েছিল।৬০৩৮ - উবাদাহ ইবনে সামিতযে কোনো বান্দা যখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদা করে...
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١١)
سَجْدَة إِلَّا كتب الله لَهُ بهَا حَسَنَة ومحى عَنهُ بهَا سَيِّئَة وَرفع لَهُ بهَا دَرَجَة فاستكثروا من السُّجُود6030 - أنس بن مَالكمَا من عبد يزور أَخا لَهُ فِي الله عز وجل إِلَّا قَالَ الله فِي ملكوت عَرْشه حَبِيبِي زار فِي عَليّ قراه لَا أرْضى لعبدي بقراه دون الْجنَّة6031 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من عبد يمرض مَرضا إِلَّا أَمر الله الْملك أَن مَا عمل من سَيِّئَة فَلَا يَكْتُبهَا عَلَيْهِ وَمَا عمل من حَسَنَة أَن يَكْتُبهَا لَهُ عشر حَسَنَات وَأَن يكْتب لَهُ من الْخَيْر كَمَا كَانَ يعْمل وَهُوَ صَحِيح وَإِن لم يعْمل6032 - عبد الله بن سُبْرَةمَا من عبد تصيبه زمانة تَمنعهُ مِمَّا يصل بِهِ الأصحاء بعد أَن يكون مُسَددًا إِلَّا كَانَت كَفَّارَة لذنوبه وَكَانَ عمله بعد تفضلا
সাজদাহ ব্যতীত আল্লাহ তার জন্য একটি নেকি লিখেন না, তার থেকে একটি মন্দ কাজ মুছে দেন না এবং তার জন্য একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন না; সুতরাং তোমরা অধিক পরিমাণে সাজদাহ করো।৬০৩০ - আনাস বিন মালিকযখন কোনো বান্দা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার কোনো ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়, তখন আল্লাহ তাঁর আরশের রাজত্বে বলেন: আমার প্রিয় বান্দা আমার সন্তুষ্টির জন্য সাক্ষাৎ করেছে, তার আতিথেয়তার দায়িত্ব আমার উপর; জান্নাত ব্যতীত আমার বান্দার জন্য অন্য কোনো আতিথেয়তায় আমি সন্তুষ্ট হব না।৬০৩১ - আবু হুরায়রাযখন কোনো বান্দা অসুস্থ হয়, তখন আল্লাহ ফেরেশতাকে নির্দেশ দেন যে, সে যা কিছু মন্দ কাজ করবে তা যেন তার আমলনামায় না লেখা হয়, আর সে যা কিছু নেক কাজ করবে তা যেন তার জন্য দশগুণ করে লেখা হয়। এবং সে সুস্থ অবস্থায় যে সকল নেক আমল করত, তার অনুরূপ সওয়াব যেন তার জন্য লেখা হয়, যদিও সে তা (অসুস্থতার কারণে) সম্পাদন করতে সক্ষম না হয়।৬০৩২ - আব্দুল্লাহ বিন সুবরাহযখন কোনো বান্দা এমন কোনো দীর্ঘমেয়াদী ব্যাধিতে আক্রান্ত হয় যা তাকে সুস্থ ব্যক্তিদের ন্যায় আমল করা হতে বিরত রাখে, অথচ সে ইতিপূর্বে সঠিক পথে অবিচল ছিল, তবে তা অবশ্যই তার গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায় এবং এরপর তার আমলসমূহ অতিরিক্ত অনুগ্রহ হিসেবে পরিগণিত হয়।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٢)
6033 - ابْن عَبَّاسمَا من عبد أنعم الله عَلَيْهِ نعْمَة فأسبغها ثمَّ جعل إِلَيْهِ شَيْئا من حوائج النَّاس فتبرم فقد عرض تِلْكَ النِّعْمَة للزوال6034 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من عبد تصدق بِصَدقَة يَبْتَغِي بهَا وَجه الله إِلَّا قَالَ الله لَهُ يَوْم الْقِيَامَة عَبدِي رجوتني فَلَنْ أحقرك حرمت جسدك على النَّار وَأدْخل من أَي أَبْوَاب الْجنَّة شِئْت6035 - ثَوْبَانمَا من عبد يَمُوت فَيتْرك صفراء أَو بَيْضَاء إِلَّا جعل الله عز وجل لَهُ بِكُل قِيرَاط مِنْهَا صفيحة من نَار
৬০৩৩ - ইবনে আব্বাসএমন কোনো বান্দা নেই যার ওপর আল্লাহ কোনো নিয়ামত দান করেছেন এবং তা পূর্ণাঙ্গ করেছেন, অতঃপর মানুষের কিছু প্রয়োজন তার কাছে ন্যস্ত করেছেন আর সে তাতে বিরক্তি প্রকাশ করেছে, তবে সে সেই নিয়ামতকে বিলুপ্তির সম্মুখীন করল।৬০৩৪ - আবু হুরায়রাএমন কোনো বান্দা নেই যে আল্লাহর চেহারা কামনায় কোনো সদকা প্রদান করেছে, তবে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে বলবেন: হে আমার বান্দা! তুমি আমার কাছে আশা করেছিলে, তাই আমি তোমাকে তুচ্ছ করব না। আমি তোমার শরীরকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দিয়েছি; তুমি জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করো।৬০৩৫ - সওবানএমন কোনো বান্দা নেই যে মৃত্যুবরণ করল এবং স্বর্ণ বা রৌপ্য রেখে গেল, তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তার জন্য এর প্রতিটি কিরাতের বিনিময়ে আগুনের একটি পাত তৈরি করবেন।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٣)
6036 - معقل بن يسَارمَا من عبد يسترعيه الله عز وجل رعية يَمُوت يَوْم يَمُوت غاشا لرعيته إِلَّا حرم الله عَلَيْهِ الْجنَّة6037 - أَبُو سعيدمَا من عبد إِلَّا وَله بيتان بَيت فِي الْجنَّة وَبَيت فِي النَّار فَأَما الْمُؤمن فيبنى لَهُ بَيته فِي الْجنَّة ويهدم بَيته فِي النَّار وَأما الْكَافِر فيهدم بَيته فِي الْجنَّة وَيَبْنِي بَيته فِي النَّار6038 - عبد الله بن عَمْرومَا من عبد يخرج من بَيته إِلَّا كَانَ بَين حماقين من خلق الله كلهم باسط يَده فأغرقاه يُرِيد هَلَكته وَلَوْلَا مَا قدر الله بِهِ من الْحفظَة لأهلكوه تَقول الْحفظَة إِلَيْكُم إِلَيْكُم حَتَّى يَأْذَن الله عز وجل فِيهِ فيدرأون عَلَيْهِ مَا لم يقدر فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ وَلَا يدرأون عَنهُ شَيْئا مِمَّا قدر عَلَيْهِ وَلَو ترَاءى لِابْنِ آدم مَا وكل بِهِ من الشَّيْطَان لتراءى لَهُ من السهل والجبل بِمَنْزِلَة الذُّبَاب على الجيفة
