বিভাগ: জীবনী ও স্তরসমূহ

গ্রন্থ: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারি তাঁর শিক্ষকদের মধ্য থেকে যাদের থেকে (তাঁর জামে সহিহ গ্রন্থে) বর্ণনা করেছেন তাদের নামসমূহ

লেখক: আবু আহমদ আবদুল্লাহ ইবনে আদি ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুবারক ইবনুল কাত্তান আল-জুরজানি (মৃত্যু ৩৬৫ হিজরি)

গবেষক: ড. আমির হাসান সাবরি

প্রকাশক: দারুল বাশায়ির আল-ইসলামিয়া - বৈরুত

সংস্করণ: প্রথম، ১৪১৪

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৩৩

[গ্রন্থের সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

একশতটি হাদীস; তারা এগুলোর মতন (মূল পাঠ) ও ইসনাদসমূহ (বর্ণনাসূত্র) উল্টে দিলেন এবং এই ইসনাদের মতনকে অন্য ইসনাদে এবং এই মতনের ইসনাদকে অন্য মতনে প্রবেশ করালেন। তারা এগুলো দশজন ব্যক্তির নিকট অর্পণ করলেন, প্রত্যেক ব্যক্তির নিকট দশটি করে হাদীস। তারা তাঁদের নির্দেশ দিলেন যেন তাঁরা মজলিসে উপস্থিত হয়ে বুখারীর সামনে সেগুলো পেশ করেন। মজলিসের সময় নির্ধারিত হলো এবং খুরাসান ও অন্যান্য অঞ্চলের আগন্তুক হাদীস বিশারদগণ এবং বাগদাদবাসীদের একটি জামাত সেখানে উপস্থিত হলেন। যখন মজলিস তার সদস্যদের নিয়ে স্থিতিশীল হলো, তখন সেই দশজনের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি অগ্রসর হলেন। তিনি তাঁকে সেই উল্টে দেওয়া হাদীসগুলোর মধ্য থেকে একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। বুখারী বললেন, "আমি এটি জানি না।" তিনি তাঁকে অন্য একটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন, "আমি এটি জানি না।" তারপর তিনি আরও একটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন, "আমি এটি জানি না।" এভাবে তিনি একে একে তাঁর সামনে হাদীস পেশ করতে থাকলেন যতক্ষণ না তাঁর দশটি হাদীস শেষ হলো, আর বুখারী বলছিলেন, "আমি এটি জানি না।" তখন মজলিসে উপস্থিত ফকীহগণ একে অপরের দিকে তাকাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন, "ব্যক্তিটি বিষয়টি বুঝতে পেরেছেন।" আর যারা অন্য স্তরের লোক ছিলেন, তারা বুখারীর অক্ষমতা, ত্রুটি ও স্বল্প বুদ্ধির বিচার করছিলেন। এরপর সেই দশজনের মধ্য থেকে দ্বিতীয় আরেকজন ব্যক্তি অগ্রসর হলেন এবং তাঁকে সেই উল্টে দেওয়া হাদীসগুলোর একটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। বুখারী বললেন, "আমি এটি জানি না।" তিনি তাঁকে অন্যটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন, "আমি এটি জানি না।" তিনি আরও একটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন, "আমি এটি জানি না।" এভাবে তিনি একে একে তাঁর সামনে হাদীস পেশ করতে থাকলেন যতক্ষণ না তাঁর দশটি হাদীস শেষ হলো, আর বুখারী বলছিলেন, "আমি জানি না।" এরপর তৃতীয়, চতুর্থ এবং এভাবে দশজন পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত সবাই একে একে অগ্রসর হলেন এবং তাঁরা সবাই সেই উল্টে দেওয়া হাদীসগুলো শেষ করলেন। বুখারী "আমি এটি জানি না" এর অতিরিক্ত কিছুই বলছিলেন না। যখন বুখারী বুঝতে পারলেন যে তাঁরা শেষ করেছেন, তখন তিনি তাঁদের প্রথম জনের দিকে ফিরলেন এবং বললেন, "তোমার প্রথম হাদীসটি ছিল এমন, দ্বিতীয় হাদীসটি এমন, তৃতীয় [৩ খ] এবং চতুর্থটি এমন..." এভাবে ধারাবাহিকভাবে দশটি পূর্ণ করলেন। তিনি প্রত্যেক মতনকে তার সঠিক ইসনাদের দিকে এবং প্রত্যেক ইসনাদকে তার সঠিক মতনের দিকে ফিরিয়ে দিলেন। অন্যদের ক্ষেত্রেও তিনি অনুরূপ করলেন এবং হাদীসের সমস্ত মতনগুলোকে তাদের নিজ নিজ বর্ণনাসূত্রে ফিরিয়ে দিলেন...

আমর ইবনে মানসুর আন-নাইসাবুরী বলেন, আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারিকে বলতে শুনেছি; যখন তাকে কুরআনের শব্দোচ্চারণ (লফজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: আমি উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আবু কুদামা আস-সারখাসিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীকে বলতে শুনেছি, তারা বলতেন—বান্দাদের কার্যাবলি সৃষ্ট। আমি আবু বকর আল-ইসমাঈলিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল-ফারহিয়ানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে বলা হলো, "আপনি যা বলেছেন তা থেকে কি আপনি ফিরে আসবেন যাতে মানুষ আপনার কাছে পুনরায় ফিরে আসে?" তিনি উত্তরে বললেন, "তাদের ব্যাপারে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।"

