পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আমার তাওফিক কেবল আল্লাহর সাহায্যেই, তাঁরই ওপর আমি ভরসা করছি।

/ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ, ইমাম, বিজ্ঞ আলিম, আমলকারী, মুসনিদ, দীর্ঘজীবী, উত্তরসূরিদের আদর্শ ও পূর্বসূরিদের অবশিষ্টাংশ, সিরিয়ার মুসনিদ, সমসাময়িক পর্যটক, ফখর উদ্দিন আবুল হাসান আলী বিন আহমাদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমাদ আল-মাকদিসি (রহিমাহুল্লাহ)। তাঁর নিকট পাঠ করা অবস্থায় আমি তা শুনছিলাম। এটি ছিল দামেস্কের শহরতলী সালিহিয়াতে তাঁর বাসভবনে ৬৮৮ হিজরীর জিলহজ মাসে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তিন মাশায়েখ: আবুল আব্বাস খিজর বিন কামিল বিন সালিম বিন সুবাই বিন ইবরাহিম বিন ইউসুফ আল-আবদ আল-ফাল্লাল; আবুল ফজল আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন সাইয়িদুহুম বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী; এবং উম্মুল ফজল জয়নব বিনতে ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ আল-কায়সিয়্যাহ। তাঁদের প্রত্যেকের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম। তাঁরা তিনজনই বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ ইমাম আবুল ফাতহ নাসরুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল কউই আল-মাসিসী, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমরা শুনছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইমাম হাফিজ আবু বকর আহমাদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত আল-খাতিব তাঁর নিজ মুখে ৪৫৬ হিজরীর শাওয়াল মাসে, তিনি বলেন:

সকল প্রশংসা আমাদের ইলাহ ও মাওলা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর নিয়ামত ও অনুগ্রহের সমতুল্য। আর সৃষ্টিজগতের শ্রেষ্ঠ সত্তা আমাদের নবী মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারের ওপর সালাত বর্ষিত হোক।

এটি এমন একটি কিতাব যেখানে আমি এমন কিছু হাদিস উল্লেখ করেছি যা এমন সব ঘটনাবলী সম্বলিত যাতে একদল পুরুষ ও নারীর কথা এসেছে যাদের নাম অস্পষ্ট রাখা হয়েছে অথবা তাঁদের উপনাম ব্যবহার করা হয়েছে। অথচ অন্য কিছু / সুস্পষ্ট হাদিসে তাঁদের পরিচয় এসেছে। তাই আমি উভয় প্রকারের হাদিসকে একত্রিত করেছি এবং প্রত্যেকটি অস্পষ্ট নাম সম্বলিত হাদিসের পরপরই এমন একটি হাদিস উল্লেখ করেছি যাতে তার বর্ণনা রয়েছে। আমি একে বর্ণানুক্রম অনুযায়ী বিন্যস্ত করেছি। আমি মহান আল্লাহর নিকট তাঁর আনুগত্য অনুযায়ী আমল করার তাওফিক এবং তাঁর অনুগ্রহ ও মমতায় সকল বিষয়ে নিরাপত্তা প্রার্থনা করছি।

‌‌(আলিফ অধ্যায়)

 

‌‌((১) উসাইদ ইবনে হুদাইর)

 

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন অসবাহানে হাফিজ আবু নুয়াইম আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইসহাক [তিনি বলেন]: আমাদের বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আহমদ ইবনে ফারিস, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে হাবিব, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (হ)। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান ইবনে আবি বকর আহমদ ইবনে ইবরাহিম ইবনুল হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শাযান আল-বাযযার, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে নিখা-ব আত-তয়িবি, আমাদের বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনুল মুসান্না, আমাদের বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমি বারা’-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি সূরা আল-কাহাফ পাঠ করছিলেন এবং তাঁর একটি পশু বাঁধা ছিল। এমতাবস্থায় পশুটি চমকাতে শুরু করল। লোকটি তাকিয়ে দেখলেন যে, একটি মেঘ -অথবা কুয়াশা- তাঁকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছে। এতে তিনি ভীত হয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলেন। আমি (বর্ণনাকারী) বললাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি সেই লোকটির নাম উল্লেখ করেছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। নবীজি বলেছিলেন: "হে অমুক, তুমি পাঠ করতে থাকো; কেননা এটি সাকীনাহ (প্রশান্তি), যা কুরআন পাঠের সময় অবতীর্ণ হয়েছে" অথবা "কুরআনের কারণে অবতীর্ণ হয়েছে"। আর শব্দাবলি আফফানের বর্ণিত হাদীস অনুযায়ী।

তিলাওয়াতকারী ব্যক্তিটি ছিলেন উসাইদ বিন হুদাইর বিন সিমাক বিন আতিক আল-আনসারী। তার উপনাম ছিল আবু আতিক, আবার তাকে আবু ইয়াহইয়া এবং আবু হুদাইরও বলা হতো / তিনি আকাবার রাতে আনসারদের অন্যতম নকীব ছিলেন।

আমরা যে ঘটনাটি উল্লেখ করেছি, তিনি যে তার কেন্দ্রীয় চরিত্র ছিলেন তার সপক্ষে দলিল হলো: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে দাওস্ত আল-আল্লাফ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহীম আশ-শাফিঈ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আহমদ আল-মুতাররিয, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন রিযক বিন সালাম আবু আহমদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা, যুহরী থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণনা করেন যে: উসাইদ ইবনে হুদাইর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: গত রাতে আমি যখন আমার ঘরের ছাদে তিলাওয়াত করছিলাম, তখন হঠাৎ মেঘখণ্ডের মতো কিছু একটা আমাকে ঢেকে ফেলল; এমতাবস্থায় আমার স্ত্রী গর্ভবতী ছিলেন এবং আমার ঘোড়াটি বাঁধা ছিল। তখন আমি আশঙ্কা করলাম যে আমার ঘোড়াটি না জানি বিগড়ে যায় এবং আমার স্ত্রী সন্তান প্রসব করে ফেলে, তাই আমি সালাম ফিরালাম {তখন তিনি বললেন: "উসাইদ, পাঠ করো" তিনবার, "কেননা ওটি ছিল ফেরেশতা যা কুরআন শুনছিল।"

