(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: -)
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال   (أبو المحاسن الحسيني)

القسم: التراجم والطبقات


الكتاب: الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال

المؤلف: أبو المحاسن، شمس الدين، محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الشافعي (715 - 765 هـ)

حققه ووثقه: د عبد المعطي أمين قلعجي

الطبعة: الأولى 1409 هـ - 1989 م

(يُطبع لأول مرة عن نسختين خطيتين، مع استدراكات الحافظ ابن حجر عليه)

الناشر: جامعة الدراسات الإسلامية، كراتشي - باكستان، الثالث من سلسلة منشوارتهم

عدد الصفحات: 669

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

আল-ইকমাল: ইমাম আহমাদ বিন হাম্বলের মুসনাদে বর্ণিত রাবীদের আলোচনা   (আবু মাহাসিন আল-হুসাইনী)

বিভাগ: জীবনী ও স্তরসমুহ


গ্রন্থ: আল-ইকমাল: তাহযীবুল কামালে বর্ণিত ব্যক্তিদের বাইরে ইমাম আহমাদ বিন হাম্বলের মুসনাদে যাদের বর্ণনা রয়েছে তাদের আলোচনা

লেখক: আবু মাহাসিন, শামসুদ্দীন, মুহাম্মদ বিন আলী বিন হাসান বিন হামযাহ আল-হুসাইনী আশ-শাফিঈ (৭১৫ - ৭৬৫ হিজরি)

সম্পাদনা ও তথ্যসূত্র যাচাই: ডক্টর আব্দুল মুতী আমীন কালআজী

সংস্করণ: প্রথম সংস্করণ ১৪০৯ হিজরি - ১৯৮৯ খ্রিস্টাব্দ

(হাফেজ ইবনে হাজারের সংশোধন ও সংযোজনসহ দুটি পাণ্ডুলিপি থেকে প্রথমবারের মতো মুদ্রিত)

প্রকাশক: ইসলামি গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয়, করাচি - পাকিস্তান, তাদের প্রকাশনা সিরিজের তৃতীয় গ্রন্থ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৬৬৯

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রিত কপির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ]

শামেলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১

(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٥)
‌‌حرف الْألف

1 - أَحْمد بن جميل الْمروزِي أَبُو يُوسُف نزيل بَغْدَاد روى عَن عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد وَابْن الْمُبَارك وَيحيى بن عبد الْملك بن حميد بن أبي غنية وَعنهُ أَبُو زعرة وَأَبُو حَاتِم وَعبد الله بن أَحْمد وَقَالَ كتب عَنهُ أبي وَأَنا شَاهد قَالَ بن حبَان مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ ومئتين وَقَالَ بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
বর্ণ ‘আলিফ’

১ - আহমাদ বিন জামিল আল-মারওয়াযী আবু ইউসুফ, বাগদাদের অধিবাসী। তিনি আবদুল আযীয বিন আবদুস সামাদ, ইবনুল মুবারাক এবং ইয়াহইয়া বিন আবদুল মালিক বিন হুমাইদ বিন আবু গানিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু যা’রাহ, আবু হাতিম এবং আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বলেছেন, আমার পিতা তাঁর থেকে (হাদিস) লিখেছেন এবং আমি তখন উপস্থিত ছিলাম। ইবনে হিব্বান বলেছেন, তিনি ২৩০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে মাঈন বলেছেন, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন, তিনি সত্যবাদী।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٦)
2 - أَحْمد بن جنَاح الْبَغْدَادِيّ أَبُو صَالح روى عَن أبي سعيد مُحَمَّد بن مُسلم بن أبي الوضاح الْمُؤَدب وَغَيره وَعنهُ الإِمَام أَحْمد وَقَالَ لم يكن بِهِ بَأْس قد كتبت عَنهُ أَحَادِيث

3 - أَحْمد بن حَاتِم بن زيد الطَّوِيل أَبُو جَعْفَر الْخياط الْبَغْدَادِيّ سمع مَالِكًا والداروردي وَغَيرهمَا وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَقَالَ كَانَ ثِقَة رجلا صَالحا كتب أبي عَنهُ
২ - আহমাদ বিন জানাহ আল-বাগদাদী আবু সালিহ। তিনি আবু সাঈদ মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন আবিল ওয়াদ্দাহ আল-মুয়াদ্দিব ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন, "তাঁতে কোনো সমস্যা ছিল না, আমি তাঁর থেকে হাদীস লিখেছি।"

৩ - আহমাদ বিন হাতিম বিন যাইদ আত-তাবীল আবু জাফর আল-খাইয়াত আল-বাগদাদী। তিনি মালিক, আদ-দারওয়ার্দী এবং অন্যদের থেকে শ্রবণ করেছেন। আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন, "তিনি নির্ভরযোগ্য ও একজন নেককার লোক ছিলেন, আমার পিতা তাঁর থেকে হাদীস লিখেছিলেন।"
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٧)
4 - إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق عَن سعيد المَقْبُري وَعنهُ إِسْرَائِيل وَغَيره مَجْهُول وَخَبره مُنكر

5 - إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن أبي ربيعَة عَن أَبِيه عَن جده وَعنهُ وَكِيع وَقد روى أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن وَكِيع عَن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن ماجة كَذَلِك قَالَ شَيخنَا الْحَافِظ صَلَاح الدّين المغلطاي هَذَا هُوَ الصَّوَاب

6 - إِبْرَاهِيم بن أبي حرَّة من أهل نَصِيبين نزل مَكَّة وروى عَن مُصعب بن سعيد وَسَعِيد بن جُبَير وَمُجاهد وَعنهُ بن عُيَيْنَة وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَابْن أبي عبلة وَمعمر بن رَاشد وَجَمَاعَة ذكره السَّاجِي فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ بن عدي أَظُنهُ بصريا وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن معِين ثِقَة وَقَالَ أَحْمد ثِقَة قَلِيل الحَدِيث
4 - ইব্রাহিম বিন ইসহাক: তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইসরাঈল ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। তিনি অজ্ঞাত এবং তাঁর বর্ণিত হাদিস মুনকার (প্রত্যাখ্যাত)।

5 - ইব্রাহিম বিন ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি রাবিআ: তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন। আবু বকর বিন আবি শায়বা, ওয়াকি থেকে, তিনি ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন; ইমাম নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ-ও একইভাবে বর্ণনা করেছেন। আমাদের শায়খ হাফেজ সালাহ উদ্দিন আল-মুগলতাই বলেছেন, এটিই সঠিক।

