(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: -)
رسالة عاجلة إلى الشباب المسلم   (أزهري أحمد محمود)

القسم: كتب عامة


الكتاب: رسالة عاجلة إلى الشباب المسلم

المؤلف: أزهري أحمد محمود

الناشر: دار ابن خزيمة

عدد الصفحات: 24

[الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]

تاريخ النشر بالشاملة: 15 ربيع الآخر 1432

মুসলিম যুবকদের প্রতি একটি জরুরি বার্তা   (আজহারী আহমেদ মাহমুদ)

বিভাগ: সাধারণ বই


বই: মুসলিম যুবকদের প্রতি একটি জরুরি বার্তা

লেখক: আজহারী আহমেদ মাহমুদ

প্রকাশক: দার ইবনে খুযাইমাহ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৪

[বইটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে নম্বরযুক্ত করা হয়েছে, যা মুদ্রিত সংস্করণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়]

শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ১৫ রবিউস সানি ১৪৩২

(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ৫)
بسم الله الرحمن الرحيم

 

‌‌الحمد لله رازق القوة بعد الضعف. الراحم بخلقه ذي اللطف. نعمه جلت عن الإحصاء، وخزائن جوده لا تنفد من الإعطاء، والصلاة والسلام على السراج المنير. صاحب المقام الكبير. رسولنا محمد، وعلى آله وصحبه المجد.

‌‌أخي الشاب المسلم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد.

أخي: هذه رسالة يبعثها إليك أخ ناصح .. مشفق .. حريص على سعادتك وهنائك في الدنيا والآخرة ..

 

‌‌أخي الشاب: قد سطرت إليك هذه الرسالة، فأبى قلمي أن يكتبها إلا إذا عصرت على مداده لواعج الحسرات! وسواكب العبرات! فأعطيته ذلك فها هو يكتب بليلاً .. رفيقًا .. ليهديك أخي هذه الكلمات ..

‌‌أخي الشاب: متعني الله وإياك بالصحة، وأسبغ علينا جلباب العافية، وأسدل علينا أستار طاعته ومحبته ..

أخي: لقد كتبت إليك هذه الرسالة التي أملاها قلبي، وحملها إليك النصح والحرص على ما ينفعك. فأملي أخي أن تفتح لها أبواب قلبك، وتضمنها في سويدائه، فإن فعلت أخي فإنك إن شاء الله لن تعدم خيرًا تجده فيها ..

أخي: إنها الحياة الدنيا بآلامها وشجونها؛ كما وصفها لك الله
বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম

 

‌‌সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি দুর্বলতার পর শক্তি দানকারী। স্বীয় সৃষ্টির প্রতি দয়াবান এবং পরম করুণাময়। তাঁর নিয়ামতসমূহ গণনার অতীত এবং তাঁর দানশীলতার ভাণ্ডার বিতরণে কখনো ফুরিয়ে যায় না। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক সেই আলোকবর্তিকার ওপর, যিনি সুমহান মর্যাদার অধিকারী; আমাদের রাসূল মুহাম্মাদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সম্মানিত সাহাবীগণের ওপর।

‌‌হে আমার তরুণ মুসলিম ভাই: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। অতঃপর—

আমার ভাই: এটি একজন সদুপদেশদাতা, স্নেহশীল এবং ইহকাল ও পরকালে তোমার সুখ ও শান্তির ব্যাপারে অতি আগ্রহী ভাইয়ের পক্ষ থেকে প্রেরিত একটি পত্র...

 

‌‌হে তরুণ ভাই: আমি তোমার উদ্দেশ্যে এই পত্রখানি লিখেছি, কিন্তু আমার কলম তা লিখতে অস্বীকার করেছিল, যতক্ষণ না আমি এর কালির ওপর অনুতাপের দহন এবং অশ্রুর স্রোত নিংড়ে দিয়েছি! আমি তাকে তা-ই প্রদান করেছি, আর এখন সে সিক্ত ও কোমল হৃদয়ে লিখছে... যাতে হে ভাই, তোমাকে এই কথাগুলো উপহার দিতে পারে...

‌‌হে তরুণ ভাই: আল্লাহ আমাকে ও তোমাকে সুস্বাস্থ্য দ্বারা ধন্য করুন, এবং আমাদের ওপর নিরাপত্তার চাদর আবৃত করে দিন এবং তাঁর আনুগত্য ও ভালোবাসার পর্দা টেনে দিন...

আমার ভাই: আমি তোমার কাছে এই পত্রখানি লিখেছি যা আমার হৃদয় থেকে নিঃসৃত হয়েছে এবং যা তোমার কল্যাণের প্রতি সদুপদেশ ও গভীর আগ্রহ বহন করে। হে ভাই, আমার প্রত্যাশা এই যে, তুমি এর জন্য তোমার হৃদয়ের দুয়ার উন্মুক্ত করবে এবং একে অন্তরের অন্তস্তলে স্থান দেবে। যদি তুমি তা করো হে ভাই, তবে ইনশাআল্লাহ তুমি এতে নিহিত কোনো কল্যাণ থেকেই বঞ্চিত হবে না...

আমার ভাই: এটি তো পার্থিব জীবন, এর যাতনা ও বিষাদময়তা নিয়ে; যেমনটি আল্লাহ তোমার কাছে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ৬)
تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا} [الكهف: 45].

 

‌‌أخي الشاب: ها أنت تتجرع مرارة الحياة صباح مساء!

ولا أسوأ أخي في مرارة الحياة من الوقوع في المعاصي، والتهالك على اللذات والشهوات! فإنها أخي هي القاصمة التي أفسدت عليك شبابك، وعكرت عليك أن تحيا شبابك قويًا .. ثابتًا .. في عزيمة وعلو همة ..

 

‌‌أخي الشاب: أتدري ما تعنيه كلمة الشباب؟ !

قال العلماء: أصلها الحركة والنشاط.

أخي: إن للشباب حرارة إن لم تطفأ ببرد الإيمان الصادق؛ أهلكت صاحبها!

ولتعلم أخي أن حبائل إبليس اللعين منصوبة حولك، إذا نجوت من واحدة منها وضع في طريقك الأخرى، وهكذا أخي حتى تقع في أسره وسلطانه.

وسأخبرك أخي بحبائله الكبار التي تفرع عنها شروره وسمومه، فتأمل معي أخي بقلب حاضر في ذلك إلى تعليم العلماء الربانيين إذ يبصرونك بكيد إبليس لعنه الله، قال على ابن أبي طالب رضي الله عنه: «بنيت الفتنة على ثلاث: النساء وهن فخ إبليس المنصوب. والشراب وهو سيفه المرهف. والدينار والدرهم وهما سهماه المسمومان».
আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন: {আর আপনি তাদের কাছে পার্থিব জীবনের উপমা পেশ করুন; এটি সেই পানির ন্যায় যা আমি আকাশ থেকে বর্ষণ করি, ফলে জমিনের উদ্ভিদরাজি তার সাথে মিশে একাকার হয়ে যায়, অতঃপর তা এমন শুষ্ক চূর্ণ-বিচূর্ণ তুষে পরিণত হয় যা বাতাস উড়িয়ে নিয়ে যায়। আর আল্লাহ সবকিছুর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান।} [কাহাফ: ৪৫]।

 

‌‌হে তরুণ ভাই: এই তো তুমি সকাল-সন্ধ্যা জীবনের তিক্ততা আস্বাদন করছ!

হে ভাই, জীবনের তিক্ততার মাঝে পাপে লিপ্ত হওয়া এবং ভোগবিলাস ও প্রবৃত্তির লালসায় মত্ত হওয়ার চেয়ে মন্দ আর কিছু নেই! কেননা হে ভাই, এটিই হলো সেই মরণাঘাত যা তোমার যৌবনকে কলুষিত করেছে এবং তোমাকে শক্তিশালী, অটল, দৃঢ় সংকল্প ও উচ্চাকাঙ্ক্ষী হয়ে বেঁচে থাকতে বাধাগ্রস্ত করেছে।

 

‌‌হে তরুণ ভাই: তুমি কি জান 'যৌবন' শব্দটির তাৎপর্য কী?

উলামায়ে কেরাম বলেন: এর মূল বুৎপত্তি হলো গতিশীলতা ও প্রাণচাঞ্চল্য।

হে ভাই: যৌবনের এক বিশেষ তেজ রয়েছে, যা যদি সত্য ঈমানের শীতলতা দ্বারা নির্বাপিত করা না হয়, তবে তা তার অধিকারীকে ধ্বংস করে ছাড়ে!

হে ভাই, তুমি জেনে রাখো যে, অভিশপ্ত ইবলিসের জাল তোমার চারপাশে পাতা রয়েছে; যদি তুমি একটি থেকে নিষ্কৃতি পাও, তবে সে তোমার পথে অন্যটি পেতে রাখে। হে ভাই, এভাবেই চলতে থাকে যতক্ষণ না তুমি তার বন্দিত্ব ও কর্তৃত্বের অধীনে নিপতিত হও।

হে ভাই, আমি তোমাকে তার সেই বড় বড় জালগুলো সম্পর্কে অবহিত করব যেখান থেকে তার সকল অনিষ্ট ও বিষাক্ত ছোবল উৎসারিত হয়। অতএব হে ভাই, উপস্থিত হৃদয়ে রব্বানি উলামাদের শিক্ষার প্রতি গভীর মনোনিবেশ করো, কারণ তাঁরা তোমাকে আল্লাহ কর্তৃক অভিশপ্ত ইবলিসের চক্রান্ত সম্পর্কে সচেতন করেন। আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "ফিতনা তিনটি বিষয়ের ওপর প্রতিষ্ঠিত: নারী—যারা হলো ইবলিসের পেতে রাখা ফাঁদ; মদ—যা তার ধারালো তলোয়ার; এবং দিনার ও দিরহাম—যা তার দুটি বিষাক্ত তীর।"
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ৭)
‌‌أخي الشاب: وقاني الله وإياك شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .. وعصمنا بفضله عن الأهواء والشهوات ..

