‌‌ভূমিকা (المقدمة)

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর রাসূলকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন যাতে তিনি একে সমস্ত দ্বীনের ওপর বিজয়ী করেন, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে। আর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আমাদের নবী মুহাম্মদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সকল সাহাবীর ওপর। অতঃপর:

সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের ওপর সর্বশ্রেষ্ঠ ও মহান নিয়ামত দান করেছেন, আর তা হলো ইসলামের নিয়ামত; কত জাতি শিরক ও কুফরির অন্ধকারে বিভ্রান্ত হয়ে ঘুরপাক খাচ্ছে; কত আভিজাত্যসম্পন্ন, প্রভাবশালী, সম্পদশালী ও নেতা আল্লাহর রহমত পায়নি। এই তো ফেরাউন, সে এক বিশাল সাম্রাজ্য শাসন ও পরিচালনা করত, কিন্তু তা তার কোনো উপকারে আসেনি। এই তো কারুন, সে তার সময়ের শ্রেষ্ঠ ধনী ছিল কিন্তু তার সম্পদ তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করতে পারেনি। এই তো কলিজার টুকরো সন্তান, যাকে তার পিতার ভালোবাসা কোনো উপকারে আসেনি, যেমনটি নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর পুত্রের ক্ষেত্রে হয়েছিল। এই তো কুরাইশদের সর্দার ও প্রভাবশালী ব্যক্তি এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চাচা আবু তালিব জাহান্নামে, আত্মীয়তা তার কোনো কাজে আসেনি এবং বংশমর্যাদার আভিজাত্যও তার কোনো উপকারে আসেনি। আর আবু লাহাব ও আবু জাহেল... তালিকাটি দীর্ঘ। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের ওপর যে অনুগ্রহ করেছেন তার জন্য আপনারই প্রশংসা, আর আপনার সাথে সাক্ষাৎ হওয়া পর্যন্ত আমরা আপনার কাছে অবিচলতা (ثبات) প্রার্থনা করছি …

এই নিয়ামতসমূহের শুকরিয়া আদায়ের একটি দাবি হলো এই মহান দ্বীনের কিছু হক আদায় করা এবং এর পতাকা সমুন্নত করার ও মানুষের কাছে তা পৌঁছে দেওয়ার জন্য সচেষ্ট হওয়া; সাথে সাথে নিজের ত্রুটি এবং তা পালনে অপারগতা অনুভব করা। হে আল্লাহ! আমাদের পক্ষ থেকে এই নগণ্য প্রচেষ্টা কবুল করুন এবং চোখের পলকের জন্যও আমাদের নিজেদের ওপর ছেড়ে দেবেন না।

শ্রদ্ধেয় পাঠক যা দেখছেন তা দ্বীনের খিদমত এবং এর পতাকা সমুন্নত করার ক্ষেত্রে সমুদ্রের মাঝে কয়েক ফোঁটা জলবিন্দু মাত্র। আমার মতো মানুষের পক্ষে বিষয়টি পূর্ণাঙ্গভাবে আয়ত্ত করা সম্ভব নয়, তবে আমি আমার সাধ্যমতো চেষ্টা করেছি যার পূর্ণতার দাবি আমি করছি না। আর মহান আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়া কেবল

এটি বিশেষ কোনো জনসমষ্টির জন্য নির্দিষ্ট নয়, বরং এটি সমগ্র উম্মাহর বিষয়।

হে আল্লাহ! ইসলামের মাধ্যমে আমাদের বিজয় দান করুন এবং আমাদের দ্বারা ইসলামকে বিজয়ী করুন; আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন যারা এই দ্বীনের চিন্তা ও এর প্রসারের দায়িত্ব বহন করে। আর আমাদের তাঁর পতাকাতলে শাহাদাত নসীব করুন সম্মুখপানে অগ্রসরমান অবস্থায়, পৃষ্ঠপ্রদর্শনকারী হিসেবে নয়।

খ্রিস্টধর্ম প্রচারের (تنسير) উদ্দেশ্যে একটি উড্ডীয়মান হাসপাতাল

২৫ মিলিয়ন ডলার ব্যয়ে…

গত বছর সংবাদপত্রগুলোতে নিম্নোক্ত সংবাদটি প্রকাশিত হয়েছিল:

কয়েক মাস আগে যখন দক্ষিণ ভারতের হায়দ্রাবাদ শহরে এই সংবাদ পৌঁছালো যে, বিশ শতকের অন্যতম বিস্ময় 'উড্ডীয়মান হাসপাতাল' আগামী নভেম্বর মাসে দুই সপ্তাহের জন্য শহরটি সফর করবে, তখন সেখানে এক চরম প্রতীক্ষা ও উৎকণ্ঠা ছড়িয়ে পড়ল। ঘোষণা করা হলো যে, এটি কেবল দরিদ্রদের চিকিৎসা করবে এবং জীবনের সুযোগ-সুবিধা থেকে বঞ্চিত নিঃস্ব ব্যক্তিদের অস্ত্রোপচার করবে—আর এই সবকিছুই হবে বিনামূল্যে। শহরের রাস্তায় বড় বড় ব্যানার টাঙিয়ে এই মহান ঘটনার ঘোষণা দেওয়া হলো এবং দরিদ্রদের নির্দিষ্ট ঠিকানায় নাম নিবন্ধনের জন্য আহ্বান জানানো হলো।

এভাবে যখন উড্ডীয়মান হাসপাতালটি শহরের বিমানবন্দরে অবতরণ করল, তখন চারদিকের পরিবেশ ছিল চরম প্রতীক্ষায় মুখর। পরিস্থিতি এমন ছিল যে, রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী (চন্দ্রবাবু নাইডু) স্বয়ং বিমানবন্দরে হাসপাতালটিকে স্বাগত জানাতে উপস্থিত হয়েছিলেন। তিনি অত্যন্ত আগ্রহ ও কৌতূহলের সাথে হাসপাতালের বিভিন্ন বিভাগ পরিদর্শন করেন এবং বিশ্বের এই বৃহত্তম উড্ডীয়মান হাসপাতালের অত্যাধুনিক সরঞ্জাম ও সুযোগ-সুবিধাগুলো সম্পর্কে অবহিত হন। মূলত একটি 'লকহিড' (এল-১০১১-৫০) মডেলের বিমানকে ২৫ মিলিয়ন ডলার ব্যয়ে এই উড্ডীয়মান হাসপাতালে রূপান্তর করা হয়েছে।

দরিদ্র মানুষগুলো সেই বিনামূল্যে চিকিৎসা পাওয়ার আশায় শহরের দিকে ভিড় জমালো, যে চিকিৎসার ব্যাপারে বলা হয়েছিল যে তা হবে আন্তর্জাতিক মানের—যা ভারতে সচরাচর সহজলভ্য নয়। কিন্তু শীঘ্রই প্রকৃত বিষয়টি উন্মোচিত হতে শুরু করল যখন রোগীরা নিজেরাই এই 'দাতব্য কাজের' আসল সত্য আবিষ্কার করল। রোগীর স্বাস্থ্য পরীক্ষার পূর্বে তাকে প্রথম যে পরিস্থিতির সম্মুখীন হতে হতো...

এটি হলো তার ধর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা, তারপর তাকে (যিশু খ্রিস্ট) এবং খ্রিস্টধর্ম (১) ও (যিশু খ্রিস্টের) সান্নিধ্যে মুক্তির সন্ধানের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে প্রায় (১০) মিনিটের একটি বক্তৃতা প্রদান করা। এরপর তাকে বেশ কিছু বই ও প্রচারপত্র দেওয়া হয় এবং তাকে সেগুলো অধ্যয়ন করার জন্য ও কয়েকদিন পর একটি নির্দিষ্ট ঠিকানায় উপস্থিত হওয়ার জন্য বলা হয়। তাদের মধ্যে প্রথম দিকের একজন ছিলেন (সাঈদা বি) নামক জনৈক মুসলিম নারী, যিনি বইগুলো ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছিলেন এবং তাদের মুখের ওপর চিৎকার করে বলেছিলেন: তার একটি ধর্ম আছে যার ওপর তিনি বিশ্বাস রাখেন এবং তিনি এখানে চিকিৎসার জন্য এসেছেন, ধর্মোপদেশ বা বইয়ের জন্য নয়।

যখন চারদিকে শোরগোল বেড়ে গেল এবং স্থানীয় সংবাদপত্রগুলো এই দাতব্য কাজের আসল রূপ উন্মোচন করতে শুরু করল, তখন ধর্মোপদেশের সুর নরম হয়ে গেল এবং লাউডস্পিকারগুলো নিস্তব্ধ হয়ে গেল, কিন্তু খ্রিস্টানিকরণের প্রচেষ্টা থেমে থাকেনি।

সংবাদপত্রের তদন্তে প্রতীয়মান হয়েছে যে, এই উড়ন্ত হাসপাতালটি ‘অপারেশন ব্লেসিং ইন্টারন্যাশনাল’ নামক একটি মিশনারি সংস্থার অন্তর্ভুক্ত, যা আবার ‘ক্রিশ্চিয়ান ব্রডকাস্টিং নেটওয়ার্ক’ নামক সংস্থার অধীনস্থ। এর প্রধান হলেন সুপরিচিত মিশনারি (প্যাট রবার্টসন), যিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কট্টর ডানপন্থী আদর্শের অনুসারী এবং ইতিপূর্বে ১৯৮৭ সালে মার্কিন নির্বাচনে প্রার্থী হয়েছিলেন, পাশাপাশি ১৯৮২ সালে প্রেসিডেন্ট রিগ্যানের প্রশাসনেও কর্মরত ছিলেন।

বলা হয়ে থাকে যে: এই উড়ন্ত হাসপাতালটি, যা বিশ্বের বহু অঞ্চল সফর করে থাকে, এ পর্যন্ত (৪৩,০০০) জন রোগীর চিকিৎসা করেছে এবং (১৯,০০০)-এরও বেশি অস্ত্রোপচার সম্পন্ন করেছে। এটি বিভিন্ন স্থানে প্রায়...