6 - ইব্রাহিম বিন আবি হুররাহ: তিনি নাসিবিনের অধিবাসী ছিলেন এবং মক্কায় বসতি স্থাপন করেন। তিনি মুসআব বিন সাঈদ, সাঈদ বিন জুবায়ের ও মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইবনে উয়ায়না, মানসুর বিন আল-মুতামির, ইবনে আবি আবলাহ, মা'মার বিন রাশিদ এবং একদল রাবি বর্ণনা করেছেন। আস-সাজি তাঁকে 'আদ-দুয়াফা' (দুর্বল বর্ণনাকারীদের গ্রন্থ) এর মধ্যে উল্লেখ করেছেন। ইবনে আদি বলেন, "আমি তাঁকে বসরার অধিবাসী বলে মনে করি এবং আমি আশা করি তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।" ইবনে মাঈন তাঁকে 'সিকাহ' (বিশ্বস্ত) বলেছেন এবং ইমাম আহমাদ বলেছেন, "তিনি 'সিকাহ' (বিশ্বস্ত), তবে তাঁর বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা কম।"
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٨)
7 - إِبْرَاهِيم بن حسن بن حسن بن عَليّ بن أبي طَالب الْهَاشِمِي أَخُو عبد الله روى عَن أَبِيه عَن جده عَن عَليّ وَعَن فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن روى عَنهُ كثير النواء وَيحيى بن المتَوَكل وفضيل بن مَرْزُوق ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
৭ - ইব্রাহিম বিন হাসান বিন হাসান বিন আলি বিন আবি তালিব আল-হাশিমী, তিনি আবদুল্লাহর ভ্রাতা। তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর পিতামহ হতে, তিনি আলি হতে এবং ফাতিমা বিনতে আল-হুসাইন হতে বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট হতে কাছির আন-নাওয়া, ইয়াহইয়া বিন আল-মুতাওয়াক্কিল এবং ফুদাইল বিন মারজুক বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٩)
8 - عب إِبْرَاهِيم بن الْحسن الْبَاهِلِيّ الْمقري العلاف عَن حَمَّاد بن زيد وَأبي عوَانَة وَغَيرهمَا وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَغَيره لَيْسَ بِمَشْهُور

9 - إِبْرَاهِيم بن الأشتر واسْمه مَالك بن الْحَارِث النَّخعِيّ عَن أَبِيه عمر بن الْخطاب وَعنهُ ابْنه مَالك وَمُجاهد فِي ثِقَات بن حبَان
৮ - আব ইব্রাহিম বিন আল-হাসান আল-বাহিলি আল-মুকরি আল-আল্লাফ; হাম্মাদ বিন যায়েদ, আবু আওয়ানাহ ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন। তিনি প্রসিদ্ধ নন।

৯ - ইব্রাহিম বিন আল-আশতার, আর তাঁর (পিতার) নাম মালিক বিন আল-হারিস আল-নাখয়ি; তিনি তাঁর পিতা ও উমর বিন আল-খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র মালিক এবং মুজাহিদ বর্ণনা করেছেন। তিনি ইবনে হিব্বানের 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের গ্রন্থ) এর অন্তর্ভুক্ত।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٠)
10 - إِبْرَاهِيم بن صَالح بن عبد الله الْمَدِينِيّ وَيعرف بِابْن نعيم بن النحام أرسل عَن بن عمر وروى عَنهُ زيد بن حبيب قَالَ أَبُو حَاتِم بَين يزِيد وَإِبْرَاهِيم مُحَمَّد بن إِسْحَاق
10 - ইবরাহীম বিন সলিহ বিন আব্দুল্লাহ আল-মাদিনী, তিনি ইবনু নুআইম বিন আন-নাহহাম নামে পরিচিত। তিনি ইবনু উমর থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে যায়িদ বিন হাবীব বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেন: ইয়াযিদ ও ইবরাহীমের মাঝে মুহাম্মদ বিন ইসহাক রয়েছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١١)
11 - إِبْرَاهِيم بن أبي الْعَبَّاس بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَاطِب الْقرشِي الجُمَحِي قَالَ حَدثنِي أبي عَن جده مُحَمَّد بن حَاطِب وَله صُحْبَة عَن أمه أم جميل بنت المجلل وَعنهُ بن عَمه عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَاطِب الجُمَحِي
১১ - ইবরাহীম বিন আবিল আব্বাস বিন ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ বিন হাতিব আল-কুরাশী আল-জুমাহী। তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট তাঁর দাদা মুহাম্মাদ বিন হাতিব থেকে বর্ণনা করেছেন—আর তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে—তিনি তাঁর মা উম্মু জামিল বিনতে আল-মুজাল্লাল থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর থেকে তাঁর চাচাতো ভাই আবদুর রহমান বিন উসমান বিন ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ বিন হাতিব আল-জুমাহী বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٢)
12 - إِبْرَاهِيم عب بن عبد الله بن بشار الوَاسِطِيّ عَن يزِيد بن هَارُون ومؤمل وَجَمَاعَة وَقدم بَغْدَاد سنة أَربع وَأَرْبَعين ومئتين روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد وَلَا يكَاد يعرف
১২ - ইব্রাহিম ইবন আবদুল্লাহ ইবন বাশশার আল-ওয়াসিতি। তিনি ইয়াজিদ ইবন হারুন, মুয়াম্মাল এবং একদল বর্ণনাকারী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি দুইশত চুয়াল্লিশ হিজরি সনে বাগদাদে আগমন করেন। তাঁর থেকে আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তেমন পরিচিত নন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٣)
13 - إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن رَافع الْحَضْرَمِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ فرج بن فضَالة مَجْهُول

14 - إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث نثر أَبُو إِسْحَاق التِّرْمِذِيّ سمع من سعد وهشيما وَفرج بن فضَالة والأشجعي وَغَيرهم وروى عَنهُ الإِمَام أَحْمد وَابْنه عبد الله وَجَمَاعَة كذبه بن معِين وَقَالَ حَدثنَا قَدِيما قبل أَن يفْسد مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
১৩ - ইব্রাহিম বিন আব্দুর রহমান বিন রাফে আল-হাদরামি; তিনি তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে ফারাজ বিন ফাদালা বর্ণনা করেছেন; তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)।

