বিভাগ: হাদিস শাস্ত্র (علوم الحديث)

গ্রন্থ: মিফতাহুল জান্নাহ ফিল ইহতিজাজি বিস সুন্নাহ

লেখক: আব্দুর রহমান বিন আবি বকর، জালালুদ্দিন আল-সুয়ুতী (ওফাত ৯১১ হিজরী)

প্রকাশক: ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়، মদিনা মুনাওয়ারা

সংস্করণ: তৃতীয়، ১৪০৯ হিজরী/১৯৮৯ খ্রিস্টাব্দ

[গ্রন্থের সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৭৭

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

--------------------------------------------

ইমাম বায়হাকী একটি সহীহ (صحيح) সনদ (إسناد)-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন যা আবু দাউদ তার সুনানে সংকলন করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি হাকেমও সংকলন করেছেন। অতঃপর ইমাম বায়হাকী পুনরায় তার সনদে (سند) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মাঝে দুটি বস্তু রেখে যাচ্ছি, যার পর তোমরা কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না: আল্লাহর কিতাব এবং আমার সুন্নাহ (سنة); এই দুটি কখনোই বিচ্ছিন্ন হবে না যতক্ষণ না তারা হাউজে কাউসারে আমার নিকট উপস্থিত হয়।" হাকেম এটি আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে সংকলন করেছেন। তিনি তার সনদে (سند) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জে লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: হে লোকসকল! আমি তোমাদের মাঝে এমন কিছু রেখে যাচ্ছি যা আঁকড়ে ধরলে তোমরা কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না: আল্লাহর কিতাব এবং আমার সুন্নাহ (سنة)।" এটিও হাকেম সংকলন করেছেন। তিনি তার সনদে (سند) উরওয়াহ থেকেও বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জে ভাষণ দেওয়ার সময় বলেছিলেন: "আমি তোমাদের মাঝে এমন কিছু রেখে যাচ্ছি যা আঁকড়ে ধরলে তোমরা কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না, দুটি বিষয়: আল্লাহর কিতাব এবং তোমাদের নবীর সুন্নাহ (سنة)। হে লোকসকল! আমি তোমাদের যা বলছি তা শোনো, তবেই তোমরা এর মাধ্যমে সার্থক জীবন লাভ করবে।" তিনি তার সনদে (سند) ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে বলতে শুনেছি: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জে যা বলেছেন তা আবশ্যক করে নাও: দুটি বিষয় আমি তোমাদের মাঝে রেখে গিয়েছি, যতক্ষণ তোমরা তা মজবুতভাবে ধারণ করবে কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না: আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর সুন্নাহ (سنة)।" তিনি তার সনদে (سند) ইরবাজ ইবনে সারিয়াহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তারপর আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসলেন এবং আমাদের একটি অত্যন্ত মর্মস্পর্শী উপদেশ দান করলেন, যাতে চোখসমূহ অশ্রুসিক্ত হলো এবং অন্তরসমূহ প্রকম্পিত হলো। তখন একজন বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! মনে হচ্ছে এটি যেন বিদায়ী উপদেশ, সুতরাং আপনি আমাদের কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর তাকওয়া (تقوى) অবলম্বন করার এবং শ্রবণ ও আনুগত্য করার উপদেশ দিচ্ছি, যদিও তোমাদের ওপর কোনো ক্রীতদাসকেও আমির নিযুক্ত করা হয়।"