--------------------------------------------

এক সপ্তাহ বা দশ দিন; বলা হয়ে থাকে যে, এটি বিশ্বের বৃহত্তম আকাশপথের হাসপাতাল এবং এটি অস্ত্রোপচার ও চিকিৎসার যাবতীয় সম্ভাব্য সুযোগ-সুবিধায় সুসজ্জিত।

সংবাদটি এখানেই সমাপ্ত। আল্লাহই অধিক অবগত (الله أعلم) যে, কতজন মুসলিমের চিন্তাধারা খ্রিষ্টধর্মে রূপান্তরিত হয়েছে এবং কতজন মুসলিম নারীর হৃদয়ে ইসলাম ধর্ম সম্পর্কে সংশয় (شبهة) সৃষ্টি করা হয়েছে?

এবং তারা তৎপর

আল-বায়ান সাময়িকীতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, ১৯৬৫ খ্রিস্টাব্দে বাংলাদেশের চট্টগ্রাম অঞ্চলের (মালুমঘাট) গ্রামে একটি খ্রিস্টান মিশনারি হাসপাতাল স্থাপন করা হয়েছিল। তৎকালীন সময়ে সেখানে খ্রিস্টানদের অস্তিত্ব ছিল না বললেই চলে, অথচ বর্তমানে তাদের সংখ্যা চল্লিশ হাজারে পৌঁছেছে।

ব্র্যাক (BRAC) সংস্থা: এটি একটি কানাডীয় মিশনারি সংস্থা যার অধীনে বাংলাদেশে ৩০৯৯টি বিদ্যালয় পরিচালিত হচ্ছে। এই দরিদ্র মুসলিম দেশটিতে বর্তমানে মিশনারি সংস্থার সংখ্যা (৩০০০) টি।

১৯৭২ খ্রিস্টাব্দে বাংলাদেশে খ্রিস্টানদের সংখ্যা ছিল দুই লক্ষ, যা ১৯৯১ খ্রিস্টাব্দে অর্থাৎ মাত্র ১৯ বছরের ব্যবধানে বৃদ্ধি পেয়ে পঞ্চাশ লক্ষে গিয়ে দাঁড়ায়।

এই বছরগুলোতে বিপুল অর্থ ব্যয় এবং নিবিড় প্রচেষ্টা চালানো হয়েছে, যার ফলে তারা তাদের কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য অর্জন করতে পেরেছে।

হ্যাঁ, তারা যা চেয়েছিল তা পেয়েছে, কারণ তারা ত্যাগ স্বীকার করেছে এবং কাজ করেছে।

আমি কীভাবে ইসলামের সেবা করব?

আমি কীভাবে ইসলামের সেবা করব—এই বাক্যটি অত্যন্ত শ্রুতিমধুর, যার অন্তরে এক গভীর অনুরণন এবং আত্মায় এক বিশেষ প্রভাব রয়েছে …

এই দ্বীনের সেবা করা এক প্রিয় আকাঙ্ক্ষা এবং এক মহান ও মহৎ লক্ষ্য তাদের জন্য, যারা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নবী ও রাসূল হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করেছে। এটি এমন এক স্বপ্ন যা বড়-ছোট এবং নারী-পুরুষ সকলের মনেই জাগ্রত হয়; কিন্তু জান্নাত হলো আল্লাহর এক মহামূল্যবান পণ্য, যা কেবল অলীক কল্পনা ও দিবাস্বপ্নের মাধ্যমে লাভ করা সম্ভব নয়।

আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা এই দ্বীনের আমানত রক্ষা, এর অনুসারীদের সাহায্য, দ্বীনের প্রতিরক্ষা এবং এর দাওয়াত প্রচারের তাওফিক দান করেছেন। পক্ষান্তরে, অনেকেই এই মহৎ কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয়েছে কেবল তাদের নফস, হীনম্মন্যতা, ভীরুতা, দুর্বলতা, কার্পণ্য এবং ইবলিসের প্ররোচনার কারণে।

ইসলামের সেবা: এমন এক অনন্য মর্যাদা যার পর আর কোনো মর্যাদা নেই এবং এমন এক সম্মান যার ঊর্ধ্বে আর কোনো সম্মান নেই।

এই দ্বীনের খিদমত করা হলো সুউচ্চ মর্যাদা ও গৌরবের বিষয়। এর মাধ্যমে এমন এক নিরাপদ পথে চলা যায়, যে পথে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজে চলেছেন এবং তাঁরই পদাঙ্ক অনুসরণ করা হয়।

ইসলামের সেবা কেবল আলেম, ফকিহ (فقيه) এবং মুহাদ্দিসদের (محدث) মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়; আর এটি কেবল বিত্তবান ও সচ্ছল ব্যক্তিদের জন্যই সংরক্ষিত নয়।

নিশ্চয়ই এটি প্রতিটি মুসলিম নর-নারীর জন্য এক উন্মুক্ত দ্বার; এক্ষেত্রে মানুষ কেউ অল্প অর্জনকারী আবার কেউ অনেক বেশি অর্জনকারী!

আমি এই বইটিতে সাধারণ মানুষ এবং আমার মতো সেই দুর্বলদের সম্বোধন করছি, যারা সামান্য আমল এবং নিম্ন হিম্মত নিয়েই তুষ্ট থাকতে চায়।

ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: «আল্লাহ তাআলার দিকে দাওয়াত প্রদান করাই হলো ওজিফা (কর্ম) ...

রাসূলগণ এবং তাঁদের অনুসারীদের।»

তিনি (রহিমাহুল্লাহ) আল্লাহর পথে দাওয়াত সম্পর্কে বলেছেন: «নিশ্চয়ই এটি বান্দার শ্রেষ্ঠতম মর্যাদা এবং তা সবচেয়ে মহান ও সর্বোত্তম»।

মালিক বিন দিনার বলেছেন: «নিশ্চয়ই মুমিনদের অন্তর পুণ্যকর্মের চিন্তায় উদ্বেলিত হয় এবং পাপাচারীদের অন্তর পাপাচারের চিন্তায় উদ্বেলিত হয়। আল্লাহ তাআলা তোমাদের অন্তরের চিন্তা ও উদ্বেগগুলো প্রত্যক্ষ করেন; সুতরাং আল্লাহ তোমাদের প্রতি দয়া করুন, তোমরা লক্ষ্য করো তোমাদের চিন্তার বিষয়বস্তু কী» (১)।

হে পাঠক, আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, আপনি কি লক্ষ্য করেছেন আপনার চিন্তার মূল বিষয় কী?

নবী ও রাসূলগণের দাওয়াতের লক্ষ্যের প্রতি গভীরভাবে চিন্তা করুন; তা কেবল পৃথিবী আবাদ করা, ঘরবাড়ি ও রাজপ্রাসাদ নির্মাণ করা, নদী প্রবাহিত করা কিংবা বৃক্ষরোপণ করা নয়; বরং তাঁদের মৌলিক দায়িত্ব হলো রিসালাত (বার্তা) পৌঁছে দেওয়া এবং মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনা। সুতরাং এই মহান দায়িত্বে আপনারও একটি অংশ থাকা উচিত যাতে আপনি তাঁদের পদাঙ্ক অনুসরণ করতে পারেন এবং তাঁদের মানহাজ (পদ্ধতি) অনুযায়ী চলতে পারেন।

--------------------------------------------

আমি যদি ইসলামের সেবা করি তবে আমি কী লাভ করব?

প্রত্যেকেই এই দ্বীনের সেবা করতে চায় এবং এমন আমল অনুসন্ধান করে যা তাকে আল্লাহর নৈকট্য দান করবে। কিন্তু অলসতা, স্থবিরতা এবং উদাসীনতা মানুষকে দাওয়াতের কাজ থেকে বিমুখ করে রাখে; দাওয়াতের মাধ্যমে অর্জিত সুফলগুলো অনুভব করুন যাতে আপনি আপনার জড়তা কাটিয়ে জেগে উঠতে পারেন এবং স্থবিরতা বর্জন করে সক্রিয় হতে পারেন। কেননা এতে আপনার জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান, সওয়াব এবং মহান কল্যাণ।

আপনি যদি এই দ্বীনের জন্য সচেষ্ট হন এবং জেগে ওঠেন, তবে আপনার যা অর্জিত হবে তার মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো:

1 - প্রতিদান ও সওয়াব: আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর কেউ অণু পরিমাণ নেক আমল করলে সে তা দেখতে পাবে}।

2 - সঠিক পথনির্দেশনা ও তাওফিক: মহান আল্লাহ বলেন {যারা আমার পথে সাধনায় আত্মনিয়োগ করে, আমি অবশ্যই তাদেরকে আমার পথে পরিচালিত করব। নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের সঙ্গে আছেন}।