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী বিন ইয়াহইয়া বিন জাফর আল-ইমাম এবং আবু আল-ফারাজ আব্দুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-বাযযায—উভয়েই আস্পাহানে। তারা বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন হাসান বিন বুন্দার আল-মাদিনী, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল আস-সাইগ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আফফান বিন মুসলিম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত, আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে যে: উসাইদ বিন হুদাইর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, গত রাতে আমি যখন একটি সূরা পাঠ করছিলাম, যখন আমি তার শেষে পৌঁছালাম, তখন আমার পেছন থেকে একটি প্রবল শব্দ শুনতে পেলাম; আমি মনে করলাম আমার ঘোড়াটি বুঝি রশি ছিঁড়ে ফেলেছে} তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবু আতিক, পাঠ করো" দুইবার। তিনি বলেন: তখন আমি ঘুরে তাকালাম এবং আকাশ ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে প্রদীপের মতো কিছু বস্তু দেখতে পেলাম {তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: / "হে আবু আতিক, পাঠ করো" তখন তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আর পাঠ চালিয়ে যেতে সক্ষম হলাম না} তখন তিনি বললেন: "ওরা ছিল ফেরেশতা যারা কুরআন তিলাওয়াতের জন্য নেমে এসেছিল! জেনে রেখো, যদি তুমি পাঠ চালিয়ে যেতে, তবে অবশ্যই বিস্ময়কর সব দৃশ্য দেখতে পেতে।"

(অন্য একটি হাদিস (২) উসাইদ বিন হুদাইর)

 

হাফেজ আবু নুআইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আহমদ ইবনে ফারেস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে হাবিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সাদ ইবনে উবাইদাহকে বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিয়েছেন, যখন সে রাতে তার শয্যা গ্রহণ করে তখন যেন সে বলে: "হে আল্লাহ! আমি নিজেকে আপনার নিকট সমর্পণ করলাম, আমার মুখমণ্ডল আপনার দিকে ফেরালাম, আমার সকল বিষয় আপনার নিকট সোপর্দ করলাম এবং আপনার প্রতি অনুরাগ ও ভীতি নিয়ে আমার পিঠ আপনার আশ্রয়ে ন্যস্ত করলাম...

আপনার প্রতি, আপনি ব্যতীত আপনার থেকে কোনো আশ্রয়স্থল নেই এবং কোনো নাজাতের স্থান নেই। আমি আপনার অবতীর্ণ কিতাবের ওপর ঈমান এনেছি এবং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর ঈমান এনেছি।" সুতরাং সে যদি মারা যায়, তবে ফিতরাতের ওপর মারা গেল!

যেই ব্যক্তিকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বাক্যগুলোর নির্দেশ দিয়েছিলেন, তিনি হলেন উসাইদ বিন হুদাইরও।

এ বিষয়ে দলিল: যা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ ইবনে রিজক আল-বায্যায এবং আবু আলী আল-হাসান বিন আবি বকর বিন শাযান; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন ইসহাক বিন নিখাব আত-তাইবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন ইসহাক আল-কাশানি হামদানে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন তরীফ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজলাহ, হাকাম বিন উতবাহ থেকে, তিনি উসাইদ বিন হুদাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব না যা তুমি বলবে, আর যদি তুমি সেই রাতে মারা যাও তবে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর যদি বেঁচে থাকো তবে কল্যাণের সাথে বেঁচে থাকবে? যখন তুমি ঘুমাতে যাবে তখন তোমার ডান হাত তোমার ডান গালের নিচে রাখবে, তারপর বলবে: হে আল্লাহ! আমি আমার নিজেকে আপনার প্রতি সমর্পণ করলাম, আমার চেহারাকে আপনার দিকে ফেরালাম, আমার যাবতীয় বিষয় আপনার ওপর ন্যস্ত করলাম এবং আপনার প্রতি ভয় ও আকাঙ্ক্ষা রেখে আমার পিঠকে আপনার আশ্রয়ে সঁপে দিলাম। আপনি ব্যতীত আপনার থেকে বাঁচার কোনো আশ্রয়স্থল নেই এবং কোনো নাজাতের স্থান নেই। আমি আপনার অবতীর্ণ কিতাবের ওপর ঈমান এনেছি এবং আপনার প্রেরিত রাসূলের ওপর ঈমান এনেছি।"

‌(অন্য একটি হাদিস (৩): আনাস ইবনুন নাদর এবং সাদ ইবনু মুয়াজ)

 

নিশাপুরে কাজ্বী আবু বকর আহমদ ইবনুল হাসান ইবনু আহমদ আল-হীরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ হাজিব ইবনু আহমদ আত-তুসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহীম ইবনু মুনীব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনু হারুন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে: তাঁর চাচা বদরের যুদ্ধে অনুপস্থিত ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "আমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের বিরুদ্ধে যে প্রথম যুদ্ধটি করেছেন, তা থেকে অনুপস্থিত থাকলাম? আল্লাহ যদি আমাকে মুশরিকদের বিরুদ্ধে কোনো যুদ্ধে উপস্থিত করেন, তবে আল্লাহ অবশ্যই দেখবেন আমি কী করি।" অতঃপর যখন উহুদ যুদ্ধের দিন আসলো এবং মুসলিমরা ছত্রভঙ্গ হয়ে পড়ল, তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! এরা অর্থাৎ তাঁর সঙ্গীরা যা করেছে, তার জন্য আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং এরা অর্থাৎ মুশরিকরা যা নিয়ে এসেছে, তা থেকে আমি আপনার নিকট দায়মুক্তি ঘোষণা করছি।" অতঃপর তিনি সম্মুখপানে অগ্রসর হলেন এবং উহুদ পাহাড়ের নিকট সাদে’র সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। তখন তিনি বললেন: "আমি আপনার সাথে আসছি।" পরবর্তীতে সাদ বললেন: "তিনি যা করতে পেরেছিলেন, আমি তা করার সামর্থ্য রাখতাম না।" বর্ণনাকারী বলেন: তাঁর দেহে তলোয়ারের আঘাত, বল্লমের খোঁচা এবং তীরের জখম মিলিয়ে আশিটিরও বেশি আঘাতের চিহ্ন পাওয়া গিয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বলতাম যে, তাঁর এবং তাঁর সঙ্গীদের ব্যাপারেই এই আয়াতটি নাজিল হয়েছে: "তাদের মধ্যে কেউ তার মানত পূর্ণ করেছে এবং কেউ প্রতীক্ষা করছে।" [আল-আহযাব: ২৩]

আনাস বিন মালিকের চাচার নাম: আনাস বিন নযর।

হুমাইদ আত-তবীলের সূত্রে বর্ণনাকারীদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি এটি স্পষ্ট করেছেন।

