(খণ্ড: ১)
তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার
(পৃষ্ঠা: -)
تسمية فقهاء الأمصار (النسائي)
القسم: التراجم والطبقات
الكتاب: تسمية فقهاء الأمصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم
المؤلف: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (ت 303هـ)
المحقق: محمود إبراهيم زايد
الناشر: دار الوعي - حلب
الطبعة: الأولى، 1369 -
عدد الصفحات: 130
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
বিভিন্ন অঞ্চলের ফকীহগণের নামসমূহ (আন-নাসায়ী)
বিভাগ: জীবনী ও স্তরসমূহ
গ্রন্থ: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এবং তাদের পরবর্তী বিভিন্ন অঞ্চলের ফকীহগণের নামসমূহ
লেখক: আবু আবদুর রহমান আহমাদ ইবনে শুআইব ইবনে আলী আল-খুরাসানী, আন-নাসায়ী (মৃত্যু ৩০৩ হিজরী)
গবেষক: মাহমুদ ইবরাহিম জায়েদ
প্রকাশক: দারুল ওয়ায়ি - আলেপ্পো
সংস্করণ: প্রথম, ১৩৬৯ -
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৩০
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির অনুরূপ]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার
(পৃষ্ঠা: ১২৬)
أخبرنَا الْحسن بن رَشِيق حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ النَّسَائِيّ قَالَ(تَسْمِيَة فُقَهَاء الْأَنْصَار من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَمن بعدهمْ من أهل الْمَدِينَة) 1 - عمر بن الْخطاب2 - وَزيد بن ثَابت3 - وَعبد الله بن عمر4 - وَعَائِشَة(وَمن التَّابِعين) 5 - سعيد بن الْمسيب6 - وَعُرْوَة بن الزبير7 - وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن
আল-হাসান বিন রাশিক আমাদের অবহিত করেছেন, আবু আবদুর রহমান আহমদ বিন শুআইব বিন আলি আন-নাসায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—(আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে আনসারী ফকীহগণ এবং তাঁদের পরবর্তী মদীনার অধিবাসী ফকীহগণের নামকরণ) ১ - উমর বিন আল-খাত্তাব২ - এবং যায়িদ বিন সাবিত৩ - এবং আবদুল্লাহ বিন উমর৪ - এবং আয়েশা(এবং তাবিঈগণের মধ্য থেকে) ৫ - সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব৬ - এবং উরওয়াহ বিন আজ-জুবায়ের৭ - এবং আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমান
(খণ্ড: ১)
তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার
(পৃষ্ঠা: ১২৭)
8 - وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة9 - وَسليمَان بن يسَار10 - وخارجة بن زيد بن ثَابت11 - وَأَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام12 - وَعلي بن الْحُسَيْن13 - وَالقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق14 - وَسَالم بن عبد الله بن عمر15 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ16 - وَعمر بن عبد الْعَزِيز(وَمن بعد التَّابِعين) 17 - عبد الله بن يزِيد بن هُرْمُز18 - وَمُحَمّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ19 - وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن20 - وَأَبُو الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان21 - وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ(وَبعد هَؤُلَاءِ) 22 - مَالك بن أنس23 - وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة الْمَاجشون(وَأَصْحَاب مَالك من أهل الْمَدِينَة) 24 - عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز الْمَاجشون(وَمن أهل مصر) 25 - عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم26 - وَأَشْهَب بن عبد الْعَزِيز(وَأَصْحَاب عبد الله بن عَبَّاس من