বিভাগ: বংশবৃত্তান্ত

গ্রন্থ: ওমানবাসীদের বংশবৃত্তান্ত বর্ণনায় গণ্যমান্যদের সাহায্য

লেখক: সালেম বিন হামুদ আল-সিয়াবি আল-ইবাদি

সহ-লেখক: ইব্রাহিম বিন সাইদ আল-আবরী (মূল গ্রন্থে এবং পার্শ্বটীকায় পরিবর্ধন যুক্ত করেছেন)

ব্যাখ্যা ও টীকা প্রদান করেছেন: মুহাম্মদ সাইদ আল-তান্তাবি

(ইব্রাহিম আল-আবরীর টীকাগুলোকে (স) «প্রণেতা», এবং তাহকিকের টীকাগুলোকে (শ) «ব্যাখ্যা» দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে)

হাদিসসমূহের তাখরিজ করেছেন: মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি (গ্রন্থের শেষে একটি বিশেষ পরিশিষ্টে)

প্রকাশক: আল-মাকতাব আল-ইসলামি - বৈরুত

(সতর্কবার্তা): প্রকাশক গ্রন্থের শেষে মুদ্রণজনিত ত্রুটিসমূহের সংশোধনী তালিকাভুক্ত করেছিলেন, আমরা সেগুলোকে এই ইলেকট্রনিক সংস্করণে স্ব-স্ব স্থানে অন্তর্ভুক্ত করেছি

পৃষ্ঠা সংখ্যা: 217

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা সংখ্যা মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামেলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১ হিজরি

বিভাগ: বংশবিদ্যা

বই: ইসআফুল আয়ান ফী আনসাবি আহলি উমান

লেখক: সালিম বিন হামুদ আস-সিয়াবি আল-ইবাদি

সহ-লেখক: ইবরাহিম বিন সাঈদ আল-আবরী (যিনি বইয়ের মূল পাঠ্যে এবং টীকায় অতিরিক্ত তথ্য সংযোজন করেছেন)

ব্যাখ্যা ও টীকা প্রদান করেছেন: মুহাম্মদ সাঈদ আত-তান্তাভি

(ইবরাহিম আল-আবরীর টীকাগুলোকে (ص) «গ্রন্থকার», এবং তাহকিকের টীকাগুলোকে (ش) «ব্যাখ্যা»)

হাদিস তাখরিজ করেছেন: মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি (বইয়ের শেষে একটি বিশেষ পরিশিষ্টে)

প্রকাশক: আল-মাকতাবুল ইসলামি - বৈরুত

(সতর্কতা): প্রকাশক বইয়ের শেষে মুদ্রণজনিত ত্রুটিগুলোর সংশোধন তালিকা প্রদান করেছেন, এবং আমরা এই ইলেকট্রনিক সংস্করণে সেগুলোকে তাদের স্ব স্ব স্থানে অন্তর্ভুক্ত করেছি

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২১৭

[বইটির পৃষ্ঠা সংখ্যা মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

এবং পুরুষ, শ্বেতাঙ্গ ও কৃষ্ণাঙ্গ, কুমারী ও অকুমারী—শুধুমাত্র জমিনে তাদের পায়ের পাতা রাখার মাধ্যমে তারা বিভিন্ন বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে পারে। এর মধ্যে রয়েছে লম্বা ও খাটো, কৃশ ও স্থূল সম্পর্কে জ্ঞান; ফলে আপনি তাকে লম্বা পিতার সাথে খাটো পুত্রকে সম্পর্কিত করতে দেখবেন এবং এর বিপরীতটাও। সে স্বদেশী থেকে আগন্তুককেও চিনে নেয়। এটি আরবদের বৈশিষ্ট্য, অন্য কোনো জাতির নয়, তাদের বুদ্ধি যতই প্রখর হোক না কেন। কারণ এটি রাসায়নিক পদার্থ তৈরি এবং পার্থিব খনিজ পদার্থের সংমিশ্রণ ঘটানোর চেয়েও মহত্তর। আর আল্লাহর সৃষ্টিতে বহু রহস্য নিহিত রয়েছে। ইবনুল মুকাফফা জনৈক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: "কোন জাতি সবচেয়ে বেশি বুদ্ধিমান?" তখন তারা একে অপরের দিকে তাকাল এবং বলল: "সম্ভবত তিনি তার নিজের মূল বংশের কথা বুঝিয়েছেন যেহেতু তিনি পারস্যের লোক।" তাই তাদের একজনের ধারণানুযায়ী তারা বলল: "পারস্য"। তখন বলা হলো: "তারা তেমনটি নয়; কারণ তারা পৃথিবীর বিশাল অংশের মালিক হয়েছিল, সুমহান রাজত্ব লাভ করেছিল এবং বহু সৃষ্টির ওপর বিজয়ী হয়েছিল। দীর্ঘকাল তাদের হাতে কর্তৃত্ব ছিল, তবুও তারা নিজেদের বুদ্ধি দিয়ে নতুন কিছু উদ্ভাবন করেনি এবং তাদের অন্তরে অন্যদের মতো কোনো কিছু উদ্ভাবনের তাড়নাও ছিল না।" তারা বলল: "রোম", তিনি বললেন: "তারা কারিগরি বিদ্যার অধিকারী"। তারা বলল: "চীন", তিনি বললেন: "তারা সূক্ষ্ম কারুকার্যের অধিকারী"। তারা বলল: "ভারত", তিনি বললেন: "তারা দর্শনের অধিকারী"। তারা বলল: "সুদান", তিনি বললেন: "তারা আল্লাহর নিকৃষ্ট সৃষ্টি"। তারা বলল: "তুর্কি", তিনি বললেন: "তারা সুযোগসন্ধানী শিকারী কুকুরের ন্যায়"। তারা বলল: "খাজার", তিনি বললেন: "তারা বিচরণশীল গবাদি পশু"। অতঃপর তারা তাকে বলল: "তাহলে আপনিই বলুন", তিনি বললেন: "আরব জাতি"। এরপর তিনি বললেন: "আমি কেবল আপনাদের সাথে একমত হতে চাইনি, কিন্তু যদি বংশীয় সম্পর্কের দিক থেকে আমার সৌভাগ্য হাতছাড়া হয়েও থাকে, তবে জ্ঞানের দিক থেকে যেন তা না হারাই।" অর্থাৎ, যদি আমি আরব না হয়ে থাকি তবে তাদের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার গৌরব আমি হারিয়েছি, কিন্তু মানুষের অবস্থা সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন থেকে পিছিয়ে থাকা আমার উচিত নয়। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আরবরা শাসন করেছে..."