এবং সাদ যাঁর সাথে তাঁর দেখা হয়েছিল, তিনি হলেন: সাদ বিন মুআয।

হাসান বিন আবু বকর আমাকে খবর দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আশ-শাফিয়ী আমাদের খবর দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আন-নযর আল-আযদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুআবিয়া আমর থেকে, তিনি আবু ইসহাক — অর্থাৎ আল-ফাযারী — থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আনাস বিন নযর বদর যুদ্ধে মুশরিকদের সাথে লড়াইয়ে অনুপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন: মুশরিকদের সাথে প্রথম যে লড়াই হয়েছিল তাতে আমি অনুপস্থিত ছিলাম। আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ আমাকে তাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে উপস্থিত করেন, তবে আল্লাহ অবশ্যই দেখবেন আমি কী করি। এরপর যখন উহুদ যুদ্ধের দিন এল এবং মুসলিমরা ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! এরা অর্থাৎ তাঁর সাথীরা যা করেছে তার জন্য আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি, আর এই মুশরিকরা যা নিয়ে এসেছে তা থেকে আমি আপনার কাছে দায়মুক্ততা ঘোষণা করছি। তারপর তিনি অগ্রসর হলেন। তখন সাদ বিন মুআযের সাথে তাঁর দেখা হলো। তিনি বললেন: হে সাদ, কোথায় যাচ্ছ? জান্নাতের সুগন্ধির কতই না চমৎকার ঘ্রাণ! আল্লাহর কসম, আমি উহুদ পাহাড়ের পাদদেশেই এর সুবাস পাচ্ছি। সাদ বললেন: তিনি যা করতে পেরেছিলেন আমি তা করতে সক্ষম হইনি। তিনি অগ্রসর হলেন এমনকি শহীদ হলেন। আনাস বললেন: আমরা তাঁর আঙুলের অগ্রভাগ ছাড়া তাঁকে আর কোনোভাবে চিনতে পারছিলাম না; কারণ তাঁর দেহকে বিকৃত করা হয়েছিল। আমরা তাঁর দেহে তলোয়ারের আঘাত, বর্শার ক্ষত এবং তীরের জখম মিলিয়ে আশিরও বেশি চিহ্ন পেয়েছিলাম। আমরা বলাবলি করতাম যে, তাঁর এবং তাঁর সাথীদের ব্যাপারেই এই আয়াত নাযিল হয়েছে: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত ওয়াদা সত্যে পরিণত করেছে} [সূরা আহযাব: ২৩]।

/ আর যুহাইর বিন মুআবিয়া হুমাইদ আত-তবীলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস বিন মালিকের চাচার নাম ছিল নযর বিন আনাস — আর এটি একটি ভুল, যা আমরা 'রাফিউল ইরতিয়াব ফিল মাকলুব মিনাল আসমা ওয়াল আনসাব' নামক কিতাবে উল্লেখ করেছি।

(হাদিস (৪) আওস বিন সামিত)

 

আবু তাহের আল-আলাভি মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে যাইদ ইবনুল হাসান ইবনে আহমাদ ইবনে ঈসা ইবনে ইয়াহইয়া ইবনুল হুসাইন ইবনে যাইদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব রায় শহরে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবুল হাসান আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাহল আল-বায্যায আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: মুসা ইবনে ইসহাক আল-আনসারী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আবি শাইবা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি উবাইদাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আ'মাশ থেকে আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি তামীম থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেন। উরওয়াহ বলেন: আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: বরকতময় সেই সত্তা যাঁর শ্রবণ সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে; নিশ্চয়ই আমি খাওলার কথা শুনতে পাচ্ছিলাম।

সালাবা-এর কন্যা, তাঁর কথার কিছু অংশ আমার নিকট অস্পষ্ট ছিল, অথচ তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তাঁর স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ করছিলেন। তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সে আমার যৌবন ভোগ করেছে এবং আমি আমার গর্ভ তাঁর জন্য উজার করে দিয়েছি (সন্তান প্রসব করেছি), অবশেষে যখন আমার বয়স হয়েছে এবং সন্তান হওয়া বন্ধ হয়ে গেছে, তখন সে আমার সাথে 'জিহার' করেছে। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অভিযোগ করছি।" আয়েশা (রা.) বলেন: তিনি সেখান থেকে সরার পূর্বেই জিবরাঈল (আ.) এই আয়াত নিয়ে অবতীর্ণ হলেন: "আল্লাহ অবশ্যই সেই নারীর কথা শুনেছেন, যে তার স্বামীর বিষয়ে আপনার সাথে বাদানুবাদ করছিল এবং আল্লাহর নিকট অভিযোগ করছিল।" [সূরা আল-মুজাদালাহ: ১]।

এই মহিলার স্বামী ছিলেন: আওস বিন সামিত আল-আনসারী, যিনি উবাদাহ বিন সামিতের ভাই। এর স্বপক্ষে প্রমাণ হলো: বিচারক আবু উমর আল-কাসিম বিন জাফর বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাশিমী বসরার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আমর আল-লুলুয়ী আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ সুলাইমান বিন আল-আশআস আমাদের বর্ণনা করেছেন, হুসাইন বিন আলী আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন আদম আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবন ইদরিস মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মামার বিন আব্দুল্লাহ বিন হানজালা থেকে, তিনি ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম থেকে, তিনি খুওয়াইলা বিন্ত মালিক বিন সালাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার স্বামী আওস বিন সামিত আমার সাথে 'জিহার' করেন। ফলে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তাঁর কাছে অভিযোগ করতে আসলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ বিষয়ে আমার সাথে কথা বলছিলেন এবং বলছিলেন: "আল্লাহকে ভয় করো, কারণ সে তোমার চাচাতো ভাই।" আমি সেখান থেকে সরার পূর্বেই কুরআন অবতীর্ণ হলো: "আল্লাহ অবশ্যই সেই নারীর কথা শুনেছেন, যে তার স্বামীর বিষয়ে আপনার সাথে বাদানুবাদ করছিল" নির্ধারিত বিধান পর্যন্ত। অতঃপর তিনি বললেন: "সে একজন দাস মুক্ত করবে।" খুওয়াইলা বললেন: "তার সে সামর্থ্য নেই।" তিনি বললেন: "তবে সে টানা দুই মাস রোজা রাখবে।" খুওয়াইলা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সে অতি বৃদ্ধ মানুষ, তার রোজা রাখার ক্ষমতা নেই।" তিনি বললেন: "তবে সে ষাটজন মিসকিনকে খাদ্য দান করবে।" খুওয়াইলা বললেন: "সদকা করার মতো তার নিকট কিছুই নেই।" তিনি বলেন: ঠিক সেই মুহূর্তে এক 'ফারক' পরিমাণ খেজুর নিয়ে আসা হলো। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাকে আরও এক ঝুড়ি খেজুর দিয়ে সাহায্য করব।" তিনি বললেন: "তুমি উত্তম কাজ করেছ! যাও এবং তার পক্ষ থেকে ষাটজন মিসকিনকে তা খাইয়ে দাও এবং তোমার চাচাতো ভাইয়ের নিকট ফিরে যাও।" আর এক 'ফারক' হলো ষাট সা' পরিমাণ।

