(খণ্ড: ১)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: -)
موسوعة الأعلام - الأوقاف المصرية (-)
القسم: التراجم والطبقات
الكتاب: تراجم موجزة للأعلام
المؤلف: موقع وزارة الأوقاف المصرية
[الكتاب مرقم آليا]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের বিশ্বকোষ - মিশরীয় আওকাফ (-)
বিভাগ: জীবনী ও স্তরসমূহ
গ্রন্থ: বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের সংক্ষিপ্ত জীবনী
লেখক: মিশরীয় ধর্ম বিষয়ক (আওকাফ) মন্ত্রণালয়ের ওয়েবসাইট
[গ্রন্থটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সংখ্যায়িত]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٦)
آدم الخرسانى توفى سنة 220 هجرية هو آدم بن أبى إياس الخراسانى البغدادى شيخ البخارى نزيل عسقلان سمع شعبة وابن أبى ذئب وروى الكثير، وكان صالحا قانتا.
আদম আল-খুরাসানি, মৃত্যু ২২০ হিজরি তিনি হলেন আদম বিন আবি ইয়াস আল-খুরাসানি আল-বাগদাদি, ইমাম বুখারির উস্তাদ এবং আসকালানের অধিবাসী। তিনি শু'বাহ এবং ইবনে আবি যিব-এর নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি অত্যন্ত নেককার ও একনিষ্ঠ ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١)
الآمدى توفى سنة 631 هجرية " أبو الحسن على بن أبى على محمد الملقب بسيف الدين الآمدى الفقيه الأصولى المتكلم كان حنفيا ثم انتقل إلى مذهب الشافعى، وأشهر مؤلفاته كتاب الإحكام فى أصول الأحكام
আল-আমিদী ৬৩১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন "আবুল হাসান আলী বিন আবি আলী মুহাম্মদ, যিনি সাইফুদ্দীন আল-আমিদী উপাধিতে ভূষিত। তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, উসূলবিদ ও মুতাকাল্লিম। তিনি প্রথমে হানাফী ছিলেন, অতঃপর শাফেয়ী মাযহাবে স্থানান্তরিত হন। তাঁর সর্বাধিক প্রসিদ্ধ রচনা হলো ‘আল-ইহকাম ফি উসূলিল আহকাম’ গ্রন্থটি।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢)
الأبى سنة 827 هجرية محمد بن خلفة بن عمر الأبى الوشتاتى المالكى عالم بالحديث من أهل تونس ونسبته إلى (أبة) من قرأها كان قاضيا، ومن مؤلفاته (إكمال المعلم لفوائد كتاب مسلم وشرح المدونة وغيرهما)
আল-উবি, হিজরি ৮২৭ সাল মুহাম্মদ বিন খালফা বিন উমর আল-উবি আল-ওয়াশতাতী আল-মালিকি তিউনিসিয়ার একজন হাদিস বিশারদ ছিলেন। তার নিসবত (নামের সম্বন্ধ) হলো 'উব্বা' নামক স্থানের দিকে। তিনি একজন বিচারক (কাযী) ছিলেন এবং তার রচিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে ‘ইকমালুল মুআল্লিম লি ফাওয়াইদি কিতাবি মুসলিম’, ‘শারহুল মুদাওওয়ানাহ’ এবং অন্যান্য।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٧)
الإبيانى سنة 1936 هجرية هو محمد زيد الإبيانى مدرس الشريعة الإسلامية بمدرسة الحقوق بمصر من آل زيد فى ابيانة بالغربية فى مصر ولد بها وتعلم بالأزهر ثم بدار العلوم فى القاهرة وتولى تدريس الشريعة فى مدرسة الحقوق مدة ثمان وثلاثين سنة توفى بالقاهرة ومن مؤلفاته شرح الأحكام الشرعية فى الأحوال الشخصية