3 - বংশধরদের সুরক্ষা: আল্লাহ তাআলা বলেন: {লোকদের ভয় করা উচিত যে, তারা যদি নিজেদের পেছনে অসহায় সন্তান-সন্ততি রেখে যেত, তবে তাদের জন্য তারা কতটা উদ্বিগ্ন হতো! সুতরাং তারা যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং সংগত কথা বলে}।

4 - মুসলিম উম্মাহর সংখ্যা ও শক্তি বৃদ্ধি: আজ পাপাচার ছড়িয়ে পড়েছে এবং এর অনুসারীর সংখ্যাও বৃদ্ধি পেয়েছে। দাওয়াতের মাধ্যমে নেককারদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, উম্মাহর মধ্যে তাদের প্রাচুর্য ঘটে এবং তাদের প্রভাব দৃশ্যমান হয়।

5 - অনিষ্ট হ্রাস করা এবং অনিষ্টকারীদের প্রতিহত করা: আল্লাহর পথে দাওয়াত দেওয়া মূলত সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ। আর এই আমলের মাধ্যমে অনিষ্টকারীদের দর্প চূর্ণ করা হয়, তাদের শক্তিকে অচল করে দেওয়া হয় এবং তাদের ফাসাদ বা বিশৃঙ্খলা থামিয়ে দেওয়া হয়।

6 - এই দ্বীনের আসন্ন বিজয়ের সম্ভাবনা প্রত্যক্ষ করা, যা উম্মাহর হারানো গৌরব ও মর্যাদা ফিরিয়ে আনবে।

আপনি যখন কাজ করবেন, তখন ঘুটঘুটে অন্ধকারের মাঝে ভোরের আলোর উন্মেষ অনুভব করবেন। এটি ভোরের সেই আলো যা প্রথমে ক্ষীণ দেখায়, তারপর ধীরে ধীরে তা প্রকাশিত হতে থাকে, যতক্ষণ না আলো সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে, সূর্য উদিত হয় এবং সত্যের রশ্মি ও ইসলামের নূর বিচ্ছুরিত হয়।

আপনার পদচিহ্ন কোথায়؟

এই পৃথিবীতে যারা বিচরণ করেছেন, তারা প্রত্যেকেই তাদের অতিক্রমের কোনো না কোনো চিহ্ন বা নিদর্শন রেখে গেছেন। আপনি যদি বালুর ওপর দিয়ে হাঁটেন, তবে আপনার পদচিহ্ন ফুটে ওঠে; আর যদি কোনো বাগানে ঘুরে বেড়ান, তবে আপনার চলার পথের চিহ্ন প্রকাশ পায়।

আজ আমাদের নিজেদের প্রশ্ন করা প্রয়োজন: আপনি দীর্ঘ বছর ধরে ইলম (জ্ঞান) অর্জন করছেন, তবে আপনার সেই ইলমের প্রভাব কোথায়? আপনি বহু বছর ধরে সালাত ও সিয়াম পালন করছেন, তবে আপনার আত্মা ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে তার প্রভাব কোথায়? আপনি পিতামাতার প্রতি সদাচরণ এবং সুন্দর ব্যবহার সম্পর্কে অনেক পড়েছেন ও মুখস্থ করেছেন, তবে তার ফলাফল কোথায়?

চলুন, আমি আপনাকে একটি হাসপাতালের একজন সাধারণ কর্মচারীর বাস্তব জীবনের একটি ঘটনার দিকে নিয়ে যাই, যাতে আপনি দেখতে পান তিনি কীভাবে ইসলাম ও মুসলিমদের উপকার করেছেন।

পদমর্যাদা ও অবস্থানের দিক থেকে তিনি একজন ক্ষুদ্র কর্মচারী হলেও তিনি ছিলেন তাওফিকপ্রাপ্ত (موفق) ও সঠিক পথের দিশারী (مسدد)। তিনি সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধের ক্ষেত্রে বাস্তব প্রয়োগের মাধ্যমে নিজের কর্মক্ষেত্রকে কাজে লাগিয়েছিলেন। তিনি অ্যাপয়েন্টমেন্ট বিভাগে কর্মরত ছিলেন; যখনই কোনো নারী আসতেন, তিনি তাকে সরাসরি নারী চিকিৎসকের নিকট পাঠিয়ে দিতেন, আর কোনো পুরুষ আসলে তাকে পুরুষ চিকিৎসকের নিকট পাঠাতেন। অতঃপর, যদি নারী চিকিৎসকের ওপর অতিরিক্ত চাপ বা জনবল সংকট দেখা দিত, তখন তিনি কেবল বয়স্কা নারীদের পুরুষ চিকিৎসকের নিকট পাঠাতেন। এর মাধ্যমে তিনি মুসলিম নারী ও পুরুষদের মর্যাদা রক্ষা করেছেন এবং পুরুষ কর্তৃক নারী দেখা বা নারী কর্তৃক পুরুষ দেখার মতো শরিয়ত পরিপন্থী নিষিদ্ধ (محظور شرعي) বিষয়সমূহ প্রতিরোধ করেছেন।

এই সাধারণ কর্মচারী কি ইসলামের এক মহান খিদমত আঞ্জাম দেননি?

দ্বীনের খিদমতের অন্যতম উদাহরণ হলো: যোগ্য ব্যক্তিদের নিকট গঠনমূলক মতামত ও উত্তম চিন্তাগুলো উপস্থাপন করা এবং সেগুলোর বাস্তবায়নের ব্যাপারে তদারকি করা। কয়েক বছর আগে এক তাওফিকপ্রাপ্ত (موفق) ব্যক্তি জনৈক দাঈর নিকট একটি কথা ব্যক্ত করে বলেছিলেন: এই যে প্রবাসী জনগোষ্ঠী, যাদের সংখ্যা কয়েক লক্ষ...

লাখো মানুষের উপস্থিতিতে কেন তাদের দাওয়াত এবং ইসলাম শিক্ষার জন্য একটি বিশেষ স্থান নির্ধারণ করা হবে না? তিনি একজন দাঈর নিকট এই কথাগুলো পেশ করে চলে গেলেন... আজ পর্যন্ত জানা যায়নি তিনি কে ছিলেন। কিছু সময় পর সেই দাঈ এই চমৎকার পরিকল্পনাটি বাস্তবায়নের উদ্যোগ নিলেন এবং রাজ্যে প্রথম 'প্রবাসী দাওয়াত কেন্দ্র' স্থাপনের অনুমতির জন্য বিভিন্ন দপ্তরে চেষ্টা চালালেন। তিনি যা চেয়েছিলেন তা-ই সফল হলো। আজ এই কেন্দ্রগুলোর সংখ্যা একশ বিশের বেশি ছাড়িয়ে গেছে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালা ব্যাপক কল্যাণ সাধন করেছেন।

যদি এই পরিকল্পনাটি কেবল তার প্রবর্তকের চিন্তার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকতো, তবে আপনাদের কী অভিমত হতো?

ইসলাম ও মুসলিমদের উপকারের একটি উজ্জ্বল উদাহরণ হলো: কয়েক বছর আগে এক যুবক একটি সাধারণ কাজ করেছিলেন। তিনি শিক্ষাবর্ষের শুরু থেকে তাদের এলাকার বাণিজ্যিক লাইব্রেরিগুলোর সংখ্যা গণনা করেন এবং নিজ অর্থায়নে বেশ কিছু পুস্তিকা, লিফলেট এবং যিকিরসমূহ ক্রয় করেন। তিনি সেই লাইব্রেরিগুলোতে এমন সময় গমন করেন যখন সেখানে ক্রেতাদের প্রচণ্ড ভিড় ছিল। তিনি প্রত্যেক লাইব্রেরি মালিককে বললেন: "এগুলো উপহার হিসেবে ক্রেতাদের মাঝে বিতরণ করবেন।" তারা এতে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, সেগুলো গ্রহণ করলেন এবং পরবর্তীতে আরও সংগ্রহের আবেদন জানালেন।

অনুরূপভাবে বাণিজ্যিক বাজার, পোশাকের দোকান, স্বর্ণের দোকান এবং এমন সব স্থানে বই বিতরণের বিষয়টি অনুধাবন করা যায় যেখানে মানুষের ব্যাপক যাতায়াত রয়েছে।

আর সেলুন, সরকারি-বেসরকারি হাসপাতাল, পাসপোর্ট ও ট্রাফিক অফিস এবং যেখানে সেবাপ্রার্থীরা যাতায়াত করেন, সেখানে বই বিতরণের কাজ আলহামদুলিল্লাহ ব্যাপকভাবে প্রচলিত। তবে বর্তমানে এটি কিছুটা শিথিলতা এবং অসচেতনতার সম্মুখীন। অথচ প্রত্যেক কর্মচারী তার বেতনের অতি সামান্য অংশ ব্যয় করে এই বইগুলোর একটি তাক উপহার হিসেবে প্রস্তুত করতে পারেন এবং নিয়মিত তার তত্ত্বাবধান করতে পারেন, যা তেমন কোনো বড় খরচের বিষয় নয়।

বই মুদ্রণ ও প্রকাশনার ক্ষেত্রে আমি উল্লেখ করছি যে, প্রকাশিত কিছু বই মূলত পাঠকদেরই প্রস্তাবিত; যেমন: (১০ মিনিটে আপনি কী করবেন) এবং (যাকে মেঘ আচ্ছন্ন করেছে) শীর্ষক গ্রন্থদ্বয়। একইভাবে দাওয়াহ (الدعوة) সংশ্লিষ্ট পকেট বুক বা ক্ষুদ্র পুস্তিকার যে ধারাবাহিক ধারণা, যেমন (ইশরাকাত) ও অন্যান্য, সেটিও জনৈক বোনের পক্ষ থেকে এসেছে। অতএব হে প্রিয় পাঠক, এই প্রস্তাবনাগুলোর সুফল ও ব্যাপক উপকারের প্রতি লক্ষ করুন।

