পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

 

‌এবং তাঁরই নিকট আমরা সাহায্য প্রার্থনা করি

সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আর পূর্ণতম ও নিখুঁততম দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক আমাদের নেতা মুহাম্মদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সকল সৎকর্মশীল সাহাবীদের ওপর। অতঃপর: বরেণ্য ইমাম, মহাজ্ঞানী পন্ডিত, আমলকারী আলেম এবং পূর্ণাঙ্গ গুণাবলির অধিকারী আবুল ফাযায়েল হাসান বিন মুহাম্মদ আস-সাগানি—যিনি আল্লাহর পবিত্র ঘরের আশ্রয় গ্রহণকারী—বলেন: আল্লাহ তাঁকে তাঁর সান্নিধ্যে দাখিল করুন এবং তাঁকে তাঁর বিশেষ মেহেরবানি, সন্তুষ্টি, অনুগ্রহ ও ইহসান দ্বারা ধন্য করুন। … অতঃপর; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

১ - "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।" এবং তিনি (আলাইহিস সালাম) বলেছেন:

২ - "আমার ওপর মিথ্যা বলা অন্য কারো ওপর মিথ্যা বলার মতো নয়।"

এবং হাদিসের কিছু সূত্রে রয়েছে:

৩ - "আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করা হবে।" এবং তিনি (আলাইহিস সালাম) বলেছেন:

৪ - "যে ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস বর্ণনা করে যা সে মিথ্যা বলে মনে করে, তবে সে মিথ্যাবাদীদের একজন।" বর্তমান সময়ে জাল হাদিসের প্রচলন অনেক বেড়ে গেছে; গল্পকাররা এগুলো মিম্বর ও মজলিসগুলোতে বর্ণনা করে, দরবেশ ও ফকিহগণ এগুলো খানকাহ ও মাদরাসাগুলোতে উল্লেখ করেন। এগুলো বিভিন্ন সভা-সমাবেশে আবর্তিত হচ্ছে এবং গোত্রসমূহের মাঝে ছড়িয়ে পড়েছে। এর কারণ হলো সুন্নাহর ইলম সম্পর্কে মানুষের জ্ঞানের স্বল্পতা এবং সুন্নাহ থেকে তাদের বিচ্যুতি। এখন হাদিস বিশারদদের মধ্য থেকে (আজাফরা জনপদে) একদল লোক ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট নেই। কবিতা:

(যেন হুজুদ থেকে সাফা পর্যন্ত কোনো সঙ্গী ছিল না … এবং মক্কায় কোনো নৈশ-গল্পকার গল্প করেনি)

কেনই বা হবে না, অথচ নবী আলাইহিস সালাম বলেছেন:

৫ - "এমন কোনো যুগ আসে না যার পরবর্তী যুগ তার চেয়ে মন্দ হয় না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে।" কোনো কোনো সালাফ বলেছেন: "এমন কোনো দিন নেই যাতে কোনো সুন্নাত বিলুপ্ত হয় না এবং কোনো বিদআত পুনরুজ্জীবিত হয় না।" আর এই হাদিসগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে জাল করা হয়েছে এবং তাঁর ওপর মিথ্যারোপ করা হয়েছে। হাদিসের দিকে সম্বন্ধযুক্ত অনেকেই তাদের সংকলনসমূহে এগুলো উল্লেখ করেছেন এবং এ ব্যাপারে সতর্ক করেননি। ফলে পরবর্তীগণ পূর্ববর্তীদের থেকে তা বর্ণনা করেছেন, (এবং এর কারণে) তাদের বর্ণনার ওপর আস্থা ও তাদের বক্তব্যের ওপর নির্ভর করার ফলে দ্বীন ধ্বংসের মুখে পতিত হয়েছে; ফলত তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

৬ - "নিশ্চয়ই আল্লাহ ইলমকে মানুষের মাঝ থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে উঠিয়ে নেবেন না, বরং...

জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হবে আলেমদের উঠিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে, এমনকি যখন কোনো আলেম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। এরপর তাদের নিকট ফতোয়া চাওয়া হবে এবং তারা জ্ঞানহীনভাবেই ফতোয়া প্রদান করবে, ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে।"

৭ - তন্মধ্যে রয়েছে সেই দীর্ঘ হাদীসটি যা [আবু উমামা হতে] উবাই বিন কাব হতে বর্ণিত, যা কুরআনের ফযীলত সম্পর্কে সূরা অনুযায়ী অধিকাংশ তাফসীর গ্রন্থে শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত লিপিবদ্ধ রয়েছে।

তবে অধিকাংশ মুফাসসির (আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহমত বর্ষণ করুন) প্রত্যেক সূরার তাফসীর সেই সূরার সাথে সংশ্লিষ্ট ফযীলত বা বিশেষত্ব বর্ণনা করার মাধ্যমে শুরু করেছেন।

৮ - এবং আমীরুল মুমিনীন আবুল হাসান আলী ইবনে আবি তালিবের (আল্লাহ তাঁর মুখমণ্ডলকে সম্মানিত করুন) প্রতি আরোপিত সেই সমস্ত উপদেশাবলী, যার শুরুতে রয়েছে:

৯ - "হে আলী! অমুক ব্যক্তির তিনটি চিহ্ন রয়েছে এবং অমুক ব্যক্তির তিনটি চিহ্ন রয়েছে।" এবং এর শেষে বিশেষ কিছু সময়ে এবং বিশেষ কিছু স্থানে সহবাস করার ব্যাপারে যে নিষেধাজ্ঞা বর্ণিত হয়েছে; এই সবগুলিই হাম্মাদ ইবনে আমর আন-নাসীবী জাল করেছে। হাদীস শাস্ত্রের ইমামগণের নিকট সে পরিত্যক্ত ও চরম মিথ্যাবাদী।

এবং নবী আলাইহিস সালামের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত হাদিসে কুদসিগুলো:

10 - হে আহমাদ, যে ব্যক্তি দুনিয়া এবং এর অধিবাসীদের ভালোবাসল … [শেষ পর্যন্ত]।

11 - এবং নবী আলাইহিস সালামের প্রতি ফারসি ভাষায় সম্বন্ধযুক্ত বাণীসমূহ: পেটে ব্যথা এবং আঙুর জোড়ায় জোড়ায় [অর্থাৎ: দু'টি দু'টি করে, আর খেজুর একেকটি করে, অর্থাৎ: একটি একটি করে]।

12 - আকিক পাথরের আংটি পরিধান করার বিষয়ে যে হাদিসগুলো বর্ণিত হয়, সেগুলোর কোনোটিই প্রমাণিত নয়।

১৩ - এবং আবু দুজানা আল-আনসারীর প্রতি সম্পৃক্ত হিরজ (রক্ষাকবচ)—তার নাম সিমাক বিন খারশাহ—তা জাল বা বানোয়াট।

১৪ - এবং আনাস বিন মালিকের সেই মুসনাদ, যা জাফর বিন মাহারুনাহ আল-ওয়াসিতি সিমআনের সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।

১৫ - এবং আল-আশাজ্জের হাদিসসমূহ [সেগুলো সবই জাল]

16 - এবং খিরাশ-এর হাদিসসমূহ।

17 - (এবং নাসতূর আর-রুমীর হাদিসসমূহ)।

18 - এবং ইয়াসার-এর হাদিসসমূহ।

19 - এবং ইয়াগনাম ও ইয়াশনাব-এর হাদিসসমূহ।

20 - এবং ইব্রাহিম বিন হুদবা আল-কায়সির পাণ্ডুলিপি, যার পুরোটাই জাল।

২১ - রতন আল-হিন্দীর বর্ণিত হাদিসসমূহ জাল। আর কতিপয় অজ্ঞ লোক থেকে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন, তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন এবং নবী (আলাইহিস সালাম) তাঁর জন্য "আল্লাহ তোমাকে দীর্ঘজীবী করুন" বলে দোয়া করেছেন—হাদিস বিশারদ ইমামগণ ও সুন্নাহর আলেমদের নিকট এর কোনো ভিত্তি নেই এবং এগুলোর সবই বানোয়াট। নবী (আলাইহিস সালাম)-এর সাক্ষাৎ লাভকারী সাহাবীদের মধ্যে কেউই পঁচানব্বই বছরের বেশি জীবিত ছিলেন না, আর তিনি হলেন আবু আল-তুফায়েল। অতঃপর তারা তাঁর জন্য ক্রন্দন করেছিলেন এবং বলেছিলেন: ইনিই নবী (আলাইহিস সালাম)-এর সাক্ষাৎ লাভকারী সর্বশেষ ব্যক্তি।