6036 - মা'কিল ইবন ইয়াসারএমন কোনো বান্দা নেই যাকে আল্লাহ মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী প্রজাসাধারণের দায়িত্ব অর্পণ করেছেন, আর সে যখন মৃত্যুবরণ করে তখন সে তার প্রজাদের প্রতি প্রতারক অবস্থায় থাকে, তবে আল্লাহ তার ওপর জান্নাত হারাম করে দেন।6037 - আবু সাঈদএমন কোনো বান্দা নেই যার জন্য দুটি ঘর নেই—একটি ঘর জান্নাতে এবং একটি ঘর জাহান্নামে। মুমিনের ক্ষেত্রে তার জান্নাতের ঘরটি নির্মিত হয় এবং জাহান্নামের ঘরটি ধ্বংস করে দেওয়া হয়; আর কাফিরের ক্ষেত্রে তার জান্নাতের ঘরটি ধ্বংস করে দেওয়া হয় এবং জাহান্নামের ঘরটি নির্মিত হয়।6038 - আবদুল্লাহ ইবন আমরকোনো বান্দা যখন তার ঘর থেকে বের হয়, তখন সে আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যকার দুটি নির্বোধের মাঝখানে থাকে যারা প্রত্যেকেই তাদের হাত প্রসারিত করে তাকে ডুবিয়ে দিতে চায় এবং তার ধ্বংস কামনা করে। আল্লাহ যে রক্ষণাবেক্ষণকারী ফেরেশতা নির্ধারণ করেছেন তা না থাকলে তারা অবশ্যই তাকে ধ্বংস করে ফেলত। রক্ষণাবেক্ষণকারীরা বলে, "তোমরা সরে যাও, সরে যাও," যতক্ষণ না আল্লাহ মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী এ ব্যাপারে অনুমতি প্রদান করেন। অতঃপর তারা তার ওপর থেকে তা-ই প্রতিহত করে যা লাওহে মাহফুজে নির্ধারিত নেই, তবে যা তার ওপর নির্ধারিত হয়েছে তার কিছুই তারা প্রতিহত করতে পারে না। আদমসন্তানের জন্য যে শয়তান নিযুক্ত রয়েছে তা যদি তার সামনে দৃশ্যমান হতো, তবে সমতল ভূমি ও পাহাড় থেকে তাকে মৃতদেহের ওপর মাছির মতো দেখাত।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٤)
6039 - أنسمَا من عبد يَدْعُو للْمُؤْمِنين وَالْمُؤْمِنَات إِلَّا رد الله عَلَيْهِ من كل مُؤمن ومؤمنة مضى أَو هُوَ كَائِن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة بِمثل دُعَائِهِ6040 - معَاذ بن جبلمَا من عبد إِلَّا فِي وَجهه عينان يبصر بهما أَمر الدُّنْيَا وعينان فِي قلبه يبصر بهما أَمر الْآخِرَة فَإِذا أَرَادَ الله بِعَبْد خيرا فتح عَيْنَيْهِ الَّتِي فِي قلبه فأبصر بهما مَا وعد بِالْغَيْبِ وَمِمَّا غيب فأمن الْغَيْب بِالْغَيْبِ وَإِذا أَرَادَ الله بِعَبْد غير ذَلِك تَركه على مَا فِيهِ6041 - عَليّ بن أبي طَالبمَا من عبد وَلَا أمة يضن بِنَفَقَة ينفقها فِيمَا يُرْضِي الله إِلَّا أنْفق أضعافها فِيمَا يسْخط الله وَمَا من عبد يدع مَعُونَة أَخِيه الْمُسلم وَالسَّعْي مَعَه فِي حَاجته قضيت لَهُ الْحَاجة أم لم تقض إِلَّا ابتلى بمعونة من لم يَأْثَم عَلَيْهِ وَلَا يُؤجر فِيهِ
৬০৩৯ - আনাসএমন কোনো বান্দা নেই যে মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য দোয়া করে, আর আল্লাহ তাকে প্রত্যেক মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর পক্ষ থেকে—যারা গত হয়ে গেছেন কিংবা যারা কিয়ামত পর্যন্ত আসবেন—তার দোয়ার অনুরূপ প্রতিদান প্রদান করেন না।৬০৪০ - মুয়ায বিন জাবালএমন কোনো বান্দা নেই যার চেহারায় দুটি চোখ নেই যা দিয়ে সে দুনিয়ার বিষয়াদি প্রত্যক্ষ করে এবং তার অন্তরে দুটি চোখ নেই যা দিয়ে সে আখিরাতের বিষয়াদি প্রত্যক্ষ করে। সুতরাং আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তিনি তার অন্তরের চোখ দুটি খুলে দেন, ফলে সে তার মাধ্যমে অদৃশ্যের প্রতিশ্রুতি এবং যা কিছু নেপথ্যে রয়েছে তা দেখতে পায় এবং অদৃশ্যের মাধ্যমে অদৃশ্যের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্দার জন্য এর ব্যতিক্রম কিছু ইচ্ছা করেন, তখন তিনি তাকে তার অবস্থার ওপরই ছেড়ে দেন।৬০৪১ - আলী বিন আবি তালিবএমন কোনো পুরুষ বা নারী বান্দা নেই যে আল্লাহর সন্তুষ্টির কাজে ব্যয় করতে কার্পণ্য করে, অথচ সে তার বহুগুণ আল্লাহর অসন্তুষ্টির কাজে ব্যয় করবে। আর এমন কোনো বান্দা নেই যে তার মুসলিম ভাইয়ের সাহায্য করা এবং তার প্রয়োজনে সচেষ্ট হওয়া বর্জন করে—চাই সেই প্রয়োজন পূরণ হোক বা না হোক—সে এমন ব্যক্তির সাহায্যে লিপ্ত হওয়ার পরীক্ষায় নিপতিত হবে যাতে সে কোনো সওয়াব পাবে না এবং যার জন্য সে গুনাহমুক্তও হবে না।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٥)
6042 - عمرَان بن حُصَيْنمَا من عبد بَاعَ تالدا إِلَّا سلط الله عَلَيْهِ تَالِفاالتالد المَال الْقَدِيم الْعَتِيق6043 - أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّمَا من عبد يعبد الله لَا يُشْرك بِهِ شَيْئا وَيُقِيم الصَّلَاة ويؤتي الزَّكَاة ويجتنب الْكَبَائِر إِلَّا دخل الْجنَّة6044 - جَابرمَا من عبد يقف بالموقف عَشِيَّة عَرَفَة فَيقْرَأ بِأَمْر الْكتاب مائَة مرّة وَيَقُول اللَّهُمَّ صلى على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت وباركت على إِبْرَاهِيم وَآل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد مائَة مرّة ثمَّ يَقُول أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ لَهُ الْملك وَله الْحَمد بِيَدِهِ الْخَيْر يحيى وَيُمِيت وَهُوَ على كل شَيْء قدير مائَة مرّة إِلَّا قَالَ الله عز وجل يَا ملائكتي مَا جَزَاء عَبدِي هَذَا سبحني وهللني وأثني عَليّ وَصلى على نبيي
