বিভাগ: হাদিসের গোপন ত্রুটি ও হাদিস বিষয়ক প্রশ্নাবলী

বই: আল-আসারুল মারফুআ ফিল আখবারিল মাওদুআ (জাল সংবাদের বর্ণনায় মারফু আসারসমূহ)

লেখক: মুহাম্মদ আব্দুল হাই ইবনে মুহাম্মদ আব্দুল হালিম আনসারী লাখনভী হিন্দি, আবুল হাসানাত (মৃত্যু ১৩০৪ হিজরি)

সম্পাদক: মুহাম্মদ সাঈদ বাসইউনি যাগলুল

প্রকাশক: মাকতাবাতুশ শারক আল-জাদিদ - বাগদাদ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৪৭

[বইটির পৃষ্ঠা সংখ্যা মুদ্রিত সংস্করণের অনুরূপ]

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১

তারা দুটি দলে বিভক্ত হয়ে পড়ে। তাদের মধ্যে একদল ঐশী বাণীর অর্থগত বিকৃতির পথ অবলম্বন করে যখন তারা এর শব্দগত বিকৃতি সাধনে ব্যর্থ হয়। তারা কুরআনকে নিজেদের মনগড়া মত অনুযায়ী ব্যাখ্যা করল এবং তাদের ধারণা প্রসূত বিষয়গুলোকে তাদের প্রতিপালকের দিকে আরোপ করল; তারা আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বিস্মৃত হয়ে গেল যে: "যে ব্যক্তি কুরআনের বিষয়ে নিজ মতামত অনুযায়ী কিছু বলল, সে কুফরী করল।" আমাদের এই সময়ে হিজরি তেরো শতকের শেষ দশকের শুরুর দিকে তাদের থেকে এমন এক দলের উদ্ভব ঘটেছে যারা ইসলামের সমর্থক হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেও দ্বীন ইসলামের ক্ষতিসাধন করেছে। তারা 'নেচারিয়া' নামে পরিচিতি লাভ করে। এর মূল হোতা ও প্রধান এবং তার অনুসারীরা ফেরেশতা, জিন, রুহ, আরশ, কুরসি এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয় যেমন সাত আসমান ও সাত জমিনের অস্তিত্বকে অস্বীকার করেছে। তারা জান্নাত, জাহান্নাম, পুনরুত্থান ও হাশরের বিস্তারিত বিবরণ এবং কবরের আযাবকেও অস্বীকার করেছে এবং বলেছে যে এগুলো নিছক বিভ্রম ও কল্পনা মাত্র। তাদের নেতা কুরআনের একটি তাফসীর রচনা করেছে, যেখানে সে কুরআনের বাহ্যিক কাঠামো রক্ষার চেষ্টা করলেও এর অর্থের মধ্যে নিজের ভ্রান্ত মতামত ঢুকিয়ে দিয়েছে। সে উক্ত বিষয়গুলো সংশ্লিষ্ট সমস্ত আয়াতকে এমনভাবে ব্যাখ্যা করেছে যা শুনে তাদের গাত্রচর্ম শিউরে ওঠে যারা তাদের প্রতিপালককে ভয় করে এবং যা থেকে অন্তরসমূহ বিমুখ হয়ে যায়। তারা বলেছে যে, আল্লাহ কোনো মুশরিককে আযাব দেবেন না যদিও সে কুফরি অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহকে তিনের তৃতীয় (ত্রিত্ববাদী) বলে, সে মুশরিক নয়। আর ঈসা...

