(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: -)
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة   (الملا على القاري)

القسم: العلل والسؤلات الحديثية


الكتاب: الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة المعروف بالموضوعات الكبرى

المؤلف: علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (ت 1014هـ)

المحقق: محمد الصباغ

الناشر: دار الأمانة / مؤسسة الرسالة - بيروت

عدد الصفحات: 498

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

আল-আসরারুল মারফুআ ফিল আখবারিল মওদুআ   (মোল্লা আলী আল-কারী)

বিভাগ: হাদীসের ত্রুটি ও প্রশ্নসমূহ


বই: আল-আসরারুল মারফুআ ফিল আখবারিল মওদুআ যা ‘আল-মওদুআত আল-কুবরা’ নামে পরিচিত

লেখক: আলী বিন (সুলতান) মুহাম্মদ، আবুল হাসান নূরুদ্দীন মোল্লা হারাবী আল-কারী (মৃত্যু ১০১৪ হি.)

সম্পাদক: মুহাম্মদ আস-সাব্বাগ

প্রকাশক: দারুল আমানাহ / মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৪৯৮

[বইটির পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রিত কপির সাথে সংগতিপূর্ণ]

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যুল হিজ্জাহ ১৪৩১

(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১)
‌‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

 

الْحَمد لله الَّذِي أنزل الْقُرْآن الْعَظِيم الْقَدِيم وَبَينه بالأحاديث الثَّابِتَة عَن النَّبِي الْكَرِيم بِنَقْل الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وأتباعهم من أَئِمَّة الدّين الْمُجْتَهدين فِي الطَّرِيق القويم صلى الله وَسلم عَلَيْهِ وَشرف وكرم لَدَيْهِ وَعظم من انتسب إِلَيْهِ

أما بعد فَيَقُول خَادِم الْكَلَام الْقَدِيم ولازم الحَدِيث القويم عَليّ بن سُلْطَان مُحَمَّد الْقَارِي الراجي عَفْو ربه الْبَارِي إِن كَلَام الله مَحْفُوظ بفضله وَكَرمه عَن الْخَطَأ فِي نطقه وقلمه فِي رسمه وَذَلِكَ لقَوْله سُبْحَانَهُ {إِنَّا نَحن نزلنَا الذّكر وَإِنَّا لَهُ لحافظون} وَقد أقيم
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

 

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি মহান ও অনাদি কুরআন অবতীর্ণ করেছেন এবং একে সম্মানিত নবী থেকে বর্ণিত সুসাব্যস্ত হাদীসসমূহের মাধ্যমে সুস্পষ্ট করেছেন, যা সাহাবীগণ, তাবিঈগণ এবং সত্য পথে অবিচল মুজতাহিদ ইমামগণের অন্তর্ভুক্ত তাঁদের অনুসারীদের বর্ণনায় পরিবাহিত হয়েছে। আল্লাহ তাঁর ওপর দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন, তাঁকে স্বীয় দরবারে সম্মানিত ও মর্যাদাবান করুন এবং তাঁর সাথে সম্পর্কযুক্ত ব্যক্তিদের মহিমান্বিত করুন।

অতঃপর, অনাদি বাণীর খাদেম এবং সঠিক হাদীসের অনুসারী আলী বিন সুলতান মুহাম্মদ আল-কারী—যিনি তাঁর সৃষ্টিকর্তা ও প্রতিপালকের ক্ষমার প্রত্যাশী—বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর বাণী তাঁর অনুগ্রহ ও দয়ায় উচ্চারণের ভুল এবং এর লিপিচিত্রের ক্ষেত্রে কলমের বিচ্যুতি থেকে সংরক্ষিত। আর এটি মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: "নিশ্চয়ই আমি এই যিকির (কুরআন) অবতীর্ণ করেছি এবং নিশ্চয়ই আমি এর সংরক্ষক।" আর নিশ্চয়ই প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে...
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২)
بحفظه جَمِيع محافظون مَعَ بعد الْعَهْد عَن زَمَانه عليه الصلاة والسلام إِلَى يَوْمِنَا وَهُوَ المتجاوز عَن الْألف من الْهِجْرَة إِلَى مَدِينَة الْإِسْلَام لَكِن الْأَحَادِيث المبينة للْأَحْكَام صَارَت ظنية عِنْد الْأَنَام لأجل بعد الْأَيَّام فَلهَذَا وَقعت أَحَادِيث مَوْضُوعَة بَين الْعَوام لَكِن الْعلمَاء الْأَعْلَام قَامُوا بِحَق الْقيام وميزوا بَين الصَّحِيح والسقيم وَالْحسن والضعيف وَالْمَرْفُوع وَالْمَوْقُوف والمقطوع والموضوع فقد روى الْحَافِظ أَبُو نُعَيْمٍ
তাঁর হিফাজতের মাধ্যমে সকল হিফাজতকারী সংরক্ষিত রয়েছেন, যদিও তাঁর (রাসূলুল্লাহর) —তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক— যুগ থেকে আমাদের বর্তমান সময় পর্যন্ত দীর্ঘকাল অতিবাহিত হয়েছে, যা ইসলামি নগরীর দিকে হিজরত থেকে এক হাজার বছরেরও অধিক সময় অতিক্রম করেছে। তবে বিধি-বিধান বর্ণনাকারী হাদিসসমূহ দীর্ঘকাল অতিক্রান্ত হওয়ার ফলে মানুষের নিকট ধারণানির্ভর হয়ে পড়েছে। এই কারণে সাধারণ মানুষের মাঝে জাল হাদিসসমূহের অনুপ্রবেশ ঘটেছে। কিন্তু প্রথিতযশা আলেমগণ যথাযথভাবে দায়িত্ব পালন করেছেন এবং তাঁরা সহিহ ও সাকিম, হাসান ও জঈফ এবং মারফু, মাওকুফ, মাকতু ও মাওজু হাদিসসমূহের মধ্যে পার্থক্য নিরূপণ করেছেন। হাফেজ আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ৩)
فِي الْحِلْيَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعا

إِن لله عِنْد كل بِدعَة كيد بهَا الْإِسْلَام وليا من أوليائه يذب عَن دينه أَي يدْفع مَا وَضعه بعض أعدائه
'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) হতে মারফু সূত্রে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই ইসলামের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রমূলক প্রতিটি বিদআতের বিপরীতে আল্লাহর ওলীগণের মধ্য হতে এমন একজন ওলী থাকেন, যিনি তাঁর দ্বীনকে রক্ষা করেন; অর্থাৎ এর শত্রুরা যা প্রবর্তন করেছে তিনি তা প্রতিহত করেন।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ৪)
ثمَّ مِمَّا تَوَاتر عَنهُ عليه الصلاة والسلام معنى وَكَاد أَن يتواتر مبْنى