৬০৪২ - ইমরান ইবন হুসাইনএমন কোনো বান্দা নেই যে পৈতৃক সম্পদ বিক্রি করে, আর আল্লাহ তার ওপর কোনো বিনষ্টকারী বস্তু চাপিয়ে দেন না।তালিদ হলো প্রাচীন বা পুরাতন সম্পদ।৬০৪৩ - আবু আইয়ুব আল-আনসারিএমন কোনো বান্দা নেই যে আল্লাহর ইবাদত করে, তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করে না, সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং কবিরা গুনাহসমূহ বর্জন করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবেই।৬০৪৪ - জাবিরএমন কোনো বান্দা নেই যে আরাফার সন্ধ্যায় আরাফাতের ময়দানে অবস্থান করে একশত বার সূরা ফাতিহা পাঠ করে এবং একশত বার বলে: "হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ ও মুহাম্মদের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন যেমন আপনি ইবরাহিম ও ইবরাহিমের পরিবারের ওপর রহমত ও বরকত বর্ষণ করেছেন, নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।" এরপর একশত বার বলে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, তাঁর হাতেই কল্যাণ, তিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু ঘটান এবং তিনি সবকিছুর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান।" তবে আল্লাহ আজজাওয়াজাল বলেন: "হে আমার ফেরেশতাগণ! আমার এই বান্দার প্রতিদান কী? সে আমার পবিত্রতা বর্ণনা করেছে, আমার একত্ববাদ ঘোষণা করেছে, আমার প্রশংসা করেছে এবং আমার নবীর ওপর রহমত প্রার্থনা করেছে।"
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٦)
أشهدكم يَا ملائكتي أَنِّي قد غفرت لَهُ وشفعته فِي نَفسه وَلَو سَأَلَني عَبدِي أَن أشفعه من أهل الْموقف لشفعته6045 - ابْن عَبَّاسمَا من عبد إِلَّا وَله ذَنْب يعتاده الْفَيْئَة بعد الْفَيْئَة يَعْنِي الْحِين بعد الْحِين مفتنا يَعْنِي ممتحنا6046 - أَبُو الدَّرْدَاءمَا من عبد ختم صَحِيفَته عِنْد مغيب الشَّمْس بالاستغفار إِلَّا محى مَا دونهَا6047 - ابْن مَسْعُودمَا من عبد يخطو خطْوَة إِلَّا سُئِلَ عَنْهَا مَاذَا أَرَادَ بهَا
হে আমার ফেরেশতাগণ! আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি এবং তার নিজের ব্যাপারে তার সুপারিশ কবুল করেছি। আর আমার এই বান্দা যদি হাশরের ময়দানে উপস্থিত ব্যক্তিদের জন্য সুপারিশ করার জন্য আমার নিকট আবেদন করত, তবে আমি তার সুপারিশ কবুল করতাম।৬০৪৫ - ইবনে আব্বাস (রা.)এমন কোনো বান্দা নেই যার এমন কোনো গুনাহ নেই যাতে সে মাঝেমধ্যে লিপ্ত হয়; অর্থাৎ যা সময়ে সময়ে ঘটে থাকে, সে পরীক্ষিত (গুনাহের মাধ্যমে বারবার পরীক্ষায় পতিত)।৬০৪৬ - আবু দারদা (রা.)এমন কোনো বান্দা নেই যে সূর্যাস্তের সময় ইস্তিগফারের (ক্ষমা প্রার্থনা) মাধ্যমে তার আমলনামা সমাপ্ত করে, অথচ তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেওয়া হয় না।৬০৪৭ - ইবনে মাসউদ (রা.)এমন কোনো বান্দা নেই যে কোনো পদক্ষেপ গ্রহণ করে, অথচ তাকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হবে না যে, এর দ্বারা সে কী উদ্দেশ্য করেছিল।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٧)
6048 - أنسمَا من عبد يتَكَلَّم بِكَلِمَة لَا يُرِيد بهَا وَجه الله إِلَّا تَبَاعَدت مِنْهُ الْجنَّة مسيرَة خَمْسمِائَة عَام6049 - أنسمَا من عبد وَلَا أمة يسْتَغْفر الله سبعين مرّة إِلَّا غفر الله لَهُ سَبْعمِائة ذَنْب6050 - عَليّمَا من عبد وَلَا أمة ينَام فيستثقل نوما إِلَّا عرج بِرُوحِهِ إِلَى الْعَرْش فَالَّذِي لَا يَسْتَيْقِظ إِلَّا مَعَ الْعَرْش فَتلك الرُّؤْيَا الَّتِي
6048 - আনাসএমন কোনো বান্দা নেই যে এমন কোনো বাক্য উচ্চারণ করে যার মাধ্যমে সে আল্লাহর চেহারা কামনা করে না, জান্নাত তার নিকট থেকে পাঁচশ বছরের পথের দূরত্বে দূরে সরে যায়।6049 - আনাসএমন কোনো পুরুষ বা নারী বান্দা নেই যে আল্লাহর নিকট সত্তর বার ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ তার সাতশটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন।6050 - আলীএমন কোনো পুরুষ বা নারী বান্দা নেই যে নিদ্রা যায় এবং তার নিদ্রা গভীর হয়, তবে তার রূহকে আরশের দিকে উঠিয়ে নেওয়া হয়; অতঃপর যে আরশের নিকট থাকা অবস্থায় ব্যতীত জাগ্রত হয় না, সেই স্বপ্নই হলো যা
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٨)
تصدق وَالَّذِي يَسْتَيْقِظ دون الْعَرْش فَهِيَ الرُّؤْيَا الَّتِي تكذب6051 - عُثْمَان بن عَفَّانمَا من عبد يتَطَهَّر إِلَّا كَانَت خطاياه أسْرع أنحدارا عَنهُ من طهوره6052 - عَائِشَةمَا من عبد كَانَت لَهُ نِيَّة فِي أَدَاء دينه إِلَّا كَانَ لَهُ من الله عون
(সেটি) সত্য হয়; আর যা আরশের নিচেই থেকে যায় তা হলো সেই স্বপ্ন যা মিথ্যা প্রতিপন্ন হয়।৬০৫১ - উসমান ইবন আফফানএমন কোনো বান্দা নেই যে পবিত্রতা অর্জন করে, অথচ তার পাপসমূহ তার পবিত্রতা অর্জনের পানির চেয়েও দ্রুতগতিতে তার থেকে ঝরে পড়ে না।৬০৫২ - আয়েশাএমন কোনো বান্দা নেই যার ঋণ পরিশোধের নিয়ত থাকে, অথচ তার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য থাকে না।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ١٩)
فصل 6053 - عمرمَا من رجل يدْخل بَصَره فِي منزل قوم إِلَّا قَالَ الْملك الْمُوكل بِهِ أُفٍّ لَك آذيت وعصيت6054 - الزبير بن الْعَواممَا من رجل يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاء فِي أول لَيْلَة وَأول نَهَاره إِلَّا عصمه الله من أبليس وَجُنُوده بِسم الله ذِي شَأْن عَظِيم الْبُرْهَان شَدِيد السُّلْطَان مَا شَاءَ الله كَانَ أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان6055 - عَائِشَةمَا من رجل يزور قبر حميمه فَيسلم عَلَيْهِ وَيقْعد عِنْده إِلَّا رد عليه السلام وآنس بِهِ حَتَّى يقوم من عِنْده