এবং রাসূল (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন; আর এটাই সঠিক কথা, যা তাঁর (আলাইহিস সালাম) সেই বাণীর সত্যতা নিশ্চিত করে যখন তিনি তাঁর জীবনের শেষভাগে এক রাতে ইশার সালাত আদায় করেছিলেন এবং তাঁর সাহাবীগণকে [তাদের সকলের ওপর মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি বর্ষিত হোক] বলেছিলেন: ২২ - "তোমরা কি তোমাদের এই রাতটি দেখছো? নিশ্চয়ই একশত বছর অতিবাহিত হওয়ার পর পৃথিবীর বুকে বর্তমান মুমিনদের মধ্য থেকে আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না।" {আর তিনি নিজ প্রবৃত্তি থেকে কোনো কথা বলেন না। তা তো কেবল ওহী, যা তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হয়}।

২৩ - আর রতন আল-হিন্দি থেকে বর্ণিত হাদীসসমূহ সেই জাতীয় হাদীসের অন্তর্ভুক্ত যা তাদের দাবি অনুযায়ী হাকিম তিরমিযীর প্রতি নিসবত করা হয় যে, তিনি তা আবুল আব্বাস খিজির (আলাইহিস সালাম) থেকে শুনেছেন। আর এ সবের কোনো নির্ভরযোগ্য মূল ভিত্তি নেই এবং কোনো সুপ্রতিষ্ঠিত মূলনীতিও নেই; বরং দরবেশরা তাদের খানকাগুলোতে এগুলো বর্ণনা করে থাকে [এবং এই বর্ণনাগুলো হবে তাদের নিজস্ব মনগড়া বুঝ অনুযায়ী]। আর ইসলাম ধর্ম এর চেয়ে অনেক বেশি মর্যাদাপূর্ণ যে, তা প্রত্যেক মূর্খ সাধারণ ব্যক্তির নিকট থেকে গ্রহণ করা হবে অথবা প্রত্যেক অসতর্ক নির্বোধের কথায় তা প্রমাণিত হবে। কেননা রাসূল (আলাইহিস সালাম) বলেছেন:

২৪ - "আমাকে ছেড়ে দাও যতক্ষণ আমি তোমাদের ছেড়ে রাখি; নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে এক উজ্জ্বল ও স্বচ্ছ [পথের] ওপর ছেড়ে যাচ্ছি, যার রাতও দিনের মতো। যদি তোমরা তা আঁকড়ে ধরো, তবে আমার পরে কখনো পথভ্রষ্ট হবে না: আল্লাহর কিতাব ও আমার বংশধর, এবং আমার সাহাবীদের অনুসরণ ও আমার সুন্নাহ।" হাদীসের কোনো কোনো ইমাম এই দুই চরণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর মিথ্যারোপকারী ও জালিয়াতদের নাম পদ্যে গেঁথেছেন:

( [হাদীসসমূহ] নাসতুর, ইয়াসার ও ইগনামের … এবং আশাজ্জুল [গারবি] এরপর খারাশ)

 

(এবং দীনারের পাণ্ডুলিপি ও তার সঙ্গীর সংবাদ … আবু হুদবাহ আল-কায়সির বর্ণনা পতঙ্গের ন্যায়)

নির্ভরযোগ্য আলেমদের একটি দল জাল হাদীসসমূহ (মাওযুআত) সংকলন করার সংকল্প করেছিলেন, যেমন ইবনে হিব্বান, আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ আন-নায়সাবুরী, আবু আল-ফারাজ [ইবনুল] জাওযী এবং অন্যান্যরা, আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহম করুন।