1 - مَا أخرجه الشَّيْخَانِ وَالْحَاكِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار
অতঃপর তাঁর (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) পক্ষ থেকে যা অর্থগতভাবে মুতাওয়াতির এবং প্রায় শব্দগতভাবেও মুতাওয়াতির হওয়ার উপক্রম হয়েছে তা হলো:

১ - যা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং হাকেম আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।"
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ৫)
2 - وَفِي رِوَايَة لَهما وللترمذي وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالدَّارَقُطْنِيّ عَن أنس أَنه قَالَ إِنَّه ليمنعني أَن أحدثكُم حَدِيثا كثيرا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ من تعمد عَليّ كذبا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

3 - وَلَهُم أَيْضا عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا تكذبوا عَليّ فَإِنَّهُ من كذب عَليّ فليلج النَّار
২ - তাঁদের (বুখারী ও মুসলিম) এবং তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ ও দারা কুতনীতে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট অধিক হাদিস বর্ণনা করা থেকে আমাকে যা বিরত রাখে তা হলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণী: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন আগুনের মধ্যে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।”

৩ - তাঁদের নিকট আলী (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা আমার ওপর মিথ্যা বলবে না; কারণ যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে প্রবেশ করে।”
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ৬)
4 - وللشيخين وَالتِّرْمِذِيّ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ سَمِعت النَّبِي ص = يَقُول إِن كذبا عَليّ لَيْسَ ككذب على أحد من كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

5 - وللبخاري وَأبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالدَّارَقُطْنِيّ عَن عبد الله بن الزبير قَالَ قلت للزبير إِنِّي لَا أسمعك تحدث عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يحدث فلَان وَفُلَان قَالَ أما إِنِّي لم أفارقه مُنْذُ أسلمت وَلَكِنِّي سمعته يَقُول من كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

زَاد الدَّارَقُطْنِيّ وَالله مَا قَالَ مُتَعَمدا وَأَنْتُم تَقولُونَ
৪ - এবং শাইখাইন ও তিরমিযী মুগীরা ইবনে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার ওপর মিথ্যারোপ করা অন্য কারও ওপর মিথ্যারোপ করার মতো নয়; যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যারোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার অবস্থানস্থল বানিয়ে নেয়।"

৫ - এবং বুখারি, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ ও দারা কুতনী আব্দুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি যুবায়েরকে বললাম, "আমি আপনাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সেভাবে হাদিস বর্ণনা করতে শুনি না যেভাবে অমুক ও অমুক ব্যক্তি বর্ণনা করেন।" তিনি বললেন, "জেনে রেখো, আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হইনি, কিন্তু আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যারোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার অবস্থানস্থল বানিয়ে নেয়'।"

দারা কুতনী আরও বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহর কসম, তিনি 'ইচ্ছাকৃতভাবে' শব্দটি বলেননি, অথচ তোমরা তা বলছো।"
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ৭)
مُتَعَمدا

6 - وللبخاري وَالدَّارَقُطْنِيّ عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع قَالَ قَالَ عليه الصلاة والسلام من يقل عَليّ مَا لم أقل فليبتوأ مَقْعَده من النَّار

7 - وللبخاري وَالتِّرْمِذِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم فِي الْمدْخل عَن ابْن عَمْرو قَالَ قَالَ عليه الصلاة والسلام

حدثوا عني وَلَا تكذبوا عَليّ فَمن كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار
ইচ্ছাকৃতভাবে

৬ - বুখারী ও দারা কুতনীতে সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।"

৭ - বুখারী, তিরমিযী, দারা কুতনী এবং আল-হাকিম তাঁর 'আল-মাদখাল' গ্রন্থে ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন,

"তোমরা আমার পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করো এবং আমার নামে মিথ্যা বলো না; কারণ যে ব্যক্তি আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।"
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ৮)
8 - وَلأَحْمَد والدارمي وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَابْن مَاجَه عَن ابْن مَسْعُود قَالَ قَالَ عليه الصلاة والسلام من كذب

عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

9 - وَلأَحْمَد والدارمي وَابْن مَاجَه عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ عليه الصلاة والسلام

من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

10 - وَلأَحْمَد والدارمي وَابْن مَاجَه عَن أبي قَتَادَة سمعته عليه الصلاة والسلام يَقُول على هَذَا الْمِنْبَر إيَّاكُمْ وَكَثْرَة الحَدِيث عني فَمن قَالَ عَليّ فَلَا يقل إِلَّا
৮ - আহমদ, দারেমি, তিরমিযী (তিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন ইবনে মাসউদ থেকে; তিনি বলেন, তাঁর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি

ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

৯ - আহমদ, দারেমি এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে; তিনি বলেন, তাঁর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক, তিনি বলেছেন:

যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

১০ - আহমদ, দারেমি এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন আবু কাতাদা থেকে; আমি তাঁকে (তাঁর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) এই মিম্বরের ওপর বলতে শুনেছি: তোমরা আমার পক্ষ থেকে অধিক হাদিস বর্ণনা করা থেকে বেঁচে থাকো। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে কিছু বলবে, সে যেন কেবল...
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ৯)
حَقًا وصدقا وَمن قَالَ مَا لم أقل فليبتوأ مَقْعَده من النَّار

11 - وَلابْن مَاجَه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ مَرْفُوعا من كذب عَليّ مُتَعَمدا فليبتوأ مَقْعَده من النَّار

12 - وَلمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ عَن أبي سعيد مَرْفُوعا قَالَ لَا تكْتبُوا عني شَيْئا سوى الْقُرْآن فَمن كتب عني شَيْئا غير الْقُرْآن فليمحه وَحَدثُوا عَن بني إِسْرَائِيل وَلَا حرج وَحَدثُوا عني وَلَا تكذبوا عَليّ فَمن كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

13 - وَلأبي يعلى والعقيلي وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن
সত্য ও যথার্থভাবে। আর যে ব্যক্তি আমার পক্ষ হতে এমন কিছু বলল যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।

১১ - এবং ইবনে মাজাহ-তে আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে মারফু সূত্রে বর্ণিত: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।

