১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস বিন হাবীব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়ারকা, তিনি সাদ বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন জাফর বিন হামদান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইউনুস আল-কুদাইমী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি ওয়ারকা বিন উমর থেকে, তিনি সাদ বিন সাঈদ থেকে, তিনি উমর বিন সাবিত থেকে, আর তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমজানের রোজা পালন করল এবং এরপর শাওয়ালের ছয়টি রোজা রাখল, সে যেন সারা বছরই রোজা পালন করল।" গুন্দার শু'বা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

তাবিঈদের মধ্যে এবং ইমাম ও বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মাঝে যারা সা’দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা হলেন: তাঁর ভাই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ—যিনি একজন তাবিঈ, ইবনে জুরাইজ, হামযাহ ইবনে সাবিত, রাওহ ইবনুল কাসিম এবং সুফইয়ান আস-সাওরীসহ আরও অনেকে। আর উমর ইবনে সাবিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম।

২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনুল হাসান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে মুসা, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারওয়ারদী; তিনি সাফওয়ান ইবনে সুলাইম ও সা’দ ইবনে সাঈদ থেকে, তারা উমর ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

সাফওয়ানের হাদীস হিসেবে এটি 'আযীয'; আমি জানি না যে আদ-দারওয়ারদী ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন কি না। আর সাফওয়ান ইবনে সুলাইম মদীনার তাবিঈ ও তাঁদের মধ্যকার ইবাদতগুজার ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি হাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমানের মুক্তদাস ছিলেন এবং তাঁর উপনাম ছিল আবু আব্দুল্লাহ।

৩ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইসমাইল বিন আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আমর বিন খালিদ আল-মিসরি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বকর বিন মুদার বর্ণনা করেছেন আবু যুরআ আমর থেকে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রোজা রাখল, এরপর শাওয়ালের ছয়টি রোজা তার অনুগামী করল, তবে সে যেন সারা বছর রোজা রাখল।" আমর বিন দিনার এবং মুজাহিদ জাবির থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং মুজাহিদ এটি আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা করেছেন।

4 - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আহমাদ ইবনে আবু হুসাইন আল-ওয়াদাঈ, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হুসাইন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে আবদুর রহিম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওয়াদ ইবনে আল-জাররাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু নুমান আল-আনসারি, লায়স থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমজান মাসে রোজা রাখল এবং শাওয়ালের ছয় দিন রোজা রাখল, সে যেন পুরো বছর রোজা রাখল।" তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো সৎকাজ নিয়ে আসবে, তার জন্য তার দশগুণ প্রতিদান রয়েছে।"

আবু নুমান আল-আনসারির নাম হলো আবদুর রহমান ইবনে আন-নুমান।

৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম বুদাইর বিন জানাহ আল-কাদি আল-মুহারিবি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন মুহাম্মদ বিন মাসরুক, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস আবু মুখারিক, তিনি খাল্লাদ আস-সাফফার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ বিন আবি সাঈদ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমজানের রোজা রাখল এবং এরপর আরও ছয়টি রোজা রাখল, যেগুলোর মাঝে সে কোনো বিচ্ছিন্নতা (বিরতি) রাখল না, সে যেন পুরো বছরই রোজা রাখল।"

এই শব্দ বিন্যাসে এটি একটি গারিব (সূত্র পরম্পরায় বিরল) হাদিস। এটি কেবল খাল্লাদ আস-সাফফারের হাদিস থেকেই লিপিবদ্ধ হয়েছে। তিনি হলেন খাল্লাদ বিন মুসলিম আল-কুফি, তার উপনাম আবু মুসলিম; তিনি হাদিস বর্ণনায় গারিব।

আর এটি আমর বিন দিনার, আব্দুর রহমান বিন আবি হুরায়রা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং এটি ইসমাইল বিন রাফি, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।

৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন খাল্লাদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হারিস বিন আবি উসামাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল নাদর হাশিম বিন আল-কাসিম।

এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আল-হাসান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি শায়বাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন ইউনুস।

এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক বিন হামজাহ ও মুহাম্মদ বিন হুমাইদ একদল বর্ণনাকারী থেকে, তারা বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু খলিফাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল ওয়ালিদ।

এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মা'মার, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা বিন হারুন, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ বিন সাঈদ। তারা সকলে বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন লাইস বিন সাদ, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদুল্লাহ বিন আবি মুলাইকাহ যে, তিনি মিসওয়ার বিন মাখরামাহ-কে বলতে শুনেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিম্বারের ওপর থাকাকালীন বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই বনু হিশাম বিন আল-মুগীরাহ তাদের কন্যাকে আলী বিন আবি তালিবের কাছে বিবাহ দেওয়ার অনুমতি চেয়েছে, কিন্তু আমি অনুমতি দেব না, অতঃপর..."