أخي: ما أهلك العباد إلا الهوى! النفس تهوى كل شيء؛ وإن عصت فيه ربها تعالى! وخاصة نفوس الشباب، فهي تغلي بأصحابها كما يغلي المرجل! وتتوثب إلى الملذات والشهوات توثبا ..

فواحسرتها أخي على شاب أحرق نضار شبابه في اللذات والشهوات! !

أخي كم من الشباب اتخذوا أهواءهم مطية! ولبئس المطية أخي مطية الهوى .. أما رأيت أخي كيف ذم الله تعالى الهوى في كتابه العزيز؟ ! فقد قال تعالى: {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} [الجاثية: 23].

قال الحسن البصري رحمه الله: «هو المنافق لا يهوى شيئًا إلى ركبه».

وكل امرئ يدري مواقع رشده … ولكنه أعمى أسير هواه

يشير عليه الناصحون بجهدهم … فيأبى قبول النصح وهو يراه

 

قال مالك بن دينار: «بئس العبد عبد همه هواه وبطنه». أخي الشاب: أين أنت واقف؟ ! على عتبة الهوى؟ ! أم على عتبة الطاعة لله تعالى؟

فبالله أخي إذا كنت من الواقفين على عتبة الهوى! ما الذي وجدته في دنيا الهوى؟ !
হে যুবক ভাই: আল্লাহ আমাকে এবং তোমাকে প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য সকল ফিতনা (الفتن)-র অনিষ্ট থেকে রক্ষা করুন। .. এবং তাঁর অনুগ্রহে আমাদের কুপ্রবৃত্তি (الأهواء) ও লালসা (الشهوات) থেকে রক্ষা করুন ..

হে ভাই: কুপ্রবৃত্তি (الهوى) ছাড়া আর কিছুই বান্দাদের ধ্বংস করেনি! নফস বা আত্মা সবকিছুই কামনা করে; যদিও সে বিষয়ে সে তার মহান রবের অবাধ্য হয়! বিশেষ করে যুবকদের নফস; তা তার অধিকারীর মধ্যে এমনভাবে টগবগ করে যেমন পাতিল টগবগ করে! আর তা আনন্দ-উল্লাস ও লালসার (الشهوات) দিকে প্রবলভাবে ধাবিত হয় ..

হে ভাই, সেই যুবকের জন্য কতই না পরিতাপ, যে তার যৌবনের সতেজতাকে ভোগবিলাস ও লালসার (الشهوات) আগুনে পুড়িয়ে ছারখার করেছে! !

হে ভাই, কত যুবকই না তাদের কুপ্রবৃত্তি (أهواءهم)-কে বাহন হিসেবে গ্রহণ করেছে! আর কুপ্রবৃত্তির (الهوى) বাহন কতই না নিকৃষ্ট বাহন.. হে ভাই, তুমি কি দেখনি মহান আল্লাহ তাঁর মহাগ্রন্থ আল-কুরআনে কুপ্রবৃত্তির (الهوى) কত নিন্দা করেছেন? তিনি এরশাদ করেছেন: {তুমি কি তাকে দেখেছ, যে তার খেয়ালখুশিকে উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করেছে? আল্লাহ তাকে জেনে-শুনে পথভ্রষ্ট করেছেন এবং তার কান ও অন্তরে মোহর মেরে দিয়েছেন আর তার চোখের ওপর রেখেছেন পর্দা। অতএব আল্লাহর পর কে তাকে পথনির্দেশ দেবে? তবুও কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?} [সূরা আল-জাসিয়া: ২৩]।

হাসান বসরী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «সে তো মুনাফিক (المنافق), যে নিজের কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ ছাড়া আর কিছুই বোঝে না»।

প্রত্যেক ব্যক্তিই তার সঠিক পথের ঠিকানা জানে … কিন্তু সে অন্ধ এবং তার কুপ্রবৃত্তির (هواه) বন্দি।

হিতাকাঙ্ক্ষীরা তাদের সর্বাত্মক প্রচেষ্টায় তাকে পরামর্শ দেয় … কিন্তু সে উপদেশ দেখেও তা গ্রহণে অস্বীকার করে।

 

মালিক বিন দিনার বলেন: «সেই বান্দা কতই না নিকৃষ্ট, যার একমাত্র চিন্তা হলো তার প্রবৃত্তি (هواه) ও পেট»। হে যুবক ভাই: তুমি কোথায় দাঁড়িয়ে আছ? কুপ্রবৃত্তির (الهوى) চৌকাঠে? নাকি আল্লাহর আনুগত্যের চৌকাঠে?

আল্লাহর কসম হে ভাই, তুমি যদি কুপ্রবৃত্তির (الهوى) চৌকাঠে দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হও, তবে কুপ্রবৃত্তির এই দুনিয়ায় তুমি কী খুঁজে পেয়েছ? !
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ৮)
* هل وجدت لذة لا ينقضي نعيمها؟ !

* هل وجدت أنسًا وراحة يملآن جوانحك؟ !

* هل وجدت في نفسك شوقًا إلى الدار الآخرة، وجنة ربك تعالى؟ جنة عرضها كعرض السماوات والأرض أعدها الله لأهل طاعته.

* هل وجدت حبًا لطاعة ربك تعالى والتفاني في عباده؟ !

أخي: إذا أجبتني فاصدقني، ولن تجد أخي الراحة إلا في صدقك مع نفسك وأنت تجيب على هذه الأسئلة ..

 

‌‌أخي الشاب: أما أنا فسأجيبك بجواب العلماء الذين عرفوا أدواء القلوب، ووصفوا لك الوصفات النافعة؛ إن أنت أخذتها أذهبت ما بك من الداء.

وإليك أخي جواب السؤال؛ يجيبنا فيها الإمام ابن الجوزي رحمه الله إذ يقول: «اعلم أن مطلق الهوى يدعو إلى اللذة الحاضرة من غير فكر في عاقبة، وبحث على نيل الشهوات عاجلاً، وإن كان سببًا للألم والأذى في العاجل، ومنع لذات في الآجل، فأما العاقل، فإنه ينهى نفسه عن لذة تعقب ألمًا، وشهوة تورث ندمًا، وكفى بهذا القدر مدحًا للعقل وذمًا للهوى ألا ترى أن الطفل يؤثر ما يهوى؛ وإن أداه إلى التلف، فيفضل العاقل عليه بمنع نفسه من ذلك، وقد يقع التساوي بينهما في الميل بالهوى».
* আপনি কি এমন কোনো নিগূঢ় স্বাদ পেয়েছেন যার নেয়ামত কখনো ফুরিয়ে যায় না? !

* আপনি কি এমন এক প্রশান্তি ও স্বস্তি খুঁজে পেয়েছেন যা আপনার অন্তরকে কানায় কানায় পূর্ণ করে দেয়? !

* আপনি কি নিজের মধ্যে পরকাল এবং আপনার মহান রবের জান্নাতের প্রতি কোনো ব্যাকুলতা অনুভব করেছেন? এমন এক জান্নাত যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের ন্যায়, যা আল্লাহ তাঁর অনুগত বান্দাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন।

* আপনি কি আপনার মহান রবের আনুগত্যের প্রতি ভালোবাসা এবং তাঁর ইবাদতে নিবেদিতপ্রাণ হওয়ার স্পৃহা খুঁজে পেয়েছেন? !

হে আমার ভাই! যখন আপনি আমাকে উত্তর দেবেন, তখন সত্য কথাই বলবেন; আর এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দেওয়ার সময় নিজের সাথে সত্যনিষ্ঠ হওয়া ব্যতীত আপনি কখনোই প্রকৃত শান্তি খুঁজে পাবেন না...

 

‌‌হে তরুণ ভাই! আমি আপনাকে সেই সকল আলিমের উত্তরের মাধ্যমে জবাব দেব যারা অন্তরের ব্যাধি সম্পর্কে সম্যক অবগত ছিলেন, এবং আপনার জন্য এমন হিতকর ব্যবস্থাপত্র বর্ণনা করেছেন; যা গ্রহণ করলে আপনার সকল রোগ দূর হয়ে যাবে।

হে ভাই, এই হলো আপনার প্রশ্নের উত্তর; এ বিষয়ে ইমাম ইবনুল জাওযি (রহিমাহুল্লাহ) আমাদের উত্তর দিয়ে বলেন: «জেনে রেখো, নিরঙ্কুশ প্রবৃত্তি পরিণামের চিন্তা ছাড়াই তাৎক্ষণিক স্বাদের দিকে ধাবিত করে এবং দ্রুত কামনা-বাসনা চরিতার্থ করার অন্বেষা করে, যদিও তা ইহকালে দুঃখ ও যাতনার কারণ হয় এবং পরকালে সুখ-শান্তি থেকে বঞ্চিত করে। পক্ষান্তরে বুদ্ধিমান ব্যক্তি নিজেকে এমন স্বাদ থেকে বিরত রাখে যা যাতনা বয়ে আনে এবং এমন কামনা থেকে দূরে থাকে যা অনুশোচনা তৈরি করে। বুদ্ধির প্রশংসা এবং প্রবৃত্তির নিন্দার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট। তুমি কি দেখ না যে, শিশু তার খেয়াল-খুশিকেই প্রাধান্য দেয়; যদিও তা তাকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দেয়, ফলে বুদ্ধিমান ব্যক্তি নিজেকে তা থেকে নিবৃত্ত রাখার মাধ্যমে শিশুর ওপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করে, অথচ প্রবৃত্তিগত আকর্ষণের ক্ষেত্রে অনেক সময় উভয়েই সমান হতে পারে»।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ৯)
‌‌أخي الشاب: ما أسعدك يوم أن تصبح فتستقبل يومك بطاعة لله تعالى، وتقتل هواك يومها! فلك أخي أن تعد هذا اليوم من أيامك الصالحة التي ستنفعك غدًا إذا وقفت أمام الله تعالى، فتحتاج إلى الحسنة الواحدة.