২৫ - এবং মুহাম্মাদ বিন সুরূর আল-বালখীর দিকে সম্বন্ধযুক্ত হাদীসগুলোর সবই জাল।

26 - এবং শাহর ইবনে হাওশাব-এর বর্ণিত হাদিসগুলোও অনুরূপ [আল্লাহই ভালো জানেন]। সুতরাং বানোয়াট হাদিসসমূহের মধ্যে রয়েছে তাদের এই কথাটি:

27 - "আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হলো বুদ্ধি, তিনি বললেন: সামনে এসো, ফলে সে সামনে এল …" দীর্ঘ হাদিসটি।

28 - তাদের এই উক্তি: "যে ব্যক্তি নিজেকে চিনেছে, সে তার রবকে চিনেছে।"

29 - এবং তাদের উক্তি: [রাষ্ট্রক্ষমতা ও ধর্ম হলো যমজ]।

30 - এবং তাদের উক্তি: "আমি ন্যায়পরায়ণ বাদশাহর যুগে জন্মগ্রহণ করেছি।"

31 - "এবং তাদের উক্তি" ঈমান হলো নগ্ন, আর তার পোশাক হলো তাকওয়া, তার সৌন্দর্য হলো লজ্জা এবং তার ফল হলো [জ্ঞান]।

32 - এবং তাদের উক্তি: " [সন্তান তার পিতার গোপন রহস্য] "।

33 - এবং তাদের উক্তি: "লজ্জাশীল ব্যক্তি বঞ্চিত"।

34 - এবং তাদের উক্তি: "সময় অতিবাহিত হওয়ার পূর্বে সালাত আদায়ে ত্বরান্বিত হও এবং মৃত্যুর পূর্বে তাওবাহর জন্য ত্বরান্বিত হও"।

35 - এবং তাদের উক্তি: "দুনিয়ার প্রতি ভালোবাসা সকল পাপের মূল"।

৩৬ - এবং তাদের কথা: "দুনিয়া একটি শবদেহ, আর এর অন্বেষণকারীরা হলো কুকুর।"

৩৭ - এবং তাদের কথা: "দুনিয়া একটি সেতু, সুতরাং তোমরা এটি অতিক্রম করো এবং একে আবাদ করো না।"

৩৮ - এবং তাদের কথা: "জ্ঞান দুই প্রকার: দেহের জ্ঞান এবং দ্বীনের জ্ঞান।"

৩৯ - এবং তাদের কথা: "বিদ্বানগণ ব্যতীত সকল মানুষই মৃত, আর আমলকারীরা ব্যতীত সকল বিদ্বানই ধ্বংসপ্রাপ্ত, আর একনিষ্ঠ ব্যক্তিগণ ব্যতীত সকল আমলকারীই নিমজ্জিত, আর একনিষ্ঠ ব্যক্তিগণ এক মহান ঝুঁকির ওপর রয়েছেন।" এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ প্রত্যেকটি ক্ষেত্রেই "মৃত" শব্দ বলেন।

এবং এই হাদিসটি বানোয়াট এবং ব্যাকরণগতভাবে ভুল; আর ব্যাকরণের সঠিক রূপ হলো: "বিদ্বানগণ, আমলকারীগণ এবং মুখলিসগণ ব্যতীত।"

40 - এবং সেগুলোর মধ্যে রয়েছে তাদের এই উক্তি: "যে ব্যক্তি মসজিদে বা মসজিদসমূহে দুনিয়াবি কথা বলবে, আল্লাহ তাআলা তার চল্লিশ বছরের আমল বিফল করে দেবেন।"

41 - এবং সেগুলোর মধ্যে রয়েছে মসজিদে প্রদীপ, ঝাড়বাতি এবং চাটাইয়ের ফযিলত সম্পর্কিত জাল হাদিসসমূহ, যেগুলোর কোনোটিই প্রমাণিত নয়। বরং সাহাবীগণ [আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন] মাঝে মাঝে মসজিদে কথা বলতেন, ক্রয়-বিক্রয় করতেন এবং সেখানে নিদ্রাও যেতেন; তবে তা ছিল পূর্ণ আদব, গাম্ভীর্য ও সম্মানের সাথে। একইভাবে কবরস্থানে এবং জানাজার পেছনে থাকাকালীনও এই আদব বজায় রাখা আবশ্যক।