এখানে আমি কল্যাণকামী এক বৃদ্ধা নারীর একটি মহৎ কর্মের কথা উল্লেখ করছি। গত বছরের রমজান মাসে আমি মক্কা মুকাররমা থেকে রিয়াদের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলাম। পথে একটি জ্বালানি কেন্দ্রের মসজিদে সালাত আদায়ের জন্য বিরতি নিলাম। নারীদের সালাতের স্থানটি পুরুষদের প্রবেশপথের পাশেই ছিল। সেই প্রবেশপথ দুটির মাঝে এক বৃদ্ধা নারী বসে ছিলেন। তাঁর নিকট একগুচ্ছ অডিও ক্যাসেট ছিল এবং পাশে একটি ছোট শিশু ছিল, সম্ভবত সে তাঁর নাতি হবে। যখনই তিনি কোনো মুসল্লিকে মসজিদ থেকে বের হতে দেখতেন, তখনই শিশুটির মাধ্যমে তাঁর সংগ্রহে থাকা ইসলামি ক্যাসেটগুলো থেকে একটি ক্যাসেট উপহার হিসেবে পাঠিয়ে দিতেন। আমাকে যে ক্যাসেটটি দেওয়া হয়েছিল, তা ছিল পিতামাতার প্রতি সদাচরণ (بر الوالدين) বিষয়ক। আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।

আমার প্রিয় ভাই:

আমি যা উল্লেখ করেছি তা আমাদের ইসলামি ভাইদের অভিজ্ঞতা। আমরা এগুলো কেবল তাঁদের প্রচেষ্টায় মুগ্ধ হতে বা তাঁদের কাজে আনন্দ পেতে পড়ি না কিংবা শুনি না, বরং আমাদের উদ্দেশ্য হলো তাঁদের অনুসরণ ও অনুকরণ করা। অন্যথায় আমাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ (الحجة) প্রতিষ্ঠিত হয়ে যাবে। সুতরাং উদাসীনতা যেন আমাদের গ্রাস না করে এবং অলীক আকাঙ্ক্ষা যেন আমাদের বিভ্রান্ত না করে!

বস্তুত দাওয়াহ (الدعوة) এর জন্য প্রয়োজন সক্রিয়তা, সাধনা, শ্রম ও কষ্ট স্বীকার। মহান আল্লাহ বলেন: {হে চাদরাবৃত! উঠুন এবং সতর্ক করুন}। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁকে এই দ্বীনের পথে দণ্ডায়মান হওয়ার এবং জিহাদ বা সংগ্রাম (الجهاد) করার নির্দেশ দিয়েছেন।

মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা জাহান্নামীদের অবস্থা বর্ণনা করে বলেন: {তোমাদের নিকট কি কোনো সতর্ককারী আসেনি? তারা বলবে, হ্যাঁ, অবশ্যই আমাদের নিকট সতর্ককারী এসেছিল।}

সুতরাং একজন সতর্ককারী মানুষের নিকট পৌঁছাতে এবং তাদের শিক্ষা ও দিকনির্দেশনা প্রদানের লক্ষ্যে নিরলস পরিশ্রম ও সাধনা করেন। আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিটি স্থানে দাওয়াতের কাজে সচেষ্ট থাকতেন; তাই তিনি সাফা পাহাড়ে আরোহণ করেছেন, তায়েফে গিয়েছেন এবং মদীনায় হিজরত করেছেন—এ সবই ছিল ইসলাম প্রচারের লক্ষ্যে।

আপনি কীভাবে ইসলামের সেবা করবেন

১ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনার সংকল্প দৃঢ় হয় এবং নিয়ত বিশুদ্ধ হয়। কেননা আল্লাহ তাআলা কেবল তাঁর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে নিবেদিত একনিষ্ঠ আমলে বরকত দান করেন, যদিও তা পরিমাণে সামান্য হয়। একনিষ্ঠতা যদি কোনো আনুগত্যের কাজে পূর্ণতা পায়—তা আমলকারীর দৃষ্টিতে সামান্য বা সহজ মনে হলেও—যদি তা মহান আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ হয়, তবে তার মাধ্যমে আল্লাহর প্রতি বান্দার একনিষ্ঠতা ও দাসত্ব পূর্ণতা লাভ করে। ফলে এর মাধ্যমে আল্লাহ বড় বড় গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন, যেমনটি 'বিতাকাহ' সংক্রান্ত হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।

২ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি সঠিক পথ চিনতে পারেন এবং সেই পথে চলেন। সরল পথ হলো দাওয়াতের বিষয়াবলি, এর সূচনা, মাধ্যম ও কর্মপন্থা এবং এর ওপর ধৈর্য ধারণের ক্ষেত্রে আমাদের নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর পথ অনুসরণ করা; সেই সাথে মানুষের প্রতি কোমলতা ও দয়া প্রদর্শন করা, কারণ তারা অবাধ্যতা ও পাপের ব্যাধিতে আক্রান্ত রোগী।

৩ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি বিদ্যমান সকল পরিস্থিতি এবং লভ্য সক্ষমতাকে কাজে লাগান। এটি একটি মহান নিয়ামত; কেননা মহান আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা ছাড়া সকল মাধ্যমই বৈধ। আর আমরা শরিয়তসম্মত সকল পন্থায় দাওয়াতের কাজ করব, এক্ষেত্রে শরিয়তের দলিল ও প্রচলিত শিষ্টাচারের প্রতি লক্ষ্য রাখব।

৪ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি নিজের মনস্তাত্ত্বিক ও জাগতিক স্বার্থের চেয়ে ইসলামের স্বার্থকে অগ্রাধিকার দেন। এই দীনের সেবার অর্থ হলো আপনার মূল্যবান সম্পদ, প্রচেষ্টা, সময়, চিন্তা ও মেধা অকাতরে বিলিয়ে দেওয়া। আপনি কি তাকে দেখেননি যে ফুটবল খেলা ভালোবাসে? সে কীভাবে তার সেই প্রিয় বিষয়ের জন্য নিজের শ্রম, সময় ও অর্থ ব্যয় করে? অথচ আপনি নিঃসন্দেহে তার চেয়ে ইসলামের জন্য ত্যাগের অধিক হকদার।

৫ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি আলেম, দায়ী ও সংস্কারকদের পথ অনুসরণ করেন। সুতরাং ধৈর্যকে সঙ্গী করুন এবং ক্লান্তি ও কষ্ট সহ্য করার মানসিকতা গ্রহণ করুন; কারণ আপনি...

এটি একটি মহান ইবাদত, যা নবী ও রাসূলগণের এবং যারা তাঁদের পদাঙ্ক অনুসরণ করেছেন তাঁদের মহান দায়িত্ব।

৬ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি অলসতা, দুর্বলতা ও ভীরুতা থেকে দূরে থাকেন; কারণ এই দীন হলো দৃঢ় সংকল্প, উচ্চাকাঙ্ক্ষা, সাহসিকতা ও বীরত্বের দীন। দাওয়াহর পথে অলস-নিষ্ক্রিয় ব্যক্তি কিংবা মূর্খ-বেপরোয়া ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ ক্ষতি সাধন করে না।

৭ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি আপনার অন্তরকে মহান আল্লাহর সাথে যুক্ত করেন এবং অধিক পরিমাণে দোয়া, ইস্তিগফার ও নিয়মিত কুরআন তিলাওয়াত করেন। কেননা অন্তরকে স্বচ্ছ ও আত্মাকে পরিশুদ্ধ করার ক্ষেত্রে এবং সেটিকে ক্লান্তহীনভাবে কর্মঠ ও বিরক্তিহীনভাবে পরিশ্রমী করে তোলার জন্য মহান আল্লাহর অধিক জিকির এবং আনুগত্য ও নফল ইবাদতের মাধ্যমে তাঁর নৈকট্য লাভের চেয়ে অধিক উপকারী আর কিছু নেই।

৮ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি সেই সকল আমলকারী আলেমদের সাথে সম্পৃক্ত হন, যাদের এই দীনের সাহায্যে অটল পদচারণা ও সুবিদিত প্রচেষ্টা রয়েছে। কেননা তাঁদের জ্ঞান ও নির্দেশনার অধীনে পথ চলায় নিহিত রয়েছে মহান কল্যাণ ও ব্যাপক উপকারিতা।

৯ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি দৈনিক, साप्ताहिक ও মাসিক ভিত্তিতে সময় বিন্যস্ত করেন। কেননা এমন কিছু কাজ আছে যা প্রতিদিন সম্পাদন করতে হয়, কিছু সাপ্তাহিক, কিছু মাসিক এবং কিছু বার্ষিক।

দৈনিকের উদাহরণ: যাদের সাথে প্রতিদিন দেখা হয় তাদের নিকট দাওয়াহ পৌঁছানো; সাপ্তাহিকের উদাহরণ: যাদের সাথে প্রতি সপ্তাহে দেখা হয়; মাসিকের উদাহরণ: যেমন প্রতি মাসের পারিবারিক সভা; এবং বার্ষিকের উদাহরণ: যেমন বড় বড় বার্ষিক সম্মেলন অথবা হজ ও উমরা পালনের সফর ইত্যাদি।