ولا تقف أخي عند يوم واحد، بل فلتحرص أن تكون أيامك كلها بيضًا .. بيض الله وجهي ووجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.

قال أبو الدرداء رضي الله عنه: «إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله، فإن كان عمله تبعًا لهواه فيومه يوم سوء وإن كان هواه تبعًا لعمله فيومه يوم صالح».

ومن البلاء وللبلاء علامة أن … لا يرى لك عن هواك نزوع

العبد عبد النفس في شهواته … والحر يشبع تارة ويجوع

 

أخي: ألا أخبرك عن أصل الداء؟ ! وأصل الدواء؟ !

قال ابن السماك: «إن شئتَ أخبرتك بدائك، وإن شئتَ أخبرتك بدوائك!

داؤك: هواك!

ودواؤك: ترك هواك».

وجاء رجل إلى الحسن البصري فقال: يا أبا سعيد أي الجهاد أفضل؟ قال: «جهادك هواك».

وقف أخي! إليك أنت أخي يا من أراك وقفت عند المعاصي والشهوات الفانية!
‌‌হে তরুণ ভ্রাতা: তুমি কতই না সৌভাগ্যবান সেই দিনটিতে, যখন তুমি ভোরে উপনীত হয়ে মহান আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে তোমার দিনটিকে বরণ করে নাও, এবং সেদিন তোমার কুপ্রবৃত্তি দমন করো! হে আমার ভ্রাতা, তুমি এই দিনটিকে তোমার সেই সকল নেক বা পুণ্যময় দিনগুলোর অন্তর্ভুক্ত গণ্য করতে পারো যা পরকালে তোমার উপকারে আসবে যখন তুমি মহান আল্লাহর সামনে দণ্ডায়মান হবে এবং তোমার একটিমাত্র সওয়াবের প্রয়োজন হবে।

হে ভ্রাতা, কেবল একটি দিনেই সীমাবদ্ধ থেকো না, বরং তোমার প্রতিটি দিন যেন উজ্জ্বল হয় সে বিষয়ে সচেষ্ট হও। আল্লাহ আমার এবং তোমার চেহারাকে সেদিন উজ্জ্বল করে দিন, যেদিন কত চেহারা উজ্জ্বল হবে এবং কত চেহারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হবে।

আবু দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: «যখন কোনো ব্যক্তি ভোরে উপনীত হয়, তখন তার কুপ্রবৃত্তি ও আমল একত্রিত হয়; যদি তার আমল কুপ্রবৃত্তির অনুগামী হয়, তবে তার সেই দিনটি মন্দের দিন। আর যদি তার কুপ্রবৃত্তি আমলের অনুগামী হয়, তবে তার সেই দিনটি নেক বা পুণ্যময় দিন।»

বিপদ-আপদের অন্তর্ভুক্ত এবং বিপদের অন্যতম নিদর্শন হলো এই যে... তোমার কুপ্রবৃত্তি থেকে বিমুখ হওয়ার কোনো লক্ষণ তোমার মাঝে দেখা যাবে না।

বান্দা তো তার প্রবৃত্তির লালসার কাছে দাসে পরিণত হয়... আর স্বাধীন ব্যক্তি কখনো তৃপ্ত হয় আবার কখনো ক্ষুধার্ত থাকে।

 

হে ভ্রাতা: আমি কি তোমাকে রোগের মূল এবং ওষুধের মূল সম্পর্কে অবহিত করব না? !

ইবনুস সাম্মাক বলেন: «তুমি চাইলে আমি তোমাকে তোমার রোগের কথা বলব, আর চাইলে তোমার ওষুধের কথাও বলব!

তোমার রোগ হলো: তোমার কুপ্রবৃত্তি!

আর তোমার ওষুধ হলো: তোমার কুপ্রবৃত্তি বর্জন করা।»

জনৈক ব্যক্তি হাসান বসরীর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবু সাঈদ! কোন জিহাদ সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «তোমার নিজের কুপ্রবৃত্তির বিরুদ্ধে জিহাদ করা।»

থামো হে আমার ভাই! তোমাকেই বলছি হে আমার ভাই, যাকে আমি পাপাচার এবং নশ্বর প্রবৃত্তির মোহে মত্ত থাকতে দেখছি!
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১০)
يا من وقفت مشدوهًا حائرًا من بريق الدنيا الخادع! فلم تعرف اللذة إلا في ليل تقضيه في صالات الحفلات!

أو غرام وعشق تبوح به إلى الفتيات!

أو حب يحملك إلى تقليد الموضات!

أو تسكع في الأزقة والطرقات!

أو قضاء أيام زهرة الشباب في بلاد الكفر بين الرقص والبارات! !

أخي الشاب: أراك نسبت أنك مسلم!

أخي: أراك نسيت ما خلقت لأجله!

أخي: أراك نسيت أن الأيام تمضي ويمضي شبابك معها.

أخي: أراك نسيت أن سعادتك قريبة منك.

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات» رواه مسلم والترمذي.

أخي: إنه شبابك فلا تضيعه، وحصنك إذا ضعفت فلا تهدمه!

وانظر أخي إلى عواقب المعاصي والشهوات بعين بصيرة؛ تعلم سوء بركتها وقلة خيرها، وضمنها أخي قلبك ..

يقول الإمام ابن الجوزي: «فالعاقل من حفظ دينه ومروءته بترك الحرام، وحفظ قوته في الحلال؛ فأنفقها في طلب الفضائل من علم أو عمل ولم يسعَ في إفناء وتشتيت قلبه في شيء لا تحسن عاقبته … ».
হে ওই ব্যক্তি, যে দুনিয়ার প্রতারণামূলক চাকচিক্যে হতবিহ্বল ও দিশেহারা হয়ে দাঁড়িয়ে আছ! তুমি তো প্রকৃত আনন্দ বলতে বোঝো শুধু সেই রাতগুলোকে, যা তুমি জলসাঘরগুলোতে অতিবাহিত করো!

অথবা সেই অনুরাগ ও প্রেম, যা তুমি তরুণীদের কাছে প্রকাশ করো!

অথবা সেই মোহ, যা তোমাকে বিজাতীয় ফ্যাশনের অনুকরণে প্ররোচিত করে!

অথবা অলিগলি ও রাস্তাঘাটে লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ানো!

অথবা যৌবনের সোনালী দিনগুলো কুফরি ভূখণ্ডে নাচ আর মদের আড্ডায় অতিবাহিত করা! !

হে তরুণ ভাই: আমি দেখছি যে তুমি ভুলে গিয়েছ যে তুমি একজন মুসলিম!

হে ভাই: আমি দেখছি যে তুমি ভুলে গিয়েছ যে কী উদ্দেশ্যে তোমাকে সৃষ্টি করা হয়েছে!

হে ভাই: আমি দেখছি যে তুমি ভুলে গিয়েছ যে দিনগুলো অতিবাহিত হয়ে যাচ্ছে এবং তার সাথে সাথে তোমার যৌবনও ফুরিয়ে যাচ্ছে।

হে ভাই: আমি দেখছি যে তুমি ভুলে গিয়েছ যে তোমার সুখ তোমার অতি নিকটেই।

আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "জান্নাতকে কষ্টদায়ক বিষয়াদি দিয়ে ঘিরে রাখা হয়েছে এবং জাহান্নামকে প্রবৃত্তি ও কামনা-বাসনা দিয়ে বেষ্টন করা হয়েছে।" এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম ও তিরমিযী।

হে ভাই: এটিই তোমার যৌবন, তাই একে নষ্ট কোরো না; আর এটি তোমার দুর্গ, যখন তুমি দুর্বল হয়ে পড়বে তখন একে ভেঙে ফেলো না!

আর হে ভাই, পাপ ও কুপ্রবৃত্তির পরিণতির দিকে অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে তাকাও; তবেই তুমি এর অকল্যাণ ও বরকতের স্বল্পতা সম্পর্কে অবগত হতে পারবে; হে ভাই, এই কথাটি তোমার হৃদয়ে গেঁথে নাও...

ইমাম ইবনুল জাওযী বলেন: "সেই ব্যক্তিই বুদ্ধিমান, যে হারাম বর্জনের মাধ্যমে নিজের দ্বীন ও আত্মমর্যাদা রক্ষা করে এবং হালাল পথে স্বীয় শক্তি সংরক্ষণ করে; অতঃপর তা ইলম কিংবা আমলের মতো ফযিলতপূর্ণ কাজ অর্জনে ব্যয় করে, আর এমন কোনো কাজে নিজের হৃদয়কে বিলীন ও বিক্ষিপ্ত করার চেষ্টা করে না যার পরিণাম শুভ নয় … "।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১১)
‌‌أخي الشاب: أين أنت من عواقب المعاصي؟ !