১৪ - ইব্রাহিম বিন আবিল লাইস নাসর আবু ইসহাক আত-তিরমিজি; তিনি সাদ, হুশাইম, ফারাজ বিন ফাদালা, আল-আশজায়ি এবং অন্যদের থেকে শ্রবণ করেছেন। তার থেকে ইমাম আহমাদ, তার পুত্র আব্দুল্লাহ এবং একদল রাবি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাইন তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন এবং বলেছেন: "তিনি পথভ্রষ্ট হওয়ার পূর্বে প্রাচীনকালে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছিলেন।" তিনি ২৩৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٤)
15 - إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون أَبُو إِسْحَاق الْخياط الْمَعْرُوف بالنخاس مولى آل سَمُرَة روى عَن أَبِيه وَسعد بن سَمُرَة بن جُنْدُب وَغَيرهمَا وَعنهُ يحيى الْأنْصَارِيّ وَابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وَآخَرُونَ قَالَ بن معِين ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق

16 - أبي بن مَالك الْحَرَشِي وَيُقَال العامري حَدِيثه فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنهُ زُرَارَة بن أوفى قَالَ بن معِين لَيْسَ فِي أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم أبي بن مَالك وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرو بن مَالك وَأبي خطأ وَذكر البُخَارِيّ أبي هَذَا فِي كِتَابه الْكَبِير وَذكر الِاخْتِلَاف فِيهِ قَالَ الْحَافِظ أَبُو عمر بن عبد الْبر وَغير البُخَارِيّ يصحح أَمر أبي هَذَا وَحَدِيثه
১৫ - ইব্রাহিম বিন মাইমুন আবু ইসহাক আল-খাইয়াত, যিনি আন-নাখখাস নামে পরিচিত, সামুরা পরিবারের আযাদকৃত দাস। তিনি তাঁর পিতা, সা’দ বিন সামুরা বিন জুনদুব এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইয়াহইয়া আল-আনসারি, ইবনে উইয়াইনাহ, ইবনুল মুবারক এবং আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন বলেন, তিনি নির্ভরযোগ্য। আবু হাতিম বলেন, তাঁর মান সত্যবাদিতার স্তরে।

১৬ - উবাই বিন মালিক আল-হারাশি, তাকে আল-আমিরিও বলা হয়। তাঁর বর্ণিত হাদিস বসরার অধিবাসীদের মধ্যে রয়েছে। তাঁর থেকে যুরারাহ বিন আওফা বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে উবাই বিন মালিক নামে কেউ নেই, বরং তিনি হলেন আমর বিন মালিক, আর উবাই বলাটি একটি ভুল। ইমাম বুখারি তাঁর বৃহৎ গ্রন্থে (আল-তারিখ আল-কবীর) এই উবাই-এর কথা উল্লেখ করেছেন এবং এ সংক্রান্ত মতভেদ বর্ণনা করেছেন। হাফিজ আবু উমর বিন আব্দুল বার বলেন, বুখারি ব্যতীত অন্যরাও এই উবাই এবং তাঁর হাদিসের বিষয়টি বিশুদ্ধ সাব্যস্ত করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٥)
17 - أحنف أَبُو بَحر الْهِلَالِي كُوفِي أدْرك الْجَاهِلِيَّة وروى عَن عبد الله بن بشر الْهِلَالِي ورِبْعِي بن حِرَاش عَن عَليّ وَعنهُ ابْنه فرات وَشعْبَة والمسعودي قَالَ بن معِين ثِقَة

18 - أحنف بن حَكِيم أَبُو بَحر الْأَصْبَهَانِيّ عَن بن الْمُبَارك وَعنهُ يُونُس بن حبيب قَالَ أَبُو حَاتِم لَا أعرفهُ

19 - الْأَحْنَف بن قيس أَبُو بَحر الْبَصْرِيّ عَن عمر وَعلي وَعُثْمَان وَطَائِفَة
১৭ - আহনাফ আবু বাহর আল-হিলালী, কুফী। তিনি জাহিলিয়াত আমল পেয়েছেন এবং আবদুল্লাহ ইবনে বিশর আল-হিলালী ও রিবঈ ইবনে হিরাশ (যিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র ফুরাত, শু'বাহ ও আল-মাসউদী বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

১৮ - আহনাফ ইবনে হাকিম আবু বাহর আল-আসবাহানী। ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে ইউনুস ইবনে হাবীব বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না।

১৯ - আল-আহনাফ ইবনে কায়েস আবু বাহর আল-বাসরী। উমর, আলী, উসমান এবং একদল বর্ণনাকারী থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٦)
20 - الْأَحْنَف بن شُعَيْب مَجْهُول روى عَن عَاصِم بن ضَمرَة
২০ - আল-আহনাফ বিন শুআইব; তিনি অজ্ঞাত, আসিম বিন দামরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٧)
21 - أخرم بن أبي أخرم الطَّائِي عَن أَبِيه عَن بن مَسْعُود وَعنهُ أَبُو جَمْرَة مَجْهُول
২১ - আখরাম ইবনে আবি আখরাম আত-তায়ী, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন; আর তাঁর থেকে আবু জামরাহ বর্ণনা করেছেন। তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত)।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٨)
22 - أخشن السدُوسِي عَن أنس وَعنهُ أَبُو عُبَيْدَة عبد الْمُؤمن بن عبيد الله السدُوسِي ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَهُوَ مَجْهُول
২২ - আখশান আস-সাদুসি; তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ আবদুল মুমিন বিন উবাইদুল্লাহ আস-সাদুসি। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ١٩)
23 - إِدْرِيس بن سِنَان فِي الْمسند إِدْرِيس بن مُنَبّه عَن أَبِيه عَن وهب بن مُنَبّه كَذَا فِي الْمسند فَينْظر لَعَلَّه غير بن سِنَان