১০ - আপনি ইসলামের সেবা করবেন: যদি আপনি একে আপনার চিন্তার অংশ বানান এবং আপনার সময়, মেধা, চিন্তা ও সম্পদের একাংশ এর জন্য উৎসর্গ করেন এবং এটিই আপনার প্রধান ব্যস্ততায় পরিণত হয়।

আপনার সকল ব্যস্ততা, চিন্তা ও মজ্জাগত অভ্যাস যেন হয় ইসলামকে কেন্দ্র করে; আপনি যদি দাঁড়ান তবে তা ইসলামের জন্য, যদি চলেন তবে ইসলামের জন্য, যদি চিন্তা করেন তবে ইসলামের জন্য, যদি প্রতিরোধ করেন তবে ইসলামের জন্য এবং যদি বসেন তবে তাও হবে ইসলামেরই জন্য।

১১ - ইসলামের সেবা করা: যখনই আপনি কল্যাণের কোনো দ্বার খুঁজে পাবেন, সেদিকে প্রতিযোগিতার সাথে ধাবিত হবেন এবং তাতে শ্রম প্রদানের মাধ্যমে অবদান রাখতে সচেষ্ট হবেন... দ্বিধা করবেন না, বিলম্ব করবেন না এবং গড়িমসি করবেন না …

আপনার প্রতি আল্লাহর নিয়ামতের প্রতি লক্ষ্য করুন

আজকাল অনেকেই আল্লাহর আনুগত্য বহির্ভূত কাজে নিজেদের ব্যস্ত রেখেছেন এবং তাদের অর্থসম্পদ অবৈধ পথে অপচয় করেছেন।

তাদের মধ্যে একজন: নিজের প্রিয় ক্লাবের আর্থিক সংকট মোচনের জন্য নিজের বাড়ি এক মিলিয়ন রিয়ালেরও বেশি মূল্যে বন্ধক রেখেছে।

অন্যজন: বিনোদন কেন্দ্রে আমোদ-প্রমোদে নিজের জীবন অতিবাহিত করছে, তৃতীয় ব্যক্তি: সংবাদপত্র ও সাময়িকীতে নিমগ্ন হয়ে সময় পার করছে, চতুর্থ ও পঞ্চম ব্যক্তি... অথচ অমূল্য সম্পদ সময় অবহেলায় অতিবাহিত হচ্ছে এবং বৃথা নষ্ট হচ্ছে।

অনেকেই তুচ্ছ বিষয়ে লিপ্ত হয়েছে এবং তাদের জীবনের সবচেয়ে মূল্যবান মুহূর্ত ও অত্যন্ত দামি সময়গুলো সেই লক্ষ্য ব্যতীত অন্য কাজে নষ্ট হচ্ছে যার জন্য তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে।

আপনি দেখবেন কারোর দুনিয়াবি বিষয়ের প্রতি এমন আসক্তি যা তার ধন-সম্পদ, সময়, শ্রম এবং দ্বীনকেও কেড়ে নিয়েছে। এটি কি সবচেয়ে বড় বঞ্চনা নয়?

অতঃপর আল্লাহর মহান নিয়ামতসমূহের মধ্যে এটি কি অন্যতম নয় যে, তিনি আপনাকে তাঁর আনুগত্যের দিকে ধাবিত করেছেন এবং তাঁর ইবাদতে নিয়োজিত করেছেন?!

একটি পর্যবেক্ষণ:

মাননীয় শাইখ আব্দুল আজিজ বিন বাজ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত করুন) মনে করেন যে, পরিস্থিতির পরিবর্তনের পরিপ্রেক্ষিতে আল্লাহর পথে দাওয়াত দেওয়া ব্যক্তিগত আবশ্যকতা (فرض عين) হয়ে যায়। তিনি বলেন: "যখন দাঈর সংখ্যা কমে যায়, যখন পাপাচারের আধিক্য ঘটে এবং যখন মূর্খতা প্রবল হয়—যেমনটি আমাদের বর্তমান অবস্থা—তখন দাওয়াতের কাজ প্রত্যেকের উপর নিজ নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী ব্যক্তিগত আবশ্যকতা (فرض عين) হয়ে পড়ে।" (১)।

--------------------------------------------

আল্লাহর পথে দাওয়াত

মহান আল্লাহর দিকে দাওয়াত প্রদান হলো নবী ও রাসূলগণের এবং কিয়ামত পর্যন্ত যারা দাঈ ও সংস্কারক হিসেবে তাঁদের পথ অনুসরণ করবেন, তাঁদের অর্পিত দায়িত্ব। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: {তুমি তোমার রবের পথের দিকে হিকমত ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে আহ্বান করো।} এবং তিনি আরও ইরশাদ করেছেন: {ঐ ব্যক্তির চেয়ে আর কার কথা উত্তম হতে পারে, যে আল্লাহর দিকে আহ্বান করল এবং সৎকর্ম করল।}

নবী (সা.) এমন একটি হাদিসে ইরশাদ করেছেন যা আমাদের সবার জন্য দলিল (حجة): "আমার পক্ষ থেকে একটি আয়াত হলেও পৌঁছে দাও।"

কিছু জিন কিছু মানুষের চেয়েও অধিক প্রজ্ঞাবান ছিল; যখন মহান আল্লাহর এই বাণী নাজিল হলো: {বলুন, আমার প্রতি ওহি পাঠানো হয়েছে যে, জিনের একটি দল মনোযোগ দিয়ে (কুরআন) শুনেছে}, তখন তার ফলাফল এই হয়েছিল যে, তাদের কেউ কেউ দাওয়াতের দায়িত্ব পালনে ব্রতী হয়েছিল: {তারা তাদের নিজ সম্প্রদায়ের কাছে সতর্ককারী হিসেবে ফিরে গেল।} তারা মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান জানিয়ে বলছিল: {হে আমাদের কওম! আল্লাহর আহ্বায়কের ডাকে সাড়া দাও এবং তাঁর প্রতি ঈমান আনো।}

মহান আল্লাহ জাহান্নামীদের সম্পর্কে বর্ণনা করতে গিয়ে ইরশাদ করেন: {তোমাদের কাছে কি কোনো সতর্ককারী আসেনি? তারা বলবে, হ্যাঁ, অবশ্যই আমাদের কাছে সতর্ককারী এসেছিল।} এটি নিশ্চিত করে যে, দাঈ বা আহ্বানকারীই মানুষের কাছে যাবেন এবং তাঁদের দাওয়াত দেবেন; একারণেই মহান আল্লাহ তাঁর নবীকে দাওয়াতের কাজে দণ্ডায়মান হতে এবং সচেষ্ট হতে নির্দেশ দিয়েছেন: {হে চাদর পরিহিত! উঠুন এবং সতর্ক করুন।} আর এ সবকিছুর জন্য শারীরিক, আর্থিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক প্রচেষ্টার প্রয়োজন।

যারা এ দায়িত্ব পালন করবেন, মহান আল্লাহ তাঁদের জন্য মহা প্রতিদান এবং অফুরন্ত সওয়াব নির্ধারণ করেছেন: "আল্লাহ যদি তোমার মাধ্যমে একজন ব্যক্তিকেও হেদায়েত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য মূল্যবান লাল উটের চেয়েও উত্তম।" [সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত]

রাসূল (সা.) আরও ইরশাদ করেন: "যে ব্যক্তি হেদায়েতের দিকে আহ্বান করবে, সে তার অনুসারীদের সমান সওয়াব পাবে, এতে তাদের সওয়াবের কোনো কমতি হবে না।" [সহিহ মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত]

দাওয়াত বা আল্লাহর পথে আহ্বান কোনো সীমানায় আবদ্ধ নয় এবং কোনো সীমাবদ্ধতা তাকে রুখতে পারে না। মহান আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী শ্রেষ্ঠ দাওয়াতদাতাদের মধ্যে একজন নবী কারাগারে থাকা অবস্থায় দাওয়াত দিচ্ছেন; যেখানে দরজাসমূহ রুদ্ধ, দেয়ালগুলো পুরু এবং প্রহরীদের চোখ সদা জাগ্রত। তা সত্ত্বেও তিনি সমস্ত সুযোগকে কাজে লাগাচ্ছেন এবং তাঁর চারপাশের লোকদের দাওয়াত দিচ্ছেন: "হে আমার কারাসঙ্গীদ্বয়! ভিন্ন ভিন্ন বহু প্রতিপালক শ্রেয়, নাকি পরাক্রমশালী এক আল্লাহ?"

অন্য আরেকজন নবী হলেন নূহ (আলাইহিস সালাম)। সময়ের দীর্ঘতা এবং সাড়া না পাওয়া তাঁকে শত শত বছর ধরে দাওয়াতের পথে এগিয়ে চলা থেকে বিরত রাখতে পারেনি: "নিশ্চয়ই আমি নূহকে তাঁর সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম। তিনি তাদের মধ্যে পঞ্চাশ বছর কম এক হাজার বছর অবস্থান করেছিলেন। অতঃপর মহাপ্লাবন তাদের গ্রাস করল, যখন তারা ছিল জালেম।" সুতরাং সেই স্বল্প ধৈর্যশীল ব্যক্তির সাথে তাঁর (আলাইহিস সালাম) তুলনা কোথায়, যে একবার বা দুবার দাওয়াত দিয়েই ক্ষান্ত হয়?