شقاء وجحيم يوم الحساب ..

يا من غدا في الغي والتيه … وغره طول تماديه

أملى لك الله فبارزته … ولم تخف غب معاصيه

 

قال الفضيل بن عياض رحمه الله: «من استحوذت عليه الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق».

أخي: اجعل مطيتك طاعة ربك تعالى؛ تسعد في الدنيا، وتَفُزْ بالدرجات العالية يوم يقوم الناس لرب العالمين.

قال الحسن بن محمد الجريري: «أسرع المطايا إلى الجنة الزهد في الدنيا وأسرع المطايا إلى النار حب الشهوات، فمن استوى على متن شهوة من الشهوات أسرع به القود إلى ما يكره».

 

‌‌أخي الشاب: إن لكل شيء منتهى، وإن توهم بعض الناس اللذة في شهوة من الشهوات؛ فإن الإدمان أخي يورث فقد حلاوة الشهوات!

يقول الإمام ابن الجوزي: «وليعلم العاقل أن مدمني الشهوات يصيرون إلى حالة لا يلتذونها، وهم مع ذلك لا يستطيعون تركها؛ لأنها قد صارت عندهم كالعيش الاضطراري … ».

أخي: ها هي الشهوات قد أحاطت بك، وها هي أخي تبدو إلى ناظريك كأجمل ما يكون، قد تزينت لك في ثياب شتى!

وها أنت أخي الشاب تخبط خبط عشواء وتترامى إلى أحضانها دونما تروٍ أو تفكر.
হে যুবক ভাই: গুনাহের পরিণাম থেকে তুমি কোথায় (বিস্মৃত)? !

বিচার দিবসের দুর্গতি ও জাহান্নাম...

হে ওই ব্যক্তি, যে বিভ্রান্তি ও লক্ষ্যহীনতায় নিমজ্জিত হয়েছ … এবং দীর্ঘ অবাধ্যতা যাকে প্রলুব্ধ করেছে।

আল্লাহ তোমাকে অবকাশ দিয়েছেন অথচ তুমি তাঁর বিরুদ্ধাচরণ করেছ … এবং তাঁর নাফরমানির অশুভ পরিণামকে ভয় পাওনি।

 

ফুদাইল ইবনে ইয়াজ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «প্রবৃত্তি যার ওপর আধিপত্য বিস্তার করে, তার থেকে তাওফিকের (توفيق) উপাদানসমূহ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়»।

হে ভাই: তোমার রবের আনুগত্যকে তোমার বাহন বানাও; তবেই তুমি দুনিয়াতে সুখী হবে এবং যেদিন মানুষ রাব্বুল আলামীনের সামনে দাঁড়াবে, সেদিন উচ্চ মাকাম লাভে সফল হবে।

হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-জুরারি বলেন: «জান্নাতের দিকে দ্রুততম বাহন হলো দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (زهد), আর জাহান্নামের দিকে দ্রুততম বাহন হলো প্রবৃত্তির লালসা। সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো প্রবৃত্তির পিঠে সওয়ার হয়, তা তাকে দ্রুত অপ্রীতিকর পরিণামের দিকে টেনে নিয়ে যায়»।

 

‌হে যুবক ভাই: নিশ্চয়ই প্রতিটি বিষয়ের একটি সমাপ্তি আছে, যদিও কিছু মানুষ কোনো প্রবৃত্তিতে তৃপ্তি কল্পনা করে; কিন্তু হে ভাই, আসক্তি মূলত প্রবৃত্তির মিষ্টতা হারানোরই কারণ হয়ে দাঁড়ায়!

ইমাম ইবনুল জাওযী বলেন: «বিচক্ষণ ব্যক্তির জানা উচিত যে, প্রবৃত্তি-আসক্তরা এমন এক অবস্থায় উপনীত হয় যেখানে তারা আর কোনো তৃপ্তি পায় না, অথচ তা সত্ত্বেও তারা তা ত্যাগ করতে সক্ষম হয় না; কারণ তা তাদের কাছে অপরিহার্য জীবনধারণের মতো হয়ে পড়ে … »।

হে ভাই: এই তো প্রবৃত্তি তোমাকে পরিবেষ্টন করেছে, আর হে ভাই, তোমার দৃষ্টির সামনে তা অসম্ভব সুন্দর রূপে প্রতিভাত হচ্ছে, নানাবিধ পোশাকে তা তোমার জন্য সুসজ্জিত হয়েছে!

আর হে যুবক ভাই, তুমিও কোনো চিন্তা বা বিবেচনা ছাড়াই কিংকর্তব্যবিমূঢ়ের মতো হাতড়ে বেড়াচ্ছ এবং তার আলিঙ্গনে নিজেকে সঁপে দিচ্ছ।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১২)
أخي: إن شئت أن تقصم ظهر الشهوات؛ فلن تقصمها بسلاح أقوى من الصبر؛ فهو عدوها اللدود، فلا تكن أخي خوارًا ولا ضعيفًا، فاضرب الشهوات بعزيمة لا تلين، عندها أخي تجنى ثمار ذلك إيمانًا ويقيًنا تجده في قلبك ..

قال إبراهيم القصار: «أضعف الخلق من ضعف عن رد شهوته، وأقوى الخلق من قوى على ردها».

فاصبر أخي وصابر، تنال النجاح والفلاح في الدنيا والآخرة ..

قال تعالى: {وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا}

[الإنسان: 12].

قال أبو سليمان الداراني: «صبروا عن الشهوات».

وقال يحيى بن معاذ: «حفت الجنة بالمكاره وأنت تكرهها، وحفت بالنار بالشهوات وأنت تطلبها، فما أنت إلا كالمريض الشديد الداء إن صبر نفسه على مضض الدواء اكتسب بالصبر عافية، وإن جزعت نفسه مما يلقى طالت به علة الضنى».

فاصبر أخي تجد في طاعة الله تعالى شغلاً عن معاصيه؛ لتكون بعدها أخي في مصاف المهتدين .. ومواكب التائبين .. وما ذلك ببعيد.

 

‌‌وقف أخي!

وأنت يا أيها العاشق الولهان! أي داء هذا أخي الذي أفسد عليك دينك ودنياك؟ ! أليس هو ما تسمونه بـ (العشق) أو (الغرام)
হে ভাই: আপনি যদি কুপ্রবৃত্তির মেরুদণ্ড চূর্ণ করতে চান, তবে সবরের চেয়ে শক্তিশালী কোনো অস্ত্র দিয়ে তা করতে পারবেন না; কেননা এটি তার চিরশত্রু। অতএব হে ভাই, আপনি কাপুরুষ বা দুর্বল (ضعيف) হবেন না; বরং অবিচল সংকল্প দিয়ে কুপ্রবৃত্তিকে আঘাত করুন। তখন হে ভাই, আপনি এর ফলস্বরূপ আপনার হৃদয়ে এমন ঈমান ও ইয়াকিন লাভ করবেন যা আপনি অনুভব করতে পারবেন।

ইবরাহিম আল-কাসসার বলেন: «মাখলুকের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বল (ضعيف) সেই ব্যক্তি, যে তার কুপ্রবৃত্তি দমনে অক্ষম। আর মাখলুকের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী সেই ব্যক্তি, যে তা দমনে সামর্থ্য রাখে।»

সুতরাং হে ভাই, ধৈর্য ধারণ করুন এবং ধৈর্যে অটল থাকুন; তবেই আপনি দুনিয়া ও আখিরাতে সফলতা ও কামিয়াবি লাভ করবেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তাদের সবরের প্রতিদান হিসেবে তিনি তাদের জান্নাত ও রেশমি পোশাক দান করবেন।}

[আল-ইনসান: ১২]।

আবু সুলাইমান আদ-দারানি বলেন: «তারা কুপ্রবৃত্তি থেকে বিরত থাকার ক্ষেত্রে সবর করেছিলেন।»

ইয়াহইয়া বিন মুয়াজ বলেন: «জান্নাতকে কষ্টকর বিষয়াদি দ্বারা আবৃত করা হয়েছে অথচ আপনি তা অপছন্দ করেন। আর জাহান্নামকে কুপ্রবৃত্তি দ্বারা আবৃত করা হয়েছে অথচ আপনি তা অন্বেষণ করেন। আপনার অবস্থা তো সেই কঠিন রুগীর মতো, যে যদি ওষুধের তিক্ততায় ধৈর্য ধরে তবে সেই সবরের মাধ্যমে আরোগ্য লাভ করে। আর যদি সে যা ভোগ করছে তাতে অস্থির হয়ে পড়ে, তবে তার রোগ ও যাতনা দীর্ঘস্থায়ী হয়।»

সুতরাং হে ভাই, সবর করুন, তবে আপনি আল্লাহর আনুগত্যের মাঝেই তাঁর নাফরমানি থেকে বিমুখ হওয়ার উপায় খুঁজে পাবেন; যাতে এরপর আপনি হেদায়েতপ্রাপ্তদের কাতারে এবং তাওবাকারীদের মিছিলে শামিল হতে পারেন। আর এটি মোটেই অসম্ভব নয়।

 

‌‌থামুন হে ভাই!