24 - أَرقم بن أبي الأرقم أَبُو عبد الله الْقرشِي المَخْزُومِي وَاسم أبي الأرقم عبد منَاف بن أسيد بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أسلم سَابِع سَبْعَة وَقيل أسلم بعد عشرَة وَكَانَ من الْمُهَاجِرين الْأَوَّلين وَذكره بن عقبَة وَابْن إِسْحَاق فِيمَن شهد بَدْرًا وَفِي دَاره كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مستخفيا من قُرَيْش بِمَكَّة صَاحب حلف الفضول روى عَن النَّبِي عليه السلام أَحَادِيث وروى عَن عَنهُ بن عُثْمَان عَنهُ بن عُثْمَان وحفيده عبد الله بن عُثْمَان وَمَات بِالْمَدِينَةِ سنة خمس وَخمسين عَن بضع وَثَمَانِينَ سنة وَدفن بِالبَقِيعِ وَصلى عَلَيْهِ سعد بن أبي وَقاص وَيُقَال مَاتَ يَوْم مَاتَ أَبُو بكر الصّديق
23 - ইদ্রিস ইবনে সিনান। মুসনাদে বর্ণিত হয়েছে: ইদ্রিস ইবনে মুনাব্বিহ, তার পিতা থেকে, তিনি ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসনাদে এভাবেই রয়েছে, তাই বিষয়টি খতিয়ে দেখা প্রয়োজন, সম্ভবত তিনি ইবনে সিনান ছাড়া অন্য কেউ।

24 - আরকাম ইবনে আবিল আরকাম, আবু আব্দুল্লাহ আল-কুরাইশি আল-মাখযুমি। আবু আরকামের নাম ছিল আবদে মানাফ ইবনে আসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখযুম। তিনি সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে ইসলাম গ্রহণ করেন; বলা হয় যে, তিনি দশজনের পর ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তিনি প্রথম পর্যায়ের মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। ইবনে উকবা এবং ইবনে ইসহাক তাকে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। মক্কায় কুরাইশদের থেকে আত্মগোপনকালে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ঘরেই অবস্থান করেছিলেন। তিনি হিলফুল ফুজুলের সদস্য ছিলেন। তিনি নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার থেকে তার পুত্র উসমান এবং তার নাতি আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান বর্ণনা করেছেন। তিনি পঞ্চান্ন হিজরি সনে আশির অধিক বছর বয়সে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন এবং জান্নাতুল বাকিতে তাকে দাফন করা হয়। সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস তার জানাজার নামাজ পড়ান। মতান্তরে, তিনি আবু বকর সিদ্দিকের ইন্তেকালের দিন মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٠)
25 - أُسَامَة بن سلمَان النَّخعِيّ شَامي روى عَن أبي ذَر وَابْن مَسْعُود وَعنهُ عمر بن نعيم الْعَبْسِي وَغَيره ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
25 - উসামা বিন সালমান আন-নাখয়ী, তিনি শামী। তিনি আবু যর এবং ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন; আর তাঁর থেকে উমর বিন নুয়াইম আল-আবসী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢١)
26 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ ختن سَلمَة بن الْفضل الأبرش روى عَن سَلمَة بن الْفضل وَغَيره وَعنهُ الإِمَام أَحْمد فِيهِ نظر

27 - عب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْهَرَوِيّ أَبُو مُوسَى نزيل بَغْدَاد روى عَن هشيم وَابْن عُيَيْنَة وَعِيسَى بن يُونُس وَحَفْص بن غياث وَغَيرهم وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَالْبَغوِيّ وَقَالَ عبد الله سَأَلت بن معِين عَنهُ فَقَالَ ثِقَة وَسَأَلت أبي عَنهُ فَعرفهُ وَذكره بِخَير

28 - إِسْحَاق بن ثَعْلَبَة عَن مَكْحُول وَعنهُ بَقِيَّة وَعُثْمَان الطرائقي قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول مُنكر الحَدِيث وَقَالَ بن عدي روى عَن مَكْحُول عَن سَمُرَة أَحَادِيث لَا يَرْوِيهَا سواهُ وَأَحَادِيثه كلهَا غير مَحْفُوظَة
২৬ - ইসহাক বিন ইবরাহিম আল-রাজি, সালামাহ বিন আল-ফাদল আল-আবরাশের জামাতা। তিনি সালামাহ বিন আল-ফাদল ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন। তাঁর ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে।

২৭ - আব ইসহাক বিন ইবরাহিম আল-হারাউই আবু মুসা, বাগদাদের বাসিন্দা। তিনি হুশাইম, ইবনে উইয়াইনাহ, ঈসা বিন ইউনুস, হাফস বিন গিয়াছ ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ ও আল-বাগাওয়ি বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ বলেন, আমি ইবনে মাঈন কে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তাঁকে চিনতে পারলেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন।

২৮ - ইসহাক বিন ছালাবাহ, মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বাকিয়্যাহ ও উসমান আল-তারাঈকি বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেন: তিনি অজ্ঞাত, তাঁর বর্ণিত হাদিস প্রত্যাখ্যাত। ইবনে আদি বলেন: তিনি মাকহুল থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে এমন সব হাদিস বর্ণনা করেছেন যা তিনি ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেনি এবং তাঁর সকল হাদিসই অসংরক্ষিত।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٢)
29 - إِسْحَاق بن سعد بن سَمُرَة عَن أَبِيه عَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون وَقيل عَن إِبْرَاهِيم عَن سعد بن سَمُرَة عَن أَبِيه عَن أبي عُبَيْدَة

30 - إِسْحَاق بن أبي الكهلة وَيُقَال بن أبي الكهلة كُوفِي روى عَن بن مَسْعُود وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ الْوَلِيد بن قيس وَسعد بن إِسْحَاق قَالَ أَبُو زرْعَة وَيُقَال لَهُ بن إِسْحَاق الكهلة يعد فِي الْكُوفِيّين ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
২৯ - ইসহাক বিন সাদ বিন সামুরাহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ বিন আল-জাররাহ থেকে; এবং তাঁর থেকে ইবরাহিম বিন মাইমুন বর্ণনা করেছেন। মতান্তরে: ইবরাহিম থেকে, তিনি সাদ বিন সামুরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