أهل مَكَّة) 27 - عَطاء28 - وَطَاوُس29 - وَمُجاهد30 - وَسَعِيد بن جُبَير31 - وَجَابِر بن زيد32 - وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة(وَبعد هَؤُلَاءِ) 33 - عَمْرو بن دِينَار وَبعده34 - بن جريج35 - وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَبعد هَؤُلَاءِ36 - مُسلم بن خَالِد الزنْجِي وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث37 - وَسَعِيد بن سَالم القداح(وَبعد هَؤُلَاءِ) 38 - مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي
8 - উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ9 - সুলাইমান ইবনে ইয়াসার10 - খারিজাহ ইবনে যাইদ ইবনে সাবিত11 - আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম12 - আলী ইবনুল হুসাইন13 - আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আস-সিদ্দিক14 - সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর15 - আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলী16 - উমর ইবনে আব্দুল আজিজ(এবং তাবেঈদের পরবর্তীগণ) 17 - আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে হুরমুয18 - মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব আয-যুহরি19 - রাবিআহ ইবনে আবু আব্দুর রহমান20 - আবুয যিনাদ আব্দুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান21 - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী(এবং তাদের পরবর্তীগণ) 22 - মালিক ইবনে আনাস23 - আব্দুল আজিজ ইবনে আবু সালামাহ আল-মাজিশুন(মদিনাবাসীদের মধ্যে মালিকের সঙ্গীগণ) 24 - আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ আল-মাজিশুন(এবং মিশরবাসীদের মধ্যে) 25 - আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম26 - এবং আশহাব ইবনে আব্দুল আজিজ(মক্কাবাসীদের মধ্যে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসের সঙ্গীগণ) 27 - আতা28 - এবং তাউস29 - এবং মুজাহিদ30 - এবং সাঈদ ইবনে জুবায়ের31 - এবং জাবির ইবনে যাইদ32 - এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ(এবং তাদের পরবর্তীগণ) 33 - আমর ইবনে দীনার এবং তার পরবর্তীগণ34 - ইবনে জুরাইজ35 - এবং সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এবং তাদের পরবর্তীগণ36 - মুসলিম ইবনে খালিদ আয-যানজি এবং তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী নন37 - এবং সাঈদ ইবনে সালিম আল-কাদ্দাহ(এবং তাদের পরবর্তীগণ) 38 - মুহাম্মদ ইবনে ইদরিস আশ-শাফিঈ
(খণ্ড: ১)
তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার
(পৃষ্ঠা: ১২৮)
(وَأَصْحَاب الشَّافِعِي) 39 - أَبُو إِبْرَاهِيم بن يحيى الْمُزنِيّ40 - وَأَبُو ثَوْر إِبْرَاهِيم بن خَالِد41 - ويوسف بن يحيى الْبُوَيْطِيّ42 - وَأَبُو الْوَلِيد مُوسَى بن أبي الْجَارُود43 - وَعبد الله بن الزبير الْحميدِي(وَالْفُقَهَاء من أهل الْكُوفَة) 44 - عَليّ بن أبي طَالب45 - وَعبد الله بن مَسْعُود(وَمن فُقَهَاء التَّابِعين) 46 - عَلْقَمَة بن قيس47 - وَالْأسود بن يزِيد48 - وَعَمْرو بن شُرَحْبِيل أَبُو ميسرَة49 - وَعبيدَة السَّلمَانِي50 - وَشُرَيْح51 - ومسروق بن الأجدع52 - وَعبد الله بن عتبَة(وَبعد هَؤُلَاءِ) 53 - عَامر بن شرَاحِيل54 - وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ(وَبعد هذَيْن) 55 - الحكم56 - وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَالْحكم أثبتهما فِي الحَدِيث57 - وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر58 - والمغيرة بن مقسم(وَبعد هَؤُلَاءِ) 59 - بن شبْرمَة60 - وبن أبي ليلى مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث61 - وَأَبُو حنيفَة وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ بِالْحَدِيثِ(وَبعد هَؤُلَاءِ) 62 - سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ63 - وَالْحسن بن صَالح بن حَيّ64 - وَأَصْحَاب أبي حنيفَة زفر بن الْهُذيْل65 - وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم أَبُو يُوسُف القَاضِي66 - وعافية بن يزِيد67 - وَأسد بن عَمْرو68 - أَصْحَاب سُفْيَان الثَّوْريّ عبد الله بن الْمُبَارك69 - ووكيع بن الجراج70 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ71 - وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي72 - وَالضَّحَّاك بن مُزَاحم(وَأَصْحَاب الْحسن بن حَيّ) 73 - حميد بن عبد الرَّحْمَن الرُّؤَاسِي74 - وَيحيى بن آدم(وَمن فُقَهَاء أهل الْبَصْرَة) 75 - أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ76 - وَعمْرَان بن حُصَيْن
(এবং শাফিঈর সাথীবর্গ) 39 - আবু ইবরাহীম ইবনে ইয়াহইয়া আল-মুযানী40 - এবং আবু সাওর ইবরাহীম ইবনে খালিদ41 - এবং ইউসুফ ইবনে ইয়াহইয়া আল-বুয়াইতী42 - এবং আবুল ওয়ালীদ মূসা ইবনে আবিল জারূদ43 - এবং আবদুল্লাহ ইবনুল জুবাইর আল-হুমাইদী(এবং কূফাবাসীদের মধ্য থেকে ফকীহগণ) 44 - আলী ইবনে আবী তালিব45 - এবং আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ(এবং তাবিঈ ফকীহগণের মধ্য থেকে) 46 - আলকামা ইবনে কায়স47 - এবং আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ48 - এবং আমর ইবনে শুরাহবীল আবু মাইসারা49 - এবং উবাইদাহ আস-সালমানী50 - এবং শুরাইহ51 - এবং মাসরূক ইবনুল আজদা‘52 - এবং আবদুল্লাহ ইবনে উতবা(এবং এদের পরে) 53 - আমের ইবনে শুরাহীল54 - এবং ইবরাহীম আন-নাখঈ(এবং এই দুজনের পরে) 55 - আল-হাকাম56 - এবং হাম্মাদ ইবনে আবী সুলাইমান; আর আল-হাকাম হাদিসের ক্ষেত্রে তাদের দুজনের মধ্যে অধিক নির্ভরযোগ্য57 - এবং মানসূর ইবনুল মু’তামির58 - এবং আল-মুগীরা ইবনে মিকসাম(এবং এদের পরে) 59 - ইবনে শুবরুমা60 - এবং ইবনে আবী লায়লা মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান, আর তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী নন61 - এবং আবু হানীফা, আর তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী নন(এবং এদের পরে) 62 - সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আস-সাওরী63 - এবং আল-হাসান ইবনে সালিহ ইবনে হাই64 - এবং আবু হানীফার সাথীবর্গ: যুফার ইবনুল হুযাইল65 - এবং ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম আবু ইউসুফ আল-কাযী66 - এবং আফিয়া ইবনে ইয়াযীদ67 - এবং আসাদ ইবনে আমর68 - সুফিয়ান আস-সাওরীর সাথীবর্গ: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক69 - এবং ওয়াকী‘ ইবনুল জাররাহ70 - এবং আবু ইসহাক ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাযারী71 - এবং আবদুর রহমান ইবনে মাহদী72 - এবং আদ-দাহহাক ইবনে মুযাহিম(এবং হাসান ইবনে হাই-এর সাথীবর্গ) 73 - হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আর-রুআসী74 - এবং ইয়াহইয়া ইবনে আদম(এবং বসরার ফকীহগণের মধ্য থেকে) 75 - আবু মূসা আল-আশআরী76 - এবং ইমরান ইবনে হুসাইন
(খণ্ড: ১)
তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার
(পৃষ্ঠা: ১২৯)