আর হে ব্যাকুল প্রেমিক! এটি কোন ব্যাধি হে ভাই, যা আপনার দীন ও দুনিয়াকে বরবাদ করে দিচ্ছে?! এটি কি সেই বস্তু নয় যাকে আপনারা ‘ইশক’ বা ‘প্রেম’ বলে অভিহিত করেন?
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১৩)
داء الشباب .. وسرطان تلك العيدان الرطاب! كم من شاب أفسد نضار شبابه بهذا الداء الأسود ..

أخي الشاب: مساكين أولئك الشباب الذين وقفوا عند عشق الصور! وما دروا أن الله تعالى خلقهم لما هو أعظم من ذلك.

قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات: 56 - 58].

أخي: إنها غاية الغايات، وإليها أخي يسعى الناجون .. لذلك صدق الحكماء عندما قالوا في العشق، هو: «شغل قلب فارغ! »

حقًا أخي إنه: قلب فارغ من معرفة ربه تعالى!

قلب فارغ من معرفة الغاية التي خلقه الله لأجلها!

قلب فارغ من معرفة ما ينفعه أو يضره!

قلب فارغ من معالي الأمور والهمم الرفيعة!

قال الإمام ابن الجوزي: «وهو أنه لا يتمكن العشق إلا مع واقف جامد؛ فأما أرباب صعود الهمم، فإنها كلما تخايلت ما توجبه المحبة فلاحت عيوبه لها إما بالفكر فيه أو بالمخالطة، تسلت أنفسهم، وتعلقت بمطلوب آخر ..

وعلى قدر النظر في العواقب يخف العشق عن قلب العاشق، وعلى قدر جمود الذهن يقوى القلق».
যৌবনের ব্যাধি... এবং সেই সতেজ পল্লবের ক্যানসার! কত তরুণ যে এই কৃষ্ণ ব্যাধির মাধ্যমে তাদের তারুণ্যের লাবণ্যকে কলুষিত করেছে...

হে আমার তরুণ ভাই: কতই না দুর্ভাগা সেই সব যুবক যারা কেবল রূপের মোহে মত্ত হয়ে আছে! তারা উপলব্ধি করতে পারেনি যে, আল্লাহ তাআলা তাদেরকে এর চেয়েও মহান কোনো উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছেন।

মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমি জিন ও মানুষকে কেবল আমার ইবাদতের জন্যই সৃষ্টি করেছি। আমি তাদের নিকট কোনো রিজিক চাই না এবং আমি চাই না যে তারা আমাকে অন্ন দান করবে। নিশ্চয়ই আল্লাহই হলেন রিজিকদাতা, মহাক্ষমতাধর ও পরাক্রমশালী।} [আয-যারিয়াত: ৫৬-৫৮]।

হে ভাই: এটিই হলো সকল লক্ষ্যের পরম লক্ষ্য এবং এই লক্ষ্যেই মুক্তিপ্রত্যাশীরা ধাবিত হন। তাই তো প্রাজ্ঞজনরা প্রেমের বর্ণনায় যথার্থই বলেছেন: "এটি একটি শূন্য হৃদয়ের ব্যস্ততা!"

সত্যিই হে ভাই: এটি এমন এক হৃদয় যা তার মহান রবকে চেনা থেকে শূন্য!

এমন এক হৃদয় যা সেই উদ্দেশ্য অনুধাবন থেকে শূন্য যার জন্য আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন!

এমন এক হৃদয় যা নিজের কল্যাণ ও অকল্যাণ অনুধাবন করা থেকে শূন্য!

এমন এক হৃদয় যা মহৎ কাজ ও সুউচ্চ সংকল্প থেকে শূন্য!

ইমাম ইবনুল জাওযী বলেন: "প্রকৃতপক্ষে আসক্তি বা প্রেম কেবল স্থবির ও লক্ষ্যহীন হৃদয়েই জেঁকে বসতে পারে; পক্ষান্তরে সুউচ্চ সংকল্পের অধিকারীদের অবস্থা এমন যে, যখনই তাদের হৃদয়ে প্রেমার্দ্র কোনো ভাবের উদ্রেক হয় এবং চিন্তা-গবেষণা বা মেলামেশার মাধ্যমে তার ত্রুটিসমূহ প্রকাশিত হয়, তখনই তাদের অন্তর তা থেকে বিমুখ হয়ে যায় এবং অন্য কোনো অভীষ্ট উদ্দেশ্যের সঙ্গে যুক্ত হয়...

আর পরিণতির প্রতি লক্ষ্য করার মাত্রা অনুযায়ী প্রেমিকের হৃদয় থেকে আসক্তির ভার লাঘব হয়, আর মেধার স্থবিরতা অনুযায়ী অস্থিরতা বৃদ্ধি পায়।"
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১৪)
وما عاقل في الناس يحمد أمره

ويذكر إلا وهو في الحب أحمق … وما من فتى ذاق بؤس معيشة

من الناس إلا ذاقها حين يعشق

 

أخي الشاب: وها أنا أخبرك بضرر العشق في الدين والدنيا!

أما في الدين: «فيشغل القلب من معرفة الله تعالى، والخوف منه تعالى، فيقع العاشق في الحرام؛ فيخسر آخرته، ويتعرض لعقوبة ربه تعالى.

وأما ضرره في الدنيا: فإنه يورث الهم الدائم والفكر اللازم والوسواس والأرق وقلة المطعم وكثرة السهر ويتسلط على الجوارح فتنشأ الصفرة في البدن والرعدة في الأطراف واللجلجة في اللسان .. وربما خرج بصاحبه إلى الجنون … » ابن الجوزي/ بتصرف.

أخي: ما أظنك تزهد في معرفة دواء العشق وحاسم شروره!

أخي: إن أردت الوصفة الناجحة لداء العشق، فهي تتكون من عنصر واحد يشتمل على كل عناصر الدواء إن شاء الله ..

وهو: الإعراض عن النظر مع قوة شديدة في العزة على الغض وهجر المحبوب، فإن فعلت ذلك أخي تهاوت حصون العشق وأصبحت دكا!

واغضض الطرف تسترح من غرام … تكتسى فيه ثوب ذل وشين
মানুষের মাঝে এমন কোনো প্রজ্ঞাবান নেই যার কার্যাবলি প্রশংসিত হয়

এবং যাকে স্মরণ করা হয়, অথচ সে অনুরাগের আতিশয্যে নির্বোধ হয়ে যায় না … আর মানুষের মধ্যে এমন কোনো যুবক নেই যে জীবনযাত্রার কঠোরতা আস্বাদন করেছে

অথচ সে যখন প্রেমে নিমগ্ন হয় তখন তা আস্বাদন করেনি।

 

হে তরুণ ভ্রাতা! আমি তোমাকে দ্বীন ও দুনিয়াতে এই মোহাচ্ছন্নতার ক্ষতি সম্পর্কে অবহিত করছি!

দ্বীনের ক্ষেত্রে ক্ষতি হলো: «এটি অন্তরকে মহান আল্লাহর পরিচয় এবং তাঁর ভয় থেকে বিমুখ করে দেয়, ফলে আসক্ত ব্যক্তি নিষিদ্ধ কাজে লিপ্ত হয়; এতে সে তার আখিরাত হারায় এবং তার রবের শাস্তির সম্মুখীন হয়।

আর দুনিয়াতে এর ক্ষতি হলো: এটি স্থায়ী দুশ্চিন্তা, অবিরাম ভাবনা, কুমন্ত্রণা, অনিদ্রা, আহারের স্বল্পতা এবং রাত জাগার আধিক্য তৈরি করে। এটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের ওপর আধিপত্য বিস্তার করে, ফলে শরীরে পাণ্ডুরতা, হাত-পায়ে কম্পন এবং জিহ্বায় জড়তা সৃষ্টি হয়... এমনকি অনেক সময় তা সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিকে উন্মাদনার দিকে নিয়ে যায় … » ইবনুল জাওজি/পরিমার্জিত।

হে ভ্রাতা! আমার মনে হয় না যে তুমি এই মোহাচ্ছন্নতার মহৌষধ এবং এর অনিষ্টতা দূর করার উপায় জানার ব্যাপারে বিমুখ হবে!

হে ভ্রাতা! তুমি যদি এই আসক্তির ব্যাধির জন্য সফল ব্যবস্থাপত্র চাও, তবে সেটি এমন একটি উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত যা ওষুধের সকল উপাদানকে অন্তর্ভুক্ত করে, ইনশাআল্লাহ...

আর তা হলো: দৃষ্টি ফিরিয়ে নেওয়া, সেই সাথে দৃষ্টি অবনত রাখার ব্যাপারে কঠোর সংকল্প পোষণ করা এবং প্রিয়জনকে বর্জন করা। হে ভ্রাতা! তুমি যদি তা করো, তবে অনুরাগের দুর্গগুলো ধসে পড়বে এবং চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে!

তোমার দৃষ্টিকে অবনত করো, তবেই তুমি এমন অনুরাগ থেকে স্বস্তি পাবে … যাতে লাঞ্ছনা ও কলঙ্কের পোশাক পরিধান করতে হয়।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১৫)
فبلاء الفتى موافقة النفس

وبدء الهوى، طموح العين

 

قال الأصمعي: لقد أكثر الناس في العشق فما سمعت أوجز ولا أجمل من قول بعض نساء العرب وسئلت عن العشق، فقالت: «ذل وجنون! ».

 

‌‌وقف أخي!

