(খণ্ড: ১)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: -)
منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث المروزي القسم: كتب السنة
الكتاب: منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث المروزي
المؤلف: أَبُو القَاسِمِ، عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ يَزِيْدَ، المَرْوَزِيُّ الأَصل، البَغْدَادِيُّ، وَيُعْرَفُ بحَامض رَأْسه (ت 329هـ)
المحقق: محمد زكي عبد الدايم
الناشر: مكتبة الرشد - السعودية - الرياض
الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2003م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
হাদিসে মারওয়াযীর প্রথম ও তৃতীয় খণ্ড থেকে নির্বাচিত অংশ বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: হাদিসে মারওয়াযীর প্রথম ও তৃতীয় খণ্ড থেকে নির্বাচিত অংশ
লেখক: আবুল কাসিম، আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইয়াযিদ، মূলে মারওয়াযী، বাগদাদী، এবং তিনি হামিদ রাসুহু নামে পরিচিত (ওফাত ৩২৯ হিজরি)
সম্পাদক: মুহাম্মদ যাকি আব্দুল দায়িম
প্রকাশক: মাকতাবাতুর রুশদ - সৌদি আরব - রিয়াদ
সংস্করণ: প্রথম، ১৪২৩ হিজরি - ২০০৩ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: ১
[কিতাবের পৃষ্ঠা সংখ্যা মূল মুদ্রণের অনুরূপ]
শামেলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٠)
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه الْعلي الْعَظِيم
من
الْجُزْء الأول
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد، عبد الرَّزَّاق بن نصر بن الْمُسلم النجار، يَوْم الْجُمُعَة ثامن عشر محرم سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة، قِرَاءَة عَلَيْهِ ب " دمشق "، قيل: أخْبركُم الْأمين، أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء يَوْم الْخَمِيس سلخ صفر سنة عشر وَخَمْسمِائة ب " دمشق ": نَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مكي بن عُثْمَان بن عبد الله الْأَزْدِيّ الْمصْرِيّ ب " دمشق ": نَا أَبُو عَليّ، أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد بن خرشيذ قَوْله: نَا أَبُو الْقَاسِم، عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمروزِي، الْمَعْرُوف ب " الحامض ".
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আর সুউচ্চ ও মহান আল্লাহ ব্যতীত কোনো শক্তি ও সামর্থ্য নেই।
প্রথম
অংশ হতে
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু মুহাম্মদ, আবদুর রাজ্জাক বিন নাসর বিন আল-মুসলিম আল-নাজ্জার, পাঁচশত ঊনআশি হিজরী সনের আঠারোই মুহাররম শুক্রবার, "দামেস্কে" তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে। বলা হয়েছে: বিশ্বস্ত আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আলী বিন আবিল আলা পাঁচশত দশ হিজরী সনের সফর মাসের শেষ দিন বৃহস্পতিবার "দামেস্কে" আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন মাক্কী বিন উসমান বিন আবদুল্লাহ আল-আজদী আল-মিসরী "দামেস্কে": আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী, আহমদ বিন উমর বিন মুহাম্মদ বিন খুরশীদ, তাঁর বক্তব্য: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-মারওয়াযী, যিনি "আল-হামিয" নামে পরিচিত।
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣١)
1 - قثنا حَفْص بن عَمْرو الربالي، قثنا عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ، قثنا أَيُّوب، عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة؛ أَن صَفِيَّة حَاضَت بعد مَا أفاضت، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: " إِنَّهَا لحابستنا؟ " قَالَت عَائِشَة: إِنَّهَا قد أفاضت. قَالَ: فلتنفر إِذا ".
১ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে আমর আল-রুবালি, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আল-কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে; সাফিয়্যাহ (রা.) তওয়াফে ইফাদাহ করার পর ঋতুবতী হলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে কি আমাদের আটকে দিচ্ছে?" আয়িশা (রা.) বললেন: "তিনি তো তওয়াফে ইফাদাহ সম্পন্ন করেছেন।" তিনি বললেন: "তবে এখন সে রওনা হতে পারে।" .
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٢)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٣)
2 - حَدثنَا حَفْص بن عَمْرو الربالي، قثنا يحيى بن سعيد الْقطَّان، قَالَ: حَدثنِي خثيم بن عرَاك، قَالَ: حَدثنِي أبي عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - قَالَ: " لَيْسَ على الْمَرْء الْمُسلم فِي فرسه وَلَا مَمْلُوكه صَدَقَة ".
২ - হাফস ইবনে আমর আর-রুবালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খুথাইম ইবনে ইরাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন - তিনি বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তির ওপর তার ঘোড়া কিংবা তার দাসের জন্য কোনো সদকা (যাকাত) নেই।".
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٤)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٥)
3 - حَدثنَا الْحسن بن يحيى الْجِرْجَانِيّ، أنبا عبد الرَّزَّاق، أنبا معمر، عَن أبي نجيح وَقَتَادَة وَيحيى بن أبي كثير وَأَيوب وَحرَام بن عُثْمَان، عَن ابْن جَابر، عَن جَابر ابْن عبد الله، كلهم ذكره عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -، قَالُوا: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: " لَيْسَ فِيمَا دون خَمْسَة أوسق صَدَقَة، وَلَا فِيمَا دون خَمْسَة أَوَاقٍ صَدَقَة، وَلَيْسَ فِيمَا دون خمس ذود صَدَقَة ".
