বিভাগ: হাদিস শাস্ত্র (علوم الحديث)

গ্রন্থ: সিয়ানাতু সহীহ মুসলিম মিনাল ইখলাল ওয়াল গালাত ওয়া হিমায়াতুহু মিনাল ইসকাত ওয়াস সাকাত

লেখক: উসমান বিন আব্দুর রহমান, আবু আমর, তাকিউদ্দীন, যিনি ইবনুল সালাহ নামে পরিচিত (মৃত্যু ৬৪৩ হিজরী)

গবেষক: মুওয়াফফাক আব্দুল্লাহ আব্দুল কাদির

প্রকাশক: দারুল গারব আল-ইসলামি - বৈরুত

সংস্করণ: দ্বিতীয়, ১৪০৮

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৮২

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মূল মুদ্রণের অনুরূপ]

আল-শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

এর প্রথম বিষয় হলো এই যে, এর রচয়িতা হলেন মুসলিম বিন আল-হাজ্জাজ বিন মুসলিম আবু আল-হুসাইন আল-কুশাইরী; বংশসূত্রে তিনি কুশাইরী এবং আবাসন ও জন্মভূমির দিক থেকে নিশাপুরী। তিনি ছিলেন বিশুদ্ধ আরব বংশোদ্ভূত এবং খোরাসানবাসীদের মধ্যে হাদিস শাস্ত্রের অন্যতম একজন বর্ণনাকারী (رجال)। তিনি হাদিস অন্বেষণে ব্যাপক দেশভ্রমণ করেছেন এবং এ বিষয়ে বহু উপকারী গ্রন্থ রচনা করেছেন। তিনি খোরাসানে ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আল-তামিমীর নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন।

আস-সাইদি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আল-মাআলি মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-ফারিসি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) ইমাম আবু বকর আহমদ বিন আল-হুসাইন আল-বায়হাকি; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) হাফেজ (الحافظ) আবু আব্দুল্লাহ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবু আল-ফজল মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম; তিনি বলেন, আমি আহমদ বিন সালামাহ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "আমি আবু জুরআ এবং আবু হাতিমকে দেখেছি যে, তারা সহিহ (الصحيح) হাদিস শনাক্তকরণের ক্ষেত্রে মুসলিম বিন আল-হাজ্জাজকে তাদের সমসাময়িক শায়খদের ওপর প্রাধান্য দিতেন।" এভাবেই দুই হাফেজ (الحافظ) আল-বায়হাকি এবং আল-খাতিব এটি বর্ণনা করেছেন এবং আমি এটি হাকেম আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত অন্য একটি বর্ণনায় (رواية) পেয়েছি।

আল্লাহ এবং ইসলামের অবশিষ্ট ভূখণ্ড ও তার অধিবাসীদের (কল্যাণার্থে); তার ইতিহাস থেকে আমি যা চয়ন করেছি, তা পাঠ করেছি পবিত্র শায়খ আবুল ফাতহ মানসুর ইবনে আব্দুল মুনইম—যিনি আল-ফারাউয়ীর পৌত্র—এবং শায়খা উম্মুল মুআইয়াদ যাইনাব বিনতে আবুল কাসিম আব্দুর রহমান ইবনুল হাসান আল-জুরজানী (আল্লাহ তাঁর এবং আমাদের প্রতি রহম করুন)-এর নিকট। তাঁরা ইমাম আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারাউয়ী এবং আবু আল-কাসিম যাহির ইবনে তাহির আল-মুস্তামলী থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা দুই আবু উসমান: ইসমাঈল ইবনে আব্দুর রহমান আস-সাবুনী ও সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বুহাইরী এবং ইমাম আবু বকর আল-বাইহাকী থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেছেন: হাফেজ (الحافظ) আবু আব্দুল্লাহ আল-হাকিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا); তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে... কে বলতে শুনেছি।

ইয়াকুব বলেন, আমি আহমদ ইবনে সালামাহকে বলতে শুনেছি: আবুল হুসাইন মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজের জন্য একটি পর্যালোচনা (مذاكرة) মজলিসের আয়োজন করা হয়েছিল। সেখানে তাঁর নিকট এমন একটি হাদিস উল্লেখ করা হলো যা তিনি চিনতে পারছিলেন না। ফলে তিনি তাঁর গৃহে ফিরে গেলেন এবং প্রদীপ প্রজ্বলিত করলেন। তিনি ঘরের লোকদের বললেন, "তোমাদের কেউ যেন এই ঘরে প্রবেশ না করে।" তাঁকে বলা হলো, "আমাদের এক ঝুড়ি খেজুর উপহার দেওয়া হয়েছে।" তিনি বললেন, "সেটি আমার নিকট নিয়ে এসো।" তারা তা তাঁর কাছে নিয়ে এল। তিনি হাদিসটি অনুসন্ধান করতে লাগলেন এবং একটি একটি করে খেজুর নিয়ে চিবুচ্ছিলেন। সকাল হতে না হতেই খেজুর শেষ হয়ে গেল এবং তিনি হাদিসটিও খুঁজে পেলেন। আল-হাকিম বলেন, আমাদের সাথীদের মধ্য থেকে এক নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি আমাকে আরও জানিয়েছেন যে, এর মাধ্যমেই তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন এবং মৃত্যুবরণ করেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি, আমি নিশাপুরে তাঁর কবর যিয়ারত করেছি। আমরা তাঁর নিকট তাঁর রচিত সহীহ কিতাবটির সমাপ্তি অংশ এবং অন্যান্য কিতাব শ্রবণ করেছি। আল্লাহ তাঁর প্রতি এবং আমাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁর কিতাব ও অন্যান্য ইলম দ্বারা আমাদের উপকৃত করুন। আমিন, আমিন।

এতে সেই শর্তানুসারে (على الشرط) যেমন তাঁদের উভয়ের উক্তি: 'জুহরি বর্ণনা করেছেন' এবং তাঁরা এর সনদকে একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী থেকে অপর নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী পর্যন্ত নিরবচ্ছিন্ন (متصل) হিসেবে বর্ণনা করেন; এমতাবস্থায় কিতাব দুটির মানদণ্ড দাবি করে যে, তা তাঁদের নিকট সহিহ (صحيح) হিসেবে গণ্য। একইভাবে তাঁরা এমন বর্ণনাকারীদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন যাদের সম্পর্কে পূর্ণাঙ্গ পরিচয় পাওয়া যায় না, অথচ তাঁরা তা মূল পাঠ হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং এর দ্বারা দলিল (احتجاج) গ্রহণ করেছেন; যেমন তাঁদের উক্তি: 'আমাদের জনৈক সাথী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' এবং এই জাতীয় বক্তব্য। হাফেজ আবু আলী আল-গাসসানি আল-আন্দালুসি উল্লেখ করেছেন যে, ইমাম মুসলিম তাঁর কিতাবে যা বর্ণনা করেছেন তাতে চৌদ্দটি স্থানে বিচ্ছিন্নতা (انقطاع) ঘটেছে।

এর প্রথমটি তায়াম্মুম অধ্যায়ে, আবু জাহামের হাদিস সম্পর্কে তাঁর উক্তি: 'লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন'।