৩০ - ইসহাক বিন আবি আল-কাহলাহ, তাঁকে ইবনে আবি আল-কাহলাহ-ও বলা হয়, তিনি কুফাবাসী। তিনি ইবনে মাসউদ ও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং তাঁর থেকে আল-ওয়ালিদ বিন কাইস ও সাদ বিন ইসহাক বর্ণনা করেছেন। আবু জুরআহ বলেন, তাঁকে ইবনে ইসহাক আল-কাহলাহ বলা হয়, তিনি কুফাবাসীদের মধ্যে গণ্য। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٣)
31 - أَسد بن عَمْرو بن عَامر أَبُو الْمُنْذر البَجلِيّ الْكُوفِي قَاضِي وَاسِط روى عَن أبي حنيفَة وحجاج بن أَرْطَاة وَرَبِيعَة الرَّأْي ومطرف بن طريف وَإِبْرَاهِيم بن جرير وَغَيره وَعنهُ الإِمَام أَحْمد وَعَمْرو النَّاقِد وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى وَغَيرهم قَالَ عبد الله بن أَحْمد سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ كَانَ صَدُوقًا وَقَالَ الْجوزجَاني عَن الإِمَام أَحْمد أَنه صَالح الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ وَابْن الْمَدِينِيّ ضَعِيف وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يعْتَبر بِهِ وَقَالَ بن عدي لم أر لَهُ شَيْئا مُنْكرا وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ مَاتَ سنة تسعين وَيُقَال سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَقَالَ بن حبَان روى عَنهُ أَصْحَاب أبي حنيفَة كَانَ يُسَوِّي الحَدِيث على مَذْهَبهم وَإِنَّمَا ذكرته لِأَن أَصْحَاب الحَدِيث رووا عَنهُ على سَبِيل التَّعَجُّب
৩১ - আসাদ বিন আমর বিন আমির, আবু আল-মুনজির আল-বাজালি আল-কুফি, ওয়াসিতের বিচারক। তিনি আবু হানিফা, হাজ্জাজ বিন আরতাহ, রাবিআহ আল-রাঈ, মুতাররিফ বিন তারিফ, ইবরাহিম বিন জারির এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইমাম আহমাদ, আমর আন-নাকিদ, ইবরাহিম বিন মুসা এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বলেন, আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন, তিনি সত্যবাদী ছিলেন। আল-জুজাজানি ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য। ইমাম বুখারি ও ইবনুল মাদিনি বলেন, তিনি দুর্বল। আদ-দারা কুতনি বলেন, তাঁর হাদিস পর্যালোচনার জন্য গ্রহণ করা যায়। ইবনে আদি বলেন, আমি তাঁর কোনো মুনকার (পরিত্যক্ত) বর্ণনা দেখিনি এবং আমি আশা করি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। তিনি ১৯০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে ১৮৮ হিজরি সনে। ইবনে হিব্বান বলেন, আবু হানিফার অনুসারীরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি তাদের মাযহাব অনুযায়ী হাদিসকে বিন্যস্ত করতেন। আমি তাঁকে কেবল এজন্যই উল্লেখ করেছি কারণ হাদিস বিশারদগণ বিস্ময় প্রকাশ করে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٥)
32 - أَسد بن كرز بن عَامر بن عبد الله بن عبد الْحق البَجلِيّ الْقَسرِي عداده فِي أهل الشَّام لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة حَدِيثه فِي مُسْند المكيين والمدنيين روى عَنهُ حفيده خَالِد بن عبد الله الْأَمِير وضمرة بن حبيب وَغَيرهمَا وَقد أهدي للنَّبِي صلى الله عليه وسلم قوسا فَأعْطَاهُ قَتَادَة بن النُّعْمَان

33 - أسعد بن زُرَارَة بن عدس بن عبيد بن ثَعْلَبَة بن غنم بن مَالك بن النجار الْأنْصَارِيّ الخزرجي أَبُو أُمَامَة أحد النُّقَبَاء لَيْلَة الْعقبَة وَهُوَ أول من بَايع النَّبِي عليه السلام وَقد شهد الْعقبَة الأولى وَالثَّانيَِة وَالثَّالِثَة وَكَانَ نقيب بني النجار وَهُوَ أول من صلى الْجُمُعَة بِالْمَدِينَةِ مَاتَ قبل بدر سنة إِحْدَى من الْهِجْرَة فِي شَوَّال وَدفن بِالبَقِيعِ وَهُوَ أول من دفن بِهِ وَكَانَ مَوته بِمَرَض يُقَال لَهُ الذبْحَة
৩২ - আসাদ ইবনে কারজ ইবনে আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হক আল-বাজালি আল-কাসরি। সিরিয়ার অধিবাসীদের মধ্যে তার গণনা করা হয়। তার সাহচর্য ও হাদিস বর্ণনা রয়েছে। তার হাদিস মক্কী ও মাদানী মুসনাদসমূহে বিদ্যমান। তার থেকে তার নাতি আমির খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ, দামরা ইবনে হাবিব ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি ধনুক উপহার দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি (নবী) সেটি কাতাদা ইবনে নুমানকে প্রদান করেন।

৩৩ - আসআদ ইবনে যুরারা ইবনে আদাস ইবনে উবায়েদ ইবনে সালাবা ইবনে গানাম ইবনে মালিক ইবনে নাজ্জার আল-আনসারী আল-খাজরাজী, আবু উমামা। তিনি লাইলাতুল আকাবার অন্যতম নকিব ছিলেন এবং তিনি নবী আলাইহিস সালামের হাতে বায়আত গ্রহণকারী প্রথম ব্যক্তি। তিনি প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় আকাবার শপথ অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। তিনি বনু নাজ্জার গোত্রের নকিব ছিলেন এবং তিনি মদিনায় প্রথম জুমার সালাত আদায়কারী ব্যক্তি। তিনি বদর যুদ্ধের পূর্বে হিজরি প্রথম সনের শাওয়াল মাসে ইন্তেকাল করেন এবং তাকে বাকিতে দাফন করা হয়। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যাকে সেখানে দাফন করা হয়েছে। তার মৃত্যু হয়েছিল ‘যিবহা’ নামক এক রোগে।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٦)
34 - أَسمَاء بن حَارِثَة بن هِنْد بن عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو هِنْد أحد أهل الصّفة قَالَ أَبُو هُرَيْرَة مَا كنت أرى أَسمَاء وَهِنْد ابْني حَارِثَة إِلَّا خادمين لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم من طول ملازمتهما بَابه وخدمتهما إِيَّاه قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ أَسمَاء بِالْبَصْرَةِ سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَهُوَ بن ثَمَانِينَ سنة قلت حَدِيثه فِي مُسْند المكيين رَوَاهُ يحيى بن هِنْد بن حَارِثَة عَن أَبِيه عَن أَخِيه أَسمَاء
৩৪ - আসমা বিন হারিসাহ বিন হিন্দ বিন আবদুল্লাহ বিন আমির আল-আসলামি। তাঁর উপনাম আবু মুহাম্মদ, আবার বলা হয় আবু হিন্দ। তিনি আহলে সুফফাহ-দের একজন ছিলেন। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, আসমা ও হিন্দ—হারিসার এই দুই পুত্র দীর্ঘ সময় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দরজায় পড়ে থাকা এবং তাঁর খেদমত করার কারণে আমি তাঁদেরকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খাদেম ব্যতীত অন্য কিছু মনে করতাম না। আল-ওয়াকিদি বলেন, আসমা ৬৬ হিজরি সনে বসরায় ইন্তেকাল করেন এবং তখন তাঁর বয়স ছিল আশি বছর। আমি বলছি, তাঁর বর্ণিত হাদিস মক্কাবাসীদের মুসনাদে রয়েছে; এটি ইয়াহইয়া বিন হিন্দ বিন হারিসাহ তাঁর পিতা হতে এবং তিনি তাঁর ভাই আসমা হতে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٧)
35 - إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الشيبان حجازي روى عَن بن عمر فِي بيع التَّمْر وَعَن بن عَبَّاس وَامْرَأَة رَافع بن خديج وَعنهُ عَمْرو بن دِينَار وَمُحَمّد بن طَلْحَة بن يزِيد بن ركَانَة قَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة يعد فِي المكيين