আবু দাউদ বলেন: হাসান বিন আলী আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ বিন ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন সালামা ইবন ইসহাক থেকে এই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: 'ফারক' হলো এমন এক পরিমাপ যাতে ত্রিশ সা' ধরে। আবু দাউদ বলেন: ইয়াহইয়া বিন আদমের হাদিসের চেয়ে এটিই অধিক বিশুদ্ধ।

‌(হাদিস (৫) উবাই ইবনে কাব)

 

আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান আল-মুআদ্দাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, দালাজ বিন আহমাদ বিন দালাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে শিরওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক — আর তিনি হলেন ইবনে ইবরাহিম আল-হানজালি — আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির আল-কুফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যিনি একজন উচ্চমর্যাদার শায়খ ছিলেন, মিসওয়ার বিন ইয়াজিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি — তিনি সালাতে কিরাত পড়ছিলেন এবং একটি আয়াতে আটকে গেলেন, তখন এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি একটি আয়াত ছেড়ে দিয়েছেন। তিনি বললেন: "তবে কেন তুমি আমাকে তা স্মরণ করিয়ে দিলে না?" সে বলল: আমি ভেবেছিলাম সেটি হয়তো রহিত হয়ে গেছে। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তা রহিত হয়নি।"

এই ব্যক্তি হলেন: উবাই ইবনে কাব বিন কায়স বিন উবাইদ বিন যাইদ বিন মুয়াবিয়া বিন আমর ইবনে মালিক আল-আনসারী, ক্বারীদের নেতা, তাঁর উপনাম আবু আল-মুনজির এবং এও বলা হয় আবু আত-তুফাইল।

হাফিয আবু নুআইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আল-হাসান আস-সাওয়াফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, বিশর বিন মুসা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আল-হুমাইদী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাইওয়াহ বিন শুরাইহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, উকাইল বিন খালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: তিনি ইবনে শিহাবকে হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে পাঠ করলেন "কল্যাণময় সেই সত্তা যিনি ফুরকান অবতীর্ণ করেছেন" [১: আল-ফুরকান], তখন একটি আয়াত বাদ পড়ে গেল। যখন তিনি সালাম ফেরালেন, তখন বললেন: "উবাই কি মসজিদে আছে?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি তাকে বললেন: "কি কারণে তুমি আমাকে লোকমা দিলে না (কিরাত মনে করিয়ে দিলে না)?" উবাই বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি ভেবেছিলাম নিশ্চয়ই তা রহিত হয়ে গেছে! অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তা রহিত হয়নি।"

(হাদিস (৬) আকরা ইবনে হাবিস)

 

আবু নুয়াইম আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আহমাদ ইবনে ফারিস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে হাবিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারীক ও সালাম সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, হজ কি প্রতি বছর? তিনি বললেন: "না, বরং একবারই। আমি যদি বলতাম: 'প্রতি বছর', তবে তা প্রতি বছরই (ওয়াজিব) হতো।"

আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রশ্নকারী সেই ব্যক্তিটি ছিলেন আকরা ইবনে হাবিস ইবনে ইকাল, যিনি জায়দ মানাত ইবনে তামিমে-এর বংশধর।

এ বিষয়ে প্রমাণ হলো: যা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী হাসান ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আত-তামিমি আল-ওয়ায়েজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান ইবনে মালিক আল-কাতিয়ি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাওহ থেকে, তিনি জামআহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সিনান আদ-দুয়ালি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর হজ ফরজ করেছেন।" তখন আকরা ইবনে হাবিস বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, [তা কি প্রতি বছর?] তিনি বললেন: "বরং একবারই; আর আমি যদি বলতাম: 'হ্যাঁ', তবে তা অবশ্যই আবশ্যক হয়ে যেত।"

(হাদিস (৭) আকরা ইবনে হাবিস)

 

আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল ফাতহ আল-হারবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু হাফস উমর ইবনে আহমদ ইবনে উসমান আল-ওয়ায়েজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু আম্মার আল-হুসাইন ইবনে হুরাইস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ফাদল ইবনে মুসা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {নিশ্চয় যারা কামরাসমূহের আড়াল থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে, তাদের অধিকাংশই বুঝে না} [হুজুরাত: ৪]। তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ, নিশ্চয় আমার প্রশংসা সৌন্দর্য আর আমার নিন্দা কলঙ্ক। তিনি বললেন: "তা তো মহান আল্লাহ।"

এই ব্যক্তিটি ছিলেন: আকরা ইবনে হাবিস।

এর প্রমাণ হলো: যা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-জাওহারি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা ইবনে আলী ইবনে ঈসা আল-ওয়াজির, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হারুন ইবনে আবদুল্লাহ, মুহাম্মদ ইবনে আলী এবং ইবনে হানি, তারা বলেছেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আফফান, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন উহাইব, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুসা ইবনে উকবা, আবু সালামা থেকে, তিনি আকরা থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি কামরাসমূহের আড়াল থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে উচ্চস্বরে ডাকলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! কিন্তু তিনি তাঁকে উত্তর দিলেন না। তখন তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আল্লাহর কসম! নিশ্চয় আমার প্রশংসা সৌন্দর্য আর আমার নিন্দা কলঙ্ক। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সুবহানাল্লাহ! তা তো মহান আল্লাহ।"

(হাদিস (৮) আফলাহ, আবু আল-কুয়াইসের ভাই: আবু জা'দাহ)

 

আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল ফাযল আল-কাত্তান, আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনু সালমান ইবনুল হাসান আন-নাজ্জাদ, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনু মুআযের নিকট পাঠ করেছি—যিনি যাররান আল-হালাবি নামে পরিচিত—তিনি বলেন: আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কা'নাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমাদের ওপর পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পর আমার দুগ্ধ-সম্পর্কীয় চাচা আমার নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইতে আসলেন। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসা এবং তাঁর নিকট হতে অনুমতি গ্রহণ করার পূর্ব পর্যন্ত তাঁকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন, তখন আমি বললাম: আমার দুগ্ধ-সম্পর্কীয় চাচা আমার নিকট প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করতে এসেছেন, কিন্তু আপনার নিকট অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত আমি তাঁকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছি। তখন তিনি তাঁকে বললেন: "তিনি যেন তোমার নিকট প্রবেশ করেন।" আমি বললাম: আমাকে তো কেবল নারী স্তন্যদান করেছে, কোনো পুরুষ তো আমাকে স্তন্যদান করেনি! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি তোমার চাচা, সুতরাং তিনি যেন তোমার নিকট প্রবেশ করেন।"