أخي الشاب: آه من تلك اللذة العظمى التي غفل عنها العباد! ! وواسعادة أولئك الذين نعموا بها .. أخي أتدري ما هذه اللذة؟

تأمل الجواب: «لقد غفر طلاب الدنيا عن اللذة فيها! وما اللذة فيها إلا شرف العلم، وزهرة العفة، وأنفة الحمية، وعز القناعة، وحلاوة الإفضال على الخلق.

فأما الالتذاذ بالمطعم والمنكح فشغل جاهل باللذة! لأن ذاك لا يراد لنفسه، بل لإقامة العوض في البدن والولد .. فمن مال إلى النساء لم يصفُ له عيش، ومن أحب الشراب لم يمتع بعقله، ومن أحب الدينار والدرهم كان عبدًا لهما ما عاش! » ابن الجوزي.

أخي الكل يتمني أن يعيش سعيدًا هنيئًا، ولكن أخي هل عرف الجميع طريق السعادة؟ ! أخي قليل أولئك الذين عرفوا طريق السعادة الحقيقية! وقد رأيت أخي صفاتهم كما وصفها لك الإمام ابن الجوزي رحمه الله.

فانظر أخي الشاب أين أنت من تلك السعادة الحقيقية؟
যুবকের বিপদ হলো কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ

এবং লালসার সূচনা হলো দৃষ্টির উচ্চাকাঙ্ক্ষা

 

আসমাঈ বলেন: মানুষ প্রেম-ভালোবাসা নিয়ে প্রচুর আলোচনা করেছে, তবে জনৈক আরব নারীর বক্তব্যের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ও সুন্দর কোনো বক্তব্য আমি শুনিনি। তাকে প্রেম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে সে বলেছিল: «লাঞ্ছনা ও উন্মাদনা! »।

 

‌‌থামো হে আমার ভাই!

হে আমার তরুণ ভাই: আহ! সেই মহত্তম আনন্দ থেকে ইবাদতকারীরা আজ গাফেল! ধন্য সেই সৌভাগ্যবানরা যারা এটি উপভোগ করেছেন... হে আমার ভাই, তুমি কি জানো সেই আনন্দ কী?

উত্তরটি ভেবে দেখো: «দুনিয়াদাররা দুনিয়ার প্রকৃত স্বাদ ও আনন্দ থেকে গাফেল হয়ে আছে! অথচ দুনিয়ার প্রকৃত স্বাদ হলো ইলমের মর্যাদা, চারিত্রিক পবিত্রতার শুভ্রতা, আত্মমর্যাদাবোধের আভিজাত্য, অল্পে তুষ্টির সম্মান এবং সৃষ্টির প্রতি অনুগ্রহ করার মিষ্টতা।

পক্ষান্তরে আহার ও যৌনাচারের মাধ্যমে আনন্দ লাভ করা তো আনন্দের প্রকৃত অর্থ সম্পর্কে অজ্ঞদের কাজ! কারণ এগুলো স্বয়ং উদ্দেশ্য নয়, বরং শরীরে পুষ্টির যোগান এবং বংশধারা বজায় রাখার মাধ্যম মাত্র। সুতরাং যে ব্যক্তি নারীদের প্রতি মাত্রাতিরিক্ত আসক্ত হয়, তার জীবন শান্তিময় হয় না; যে ব্যক্তি মদ্যপান পছন্দ করে, সে তার বিবেক দ্বারা উপকৃত হতে পারে না; আর যে ব্যক্তি দিনার ও দিরহামকে ভালোবাসে, সে আজীবন এগুলোর দাসে পরিণত হয়ে থাকে! » ইবনুল জাওজি।

হে আমার ভাই, প্রত্যেকেই সুখী ও শান্তিতে জীবন কাটাতে চায়, কিন্তু হে আমার ভাই, সবাই কি সুখের পথ চিনেছে?! হে আমার ভাই, খুব কম লোকই প্রকৃত সুখের পথ চিনতে পেরেছে! আর হে ভাই, তুমি তো তাদের গুণাবলি দেখলে যেমনটি ইমাম ইবনুল জাওজি (রহিমাহুল্লাহ) তোমার সামনে বর্ণনা করেছেন।

অতএব হে তরুণ ভাই, সেই প্রকৃত সুখের তুলনায় তোমার অবস্থান এখন কোথায়?
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১৬)
ولا تخدعنك أخي نفسك، ولطالما خدعت الأنفس العباد ..

فكم متخبط غارق في بحور الشهوات يظن أنه من أسعد الخلق! !

مسكين هذا! ولو نظر إلى عواقب ما يجنى من تلك السعادة الكاذبة؛ لعلم أنه من أشقى الناس،

فاحذر أخي ثم احذر تلك السعادة الكاذبة.

 

‌‌وقف أخي

أخي يا من أسرفت في الذنوب، ولبست من المعاصي ألوانًا! نهارك لاه! وليلك غافل!

أخي الشاب: كم كان الله تعالى رحيمًا بعباده .. حليمًا .. فقد مد لعباده في التوبة والرجوع إليه، ولم يقنطهم من رحمته، بل ناداهم نداء رحيم بهم: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر: 53].

أخي الشاب: التوبةَ التوبة .. الإنابةَ الإنابة .. وما أحلى التوبة منك أخي وأنت في ربيع أيامك وزهرة شبابك .. فما أسعدك أخي إن طرقت باب مولاك تعالى راجيًا القبول، وغفران الذنوب .. ومعاهدًا على لزوم الطاعة، ومفارقة الهوى .. فعساك أخي أن تكون ممن عناهم النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلى ظله». فذكر منهم: «وشاب نشأ في عبادة ربه». رواه البخاري ومسلم.
হে আমার ভাই, তোমার নফস যেন তোমাকে প্রবঞ্চিত না করে, আর নফস তো দীর্ঘকাল ধরে ইবাদতকারীদের প্রবঞ্চিত করে আসছে...

কতই না বিভ্রান্ত ব্যক্তি প্রবৃত্তির সাগরে নিমজ্জিত হয়ে মনে করে যে সে সৃষ্টির মাঝে সবচেয়ে সুখী! !

এই ব্যক্তি বড়ই অসহায়! সে যদি সেই অলীক সুখের পরিণতির দিকে লক্ষ্য করত, তবে সে অবশ্যই জানত যে সে মানুষের মাঝে সবচেয়ে হতভাগা,

অতএব হে ভাই, সাবধান হও, পুনরায় সাবধান হও সেই অলীক সুখ থেকে।

 

‌‌হে ভাই, একটু থামো

হে আমার ভাই, হে সেই ব্যক্তি যে পাপে সীমা লঙ্ঘন করেছ এবং বিচিত্র নাফরমানির পোশাক পরিধান করেছ! তোমার দিন কাটে আমোদ-প্রমোদে! আর তোমার রাত কাটে চরম উদাসীনতায়!

হে যুবক ভাই: আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের প্রতি কতই না দয়ালু... কতই না সহনশীল... তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য তাওবাহ ও তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তনের পথ উন্মুক্ত রেখেছেন এবং তাদের তাঁর রহমত থেকে নিরাশ করেননি, বরং তিনি তাদের প্রতি পরম মমতাভরে আহ্বান করেছেন: {বলুন, হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের ওপর জুলুম করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন। নিশ্চয়ই তিনি পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} [যুমার: ৫৩]।

হে যুবক ভাই: তাওবাহ করো, তাওবাহ করো... আল্লাহর অভিমুখী হও, আল্লাহর অভিমুখী হও... আর তোমার পক্ষ থেকে এই তাওবাহ কতই না চমৎকার যখন তুমি তোমার জীবনের বসন্তকাল ও যৌবনের প্রস্ফুটিত সময়ে আছ। হে ভাই, তুমি কতই না সৌভাগ্যবান হবে যদি তুমি কবুলিয়াত ও পাপমার্জনার আশায় তোমার মাওলা তাআলার দরজায় করাঘাত করো... এবং আনুগত্যে অবিচল থাকার ও কুপ্রবৃত্তি বর্জনের অঙ্গীকার করো... আশা করা যায় হে ভাই, তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে যাদের সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “সাত শ্রেণীর মানুষকে আল্লাহ তাআলা তাঁর ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না।” অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন: “এমন এক যুবক যার বেড়ে ওঠা হয়েছে তার রবের ইবাদতের মধ্য দিয়ে।” এটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১৭)
أخي: إن رحم الله تعالى فإنه لشديد العقاب! فاحذر أخي عقابه وأليم عذابه، ولا تغتر أخي فتعيش الأماني العراض بغير عمل صالح! فقد حذرتك أخي لو حذرت.

قال أبو على الروذباري: «من الاغترار أن تسيء فيحسن إليك، فتترك الإنابة والتوبة توهمًا أنك تسامح في الهفوات».

قم فارث نفسك وابكها … ما دمت وابك على مهل

ما دمت وابك على مهل … فيما يريد فقد كمل

 

أخي الشاب: إن التوبة لقي شوق إلى لقائك! فعجل عجل أخي .. قال عمير بن هانئ: «تقول التوبة للشاب: أهلا ومرحبًا، وتقول للشيخ: نقبلك على ما كان منك. الشاب ترك المعصية مع قوة الداعي إليها، والشيخ قد ضعفت قوته، وقل داعيه فلا يستويان! ».

النجاء النجاء أخي قبل أن لا يكون نجاء .. واعمل الصالحات قبل أن يكون حساب ولا عمل ..

 

‌‌وقف أخي!