36 - إِسْمَاعِيل بن أَوسط بن إِسْمَاعِيل البَجلِيّ أَمِير الْكُوفَة يُقَال كَانَ من أعوان الْحجَّاج وَهُوَ الَّذِي قدم سعيد بن جُبَير للْقَتْل روى عَن مُحَمَّد بن أبي كَبْشَة الْأَنمَارِي وخَالِد بن عبد الله الْقَسرِي وَغَيرهمَا وَعنهُ المَسْعُودِيّ وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق قَالَ أَبُو زرْعَة يعد فِي الْكُوفِيّين وَقَالَ بن معِين ثِقَة وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة لَا أحفظ لَهُ رِوَايَة صَحِيحَة بِالسَّمَاعِ من الصَّحَابَة
৩৫ - ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম আশ-শায়বানি, হিজাজি। তিনি ইবনে উমর থেকে খেজুর বিক্রয় সংক্রান্ত বিষয়ে এবং ইবনে আব্বাস ও রাফি ইবনে খাদিজের স্ত্রীর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আমর ইবনে দিনার এবং মুহাম্মাদ ইবনে তালহা ইবনে ইয়াজিদ ইবনে রুকানা বর্ণনা করেছেন। আবু যুরআ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তাঁকে মক্কাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।

৩৬ - ইসমাঈল ইবনে আওসাত ইবনে ইসমাঈল আল-বাজালি, কুফার আমির। বলা হয় যে, তিনি হাজ্জাজের সহযোগীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনিই সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে হত্যার জন্য পেশ করেছিলেন। তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আবি কাবশাহ আল-আনমারি, খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাসরি এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আল-মাসউদি এবং ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক বর্ণনা করেছেন। আবু যুরআ বলেছেন: তাঁকে কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়। ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একশত সতেরো হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন; সাহাবীদের থেকে সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে তাঁর কোনো সহিহ বর্ণনা আমার জানা নেই।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٨)
37 - إِسْمَاعِيل بن إِيَاس بن عفيف الْكِنْدِيّ أَبُو يحيى روى عَن أَبِيه عَن جده قَالَ أَبُو زرْعَة يعد فِي الْمَدَنِيين قلت روى عَنهُ يحيى بن أبي الْأَشْعَث وَأسد بن عبد الله البَجلِيّ وَغَيرهمَا ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ البُخَارِيّ لم يَصح حَدِيثه يَعْنِي حَدِيث جده كَانَ الْعَبَّاس لي صديقا الحَدِيث
৩৭ - ইসমাইল বিন ইয়াস বিন আফিফ আল-কিন্দী আবু ইয়াহইয়া। তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে বর্ণনা করেছেন। আবু জুরআ বলেন: তাঁকে মদীনাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়। আমি বলি: তাঁর থেকে ইয়াহইয়া বিন আবিল আশআস, আসাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-বাজালী এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম বুখারী বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসটি সহীহ নয়; অর্থাৎ তাঁর দাদার সেই হাদিসটি: ‘আব্বাস আমার বন্ধু ছিলেন...’ (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٢٩)
38 - إِسْمَاعِيل بن ثَوْبَان عَن عَليّ بن زيد وَعَن جَابر بن زيد عَن بن عَبَّاس وَعنهُ دويد بن نَافِع الدِّمَشْقِي وَأَبُو عِيسَى الْخُرَاسَانِي وَسليمَان بن عتِيك وحرملة بن عمرَان ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

39 - إِسْمَاعِيل بن ربيعَة بن هِشَام بن إِسْحَاق بن عبد الله بن كنَانَة قَالَ سَمِعت جدي هِشَام يحدث عَن أَبِيه إِسْحَاق قَالَ بعث الْوَلِيد يسْأَل بن عَبَّاس
৩৮ - ইসমাইল ইবনে সাওবান। তিনি আলি ইবনে যাইদ এবং জাবির ইবনে যাইদ হতে, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন দুওয়াইদ ইবনে নাফি আদ-দিমাশকি, আবু ঈসা আল-খুরাসানি, সুলাইমান ইবনে আতিক এবং হারমালা ইবনে ইমরান। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আছ-ছিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

৩৯ - ইসমাইল ইবনে রবিআ ইবনে হিশাম ইবনে ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কিনানাহ। তিনি বলেন, আমি আমার দাদা হিশামকে তাঁর পিতা ইসহাকের সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: ওয়ালিদ (কোনো বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করার জন্য ইবনে আব্বাসের নিকট লোক পাঠালেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٣٠)
40 - إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن أبي ربيعَة المَخْزُومِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم تقدم الْخلاف فِيهِ فِي تَرْجَمته إِبْرَاهِيم

41 - إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن قيس عَن أَبِيه أَنهم وجدوا فِي كتاب سعد بن عبَادَة وَعنهُ ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن شيخ مَحَله الصدْق

42 - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جبلة أَبُو إِبْرَاهِيم المعقب السراج الْبَغْدَادِيّ روى عَن هشيم ويوسف بن الْمَاجشون ومروان بن مُعَاوِيَة وَعباد بن الْعَوام وَغَيرهم وَعنهُ الإِمَام أَحْمد وَابْنه عبد الله وَقَالَ كَانَ من خِيَار النَّاس وَعظم أمره جدا وَقَالَ كَانَ أبي يحدث عَنهُ وَهُوَ حَيّ وَبعد مَا مَاتَ