৪২ - এবং এগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই কথা: "যে ব্যক্তি গিঁট দেওয়া কলম দিয়ে লিখবে এবং ভাঙা চিরুনি দিয়ে চুল আঁচড়াবে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য দারিদ্র্যের সত্তরটি দরজা খুলে দেবেন।"

৪৩ - এবং এগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই কথা: "তোমরা সুন্দর হস্তলিপি চর্চা করো, কেননা তা রিজিকের চাবিকাঠিসমূহ।"

৪৪ - এবং এগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই কথা: "আমার উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো তারা যারা অবিবাহিত।"

45 - এবং এগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এ কথা: “দীনের চিন্তা ব্যতীত কোনো চিন্তা নেই, আর চোখের ব্যথা ব্যতীত কোনো ব্যথা নেই।”

46 - এবং এগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এ কথা: “যে ব্যক্তি আমার ওপর একবার দরুদ পাঠ করবে, তার পাপসমূহের অণু পরিমাণও অবশিষ্ট থাকবে না।”

47 - এবং এগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এ কথা: “তোমরা ইহুদি ও খ্রিস্টানদের সালাম দাও, কিন্তু আমার উম্মতের ইহুদিদের সালাম দিয়ো না।” তারা জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার উম্মতের ইহুদি কারা? তিনি বললেন: “সালাত পরিত্যাগকারী।”

৪৮ - এবং সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "যে ব্যক্তি জামায়াতের সাথে ফজরের সালাত আদায় করল, সে যেন আদমের [আলাইহিস সালাম] সাথে পঞ্চাশ বার হজ করল; আর যে ব্যক্তি জামায়াতের সাথে যোহরের সালাত আদায় করল, সে যেন নূহের [আলাইহিস সালাম] সাথে চল্লিশ বা ত্রিশ বার হজ করল [শেষ পর্যন্ত]।"

৪৯ - এবং সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "যে ব্যক্তি ফজরের সালাত ত্যাগ করল, কুরআন তার থেকে দায়মুক্ত হয়ে গেল।"

৫০ - এবং সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "মসজিদের প্রতিবেশীর সালাত মসজিদ ব্যতীত হয় না।"

৫১ - আর এগুলোর মধ্যে রয়েছে তাদের এই কথাটি: "যে ব্যক্তি দুই হারামের (মক্কা ও মদিনা) সীমানায় মৃত্যুবরণ করবে, তাকে কিয়ামতের দিন নিরাপদ অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে। আর যে ব্যক্তি মক্কায় হজ পালনরত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে বাধা দেবেন না এবং তার হিসাবও নেবেন না।"

৫২ - আর এগুলোর মধ্যে রয়েছে তাদের এই কথাটি: "যে ব্যক্তি বাইতুল্লাহর হজ করল অথচ আমার যিয়ারত করল না, সে আমার প্রতি বিমুখতা প্রদর্শন করল।"

৫৩ - আর এগুলোর মধ্যে রয়েছে তাদের এই কথাটি: "যে ব্যক্তি হাদাছ করল (পবিত্রতা হারাল) অথচ ওযু করল না, সে আমার প্রতি বিমুখতা প্রদর্শন করল। যে ব্যক্তি ওযু করল অথচ সালাত আদায় করল না, সে আমার প্রতি বিমুখতা প্রদর্শন করল। (যে ব্যক্তি সালাত আদায় করল অথচ আমার নিকট দুআ করল না, সে আমার প্রতি বিমুখতা প্রদর্শন করল)। আর যে ব্যক্তি আমার নিকট দুআ করল অথচ আমি তার ডাকে সাড়া দিলাম না, তবে আমি তার প্রতি বিমুখ আচরণ করলাম; অথচ আমি বিমুখতা প্রদর্শনকারী রব নই।"