অনুচ্ছেদ ৬০৫৩ - উমরএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে কোনো সম্প্রদায়ের ঘরের ভেতর দৃষ্টিপাত করে, তবে তার জন্য নিয়োজিত ফেরেশতা তাকে বলে: ‘তোমার জন্য ধিক্কার! তুমি কষ্ট দিয়েছ এবং অবাধ্যতা করেছ।’৬০৫৪ - যুবাইর ইবনুল আওয়ামএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে রাতের শুরুতে এবং দিনের শুরুতে এই দোয়ার মাধ্যমে প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ তাকে ইবলিস ও তার বাহিনী থেকে রক্ষা করেন: ‘আল্লাহর নামে, যিনি সুমহান মর্যাদার অধিকারী, সুদৃঢ় প্রমাণের অধিকারী, প্রবল কর্তৃত্বের অধিকারী; আল্লাহ যা চান তা-ই হয়; আমি আল্লাহর কাছে শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।’৬০৫৫ - আয়েশাএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার কোনো ঘনিষ্ঠ বন্ধুর কবর জিয়ারত করে, অতঃপর তাকে সালাম দেয় এবং তার নিকট বসে, তবে সে (মৃত ব্যক্তি) তার সালামের উত্তর দেয় এবং তার সান্নিধ্যে স্বস্তি বোধ করে যতক্ষণ না সে সেখান থেকে উঠে যায়।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٠)
6056 - ابْن عَبَّاسمَا من رجل يَقُول إِذا ركب السَّفِينَة باسم الله الْملك الرَّحْمَن مجْراهَا وَمرْسَاهَا إِن رَبِّي لغَفُور رَحِيم {وَمَا قدرُوا الله حق قدره} الْآيَة إِلَّا أَعْطَاهَا الله أَمَانًا من الْغَرق حَتَّى يخرج مِنْهَا6057 - ابْن عَبَّاسمَا من رجل لَهُ وَالِد ينظر إِلَيْهِ نظر رَحْمَة إِلَّا كتبت لَهُ حجَّة مَقْبُولَة مبرورة قَالُوا وَإِن نظر إِلَيْهِ فِي الْيَوْم مائَة مرّة قَالَ نعم الله أَكثر وَأطيب6058 - أَبُو امامهمَا من رجل نَام طَاهِرا على ذكر فَتنبه من اللَّيْل سَأَلَ الله عز وجل خيرا من النيا والأخرة إِلَّا أعطَاهُ الله عز وجل6059 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من رجل ينتبه من نَومه فَيَقُول الْحَمد لله
6056 - ইবনে আব্বাসএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে নৌযানে আরোহণ করার সময় বলে: আল্লাহর নামে, যিনি বাদশাহ, পরম দয়ালু, এর চলা ও থামা; নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু; {তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি}—এই আয়াতটি, তবে আল্লাহ তাকে ডুবে যাওয়া থেকে নিরাপত্তা দান করেন যতক্ষণ না সে তা থেকে বের হয়।6057 - ইবনে আব্বাসএমন কোনো ব্যক্তি নেই যার পিতা রয়েছে এবং সে তার দিকে দয়ার দৃষ্টিতে তাকায়, তবে তার জন্য একটি কবুল ও পুণ্যময় হজ্জ লিখে দেওয়া হয়। তারা বললেন: যদি সে দিনে একশ বারও তাকায়? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ আরও মহান এবং আরও পবিত্র।6058 - আবু উমামাহএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে পবিত্র অবস্থায় জিকির করতে করতে ঘুমায়, অতঃপর রাতে জেগে উঠে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জালের কাছে দুনিয়া ও আখেরাতের কোনো কল্যাণ প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল অবশ্যই তাকে তা দান করেন।6059 - আবু হুরায়রাএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার ঘুম থেকে জাগ্রত হয় এবং বলে: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢١)
الَّذِي خلق النّوم واليقظة الْحَمد لله الَّذِي بَعَثَنِي سالما سويا أشهد أَن الله محيي الْمَوْتَى وَهُوَ على كل شَيْء قدير إِلَّا قَالَ الله صدق عَبدِي6060 - عبد اللهمَا من رجل يُصَلِّي صَلَاة الضُّحَى ثمَّ تَركهَا إِلَّا عرج بِهِ إِلَى الله عز وجل فَقَالَت يَا رب إِن فلَانا حفظني فاحفظه وَإِن فلَانا ضيعني فضيعه6061 - حَبِيبَةمَا من مُسلم يَمُوت لَهُ ثَلَاثَة من الْوَلَد إِلَّا جِيءَ بهم يَوْم الْقِيَامَة إِلَى بَاب الْجنَّة فَيُقَال لَهُم ادخُلُوا الْجنَّة فَيَقُولُونَ حَتَّى يدخلهَا أبوانا قَالَ فَيُقَال لَهُم فِي الثَّالِثَة أَو الرَّابِعَة أدخلُوا أَنْتُم وآباؤكم
যিনি নিদ্রা ও জাগরণ সৃষ্টি করেছেন; সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাকে সুস্থ ও সঠিক অবস্থায় পুনরুত্থিত করেছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ মৃতদের জীবনদানকারী এবং তিনি সকল বিষয়ে সর্বশক্তিমান। (এর প্রেক্ষিতে) আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা সত্য বলেছে।৬০৬০ - আবদুল্লাহযে ব্যক্তি চাশতের সালাত আদায় করে অতঃপর তা ত্যাগ করে, তবে তা মহান আল্লাহর নিকট আরোহণ করে এবং বলে: হে আমার প্রতিপালক! অমুক ব্যক্তি আমাকে সংরক্ষণ করেছে, সুতরাং আপনি তাকে সংরক্ষণ করুন। আর অমুক ব্যক্তি আমাকে নষ্ট করেছে, সুতরাং আপনি তাকে ধ্বংস করুন।৬০৬১ - হাবীবাযে কোনো মুসলিমের যদি তিনটি সন্তান মারা যায়, তবে কিয়ামতের দিন তাদের জান্নাতের দরজায় উপস্থিত করা হবে। তাদের বলা হবে: তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো। তারা বলবে: যতক্ষণ না আমাদের পিতা-মাতা প্রবেশ করেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তৃতীয় বা চতুর্থবার তাদের বলা হবে: তোমরা এবং তোমাদের পিতা-মাতা (সকলে) জান্নাতে প্রবেশ করো।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٢)