আল-আবইয়ানি, হিজরি ১৯৩৬ সাল তিনি হলেন মুহাম্মদ যাইদ আল-আবইয়ানি, মিশরের আইন অনুষদের ইসলামি শরিয়াহর শিক্ষক। তিনি মিশরের গারবিয়া প্রদেশের আবইয়ানা অঞ্চলের যাইদ বংশের সন্তান। তিনি সেখানেই জন্মগ্রহণ করেন এবং আল-আযহারে শিক্ষা লাভ করেন, অতঃপর কায়রোর দারুল উলুমে অধ্যয়ন করেন। তিনি দীর্ঘ আটত্রিশ বছর আইন অনুষদে শরিয়াহ পাঠদানের দায়িত্ব পালন করেন। কায়রোতে তার মৃত্যু হয়। তার রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে অন্যতম হলো 'শারহুল আহকামিশ শারইয়্যাহ ফিল আহওয়ালিশ শাখসিয়্যাহ' (ব্যক্তিগত আইন সংক্রান্ত শরয়ি বিধানসমূহের ব্যাখ্যা)।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٩)
أبى بن كعب سنة 21 هجرية أبى بن كعب بن قيس بن عبيد من بنى النجار من الخزرج أبو المنذر صحابى أنصارى، وكان من كتاب الوحى، وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يفتى على عهد الرسول، واشترك فى جمع القرآن فى عهد عثمان، وفى الخبر (أقرأ أمتى أبى بن كعب) مات بالمدينة
উবাই ইবনে কাব, ২১ হিজরি সাল উবাই ইবনে কাব ইবনে কায়স ইবনে উবাইদ, খাযরাজ গোত্রের বনু নাজ্জার শাখার অন্তর্ভুক্ত, যার উপনাম আবু মুনযির। তিনি একজন আনসারি সাহাবি ছিলেন এবং ওহি লেখকদের অন্যতম ছিলেন। তিনি বদর, উহুদ, খন্দক এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সকল যুদ্ধাভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি রাসুলুল্লাহর জীবদ্দশাতেই ফতোয়া দিতেন এবং উসমানের খিলাফতকালে কুরআন সংকলনে অংশগ্রহণ করেছিলেন। হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, "আমার উম্মতের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ কুরআন পাঠক হলেন উবাই ইবনে কাব।" তিনি মদিনায় ইন্তেকাল করেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٥)
الأتقانى سنة 758 هجرية أمير كاتب العميد ابن أمير غازى قوام الدين المكنى بأبى حنيفة الأتقانى الفارابى نسبته إلى فاراب ناحية وراء ن هجريةر سيحون، كان رأسا فى الحنفية بارعا فى الفقه واللغة العربية كثير الإعجاب بنفسه شديد التعصب على من يخالفه، شرح المنتخب الحسامى وسماه التبيين وشرح الهداية للميرغينانى. وسماه غاية البيان ونادرة الأقران تنقل بين بغداد وتولى التدريس بها وقدم دمشق مرتين وقدم مصر.
আল-আতকানি, ৭৫৮ হিজরি আমির কাতিব আল-আমিদ ইবনে আমির গাজি কিওয়ামুদ্দিন, যাঁর উপনাম আবু হানিফা আল-আতকানি আল-ফারাবি। তাঁর নিসবত বা বংশীয় সম্পর্ক হলো সাইহুন নদীর ওপারের ফারাব অঞ্চলের সাথে। তিনি হানাফি মাজহাবে একজন প্রধান নেতা এবং ফিকহ ও আরবি ভাষায় অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন। তিনি অতিমাত্রায় আত্মমুগ্ধ ছিলেন এবং তাঁর বিরোধীদের প্রতি অত্যন্ত কঠোর মনোভাব পোষণ করতেন। তিনি ‘আল-মুন্তাখাব আল-হুসামি’র ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেন এবং এর নাম দেন ‘আত-তাবয়িন’। তিনি আল-মারগিনানির ‘আল-হিদায়া’ গ্রন্থের ব্যাখ্যাও রচনা করেন এবং এর নাম দেন ‘গায়াতুল বায়ান ওয়া নাদিরাতুল আকরান’। তিনি বাগদাদের বিভিন্ন স্থানে ভ্রমণ করেছেন এবং সেখানে শিক্ষকতা করেছেন। তিনি দুইবার দামেস্কে এবং একবার মিশরে আগমন করেছিলেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٤)
الأثرم سنة 261 هجرية أحمد بن محمد بن هانىء الطائى أو الكلبى الاسكافى أبو بكر الأثرم من حفاظ الحديث. أخذ عن الإمام وآخرين له كتاب فى علل الحديث وآ خر فى السنن.
