(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: -)
مجموع فيه مصنفات أبي العباس الأصم وإسماعيل الصفار   (أبو العباس الأصم)

القسم: كتب السنة


الكتاب: مجموع فيه مصنفات أبي العباس الأصم وإسماعيل الصفار

المؤلف: أبو العباس الأصم محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري (346 هـ)

وإسماعيل الصفار أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل البغدادي (341 هـ)

المحقق: نبيل سعد الدين جرار

الناشر: دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة مجاميع الأجزاء الحديثية (3)]

الطبعة: الأولى، 1425 هـ - 2004 م

عدد الصفحات: 351

أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

مصدر الكتاب/ ملفات مصححة من المحقق

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تاريخ النشر بالشاملة: 2 ربيع الأول 1433

আবু আব্বাস আল-আসাম্ম এবং ইসমাইল আস-সাফফারের রচনাবলির সংকলন   (আবু আব্বাস আল-আসাম্ম)

বিভাগ: সুন্নাহর গ্রন্থসমূহ


কিতাব: আবু আব্বাস আল-আসাম্ম এবং ইসমাইল আস-সাফফারের রচনাবলির সংকলন

লেখক: আবু আব্বাস আল-আসাম্ম মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব বিন ইউসুফ আন-নাইসাবুরি (৩৪৬ হিজরি)

এবং ইসমাইল আস-সাফফার আবু আলী ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বাগদাদি (৩৪১ হিজরি)

সম্পাদক: নাবিল সা’দ আদ-দীন জাররার

প্রকাশক: দার আল-বাশাইর আল-ইসলামিয়্যাহ [হাদিস সংক্রান্ত সংকলন সিরিজের অন্তর্ভুক্ত (৩)]

সংস্করণ: প্রথম, ১৪২৫ হিজরি - ২০০৪ খ্রিস্টাব্দ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৩৫১

শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: হে মঙ্গলাকাঙ্ক্ষী, অগ্রসর হও

কিতাবের উৎস/ সম্পাদক কর্তৃক সংশোধিত ফাইলসমূহ

[কিতাবের নম্বর বিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামলায় প্রকাশের তারিখ: ২ রবিউল আউয়াল ১৪৩৩ হিজরি

(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: -)
مجاميع الأجزاء الحديثية (3)

 

مجموع فيه مصنفات

أبي العباس الأصم

محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري

(346 هـ)

وإسماعيل الصفار

أبي علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل البغدادي

(341 هـ)

 

تحقيق

نبيل سعد الدين جرار

 

دار البشائر الإسلامية

 

الطبعة الأولى

1425 هـ - 2004 م
হাদিস বিষয়ক ক্ষুদ্র গ্রন্থাবলির সংকলন (৩)

 

এতে সংকলিত হয়েছে রচনাবলি

আবু আল-আব্বাস আল-আসাম

মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব বিন ইউসুফ আন-নিসাবুরি

(৩৪৬ হিজরি)

এবং ইসমাইল আস-সাফফার

আবু আলী ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বাগদাদী

(৩৪১ হিজরি)

 

সম্পাদনা

নাবিল সাদ আদ-দীন জাররার

 

দার আল-বাশাইর আল-ইসলামিয়্যাহ

 

প্রথম সংস্করণ

১৪২৫ হিজরি - ২০০৪ খ্রিস্টাব্দ
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥)
‌‌المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يُضللْ فلا هاديَ له. وأشهدُ أن لا إلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له. وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه.

وبعدُ، فهذا هو المَجموع الثالثُ الذي يُوفقني اللهُ لإخراجِهِ ضمنَ سلسلةِ مجاميعِ الأجزاءِ الحديثيةِ، وهو يتضمن تحقيقَ مصنفاتِ أبي العباسِ الأَصمِّ وإسماعيلَ الصفارِ.

وبدأتُ بترجمةِ أبي العباسِ الأَصمِّ، ثم تراجم مختصرة لشيوخِهِ في هذا المجموعِ، ثم تكلمتُ عن مصنفاتِهِ والأصولِ الخطيةِ التي اعتمدتها في التحقيقِ، ثم النصوصُ المحقَّقةُ، ثم سرت على نفسِ الطريقةِ في مصنَّفات إسماعيلَ الصفارِ، وختمتُ الكتابَ بالفهارسِ العلمية معتمداً على الرقمِ العام لأَحاديثِ المجموعِ كلِّه.