43 - إِسْمَاعِيل بن مهْدي عَن يحيى بن زَكَرِيَّا وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد مَجْهُول
40 - ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি রাবিআ আল-মাখযুমি। তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে তাঁর পুত্র ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন। তাঁর সম্পর্কে মতভেদ ইবরাহিমের জীবনীতে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

41 - ইসমাইল বিন আমর বিন কায়েস। তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা সাদ বিন উবাদাহর কিতাবে তথ্য পেয়েছিলেন। তাঁর থেকে রাবিআ বিন আবি আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন। তিনি এমন একজন শাইখ যার স্থান হলো সত্যবাদিতা।

42 - ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন জাবাল্লাহ আবু ইবরাহিম আল-মুআক্কিব আস-সাররাজ আল-বাগদাদি। তিনি হুশাইম, ইউসুফ বিন আল-মাজিশুন, মারওয়ান বিন মুআবিয়া, আব্বাদ বিন আল-আওয়াম এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইমাম আহমাদ এবং তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন। তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন, তিনি সর্বোত্তম লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁর মর্যাদা অত্যন্ত মহৎ ছিল। তিনি আরও বলেন, আমার পিতা তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন যখন তিনি জীবিত ছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর পরেও।

43 - ইসমাইল বিন মাহদি। ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বর্ণনা করেছেন। তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٣١)
44 - إِسْمَاعِيل بن يزِيد أَبُو يزِيد الرقي روى عَن فرات بن سُلَيْمَان وَعنهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْند بن عَبَّاس مَجْهُول

45 - الْأسود بن خلف بن عبد يَغُوث الْقرشِي الزُّهْرِيّ وَيُقَال الجُمَحِي الْمَكِّيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة أسلم عَام الْفَتْح روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد حَدِيثه فِي مُسْند المكيين والمدنيين وَفِي مُسْند الشاميين
44 - ইসমাইল ইবনে ইয়াজিদ আবু ইয়াজিদ আর-রাক্কি। তিনি ফুরাত ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে ইমাম আহমাদ ইবনে আব্বাসের মুসনাদে বর্ণনা করেছেন; তিনি অজ্ঞাত।

45 - আসওয়াদ ইবনে খালাফ ইবনে আবদ ইয়াগুস আল-কুরাইশি আজ-জুহরি; তাঁকে আল-জুমাহি আল-মাক্কিও বলা হয়। তিনি একজন সাহাবী এবং তাঁর থেকে বর্ণনা রয়েছে। তিনি মক্কা বিজয়ের বছর ইসলাম গ্রহণ করেন। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন। তাঁর হাদিস মক্কাবাসীদের মুসনাদ, মদিনাবাসীদের মুসনাদ এবং শামবাসীদের মুসনাদে রয়েছে।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٣٢)
46 - الْأَعْشَى أعشى بني مَازِن اسْمه عبد الله بن الْأَعْوَر وَيُقَال عبد الله بن عَمْرو من بني تَمِيم كَانَت عِنْده امْرَأَة من الْعَرَب يُقَال لَهَا معَاذَة خرج يُمَيّز إبِله من حجر فهربت امْرَأَته ناشزا عَلَيْهِ فَعَادَت بِرَجُل يُقَال لَهُ مطرف فَلَمَّا قدم الْأَعْشَى فَلم يجدهَا فِي بَيته وَأخْبر أَنَّهَا نشزت عَلَيْهِ وَأَنَّهَا عَادَتْ بمطرف فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ عنْدك امْرَأَتي فادفعها إِلَيّ قَالَ لَيست عِنْدِي وَلَو كَانَت عِنْدِي لم أدفعها إِلَيْك فَأتي النَّبِي عليه السلام فعاذ بِهِ وَأَنْشَأَ يَقُول يَا سيد النَّاس وديان الْعَرَب إِنِّي نكحت ذُرِّيَّة من الذرب ذهبت أبغيها الطَّعَام فِي رحب فحالفتني بنزاع وهرب أخلفت الْعَهْد ولطت بالذنب وَهن شَرّ غَالب لمن غلب فَجعل النَّبِي عليه السلام يتَمَثَّل وَيَقُول وَهُوَ شَرّ غَالب لمن غلب فَكتب النَّبِي عليه السلام إِلَى مطرف انْظُر امْرَأَة هَذَا معَاذَة فادفعها إِلَيْهِ فَإِنَّهُ كتاب النَّبِي عليه السلام فَلَمَّا قرئَ عَلَيْهِ قَالَ يَا معَاذَة هَذَا كتاب النَّبِي عليه السلام فِيك وَأَنا دافعك إِلَيْهِ فَقَالَت خُذ لي الْعَهْد والميثاق عَلَيْهِ وذمه نبيه أَن لَا يعاقبني فِيمَا صنعت فَأخذ لَهَا ذَلِك وَدفعهَا إِلَيْهِ وَكَانَ الْأَعْشَى من شعراء النَّبِي صلى الله عليه وسلم روى عَن معن بن ثَعْلَبَة الْمَازِني
৪৬ - আল-আ'শা, বনু মাজিনের আ'শা। তার নাম আবদুল্লাহ ইবনুল আ'ওয়ার, আবার বলা হয় আবদুল্লাহ ইবনে আমর। তিনি বনু তামিম গোত্রের লোক। তার নিকট আরবের এক নারী ছিল যাকে মু'আযাহ বলা হতো। তিনি হিজর নামক স্থান থেকে নিজের উটগুলো আলাদা করার জন্য বের হলেন। তখন তার স্ত্রী তার অবাধ্য হয়ে পালিয়ে গেল এবং মুতাররিফ নামক এক ব্যক্তির কাছে গিয়ে উপস্থিত হলো। যখন আল-আ'শা ফিরে এলেন এবং তাকে ঘরে পেলেন না, তখন তাকে জানানো হলো যে, সে তার অবাধ্য হয়েছে এবং মুতাররিফের কাছে চলে গেছে। তিনি তার নিকট আসলেন এবং তাকে বললেন, "আমার স্ত্রী তোমার কাছে আছে, তাকে আমার নিকট ফিরিয়ে দাও।" সে বলল, "সে আমার কাছে নেই; আর যদি থাকতোও তবুও আমি তাকে তোমার কাছে দিতাম না।" এরপর তিনি নবী আলাইহিস সালাম-এর নিকট আসলেন এবং তার নিকট সাহায্য প্রার্থনা করলেন। তিনি আবৃত্তি করতে লাগলেন: হে মানবজাতির সরদার এবং আরবদের বিচারক! আমি এক তিক্ত মেজাজের বংশধরকে বিবাহ করেছি। আমি এক প্রশস্ত প্রান্তরে তার জন্য খাদ্যের সন্ধানে গিয়েছিলাম, অথচ সে আমার বিরুদ্ধে বিবাদ ও পলায়নের পথ বেছে নিল। সে প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেছে এবং অবাধ্য হয়েছে। আর তারা (নারীরা) হচ্ছে বিজয়ীর ওপর বিজয়ী হওয়া নিকৃষ্ট বস্তু। তখন নবী আলাইহিস সালাম এই পঙ্ক্তিটি পুনরাবৃত্তি করতে লাগলেন এবং বললেন, "আর তারা বিজয়ীর ওপর বিজয়ী হওয়া নিকৃষ্ট বস্তু।" অতঃপর নবী আলাইহিস সালাম মুতাররিফের নিকট লিখলেন, "এই ব্যক্তির স্ত্রী মু'আযাহকে দেখো এবং তাকে তার নিকট ফিরিয়ে দাও, কেননা এটি নবীর আলাইহিস সালাম-এর পত্র।" যখন তার নিকট এটি পাঠ করা হলো, সে বলল, "হে মু'আযাহ, তোমার ব্যাপারে এটি নবীর আলাইহিস সালাম-এর পক্ষ থেকে আসা পত্র, তাই আমি তোমাকে তার নিকট সোপর্দ করছি।" তখন সে (স্ত্রী) বলল, "আমার জন্য তার পক্ষ থেকে অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করো এবং তার নবীর জিম্মাদারি নাও যে, আমি যা করেছি তার জন্য সে আমাকে শাস্তি দেবে না।" অতঃপর তিনি তার জন্য সেই অঙ্গীকার গ্রহণ করলেন এবং তাকে তার হাতে তুলে দিলেন। আল-আ'শা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কবিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি মা'ন ইবনে সা'লাবা আল-মাজিনী থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٣٣)
47 - أعين أَبُو يحيى الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ الضَّحَّاك بن شُرَحْبِيل مَجْهُول ذكره بن أبي حَاتِم وَلم يجهله