আল-আছরাম, ২৬১ হিজরি আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হানি আত-তাঈ বা আল-কালবি আল-ইস্কাফি আবু বকর আল-আছরাম হাদিস বিশারদগণের (হাফেজ) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ইমাম এবং অন্যদের নিকট থেকে ইলম অর্জন করেছেন। ইল্লালুল হাদিস (হাদিসের ত্রুটি) বিষয়ে তাঁর একটি গ্রন্থ এবং সুনান বিষয়ে অন্য একটি গ্রন্থ রয়েছে।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٨)
ابن الأثير سنة 261 هجرية أبو السعادات مجد الدين المبارك بن محمد بن محمد، محدث لغوى أصولى له النهاية فى غريب الحديث، وجامع الأصول وغيرها.
ইবনুল আসীর, ২৬১ হিজরি সাল আবুল সা'আদাত মাজদুদ্দীন আল-মুবারক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ; তিনি ছিলেন একজন মুহাদ্দিস, ভাষাবিদ ও উসূলবিদ। তাঁর উল্লেখযোগ্য রচনার মধ্যে রয়েছে 'আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস', 'জামি'উল উসূল' ও অন্যান্য।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٣)
أحمد جودت سنة 1312 هجرية أحمد جودت (باشا) بن إسماعيل بن على مؤرخ تركى من الوزراء، له اشتغال بالعربية، ولد وتعلم فى مدينة لوفجه التابعة لولاية الطونة وسكن ألاستانة وبها توفى وتولى نظارة العدلية.
আহমদ জওদত ১৩১২ হিজরি সাল আহমদ জওদত (পাশা) বিন ইসমাইল বিন আলী ছিলেন একজন তুর্কি ইতিহাসবিদ ও মন্ত্রীদের অন্তর্ভুক্ত। আরবি ভাষায় তাঁর বিশেষ ব্যুৎপত্তি ছিল। তিনি তুনা প্রদেশের অন্তর্গত লুভজা শহরে জন্মগ্রহণ করেন ও শিক্ষা লাভ করেন এবং ইস্তাম্বুলে বসবাস করতেন। সেখানেই তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি বিচার মন্ত্রণালয়ের দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٢)
الأخفش توفى سنة 292 هجرية هارون بن موسى بن شريك التغلبى أبو عبد الله شيخ القراء بدمشق يعرف بالأخفش الدمشقى أو أخفش باب الجابية (من أحياء دمشق) وكان قيما بالقراءات السبع عارفا بالتفسير والنحو والمعانى والغريب والشعر وعنه اشتهر قراءة أهل الشام
আল-আখফাশ ২৯২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন হারুন বিন মুসা বিন শারিক আত-তাগলিবি আবু আব্দুল্লাহ ছিলেন দামেস্কের কারীগণের শায়খ। তিনি আল-আখফাশ আদ-দিমাশকি বা আখফাশ বাব আল-জাবিয়া (দামেস্কের একটি এলাকা) নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি সাত কিরাত বিষয়ে বিজ্ঞ এবং তাফসির, নাহু, মাআনি, আল-গারিব ও কবিতায় পারদর্শী ছিলেন। আর তাঁর মাধ্যমেই শামের অধিবাসীদের কিরাত প্রসিদ্ধি লাভ করেছিল।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٠)
الأذرعى سنة 677 هجرية سليمان بن أبى العز بن وهيب بن عطاء الأذرعي شيخ الحنفية فى زمانه من أهل أذرعات قرب دمشق أقام فى دمشق يدرس ويفتى ثم انتقل الى القاهرة تولى قضاء القضاة فى أيام الظاهر بيبرس وعاد إلى دمشق فدرس بالظاهرية وولى القضاء وقبيل وفاته ومات بدمشق وله (الوجيز الجامع لمسائل الجامع) فى فقة الحنفية وغيره.
আল-আজরয়ী, ৬৭৭ হিজরি সুলায়মান ইবনে আবু আল-ইজ ইবনে উহাইব ইবনে আতা আল-আজরয়ী তাঁর সময়ের হানাফী মাযহাবের শায়খ ছিলেন। তিনি দামেস্কের নিকটবর্তী আজরআত অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। তিনি দামেস্কে অবস্থান করে পাঠদান ও ফতোয়া প্রদান করতেন। এরপর তিনি কায়রোতে স্থানান্তরিত হন এবং সুলতান জাহির বাইবারসের শাসনামলে প্রধান বিচারপতির (কাযিল কুজাত) দায়িত্ব পালন করেন। পরে তিনি দামেস্কে ফিরে আসেন, সেখানে আল-জাহিরিয়া মাদরাসায় পাঠদান করেন এবং বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন। তিনি দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন। হানাফী ফিকহের ওপর তাঁর ‘আল-ওয়াজিজ আল-জামি লি মাসাইল আল-জামি’ এবং অন্যান্য গ্রন্থ রয়েছে।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١١)
الأردبيلى سنة 799 هجرية جمال الدين يوسف الأردبيلى من فقهاء الشافعية، له كتاب الأنوار لأعمال الأبرار مع حاشيه الكمثرى.