আর যারা মাঝে মাঝে অলসতা ও শৈথিল্য প্রদর্শন করে, তাদের সাথে আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তুলনা কোথায়? যিনি জীবনের অন্তিম মুহূর্তে, যখন সংকট তীব্রতর হয়েছিল এবং বিচ্ছেদের সময় ঘনিয়ে এসেছিল, তখনও উম্মতকে সতর্ক করে বলছিলেন: "ইয়াহুদী ও নাসারাদের ওপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হোক, তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদে পরিণত করেছে।" [ঐকমত্যপূর্ণ (متفق عليه)]।

আর সেই দাওয়াতদাতা কোথায়, যে কোনো বিপদে আক্রান্ত হলে থেমে যায়; উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর তুলনায়? যিনি রক্তাক্ত ও মুমূর্ষু অবস্থায়ও আল্লাহর দিকে আহ্বান জানাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: "সেই যুবককে আমার কাছে ফিরিয়ে আনো।" অতঃপর তাকে বললেন: "হে ভ্রাতুষ্পুত্র! তোমার কাপড়টি উপরে তোলো, কারণ এটি তোমার পোশাকের জন্য অধিকতর পরিচ্ছন্ন এবং তোমার রবের জন্য অধিক তাকওয়ার অনুকূল।"

সেই দাওয়াতদাতা কোথায়, যে সামান্য দিরহামের ব্যাপারেও কৃপণতা ও সংকীর্ণতা প্রদর্শন করে, অথচ আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সমস্ত সম্পদ বিলিয়ে দিয়েছিলেন? কোথায় সেই ব্যক্তি যে কৃপণতা করে এবং সাধারণ মানের বস্তুও দান করতে চায় না, অথচ আবু তালহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যখন মহান আল্লাহর বাণী শুনলেন:

{তোমরা কখনই পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করো}। তিনি তাঁর নিকট সর্বাধিক প্রিয় সম্পদ (বাইরুহা) দান করে দিয়েছিলেন; আর তা ছিল সুশীতল পানিসমৃদ্ধ একটি ঘন পল্লবিত বাগান।

কোথায় সেই ব্যক্তি যে নিজেকে উৎসর্গ করে এবং সত্যনিষ্ঠ ঈমানের সাথে বলে: কাবার রবের কসম, আমি সফল হয়েছি?

কোথায় তারা যারা বলে: হে আল্লাহ, আমাদের রক্ত থেকে ততক্ষণ গ্রহণ করুন যতক্ষণ না আপনি সন্তুষ্ট হন? আমরা কি আমাদের জীবন উৎসর্গ করেছি? আর আমরা কি আমাদের সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ দান করেছি, নাকি আমাদের সবচেয়ে নিকৃষ্ট ও পুরাতন সম্পদগুলো?

আমরা কীভাবে দাওয়াত পৌঁছে দেব?

মানুষের কাছে দাওয়াত পৌঁছানোর মাত্র দুটি পথ আছে, তৃতীয় কোনো পথ নেই।

প্রথমটি হলো: সদ্ব্যবহার, উত্তম জীবনযাপন, কথাবার্তায় সত্যবাদিতা, অঙ্গীকার পূরণ এবং প্রত্যেকের প্রাপ্য অধিকার প্রদানের মাধ্যমে আদর্শ হওয়া। মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসুলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ} [আল-আহযাব: ২১]। মানুষ তোমার রবের সাথে তোমার আচরণ পর্যবেক্ষণ করে, তারপর তোমার নিজের সাথে, তোমার পিতা-মাতা, স্ত্রী ও সন্তানদের সাথে এবং রাস্তায় তোমার আচরণ, এমনকি তোমার অধীনস্থদের সাথে তোমার আচরণও লক্ষ্য করে; সুতরাং এসব ক্ষেত্রে তোমার অবস্থা কেমন?

মন্দ আদর্শের একটি প্রভাব হতে পারে আল্লাহর পথ থেকে মানুষকে বিমুখ করা। কত মানুষ এমন আছে যে, তাকে যখন বলা হয়: "এটি বর্জন করো", তখন সে বলে: "তোমরা যারা দ্বীনদার, তোমরাই তো এটি ছাড়ছ না।" অথবা সে বলে: "আমি একজন দ্বীনদার ব্যক্তিকে এটি করতে দেখেছি।" আর যদি কোনো অমুসলিম ব্যক্তিকে বলা হয়: "আপনি কেন ইসলাম গ্রহণ করছেন না?" সে বলে: "আমার নিয়োগকর্তা তার খারাপ আচরণ, বেতন দিতে বিলম্ব করা এবং রূঢ় স্বভাবের কারণে আমার কাছে ইসলামকে অপ্রিয় করে তুলেছে।" এভাবেই আল্লাহর পথ থেকে বিমুখ করা দাওয়াতের প্রসারে প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়ায়।

দ্বিতীয় যে বিষয়টি দিয়ে আমরা মানুষের কাছে পৌঁছাতে পারি: তা হলো প্রচার। {হে রাসুল, আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তা প্রচার করুন}। এর মাধ্যম অনেক: মিম্বর, সংবাদপত্র, সাময়িকী, বই, অডিও ক্যাসেট, আলোচনা সভা এবং আরও অসংখ্য মাধ্যম। বর্তমান যুগে এমন সব উপকরণ, মাধ্যম ও পথ সহজলভ্য হয়েছে যা আদম (আ.) থেকে শুরু করে সকল নবী-রাসুলগণের যুগ হয়ে আমাদের নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর যুগ পর্যন্ত উপলব্ধ ছিল না। সুতরাং প্রমাণ (حجة) প্রতিষ্ঠিত এবং দাওয়াতের বার্তা শাশ্বত; কিন্তু কর্মীরা কোথায়?

কাজ শুরু করার আগে আবু মুসা আল-আশআরী (রা.)-এর হাদিস সম্পর্কে চিন্তা করো এবং যা...

তারা যে বিপদ ও প্রতিকূলতার সম্মুখীন হয়েছিলেন সে সম্পর্কে তিনি বলেন: "আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে একটি অভিযানে বের হয়েছিলাম, এমতাবস্থায় যে আমরা ছিলাম ছয়জন লোক এবং আমাদের মাঝে ছিল একটি উট যাতে আমরা পালাক্রমে আরোহণ করতাম। ফলে আমাদের পাগুলো জখম হয়ে গিয়েছিল এবং আমার পা দুটিও জখম হয়েছিল, এমনকি আমার নখগুলো পড়ে গিয়েছিল। তখন আমরা আমাদের পায়ে ন্যাকড়া পেঁচিয়ে নিতাম..."

[সর্বসম্মত (متفق عليه)]।

 

‌‌আমি কীভাবে ইসলামের সেবা করব?

আপনি প্রতিটি নড়াচড়া ও স্থিরতায় ইসলামের সেবা করবেন... আপনার এই খিদমতের কোনো সমাপ্তি নেই, কোনো সীমা নেই এবং এটি কোনো স্থান বা কালের গণ্ডিতে সীমাবদ্ধ নয়... বরং প্রতিটি ক্ষণে, সময়ে এবং স্থানে... সুযোগের সদ্ব্যবহার করুন এবং নিজেই ক্ষেত্র তৈরি করুন। যদি আপনি কোনো মজলিসকে আপনার কাঙ্ক্ষিত দিকে ফিরিয়ে নিতে সক্ষম না হন, তবে অন্তত গীবত, চোগলখুরি, অনর্থক কৌতুক এবং মিথ্যেবাদীদের পথ রোধ করুন... আপনি প্রত্যক্ষ করেছেন এমন কারো মৃত্যুর ঘটনা উল্লেখ করুন, অথবা মুসলিম উম্মাহর বিপদ-মুসিবত সম্পর্কে আপনি যা শুনেছেন তার কিছু বর্ণনা করুন; ক্ষেত্র অনেক এবং কল্যাণের পথ উন্মুক্ত; শুধু আলোচনার সূত্রপাত করুন, এজন্য আপনাকে বাগ্মী বক্তা হতে হবে এমন কোনো শর্ত নেই!

আল্লাহর নবী মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর অবস্থার প্রতি লক্ষ্য করুন, কথা বলার ক্ষেত্রে তাঁর কতটা জড়তা ছিল, তা সত্ত্বেও তিনি তাঁর কওমকে দাওয়াত দিয়েছেন। তাঁর এই সীমাবদ্ধতা দাওয়াতি কাজ বন্ধ করার ক্ষেত্রে কোনো প্রতিবন্ধকতা বা কারণ হয়নি।

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) এমন একদল লোকের বর্ণনায় বলেছেন যাদের অন্তর্ভুক্ত না হওয়ার জন্য আমরা মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি: "নিশ্চয়ই এরা ইবাদতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছে এবং কথা বলাকে তাদের নিকট সহজ মনে করেছে, আর তাদের পরহেজগারি (ورع) কমে গেছে, তাই তারা অনর্গল কথা বলে।" ইমাম আওযাঈ বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুমিন কথা বলে কম এবং কাজ করে বেশি, আর মুনাফিক কথা বলে বেশি এবং কাজ করে কম।"

অতএব, হে আল্লাহ! আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করবেন না এবং আমাদের আপনার নেককার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।

হে আমার মুসলিম ভ্রাতা:

এটিই যথেষ্ট যে আপনার অন্তরে একটি মহৎ অনুভূতির সঞ্চার হয়েছে যা আপনাকে এই জিজ্ঞাসা করতে উদ্বুদ্ধ করেছে যে, "আমি কীভাবে ইসলামের খিদমত করতে পারি?"