--------------------------------------------

--------------------------------------------

আল নাসির বিন রাশিদ বিন হুসাইন বিন সাঈদ। বর্তমানে তাদের মধ্যে অগ্রগণ্য হলেন: নাসির বিন মুহাম্মদ বিন নাসির বিন রাশিদ বিন হুসাইন, যিনি একজন অল্পবয়স্ক ও নবীন যুবক। বর্তমানে জাহিরা অঞ্চলের আইনাইন ও দারবাইন নামক স্থানের নেতৃত্ব তাদের কর্তৃত্বে রয়েছে। বর্তমানে এ দুটি স্থান আলি বিন সাঈদ বিন মুহাম্মদ বিন সুলাইমানের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। আর উল্লিখিত মুহাম্মদ বিন সুলাইমানই সেই ব্যক্তি, যে জাহিরা অঞ্চলের ইরাক ও ইবরির মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত ফালাজ আল-ঘাইয়ি ধ্বংস করেছিল এবং জুলুম ও শত্রুতা বশত তা বিরাণ করেছিল। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে এ বিষয়ে এবং সেই পবিত্র জনপদে সে যা কিছু করেছিল, সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন। এই গোত্রে অনেক বরেণ্য ব্যক্তিবর্গ ও বীর পুরুষ রয়েছেন, জাহিরা অঞ্চলের গোত্রগুলোর মধ্যে যাদের বিশেষ মর্যাদা রয়েছে। তাদের মধ্যে অনেক পুণ্যবান লোকও রয়েছেন। আর ফকিহ আলেম শায়খ খালাফ বিন সিনান তো এক অনন্য ব্যক্তিত্ব, যিনি ইয়ারিবা রাষ্ট্রের অন্যতম আলেম এবং তাঁদের শ্রেষ্ঠ সাহিত্যিক ছিলেন। তাঁর চমৎকার কাব্যসংকলন রয়েছে এবং অলঙ্কারশাস্ত্রে তাঁর সুউচ্চ মর্যাদা রয়েছে। আল-ইয়ারুব বংশের ইমামগণের প্রশংসায় তাঁর দীর্ঘ প্রশস্তিগাথা রয়েছে এবং হিন্দুস্তানের বিন্নাহ বিজয়ে প্রেরিত বাহিনীর বীরত্বগাথা নিয়েও তাঁর রচনা রয়েছে। তাঁর একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থাগার রয়েছে, যেখানে হাজার হাজার মূল্যবান কিতাব সংগৃহীত আছে। আমি মনে করি তাদের মধ্যে খালাফ বিন সিনান নামে আরও একজন শায়খ ছিলেন, যাঁর নাম এই ব্যক্তির নামের অনুরূপ। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি হিজরি চতুর্থ শতাব্দীর শুরুতে ইমাম আল-সলত বিন মালিক আল-খারুসি-এর আমলে সেখানে সংঘটিত বন্যার পর আল-বাতিনা অঞ্চলের ভূমিগুলো আবাদের জন্য ফয়সালা করেছিলেন। তিনি যখন সেখানে যান এবং সম্পত্তির সীমানা নিয়ে বিশৃঙ্খলা, নানাবিধ দাবি ও গোঁড়ামির ফলে উদ্ভূত শোচনীয় অবস্থা প্রত্যক্ষ করেন, তখন আল-বাতিনা বিরান ও পরিত্যক্ত অবস্থায় ছিল। তাই এটি সম্ভব নয় যে, এটি দীর্ঘ কয়েক শতাব্দী যাবৎ এভাবে বিরান থাকবে যতক্ষণ না এই শায়খ এটি মীমাংসা করেন, অথচ তিনি হলেন একাদশ শতাব্দীর অধিবাসী। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।