১২ - এবং মুসলিম, তিরমিযী ও নাসাঈ-তে আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে মারফু সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কুরআন ব্যতীত আমার পক্ষ হতে অন্য কিছু লিখো না। আর যে ব্যক্তি কুরআন ব্যতীত আমার থেকে অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে। তোমরা বনী ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করতে পারো, তাতে কোনো অসুবিধা নেই। আর আমার পক্ষ হতে হাদিস বর্ণনা করো এবং আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করো না। কারণ যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।

১৩ - এবং আবু ইয়ালা, উকাইলী ও তাবারানী ‘আল-আওসাত’-এ বর্ণনা করেছেন... থেকে।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১০)
أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه مَرْفُوعا

من كذب عَليّ مُتَعَمدا أَو رد شَيْئا أمرت بِهِ فَليَتَبَوَّأ بَيْتا فِي جَهَنَّم

14 - وَلأَحْمَد وابي يعلى عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه مَرْفُوعا من كذب عَليّ فَهُوَ فِي النَّار

15 - وَلأَحْمَد وَالْبَزَّار وَأبي يعلى وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم فِي الْمدْخل عَن عُثْمَانَ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ يَقُول مَا يَمْنعنِي أَن أحدث عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَن لَا أكون أوعى أَصْحَابه عَنهُ وَلَكِنِّي أشهد لسمعته يَقُول من قَالَ عَليّ كذبا فَليَتَبَوَّأ بَيْتا فِي النَّار
আবু বকর আস-সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত

যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার প্রতি মিথ্যারোপ করল অথবা আমি যে বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছি তার কোনো কিছু প্রত্যাখ্যান করল, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।

১৪ - এবং আহমাদ ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু সূত্রে: যে ব্যক্তি আমার প্রতি মিথ্যারোপ করল, সে জাহান্নামে যাবে।

১৫ - এবং আহমাদ, বাযযার, আবু ইয়ালা, দারাকুতনি এবং আল-হাকিম 'আল-মাদখাল' গ্রন্থে উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদিস বর্ণনা করতে আমাকে যা বাধা দেয় তা এই নয় যে আমি তাঁর সাহাবীদের মধ্যে তাঁর (হাদিস) সবচেয়ে বেশি সংরক্ষণকারী নই, বরং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১১)
16 - وَلأبي يعلى وَالطَّبَرَانِيّ عَن طَلْحَة بن عبيد الله مَرْفُوعا من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

17 - وللبزار وَأبي يعلى وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي الْمدْخل عَن سعيد ابْن زيد بن عمر بن نفَيْل أَنَّهُ عليه الصلاة والسلام قَالَ إِن كذبا عَليّ لَيْسَ ككذب على أحد من كذب عَليّ مُتَعَمدا فليبتوأ مَقْعَده من النَّار

18 - وَلأَحْمَد وهناد بن السّري فِي الزّهْد وَالْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم فِي الْمدْخل عَن ابْن عمر مَرْفُوعا إِن الَّذِي يكذب عَليّ يبْنى لَهُ بَيت فِي النَّار

19 - وَلأَحْمَد والْحَارث بْنُ أَبِي أُسَامَةَ فِي مُسْنَدِهِ وَالطَّبَرَانِيّ عَنْ
১৬ - আবু ইয়ালা এবং তাবারানি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা নির্ধারণ করে নেয়।

১৭ - বাজ্জার, আবু ইয়ালা এবং দারাকুতনি ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থে সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আমার ওপর মিথ্যা বলা অন্য কারো ওপর মিথ্যা বলার মতো নয়; যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা নির্ধারণ করে নেয়।

১৮ - আহমাদ, হান্নাদ ইবনুল সাররি ‘আয-যুহদ’ গ্রন্থে, বাজ্জার, তাবারানি এবং হাকিম ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থে ইবনে উমর থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা বলবে, তার জন্য জাহান্নামে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।

১৯ - আহমাদ, হারিস ইবনে আবি উসামা তাঁর মুসনাদে এবং তাবারানি বর্ণনা করেছেন... থেকে।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১২)
مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَرْفُوعا من كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

20 - وَلأَحْمَد وَالْبَزَّار وَأبي يعلى وَالطَّبَرَانِيّ عَن خَالِد بن عرفطة مَرْفُوعا من كذب عَليّ مُتَعَمدا وَلَفظ الْبَزَّار من قَالَ عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

21 - وَلأَحْمَد والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَالْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم فِي الْمدْخل عَن يحيى بن مَيْمُون الْحَضْرَمِيّ أَن أَبَا مُوسَى الغافقي سمع عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ يحدث على الْمِنْبَر عَنْ
মুআবিয়া বিন আবি সুফিয়ান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে মারফু সূত্রে বর্ণিত: যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যারোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসন নির্ধারণ করে নেয়।

২০ - এবং ইমাম আহমাদ, বাযযার, আবু ইয়ালা ও তাবারানি খালেদ বিন উরফাতা হতে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যারোপ করবে... এবং বাযযারের শব্দবিন্যাস হলো: যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসন নির্ধারণ করে নেয়।

২১ - এবং ইমাম আহমাদ, হারিস বিন আবি উসামাহ, বাযযার, তাবারানি এবং হাকেম তার ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন মাইমুন আল-হাদরামি হতে বর্ণনা করেছেন যে, আবু মুসা আল-গাফেকি উকবা বিন আমির আল-জুহানিকে মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে এই মর্মে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে...
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১৩)
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيث فَقَالَ أَبُو مُوسَى إِن صَاحبكُم هَذَا لحافظ أَو هَالك أَنَّهُ عليه الصلاة والسلام كَانَ آخر مَا عهد إِلَيْنَا أَن قَالَ عَلَيْكُم بِكِتَاب الله وسترجعون إِلَى قوم يحبونَ الحَدِيث عني فَمن قَالَ عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار وَمن حفظ شَيْئا فليحدث بِهِ

22 - وَلأَحْمَد وَأبي يعلى وَالطَّبَرَانِيّ عَن عقبَة بن عَامر مَرْفُوعا من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

23 - وَلأَحْمَد وللبزار وَالطَّبَرَانِيّ عَن زيد بن أَرقم مَرْفُوعا من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

24 - وَلأَحْمَد عَن قيس بن سعد بن عبَادَة الْأنْصَارِيّ مَرْفُوعا من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مضجعا من النَّار أَو بَيْتا فِي جَهَنَّم
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীসসমূহ; অতঃপর আবু মুসা বললেন, তোমাদের এই সঙ্গী অবশ্যই একজন সংরক্ষণকারী অথবা ধ্বংসপ্রাপ্ত। নিশ্চয়ই তিনি (সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) আমাদের কাছে সর্বশেষ যে প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করেছিলেন তা হলো, তিনি বলেছিলেন: তোমরা আল্লাহর কিতাবকে আঁকড়ে ধরো। অচিরেই তোমরা এমন এক কওমের কাছে ফিরে যাবে যারা আমার পক্ষ থেকে হাদীস শুনতে পছন্দ করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার ওপর এমন কিছু আরোপ করবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়। আর যে ব্যক্তি কিছু মুখস্থ করেছে, সে যেন তা বর্ণনা করে।