আমি অনুমতি দেব না, পুনরায় আমি অনুমতি দেব না; তবে যদি আলী ইবন আবী তালিব আমার কন্যাকে তালাক দিতে এবং তাদের কন্যাকে বিবাহ করতে চায় (তবে ভিন্ন কথা)। প্রকৃতপক্ষে ফাতেমা আমারই একটি অংশ; যা তাকে বিচলিত করে তা আমাকেও বিচলিত করে এবং যা তাকে কষ্ট দেয় তা আমাকেও কষ্ট দেয়।

এটি একটি সহীহ হাদীস এবং সর্বসম্মত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বল এটি ইউনুস ইবন মুহাম্মদ ও আবু আন-নাদর থেকে এবং তাঁরা লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।

আমর ইবন দীনার এটি ইবন মুলাইকাহ থেকে এবং তিনি মিসওয়ার থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি তা সংক্ষিপ্ত করেছেন।

৭ - আমাদের নিকট ইবরাহিম ইবনে আহমাদ ইবনে আবি হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি থেকে, তিনি খাল্লাদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "নিশ্চয়ই ফাতিমা আমারই একটি অংশ; যা তাকে কষ্ট দেয় তা আমাকেও কষ্ট দেয় এবং যা তাকে রাগান্বিত করে তা আমাকেও রাগান্বিত করে।"

এটি আমরের বর্ণিত হাদিস থেকে মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারি ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মত)।

আর এটি যুহরি, আলি ইবনুল হুসাইন থেকে এবং তিনি মিসওয়ার থেকে বর্ণনা করেছেন।

৮ - সুলাইমান ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ আদ-দিমাশকি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ইয়ামান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের নিকট যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আল-হুসাইন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী ইবনে আবি তালিব আবু জাহলের কন্যাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, এমতাবস্থায় তাঁর নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমাহ ছিলেন। ফাতিমাহ যখন এই সংবাদ শুনলেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, "আপনার সম্প্রদায় আলোচনা করছে যে, আপনি আপনার কন্যাদের সম্মানে রাগান্বিত হন না; আর এই যে আলী আবু জাহলের মেয়েকে বিবাহ করতে যাচ্ছেন।" মিসওয়ার বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আমি তাঁকে তাশাহহুদ পাঠ করতে শুনলাম। এরপর তিনি বললেন, "অতঃপর কথা হলো, আমি আবুল আস ইবনে আর-রাবি‘র সাথে (আমার কন্যার) বিবাহ দিয়েছি, সে আমার সাথে যা বলেছে তা সত্য বলেছে। আর ফাতিমাহ বিনতে মুহাম্মাদ আমারই একটি অংশ, আমি অপছন্দ করি যে কেউ তাকে কষ্ট দিক। আল্লাহর কসম! আল্লাহর নবীর কন্যা এবং আল্লাহর শত্রুর কন্যা কখনো এক ব্যক্তির অধীনে একত্রিত হতে পারে না।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আলী বিবাহের সেই প্রস্তাব পরিত্যাগ করলেন।

যুহরির এই হাদিসটিও মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত), যা একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মোজাফফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসিল, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহিম ইবনে তাহমান, তিনি মালেক ইবনে আনাস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব আজ-জুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, আর তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় আমার কাছে দুটি কিশোরী গান গাইছিল এবং দফ বাজাচ্ছিল। তখন আবু বকর তাদের ধমক দিলেন। এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আবু বকর, ওদের ছেড়ে দাও, কেননা এটি ঈদের দিন।"

হাদীসটি উরওয়াহ-এর বর্ণনা হিসেবে সহীহ ও সাব্যস্ত, তবে মালেক-এর বর্ণনা হিসেবে এটি গরিব (একক সূত্রে বর্ণিত)।

এটি জুহরি থেকে ইমাম আওজাই, মা'মার, সালিহ এবং উকাইলও বর্ণনা করেছেন।

এবং এটি হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, মা'মার, শারীক এবং হাম্মাদ ইবন সালামাহসহ অন্যান্যরা। সুতরাং শু'বাহর হাদীস হলো:

১০ - আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবনুল হাসান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, (সনদ পরিবর্তন) এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবন হামযাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না, তাঁরা উভয়েই বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন জা'ফর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তখন তাঁর নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উপস্থিত ছিলেন। দিনটি ছিল ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার দিন এবং তাঁর নিকট দুজন গায়িকা গান গাচ্ছিল। তখন আবু বকর বললেন:

শয়তানের বাঁশি! অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, হে আবু বকর, ওদের ছেড়ে দাও; কেননা প্রত্যেক জাতিরই ঈদ রয়েছে, আর আমাদের ঈদ হলো আজকের এই দিন।

১১ - মুহাম্মদ ইবনুল মুজাফ্ফার আমাদের নিকট শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে খালিদ ইবনে আমর আল-হিমসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব ইবনে খাওত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু বকর (রা.) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় তাঁর নিকট দু’জন গায়িকা বুয়াস যুদ্ধের দিনে যা বলা হয়েছিল (যুদ্ধ-সংক্রান্ত কবিতা) তা গেয়ে শোনাচ্ছিল। তখন আবু বকর (রা.) বললেন, "হে আয়েশা! শয়তানের বাঁশি?" অথচ আল্লাহর নবী ঘরের এক কোণে শুয়ে ছিলেন। তখন তিনি বললেন, "হে আবু বকর, ওদের ছেড়ে দাও; কারণ প্রত্যেক জাতিরই উৎসব রয়েছে, আর আজ আমাদের ঈদের দিন।" আর সেদিন ছিল ঈদের দিন।

আইয়ুব ইবনে খাওতের হাদিস হিসেবে এটি গরীব (একক); আমরা ইয়াহইয়ার হাদিস ব্যতীত এটি লিপিবদ্ধ করিনি।

১২ - সুলায়মান ইবনু আহমাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বকর ইবনু সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনু আবিস সুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসাম রাউওয়াদ ইবনুল জাররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারিক ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ইয়াতীম মেয়ের ব্যাপারে—যে আয়েশা (রা.)-এর নিকট ছিল—জিজ্ঞেস করলেন, "অমুক মেয়েটি কী করল?" আয়েশা (রা.) বললেন, "আমি তাকে তার স্বামীর নিকট পাঠিয়ে দিয়েছি।" তিনি বললেন, "তোমরা কি তার সাথে এমন কোনো বালিকাকে পাঠাওনি যে দফ বাজাত?" অর্থাৎ আয়েশা (রা.) বললেন, সে কি এই কথাগুলো বলবে? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে বলবে:"

আমরা তোমাদের নিকট এসেছি, আমরা তোমাদের নিকট এসেছি

সুতরাং তোমরা আমাদের অভিবাদন জানাও, আমরাও তোমাদের অভিবাদন জানাব … আর যদি লাল স্বর্ণ না থাকত, তবে সে তোমাদের উপত্যকায় পদার্পণ করত না

আর যদি কালো শস্য না থাকত, তবে তোমাদের কুমারীরা হৃষ্টপুষ্ট হতো না

 

আমার জানা মতে, শারিক ব্যতীত আর কেউ হিশাম থেকে এই শব্দে হাদীসটি বর্ণনা করেননি।

১৩ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন আসাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন মনসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইউনুস বিন মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু উওয়াইস বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাসসান বিন সাবিতের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি (হাসসান) তাঁর দুর্গের প্রাঙ্গণে পানি ছিটিয়েছিলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সাথীগণ দুই সারিতে ছিলেন। তাঁদের সাথে সিরিন নামক এক দাসী ছিল, যার সাথে তার বাদ্যযন্ত্র (মিজহার) ছিল। সে লোকদের দুই সারির মাঝে আসা-যাওয়া করছিল এবং তাদের গান শোনাচ্ছিল। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাদের কোনো আদেশও দেননি এবং কোনো নিষেধও করেননি। এরপর তিনি তার (দাসীটির) নিকট পৌঁছালেন যখন সে তার গানে বলছিল … তোমাদের উভয়ের সর্বনাশ হোক, আমার কি … আমোদ-প্রমোদ করাতে কোনো গুনাহ আছে? …

 

তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "আল্লাহ চাইলে এতে কোনো গুনাহ নেই।"

ইকরিমাহ-এর হাদীস হিসেবে এটি 'গরীব' (বিচ্ছিন্ন); হুসাইন ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই, আর তিনি হলেন হুসাইন বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদুল্লাহ বিন আব্বাস।

১৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবিস সুরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা'মার হিশাম ইবনে উরওয়াহ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াহাব ইবনে কায়সান হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়েরকে আমাদের অনুসরণ করে সুর করে আবৃত্তি করতে শুনেছি। তিনি বলেন: আমি মুহাজিরগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে সুর করে আবৃত্তি করতে শুনেছি।

১৫ - আমাদের নিকট সুলাইমান বিন আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইসহাক বিন ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন মামার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: বারা বিন মালিক চিত হয়ে শুয়ে গুনগুন করছিলেন। তখন আনাস তাকে বললেন, "হে আমার ভাই! আল্লাহকে স্মরণ করুন।" তখন তিনি সোজা হয়ে বসে পড়লেন এবং বললেন, "আপনি কি মনে করেন যে আমি আমার বিছানায় মৃত্যুবরণ করব? অথচ আমি সম্মুখ যুদ্ধে একশ মুশরিককে হত্যা করেছি, তারা ছাড়া যাদেরকে হত্যা করতে আমি অন্যদের সাথে শরিক ছিলাম।"

শাবাবাহ শুবা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমি এই অংশটুকু এখানে এই কারণে উল্লেখ করেছি, যেহেতু আমার কাছে এমন এক ব্যক্তির অস্বীকারের সংবাদ পৌঁছেছে যে আছার (হাদিস) এবং মুহাজির ও আনসারগণ যে রীতির ওপর অতিবাহিত হয়েছেন সে সম্পর্কে অজ্ঞ।

১৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আহমাদ বিন ইসহাক আল-কাজী আল-মালহামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ বিন আল-কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-আসমাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আল-মিকদাম হিশাম বিন যিয়াদ আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন কাব আল-কুরাযি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, আল্লাহর সাহায্য ও তাওফিক থেকে বঞ্চিত হওয়ার (খিজলান) লক্ষণ কী? তিনি বললেন, ‘তা হলো কোনো ব্যক্তি ইতিপূর্বে যে বিষয়টিকে উত্তম মনে করত সেটিকে মন্দ মনে করা এবং যা ইতিপূর্বে মন্দ ছিল সেটিকে উত্তম মনে করা।’

১৭ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগদাদি ইজাজাতান বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ওসমান বিন মুহাম্মদ আল-উসমানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে সাহল আল-বারাজি বর্ণনা করেছেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মুয়াজকে বলতে শুনেছি: কোনো ব্যক্তির সৌভাগ্য হলো তার প্রতিপক্ষ বুদ্ধিমান হওয়া, কিন্তু আমার প্রতিপক্ষ নির্বোধ। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনার প্রতিপক্ষ কে? তিনি বললেন: আমার নফস; তার কোনো বোধশক্তি নেই। সে জান্নাত এবং তথাকার চিরস্থায়ী নিয়ামত ও অনন্তকাল অবস্থান কামনা করে, অথচ দুনিয়ার আবাসে সামান্য সময়ের লালসায় লিপ্ত থাকে। তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মুয়াজকে আরও বলতে শুনেছি: জাহিদগণ দুনিয়া থেকে এমন এক ব্যাধি নিয়ে বিদায় নিয়েছেন যে, জান্নাতে প্রবেশ ছাড়া তাদের কোনো আরোগ্য নেই। আর আরিফগণ দুনিয়া থেকে এমন এক ব্যাধি নিয়ে বিদায় নিয়েছেন যে, তাঁকে (আল্লাহকে) দর্শন করা ব্যতীত তাদের কোনো আরোগ্য নেই।

১৮ - আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন, ইউনুস ইবনে আহমাদ আল-আরুয স্বরচিত কবিতা আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন:

হে প্রজ্ঞাবান! তুমি দুশ্চিন্তাকে আঁকড়ে ধরে থেকো না,

বরং তা যখন উপস্থিত হয়, তখন তাকে বিদায় করাকেই তার মেহমানদারি হিসেবে গ্রহণ করো … খেয়াল-খুশিকে বিসর্জন দাও এবং অল্পে তুষ্ট থাকো, কেননা অল্পে তুষ্টিই হলো ঐশ্বর্য।

তুমি এমন কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তিকে দেখবে না যে এর বিনিময়ে অন্য কিছু অন্বেষণ করে … পার্থিব জীবনে মানুষের দুর্ভাগ্য হলো প্রবৃত্তির অনুসরণ করা—

এমন সব লালসায় যা বুদ্ধিভ্রষ্টতা ও বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে … আর তার সৌভাগ্য তো কেবল অল্পে তুষ্টির মাঝেই নিহিত,

এবং মৃত্যু পর্যন্ত দুশ্চিন্তাকে প্রতিহত করার মাঝে।