এখন কেবল আপনার পক্ষ থেকে উত্তর প্রদান বাকি রয়েছে; আর সেই উত্তরটি যেন হয় বাস্তবমুখী ও কর্মতৎপরতাপূর্ণ।

‌কখন আমল করবেন?

হে মুসলিম, হে ঐ ব্যক্তি যে আল্লাহকে প্রতিপালক হিসেবে এবং ইসলামকে দ্বীন হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করেছ,

এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নবী ও রাসূল হিসেবে গ্রহণ করেছ; আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি, সুতরাং উত্তর দাও, কেননা আমরা পরস্পর প্রিয়জন ও ভ্রাতৃমণ্ডলী।

যদি তুমি তোমার যৌবনকালে এবং কর্মতৎপরতার সময়ে আমল না করো, তবে কখন আমল করবে? যখন তুমি জরাগ্রস্ত ও বার্ধক্যে উপনীত হবে এবং লাঠি ভর দিয়ে চলবে?

যখন তুমি সুস্থ অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের অধিকারী, শক্তির সাথে পদচারণা করছ, স্পষ্টভাবে শ্রবণ করছ এবং দূর থেকে দেখতে পাচ্ছ—এই অবস্থায় যদি আমল না করো!

তবে কখন আমল করবে? যখন তোমার সম্পদ কমে যাবে এবং তোমার পাওনাদারের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে?

যখন তুমি এমন স্থান ত্যাগ করবে যেখানে আর কখনো ফিরে আসবে না, যেমন বিশ্ববিদ্যালয় বা বিদ্যালয়; তখন কখন আমল করবে?

যখন তুমি মৃত্যুবরণ করবে এবং তোমার শেষ গন্তব্য ও কবরে স্থানান্তরিত হবে; তখন কখন আমল করবে?

তবে কখন আমল করবে?

তুমি তো এই জীবনে আছ! তোমার সামনে উন্মুক্ত দ্বার, সুগম পথ এবং প্রশস্ত রাস্তা রয়েছে; কিন্তু যখন দ্বারসমূহ রুদ্ধ হয়ে যাবে এবং তোমার দেহ ও রূহের মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি হবে, তখন আমল বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।

সাফিয়্যাহ বিনতে সিরিন বলেন: "হে যুবসমাজ, তোমরা যুবক থাকা অবস্থায় নিজেদের থেকে (আমলের অংশ) গ্রহণ করে নাও, কেননা আমি যৌবনকাল ব্যতীত অন্য কোথাও প্রকৃত আমল দেখিনি।"

ইসলামের খিদমতের উপায়সমূহ

ইসলামের খিদমতের নানাবিধ মাধ্যম ও পদ্ধতি রয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো:

প্রথমত: আপনার দেখা বা শোনা প্রতিটি ইসলামি কাজ প্রচার করা, যাতে আপনি সেই বিষয়ে অন্যকে পথপ্রদর্শন করতে পারেন এবং সে সম্পর্কে তথ্য প্রদান করতে পারেন; এতে আপনি উক্ত আমলকারীর সমপরিমাণ সওয়াব লাভ করবেন। এটি মজলিসসমূহে আলোচনার মাধ্যমে হতে পারে অথবা সংবাদপত্র, সাময়িকী ও রেডিওর মাধ্যমে প্রচারের দ্বারা, কিংবা স্কুল, বিশ্ববিদ্যালয় অথবা পারিবারিক সমাবেশের মাধ্যমেও হতে পারে।

দ্বিতীয়ত: আলেম, দাঈ এবং সংস্কারকদের পক্ষাবলম্বন করা এবং তাদের বিরুদ্ধে পরনিন্দা বা গিবত করা প্রতিহত করা; তাদের সুকীর্তি ও মর্যাদার কথা আলোচনা করা এবং ঐ সকল ব্যক্তিকে বর্জন করা যাদের একমাত্র লক্ষ্যই হলো আলেমদের নিয়ে সমালোচনা করা এবং তাদের ভুলত্রুটি ও বিচ্যুতি খুঁজে বেড়ানো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সম্মান রক্ষা করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার মুখমণ্ডল থেকে জাহান্নামের আগুন সরিয়ে দেবেন" [আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন]।

তৃতীয়ত: এই দ্বীনের শ্রেষ্ঠত্ব ও সৌন্দর্যের কথা আলোচনা করা এবং উম্মাহর মধ্যে অনুপ্রবেশকারী ভ্রান্ত চিন্তাধারার ফলে সৃষ্ট সংশয়সমূহ দূর করা। আলোচিত বিষয়গুলোর মধ্যে থাকতে পারে: ইসলামে নারীর সম্মান ও মর্যাদা, শিশুদের অধিকার, তালাক ও এর শারঈ নীতিমালা এবং এ ব্যাপারে শিথিলতা প্রদর্শন না করার বিষয়ে ইসলামে যে কঠোর নির্দেশনাবলি রয়েছে তা ব্যাখ্যা করা; সন্তানদের লালন-পালন ও তাদের সঠিক ইসলামি বিকাশে যত্নবান হওয়া, স্ত্রীর আর্থিক ও মানসিক অধিকার, শারঈ নীতিমালার আলোকে বহুবিবাহের নানাবিধ কল্যাণসমূহ, সন্তান লাভ এবং শত্রুরা কীভাবে তা সীমিত করার অপচেষ্টা করছে—ইত্যাদি। এভাবে মানুষের মনে এসব বিষয় সম্পর্কে যে বিকৃতি জন্মেছে তা দূর করতে আপনি অবদান রাখতে পারেন।

চতুর্থত: বিয়ের দাওয়াত কার্ড নিয়ে মানুষ অনেক লৌকিকতা ও অহংকার করে থাকে, কিন্তু তার মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর হলো যা অত্যন্ত মার্জিত, রুচিসম্মত ও সাধারণভাবে উপস্থাপন করা হয়। ফলে তৌফিকপ্রাপ্ত ব্যক্তি এটি প্রস্তুত করেন...

কম্পিউটার এবং রঙিন প্রিন্টার (যদি থাকে) ব্যবহার করে অথবা এই ধরনের সুন্দর কার্ড সরবরাহকারী স্টুডেন্ট সার্ভিস সেন্টারের মাধ্যমে দাওয়াতের কার্ড তৈরি করা যায়। দাওয়াতের বার্তাটি একটি বই এবং একটি অডিও ক্যাসেট সমৃদ্ধ বাক্সের ভেতরে রাখা হয়। আমি জনৈক যুবককে দেখেছি, যিনি নিজ গ্রামের অধিবাসীদের জন্য এই কাজের নিমিত্তে নিজেকে উৎসর্গ করেছেন। তিনি কার্ডগুলো প্রিন্ট করেন এবং প্রয়োজনীয় বই ও ক্যাসেট ক্রয় করেন। আল্লাহ তাআলা তার প্রচেষ্টার মাধ্যমে প্রভূত কল্যাণ দান করেছেন।

পঞ্চম: একজন বিদুষী নারী ও সফল দাঈ হাসপাতালে ভর্তি হয়েছিলেন। তার আভিজাত্য ও উচ্চ বংশমর্যাদা থাকা সত্ত্বেও তিনি পৃথক কক্ষে থাকতে অস্বীকার করেন এবং বলেন: "আমি সাধারণ ওয়ার্ডে অন্য অসুস্থ নারীদের সাথেই থাকব যেন তাদের নিকট দাওয়াতের কাজ করতে পারি।" তার জন্য তেমনই ব্যবস্থা করা হলো। ফলে অন্য রোগীদের সাথে তার সুসম্পর্ক সুদৃঢ় হলো। তিনি তাদেরকে জাগতিক উপায়-উপকরণ গ্রহণ করার পাশাপাশি মহান আল্লাহর ওপর ভরসা করার আহ্বান জানালেন। স্থানের ঘনিষ্ঠতা এবং প্রচুর অবসর সময়ের কারণে তিনি কয়েক দিনেই তাদের সামনে এমন সব বিষয় স্পষ্ট করলেন, যা অন্য কেউ কয়েক মাসেও পারতেন না।

ষষ্ঠ: একজন নারী যখনই মক্কার হারম বা মসজিদে নববীতে যেতেন, তিনি মুসলিম নারীদের দ্বীনি বিষয় শিক্ষা দেওয়ার জন্য নিজেকে নিয়োজিত করতেন এবং তাদেরকে শরয়ি হিজাব পালনে উদ্বুদ্ধ করতেন। তিনি জনৈক আরব দেশের একদল তরুণীকে দেখলেন যাদের মাথা আবৃত ছিল না। যখন তিনি এই অবস্থায় উপস্থিত হওয়ার কারণ জিজ্ঞাসা করলেন, তারা বলল: "আমরা অমুক দেশের ভলিবল টিমের সদস্য এবং আমরা ওমরাহ করতে এসেছি।" তখন সেই সফল নারী আল্লাহর পথে দাওয়াতের কাজ শুরু করলেন। ফলে তিনি প্রস্থান করার আগেই তাদের কেউ কেউ হিজাব গ্রহণ করল। আমি সেই নারী দাঈর কাছে উক্ত খেলোয়াড়দের একজনের পাঠানো একটি চিঠি দেখেছি, যাতে সে সুসংবাদ দিয়েছে যে, সে তার দলের অন্যান্য খেলোয়াড়দের হৃদয়েও হিজাব, পর্দা ও চারিত্রিক পবিত্রতা রক্ষার চেতনা ছড়িয়ে দিতে শুরু করেছে।

সুতরাং হে পাঠক ভাই, দেখুন কী বিশাল প্রভাব এবং কত দ্রুত পরিবর্তন...