أخي الشاب: صلاحك صلاحك في تقواك .. وفوزك فوزك في خوفك من الله تعالى .. فاستعصم أخي بتقوى الله تعالى؛ فهي خير حصن تحصنت به ..

أخي: أو ما تحب أن تكون في الدنيا من الهانئين، ويوم القيامة من الناجين؟ !
হে আমার ভাই! আল্লাহ তাআলা যেমন দয়ালু, তেমনি তাঁর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর! অতএব হে আমার ভাই, তাঁর শাস্তি এবং যন্ত্রণাদায়ক আজাব থেকে সতর্ক থাকুন। হে আমার ভাই, আপনি প্রতারিত হবেন না এবং সৎ কাজ ছাড়া সুদূরপ্রসারী উচ্চাকাঙ্ক্ষার মোহে জীবন অতিবাহিত করবেন না! যদি আপনি সতর্ক হন, তবে আমি আপনাকে সতর্ক করেছি।

আবু আলী আল-রুজবারী বলেছেন: «বিভ্রান্তি বা ধোঁকায় (الاغترار) পড়ার একটি রূপ হলো—আপনি মন্দ কাজ করবেন অথচ আপনার প্রতি অনুগ্রহ করা হবে, ফলে আপনি এই ভ্রান্ত ধারণায় আল্লাহ-মুখী হওয়া (الإنابة) এবং অনুশোচনা (التوبة) বর্জন করবেন যে, আপনার বিচ্যুতিগুলো ক্ষমা করে দেওয়া হচ্ছে।»

উঠুন, নিজের জন্য বিলাপ করুন এবং কাঁদুন … যতক্ষণ সময় আছে ধীরস্থিরভাবে কাঁদুন

যতক্ষণ সময় আছে ধীরস্থিরভাবে কাঁদুন … তিনি যা চেয়েছেন তা পূর্ণ হয়েছে

 

হে যুবক ভাই! অনুশোচনা (التوبة) আপনার সাথে সাক্ষাতের অপেক্ষায় উদগ্রীব হয়ে আছে! অতএব হে ভাই, দ্রুত করুন, দ্রুত করুন... উমাইর ইবনে হানি বলেছেন: «অনুশোচনা (التوبة) যুবককে বলে: স্বাগতম এবং সুস্বাগতম। আর বৃদ্ধকে বলে: আমরা আপনার পূর্বের কৃতকর্ম সত্ত্বেও আপনাকে গ্রহণ করছি। যুবক গুনাহের তীব্র তাড়না থাকা সত্ত্বেও তা বর্জন করে, আর বৃদ্ধের শক্তি হ্রাস পেয়েছে এবং তার প্রবৃত্তিও দুর্বল হয়ে পড়েছে; তাই তারা উভয়ে সমান নয়!»।

মুক্তি, মুক্তি হে আমার ভাই! মুক্তি পাওয়ার সুযোগ শেষ হওয়ার আগেই... এবং নেক আমল করুন সেই সময় আসার আগে যখন কেবল হিসাব হবে কিন্তু কোনো আমল করা যাবে না...

 

‌‌থামুন হে আমার ভাই!

হে যুবক ভাই: আপনার সংশোধন নিহিত আপনার খোদাভীতির (تقوى) মধ্যে... এবং আপনার পরম সাফল্য নিহিত আল্লাহ তাআলার প্রতি আপনার ভয়ের মধ্যে... অতএব হে আমার ভাই, আল্লাহ তাআলার খোদাভীতিকে (تقوى) আঁকড়ে ধরুন; কারণ এটিই হলো সর্বোত্তম দুর্গ যা দ্বারা আপনি সুরক্ষিত হতে পারেন...

হে আমার ভাই: আপনি কি চান না যে দুনিয়াতে সুখী ও প্রশান্তচিত্ত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হতে এবং কিয়ামতের দিন মুক্তিপ্রাপ্তদের (الناجين) অন্তর্ভুক্ত হতে?!
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১৮)
فإن أردت أخي ذلك فلتتق مولاك تعالى في كل صغير وكبير، تجد عاقبة ذلك بردًا وسلامًا ..

أخي: (فالسعيد من لازم أصلاً واحدًا على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل، فإنه إن استغنى زانته.

وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر.

وإن عوفي تمت النعمة عليه.

وإن ابتلي حملته.

ولا يضره إن نزل به الزمان. أو صعد. أو أعراه. أو أشبعه. أو أجاعه. لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير.

والتقوى أصل السلامة. حارس لا ينام. يأخذ باليد عند العثرة ..

ولازم التقوى في كل حال فإنك لا ترى في الضيق إلا السعة وفي المرض إلا العافية، هذا نقدها العاجل والآجل معلوم» ابن الجوزي.

ألا فاسلك إلى المولى سبيلا … ولا تطلب سوى التقوى دليلا

وسر فيها بجد وانتهاض … تجد فيها المنى عرضًا وطولاً

وإن أحببت أن تعتز عزًا … يدوم فكن له عبدًا ذليلاً

وواصل من أناب إليه واقطع … وصال المسرفين تكن نبيلاً

ولا تفنى شبابك واغتنمه … ومثل بين عينيك الرحيلا
হে আমার প্রিয় ভ্রাতা, আপনি যদি তা-ই চান তবে ছোট-বড় সকল বিষয়ে আপনার মহান মনিবের তাকওয়া অবলম্বন করুন, তবেই আপনি এর পরিণাম অত্যন্ত শীতল ও প্রশান্তিদায়ক পাবেন।

হে ভ্রাতা: (সেই ব্যক্তিই প্রকৃত সৌভাগ্যবান যে সর্বাবস্থায় একটি মূলনীতির ওপর অবিচল থাকে, আর তা হলো মহান আল্লাহর তাকওয়া; কেননা সে যদি সচ্ছল হয়, তবে এটি তাকে সুশোভিত করে।

আর যদি সে অভাবগ্রস্ত হয়, তবে এটি তার জন্য ধৈর্যের দ্বার উন্মুক্ত করে দেয়।

যদি সে সুস্থতা ও নিরাপত্তা লাভ করে, তবে তার ওপর নেয়ামত পূর্ণ হয়।

আর যদি সে পরীক্ষায় নিপতিত হয়, তবে এটি তাকে ধৈর্য ধারণে শক্তি জোগায়।

সময়ের বিবর্তন তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না—চাই সময় তার প্রতিকূলে যাক বা অনুকূলে, তাকে রিক্ত করুক বা প্রাচুর্য দান করুক, তাকে ক্ষুধার্ত রাখুক বা তৃপ্ত করুক; কারণ এই সব কিছুই নশ্বর ও পরিবর্তনশীল।

তাকওয়াই হলো নিরাপত্তার মূল উৎস। এটি এমন এক অতন্দ্র প্রহরী যা কখনো ঘুমায় না। পদস্খলনের সময় এটি হাত ধরে টেনে তোলে...

সর্বাবস্থায় তাকওয়াকে আঁকড়ে ধরুন, তবেই আপনি সংকীর্ণতার মাঝে প্রশস্ততা এবং অসুস্থতার মাঝে সুস্থতা খুঁজে পাবেন। এটিই হলো এর তাৎক্ষণিক নগদ প্রাপ্তি, আর পরকালীন প্রতিদান তো সুনিশ্চিত) – ইবনুল জাওযী।

শুনুন! আপনি আপনার মহান রবের দিকে পথ চলতে শুরু করুন … আর তাকওয়া ব্যতীত অন্য কোনো পথপ্রদর্শক তালাশ করবেন না

সে পথে পূর্ণ একাগ্রতা ও উদ্যমের সাথে অগ্রসর হোন … তবেই আপনি সেখানে আপনার দীর্ঘদিনের আকাঙ্ক্ষিত সকল আশা পূরণ হতে দেখবেন

যদি আপনি এমন সম্মান লাভ করতে চান যা চিরস্থায়ী হবে … তবে তাঁরই একনিষ্ঠ ও বিনীত বান্দা হয়ে যান

যারা তাঁর অভিমুখী তাদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখুন এবং ছিন্ন করুন … সীমালঙ্ঘনকারীদের সংশ্রব, তবেই আপনি মহৎ হতে পারবেন

নিজের যৌবনকে বৃথা বিনাশ করবেন না বরং একে সুযোগ মনে করুন … আর সর্বদা আপনার চোখের সামনে পরকালীন মহাপ্রস্থানের ছবি ফুটিয়ে তুলুন
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ১৯)
‌‌وقف أخي!

أخي الشاب: أين أنت من الرقدة الكبرى؟ ! يوم يفارقك القريب والحبيب فتبقى وحيدًا في بيت الوحشة والظلمةّ! لا أنيس ولا ضياء إلا عملك الصالح ..

أخي: إنه (القبر) ماذا أعددت له؟ !

آن الرحيل فكن على حذر … ما قد ترى يغنى عن الحذر

لا تغترر باليوم أو بغد … فلرب مغرور على خطر

 

أخي: (يجب على من لا يدري متى يبغته الموت أن يكون مستعدًا، ولا يغتر بالشباب! والصحة!

فإن أقل من يموت الأشياخ وأكثر من يموت الشباب! ولهذا يندر من يكبر. وقد أنشدوا:

يعمر واحد فيغر قومًا … وينسى من يموت من الشباب

 

ابن الجوزي

أخي الشاب: احذر بغتة الموت وفجأته، فإنها أخي لا تميز بين الشاب والكبير ..

فكم من شاب مات وهو في زهرة عمره، وريعان شبابه، فودعه الصديق والقريب بدموع الحسرات على شبابه وعنفوان
হে আমার ভাই, থামুন!