৫ - @ ১৬ @

আয়েশার এই চাচা হলেন: আফলাহ, আবু আল-কুআইসের ভাই, এবং তার উপনাম আবু আল-জাদ।

এ বিষয়ে প্রমাণ হলো: আল-হাসান বিন আবি বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-লুলুয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন আব্বাদ (যিনি আদ-দাবারি নামে পরিচিত) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক মা’মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু আল-কুআইসের ভাই আফলাহ তাঁর কাছে আসার অনুমতি চাইতে এলেন। তিনি বললেন: আমি তাঁর চাচা। কিন্তু তিনি (আয়েশা) তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রবেশ করলেন, তিনি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি কি তোমার চাচাকে অনুমতি দিবে না?" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে তো ওই নারী দুধ পান করিয়েছে, ওই পুরুষ তো পান করায়নি। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও, কেননা সে তোমার চাচা, তোমার ডান হাত ধূলিমলিন হোক।" বর্ণনাকারী বলেন: আবু আল-কুআইস ছিলেন সেই মহিলার স্বামীর ভাই যিনি আয়েশাকে দুধ পান করিয়েছিলেন।

এবং আল-হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল আজিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আতা থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ বিন আজ-জুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দুধ-চাচা আবু আল-জাদ আমার কাছে অনুমতি চাইলেন, কিন্তু আমি তাকে ফিরিয়ে দিলাম। (ইবনে জুরাইজ বলেন: হিশাম আমাকে বলেছেন: তিনি মূলত আবু কুআইস)। অতঃপর যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসলেন, তিনি তাঁকে এ সম্পর্কে জানালেন। তিনি বললেন: "তুমি কেন তাকে অনুমতি দিলে না? তোমার ডান হাত ধূলিমলিন হোক" অথবা তিনি বলেছেন: "তোমার হাত ধূলিমলিন হোক।" আমি বলছি: … আর সঠিক বিষয় হলো তিনি হলেন আবু আল-কুআইসের ভাই, যেমনটি যুহরি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।

(হাদিস (৯) আবান ইবনে সাঈদ ইবনুল আস)

 

বিচারক আবু ওমর আল-কাসিম ইবনে জাফর আল-হাশেমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে আমর আল-লুলুয়ি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (হ)।

এবং বসরার আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আহমদ ইবনে বাশার আস-সাবুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রাজ্জাক আত-তাম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: আবু দাউদ সুলাইমান ইবনুল আশ'আস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন—আল-লুলুয়ি বৃদ্ধি করেছেন: ‘আল-বালখি’, অতঃপর তারা উভয়ে একমত হয়েছেন—সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, যুহরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন—এবং ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, অতঃপর যুহরি আমাদের কাছে তা বর্ণনা করেছেন—যে তিনি আম্বাসা ইবনে সাদ আল-কুরাশিকে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি মদিনায় আসলাম এমতাবস্থায় যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারে ছিলেন যখন তিনি তা জয় করেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে আবেদন করলাম যেন তিনি আমার জন্য (গনিমতের) অংশ বরাদ্দ করেন। তখন সাঈদ ইবনুল আসের সন্তানদের একজন বলে উঠল: হে আল্লাহর রাসূল! তাকে অংশ দেবেন না। {আবু হুরায়রা বলেন: আমি বললাম: এ তো ইবনে কওক্বলের হত্যাকারী!} তখন সাঈদ ইবনুল আস বললেন: কুদুম দ্বা’ন থেকে আমাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়া এক লোমশ জন্তুর ব্যাপারে বিস্ময় জাগছে! সে আমাকে এমন একজন মুসলিম ব্যক্তিকে হত্যার জন্য তিরস্কার করছে যাকে আল্লাহ আমার হাতে সম্মানিত করেছেন এবং তার হাতে আমাকে লাঞ্ছিত করেননি! —আবু দাউদ এভাবেই হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে তিনি বলেছেন: ‘সাঈদ ইবনুল আস বললেন’। অথচ তিনি হলেন সাঈদ ইবনুল আসের পুত্র যার নাম আবান; এবং তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি বলেছিলেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল, তাকে অংশ দেবেন না’।

আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন গালিব আল-ফকিহ আল-খাওয়ারিজমি, যিনি আল-বারকানি নামে পরিচিত, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা মুহাম্মদ বিন আলি আল-হাসসানির নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আপনাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল কাজি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন মানসুর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন আইয়াশ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আল-ওয়ালিদ থেকে, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেন যে: আমবাসা বিন সাঈদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে সাঈদ বিন আসের নিকট হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছেন যে: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাদজ অভিমুখে মদিনা থেকে একটি ক্ষুদ্র বাহিনীতে আবান বিন সাঈদকে প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর আবান বিন সাঈদ ও তার সাথীরা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট খায়বারে আসলেন যখন তিনি তা জয় করেছেন, আর তখন তাদের ঘোড়ার জিনের দড়ি ছিল খেজুর গাছের আঁশের তৈরি। তখন আবান বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমাদেরও অংশ দিন। আবু হুরায়রা বলেন: তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! তাদের অংশ দেবেন না। তখন আবান বললেন: ওহে ছোট বন্য প্রাণী (ওয়াবার), যে ভেড়ার মাথা থেকে নেমে এসেছে, তুমি আবার এর মধ্যে কথা বলছ? তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবান, বসো।" অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য কোনো অংশ বণ্টন করেননি।

প্রথম হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে যে: আবু হুরায়রা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তার জন্য অংশ বরাদ্দ করার প্রার্থনা করেছিলেন এবং ইবনে সাঈদ বিন আল-আস নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছিলেন: তাকে অংশ দেবেন না। আর দ্বিতীয় হাদিসে আছে যে: আবান বিন সাঈদ রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অংশ চেয়েছিলেন এবং আবু হুরায়রা ছিলেন সেই ব্যক্তি যিনি বলেছিলেন: তাদের অংশ দেবেন না। প্রথম হাদিসটিই হলো সঠিক; এই কারণেই ওয়াকিদি তার 'কিতাবুল মাগাজি'-তে এটি উল্লেখ করেছেন।

‌(হাদীস (১০) আল-আরকাম ইবনুল আরকাম)

 

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন মাখলাদ বিন মুহাম্মাদ আল-ওয়াররাক, আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন জাফর বিন মুহাম্মাদ আস-সালামাসি, বিচারক আবু আল-কাসিম আলী বিন আল-মুহসিন বিন আলী আত-তানুখি এবং আবু মানসুর আব্দুল কারীম বিন ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ আল-মুতাররিয। তাঁরা বলেছেন: / আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন কাইসান আন-নাহবী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ বিন ইয়াকুব আল-কাযী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আবু বকর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফুযাইল বিন সুলাইমান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ বিন আলীর আযাদকৃত দাস ফায়িদ, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ বিন আলী বিন আবু রাফে, তিনি আবু রাফে থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অনুমতি চাইলেন যেন তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক যাকাত সংগ্রহের উদ্দেশ্যে প্রেরিত একজন সংগ্রাহকের সাথে যেতে পারেন। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "না, হে আবু রাফে! তুমি অবস্থান করো; কেননা আমাদের জন্য সদকা ভক্ষণ করা সমীচীন নয়।"