ومَنهجي في هذا المجموعِ كسابقيه مِن حيثُ الاهتمامُ بضبطِ النص، وموافقةِ المطبوعِ للمخطوطِ، وتصحيحِ التحريفاتِ والتصحيفاتِ قدر الإمكان. والاكتفاءُ في التخريجِ بالعزوِ للصحيحينِ أو أحدِهما إِن وجدَ، فإن لم بكنْ فكتبُ الحديثِ المتداولةُ المشهورةُ متجنباً الإطالةَ وحشد المصادرِ.

واللهَ أسألُ أن يجعلَ هذا العمل خالصاً لوجهِهِ الكريمِ، وأن يُوفقني لإخراجِ أعمالٍ أخرى خدمةً لسنةِ نبيّه المصطفى صلى الله عليه وسلم، واللهُ وليّ التوفيقِ.

نبيل سعدالدين جرار

الأردن / عمان
ভূমিকা

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর কাছে সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের অনিষ্টতা এবং আমাদের মন্দ আমলসমূহ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে পথ প্রদর্শন করার কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও রাসুল।

অতঃপর, এটি হলো তৃতীয় সংকলন যা আল্লাহ আমাকে হাদিসের অংশসমূহের (আজজা হাদিসিয়্যাহ) সংকলন সিরিজের অধীনে প্রকাশের তাওফিক দিয়েছেন। এতে আবুল আব্বাস আল-আসাম এবং ইসমাইল আস-সাফফারের রচনাবলির তাহকিক (সম্পাদনা) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

আমি আবুল আব্বাস আল-আসামের জীবনী দিয়ে শুরু করেছি, এরপর এই সংকলনে তাঁর শায়খদের সংক্ষিপ্ত জীবনী প্রদান করেছি। তারপর তাঁর রচনাবলি এবং তাহকিকের ক্ষেত্রে আমি যেসব পাণ্ডুলিপির মূল কপির ওপর নির্ভর করেছি সে সম্পর্কে আলোচনা করেছি। এরপর তাহকিককৃত মূল পাঠ্যসমূহ প্রদান করেছি। পরবর্তীতে ইসমাইল আস-সাফফারের রচনাবলির ক্ষেত্রেও একই পদ্ধতি অনুসরণ করেছি এবং সম্পূর্ণ সংকলনের হাদিসসমূহের সাধারণ নম্বরের ওপর ভিত্তি করে ইলমি নির্ঘণ্টের (সূচিপত্র) মাধ্যমে বইটি শেষ করেছি।

এই সংকলনে আমার মানহাজ বা কর্মপদ্ধতি পূর্ববর্তীগুলোর মতোই; যা হলো পাঠ্যের বিশুদ্ধতা নিশ্চিত করা, মুদ্রিত কপির সাথে পাণ্ডুলিপির মিল রাখা এবং যথাসম্ভব বিকৃতি ও করণিক ভুল সংশোধন করা। তাখরিজের ক্ষেত্রে বুখারি ও মুসলিম (সহিহাইন) বা এই দুটির কোনো একটিতে হাদিসটি পাওয়া গেলে কেবল সেটির উদ্ধৃতি দিয়েই ক্ষান্ত হয়েছি। যদি সেখানে না থাকে, তবে দীর্ঘসূত্রতা এবং উৎসের আধিক্য এড়িয়ে প্রসিদ্ধ ও প্রচলিত হাদিস গ্রন্থসমূহের উদ্ধৃতি দিয়েছি।

আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি তিনি যেন এই কাজটিকে শুধুমাত্র তাঁর সন্তুষ্টির জন্য কবুল করেন এবং তাঁর মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহর খিদমতে আমাকে আরও কাজ প্রকাশের তাওফিক দান করেন। আল্লাহই তাওফিকদাতা।

নাবিল সাদউদ্দীন জাররার

জর্ডান / আম্মান
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٣)
الجزء فيه الثاني والثالث مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الأصم

مما رواه عنه أبوبكر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ

رِوَايَةُ عُبْدُوسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبْدُوسٍ عَنْهُ

رِوَايَةُ الشَّيْخِ الصَّالِحِ أَبِي زُرْعَةَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طاهر المقدسي عنه

سماع لعبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي منه

وقفه رضي الله عنه وأرضاه
এতে রয়েছে আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসামের হাদীসের দ্বিতীয় ও তৃতীয় খণ্ড

যা তাঁর নিকট থেকে আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমদ আত-তুসী বর্ণনা করেছেন