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

পানি প্রবাহিত হতে দাও যেন তা বয়ে যেতে পারে, কিন্তু জুবাইর (রা.) তা করতে অস্বীকার করলেন। ফলে তাঁরা উভয়ে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিবাদ নিয়ে আসলেন। তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে জুবাইর! তুমি সেচ করো, এরপর তোমার প্রতিবেশীর দিকে পানি পাঠিয়ে দাও।" তখন আনসারী ব্যক্তিটি বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল! সে আপনার ফুফাতো ভাই হওয়ার কারণে কি (আপনি এমনটি বললেন)?" এতে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পবিত্র চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল এবং তিনি বললেন: "হে জুবাইর! তুমি সেচ করো, অতঃপর পানি আটকে রাখো যতক্ষণ না তা আইল পর্যন্ত পৌঁছে যায়।" জুবাইর (রা.) বলেন: "আল্লাহর কসম! আমি মনে করি এই আয়াতটি এ বিষয়েই অবতীর্ণ হয়েছে— {অতঃপর না, তোমার রবের শপথ! তারা ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের পারস্পরিক বিবাদমান বিষয়ে তোমাকে বিচারক হিসেবে গ্রহণ করে...} আয়াতাংশ।" শায়খাইন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন (أخرج), তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল, সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল; আর যে ব্যক্তি আমার অবাধ্য হলো, সে মূলত আল্লাহরই অবাধ্য হলো।" এবং বুখারি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন (أخرج), তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিদ্রিত থাকা অবস্থায় তাঁর নিকট একদল ফেরেশতা আসলেন। তাঁদের কেউ কেউ বললেন: তিনি ঘুমিয়ে আছেন। আবার কেউ কেউ বললেন: চক্ষু ঘুমন্ত হলেও অন্তর সজাগ। তাঁরা বললেন: তোমাদের এই সঙ্গীর জন্য একটি উপমা রয়েছে, সুতরাং তাঁর জন্য একটি উপমা পেশ করো। তাঁদের কেউ কেউ বললেন: তিনি তো ঘুমন্ত। আবার কেউ কেউ বললেন: চক্ষু ঘুমন্ত হলেও অন্তর সজাগ। অতঃপর তাঁরা বললেন: তাঁর উপমা হলো সেই ব্যক্তির ন্যায় যে একটি ঘর নির্মাণ করল এবং তাতে ভোজসভার আয়োজন করল এবং একজন আহ্বানকারী পাঠাল। যে ব্যক্তি আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিল, সে ঘরে প্রবেশ করল এবং ভোজ গ্রহণ করল। আর যে ব্যক্তি আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিল না, সে ঘরে প্রবেশ করল না এবং ভোজও গ্রহণ করল না। তাঁরা (ফেরেশতাগণ) বললেন: তোমরা তাঁর জন্য এর ব্যাখ্যা (تأويل) প্রদান করো যেন তিনি তা অনুধাবন করতে পারেন। তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন: তিনি তো ঘুমিয়ে আছেন। আবার কেউ কেউ বললেন: চক্ষু ঘুমন্ত হলেও অন্তর সজাগ। অতঃপর তাঁরা বললেন: ঘরটি হলো জান্নাত এবং আহ্বানকারী হলেন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। সুতরাং যে ব্যক্তি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আনুগত্য করল, সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল; আর যে ব্যক্তি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অবাধ্য হলো, সে মূলত আল্লাহরই অবাধ্য হলো।"

--------------------------------------------

অবশ্যই তুমি তা খুঁজে পেতে। তুমি কি পড়নি: {রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তিনি তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো [সূরা আল-হাশর: ৭]}? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি (ইবনে মাসউদ রা.) বললেন: তবে নিশ্চয়ই তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) তা থেকে নিষেধ করেছেন। ইমাম শাফিঈ রহ. বলেন: আর আল্লাহ তাআলা স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) সরল পথের দিশা দেন; তিনি ইরশাদ করেছেন: {কিন্তু আমি একে নূর করেছি, যার মাধ্যমে আমি আমার বান্দাদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা পথ দেখাই। আর নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথনির্দেশ করেন—আল্লাহর পথ... [সূরা আশ-শূরা: ৫২-৫৩]}।

ইমাম শাফিঈ রহ. বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যারা প্রত্যক্ষ করেছেন এবং তাঁর পরে কিয়ামত পর্যন্ত যারা আসবেন, তাদের সকলের জন্য তাঁর আনুগত্য করা একইভাবে ফরজ (আবশ্যক) ছিল। অতঃপর ইমাম বায়হাকী তাঁর সনদ (سند)-এর মাধ্যমে মায়মুন বিন মিহরান থেকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন: {যদি তোমরা কোনো বিষয়ে বিবাদে লিপ্ত হও, তবে তা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ফিরিয়ে দাও [সূরা আন-নিসা: ৫৯]}। তাঁরা বলেন: আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো তাঁর কিতাবের দিকে; আর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর তাঁর দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো তাঁর সুন্নাহর দিকে।

এরপর বায়হাকী সুনান আবু দাউদ থেকে আবু রাফে রা.-এর সূত্রে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি যেন তোমাদের কাউকে তার পালঙ্কে হেলান দিয়ে বসা অবস্থায় এমন না পাই যে, আমার পক্ষ থেকে কোনো নির্দেশ—যার আমি আদেশ দিয়েছি বা যা থেকে নিষেধ করেছি—তা তার নিকট পৌঁছাল আর সে বলতে লাগল: 'আমরা জানি না, আল্লাহর কিতাবে যা পেয়েছি আমরা কেবল তারই অনুসরণ করব'।" ইমাম শাফিঈ রহ. বলেন: এর মধ্যে রয়েছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণিত সংবাদ (الخبر)-এর প্রামাণিকতা প্রতিষ্ঠা করা এবং তাদের জানিয়ে দেওয়া যে, তা পালন করা তাদের জন্য আবশ্যিক, যদিও তারা আল্লাহর কিতাবে এ সম্পর্কে কোনো সুস্পষ্ট পাঠ (نص) না পায়।

অতঃপর বায়হাকী পুনরায় সুনান আবু দাউদ হতে ইরবাজ বিন সারিয়াহ রা.-এর সূত্রে হাদিস উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খায়বারে উপনীত হলাম এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীগণের যারা থাকার তারা ছিলেন। খায়বারের প্রধান ছিল এক উদ্ধত ও অবাধ্য ব্যক্তি। সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অগ্রসর হয়ে বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনাদের জন্য কি আমাদের গাধাগুলো যবেহ করা, আমাদের ফলমূল ভক্ষণ করা এবং আমাদের প্রহার করা বৈধ?"

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------

--------------------------------------------