22 - ইমাম আহমদ, আবু ইয়ালা এবং তাবারানী উকবাহ ইবনে আমির থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

23 - ইমাম আহমদ, বাযযার এবং তাবারানী যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

24 - ইমাম আহমদ কায়স ইবনে সাদ ইবনে উবাদাহ আনসারী থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার শয্যা অথবা একটি ঘর বানিয়ে নেয়।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১৪)
25 - وللبزار والعقيلي فِي الضُّعَفَاء عَن عمرَان بن حُصَيْن مَرْفُوعا من كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

26 - وللطبراني فِي الْأَوْسَط عَن عبد الله بن عَمْرو أَن رجلا لبس حلَّة مثل حلَّة النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثمَّ أَتَى أهل بَيت من الْمَدِينَة فَقَالَ إِنَّه عليه الصلاة والسلام أَمرنِي أَي أهل بَيت من الْمَدِينَة شِئْت استطلعت فأعدوا لَهُ بَيْتا وَأَرْسلُوا رَسُولا إِلَى رَسُول الله ص = فأخبروه قَالَ لأبي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما انْطَلقَا إِلَيْهِ فَإِن وجدتماه حَيا فاقتلاه ثمَّ حرقاه بالنَّار وَإِن وجدتماه قد كفيتماه وَلَا أراكما إِلَّا وَقد كفيتماه فَحَرقَاهُ

فَأتيَاهُ فوجداه قد خرج من اللَّيْل يَبُول فلدغته حَيَّة أَفْعَى فَمَاتَ فَحَرقَاهُ بالنَّار ثمَّ رجعا إِلَيْهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَاهُ الْخَبَر فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام
২৫ - আল-বাজার এবং আল-উকায়লি 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি আমার উপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

২৬ - আত-তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পোশাকের মতো একটি পোশাক পরিধান করল, তারপর মদিনার একটি পরিবারের কাছে এসে বলল যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, মদিনার যে পরিবারেই তিনি চাইবেন তাদের কাছ থেকে সাহায্য গ্রহণ করতে পারবেন। ফলে তারা তার জন্য একটি ঘর প্রস্তুত করল এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একজন সংবাদবাহক পাঠাল এবং তাঁকে বিষয়টি জানাল। তিনি আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তোমরা তার কাছে যাও। যদি তাকে জীবিত পাও তবে তাকে হত্যা করো, অতঃপর তাকে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে ফেলো। আর যদি দেখ যে তোমাদের পূর্বেই তার কাজ শেষ হয়ে গেছে (সে মারা গেছে)—আর আমার মনে হয় তোমরা তাকে মৃতই পাবে—তবে তাকে পুড়িয়ে ফেলো।"

অতঃপর তাঁরা তার কাছে গেলেন এবং দেখতে পেলেন যে সে রাতে পেশাব করার জন্য বের হয়েছিল এবং একটি বিষধর সাপ তাকে দংশন করেছে, ফলে সে মারা গেছে। অতঃপর তাঁরা তাকে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দিলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এসে তাঁকে সংবাদটি জানালেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১৫)
من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

27 - وَلابْن عدي فِي الْكَامِل عَن بُرَيْدَة قَالَ كَانَ حَيّ من بني لَيْث على ميلين من الْمَدِينَة وَكَانَ رجل قد خطب مِنْهُم فِي الْجَاهِلِيَّة فَلم يزوجوه فَأَتَاهُم وَعَلِيهِ حلَّة فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كساني هَذِه الْحلَّة وَأَمرَنِي أَن أحكم فِي أَمْوَالكُم ودمائكم ثمَّ انْطلق فَنزل على تِلْكَ الْمَرْأَة الَّتِي كَانَ خطبهَا فَأرْسل الْقَوْم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كذب عَدو الله ثمَّ أرسل رجلا فَقَالَ

إِن وجدته حَيا فَاضْرب عُنُقه وَإِن وجدته مَيتا فاحرقه فَوَجَدَهُ قد لدغته أَفْعَى فَمَاتَ فحرقه بالنَّار فَذَلِك قَوْلِهِ عليه الصلاة والسلام مَنْ كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار
যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাস নিশ্চিত করে নেয়।

২৭ - ইবন আদি তার 'আল-কামিল' গ্রন্থে বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদীনা থেকে দুই মাইল দূরে বনু লাইস গোত্রের একটি বসতি ছিল। এক ব্যক্তি জাহিলিয়াত যুগে তাদের কাছে বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু তারা তাকে বিয়ে দেয়নি। পরবর্তীতে সে একটি চাদর পরিহিত অবস্থায় তাদের নিকট এসে বলল: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এই চাদরটি পরিয়েছেন এবং তোমাদের সম্পদ ও জানমালের বিষয়ে ফয়সালা করার নির্দেশ দিয়েছেন।" অতঃপর সে সেখান থেকে প্রস্থান করে সেই মহিলার নিকট গিয়ে উঠল যার কাছে সে প্রস্তাব দিয়েছিল। তখন ওই কওমের লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট লোক পাঠাল। তিনি বললেন: "আল্লাহর শত্রু মিথ্যা বলেছে।" অতঃপর তিনি একজন ব্যক্তিকে পাঠালেন এবং বললেন:

"যদি তুমি তাকে জীবিত পাও তবে তার শিরচ্ছেদ করো, আর যদি তাকে মৃত পাও তবে তাকে পুড়িয়ে ফেলো।" অতঃপর তাকে পাওয়া গেল যে, একটি বিষধর সাপ তাকে দংশন করেছে এবং সে মারা গেছে, ফলে তিনি তাকে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দিলেন। আর এটাই হলো তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) এই বাণীর প্রেক্ষাপট: "যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাস নিশ্চিত করে নেয়।"
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১৬)
28 - وللطبراني عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة قَالَ انْطَلَقت مَعَ أبي إِلَى صهر لنا من أسلم من أَصْحَاب النَّبِي ص = فَسَمعته يَقُول سَمِعت رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول

أَرحْنَا بهَا يَا بِلَال يَعْنِي الصَّلَاة قلت أسمعت ذَا من رَسُول الله فَغَضب وَأَقْبل يُحَدِّثهُمْ أَنه عليه الصلاة والسلام بعث رجلا إِلَى حَيّ من أَحيَاء الْعَرَب فَلَمَّا أَتَاهُم قَالَ أَمرنِي عليه الصلاة والسلام أَن أحكم فِي نِسَائِكُم بِمَا شِئْت فَقَالُوا سمعا وَطَاعَة لأمر رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وبعثوا رجلا إِلَيْهِ عليه الصلاة والسلام فَقَالَ إِن فلَانا جَاءَنَا فَقَالَ إِن رَسُول الله أَمرنِي أَن أحكم فِي نِسَائِكُم بِمَا شِئْت فَإِن كَانَ عَن أَمرك فسمعا وَطَاعَة وَإِن كَانَ عَن غير ذَلِك فأحببنا أَن نعلمك فَغَضب عليه الصلاة والسلام وَبعث رجلا من الْأَنْصَار وَقَالَ اذْهَبْ فاقتله ثمَّ احرقه بالنَّار

فَانْتهى إِلَيْهِ وَقد مَاتَ وقبر فَأمر بِهِ فنبش ثمَّ أحرقه بالنَّار ثمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

فَقَالَ أَترَانِي كذبت على رَسُول الله بعد هَذَا
২৮ - তাবারানিতে আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আসলাম গোত্রের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এক সাহাবীর নিকট গিয়েছিলাম যিনি আমাদের আত্মীয় ছিলেন। আমি তাকে বলতে শুনেছি যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

“হে বিলাল! এর মাধ্যমে (অর্থাৎ সালাতের মাধ্যমে) আমাদের প্রশান্তি দাও।” আমি বললাম, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে এটি শুনেছেন? তখন তিনি রাগান্বিত হলেন এবং তাদের নিকট বর্ণনা করতে শুরু করলেন যে, নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম আরবের এক গোত্রের কাছে এক ব্যক্তিকে পাঠিয়েছিলেন। যখন সে তাদের নিকট পৌঁছাল, সে বলল: নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম আমাকে আদেশ করেছেন যেন আমি তোমাদের নারীদের ব্যাপারে আমার ইচ্ছামত ফয়সালা করি। তারা বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদেশের প্রতি আমরা শ্রবণ করলাম এবং আনুগত্য করলাম। এরপর তারা নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের নিকট এক ব্যক্তিকে পাঠাল। সে গিয়ে বলল: অমুক ব্যক্তি আমাদের নিকট এসে বলেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আদেশ করেছেন যেন সে আমাদের নারীদের ব্যাপারে তার ইচ্ছামত ফয়সালা করে। যদি এটি আপনার আদেশ হয়ে থাকে তবে আমরা শ্রবণ করলাম ও আনুগত্য করলাম, আর যদি অন্য কিছু হয় তবে আমরা আপনাকে তা অবহিত করা পছন্দ করলাম। তখন নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম রাগান্বিত হলেন এবং আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে পাঠালেন আর বললেন: যাও, তাকে হত্যা করো এবং এরপর আগুনে পুড়িয়ে দাও।

সেই আনসারী ব্যক্তি তার নিকট পৌঁছে দেখলেন যে সে ইতিপূর্বেই মারা গেছে এবং তাকে কবর দেওয়া হয়েছে। তখন তিনি নির্দেশ দিয়ে তাকে কবর থেকে তুললেন এবং এরপর আগুনে পুড়িয়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।”

অতঃপর তিনি বললেন: তুমি কি মনে করো আমি এরপরও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি মিথ্যারোপ করব?
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১৭)
29 - وللطبراني فِي الْأَوْسَط عَن زيد بن أَرقم والبراء بن عَازِب رَفَعَاهُ من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

30 - وللطبراني عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رضي الله عنه مَرْفُوعًا مَنْ كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

31 - وللطبراني فِي الْأَوْسَط عَن معَاذ بن جبل رضي الله عنه مَرْفُوعًا مَنْ كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

32 - وللطبراني عَن عَمْرو بن مرّة الْجُهَنِيّ بِهَذَا اللَّفْظ
২৯ - এবং তাবারানি ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে যায়িদ ইবনে আরকাম ও বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

৩০ - এবং তাবারানি আবু মুসা আল-আশআরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

৩১ - এবং তাবারানি ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে মুআয ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

৩২ - এবং তাবারানি আমর ইবনে মুররাহ আল-জুহানি থেকে এই শব্দেই বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১৮)
33 - وَكَذَا للطبراني فِي الصَّغِير عَن نبيط بن شريط

34 - وَكَذَا للطبراني عَن عمار بن يَاسر

35 - وَكَذَا لَهُ عَن عَمْرو بن عبسة

36 - وَكَذَا لَهُ عَن عَمْرو بن حُرَيْث

37 - وَكَذَا لَهُ وللدارمي عَن ابْن عَبَّاس
33 - একইভাবে তাবারানি তার ‘আস-সাগির’ গ্রন্থে নুবাইত ইবনে শারিত থেকে বর্ণনা করেছেন

34 - একইভাবে তাবারানি আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেছেন

35 - একইভাবে তাঁর সূত্রে আমর ইবনে আবাসাহ থেকে বর্ণিত

36 - একইভাবে তাঁর সূত্রে আমর ইবনে হুরাইস থেকে বর্ণিত

37 - একইভাবে তাঁর সূত্রে এবং দারেমি কর্তৃক ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ১৯)
38 - وَكَذَا لَهُ عَن عتبَة بن غَزوَان

39 - وَكَذَا لَهُ وَلابْن عدي عَن الْعرس بن عميرَة

40 - وَكَذَا لَهُ وللدارمي عَن يعلى بن مرّة

41 - وَكَذَا لَهُ وللبزار عَن أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ عَن أَبِيه واسْمه طَارق ابْن أَشْيَم

42 - وَله وَلأبي نعيم والإسماعيلي فِي مُعْجَمه عَن سلمَان بن خَالِد الْخُزَاعِيّ مَرْفُوعا بِلَفْظ من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ بَيْتا فِي النَّار
৩৮ - এবং একইভাবে তাঁর নিকট উতবাহ ইবনে গাজওয়ান থেকে বর্ণিত।

৩৯ - এবং একইভাবে তাঁর নিকট ও ইবনে আদীর নিকট আল-উরস ইবনে উমাইরাহ থেকে বর্ণিত।

৪০ - এবং একইভাবে তাঁর নিকট ও আদ-দারিমীর নিকট ইয়ালা ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণিত।