48 - أَقرع بن حَابِس بن عقال بن شَقِيق بن مجاشع التَّمِيمِي الْمُجَاشِعِي أحد الْمُؤَلّفَة قُلُوبهم وَأحد الَّذين نادوا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من وَرَاء الحجرات وَهُوَ الْقَائِل للنَّبِي عليه السلام إِن مدحي زين وَإِن ذمِّي شين قدم على النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَعَ عُطَارِد بن حَاجِب والزبرقان بن بدر فِي أَشْرَاف بني تَمِيم بعد فتح مَكَّة وَشهد مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم حنينا والطائف وروى عَنهُ حَدِيثه فِي مُسْند النِّسَاء روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ بن دُرَيْد اسْم الْأَقْرَع فراس وَإِنَّمَا قيل لَهُ الْأَقْرَع لقرع كَانَ بِرَأْسِهِ وَكَانَ شريفا فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام اسْتَعْملهُ عبد الله بن عَامر على جَيش سيره إِلَى خُرَاسَان فأصيب هُوَ والجيش
47 - আয়ুন আবু ইয়াহইয়া আল-আনসারি আল-বাসরি। তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে যাহহাক ইবন শুরাহবিল বর্ণনা করেছেন। তিনি অজ্ঞাত; ইবন আবি হাতিম তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁকে অজ্ঞাত হিসেবে গণ্য করেননি।

48 - আকরা ইবন হাবিস ইবন ইকাল ইবন শাকিক ইবন মুজাশে আত-তামিমি আল-মুজাশেয়ি। তিনি মুআল্লাফাতু কুলুবিহিমদের (যাদের অন্তর ইসলামের প্রতি অনুরাগী করা হয়েছিল) একজন এবং ঐ ব্যক্তিদের একজন যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উচ্চস্বরে আহ্বান করেছিলেন। তিনিই নবী আলাইহিস সালামকে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আমার প্রশংসা হলো অলংকার আর আমার নিন্দা হলো কলঙ্ক।" মক্কা বিজয়ের পর বনু তামিমি গোত্রের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের সাথে উতারিদ ইবন হাজিব এবং যিবরিকান ইবন বাদরের সাথে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুনায়ন ও তায়েফ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণিত হাদিস মুসনাদুন নিসায় বর্ণিত হয়েছে। আবু সালামাহ ইবন আবদুর রহমান তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবন দুরেদ বলেন, আকরার আসল নাম ছিল ফিরাাস। মূলত তাঁর মাথায় টাক (কারা) থাকার কারণে তাঁকে আকরা বলা হতো। তিনি জাহেলি যুগ এবং ইসলাম উভয় যুগেই অত্যন্ত সম্মানিত ব্যক্তি ছিলেন। আবদুল্লাহ ইবন আমির তাঁকে একটি সেনাদলের প্রধান হিসেবে খোরাসানে প্রেরণ করেছিলেন, অতঃপর তিনি এবং সেই বাহিনী সেখানে শাহাদাত বরণ করেন।
(খণ্ড: ১) আল-ইকমাল ফী যিকরি মান লাহু রিওয়ায়াতুন ফী মুসনাদিল ইমাম আহমাদ মিনার রিজাল (পৃষ্ঠা: ٣٤)
49 - أُميَّة بن شبْل يماني روى عُثْمَان بن يزدويه وَعُرْوَة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن خَالِد وَهِشَام بن يُوسُف وَغَيرهمَا قَالَ بن الْمَدِينِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس

50 - أنس الْجُهَنِيّ عَن أبي الدَّرْدَاء وَعنهُ ابْنه معَاذ مَجْهُول
49 - উমাইয়াহ ইবনে শিবল ইয়ামানি। তিনি উসমান ইবনে ইয়াজদুওয়াইহি এবং উরওয়াহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে ইব্রাহিম ইবনে খালিদ ও হিশাম ইবনে ইউসুফসহ আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনুল মাদিনি বলেছেন, "তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।"

50 - আনাস আল-জুহানি, আবু দিরদা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে তাঁর পুত্র মুয়াজ বর্ণনা করেছেন; তিনি অপরিচিত।