আল-আরদাবিলি, ৭৯৯ হিজরি জামালুদ্দীন ইউসুফ আল-আরদাবিলি শাফেয়ী ফকীহগণের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর ‘আল-আনওয়ার লি-আমালিল আবরার’ নামক একটি গ্রন্থ রয়েছে যা আল-কুমাসারির হাশিয়াহ সম্বলিত।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٣)
ابن أرقم سليمان بن أرقم أبو البصرى مولى قريظة أو النضير، قدم بغداد، وحدث بها عن الحسن البصرى وغيره وروى عنه على بن حمزة الكسائى وغيره.
ইবন আরকাম সুলায়মান ইবন আরকাম আবু আল-বসরী, কুরাইজা অথবা নাদীরের মুক্তদাস। তিনি বাগদাদে এসেছিলেন এবং সেখানে হাসান বসরী ও অন্যান্যদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আলী ইবন হামযা আল-কিসায়ী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٤)
ابن أرقم توفى سنة 68 هجرية زيد بن أرقم الخزرجى الأنصارى صحابى غزا مع النبى صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة وشهد صفين مع على ومات بالكوفة، روى له البخارى ومسلم سبعين حديثا.
ইবনে আরকাম ৬৮ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন জায়েদ বিন আরকাম আল-খাযরাজি আল-আনসারি একজন সাহাবি ছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সতেরটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং আলীর সাথে সিফফিনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। তিনি কুফায় ইন্তেকাল করেন। বুখারি ও মুসলিম তাঁর থেকে সত্তরটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٥)
أسامة بن زيد سنة 54 هجرية أبو محمد أسامة بن زيد بن حارثة حبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبيبه. ولد بمكة ونثسأ على الإ سلام لأن أباه كان من أول الناس إسلاما أمَّره رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبلغ العشرين فكان مظفرا مات بالجرف ضاحية المدينة
উসামা ইবনে যায়েদ ৫৪ হিজরি আবু মুহাম্মাদ উসামা ইবনে যায়েদ ইবনে হারিসা, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রিয়ভাজন এবং তাঁর প্রিয়ভাজনের পুত্র। তিনি মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন এবং ইসলামের ছায়াতলে লালিত-পালিত হন, কেননা তাঁর পিতা ছিলেন ইসলাম গ্রহণকারী প্রথমসারির ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বিশ বছর পূর্ণ হওয়ার পূর্বেই তাঁকে সেনাপতি নিযুক্ত করেছিলেন এবং তিনি বিজয়ী হয়েছিলেন। তিনি মদিনার উপকণ্ঠ জুরুফ নামক স্থানে ইন্তেকাল করেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٢)
أسد بن الفرات توفى سنة 214 هجرية أسد بن الفرات بن سنان مولى بنى سليم أبو عبد الله قاضى القيروان وأحد القادة الفاتحين نشأ بالقيروان ثم بتونس، ورحل إلى الشرق فى طلب الحديث وكان صاحب رأى صنف الأسدية فى الفقه المالكى، وتوفى من جراحات أصابته فى إحدى المعارك.
আসাদ ইবনুল ফুরাত ২১৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন আসাদ ইবনুল ফুরাত ইবনে সিনান, বনু সুলাইমের মুক্তদাস, আবু আব্দুল্লাহ, কায়রোয়ানের বিচারক এবং বিজয়ী সেনাপতিদের অন্যতম। তিনি কায়রোয়ানে লালিত-পালিত হন, অত:পর তিউনিসিয়ায় অবস্থান করেন। তিনি হাদিস অন্বেষণে প্রাচ্যের দেশসমূহ সফর করেন। তিনি বিজ্ঞ ফকিহ ছিলেন এবং মালিকি ফিকহে ‘আল-আসাদিয়াহ’ গ্রন্থটি রচনা করেন। একটি যুদ্ধে প্রাপ্ত জখমের কারণে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٦)
الإسفرايينى سنة 406 هجرية أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد الإسفرايينى من أعلام الشافعية، ولد فى اسفرايين بالقرب من نيسابور ورحل إلى بغداد فتفقه فيها وعظمت مكانته وألف كتبا، منها مطول فى أصول الفقه ومختصر فى الفقه سماه الرونق وتوفى ببغداد.