ভলিবল খেলোয়াড় নারীগণ, যারা বেপর্দা ও অঙ্গ-প্রদর্শনকারী ছিল, তারা হিজাব পরিহিত ও সতর-রক্ষণকারীতে রূপান্তরিত হয়েছে।

সপ্তম: একজন শিক্ষক যখন তার নিজ এলাকা থেকে দূরবর্তী কোনো অঞ্চলে শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হলেন, তখন তিনি দাওয়াতের কাজে কোমর বেঁধে নেমে পড়লেন এবং কল্যাণের পথে দ্রুত ধাবিত হলেন। কিন্তু তার সামনে সকল দ্বার রুদ্ধ ছিল এবং পথ ছিল কণ্টকাকীর্ণ। গ্রামবাসীর নিকট পৌঁছানোর কোনো মাধ্যম বা পথ তিনি খুঁজে পাচ্ছিলেন না। তিনি জানতে পারলেন যে, তারা তাদের সন্ধ্যাবেলা এমন এক বিষয়ে আলোচনা করে অতিবাহিত করে যা তাদের সকলের নিকট গুরুত্বপূর্ণ, আর তা হলো গবাদিপশু পালন। তাদের অধিকাংশ আলোচনা ছিল ছাগল কেন্দ্রিক—কে বিক্রি করল, কে ক্রয় করল, অমুকের কতটি আছে এবং তমুকের কী সমস্যা। এমতাবস্থায় তিনি একটি ছাগল ক্রয় করলেন এবং তাদের মজলিসগুলোতে যাতায়াত শুরু করলেন। তিনি পশুর ব্যাধি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন এবং সর্বোত্তম বাজার সম্পর্কে অনুসন্ধান করতেন। এভাবেই তিনি তাদের মাঝে প্রভাব বিস্তার করতে সক্ষম হলেন।

এভাবে একটি পূর্ণ বছর অতিবাহিত হলো এবং সেই ব্যক্তি অডিও ক্যাসেট, ওয়াজ-নসিহত, শিক্ষা ও পাঠদানের মাধ্যমে অত্যন্ত নিষ্ঠা ও ঐকান্তিকতার সাথে কাজ করে গেলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তার হাতে মানুষের হৃদয় ও মস্তিষ্কসমূহ উন্মুক্ত করে দিলেন। যখন তিনি প্রস্থান করতে চাইলেন, তখন তাদের একদল তাকে বিরত রাখার চেষ্টা করল। কিন্তু তিনি বললেন: "এই নিন আপনাদের ছাগলগুলো; আমি এগুলোর প্রকৃত মালিক নই এবং এগুলোও আমার জন্য নয়; এগুলো ছিল কেবল আপনাদের মজলিসে প্রবেশের একটি মাধ্যম।"

আর আজ আমাদের মাঝে এমন ব্যক্তি বিরল যারা দৈনিক বা মাসিক ভিত্তিতে যাতায়াতকৃত স্থানগুলো থেকে দাওয়াহর ফায়দা গ্রহণ করে। উদাহরণস্বরূপ, পেট্রোল পাম্পগুলোতে কত মুসলিম ও অমুসলিম শ্রমিক কর্মরত রয়েছে; আমরা কি কখনো তাদের হাতে কোনো বই বা ক্যাসেট তুলে দিয়েছি যখন আমরা সেখানে জ্বালানি সংগ্রহের জন্য দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করি? এটি একটি লজ্জাজনক প্রশ্ন যে, বছরের পর বছর আমরা প্রতি সপ্তাহে তাদের সামনে দণ্ডায়মান হই অথচ কোনো কাজ করি না।

অন্য একজন নিজেকে হাসপাতালের দেয়ালে স্থাপিত ঝুড়িগুলোর তদারকির জন্য নিবেদিত করেছিলেন যাতে সেগুলোতে বই ও লিফলেট সরবরাহ করা যায়... আর এই ভারটি ছিল...

বিশাল, কিন্তু সুউচ্চ মনোবল দীর্ঘ পথ পাড়ি দেয়, কিতাবসমূহ ক্রয় করে এবং গ্রীষ্মের প্রখরতা ও শীতের তীব্রতায় ধৈর্য ধারণ করে। এটি মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পক্ষ থেকে প্রাপ্ত তাওফিক, যিনি তাকে তাঁর আনুগত্যে নিয়োজিত করেছেন এবং তাঁর সন্তুষ্টির কাজে ব্যবহার করেছেন।

আর অন্য এক নারী যখনই তার আত্মীয়-স্বজনের নিকট যায়, কোনো না কোনো জনহিতকর প্রকল্প সাথে নিয়ে যায়.. কখনও কোনো দাঈর (داعية) পৃষ্ঠপোষকতা, কখনও কোনো এতিমের দায়িত্বভার গ্রহণ; রমজান মৌসুমে রোজাদারকে ইফতার করানো, জিলহজ মাসে কুরবানি প্রকল্প পেশ করা, গ্রীষ্মকালে কূপ খনন এবং শীতকালে শীতবস্ত্র বিতরণ—এভাবেই চলতে থাকে।

আপনার জন্য একটি দরজা উন্মুক্ত করা হয়েছে

দাওয়াহর দ্বারসমূহ অনেক এবং আমাদের প্রত্যেকের উচিত নিজের সময়, সম্পদ, চিন্তা ও জ্ঞান অনুযায়ী নিজ সামর্থ্য ও যোগ্যতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পথে কড়া নাড়া। অনেক সময় আল্লাহ কারো জন্য কল্যাণের কোনো একটি দরজা উন্মুক্ত করে দেন এবং দেখা যায় সে তাতে প্রবেশ করছে ও দ্রুত ধাবিত হচ্ছে; কিন্তু কয়েক দিন অতিবাহিত হতে না হতেই অথবা সামান্য কোনো সমস্যার সম্মুখীন হলে কিংবা কোনো বাধা সামনে দাঁড়ালে সে পিছু হটে যায় এবং এই পথ পরিত্যাগ করে। তাদের কেউ কেউ কর্মস্থল ত্যাগ করে কেবল এই কারণে যে, সেখানে অমুক ব্যক্তি কাজ করছে যাকে সে অপছন্দ করে; আবার কেউ কেউ অন্য কোনো অসার অজুহাত দেখায়, যেমন—বিশাল সুযোগ-সুবিধা বা পূর্ণাঙ্গ প্রস্তুতির অভাব, আবার কেউ শীতাতপ নিয়ন্ত্রণ যন্ত্র কাজ না করার মতো তুচ্ছ কারণে কাজ ছেড়ে দেয়।

আমি এমন কিছু যুবককে চিনি যারা কল্যাণের পথে প্রবেশ করেছিল, কিন্তু শয়তান তুচ্ছ বিষয়ে তাদের বিভ্রান্ত করেছে, ফলে তারা পশ্চাদপসরণ করেছে এবং দাওয়াহর কাজ ছেড়ে দিয়েছে। এভাবে দাওয়াহর কাজ ছাড়াই তাদের জীবনের অনেকগুলো বছর নষ্ট হয়ে গেছে। অন্যদের সম্পর্কে শুনেছি যে—আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই—তারা দুর্বলতা (وهن) ও অবসাদগ্রস্ত হয়ে পড়েছে এবং তাদের অন্তরে বিচ্যুতি দেখা দিয়েছে। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা প্রার্থনা করি। এটি কেবল এ কারণেই হয়েছে যে, তাদের জন্য একটি দরজা উন্মুক্ত করা হয়েছিল কিন্তু তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল; আর সম্ভবত এই দরজা পুনরায় কখনো খোলা হবে না। অতএব, আপনি বর্তমানে যে অবস্থায় আছেন তাকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরুন। সামনে এগিয়ে যান এবং সুযোগ হারাবেন না; কারণ আপনার জীবনই একটি সুযোগ, দিনগুলো ফুরিয়ে যাচ্ছে এবং জীবনের পর্যায়গুলো অতিবাহিত হয়ে যাচ্ছে।

আবিদ আব্দুল্লাহ আল-কামারি ইমাম মালিককে নির্জনতা অবলম্বন ও ব্যক্তিগত আমলে মনোনিবেশ করার জন্য উৎসাহিত করে পত্র লিখলেন। প্রতি উত্তরে ইমাম মালিক (রহ.) তাকে লিখলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আমলসমূহকে সেভাবেই বণ্টন করেছেন যেভাবে তিনি রিজিক বণ্টন করেছেন। অনেক মানুষ এমন আছে যাদের জন্য নামাজের দরজা উন্মুক্ত করা হয়েছে কিন্তু রোজার ক্ষেত্রে তা হয়নি। আবার কারো জন্য দান-সদকার দরজা খোলা হয়েছে কিন্তু রোজার ক্ষেত্রে নয়। আবার কারো জন্য জিহাদের দরজা খোলা হয়েছে। বস্তুত ইলম (علم) প্রচার করা শ্রেষ্ঠতম নেক আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ আমার জন্য যে পথটি উন্মুক্ত করেছেন আমি তাতেই সন্তুষ্ট। আমি মনে করি না যে আমি যে কাজে নিয়োজিত আছি তা আপনার কাজের চেয়ে কোনো অংশে কম। আর আমি আশা করি আমরা উভয়েই কল্যাণ ও পুণ্যময় কাজের ওপর রয়েছি।»