আমি আব্দুল মাজীদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি হায়কান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম, হে প্রিয় পিতা! এই ব্যক্তির অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের ব্যাপারে আপনার কী হয়েছে? অথচ আপনি ইলমের (জ্ঞানের) ক্ষেত্রে তাঁর পর্যায়ের লোক নন। তিনি বললেন: আমি তাকে মক্কায় শামখাযাহ-কে অনুসরণ করতে দেখেছি, আর শামখাযাহ ছিল কুফার একজন কাদারি (তাকদীর অস্বীকারকারী)। অতঃপর এই সংবাদ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি মক্কায় প্রবেশ করেছি এমন অবস্থায় যে, সেখানে আমি মুহাদ্দিসগণের কাউকেই চিনতাম না।

আমি আহমাদ বিন আল-হারিস আল-মারওয়াযীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম বিন ইয়াযীদ আল-বিওয়ার্দী [আল-হাফিজ]-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ বিন ইউনুসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বসরায় আসলাম এবং হাম্মাদ বিন যায়দের নিকট উপস্থিত হলাম। অতঃপর আমি তাঁর কাছে আবেদন করলাম যেন তিনি আমাকে উসমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন)-এর ফযীলত সম্পর্কিত কিছু বিষয় লিখিয়ে দেন। তিনি আমাকে বললেন, "তুমি কোত্থেকে এসেছো?" আমি বললাম, "কুফাবাসীদের মধ্য থেকে।" [৫ ক] তখন তিনি বললেন, "এক কুফাবাসী উসমানের ফযীলত অন্বেষণ করছে! আল্লাহর কসম, আমি দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থা ব্যতীত এটি তোমাকে লিখিয়ে দেবো না।"

মিশর। আমি আহমাদ বিন সালিহের নিকট আসলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কোথা থেকে এসেছেন?" আমি বললাম, "আমি বাগদাদের অধিবাসী।" তিনি আমাকে বললেন, "আহমাদ বিন হাম্বলের বাড়ির তুলনায় আপনার বাড়িটি কোথায়?" আমি বললাম, "আমি তাঁর সাথীদের একজন।" তিনি আমাকে বললেন, "আপনি আপনার বাড়ির বিবরণ এবং যে মহল্লায় আপনি বসবাস করেন তা লিখে দিন। কেননা আমি ইরাকে আসার ইচ্ছা পোষণ করি যাতে আপনি আমার ও আহমাদ বিন হাম্বলের মাঝে সাক্ষাতের ব্যবস্থা করে দেন।" আমি তাঁর জন্য তা লিখে দিলাম। অতঃপর আহমাদ বিন সালিহ (হিজরি) দুইশত বারো সালে আফফানের নিকট আসলেন। তিনি আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "আমার ও আপনার মাঝে যে ওয়াদা ছিল (তা পূর্ণ করার সময় হয়েছে)।" আমি তাঁকে সাথে নিয়ে আহমাদ বিন হাম্বলের নিকট গেলাম এবং তাঁর জন্য অনুমতি চাইলাম। আহমাদ (বিন হাম্বল) আমাকে বললেন, "আহমাদ আত-তাবারী এসেছে কি?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন, তাঁকে স্বাগত জানালেন এবং তাঁকে নিকটবর্তী করলেন। তিনি বললেন, "আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি যুহরীর হাদিসগুলো সংগ্রহ করেছেন। সুতরাং সেগুলো নিয়ে আসুন যাতে যুহরী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন সে বিষয়ে আমরা পর্যালোচনা করতে পারি।" অতঃপর তাঁরা উভয়ে পর্যালোচনা শুরু করলেন। আমি [৫-খ] এর চেয়ে উত্তম কোনো পর্যালোচনা দেখিনি। তাঁরা শেষ করা পর্যন্ত একে অপরের ওপর কোনো বর্ণনাই অজানা ছিল না। অতঃপর আহমাদ বিন হাম্বল আহমাদ বিন সালিহকে বললেন, "এবার তবে আসুন আমরা যুহরী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের সন্তানদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা নিয়ে আলোচনা করি।" তাঁরা উভয়ে আলোচনা চালিয়ে গেলেন, এক পর্যায়ে আহমাদ বিন হাম্বল আহমাদ বিন সালিহকে বললেন, "আপনার কাছে কি যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন জুবায়ের বিন মুতঈম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আওফ [যুহরী] থেকে বর্ণিত কোনো হাদিস আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'আমি পছন্দ করি না...'"

আমি কি আবু আল-আশআাস থেকে বর্ণনা করব? আমি তাকে বললাম: কেন? তিনি বললেন: কারণ তিনি তামাশাকারীদের কৌশল শিক্ষা দিতেন। তিনি বলেন: আমি বললাম: তিনি তাদের কীভাবে শিক্ষা দিতেন? তিনি বললেন: বসরায় এমন কিছু তামাশাকারী ছিল যারা দিরহামের পুটলি বাঁধত এবং তা রাস্তার ওপর ফেলে রেখে এক পাশে গিয়ে বসে থাকত। যখন কোনো পথচারী সেই পুটলির পাশ দিয়ে অতিক্রম করত এবং তা তুলে নেওয়ার জন্য মাথা নিচু করত, তখন তারা দোকানগুলো থেকে চিৎকার করে বলত: "ছেড়ে দাও! ওটা ছেড়ে দাও!" অতঃপর আবু আল-আশআাস পথচারীদের এই পুটলির বিষয়ে শিক্ষা দিলেন। তিনি বললেন: তোমরা তাদের পুটলির মতো কাঁচের টুকরো ভরে কিছু পুটলি তৈরি করো। এরপর যখন তোমরা দিরহামের পুটলির পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে তখন তা তুলে নেবে। আর যখন তারা চিৎকার করে উঠবে, তখন তোমরা তোমাদের কাঁচের পুটলিটি ফেলে দেবে এবং দিরহামগুলো নিয়ে চলে যাবে। (বর্ণনাকারী বললেন:) এই কারণেই আমি তাঁর থেকে হাদীস গ্রহণ করি না।