আল-ইসফারায়িনি, হিজরি ৪০৬ সাল আবু হামিদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-ইসফারায়িনি শাফেঈ মাজহাবের বরেণ্য ইমামদের অন্যতম। তিনি নিশাপুরের নিকটবর্তী ইসফারায়িনে জন্মগ্রহণ করেন এবং বাগদাদ সফর করে সেখানে ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। সেখানে তাঁর মর্যাদা সুউচ্চ হয় এবং তিনি বেশ কিছু গ্রন্থ রচনা করেন, যার মধ্যে উসুলুল ফিকহ বিষয়ে একটি বিস্তারিত গ্রন্থ এবং ফিকহ বিষয়ে ‘আর-রাওনাক’ নামক একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ রয়েছে। তিনি বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٧)
الإسفرايينى سنة 418 هجرية أبو اسحق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران الإسفرايينى الفقيه الشافعى المتكلم الأصولى صاحب أول مدرسة بنيت للفقة والأصول (بنيسابور) وقد بلغ درجة الاجتهاد.
আল-ইসফারায়িনি ৪১৮ হিজরি আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মিহরান আল-ইসফারায়িনি ছিলেন শাফেয়ি ফকিহ, মুতাকাল্লিম ও উসুলবিদ; তিনি নিশাপুরে ফিকহ ও উসুলের জন্য নির্মিত প্রথম মাদরাসার প্রতিষ্ঠাতা এবং তিনি ইজতিহাদের স্তরে উপনীত হয়েছিলেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٨)
الإسفرايينى سنة 429 هجرية عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادى التميمى الإسفراييني أبو منصور عالم متفنن من أئمة الأصول كان صدر الإسلام فى عصره ولد ونشا فى بغداد ورحل إلى خراسان واستقر فى نيسابور ومات فى إسفرائين كان يدرس فى سبعة عشر فنا وله تصانيف كثيرة منها التحصيل فى أصول الفقه ومعيار النظر وغيرها.
আল-ইসফরাইনি ৪২৯ হিজরি আবদুল কাহের বিন তাহের বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-বাগদাদি আত-তামিমি আল-ইসফরাইনি আবু মনসুর; তিনি বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী একজন আলেম এবং উসূল শাস্ত্রের ইমামগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি তাঁর যুগের ইসলামের প্রধান ব্যক্তিত্ব (সদরুল ইসলাম) ছিলেন। বাগদাদে তাঁর জন্ম ও বেড়ে ওঠা। এরপর তিনি খোরাসান সফর করেন এবং নিশাপুরে স্থায়িভাবে বসবাস শুরু করেন, অতঃপর ইসফরাইনে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি সতেরোটি বিদ্যায় পাঠদান করতেন এবং তাঁর অনেকগুলো রচনা রয়েছে, যার মধ্যে 'আত-তাহসিল ফি উসুলিল ফিকহ' এবং 'মিইয়ারুন নাজার' অন্যতম।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٠)
الأسنوى سنة 772 هجرية عبد الرحيم بن الحسن بن على جمال الدين، فقيه أصولى من علماء العربية ولد بإسنا وانتقل إلى القاهرة وبقى بها حتى انتهت إليه رياسة الشافعية له مؤلفات منها الأشباه والنظائر ونهاية السول شرح منهاج الوصول وغيرها.