তাঁর নিকট থেকে আবদুস বিন আব্দুল্লাহ বিন আবদুসের বর্ণনা

তাঁর নিকট থেকে পুণ্যবান শায়খ আবু জুরআ তাহির বিন মুহাম্মদ বিন তাহির আল-মাকদিসীর বর্ণনা

তাঁর নিকট থেকে আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন কুদামা আল-মাকদিসীর শ্রবণ

তিনি এটি ওয়াকফ করেছেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করুন
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٥)
بسم الله الرحمن الرحيم

رَبِّ أَنْعَمْتَ فَزِدْ

أخبرنا الشيخ الصالح أبوزرعة طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ قِرَاءَةً عليه وأنا أسمع في جمادى الأولى في سنة إحدى وستين وخمسمئة قال أخبرنا أبوالفتح عُبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبْدُوسٍ قِرَاءَةً عليه قال أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد الطوسي حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ العتيق

1 - حدثنا أبوالفضل الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْعُذْرِيُّ الْبَيْرُوتِيُّ (في سنة ست وستين ومئتين) أخبرنا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمُعَافِرِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ حُجْرٍ المدري عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ⦗ص: 46⦘ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ.
পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।

হে আমার প্রতিপালক, আপনি অনুগ্রহ করেছেন, সুতরাং আরও বাড়িয়ে দিন।

নেককার শায়খ আবু জুরআ তাহির বিন মুহাম্মাদ বিন তাহির আল-মাকদিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—৫৬১ হিজরীর জমাদিউল উলা মাসে তাঁর নিকট পাঠকালে আমি শ্রবণরত ছিলাম—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ আবদুস বিন আবদুল্লাহ বিন আবদুস তাঁর নিকট পাঠকালে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আত-তুসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম্ম তাঁর মূল পুরাতন পাণ্ডুলিপি থেকে।

1 - আবুল ফাদল আল-আব্বাস বিন আল-ওয়ালিদ বিন মাজীদ আল-উদরি আল-বাইরুতি (২৬৬ হিজরী সনে) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকবা বিন আলকামা আল-মুআফিরি, তিনি আল-আওযায়ী থেকে, তিনি আমর বিন দিনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি হুজর আল-মাদারি থেকে, তিনি যায়েদ বিন সাবিত ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬⦘ থেকে বর্ণনা করেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: উমরা (আজীবন দান) এর বিধান উত্তরাধিকারের বিধানের ন্যায়।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٦)
2 - قَالَ وَذَكَرَ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً.

قَالَ عُقْبَةُ وهو قول الأوزاعي.
২ - তিনি বলেন, আওযায়ী আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু মুহাল্লাব থেকে এবং তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুজনকে মুক্ত করেছেন এবং চারজনকে ফিরিয়ে দিয়েছেন।

উকবাহ বলেন, আর এটিই হলো আওযায়ীর অভিমত।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٦)
3 - [أخبرنا العباس] أخبرني عقبة حدثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عمر عن نافع أن ابْنِ عُمَرَ جَاءَ إِلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَ امْرَأَتِي قَالَ طَلِّقْهَا يَا عَبْدَ الله.
৩ - [আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস] আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উকবা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে খালিদ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, নাফে’ থেকে বর্ণিত যে, ইবনে উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমার পিতা আমাকে আমার স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন।’ তিনি বললেন, ‘হে আবদুল্লাহ, তাকে তালাক দাও।’
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٦)
4 - [أخبرنا العباس] حدثنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني ⦗ص: 47⦘ عمرو بْنُ قَيْسٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ وَفَدْتُ مَعَ أَبِي إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بحُوَّارينَ فَرَأَيْتُ قَوْمًا اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُلٍ يُحَدِّثُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُفْتَحَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْفِعْلُ وَيُوضَعَ الأَخْيَارُ وَيَظْهَرُ الأَشْرَارُ وَأَنْ تُقرأَ فِيهِمُ المَثْناة لَيْسَ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يُغيرها قِيلَ وَمَا المَثْنَاة قَالَ مَا اكْتُتِبَ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ.