এই যাকাত সংগ্রাহক ব্যক্তিটি ছিলেন: আল-আরকাম ইবনুল আরকাম।

এ বিষয়ের প্রমাণ হলো: যা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান আল-মুয়াদ্দাল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-মিসরী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ

ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি হাকাম ইবনে মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরকাম ইবনে আবিল আরকাম আল-জুহরিকে সদকা আদায়ের কাজে নিযুক্ত করেন। তখন আরকাম আবু রাফিকে তার সঙ্গী হিসেবে চাইলেন। তখন আবু রাফি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে পরামর্শ চাইলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আবু রাফি, নিশ্চয়ই মুহাম্মাদের জন্য সদকা হারাম, আর কোনো গোত্রের মুক্ত করা দাস সেই গোত্রেরই অন্তর্ভুক্ত" অথবা বলেছেন "তাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত"।

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে মাখলাদ আল-ওয়াররাক, আবু আব্দুল্লাহ আস-সালামাসি, কাজি আবু আল-কাসিম আত-তানুখি এবং আব্দুল কারিম আল-মুতাররিজ, তাঁরা বলেছেন: আলি ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে কায়সান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ আল-কাজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আর-রবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু শিহাব ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি হাকাম ইবনে উতাইবা থেকে, তিনি আবু রাফির সন্তানদের থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু রাফি তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরকামকে সদকা আদায়কারী হিসেবে প্রেরণ করেন এবং তিনি আবু রাফিকে সঙ্গে নিতে চাইলেন। আবু রাফি বিষয়টি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের জন্য সদকা হারাম, আর কোনো গোত্রের মুক্ত করা দাস তাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত।"

ইবনে আব্বাসের যে হাদিসটি আমরা এই জীবনীর শুরুতে উল্লেখ করেছি, তা আমাকে মনে করিয়ে দিয়েছে যে সেখানে আরকাম ইবনে আবিল আরকামকে 'জুহরি' বলা হয়েছে, তবে আলেমদের নিকট সংরক্ষিত ও সঠিক তথ্য হলো তিনি 'মাখজুমি'।

আলি ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুয়াদ্দাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুসাইন ইবনে সাফওয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সাদ বলেছেন: আরকাম ইবনে আবিল আরকাম, তাঁর নাম হলো আবদে মানাফ ইবনে আসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখজুম ইবনে নুকতাহ। তিনিই সেই ব্যক্তি যার সাফা পাহাড়ের নিকটবর্তী ঘরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুশরিকদের থেকে আত্মগোপন করেছিলেন, এবং তিনি মুয়াবিয়ার শাসনকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।

আবু মুহাম্মাদ আল-জাওহারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন [তিনি বলেন: ঈসা ইবনে আলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন], আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-বাগাউই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আবু উবাইদ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আরকাম ইবনে আবিল আরকাম ইবনে আসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখজুম, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কুরাইশদের থেকে আত্মগোপন করতেন, তখন তাঁর ঘরেই আত্মগোপন করতেন। আর এটি সাফা পাহাড়ের নিকটবর্তী সেই ঘর যা 'খায়জুরান' নামে পরিচিত।

(হাদীস (১১) আসহামা আন-নাজাশী)

 

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বারকানী / আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাওয়ার মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন আসিম আল-মারওয়াযী তথায়, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মাদ ইবন আল-ফদল আল-গাযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন হুজর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহ, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু আয-যুবায়র থেকে, তিনি জাবির রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের এক ভাই মৃত্যুবরণ করেছেন, সুতরাং তোমরা দাঁড়াও এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করো।" তিনি বলেন: এরপর তিনি আমাদের তাঁর পেছনে দুই সারিতে কাতারবদ্ধ করলেন।

এই মৃত ব্যক্তি ছিলেন আবিসিনিয়ার বাদশাহ নাজাশী, এবং তাঁর নাম ছিল আসহামা।

এর প্রমাণ হলো: যা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান ইবন আলী আল-জাওহারী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস উমর ইবন মুহাম্মাদ ইবন আলী আন-নাকিদ, এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন নাজিয়াহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ...

ইবনুল মুসান্না এবং যায়েদ ইবনে আখযাম বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমির আল-আকাদি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাবাহ ইবনে আবি মা'রূফ, আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের ভাই আসহামা ইন্তেকাল করেছেন, সুতরাং তোমরা তাঁর জানাজা পড়ো।" অতঃপর তিনি আমাদের দুই সারিতে দাঁড় করালেন এবং আমরা তাঁর জানাজা আদায় করলাম।

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে আবি বকর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজী মুকররাম ইবনে আহমাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি তালিব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নাজাশীর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছালে তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের এমন এক ভাইয়ের জানাজা পড়ো যে তোমাদের দেশ ব্যতীত অন্য দেশে মারা গেছে।" তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জানাজা পড়ালেন এবং আমাদের সারিবদ্ধ করলেন। জাবির (রা.) বলেন: আমি দ্বিতীয় অথবা তৃতীয় সারিতে ছিলাম। তিনি বলেন: নাজাশীর নাম ছিল আসহামা।

‌(হাদীস (১২) উকাইদির বিন আবদিল মালিক: দুমাতুল জান্দালের রাজা)

 

আমাদের জানিয়েছেন হাফিয আবু নুআইম / আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন জাফর বিন আহমদ বিন ফারিস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস বিন হাবীব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, আলী বিন যাইদ ইবনে জুদআন থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে: রোমের রাজা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রেশমের তৈরি একটি দীর্ঘ হাতাবিশিষ্ট জুব্বা উপহার দিয়েছিলেন। তিনি সেটি পরিধান করলেন; আমি যেন তাঁর হাত দুটির দিকে তাকাচ্ছি যা (আস্তিনের দীর্ঘতার কারণে) দুলছিল। তখন তাঁর সাহাবীগণ সেটি স্পর্শ করতে শুরু করলেন এবং বলতে লাগলেন: "আপনার নিকট কি এটি আসমান থেকে অবতীর্ণ হয়েছে?" তিনি বললেন: "তোমরা কি এটি দেখে বিস্মিত হচ্ছ? সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, জান্নাতে সাদ বিন মুআযের রুমালগুলো এর চেয়েও বেশি নরম!" তারপর তিনি সেটি জাফরের নিকট পাঠিয়ে দিলেন এবং তিনি সেটি পরিধান করে আসলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তোমাকে এটি পরিধান করার জন্য দিইনি।" তিনি বললেন: "আমি এটি নিয়ে কী করব?" তিনি বললেন: "এটি তোমার ভাই নাজাশীর নিকট পাঠিয়ে দাও।"

যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই দীর্ঘ হাতাবিশিষ্ট জুব্বাটি উপহার দিয়েছিলেন, তিনি ছিলেন উকাইদির বিন আবদিল মালিক।

ইবনে আব্দিল জিন ইবনে আইয়া ইবনুল হারিস ইবনে মুয়াবিয়া আল-কিন্দি; তিনি খ্রিস্টান ছিলেন এবং দুমাতুল জান্দালের রাজা ছিলেন, এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। মতান্তরে বলা হয়েছে: তিনি খ্রিস্টধর্মাবলম্বী অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।

আল-হাসান ইবনে আলী আত-তামীমী এবং আহমদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন: দুমার অধিপতি উকাইদির রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে একটি রেশমী জুব্বা উপহার দিয়েছিলেন। আর এটি ছিল আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে রেশম ব্যবহারে নিষেধ করার আগের ঘটনা। তিনি এটি পরিধান করলেন এবং মানুষ এতে বিস্ময় প্রকাশ করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, অবশ্যই জান্নাতে সা'দ ইবনে মুআযের রুমালগুলো এর চেয়েও উত্তম।"

আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে রিযক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে উসমান ইবনে ইয়াহইয়া আল-আদামী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং ওয়াকিদ ইবনে আমর ইবনে সা'দ ইবনে মুআয আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; মুহাম্মাদ (রাবী) বলেন: ওয়াকিদ ছিলেন মানুষের মধ্যে অত্যন্ত সুন্দর, সুঠাম ও দীর্ঘকায় ব্যক্তিদের একজন—তিনি (ওয়াকিদ) বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিকের নিকট উপস্থিত হলাম, তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কে? আমি বললাম: ওয়াকিদ ইবনে আমর ইবনে সা'দ ইবনে মুআয। তিনি বললেন: আপনি তো সা'দের সাথে অত্যন্ত সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি বলেন: এরপর তিনি ক্রন্দন করলেন এবং প্রচুর কাঁদলেন। তিনি বললেন: আল্লাহ সা'দকে রহম করুন; তিনি সবচেয়ে সুঠাম ও দীর্ঘকায় মানুষের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুমাতুল জান্দালের উকাইদিরের নিকট একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন। তখন সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট স্বর্ণখচিত রেশমি কাপড় দিয়ে তৈরি একটি জুব্বা পাঠিয়েছিল। তিনি এটি পরিধান করলেন এবং মিম্বারে দাঁড়ালেন ও বসলেন, তবে কোনো কথা বললেন না। এরপর তিনি নিচে নেমে এলেন। তখন মানুষ জুব্বাটি স্পর্শ করতে লাগল এবং সেটির দিকে তাকাতে লাগল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা কি এটি দেখে বিস্ময় প্রকাশ করছ?" তারা বলল: হ্যাঁ। আল্লাহর শপথ, আমরা এর চেয়ে সুন্দর কোনো পোশাক কখনো দেখিনি। তিনি বললেন: "জান্নাতে সা'দ ইবনে মুআযের রুমালগুলো তোমরা যা দেখছ তার চেয়েও অনেক বেশি উত্তম!"

(হাদিস (১৩) উসামা ইবনে কাতাদা)

 

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনুল কাসিম ইবনুশ শাহিদ বসরায়, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনু ইসহাক ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল বাখতারি আল-মাদারায়ি, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুনাদি, আমাদের বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনু আলী, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা, আব্দুল মালিক ইবনু উমায়ের থেকে, তিনি জাবির ইবনু সামুরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুফাবাসী সা'দ ইবনু মালিকের বিরুদ্ধে উমরের নিকট অভিযোগ দায়ের করল। তারা বলল: তিনি সুন্দরভাবে সালাত আদায় করতে পারেন না। তখন সা'দ বললেন: আমি তো তাদের নিয়ে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাতের ন্যায় সালাত আদায় করতাম—বিশেষ করে বিকেলের দুই সালাত (যোহর ও আসর); আমি প্রথম দুই রাকাতে দীর্ঘ করি এবং শেষ দুই রাকাতে সংক্ষেপ করি। উমর বললেন: হে আবু ইসহাক, আপনার সম্পর্কে আমার এরূপ ধারণাই ছিল। অতঃপর তিনি কুফার মসজিদগুলোতে তাঁর সম্পর্কে অনুসন্ধান করার জন্য কিছু লোক পাঠালেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারা কুফার যে মসজিদেই যেতেন, সেখানেই সকলে তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করত এবং উত্তম কথা বলত, যতক্ষণ না তারা বনু আবস গোত্রের একটি মসজিদে উপস্থিত হলেন। সেখানে আবু সা'দাহ নামক এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই তিনি বিচারে ইনসাফ করতেন না এবং সুষমভাবে বণ্টন করতেন না। তখন সা'দ বললেন: হে আল্লাহ, যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবে তার দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করে দিন, তার দারিদ্র্যকে দীর্ঘায়িত করুন এবং তাকে ফিতনার সম্মুখীন করুন। আব্দুল মালিক বলেন: এরপর আমি তাকে রাস্তার অলিগলিতে দাসীদের উত্যক্ত করতে দেখেছি। যখন তাকে বলা হতো: হে আবু সা'দাহ! সে বলত: আমি এক ফিতনাগ্রস্ত বৃদ্ধ, সা'দের বদদোয়া আমাকে স্পর্শ করেছে।

এই আবু সা’দাহর নাম হলো: উসামাহ ইবনে কাতাদাহ।

এ বিষয়ে প্রমাণ হলো: যা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুর রহমান ইসমাঈল ইবনে আহমাদ আল-হীরি আন-নাইসাবুরী এবং আবু সা’দ আল-হাসান ইবনে উসমান আল-ইজলি আশ-শিরাজি। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাইসাম মুহাম্মদ ইবনুল মাক্কি আল-কুশমিহিনি। (হ)

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-মুআদ্দিব। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে হাজিব আল-কুশানি। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরাবরি। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আল-বুখারি। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা—অর্থাৎ ইবনে ইসমাঈল—আবু সালামাহ আত-তাবুযাকি। / তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর, জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কূফাবাসীগণ সা’দকে উমরের নিকট অভিযোগ করলেন—অতঃপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করেন এবং তাতে বলেন: তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি, যাকে উসামাহ ইবনে কাতাদাহ বলা হয় এবং যার উপনাম আবু সা’দাহ, সে বলল।

‌(হাদিস (১৪) উমামা বিনতে আবু আস)

 