(وَمن التَّابِعين) 78 - حميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي79 - ومطرف بن عبد الله بن الشخير(وَبعد هَؤُلَاءِ) 80 - الْحسن بن أبي الْحسن الْبَصْرِيّ81 - وَمُحَمّد بن سِيرِين82 - وَجَابِر بن زيد وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَصْحَاب بن عَبَّاس83 - وَأَبُو قلَابَة واسْمه عبد الله بن زيد الْجرْمِي(وَبعد هَؤُلَاءِ) 84 - أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ85 - وَيُونُس بن عبيد86 - وَعُثْمَان البتي(وَبعد هَؤُلَاءِ) 87 - عبيد الله بن الْحسن القَاضِي88 - وَحَمَّاد بن زيد وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي مَا رَأَيْت رجلا أعلم بِالسنةِ من حَمَّاد بن زيد89 - أخبرنَا عَليّ بن مُنِير أنبأ الْحسن بن رَشِيق قَالَ لنا النَّسَائِيّ وَبعد حَمَّاد بن زيد90 - بشر بن الْمفضل(وَبعد هَؤُلَاءِ) 91 - معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري92 - وَمُحَمّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ(وَبعد هَؤُلَاءِ) 93 - هِلَال بن يحيى الرَّأْي(وَمن فُقَهَاء الشَّام) 94 - معَاذ بن جبل95 - وعويمر أَبُو الدَّرْدَاء(وَبعد هَؤُلَاءِ) 96 - مَكْحُول(وَبعده) 97 - سُلَيْمَان بن مُوسَى98 - وَعبد الرَّحْمَن بن عمر الْأَوْزَاعِيّ99 - وَسَعِيد بن عبد الْعَزِيز(وَمن فُقَهَاء أهل مصر) 100 - عَمْرو بن الْحَارِث101 - وَاللَّيْث بن سعد(وَبعد هَؤُلَاءِ) 102 - عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم103 - وَأَشْهَب بن عبد الْعَزِيز وَقد ذكرناهما فِي أَصْحَاب مَالك بن أنس
(এবং তাবিঈগণের মধ্য থেকে) ৭৮ - হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আল-হিময়ারী৭৯ - এবং মুতাররিফ বিন আব্দুল্লাহ বিন আশ-শখীর(এবং এঁদের পরে) ৮০ - আল-হাসান বিন আবিল হাসান আল-বাসরী৮১ - এবং মুহাম্মদ বিন সিরীন৮২ - এবং জাবির বিন যাইদ, আমরা ইবনে আব্বাসের সাথীদের মধ্যে তাঁর উল্লেখ করেছি৮৩ - এবং আবু কিলাবাহ, তাঁর নাম হলো আব্দুল্লাহ বিন যাইদ আল-জারমী(এবং এঁদের পরে) ৮৪ - আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী৮৫ - এবং ইউনুস বিন উবাইদ৮৬ - এবং উসমান আল-বাত্তী(এবং এঁদের পরে) ৮৭ - উবাইদুল্লাহ বিন আল-হাসান আল-কাজী৮৮ - এবং হাম্মাদ বিন যাইদ; আব্দুর রহমান বিন মাহদী বলেছেন: আমি হাম্মাদ বিন যাইদ অপেক্ষা সুন্নাহ সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি৮৯ - আলী বিন মুনীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হাসান বিন রাশীক আমাদের জানিয়েছেন, আন-নাসাঈ আমাদের বলেছেন: এবং হাম্মাদ বিন যাইদ-এর পরে৯০ - বিশর বিন আল-মুফায্যাল(এবং এঁদের পরে) ৯১ - মুয়ায বিন মুয়ায আল-আনবারী৯২ - এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী(এবং এঁদের পরে) ৯৩ - হিলাল বিন ইয়াহইয়া আর-রায়ী(এবং শামের ফকীহগণের মধ্য থেকে) ৯৪ - মুয়ায বিন জাবাল৯৫ - এবং উওয়াইমির আবু আদ-দারদা(এবং এঁদের পরে) ৯৬ - মাকহূল(এবং তাঁর পরে) ৯৭ - সুলাইমান বিন মুসা৯৮ - এবং আব্দুর রহমান বিন আমর আল-আওযায়ী৯৯ - এবং সাঈদ বিন আব্দুল আযীয(এবং মিসরবাসীদের ফকীহগণের মধ্য থেকে) ১০০ - আমর বিন আল-হারিস১০১ - এবং আল-লাইস বিন সাদ(এবং এঁদের পরে) ১০২ - আব্দুর রহমান বিন আল-কাসিম১০৩ - এবং আশহাব বিন আব্দুল আযীয, আমরা মালিক বিন আনাসের সাথীদের মধ্যে তাঁদের উভয়ের কথা উল্লেখ করেছি
(খণ্ড: ১)
তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার
(পৃষ্ঠা: ১৩০)