قَالَ فَلَقِيتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ فَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ أَنَا مَعَكَ في ذَلِكَ الْمَجْلِسِ وَهَلْ تَدْرِي مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ قَالَ هُوَ عَبْدُ الله بن عمرو بن العاص.
৪ - [আব্বাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন] উকবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযায়ী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ৪৭⦘ আমর ইবনে কায়স আল-হিমসি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আমার পিতার সাথে হুওয়ারিনে ইয়াযিদ ইবনে মুয়াবিয়ার নিকট প্রতিনিধি হিসেবে গিয়েছিলাম। সেখানে আমি একদল লোককে এক ব্যক্তির নিকট সমবেত হতে দেখলাম, যিনি তাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করছিলেন। আমি তাদের সাথে তাঁর নিকট বসলাম। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম যে, কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো—কথার প্রসার ঘটবে এবং কাজকে গুটিয়ে রাখা হবে, নেককার লোকদের অবদমিত করা হবে এবং পাপাচারীদের প্রাধান্য প্রকাশ পাবে, আর তাদের মাঝে 'মাছনাহ' পাঠ করা হবে যা পরিবর্তন করার মতো সেই কওমের মধ্যে কেউ থাকবে না। জিজ্ঞেস করা হলো: 'মাছনাহ' কী? তিনি বললেন: আল্লাহর কিতাব ব্যতীত যা কিছু লেখা হয়েছে।