6062 - أنس بن مَالكمَا من رجل يَمُوت وَيتْرك ورقة من الْعلم إِلَّا تقوم تِلْكَ الورقة سترا بَينه وَبَين النَّار وَإِلَّا بنى الله لَهُ بِكُل حرف فِي تِلْكَ الورقة مَكْتُوب مَدِينَة فِي الْجنَّة أوسع من الدُّنْيَا سبع مَرَّات6063 - عَائِشَةمَا من رجل أعظم أجرا من وَزِير صَالح مَعَ إِمَام يَأْمُرهُ بِذَات الله عز وجل فيطيعه6064 - مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَانمَا من رجل يكون على النَّاس فَيَقُول على رَأسه الرِّجَال يجب أَن يكثر الْحُضُور عِنْده فَيدْخل الْجنَّة
৬০৬২ - আনাস ইবনে মালিকএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে মৃত্যুবরণ করে এবং এক পাতা জ্ঞান (ইলম) রেখে যায়, তবে সেই পাতাটি তার এবং জাহান্নামের আগুনের মাঝে একটি অন্তরাল হয়ে দাঁড়াবে; অন্যথায় আল্লাহ তার জন্য সেই পাতায় লিখিত প্রতিটি বর্ণের বিনিময়ে জান্নাতে এমন একটি শহর নির্মাণ করবেন যা পৃথিবী অপেক্ষা সাত গুণ প্রশস্ত।৬০৬৩ - আয়েশাএমন কোনো ব্যক্তি নেই যার প্রতিদান একজন সৎ উজিরের (মন্ত্রীর) চেয়ে মহান, যে কোনো ইমামের (নেতার) সাথে থেকে তাকে মহান আল্লাহর নির্দেশিত বিষয়ের আদেশ প্রদান করে এবং সে (ইমাম) তা মেনে চলে।৬০৬৪ - মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ানএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে মানুষের দায়িত্বে নিয়োজিত হয় এবং তার সম্মানে মাথার উপর মানুষের দাঁড়িয়ে থাকাকে ও তার নিকট লোকজনের ভিড় হওয়াকে পছন্দ করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٣)
فصل 6065 - أنس بن مَالكمَا من مُسلم يعطس عطسة فَقَالَ الْحَمد لله إِلَّا خلق الله عز وجل من عطسته ملكا يحمد الله يَوْم الْقِيَامَة فَيكون ثَوَاب الْحَمد لله لصَاحب العطسة6066 - ابْن مَسْعُودمَا من مُسلم يقْرض مُسلما قرضا مرَّتَيْنِ إِلَّا كصدقتها مرّة
পরিচ্ছেদ ৬০৬৫ - আনাস ইবনে মালিককোনো মুসলিম যখন হাঁচি দেয় এবং 'আলহামদুলিল্লাহ' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বলে, তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তার সেই হাঁচি থেকে এমন একজন ফেরেশতা সৃষ্টি করেন যিনি কিয়ামত দিবস পর্যন্ত আল্লাহর প্রশংসা করতে থাকেন; ফলে সেই প্রশংসার সওয়াব হাঁচিদাতার জন্যই সাব্যস্ত হয়।৬০৬৬ - ইবনে মাসউদকোনো মুসলিম যখন অপর কোনো মুসলিমকে দুইবার ঋণ প্রদান করে, তখন তা একবার সদকা করার সমতুল্য হয়।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٤)
6067 - ابْن عَبَّاسمَا من مُسلم يَمُوت فَيقوم على جنَازَته أَرْبَعُونَ رجلا لَا يشركُونَ بِاللَّه عز وجل شَيْئا إِلَّا شفعهم الله فِيهِ6068 - أَبُو أُمَامَةمَا من مُسلم ينظر إِلَى امْرَأَة أول رمقة ثمَّ يغض بَصَره إِلَّا أحدث الله لَهُ عبَادَة يجد حلاوتها6069 - ابْن عمرمَا من مُسلم يصحى للشمس حِين تغرب إِلَّا غربت بذنوبه حَتَّى يكون كَهَيئَةِ يَوْم وَلدته أمه
৬০৬৭ - ইবনে আব্বাসএমন কোনো মুসলিম নেই যে মৃত্যুবরণ করে এবং তার জানাজায় এমন চল্লিশজন ব্যক্তি দাঁড়ায় যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করে না, তবে আল্লাহ তার ব্যাপারে তাদের সুপারিশ কবুল করেন।৬০৬৮ - আবু উমামাহএমন কোনো মুসলিম নেই যে কোনো নারীর প্রতি প্রথমবার দৃষ্টিপাত করার পর তার দৃষ্টি অবনত করে, তবে আল্লাহ তার জন্য এমন এক ইবাদত সৃষ্টি করেন যার মিষ্টতা সে অনুভব করে।৬০৬৯ - ইবনে উমরএমন কোনো মুসলিম নেই যে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সজাগ থাকে, তবে সূর্য তার গুনাহসমূহ নিয়ে অস্তমিত হয়, এমনকি সে ঐ দিনের মতো (নিষ্পাপ) হয়ে যায় যেদিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিল।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٥)
6070 - ابْن عمرمَا من مُسلم يسلم عَليّ عشْرين رجلا من الْمُسلمين إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّة6071 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من مُسلم يَأْتِي أَهله ثمَّ يقوم فيغتسل إِلَّا باهى الله بِهِ مَلَائِكَة السَّمَاء فَقَالَ يَا ملائكتي انْظُرُوا إِلَى عَبدِي قَامَ فاغتسل لي فِي لَيْلَة بَارِدَة أشهدكم أَنِّي قد غفرت لَهُ6072 - جَابر بن عبد اللهمَا من مُسلم يزرع زرعا فيأكل مِنْهُ سبع وَلَا طير وَلَا أنس وَلَا جَان إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَة6073 - ملك بن هُبَيْرَةمَا من مُسلم يَمُوت فَيصَلي عَلَيْهِ ثَلَاثَة صُفُوف من الْمُسلمين إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّةابْن مَسْعُودمَا من مُسلم يُصِيبهُ أَذَى مرض فَمَا سواهُ إِلَّا حط الله سيئاته كَمَا تحط الشَّجَرَة وَرقهَا