আবুল হাসান আলি ইবনে আহমদ ইবনে উমর ইবনে হাফস আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম আশ-শাফিয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুয়াজ ইবনে মুসান্না আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুসাদ্দাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ এবং আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের আমর ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হতেন যখন তিনি জয়নবের কন্যাকে তার কাঁধে বহন করছিলেন এবং তিনি মানুষের ইমামতি করছিলেন; এমতাবস্থায় যখন তিনি রুকু করতেন তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন এবং যখন দাঁড়াতেন তখন তাকে তুলে নিতেন।

জয়নব হলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা এবং এই বহনকৃত কন্যাটি হলো: উমামা বিনতে আবু আস ইবনে রবি ইবনে আব্দু শামস। তিনি হলেন সেই নারী যাকে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমার মৃত্যুর পর আলি ইবনে আবি তালিব বিবাহ করেছিলেন।

আবুল কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন আস-সিমসার, উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-আল্লাফ এবং হাসান ইবনে আবি বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আশ-শাফিয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে হাসান আল-জাওজি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-কানাবি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আমর ইবনে সুলাইম আজ-জুরাকি থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামাজ পড়তেন এমতাবস্থায় যে তিনি আবু আস ইবনে আবি রবিআ ইবনে আব্দু শামসের ঔরসজাত আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা জয়নবের মেয়ে উমামাকে বহন করছিলেন। যখন তিনি সেজদা করতেন তখন তাকে রেখে দিতেন, আর যখন দাঁড়াতেন তখন তাকে তুলে নিতেন—মালিক তার হাদিসে এমনটিই বলেছেন: 'আবু আস ইবনে রবিআ', তবে অন্যরা বলেছেন: 'ইবনে রবি', আর এটাই সঠিক।

(হাদিস (১৫) আসমা বিনতে ইয়াজিদ ইবনে আস-সাকান)

 

আবু নুয়াইম আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে হাবিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কায়িস ইবনে রাবী' ইব্রাহিম ইবনুল মুহাজির আল-বাজালি থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে শাইবাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: অমুক আনসারি নারী এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, জানাবাত (নাপাকি) থেকে গোসলের পদ্ধতি কী? তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ যখন গোসল শুরু করবে, সে ওজু করবে। এরপর মাথার ডান পাশ থেকে শুরু করবে, তারপর বাম পাশ, যতক্ষণ না সে তার মাথার চামড়ার গোড়াগুলো পরিষ্কার করে।" এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো মাথার 'শুউন' কী?" তিনি বললেন: চামড়া। তিনি বললেন: "তুমি সত্য বলেছ {এরপর সে তার শরীরের বাকি অংশে পানি ঢালবে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, তবে ঋতুস্রাব (হায়েজ) থেকে গোসল কীভাবে? তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ তার কুলপাতা ও পানি নেবে এবং তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করবে এবং উত্তমরূপে পবিত্র হবে। এরপর মাথার ডান পাশ থেকে শুরু করবে, তারপর বাম পাশ, যতক্ষণ না মাথার চামড়ার গোড়াগুলো পরিষ্কার করে। এরপর সে তার সারা শরীরে পানি ঢালবে। এরপর সে কস্তুরিমাখা একখণ্ড কাপড় নেবে এবং তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করবে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি তা দিয়ে কীভাবে পবিত্র হব? তখন আমি তাকে বললাম: সুবহানাল্লাহ!} তুমি রক্তের চিহ্নসমূহ অনুসরণ করো।"

এই আনসারী মহিলা হলেন: আসমা বিনতে ইয়াজিদ ইবনাস সাকান ইবনে [রাফে ইবনে ইমরুল কায়স] ইবনে আবদিল আশহাল। তাকে ‘নারীদের বক্তা’ (খাতীবাতুন নিসা) বলা হতো।

আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবু তাহির আদ-দাক্কাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনে মাসি আল-বাযযায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-কাজী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে শু’বাহ থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনুল মুহাজির থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আসমা বিনতে ইয়াজিদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঋতুস্রাব পরবর্তী গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি বললেন: "সে তার বরই পাতা ও পানি নেবে এবং নিজের মাথা ধোবে, আর মাথা খুব ভালোভাবে কচলাবে যাতে পানি চুলের গোড়া পর্যন্ত পৌঁছায়। এরপর সে সুগন্ধিযুক্ত এক টুকরো কাপড় নেবে এবং তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করবে।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আমি তা দিয়ে কীভাবে পবিত্র হবো? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সুবহানাল্লাহিল আযীম! তুমি তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করো।" আয়েশা (রা.) তাকে ইশারায় বুঝিয়ে বললেন: রক্তের চিহ্নগুলো অনুসরণ করো (অর্থাৎ মুছে ফেলো)।

(হাদিস (১৬) আরওয়া বিনতে উওয়াইস)

 

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুয়াদ্দাল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মনসুর আর-রামাদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: মামার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে যে: এক মহিলা সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফায়েলের বিরুদ্ধে মারওয়ানের নিকট তাঁর জমির সীমানা নিয়ে বিবাদ করল। তখন সাঈদ বললেন: "আমি কি তাঁর জমির সীমানা পরিবর্তন করব? অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণ জমি আত্মসাৎ করবে, তাকে সাত স্তবক জমিন গলায় বেড়ি হিসেবে পরিয়ে দেওয়া হবে'।" অতঃপর মারওয়ান বললেন: "তবে বিষয়টি আপনার ওপরই ন্যস্ত।" {অতঃপর সাঈদ বললেন: হে আল্লাহ! সে যদি মিথ্যাবাদী হয়, তবে তার চোখ অন্ধ করে দিন এবং তাকে তার জমিতেই মৃত্যু দান করুন।} বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সে অন্ধ হয়ে গেল। এরপর সে তার জমির ওপর দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় সেখানে থাকা একটি কূপে পড়ে গেল এবং মৃত্যুবরণ করল! এরপর এক প্লাবন এল এবং সীমানাগুলো প্রকাশিত হয়ে গেল যেমনটি সাঈদ বলেছিলেন।

এই মহিলা হলেন: আরওয়া বিনতে উওয়াইস।

এ বিষয়ে প্রমাণ হলো: যা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে কাসিম ইবনে হুসাইন আশ-শাহেদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে ইসহাক আল-মাদারায়ী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুনাদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ ইয়াজিদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আরওয়া বিনতে উওয়াইস আবু মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযমের নিকট এসে বলল: "হে আবু আব্দুল মালেক, সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফায়েল আমার হকের (জমির) ওপর একটি প্রাচীর নির্মাণ করেছেন। আপনি তাঁর কাছে যান এবং তাঁকে বিষয়টি জানান। আল্লাহর কসম! যদি তিনি তা না করেন, তবে আমি রাসূলুল্লাহর মসজিদে তাঁর বিরুদ্ধে উচ্চস্বরে চিৎকার করে নালিশ করব।"