৪১ - এবং একইভাবে তাঁর নিকট ও আল-বাযযারের নিকট আবু মালিক আল-আশজায়ী থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত, যাঁর নাম হলো তারিক ইবনে আশয়াম।

৪২ - এবং তাঁর নিকট এবং আবু নুআইম ও আল-ইসমাঈলী তাঁর মুজামে সালমান ইবনে খালিদ আল-খুযাঈ থেকে মারফূ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে নিজের জন্য একটি ঘর বানিয়ে নেয়।”
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২০)
43 - وللطبراني عَن عَمْرو بن دِينَار أَن بني صُهَيْب قَالُوا لِصُهَيْب يَا أَبَانَا أَبنَاء أَصْحَاب النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يحدثُونَ عَن آبَائِهِم فَقَالَ سَمِعت النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُول من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

44 - وللطبراني بِهَذَا اللَّفْظ عَن السَّائِب بن يزِيد

45 - وَله عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ بِلَفْظ من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده بَين عَيْني جَهَنَّم

46 - وَله عَن أبي قرصافة أَنَّهُ عليه الصلاة والسلام قَالَ
43 - এবং তাবারানি আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, বনু সুহাইব (সুহাইবের সন্তানরা) সুহাইবকে বললেন: হে আমাদের পিতা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের সন্তানরা তাঁদের পিতাদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেন। তখন তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।"

44 - এবং তাবারানি এই একই শব্দে সায়িব ইবনে ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

45 - এবং তাঁর (তাবারানির) নিকট আবু উমামা আল-বাহিলি থেকে এই শব্দে বর্ণিত আছে: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামের দুই চোখের মাঝখানে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।"

46 - এবং তাঁর নিকট আবু কুরসাফাহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ) আলাইহিস সালাতু ওয়াসসালাম বলেছেন:
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২১)
حدثوا عني بِمَا تَسْمَعُونَ وَلَا يحل لرجل أَن يكذب عَليّ فَمن كذب عَليّ أَو قَالَ عَليّ غير مَا قلت بني لَهُ بَيت فِي جَهَنَّم يرتع فِيهِ

47 - وَله عَن رَافع بن خديج مَرْفُوعا لَا تكذبوا عَليّ فَإِنَّهُ لَيْسَ كذب عَليّ ككذب على أحد

48 - وَله عَن أَوْس بن أَوْس الثَّقَفِيّ مَرْفُوعا من كذب على نبيه أَو على عَيْنَيْهِ أَو على وَالِديهِ لم يرح رَائِحَة الْجنَّة

49 - وَله فِي الْأَوْسَط عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان لَا تكذبوا عَليّ إِن الَّذِي يكذب عَليّ لجريء

50 - وَله فِي الْأَوْسَط عَن أبي خلدَة قَالَ سَمِعت مَيْمُون الْكرْدِي
তোমরা আমার থেকে যা শোনো তা বর্ণনা করো এবং কোনো ব্যক্তির জন্য আমার নামে মিথ্যা বলা বৈধ নয়। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করল অথবা আমি যা বলিনি তা আমার নামে বলল, তার জন্য জাহান্নামে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে যাতে সে বিচরণ করবে।

৪৭ - আর তাঁর বর্ণনায় রাফে' বিন খাদীজ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: তোমরা আমার নামে মিথ্যা বলো না; কেননা আমার নামে মিথ্যা বলা অন্য কারো নামে মিথ্যা বলার মতো নয়।

৪৮ - আর তাঁর বর্ণনায় আওস বিন আওস আস-সাকাফী থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: যে ব্যক্তি তার নবীর নামে অথবা তার নিজের দুই চোখের নামে অথবা তার পিতামাতার নামে মিথ্যা বলল, সে জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না।

৪৯ - আর আল-আওসাত গ্রন্থে তাঁর বর্ণনায় হুযাইফা বিন ইয়ামান থেকে বর্ণিত: তোমরা আমার নামে মিথ্যা বলো না; নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আমার নামে মিথ্যা বলে সে অত্যন্ত দুঃসাহসী।

৫০ - আর আল-আওসাত গ্রন্থে তাঁর বর্ণনায় আবু খালদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মাইমুন আল-কুরদীকে বলতে শুনেছি।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২২)
وَهُوَ عِنْد مَالك بن دِينَار فَقَالَ لَهُ مَالك بن دِينَار مَا للشَّيْخ لَا يحدث عَن أَبِيه فَإِن أَبَاك قد أدْرك النَّبِي عليه الصلاة والسلام وَسمع مِنْهُ

فَقَالَ كَانَ أبي لَا يحدثنا عَنهُ عليه الصلاة والسلام مَخَافَة أَن يزِيد أَو ينقص فِي الْكَلَام وَقَالَ سمعته عليه الصلاة والسلام يَقُول من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

51 - وَله عَن سعد بن المدحاس عَنهُ عليه الصلاة والسلام من علم شَيْئا فَلَا يَكْتُمهُ وَمن كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ بَيْتا فِي جَهَنَّم

52 - وَلأبي مُحَمَّد الرامَهُرْمُزِي فِي كِتَابه الْمُحدث الْفَاصِل عَن
তিনি মালিক ইবনে দিনারের নিকট ছিলেন। তখন মালিক ইবনে দিনার তাঁকে বললেন, শায়খের কী হলো যে তিনি তাঁর পিতার পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করেন না? অথচ আপনার পিতা তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাক্ষাৎ পেয়েছেন এবং তাঁর থেকে হাদীস শ্রবণ করেছেন।

তিনি বললেন, আমার পিতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করতেন না এই ভয়ে যে, পাছে বাণীর মধ্যে কোনো কিছু বৃদ্ধি বা হ্রাস হয়ে যায়। তিনি বলতেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।”

৫১ - আর তাঁর বর্ণনায় সা'দ ইবনুল মিদহাস থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো বিষয় অবগত হয় সে যেন তা গোপন না করে। আর যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে একটি ঘর বানিয়ে নেয়।”

৫২ - এবং আবু মুহাম্মদ আর-রামাহুরমুযীর তাঁর ‘আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে...
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২৩)
مَالك بن عتاهية أَنه عليه الصلاة والسلام عهد إِلَيْنَا فِي حجَّة الْوَدَاع فَقَالَ عَلَيْكُم بِالْقُرْآنِ وسترجعون إِلَى أَقوام يحدثُونَ عني فَمن عقل شَيْئا فليحدث بِهِ وَمن قَالَ عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ بَيْتا فِي جَهَنَّم