৬০৭০ - ইবনে উমরএমন কোনো মুসলিম নেই যে বিশজন মুসলিম ব্যক্তিকে সালাম দেয়, তবে তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।৬০৭১ - আবু হুরায়রাএমন কোনো মুসলিম নেই যে তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয় এবং তারপর দাঁড়িয়ে গোসল করে, আল্লাহ তাকে নিয়ে আকাশের ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন এবং বলেন, "হে আমার ফেরেশতারা! তোমরা আমার বান্দার দিকে তাকাও, সে এক শীতল রাতে আমার সন্তুষ্টির জন্য দাঁড়িয়ে গোসল করেছে; আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি।"৬০৭২ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহএমন কোনো মুসলিম নেই যে কোনো ফসল ফলায়, অতঃপর তা থেকে কোনো হিংস্র প্রাণী, পাখি, মানুষ কিংবা জিন ভক্ষণ করে, তবে তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।৬০৭৩ - মালিক ইবনে হুবাইরাহএমন কোনো মুসলিম নেই যে মৃত্যুবরণ করে এবং তার জানাজায় মুসলিমদের তিনটি কাতার নামাজ আদায় করে, তবে তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।ইবনে মাসউদএমন কোনো মুসলিম নেই যে কোনো কষ্ট, রোগব্যাধি বা অন্য কিছুর শিকার হয়, আল্লাহ তার পাপরাশি ঝরিয়ে দেন যেভাবে গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٦)
6075 - ابْن مَسْعُودمَا من مُسلم يُصِيبهُ مرض إِلَّا حط الله عز وجل عَنهُ خطاياه كَمَا تحط الشَّجَرَة وَرقهَا6076 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من مُسلم يحمل وَلَده الْقُرْآن فِي الدُّنْيَا إِلَّا توجه الله عز وجل يَوْم الْقِيَامَة بتاج يعرفهُ أَنه من أهل الْجنَّة بتحمله وَلَده الْقُرْآن فِي الدُّنْيَا6077 - تَمِيم الدَّارِيّمَا من مُسلم ينقي لفرسه شَعِيرًا ثمَّ يعلقه عَلَيْهِ إِلَّا كتب الله عز وجل لَهُ بِكُل حَبَّة حَسَنَةفصل 6078 - أنس بن مَالكمَا من مُؤمن يعطس ثَلَاث عطسات مُتَوَالِيَات إِلَّا كَانَ الْإِيمَان ثَابت فِي قلبه6079 - عبد الله بن عَمْرومَا من مُسلم يسلم على عشرَة رَهْط من الْمُسلمين لَا جمَاعَة وَلَا تترى لم يُدْرِكهُ أَجله من يَوْمه ذَلِك إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّة
6075 - ইবনে মাসউদকোনো মুসলিম এমন নেই যাকে কোনো রোগ স্পর্শ করে, তবে আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী তার মাধ্যমে তার গুনাহসমূহ ঝরিয়ে দেন, যেমন গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।6076 - আবু হুরায়রাকোনো মুসলিম এমন নেই যে দুনিয়াতে তার সন্তানকে কুরআন শিক্ষা দেয়, তবে আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী কিয়ামতের দিন তাকে এমন এক মুকুট পরিধান করাবেন যার মাধ্যমে চেনা যাবে যে সে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত, দুনিয়াতে তার সন্তানকে কুরআন শিক্ষা দেওয়ার কারণে।6077 - তামীম আদ-দারীকোনো মুসলিম এমন নেই যে তার ঘোড়ার জন্য যব পরিষ্কার করে অতঃপর তা তার গলায় ঝুলিয়ে দেয়, তবে আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী তার জন্য প্রতিটি দানার বিনিময়ে একটি করে নেকি লিখে দেন।পরিচ্ছেদ 6078 - আনাস ইবনে মালিককোনো মুমিন এমন নেই যে পর পর তিনবার হাঁচি দেয়, তবে তার অন্তরে ঈমান সুদৃঢ় থাকে।6079 - আবদুল্লাহ ইবনে আমরকোনো মুসলিম এমন নেই যে দশজন মুসলিম ব্যক্তিকে সালাম দেয়—একত্রে নয় এবং পর পর নয়—আর যদি সেদিন তার মৃত্যু না আসে, তবে তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٧)
6080 - أنسمَا من مُؤمن وَلَا مُؤمنَة إِلَّا وَله وَكيل فِي الْجنَّة إِن قَرَأَ الْقُرْآن بنى لَهُ الْقُصُور وَإِن سبح غرس لَهُ الْأَشْجَار وَإِن كف كف6081 - عَمْرو بن حزممَا من مُؤمن يعزي أَخَاهُ بمصيبة إِلَّا كَسَاه الله عز وجل من تِلْكَ الْكَرَامَة يَوْم الْقِيَامَة6082 - عَمْرو بن الشريدمَا من مُؤمن يمرض مَرضا يحرضه الْمَرَض إِلَّا غفر لَهُ
৬০৮০ - আনাসএমন কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারী নেই যার জন্য জান্নাতে একজন প্রতিনিধি নিয়োজিত নেই; যদি সে কুরআন পাঠ করে তবে সে তার জন্য প্রাসাদ নির্মাণ করে, আর যদি সে তাসবিহ পাঠ করে তবে সে তার জন্য বৃক্ষ রোপণ করে, আর যদি সে বিরত থাকে তবে সেও বিরত থাকে।৬০৮১ - আমর ইবনে হাযমএমন কোনো মুমিন নেই যে তার ভাইকে কোনো বিপদে সমবেদনা জানায়, তবে আল্লাহ মহিমান্বিত ও গরীয়ান তাকে কিয়ামতের দিন সেই সম্মানের পোশাক পরিধান করাবেন।৬০৮২ - আমর ইবনে শারীদএমন কোনো মুমিন নেই যে এমন কোনো রোগে আক্রান্ত হয় যা তাকে জরাজীর্ণ করে দেয়, তবে অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٨)
الحرض الاشراف على الْهَلَاك قَالَ الله تَعَالَى(حَتَّى تكون حرضا)6083 - مُعَاوِيَة بن حيدةمَا من مُؤمن يَأْتِيهِ الضَّعِيف فَينْظر فِي وَجهه فيلوح بِهِ إِلَّا حرمت عَيناهُ على النَّار6084 - أنس بن مَالكمَا من مُؤمن يَمُوت فِي غربَة إِلَّا ناحت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة رَحْمَة لَهُ حَيْثُ غَابَ عَنهُ بوَاكِيهِ يَعْنِي الْمَوْت الْفجأَة6085 - ابْن مَسْعُودمَا من مُؤمن إِلَّا وَله ذنُوب يكافأ بهَا فِي الدُّنْيَا أَو يبْقى عَلَيْهِ بَقِيَّة يشدد عَلَيْهِ بهَا الْمَوْت وَلَا أحب مَوْتَاكُم كموت الْحمار6086 - عَليّ بن أبي طَالبمَا من مُؤمن وَلَا مُؤمنَة يقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ وَيجْعَل ثَوَابهَا لأهل الْقُبُور لَا يبْقى على وَجه الأَرْض قبر إِلَّا أَدخل الله فِيهِ نورا ووسع قَبره من الْمشرق إِلَى الْمغرب وَأَعْطَاهُ الله بِكُل ملك فِي السَّمَوَات عشر حَسَنَات وَكتب الله للقاري ثَوَاب سبعين شَهِيدافصل 6087 - ابْن مَسْعُودمَا من مَوْلُود يُولد إِلَّا فِي سرته من تربته الَّتِي ولد فِيهَا فَإِذا رد الحاردل الْعُمر رد إِلَى ترتبه الَّتِي خلق مِنْهَا حَتَّى يدْفن فِيهَا6088 - أنسمَا من مَوْلُود يُولد إِلَّا وَفِي سرته من تربته الَّتِي