আল-আসনাবি, ৭৭২ হিজরি আবদুর রহিম বিন আল-হাসান বিন আলি জামালুদ্দিন; তিনি একজন ফকিহ, উসুলবিদ এবং আরবি ভাষার পণ্ডিত ছিলেন। তিনি এসনায় জন্মগ্রহণ করেন এবং কায়রোতে স্থানান্তরিত হন। সেখানে শাফেয়ী মাযহাবের প্রধান নেতৃত্ব লাভ করা পর্যন্ত তিনি অবস্থান করেন। তার উল্লেখযোগ্য গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে আল-আশবাহ ওয়ান নাজাইর এবং নিহায়াতুস সুল শারহু মিনহাজিল উসুলসহ আরও অনেক গ্রন্থ।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ١٩)
أشهب سنة 204 هجرية أشهب بن عبد العزيز القيسى فقيه مصر ولد سنه 145 وانتهت إليه رياسة المذهب المالكى بمصر بعد ابن القاسم
আশহাব, ২০৪ হিজরি আশহাব ইবন আব্দুল আযীয আল-কায়সী মিসরের ফকীহ; তিনি ১৪৫ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ইবনুল কাসিমের পর মিসরে মালিকি মাযহাবের নেতৃত্ব তাঁর নিকটই পর্যবসিত হয়।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢١)
الاصطخرى سنة 328 أبو سعيد الحسن بن أحمد بن يزيد فقيه شافعى ولى حبة بغداد واستقضاه المقتدر على سجستان وله كتب منها "أدب القضاء" والفرائض"وغيرها.
আল-ইস্তাখরি, ৩২৮ হিজরি আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াজিদ একজন শাফিঈ ফকীহ। তিনি বাগদাদের শস্যভাণ্ডারের (হাব্বাহ) দায়িত্ব পালন করেন এবং আল-মুকতাদির তাঁকে সিজিস্তানের বিচারক নিযুক্ত করেন। তাঁর রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে ‘আদাবুল কাযা’, ‘আল-ফারায়েজ’ এবং অন্যান্য উল্লেখযোগ্য।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٣)
أطفيش توفى سنة 1332 هجرية محمد ين يوسف بن عيسى أطفيش الحفصى العدوى إباضى المذهب مجتهد كان له أثر بارز فى قضية بلاده السياسية مولده ووفاته فى بلدة يسجن من وأدى ميزا ب فى الجزائر له أكثر من من ثلاثمائة مؤلف شامل الأصل والفرع في علوم الشريعة وشرح النيل فى عشرة أجزاء كبيرة فى الفقه الإباضى.
আতফিশ, মৃত্যু ১৩৩২ হিজরি মুহাম্মদ ইবন ইউসুফ ইবন ঈসা আতফিশ আল-হাফসি আল-আদউয়ি ইবাদি মাজহাবের একজন মুজতাহিদ ছিলেন। নিজ দেশের রাজনৈতিক ইস্যুতে তাঁর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ছিল। আলজেরিয়ার ওয়াদি মিজাবের ইয়াসজান নামক শহরে তাঁর জন্ম ও মৃত্যু। শরিয়াহ বিজ্ঞানের মূলনীতি (আসল) এবং শাখা-প্রশাখা (ফুরূ) সংবলিত তাঁর তিনশতেরও বেশি গ্রন্থ রয়েছে। ইবাদি ফিকহ শাস্ত্রের ওপর দশটি বিশাল খণ্ডে রচিত 'শারহুন নীল' তাঁর অন্যতম প্রসিদ্ধ রচনা।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٤)
إمام الحرمين سنة 478 هجرية عبد الملك بن محمد الله بن يوسف بن محمد الجوينى إمام الحرمين من أصحاب الشافعى ولد فى جوين من نواحى نيسابور ورحل إلى بغداد فمكة والمدينة وجمع طرق المذاهب ثم عاد الى نيسابور واشتغل بالتدريس بها وله مصنفات كثيرة من أشهرها (البرهان) فى أصول الفقه وتوفى بنيسابور.
ইমামুল হারামাইন, ৪৭৮ হিজরি আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মাদুল্লাহ বিন ইউসুফ বিন মুহাম্মাদ আল-জুওয়াইনি, যিনি ইমামুল হারামাইন হিসেবে পরিচিত; তিনি শাফেঈ মাযহাবের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি নিশাপুরের পার্শ্ববর্তী জুওয়াইনে জন্মগ্রহণ করেন এবং বাগদাদ, অতঃপর মক্কা ও মদীনায় ভ্রমণ করেন। তিনি বিভিন্ন মাযহাবের মতাদর্শগত পদ্ধতিসমূহ সংগ্রহ করেন, অতঃপর নিশাপুরে ফিরে এসে সেখানে অধ্যাপনায় আত্মনিয়োগ করেন। তাঁর অসংখ্য রচনা রয়েছে, যার মধ্যে উসুলুল ফিকহ শাস্ত্রের 'আল-বুরহান' সর্বাধিক প্রসিদ্ধ। তিনি নিশাপুরেই মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٥)
الأمير توفى سنة 1232 هجرية محمد بن محمد بن أحمد السنباوى الأزهر من فقهاء المالكية وعلماء اللغة العربية ولد فى ناحية سنبو بمصر وتعلم فى الأزهر وتوفى بالقاهرة وكانت لجده أحمد إمرة بالصعيد فلقب بالأمير أكثر كتبه حواش وشروح ومنها الإكليل شرح مختصر خليل، وحاشية على شرح الزرقانى على الغمرية فقه أيضا.