তিনি (আমর) বললেন: এরপর আমি ইসমাইল ইবনে উবায়দুল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে এই হাদিসটি শোনালাম। তখন তিনি বললেন: আমি সেই মজলিসে তোমার সাথেই ছিলাম। তুমি কি জানো সেই ব্যক্তিটি কে ছিলেন? তিনি বললেন: তিনি ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٧)
5 - [أخبرنا العباس] أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا صَلاةَ الْغَدَاةِ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَعَدَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِفِنَاءِ حُجْرَةٍ مِنْ حُجَرِ نِسَائِهِ فَجَعَلُوا يَتَنَازَعُونَ فِي الْقُرْآنِ وَأَنَا متنحٍ عَنْهُمْ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا فَقَالَ هَذَا أَضَلَّ الأُمَمَ قَبْلَكُمْ إِنَّ كِتَابَ اللَّهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا فلا تكذبوا بعضه ببعض ما عرفتم منه فخذوا به وماشككتم فِيهِ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ ⦗ص: 48⦘ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فما غبطت نفسي بمقعد ساعة [قط] مَا غَبَطْتُهَا بِمَقْعَدِي ذَلِكَ حِينَ لَمْ يُصِبْنِي فِيهَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
৫ - [আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকবাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আওযায়ী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী, আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি ফিরে গেলেন। তখন তাঁর সাহাবীদের একটি দল তাঁর স্ত্রীদের একটি কক্ষের আঙিনায় বসলেন এবং তাঁরা কুরআন নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। আর আমি তাঁদের থেকে পৃথক হয়ে দূরে ছিলাম। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত অবস্থায় তাঁদের সামনে বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "এটাই তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের পথভ্রষ্ট করেছিল। নিশ্চয়ই আল্লাহর কিতাবের এক অংশ অপর অংশকে সত্যায়ন করে। সুতরাং তোমরা এর এক অংশ দিয়ে অপর অংশকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করো না। এর যে অংশ তোমরা জানো তা গ্রহণ করো, আর যে বিষয়ে তোমাদের সন্দেহ হয় তা আল্লাহর নিকট সোপর্দ করো।" ⦗পৃষ্ঠা: ৪৮⦘ আবদুল্লাহ বলেন: "আমি কখনো কোনো মজলিসে উপস্থিত না থাকার কারণে নিজেকে এতটা ভাগ্যবান মনে করিনি, যতটা সেই মজলিসে (তাদের সাথে) উপস্থিত না থাকার জন্য করেছি; কারণ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই ক্রোধ আমাকে স্পর্শ করেনি।"
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٨)
6 - [حدثنا العباس] أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا كَرَائِمَ / الْعَرَبِ أَوْ قَالَ كَرَائِمَ النَّاسِ قَالَ وَقَدْ طَالَتِ الْغَيْبَةُ واشتدت العزبة ونحن نريد الفداء قال قائل أوفيكم رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَصْنَعُونَهُ حَتَّى تَسْأَلُوهُ عَنْهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَصَبْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ أَوْ كَرَائِمَ النَّاسِ وقد طالت الغيبة واشتدت العزبة وَنَحْنُ نُرِيدُ الْفِدَاءَ قَالَ وَمَا عَلَيْكُمْ أَلا تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَتَبَ اللَّهُ خَلْقَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلا وَهِيَ كَائِنَةٌ.
৬ - [আব্বাস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন] উকবা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আওযায়ী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, রাবিআ বিন আবি আবদুর রহমান আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, এমন এক ব্যক্তি আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যিনি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বনু মুস্তালিক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করলাম। তখন আমরা আরবের সম্ভ্রান্ত মহিলাদের—অথবা তিনি বলেছেন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের—যুদ্ধবন্দী হিসেবে পেলাম। তিনি বললেন: পরিবার থেকে আমাদের দূরে থাকার সময় দীর্ঘ হলো এবং কামভাব প্রবল হলো, আর আমরা (তাদের বিনিময় স্বরূপ) মুক্তিপণ পাওয়ার ইচ্ছা করছিলাম। তখন এক ব্যক্তি বললেন: তোমাদের মাঝে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থাকা সত্ত্বেও তোমরা এ কাজ (আজল) করছো এবং এ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করছো না? আমরা আরয করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আরবের সম্ভ্রান্ত মহিলাদের—অথবা মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের—লাভ করেছি, অথচ আমাদের প্রবাস দীর্ঘ হয়েছে এবং কামভাব তীব্র হয়েছে, আর আমরা মুক্তিপণ প্রাপ্তির ইচ্ছা রাখি। তিনি বললেন: "তোমরা যদি তা (আজল) না করো তবে তোমাদের কোনো ক্ষতি নেই। কারণ কিয়ামত পর্যন্ত আল্লাহ যে প্রাণ সৃষ্টির ফয়সালা লিখে রেখেছেন, তা অবশ্যই অস্তিত্ব লাভ করবে।"
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٨)
7 - [حدثنا العباس] أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ⦗ص: 49⦘ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقص على الناس إلا أمير أومأمور أو مراءٍ.
৭ - [আমাদের নিকট আল-আব্বাস হাদীস বর্ণনা করেছেন] উকবাহ আমাকে অবহিত করেছেন, আল-আওযাঈ আমাকে অবহিত করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আমির আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে শুয়াইব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯⦘ যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: শাসক, (শাসক কর্তৃক) আদিষ্ট ব্যক্তি অথবা লোক প্রদর্শনকারী ব্যতীত কেউ মানুষের নিকট বর্ণনা করবে না।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٩)
8 - [حدثنا العباس] حدثني عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الاخرة} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قبلك _أوقال أَحَدٌ غَيْرُكَ_ قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرجل الصالح أوترى له.