53 - وللطبراني والرامهرمزي عَن رَافع بن خديج قَالَ مر علينا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَنحن نتحدث فَقَالَ مَا تحدثون فَقُلْنَا مَا سمعنَا مِنْك يَا رَسُول الله قَالَ تحدثُوا وليتبوأ من كذب عَليّ مُتَعَمدا مَقْعَده من جَهَنَّم

54 - وَلابْن سعد وَالطَّبَرَانِيّ عَن المنقع التَّمِيمِي قَالَ أتيت النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِصَدقَة إبلنا فَأمر بهَا فقبضت فَقلت إِن فِيهَا ناقتين
মালিক বিন আতাহিয়াহ হতে বর্ণিত যে, নবী (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) বিদায় হজ্জের সময় আমাদের নিকট অঙ্গীকার ব্যক্ত করে বলেছেন: "তোমরা কুরআনকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো। তোমরা অচিরেই এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে যাবে যারা আমার পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো কিছু অনুধাবন করবে, সে যেন তা বর্ণনা করে। আর যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে নিজের ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

৫৩ - তাবারানি ও রামাহুরমুজিতে রাফি বিন খাদীজ হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন আমাদের নিকট দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন আমরা আলাপ-আলোচনা করছিলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কী নিয়ে আলোচনা করছ?" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনার থেকে যা শুনেছি তা নিয়ে।" তিনি বললেন: "তোমরা বর্ণনা করতে থাকো; আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার প্রতি মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল গ্রহণ করে।"

৫৪ - ইবনে সাদ ও তাবারানিতে মুনকা আত-তামিমি হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমাদের উটের সদকা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি তা গ্রহণের নির্দেশ দিলেন এবং তা গ্রহণ করা হলো। তখন আমি বললাম: "নিশ্চয়ই এতে দুটি মাদী উট রয়েছে..."
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২৪)
هَدِيَّة لَك فَأمر بعزل الْهَدِيَّة من الصَّدَقَة فَمَكثت أَيَّامًا وخاض النَّاس أَنه عليه الصلاة والسلام باعث خَالِد بن الْوَلِيد إِلَى رَقِيق مُضر فمصدقهم فَقلت وَالله مَا عِنْد أهلنا من مَال فَأَتَيْته عليه الصلاة والسلام فَقلت إِن النَّاس خَاضُوا فِي كَذَا فَرفع النَّبِي عليه الصلاة والسلام يَدَيْهِ حَتَّى نظرت إِلَى بَيَاض إبطَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ لَا أحل لَهُم أَن يكذبوا عَليّ

قَالَ المنقع فَلم أحدث بِحَدِيث عَنهُ عليه الصلاة والسلام إِلَّا حَدِيثا نطق بِهِ كتاب أَو جرت بِهِ سنة يكذب عَلَيْهِ فِي حَيَاته فَكيف بعد مماته
আপনার জন্য একটি উপহার। অতঃপর তিনি সদকা থেকে উপহারটিকে পৃথক করার নির্দেশ দিলেন। আমি কয়েক দিন অবস্থান করলাম এবং মানুষজন এই আলোচনা শুরু করল যে, তিনি (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) খালিদ ইবনুল ওয়ালিদকে মুদার গোত্রের দাসদের নিকট তাদের যাকাত সংগ্রহের জন্য পাঠাচ্ছেন। আমি বললাম, "আল্লাহর শপথ, আমাদের পরিজনের নিকট কোনো ধন-সম্পদ নেই।" অতঃপর আমি তাঁর (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) নিকট আসলাম এবং বললাম, "মানুষজন এই সব বিষয়ে চর্চা করছে।" তখন নবী (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) তাঁর হাত দুটি উত্তোলন করলেন, এমনকি আমি তাঁর বগলের শুভ্রতা প্রত্যক্ষ করলাম। এবং তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! আমি তাদের জন্য আমার ব্যাপারে মিথ্যা বলাকে বৈধ করি না।"

মুনকা' বললেন: "অতঃপর আমি তাঁর (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস বর্ণনা করি না যা কিতাব (কুরআন) দ্বারা ব্যক্ত হয়েছে অথবা যা সুন্নাহর মাধ্যমে প্রচলিত হয়েছে; তাঁর জীবদ্দশাতেই তাঁর ব্যাপারে মিথ্যাচার করা হয়েছে, তবে তাঁর মৃত্যুর পর অবস্থা কেমন হবে!"
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২৫)
55 - وللدارقطني عَن رَافع بن خديج قَالَ كُنَّا عِنْد رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فجَاء رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن النَّاس يحدثُونَ عَنْك كَذَا وَكَذَا قَالَ مَا قلته مَا أَقُول إِلَّا مَا ينزل من السَّمَاء وَيحكم لَا تكذبوا عَليّ فَإِنَّهُ لَيْسَ كذب عَليّ ككذب على غَيْرِي

56 - وللبزار عَن ابْن عمر مَرْفُوعا من أفرى الفرى من أرى عَيْنَيْهِ مَا لم تَرَ وَمن أفرى الفرى من قَالَ عَليّ مَا لم أقل

57 - وللعقيلي فِي كتاب الضُّعَفَاء عَن أبي كَبْشَة الْأَنمَارِي بِلَفْظ من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

58 - وللعقيلي عَن غَزوَان بِهَذَا اللَّفْظ
৫৫ - আদ-দারা কুতনীতে রাফে ইবনে খাদিজ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! লোকজন আপনার পক্ষ থেকে এমন এমন কথা বর্ণনা করছে।" তিনি বললেন: "আমি তা বলিনি। আকাশ থেকে যা অবতীর্ণ হয়, আমি কেবল তাই বলি। তোমাদের দুর্ভোগ! আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করো না, কারণ আমার ওপর মিথ্যাচার করা অন্য কারও ওপর মিথ্যাচার করার মতো নয়।"

৫৬ - আল-বায্যারে ইবনে উমর (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "সবচেয়ে বড় মিথ্যাচারগুলোর একটি হলো নিজের চোখকে এমন কিছু দেখানো যা সে দেখেনি (মিথ্যা স্বপ্ন দেখা), আর জঘন্যতম মিথ্যার অন্তর্ভুক্ত হলো আমার নামে এমন কিছু বলা যা আমি বলিনি।"

৫৭ - আল-উকাইলী তাঁর 'কিতাবুদ দুয়াফা' গ্রন্থে আবু কাবশাহ আল-আনমারী (রা.) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা নির্ধারণ করে নেয়।"