আমির ১২৩২ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আস-সিনবাওয়ী আল-আযহারী ছিলেন মালিকী ফকিহ এবং আরবি ভাষার পণ্ডিতদের অন্যতম। তিনি মিশরের সিনবাউ অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেন, আল-আযহারে শিক্ষা গ্রহণ করেন এবং কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর দাদা আহমদের উচ্চ মিশরে শাসন কর্তৃত্ব ছিল, বিধায় তাঁকে 'আল-আমির' উপাধিতে ভূষিত করা হয়। তাঁর অধিকাংশ গ্রন্থই হলো হাশিয়া (টীকা) ও শারহ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ); সেগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো 'আল-ইকলীল শারহু মুখতাসার খলীল' এবং ফিকহ শাস্ত্রের 'শারহুয যারকানি আলাল গামরিয়া'-এর ওপর একটি হাশিয়া।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٦)
أنس بن مالك سنة 93 هجرية جده النضر بن ضمضم النجارى الخزرجى- خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد بالمدينة وتوفى بالبصرة وهو من الستة المكثرين للحديث من الصحابة وهو آخر من مات من الصحابة " با البصرة.
আনাস ইবনে মালিক মৃত্যু ৯৩ হিজরি তাঁর দাদা নাদর বিন দামদাম আল-নাজ্জারি আল-খাজরাজি—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খাদেম। তিনি মদীনায় জন্মগ্রহণ করেন এবং বসরায় মৃত্যুবরণ করেন। তিনি সাহাবীদের মধ্যে সেই ছয়জন সাহাবীর অন্যতম যারা অধিক পরিমাণে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বসরার সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী ব্যক্তি।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٧)
ابن إدريس فقيه إمامى من شيوخه محمد بن محمد بن النعمان الذى تلقى عن شيخه أبى جعفر الصدوق، بن كتبه " السرائر " فى الفقه.
ইবনু ইদরিস তিনি একজন ইমামি ফকিহ (আইনবিদ)। তাঁর উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-নুমান, যিনি তাঁর উস্তাদ আবু জাফর আস-সাদুকের নিকট শিক্ষা লাভ করেছিলেন। ফিকহ শাস্ত্রে তাঁর রচিত কিতাবসমূহের মধ্যে "আস-সারাইর" অন্যতম।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٣١)
ابن إدريس زكريا بن إدريس بن عبد الله أبو جرير القمى يروى عن الأئمة الصادق والكاظم والرضا، له كتاب رواه عنه أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه وروى عنه " كثيرون
ইবনে ইদরিস যাকারিয়া বিন ইদরিস বিন আব্দুল্লাহ আবু জারির আল-কুম্মী। তিনি ইমাম সাদিক, কাযিম এবং রিযা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর একটি কিতাব রয়েছে যা আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন খালিদ তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে অনেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١)
মাওসুয়াতুল আলাম - আল আওকাফ আল মিসরিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ٢٨)
الأزهرى سنة 370 هجرية أبو منصور بن أحمد بن طلحة الأزهرى بن نوح بن أزهر الهودى اللغوى صاحب التهذيب فى اللغة شافعى المذهب توفى بمدينة هراه.
আল-আযহারী, ৩৭০ হিজরি আবু মানসুর বিন আহমাদ বিন তালহা আল-আযহারী বিন নূহ বিন আযহার আল-হাওয়াদী আল-লুগাবী, ভাষাতত্ত্বের গ্রন্থ 'আত-তাহযীব'-এর রচয়িতা এবং শাফেয়ী মাযহাবের অনুসারী। তিনি হেরাত শহরে মৃত্যুবরণ করেন।