৮ - [আমাদের নিকট আব্বাস বর্ণনা করেছেন] আমাকে উকবা বর্ণনা করেছেন, আমাকে আওযাঈ সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর বর্ণনা করেছেন, আমাকে আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, উবাদাহ ইবনে সামিত আমাকে বর্ণনা করে বলেছেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম— {যারা ঈমান এনেছে এবং যারা তাকওয়া অবলম্বন করত, তাদের জন্য পার্থিব জীবনে ও পরকালে রয়েছে সুসংবাদ}। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি আমাকে এমন এক বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছ যা তোমার পূর্বে কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করেনি —অথবা তিনি বলেছেন: তুমি ব্যতীত অন্য কেউ—।" তিনি বললেন: "তা হলো উত্তম স্বপ্ন, যা কোনো পুণ্যবান ব্যক্তি নিজে দেখে অথবা তার জন্য অন্য কাউকে দেখানো হয়।"
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٤٩)
9 - [حدثنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أَحْلُمُ الحلم أخافه حَتَّى يُضْجِعَنِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي قَتَادَةَ فَحَدَّثَنِي بهذا الحديث.
9 - [আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকবা, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-আওযায়ী, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান। তিনি বলেন, আমি এমন সব স্বপ্ন দেখতাম যা আমাকে আতঙ্কিত করত, এমনকি তা আমাকে অসুস্থ করে ফেলত। অতঃপর আমি আবু কাতাদার নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম এবং তিনি আমার নিকট এই হাদীসটি বর্ণনা করলেন।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٠)
10 - [أخبرنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بن عبد الرحمن حدثني أبوهريرة قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الجرار والدباء والظروف المزفتة.
১০ - [আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস] আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন উকবাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আওজায়ী, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হুরাইরাহ; তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির কলস, কদু বা লাউয়ের খোলের তৈরি পাত্র এবং পিচ মাখানো পাত্রের ব্যবহার থেকে নিষেধ করেছেন।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٠)
11 - [أخبرنا العباس] حدثنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لا تُجْمِعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبَ وَلا بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالرُّطَبِ وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ.
১১ - [আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-আব্বাস] আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উকবাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-আওযাঈ, আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর, আব্দুল্লাহ ইবনু আবী কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: তোমরা আধপাকা খেজুর ও তাজা খেজুর একত্রে মিশ্রিত করো না এবং কিসমিস ও তাজা খেজুরও একত্রে মিশ্রিত করো না। বরং এগুলোর প্রত্যেকটিকে আলাদাভাবে ভিজিয়ে রাখো।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٠)
12 - [أخبرنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي أخبرني أبوكثير قال سمعت أباهريرة يقول الخمر من ⦗ص: 51⦘ هاتين الشجرتين النخلة والعنبة.
১২ - [আমাদেরকে আব্বাস সংবাদ দিয়েছেন] ওকবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-আওযাঈ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু কাসীর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি: মদ হলো ⦗পৃষ্ঠা: ৫১⦘ এই দুটি গাছ থেকে— খেজুর গাছ এবং আঙ্গুর গাছ।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥١)
13 - [أخبرنا العباس] أخبرني عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خُدَيْجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَسْبُ الْحَجَّامِ وَمَهْرُ البغي وثمن الكلب خبيث.
১৩ - [আল-আব্বাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন] উকবাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আল-আওযাঈ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কারিজ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আস-সাইব ইবনে ইয়াযীদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, রাফি‘ ইবনে খুদাইজ আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শিঙা লাগানো ব্যক্তির উপার্জন, ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক এবং কুকুরের মূল্য অপবিত্র।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥١)
14 - [أخبرنا العباس] حدثنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوقلابة حدثني أبوأسماء حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِثَمَانَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا كُنَّا بِالْبَقِيعِ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم.
১৪ - [আমাদেরকে আব্বাস সংবাদ দিয়েছেন] উকবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযাঈ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসমা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সাওবান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে রমজান মাসের আঠারো রাত অতিবাহিত হওয়ার পর বের হলাম। যখন আমরা বাকী’তে পৌঁছালাম, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে রক্তমোক্ষণ করতে দেখলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "রক্তমোক্ষণকারী এবং যার রক্তমোক্ষণ করা হচ্ছে—উভয়ই রোজা ভঙ্গ করেছে।"
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥١)
15 - [حدثنا العباس] أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يُخْبِرُ ⦗ص: 52⦘ أَنَّ أَبَا مُوسَى / الأَشْعَرِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بنبيذ في جرٍّ يَنِشُّ فَقَالَ اضْرِبْ بِهِ الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ من لا يؤمن بالله واليوم الأخر.
১৫ - [আমাদের নিকট আব্বাস বর্ণনা করেছেন] উকবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আওযাঈ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আমার নিকট এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি কাসিম বিন মুখাইমিরাকে সংবাদ দিতে শুনেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৫২⦘ যে, আবু মুসা আল-আশআরী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি মাটির পাত্রে বুদবুদ করতে থাকা (গাঁজনকৃত) নাবীয নিয়ে আসলেন। তখন তিনি বললেন: "এটি দেয়ালে নিক্ষেপ করো, কেননা এটি সেই ব্যক্তির পানীয় যে আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে না।"