'হারাদ' হলো ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছানো। আল্লাহ তাআলা বলেছেন(যতক্ষণ না তুমি মুমূর্ষু হয়ে পড়)৬০৮৩ - মুআবিয়াহ ইবনে হাইদাহযখনই কোনো মুমিনের নিকট কোনো দুর্বল ব্যক্তি আসে এবং সে তার চেহারার দিকে তাকিয়ে তার কষ্ট অনুভব করে, তবে তার দুই চোখের জন্য জাহান্নাম হারাম হয়ে যায়।৬০৮৪ - আনাস ইবনে মালিকযখনই কোনো মুমিন পরবাসে মারা যায়, ফেরেশতারা তার ওপর করুণাবশত বিলাপ করে, যেহেতু সেখানে তার জন্য ক্রন্দনকারীরা অনুপস্থিত। অর্থাৎ আকস্মিক মৃত্যু।৬০৮৫ - ইবনে মাসউদএমন কোনো মুমিন নেই যার কিছু গুনাহ নেই, যার বিনিময় দুনিয়াতেই প্রদান করা হয় অথবা যদি কিছু অবশিষ্ট থাকে তবে মৃত্যুর সময় তার ওপর কঠোরতা করা হয়। আর আমি তোমাদের মৃত্যু গাধার মৃত্যুর মতো হোক তা পছন্দ করি না।৬০৮৬ - আলী ইবনে আবি তালিবযখনই কোনো মুমিন পুরুষ বা নারী আয়াতুল কুরসি পাঠ করে এবং এর সওয়াব কবরবাসীদের জন্য উৎসর্গ করে, তখন জমিনের বুকে এমন কোনো কবর বাকি থাকে না যাতে আল্লাহ নূর প্রবেশ করান না এবং তার কবরকে পূর্ব থেকে পশ্চিম পর্যন্ত প্রশস্ত করে দেন। আর আল্লাহ তাকে আসমানের প্রতিটি ফেরেশতার বিনিময়ে দশটি করে নেকি দান করেন এবং পাঠকারীর জন্য সত্তর জন শহীদের সওয়াব লিখে দেন।পরিচ্ছেদ ৬০৮৭ - ইবনে মাসউদএমন কোনো নবজাতক জন্মগ্রহণ করে না যার নাভিতে সেই মাটির অংশ থাকে না যেখানে সে ভূমিষ্ঠ হবে। অতঃপর যখন সে বার্ধক্যে উপনীত হয়, তখন তাকে সেই মাটিতেই ফিরিয়ে নেওয়া হয় যা থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে, এমনকি সেখানেই তাকে দাফন করা হয়।৬০৮৮ - আনাসএমন কোনো নবজাতক জন্মগ্রহণ করে না যার নাভিতে সেই মাটির অংশ থাকে না যা থেকে
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٢٩)
خلق مِنْهَا فَإِذا رد إِلَى أرذل الْعُمر رد إِلَى تربته الَّتِي خلق مِنْهَا حَتَّى يدْفن فِيهَا وَإِنِّي أَنا وَأَبُو بكر وَعمر خلقنَا من تربة وَاحِدَة وفيهَا نعود6089 - عبد الله بن عَمْرومَا من مَوْلُود يُولد إِلَّا وَقد ذرى عَلَيْهِ من تُرَاب حفرته6090 - جَابرمَا من مصلي يُصَلِّي إِلَّا حفت بِهِ الْحور الْعين انْفَتَلَ وَلم يسْأَل مِنْهُنَّ شَيْئا إِلَّا تفرقن عَنهُ وَهن متعجبات6091 - عمر بن الْخطابمَا من مصلي يُصَلِّي إِلَّا وَملك عَن يَمِينه وَملك عَن يسَاره فَإِن اتمها عرجا بهَا وَإِن لم يُتمهَا ضربا بهَا وَجهه
তা থেকেই সৃষ্টি করা হয়েছে। অতঃপর যখন তাকে বয়সের সবচেয়ে নিকৃষ্ট পর্যায়ে (বার্ধক্যের চরম সীমায়) ফিরিয়ে নেওয়া হয়, তখন তাকে তার সেই মাটিতেই ফিরিয়ে দেওয়া হয় যা থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছিল, যাতে তাকে সেখানেই দাফন করা হয়। আর নিশ্চয়ই আমি, আবু বকর এবং ওমর একই মাটি থেকে সৃষ্টি হয়েছি এবং আমরা তাতেই ফিরে যাব।৬০৮৯ - আবদুল্লাহ বিন আমরএমন কোনো নবজাতক জন্ম নেয় না যার ওপর তার কবরের মাটি ছিটিয়ে দেওয়া হয়নি।৬০৯০ - জাবিরএমন কোনো মুসল্লি নেই যে সালাত আদায় করে অথচ আয়তলোচনা হুরগণ তাকে বেষ্টন করে না। সে যদি সালাত শেষ করে তাদের নিকট কিছু না চায়, তবে তারা বিস্ময় প্রকাশ করতে করতে তার নিকট থেকে প্রস্থান করে।৬০৯১ - ওমর ইবনুল খাত্তাবএমন কোনো মুসল্লি নেই যে সালাত আদায় করে অথচ তার ডানে একজন ফেরেশতা এবং বামে একজন ফেরেশতা অবস্থান করেন। যদি সে তা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করে তবে তারা তা নিয়ে উপরে আরোহণ করেন, আর যদি সে তা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় না করে তবে তারা তা তার চেহারায় ছুড়ে মারেন।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٣٠)
6092 - أنس بن مَالكمَا من ملك طَال عمره إِلَّا استخف بِهِ أَهله6093 - عبد الله بن سمحجمَا من مَرِيض يقْرَأ عِنْد سُورَة يس إِلَّا مَاتَ ريانا وَحشر يَوْم الْقِيَامَة ريانا6094 - عَليّمَا من ملك يصل رَحمَه وَذَا قرَابَته ويعدل فِي رَعيته إِلَّا شدّ الله ملكه وأجزل ثَوَابه وَأكْرم مآبه
৬০৯২ - আনাস ইবনে মালিকএমন কোনো বাদশাহ নেই যার দীর্ঘায়ু হয়েছে, অথচ তার পরিজন তাকে তুচ্ছ জ্ঞান করেনি।৬০৯৩ - আবদুল্লাহ ইবনে সামহাজএমন কোনো অসুস্থ ব্যক্তি নেই যার নিকট সূরা ইয়াসিন পাঠ করা হয়, অথচ সে তৃপ্ত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে এবং কিয়ামতের দিন তৃপ্ত অবস্থায় পুনরুত্থিত হয়।৬০৯৪ - আলীএমন কোনো বাদশাহ নেই যে আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে এবং তার প্রজাদের মধ্যে ন্যায়বিচার করে, অথচ আল্লাহ তার রাজত্বকে সুদৃঢ় করেন, তার প্রতিদানকে সুপ্রচুর করেন এবং তার প্রত্যাবর্তনস্থলকে সম্মানিত করেন।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٣١)
6095 - أنسمَا من عين فاضت من قِرَاءَة الْقُرْآن إِلَّا قرت يَوْم الْقِيَامَة6096 - عمر بن الْخطابمَا من ميت يوضع على سَرِيره فيخطى بِهِ ثَلَاث خطى إِلَّا نَادَى بِصَوْتِهِ يسمعهُ من شَاءَ الله يَا اخوتنا يَا حَملَة عرش لَا تغرنكم الدُّنْيَا كَمَا غرتني وَلَا يلْعَب بكم الزَّمَان كَمَا لعب بِي أترك مَا تركت لورثتي وَلَا يحملون عني خطيئتي وَأَنْتُم تشيعوني ثمَّ تَدعُونِي والجبار يخاصمني6097 - أنس بن مَالكمَا من ميت يَمُوت يشْهد عَلَيْهِ رجلَانِ من جِيرَانه الأدنين فَيَقُولَانِ أَلا لَا نعلم إِلَّا خيرا إِلَّا قَالَ الله لملائكته أشهدكم أَنِّي قد قبلت شَهَادَتهمَا وغفرت لَهُ مَا لَا يعلمُونَ6098 - ابْن عَبَّاسمَا من ميت يَمُوت إِلَّا وَهُوَ يعرف غاسله