৩ - আল-হাসান ইবনে ইয়াহইয়া আল-জুরজানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু নাজিহ, কাতাদাহ, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির, আইয়ুব এবং হারাম ইবনে উসমান থেকে বর্ণিত, তাঁরা ইবনে জাবির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উল্লেখ করেছেন— তাঁরা বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচ ওয়াসাকের কম পরিমাণে কোনো সদকা নেই, পাঁচ উকিয়ার কম পরিমাণে কোনো সদকা নেই এবং পাঁচটি উটের কম পরিমাণে কোনো সদকা নেই।"
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٦)
صفحة فارغة
একটি খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٧)
4 - حَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن أبي مذعور، قثنا يحيى بن المتَوَكل، عَن ابْن جريج، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس بن مَالك؛ أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - " لبس خَاتمًا نقشه: مُحَمَّد
৪ - মুহাম্মদ বিন আমর বিন আবি মাজ'ুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া বিন আল-মুতাওয়াক্কিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ হতে, তিনি আল-জুহরি হতে, তিনি আনাস বিন মালিক হতে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - "একটি আংটি পরিধান করেছিলেন যার খোদাই ছিল: মুহাম্মদ
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٨)
رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -، فَكَانَ إِذا دخل الْخَلَاء وَضعه ". قَالَ: وَقَالَ طَاوس: إِنَّمَا لبسه يَوْمًا وَاحِدًا.
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) - , তিনি যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন তখন তা খুলে রাখতেন। তিনি বলেন: এবং তাউস বলেছেন: তিনি এটি মাত্র একদিন পরিধান করেছিলেন।
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٣٩)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٠)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤١)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٢)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٣)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٤)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٥)
5 - حَدثنَا حَفْص الربالي، ثَنَا عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ، ثَنَا أَيُّوب، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: نهى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ - أَن يعجل قبل رَمَضَان بِصَوْم يَوْم أَو يَوْمَيْنِ.
৫ - হাফস আর-রুবালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিষেধ করেছেন - রমজানের আগে এক বা দুই দিন রোজা রেখে তড়িঘড়ি করতে।
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٦)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٧)
6 - حَدثنَا حَفْص، ثَنَا عبد الْوَهَّاب، عَن أَيُّوب، ثَنَا يحيى بن أبي كثير، عَن ابْن أبي قَتَادَة عَن أَبِيه؛ أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - " نهى أَن يتنفس فِي الْإِنَاء، وَأَن يمس الرجل ذكره بِيَمِينِهِ، وَأَن يَسْتَطِيب بِيَمِينِهِ ".
৬ - হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি কাতাদা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - " পাত্রের মধ্যে নিঃশ্বাস ত্যাগ করতে, পুরুষ তার ডান হাত দিয়ে লজ্জাস্থান স্পর্শ করতে এবং ডান হাত দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদন করতে নিষেধ করেছেন। ".
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٨)
7 - حَدثنَا مُحَمَّد بن شُعْبَة بن جوان، ثَنَا أَبُو عَاصِم، عَن مُحَمَّد بن بشر، ثَنَا زِيَاد بن علاقَة، ثَنَا أُسَامَة بن شريك قَالَ: سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - وَالنَّاس يسألونه، فَقَالَ رجل: يَا رَسُول الله {ذبحت قبل أَن أحلق، قَالَ: " لَا حرج "، وَكَانَ يَقُول: " لَا حرج، لَا حرج ". فَقَالَ رجل: يَا رَسُول الله} مَا خير مَا أعطي النَّاس؟ قَالَ: " خلق حسن ". قَالُوا: نتداوى؟ ! قَالَ: نعم؛ إِن الله لم ينزل دَاء إِلَّا أنزل لَهُ شِفَاء، إِلَّا السام ".
৭ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে শু'বাহ ইবনে জাওয়ান বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে বিশর থেকে, জিয়াদ ইবনে ইলাকাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসামা ইবনে শারিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি - এমতাবস্থায় যে লোকেরা তাঁকে প্রশ্ন করছিল, তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি মুণ্ডন করার পূর্বে যবেহ করে ফেলেছি; তিনি বললেন: "কোনো অসুবিধা নেই", এবং তিনি বলছিলেন: "কোনো অসুবিধা নেই, কোনো অসুবিধা নেই"। অতঃপর এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষকে যা কিছু প্রদান করা হয়েছে তার মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি? তিনি বললেন: "উত্তম চরিত্র"। তারা বলল: আমরা কি চিকিৎসা গ্রহণ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ; নিশ্চয়ই আল্লাহ এমন কোনো রোগ অবতীর্ণ করেননি যার জন্য তিনি প্রতিষেধক অবতীর্ণ করেননি, মৃত্যু ব্যতীত।
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٤٩)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٠)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥١)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٢)
8 - حَدثنَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد، ثَنَا عبد الله بن دَاوُد، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: " ابردوا بِالظّهْرِ فِي الْحر ".
৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন -: " তোমরা প্রচণ্ড গরমে যোহরের সালাত ঠান্ডা করে আদায় করো। ".
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٣)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٤)
صفحة فارغة
ফাঁকা পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٥)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٦)
صفحة فارغة
খালি পৃষ্ঠা
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٧)
9 - حَدثنَا عبيد الله بن جرير بن جبلة، ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد، ثَنَا عزْرَة بن ثَابت، عَن أبي الزبير عَن جَابر وَابْن عمر؛ أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - " نهى عَن الدُّبَّاء، والنقير، والمزفت ".
৯ - আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ ইবনে জারীর ইবনে জাবালাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আযরা ইবনে সাবিত বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) - "দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র), নাকীর (খোদাই করা কাঠের পাত্র) এবং মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।".
(খণ্ড: ١)
মুনতাকা মিনাল জুযয়িল আওয়াল ওয়াছ ছালিছ মিন হাদীছিল মারওয়াযী
(পৃষ্ঠা: ٥٨)
صفحة فارغة
ফাঁকা পৃষ্ঠা