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٢)
16 - [أخبرنا العباس] حَدَّثَنَا عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ كُلُّ مسكر حرام.
১৬ - [আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকবাহ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আওযায়ী, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ ইবনে কায়স, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম, প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٢)
17 - [حدثنا العباس] أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ الله فلا يعصه.
১৭ - [আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকবাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আওযায়ী, আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আবান, আমাকে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর সিদ্দিক, আমাকে বর্ণনা করেছেন মুমিনগণের জননী আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্য হওয়ার মানত করে, সে যেন তাঁর অবাধ্য না হয়।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٢)
18 - [حدثنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني جسر بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ المزني حدثني رافع أورفيع قَالَ كُنْتُ مَمْلُوكًا أَنَا وَامْرَأَتِي لامْرَأَةٍ مِنَ الأنصار حلفَتْ بالهدي والعَتاقة ⦗ص: 53⦘ لتفرقن بَيْنِي وَبْيَنَ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ وَامْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا أَنْ كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ فَأَبَتْ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنْ كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ فَأَبَتْ فأتاها فقال أرسلت إليك زينب أوفلانة أَنْ كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ قَالَتْ إِنِّي حَلَفْتُ بِالْهَدْيِ والعَتاقة قَالَ وَإِنْ كُنْتِ قَدْ حَلَفْتِ.
১৮ - [আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকবাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আওযাঈ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন জিসর বিন হাসান, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন বাকর বিন আব্দুল্লাহ আল-মুযানী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন রাফে’ অথবা রুফাই’—তিনি বলেন: আমি এবং আমার স্ত্রী আনসারদের জনৈক মহিলার ক্রীতদাস ছিলাম। তিনি হাদি (কুরবানির পশু) এবং গোলাম আজাদ করার শপথ করেছিলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩⦘ যে, তিনি অবশ্যই আমার এবং আমার স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাবেন। অতঃপর আমি উম্মু সালামাহর কন্যা যয়নাব এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পত্নীগণের একজনের নিকট আসলাম এবং তাঁদের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি সেই মহিলার নিকট সংবাদ পাঠালেন যে, তুমি তোমার শপথের কাফফারা আদায় করো। কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন। এরপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের নিকট আসলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি মহিলার নিকট সংবাদ পাঠালেন যে, তোমার শপথের কাফফারা দাও। কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন। অতঃপর ইবনে উমর স্বয়ং তাঁর নিকট আসলেন এবং বললেন: যয়নাব অথবা অমুক মহিলা তোমার নিকট সংবাদ পাঠিয়েছেন যে তুমি তোমার শপথের কাফফারা আদায় করো। মহিলাটি বললেন: আমি তো হাদি এবং গোলাম আজাদের শপথ করেছি। তিনি বললেন: যদিও তুমি শপথ করে থাকো।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٣)
19 - [أخبرنا العباس] أخبرني عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوقلابة الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيُّ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة سوى الإسلام كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ نَذْرٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ.
১৯ - [আল-আব্বাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন] উকবাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আল-আওযাঈ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ আল-জারমী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত ইবনে আদ-দাহহাক আল-আনসারী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের মিথ্যা শপথ করে, সে তা-ই হবে যা সে বলেছে। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো বস্তু দ্বারা নিজেকে হত্যা করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সেই বস্তু দ্বারাই আযাব দেওয়া হবে। আর মানুষের জন্য এমন কোনো জিনিসের মানত বৈধ নয় যার মালিকানা তার নেই।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٣)
20 - [حدثني العباس] أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْضِيَهُ عَنْهَا.
২০ - [আব্বাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন] উকবাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আওযায়ী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি যুহরীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: সাদ ইবনে উবাদাহ তাঁর মায়ের জিম্মায় থাকা একটি মানত সম্পর্কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফতোয়া চেয়েছিলেন, এমতাবস্থায় যে তাঁর মা ইন্তেকাল করেছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল) তাঁকে তাঁর মায়ের পক্ষ থেকে তা আদায় করার নির্দেশ প্রদান করেন।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٣)
21 - قال وسألته عن الرجل يقول مالي فِي سَبِيلِ اللَّهِ ⦗ص: 54⦘ أَوِ الْمَسَاكِينِ فَقَالَ بَلَغَنَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَتَاهُ رَجُلٌ يسأله فقال إِنِّي جَعَلْتُ مَالِي هَدْيًا قَالَ لَهُ أَوْفِ نَذْرَكَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ إِنَّ أَبِي حِينَ تِيبَ عَلَيْهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْخَلِعُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ مِنْ مَالِي صَدَقَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَأَنَا أُفْتِيكَ بِمِثْلِ مَا أَفْتَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبا هذا.