(وَبعد هَؤُلَاءِ) 104 - الْحَارِث بن مِسْكين105 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن عبد الحكم(وَمن فُقَهَاء أهل خُرَاسَان) 106 - الضَّحَّاك بن مُزَاحم وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَصْحَاب الثَّوْريّ107 - وَالنضْر بن مُحَمَّد الْمروزِي108 - وَإِبْرَاهِيم الصَّائِغ قَتله أَبُو مُسلم109 - وَعبد الله بن الْمُبَارك وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَصْحَاب الثَّوْريّ(وَبعد هَؤُلَاءِ) 110 - أَحْمد بن حَنْبَل111 - وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه112 - وَيحيى بن أَكْثَم(وَأثبت أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ) 113 - عبد الله بن الْمُبَارك114 - والوليد بن مزِيد أحب إِلَيْنَا فِي الْأَوْزَاعِيّ من الْوَلِيد كَانَ لَا يخطىء وَلَا يُدَلس(وَأثبت أَصْحَاب أَيُّوب) 115 - حَمَّاد بن سَلمَة وَبعده116 - عبد الْوَارِث117 - إِسْمَاعِيل بن علية(وَأثبت أَصْحَاب حَمَّاد بن سَلمَة) 118 - عبد الرَّحْمَن بن مهْدي119 - وبن الْمُبَارك120 - وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ كَانَ قد اخْتَلَط فَمن كتب عَنهُ قبل ذَلِك فجيد(وَأثبت أَصْحَاب سعيد بن أبي عرُوبَة) 121 - يزِيد بن زُرَيْع122 - وسرار بن مجشر123 - وَمصْعَب بن ماهان كَانَ فِيمَا حُكيَ عَن رواد بن الْجراح أَن مصعبا كَانَ سيء الْأَخْذ كَانَ لَا يكْتب عِنْد سُفْيَان الثَّوْريّ ثمَّ يَجِيء فَيكْتب مَا سمع وَمَا لم يسمع ورواد كَانَ قد اخْتَلَط أَيْضا فَلَا أَدْرِي قَالَ هَذَا بعد الِاخْتِلَاط أم قبله وَالله أعلم
(এবং এদের পর) 104 - হারিস ইবনে মিসকিন105 - এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম(এবং খুরাসানবাসীদের ফকিহদের মধ্য থেকে) 106 - আদ-দাহহাক ইবনে মুজাহিম, আমরা তাকে সাওরির সঙ্গীদের মধ্যে উল্লেখ করেছি107 - এবং আন-নাদর ইবনে মুহাম্মদ আল-মারওয়াযি108 - এবং ইব্রাহিম আস-সায়িগ, আবু মুসলিম তাকে হত্যা করেছিলেন109 - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক, আমরা তাকে সাওরির সঙ্গীদের মধ্যে উল্লেখ করেছি(এবং এদের পর) 110 - আহমাদ ইবনে হাম্বল111 - এবং ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ112 - এবং ইয়াহইয়া ইবনে আকসাম(এবং আওযাইর সঙ্গীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্যগণ) 113 - আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক114 - এবং ওয়ালিদ ইবনে মাযিদ; আওযাইর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি আমাদের নিকট ওয়ালিদ (ইবনে মুসলিমের) চেয়ে অধিক পছন্দনীয়, তিনি ভুল করতেন না এবং তাদলিস করতেন না(এবং আইয়ুবের সঙ্গীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্যগণ) 115 - হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এবং তার পরে116 - আব্দুল ওয়ারিস117 - ইসমাইল ইবনে উলাইয়া(এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সঙ্গীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্যগণ) 118 - আব্দুর রহমান ইবনে মাহদি119 - এবং ইবনুল মুবারক120 - এবং আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি; তার স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল, সুতরাং এর আগে যারা তার নিকট থেকে লিখেছে তা উৎকৃষ্ট(এবং সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সঙ্গীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্যগণ) 121 - ইয়াযিদ ইবনে যুরাই122 - এবং সাররার ইবনে মুজাশশির123 - এবং মুসআব ইবনে মাহান; রাওয়াদ ইবনুল জাররাহ থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তাতে বলা হয়েছে যে, মুসআব শ্রবণের ক্ষেত্রে ত্রুটিপূর্ণ ছিলেন; তিনি সুফিয়ান সাওরির নিকট লিখতেন না, অতঃপর এসে যা শুনেছেন এবং যা শোনেননি সবই লিখতেন। রাওয়াদেরও স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল, তাই আমি জানি না তিনি এটি স্মৃতিভ্রমের পরে বলেছেন না আগে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।