৫৮ - আল-উকাইলীতে গাযওয়ান থেকে এই একই শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২৬)
59 - وَله وللطبراني فِي الْأَفْرَاد عَن أبي رَافع من كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من جَهَنَّم

60 - وَلابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع سَمِعت رَسُول الله ص = يَقُول إِن من الْكَبَائِر أَن يَقُول الرجل عَليّ مَا لم أقل

61 - وَلابْن عدي وَالْحَاكِم فِي الْمدْخل من طَرِيق آخر عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع مَرْفُوعا إِن من أفرى الفرى من قولني مَا لم أَقَله أَو من أرى
৫৯ - এবং তাঁর নিকট ও তাবারানি 'আল-আফরাদ'-এ আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

৬০ - এবং ইবনে আসাকির তাঁর 'তারিখ'-এ ওয়াসিলা ইবনুল আসকা থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির আমার নামে এমন কথা বলা যা আমি বলিনি, তা বড় গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"

৬১ - এবং ইবন আদি ও হাকীম 'আল-মাদখাল'-এ অন্য একটি সূত্রে ওয়াসিলা ইবনুল আসকা থেকে মারফু' হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই বড় মিথ্যাচারের অন্তর্ভুক্ত হলো আমাকে দিয়ে এমন কথা বলানো যা আমি বলিনি অথবা এমন কিছু দেখার (স্বপ্ন) দাবি করা যা সে দেখেনি..."
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২৭)
عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَام مَا لم تَرَ

62 - وللخطيب فِي تَارِيخه عَن النُّعْمَان بن بشير وَلَفظه من كذب عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

63 - وللطبراني عَن أُسَامَة بن زيد بِلَفْظ من قَالَ عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

64 - وللحاكم فِي الْمدْخل عَن جَابر بن عبد الله اشْتَدَّ غضب الله على من كذب عَليّ مُتَعَمدا

65 - وللحاكم فِي الْمدْخل عَنْ بَهْزِ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ أَبِيه عَن جده مَرْفُوعا
তার চোখ নিদ্রায় যা দেখেনি।

৬২ - আল-খাতীব তার ‘তারীখ’ গ্রন্থে নুমান ইবনে বশীর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার শব্দাবলী হলো: যে ব্যক্তি আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।

৬৩ - তাবারানী উসামা ইবনে যায়েদ থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।

৬৪ - হাকেম ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার নামে মিথ্যা বলবে, তার ওপর আল্লাহর ক্রোধ অত্যন্ত কঠোর হবে।

৬৫ - হাকেম ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থে বাহয ইবনে হাকীম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২৮)
من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَعَلَيهِ لعنة الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ لَا يقبل مِنْهُ صرف وَلَا عدل

66 - وللحاكم فِي الْمدْخل عَن حُذَيْفَة من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

67 - وللحاكم فِي الْمدْخل عَن عبد الله بن الزبير وَلَفظه من حدث عني كذبا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

68 - وللبزار وَابْنُ عَدِيٍّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعا ثَلَاثَة لَا يربحون رَائِحَة الْجنَّة رجل ادّعى إِلَى غير أَبِيه وَرجل كذب على نبيه وَرجل كذب على عَيْنَيْهِ

69 - وَلأَحْمَد وهناد وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه عَن أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ من تَقول عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار وَفِي لفظ بَيْتا فِي جَهَنَّم

70 - وَلابْن صاعد فِي جمعه لطرق هَذَا الحَدِيث عَن سعد بن أبي وَقاص وَلَفظه
যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতামণ্ডলী এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।

66 - এবং আল-হাকিম তাঁর 'আল-মাদখাল' গ্রন্থে হুযায়ফাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করল, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

67 - এবং আল-হাকিম তাঁর 'আল-মাদখাল' গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দসমূহ হলো: যে ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে কোনো মিথ্যা বর্ণনা করল, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।

68 - এবং আল-বাযযার ও ইবনে আদি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিন ব্যক্তি জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না—এমন ব্যক্তি যে তার পিতা ব্যতিরেকে অন্যকে পিতা বলে দাবি করে, এমন ব্যক্তি যে তার নবীর ওপর মিথ্যা আরোপ করে এবং এমন ব্যক্তি যে তার নিজের দুই চোখের ওপর মিথ্যা আরোপ করে (অর্থাৎ যা দেখেনি তা দেখার দাবি করে)।

69 - এবং ইমাম আহমাদ, হান্নাদ ও আল-হাকিম তাঁর 'মুস্তাদরাক' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: যে ব্যক্তি আমার ওপর এমন কিছু বলল যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়; এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে: জাহান্নামে একটি ঘর (বানিয়ে নেয়)।

70 - এবং ইবনে সাঈদ এই হাদিসের সূত্রসমূহ সংকলন করতে গিয়ে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দসমূহ হলো:
(খণ্ড: ১) আল-আসরারুল মারফূআতু ফিল আখবারিল মাউযুআহ (পৃষ্ঠা: ২৯)
من قَالَ عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

71 - وللخطيب فِي التَّارِيخ عَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح بِلَفْظ من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار

72 - وَلابْن عدي عَن صُهَيْب وَلَفظه من كذب عَليّ كلف يَوْم الْقِيَامَة أَن يعْقد بَين شعيرتين فَذَلِك الَّذِي يَمْنعنِي من الحَدِيث

73 - وَكَذَا للدارقطني فِي الْأَفْرَاد والخطيب فِي التَّارِيخ عَن سلمَان الْفَارِسِي

74 - وَكَذَا لِابْنِ الْجَوْزِيّ والحافظ يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي
যে ব্যক্তি আমার সম্পর্কে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।

৭১ - এবং আল-খাতিব 'তারিখ' গ্রন্থে আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।"

৭২ - এবং ইবনে আদি সুহাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, কিয়ামতের দিন তাকে দুটি যবের দানার মাঝে গিঁট দেওয়ার জন্য বাধ্য করা হবে।" (সুহাইব বলেন:) "আর এটিই আমাকে হাদীস বর্ণনা করা থেকে বিরত রাখে।"

৭৩ - তদ্রূপ আদ-দারা কুতনি 'আল-আফরাদ' গ্রন্থে এবং আল-খাতিব 'তারিখ' গ্রন্থে সালমান আল-ফারিসি থেকে বর্ণনা করেছেন।

৭৪ - তদ্রূপ ইবনুল জাওজি এবং আল-হাফিয ইউসুফ ইবনে খলিল আদ-দিমাশকি বর্ণনা করেছেন।