২১ - তিনি বললেন, আমি তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে বলে, 'আমার সম্পদ আল্লাহর পথে ⦗পৃষ্ঠা: ৫৪⦘ অথবা মিসকিনদের জন্য'। তিনি বললেন, আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, আব্দুল্লাহ বিন উমর (রা.)-এর নিকট এক ব্যক্তি এসে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল, 'আমি আমার সম্পদকে হাদয় (উৎসর্গ) হিসেবে নির্ধারণ করেছি'। তিনি তাকে বললেন, 'তোমার মানত পূর্ণ করো'। আব্দুর রহমান বিন কাব বিন মালিক (রা.) বলেন, আমার পিতার তাওবা যখন কবুল হলো, তখন তিনি বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে সদকা হিসেবে আমার সমস্ত সম্পদ থেকে বিমুক্ত হতে চাই'। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'তোমার পক্ষ থেকে এক-তৃতীয়াংশই যথেষ্ট হবে'। আব্দুল্লাহ বিন উমর (রা.) বললেন, 'রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই ব্যক্তির পিতাকে যে ফতোয়া দিয়েছিলেন, আমিও তোমাকে ঠিক সেই অনুরূপ ফতোয়া দিচ্ছি'।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٤)
22 - [أخبرني العباس] حدثني عُقْبَةُ أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ قَالَ بَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ عن حميد بن عبد الرحمن أن أباهريرة قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ / باللات والعزى فليقل لا إله إلاالله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق.
২২ - [আব্বাস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন] উকবাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযায়ি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আয-যুহরি থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে, হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত যে, আবু হুরায়রা বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি শপথ করে এবং তার শপথে লাত ও উযযার কসম খায়, সে যেন বলে ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই’। আর যে ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলে, ‘এসো জুয়া খেলি’, সে যেন সাদাকাহ করে।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٤)
23 - [حدثنا العباس] أخبرني عقبة أخبرني مسلم بن خالد عن جعفر أَنَّهُ سَمِعَ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يَسْأَلُ أَبَاهُ هل قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ قَالَ أَبِي نَعَمْ قَضَى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضى بها عليٌّ بين أظهركم.
২৩ - [আল-আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন] উকবাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, মুসলিম বিন খালিদ জাফর থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আল-হাকাম বিন উতাইবাহকে তার পিতাকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি একজন সাক্ষীর সাথে কসমের মাধ্যমে ফয়সালা প্রদান করেছেন? আমার পিতা বললেন, হ্যাঁ, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর মাধ্যমে ফয়সালা প্রদান করেছেন এবং আলী তোমাদের মাঝে এর মাধ্যমে ফয়সালা প্রদান করেছেন।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٥)
24 - [أخبرنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَصُومُ يوم الاثنين والخميس قال وكان له ماء بِوَادِي القُرى فَرَكِبَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ مَوْلاهُ لِمَ تَصُومُ فَقَدْ كَبُرْتَ وَضَعُفْتَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ (فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُكَ تَصُومُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ) فَقَالَ إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ والخميس.
২৪ - [আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকবাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আওজায়ি, আমাকে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির, আমাকে বর্ণনা করেছেন উমর ইবনুল হাকাম ইবনে সাওবান। তিনি বলেন, উসামা ইবনে যায়েদ সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন। তিনি (রাবী) বলেন, ওয়াদি আল-কুরা নামক স্থানে উসামার পানির একটি আধার ছিল, যার অভিমুখে তিনি আরোহণ করে যেতেন। তখন তার মুক্ত দাস তাকে বলল, আপনি কেন রোজা রাখছেন? অথচ আপনি বার্ধক্যে উপনীত হয়েছেন এবং দুর্বল হয়ে পড়েছেন। তিনি বললেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতে দেখেছি। (আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার বিষয়টি কী যে আপনি সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখেন?) তিনি বললেন, নিশ্চয়ই বান্দাদের আমলসমূহ সোমবার ও বৃহস্পতিবার পেশ করা হয়।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٥)
25 - [حدثنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني ⦗ص: 56⦘ يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رضي الله عنها قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يصومه كله.
২৫ - [আল-আব্বাস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন] উকবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আওযাঈ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীর আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৫৬⦘ আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বছরের কোনো মাসেই শাবান মাসের চেয়ে অধিক রোজা পালন করতেন না; তিনি পুরো শাবান মাসই রোজা রাখতেন।
(খণ্ড: ১) মাজমুউন ফিহি মুসান্নাফাতু আবিল আব্বাস আল-আসাম্মি ওয়া ইসমাইল আস-সাফফার (পৃষ্ঠা: ٥٦)
26 - [حدثنا العباس] أخبرنا عقبة أخبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبوسلمة بن عبد الرحمن حدثني أبوهريرة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم أوبيومين إلا رجل كان يصوم صياما فليصمه.
26 - [আমাদের নিকট আব্বাস বর্ণনা করেছেন] উকবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আওযাঈ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা রমজানের আগে একদিন বা দুই দিন রোজা রেখে রমজানকে এগিয়ে এনো না; তবে এমন ব্যক্তি ব্যতীত যে নিয়মিত কোনো রোজা পালন করে, সে যেন সেদিন রোজা রাখে।