মরিয়ম তনয় (ঈসা) ইউসুফ নাজ্জারের পুত্র এবং তিনি পিতা ছাড়া সৃষ্টি হননি—এমনটি তারা দাবি করে। তারা তীব্র প্রয়োজনের সময় এবং নিয়ত ভালো থাকলে মদ পান, ব্যভিচার এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়কে বৈধ করে নিয়েছে। তারা কঠিন ইবাদত তো বটেই, বরং সহজ ইবাদতগুলোও বিলুপ্ত করে দিয়েছে। তারা খ্রিস্টানদের সাথে আহার, পানীয়, চলাফেরা, দাঁড়ানো, বসা, পোশাক-পরিচ্ছদ এবং বাসস্থানের ক্ষেত্রে মেলামেশা করত। তারা খ্রিস্টানদের চালচলনকে নিজেদের গতিবিধি ও অবস্থানে সুন্দরভাবে গ্রহণ করেছিল এবং সকল ক্ষেত্রে তাদের সাদৃশ্য অবলম্বনকে বৈধ করেছিল। তাদের আরও অনেক কদর্য উক্তি ও মন্দ কর্ম রয়েছে, যার মাধ্যমে তারা ইসলামের মূলনীতি ও শাখা-প্রশাখা উভয় ক্ষেত্রেই দ্বীনের বিরোধিতা করেছে। তা সত্ত্বেও তারা ধারণা করত যে, তাদের পথই হলো সেটি যার ওপর আল্লাহ সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন এবং আল্লাহর সৃষ্টিতে কোনো পরিবর্তন নেই; আর এটিই হলো প্রকৃত ইসলাম। তারা আরও মনে করত যে, সাহাবায়ে কেরামের যুগ থেকে শুরু করে তাদের যুগ পর্যন্ত পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মুসলমান কুরআন ও নববী হাদিসের অর্থ উপলব্ধিতে ভুল করেছেন এবং তারা পবিত্র শরিয়তের রহস্য উপলব্ধিতে পৌঁছাতে পারেননি। আমার জীবনের শপথ! এই নাস্তিকদের ফিতনা এবং তাদের অনুসারী কনিষ্ঠ ভ্রাতৃবৃন্দ—যারা 'গাইরে মুকাল্লিদ' (অ-অনুসারী) হিসেবে পরিচিত এবং নিজেদের 'আহলে হাদিস' বলে দাবি করে—তাদের ফিতনা সমগ্র হিন্দুস্তান ও হিন্দুস্তানের বাইরের কিছু অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছে। অথচ এদের এবং প্রকৃত আহলে হাদিসদের মধ্যে আসমান-জমিন ব্যবধান। এর ফলে দেশ ধ্বংস হয়েছে এবং বিবাদ ও শত্রুতা সৃষ্টি হয়েছে। আল্লাহর কাছেই সব অভিযোগ এবং তাঁর কাছেই প্রার্থনা ও আশ্রয়। "দ্বীন শুরু হয়েছিল প্রবাসীর মতো অসহায় অবস্থায় এবং অচিরেই তা আবার প্রবাসীর মতো অসহায় অবস্থায় ফিরে আসবে; সুতরাং সেই অসহায়দের জন্য সুসংবাদ।" অতীতে ইসলামি সালতানাতের যুগে এ ধরনের ফাসাদ সৃষ্টিকারী ও নাস্তিকদের প্রাদুর্ভাব বহুবার হয়েছিল। তখন মিল্লাতের শ্রেষ্ঠ মনীষীরা এবং উম্মাহর সুলতানগণ শাণিত তরবারি দ্বারা তাদের মোকাবিলা করেছিলেন এবং তাদের ওপর চূড়ান্ত দণ্ড কার্যকর করেছিলেন। ফলে তাদের ধ্বংসের মাধ্যমে সেই ফিতনা দূরীভূত হয়েছিল। কিন্তু আমাদের বর্তমান সময়ে হিন্দুস্তান ভূখণ্ডে যেহেতু প্রতাপশালী ও শক্তিশালী কোনো ইসলামি সালতানাত অবশিষ্ট নেই, তাই ফিতনা সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েছে এবং আল্লাহর বান্দাদের বিপদে ফেলেছে। আমরা আল্লাহরই জন্য এবং তাঁরই কাছে আমাদের প্রত্যাবর্তন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ সেই নির্বাচিত নবীর ওপর মিথ্যা অপবাদ আরোপের দিকে ধাবিত হয়েছে, যিনি নিজ খেয়ালখুশিমতো কোনো কথা বলেন না; তিনি যা বলেন তা তো কেবল ওহী যা তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হয়। তারা নববী বাণীর মধ্যে সংযোজন ও বিয়োজনের মাধ্যমে বিকৃতি ঘটিয়েছে এবং ঈমানদারদের মধ্যে সংশয়, বিভ্রান্তি ও ফাসাদ সৃষ্টির উদ্দেশ্যে তাদের নিজস্ব উদ্ভাবিত চিন্তাগুলো নবীর নামে চালিয়ে দিয়েছে। আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর হাদিসের খাদেম এবং শরিয়তের পতাকাবাহীদের তাদের এই অপবিত্রতা বাতিল করতে এবং তাদের ষড়যন্ত্র উন্মোচন করতে তাওফিক দিয়েছেন। ফলে তারা নববী হাদিস এবং উদ্ভাবিত ও কৃত্রিম সংবাদগুলোর মধ্যে পার্থক্য নিরূপণ করেছেন এবং এমন সব কিতাব রচনা করেছেন যার মাধ্যমে তাদের এই অলীক কল্পনাগুলো বিলুপ্ত হয়েছে এবং তাদের অলঙ্কৃত মিথ্যাগুলো ধ্বংস হয়েছে। যারা এই সঠিক পথে চলেছেন, তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে অফুরন্ত পুরস্কার ও কল্যাণ রয়েছে।