৬০৯৫ - আনাসএমন কোনো চোখ নেই যা কুরআন পাঠের দরুন অশ্রুসিক্ত হয়েছে, কিয়ামতের দিন তা শীতল হওয়া ব্যতীত।৬০৯৬ - উমর ইবনুল খাত্তাবএমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই যাকে তার খাটিয়ায় রাখা হয় এবং তাকে নিয়ে তিনটি পদক্ষেপ অগ্রসর হওয়া হয়, সে উচ্চস্বরে এমন এক ডাক দেয় যা আল্লাহ যাকে ইচ্ছা শোনান: "হে আমাদের ভাইয়েরা, হে খাটিয়া বহনকারীরা! দুনিয়া যেন তোমাদের ধোঁকায় না ফেলে যেমনটি আমাকে ফেলেছে, আর কাল যেন তোমাদের সাথে তামাশা না করে যেমনটি আমার সাথে করেছে। আমি যা কিছু রেখে গিয়েছি তা আমার উত্তরাধিকারীদের জন্য রেখে এসেছি, অথচ তারা আমার কোনো পাপের বোঝা বহন করবে না। আর তোমরা আমাকে বিদায় জানাতে আসছ, এরপর তোমরা আমাকে ছেড়ে চলে যাবে, আর প্রবল পরাক্রমশালী (জব্বার) আমার বিচার করবেন।"৬০৯৭ - আনাস বিন মালিকএমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই যে মৃত্যুবরণ করে আর তার নিকটতম প্রতিবেশীদের মধ্য থেকে দুইজন ব্যক্তি এই মর্মে সাক্ষ্য দেয় যে, "জেনে রাখুন, আমরা তার সম্পর্কে কল্যাণ ব্যতীত অন্য কিছু জানি না", তখন আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের বলেন: "আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের সাক্ষ্য গ্রহণ করেছি এবং তার সেই সব ত্রুটি ক্ষমা করে দিয়েছি যা তারা জানে না।"৬০৯৮ - ইবনে আব্বাসএমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই যে মৃত্যুবরণ করে, অথচ সে তার গোসল দানকারীকে চিনে না।
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٣٢)
ويناشد حامله وَإِن كَانَ بشر بِروح وَرَيْحَان وجنة نعيم وَإِن بشر بِنزل من حميم وتصليه جحيم أَن يحْبسهُ6099 - أَبُو الدَّرْدَاءمَا من ميت يَمُوت فتقرأ عِنْده سُورَة يس إِلَّا هون الله عز وجل عَلَيْهِ6100 - عمرمَا من نفس إِلَّا وَلها بَاب فِي السَّمَاء ينزل رزقه وَمِنْه يصعد عمله فَإِذا أَرَادَ الله أَن يرزقها فتح ذَلِك الْبَاب فَينزل إِلَيْهَا رزقها فَإِذا أغلق لن يسْتَطع أحد فَتحه حَتَّى يَفْتَحهُ الله إِذا شَاءَ6101 - أنس وَعَائِشَةمَا من ميت يُصَلِّي عَلَيْهِ أمة من الْمُسلمين
এবং এটি তার বহনকারীকে অনুনয় করে—যদি তাকে আরাম, সুগন্ধি ও নেয়ামতপূর্ণ জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়ে থাকে; আর যদি তাকে ফুটন্ত পানি ও জাহান্নামের আগুনের দুঃসংবাদ দেওয়া হয়ে থাকে, তবে যেন তাকে আটকে রাখা হয়।৬০৯৯ - আবু দারদাএমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই যার নিকট সূরা ইয়াসিন পাঠ করা হয়, তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার কষ্ট লাঘব করে দেন।৬১০০ - উমরএমন কোনো প্রাণ নেই যার জন্য আসমানে একটি দরজা নেই, যেখান থেকে তার রিযিক অবতীর্ণ হয় এবং যেখান দিয়ে তার আমল উপরে উঠে। অতঃপর যখন আল্লাহ তাকে রিযিক দিতে চান, তখন সেই দরজাটি খুলে দেন এবং তার নিকট তার রিযিক অবতীর্ণ হয়। আর যখন তা বন্ধ করে দেওয়া হয়, তখন আল্লাহ পুনরায় না খোলা পর্যন্ত আর কেউ তা খোলার ক্ষমতা রাখে না।৬১০১ - আনাস ও আয়েশাএমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই যার জানাজার নামাজ মুসলিমদের একটি বড় জামায়াত আদায় করে...
(খণ্ড: ٤)
আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব
(পৃষ্ঠা: ٣٣)
يبلغون أَن يَكُونُوا مائَة يشفعون لَهُ إِلَّا شفعوا فِيهِ6102 - معَاذ بن جبلمَا من نفس تَمُوت وَلها عِنْد الله مِثْقَال نملة من خير إِلَّا طين عَلَيْهِ طينا اطينطين عَلَيْهِ أَي جبل عَلَيْهِ6103 - ابْن عَبَّاسمَا من غَرِيب يمرض فَيرى ببصره فَلَا يَقع على من يعرفهُ إِلَّا كتب الله عز وجل بِكُل نفس يتنفس بِهِ سبعين ألف حَسَنَة ويمحو عَنهُ سبعين ألف سَيِّئَةفصل 6104 - أَبُو هُرَيْرَةمَا من أحد يَغْدُو وَيروح إِلَى الْمَسْجِد ويؤثره على مَا سواهُ إِلَّا وَله عِنْد الله نزل يعد لَهُ فِي الْجنَّة كلما غَدا وَرَاح كَمَا لَو
(যারা) সংখ্যায় একশত জন হয় এবং তারা তার জন্য সুপারিশ করে, তবে তাদের সুপারিশ অবশ্যই কবুল করা হয়।৬১০২ - মুআয ইবনে জাবালএমন কোনো প্রাণ নেই যে মৃত্যুবরণ করে এবং আল্লাহর নিকট তার একটি পিপীলিকা সমপরিমাণ কল্যাণ থাকে, তবে তাকে সেই কল্যাণের প্রকৃতির ওপর সৃষ্টি করা হয়।'তিনা আলাইহি' অর্থাৎ তাকে সেই স্বভাবের ওপর সৃষ্টি করা হয়েছে।৬১০৩ - ইবনে আব্বাসএমন কোনো পরবাসী নেই যে অসুস্থ হয় এবং সে তার দৃষ্টি মেলে তাকায় কিন্তু এমন কাউকে দেখতে পায় না যাকে সে চেনে, তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তার প্রতিটি নিঃশ্বাসের বিনিময়ে সত্তর হাজার নেকি লিখে দেন এবং তার থেকে সত্তর হাজার পাপ মুছে দেন।পরিচ্ছেদ ৬১০৪ - আবু হুরায়রাএমন কোনো ব্যক্তি নেই যে সকাল-সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে যায় এবং অন্য সবকিছুর ওপর তাকে প্রাধান্য দেয়, তবে আল্লাহর নিকট তার জন্য আপ্যায়নের ব্যবস্থা থাকে যা তার জন্য জান্নাতে প্রস্তুত করা হয় যখনই সে সকাল বা সন্ধ্যায় যাতায়াত করে, যেমনটি...