54 - এবং তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "যে ব্যক্তি লাল গোলাপের ঘ্রাণ নিল অথচ আমার ওপর দরুদ পাঠ করল না, সে আমার প্রতি রূঢ়তা করল।"

55 - এবং তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "লাল গোলাপ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘাম থেকে (সৃষ্ট)।"

56 - এবং তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "কিয়ামত দিবসে আমি আল্লাহর [তাআলা] নিকট এর চেয়েও বেশি সম্মানিত যে, তিনি আমাকে এক হাজার বছর মাটির নিচে রেখে দেবেন।"

57 - এবং তার অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "যে ব্যক্তি কোনো দৃষ্টিহীন ব্যক্তিকে চল্লিশ কদম পথ চালিয়ে নিয়ে গেল, আল্লাহ তার পূর্ববর্তী [ও পরবর্তী] গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।"

এবং এগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "যে ব্যক্তি তার ভাইকে কোনো পাপের কারণে লজ্জা দেবে, সে নিজে তা না করা পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না।"

59 - আর সেগুলোর মধ্যে রয়েছে তাদের এই কথা: "কোনো ব্যক্তির আপন সন্তানকে আদব শিক্ষা দেওয়া তার জন্য এক সা' পরিমাণ সদকা করার চেয়েও উত্তম।"

60 - আর সেগুলোর মধ্যে রয়েছে তাদের এই কথা: "উমর [ইবনুল খাত্তাব] জান্নাতবাসীদের প্রদীপ, এবং আবু হানিফা আমার উম্মতের প্রদীপ।"

৬১ - এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের কথা: "তোমাদেরকে সাতের ওপর সৃষ্টি করা হয়েছে, তোমাদেরকে সাতের ওপর রিজিক প্রদান করা হয়েছে, সুতরাং তোমরা সাতের ওপর তাঁর ইবাদত করো।"

৬২ - এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের কথা: "মৃত্যু প্রতিটি মুসলিমের জন্য কাফফারা।"

63 - অন্যতম হলো তাদের এই কথাটি: "দুনিয়া মুমিনের জন্য কারাগার।"

64 - অন্যতম হলো তাদের এই কথাটি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর কাজে মগ্ন ব্যক্তিকে অন্য কাজে ব্যস্ত করে, তার আমল বরবাদ হয়ে যায়।"

65 - অন্যতম হলো তাদের এই কথাটি: "সবুজ শ্যামলিমার দিকে তাকানো দৃষ্টিশক্তি বৃদ্ধি করে এবং রূপসী নারীর দিকে তাকানো দৃষ্টিশক্তি বৃদ্ধি করে।"

৬৬ - এবং সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা প্রদান করে, তার জন্য তার অনুরূপ সওয়াব রয়েছে।"

৬৭ - এবং সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "তোমরা দাসীদের গ্রহণ করো, কেননা তারা বরকতময় গর্ভের অধিকারী।"

৬৮ - এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের উক্তি: "ইহুদি ও হিন্দুদের থেকে বেঁচে থাকো, এমনকি সত্তর প্রজন্ম দূরে হলেও।"

৬৯ - এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের উক্তি: "নিশ্চয়ই কোনো কোনো ভূখণ্ডে ঘোড়ার কানের ন্যায় বৃক্ষপত্র রয়েছে, সুতরাং তোমরা তা থেকে আহার করো, কারণ তাতে উপকারিতা রয়েছে।"

৭০ - এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের উক্তি: "মুমিনের অন্তর আল্লাহর আরশ।"

৭১ - এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের উক্তি: "জুমুআ হলো মিসকিনদের হজ।"

৭২ - আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "তোমরা রোজা রাখো, সুস্থ থাকবে।"

৭৩ - আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "তোমরা নারীদের জাঁকজমকহীন পোশাকে রাখো, তবে তারা অন্দরমহলে অবস্থান করবে।"

৭৪ - আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "তোমরা মুমিনের অন্তর্দৃষ্টি থেকে সাবধান থাকো; কেননা সে মহান আল্লাহর নূরের সাহায্যে দেখে।"