হে যুবক ভাই: সেই মহাসুপ্তি (মৃত্যু) সম্পর্কে আপনার কী ভাবনা? যেদিন নিকটজন ও প্রিয়জন আপনাকে ছেড়ে চলে যাবে, আর আপনি একাকী পড়ে থাকবেন এক নিঃসঙ্গ ও অন্ধকার প্রকোষ্ঠে! আপনার সৎকর্ম (عمل صالح) ব্যতীত সেখানে কোনো সঙ্গী থাকবে না, থাকবে না কোনো আলো...

হে ভাই: এটি হলো কবর (قبر), এর জন্য আপনি কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেছেন?!

প্রস্থানের সময় আসন্ন, তাই সতর্ক হোন … আপনি যা দেখছেন তা কি সতর্ক হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়?

আজ বা আগামীকাল নিয়ে মোহে আচ্ছন্ন হবেন না … কেননা অনেক মোহগ্রস্ত ব্যক্তিই চরম বিপদের মধ্যে রয়েছে।

 

আমার ভাই: (যার জানা নেই কখন মৃত্যু তাকে অতর্কিতে পাকড়াও করবে, তার জন্য সর্বদা প্রস্তুত থাকা আবশ্যক (واجب)। যৌবন ও সুস্বাস্থ্যের মোহে প্রলুব্ধ হওয়া তার উচিত নয়!

কেননা বৃদ্ধদের তুলনায় যুবকদেরই বেশি মৃত্যু ঘটে থাকে! এ কারণেই বার্ধক্যে পৌঁছানো মানুষের সংখ্যা বিরল। তারা (কবিরা) আবৃত্তি করেছেন:

একজন দীর্ঘজীবী হয় যা একদলকে প্রলুব্ধ করে … অথচ তারা ভুলে যায় সেইসব যুবকদের কথা যারা মৃত্যুবরণ করছে।

 

ইবনুল জাওজি

হে যুবক ভাই: আকস্মিক ও অতর্কিত মৃত্যুকে ভয় করুন, কেননা হে আমার ভাই, মৃত্যু যুবক ও বৃদ্ধের মধ্যে কোনো ভেদাভেদ করে না...

কত যুবক তাদের জীবনের বসন্তে ও ভরা যৌবনে পাড়ি জমিয়েছে, অতঃপর তাদের বন্ধু ও নিকটজনেরা তাদের যৌবন ও নবীনতার জন্য আক্ষেপের অশ্রু বিসর্জন দিয়ে বিদায় জানিয়েছে।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ২০)
عمره! أما هو فإن فارق الدنيا مسرفًا مذنبًا فوآطول حسرته إذا أتته ملائكة العذاب .. وواحسرته يوم أن يكون قبره حفرة من حفر النيران ..

أخي: يوشك أن يناديك المنادي فتجيب! فاحذر أخي من سوء الخاتمة، فإن العبد يختم له في هذه الحياة بآخر أعماله، فإياك أخي أن يأتيك الموت وأنت غارق في المعاصي والشهوات! فتندم حين لا ينفع الندم .. فاحذر أخي عذاب الله تعالى وشديد عقابه، ولا تقل إن الله غفور رحيم .. أجل إن الله غفور رحيم؛ ولكنك أخي هل نسيت أنه شديد العقاب، أليم العذاب لمن عصاه ..

قال الله تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [الأنعام: 165].

وقال تعالى: {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} [الحجر: 49، 50].

وقال تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ} [فصلت: 43].

أخي: ختم الله لي ولك بصالح الأعمال، وحسن الختام، وجعلنا من الفائزين بنعيمه الدائم وبحبوحة جنانه ..

 

‌‌وقف أخي!

أخي الشاب: لقد آن لك أن تعتز بإسلامك، وتفخر به بين العالمين، وترفع صوتك عاليًا: إني مسلم ..
তার জীবন! সে যদি পাপিষ্ঠ ও অপরাধী অবস্থায় পৃথিবী থেকে বিদায় নেয়, তবে আজাবের ফেরেশতারা যখন তার নিকট উপস্থিত হবে তখন তার অনুশোচনা কতই না দীর্ঘ হবে! আর হায় আক্ষেপ সেই দিন, যখন তার কবর হবে জাহান্নামের গর্তসমূহের মধ্য হতে একটি গর্ত...

ভাই আমার! শীঘ্রই একজন আহ্বানকারী তোমাকে ডাকবে এবং তুমি সাড়া দিবে! অতএব হে আমার ভাই, মন্দ পরিণতি (سوء الخاتمة) থেকে সতর্ক হও; কেননা বান্দার জীবনের ফয়সালা হয় তার শেষ আমলের মাধ্যমে। সুতরাং হে ভাই, সাবধান থেকো যেন পাপ ও কুপ্রবৃত্তির লালসায় মগ্ন থাকা অবস্থায় তোমার মৃত্যু না আসে! অন্যথায় তুমি এমন সময় অনুতপ্ত হবে যখন অনুশোচনা কোনো কাজে আসবে না। হে আমার ভাই, আল্লাহ তাআলার আজাব ও তাঁর কঠোর শাস্তি থেকে সতর্ক হও এবং এমনটি বলো না যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু। হ্যাঁ, নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু; কিন্তু হে আমার ভাই, তুমি কি ভুলে গেছ যে, যারা তাঁর অবাধ্য হয় তাদের জন্য তিনি কঠোর শাস্তিদাতা ও যন্ত্রণাদায়ক আজাব প্রদানকারী?

আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক দ্রুত শাস্তি প্রদানকারী এবং নিশ্চয়ই তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" [আল-আনআম: ১৬৫]।

তিনি আরও ইরশাদ করেছেন: "আমার বান্দাদের জানিয়ে দাও যে, নিশ্চয়ই আমিই অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আর আমার আজাবই হলো অতি যন্ত্রণাদায়ক আজাব।" [আল-হিজর: ৪৯, ৫০]।

তিনি আরও ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক ক্ষমার অধিকারী এবং যন্ত্রণাদায়ক শাস্তিরও অধিকারী।" [ফুসসিলাত: ৪৩]।

ভাই আমার! আল্লাহ আমার এবং তোমার জীবনের সমাপ্তি যেন নেক আমল ও উত্তম পরিণতির (حسن الختام) মাধ্যমে করেন এবং আমাদের তাঁর চিরস্থায়ী নিয়ামত ও জান্নাতের প্রশস্ততায় সফলকামদের অন্তর্ভুক্ত করেন...

 

থামো আমার ভাই!

হে তরুণ ভাই: সময় এসেছে তোমার ইসলাম নিয়ে গর্ববোধ করার, বিশ্ববাসীর সামনে একে নিয়ে গৌরব করার এবং উচ্চকণ্ঠে আওয়াজ তোলার: নিশ্চয়ই আমি একজন মুসলিম...
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ২১)
أخي ما أحلى تلك الكلمة إن خرجت من جوف صادق، وقلب نابض بالإيمان .. فكن أخي متشبهًا بالصالحين إن لم تكن مثلهم في كل شيء ..

ولست أبالي حين أقتل مسلمًا … على أي جنب كان في الله مصرعي

 

أخي: نريدك أن تكون من هؤلاء ..

شباب مؤمن بالله يمضي … وللإسلام يندفع اندفاعا

ويعلنها بعزم إن دربي … إلى الجنات ياخذني سراعًا

شباب لم تدنسه المعاصي … ولم تتركه في الدنيا ضياعا

أولئك هم شباب للمعالي … لقد بعثوا لدنيانا شعاعا

 

‌‌ثم أخي الشاب ..

* هل تدري أن أول من صدق النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به هم الشباب؟ !

* وهل تدري أخي أن أول من قتل في المسلمين يوم بدر هو شاب؟ ! وهو: حارثة بن سراقة رضي الله عنه وقال النبي صلى الله عليه وسلم لأمه: «إن ابنك أصاب الفردوس الأعلى». رواه البخاري.
হে আমার ভাই! এই শব্দটি কতই না সুমধুর যদি তা একজন সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তির অন্তরের গভীর থেকে এবং ঈমানের স্পন্দনে স্পন্দিত হৃদয় থেকে নিঃসৃত হয়। তাই হে আমার ভাই! পুণ্যবানদের সদৃশ হওয়ার চেষ্টা করো যদি তুমি সবক্ষেত্রে তাদের মতো হতে নাও পারো...

আমি যখন মুসলিম হিসেবে নিহত হই, তখন আমি পরোয়া করি না … আল্লাহর সন্তুষ্টির পথে আমার শাহাদাত কোন পার্শ্বের ওপর হলো।

 

হে আমার ভাই: আমরা চাই তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হও...

এমন এক ঈমানদার যুবক যে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস নিয়ে সম্মুখে অগ্রসর হয় … এবং ইসলামের তরে প্রবল বেগে ধাবিত হয়।

এবং সে দৃঢ় সংকল্পের সাথে ঘোষণা করে যে, আমার পথ … আমাকে দ্রুত জান্নাতের দিকে নিয়ে যাচ্ছে।

এমন এক যুবক যাকে পাপাচার কলুষিত করেনি … এবং দুনিয়াতে সে লক্ষ্যহীন হয়ে হারিয়ে যায়নি।

তারাই হলো উচ্চমর্যাদার অধিকারী যুবক … যারা আমাদের ধরণীর জন্য আলোকবর্তিকা হয়ে প্রেরিত হয়েছে।

 

‌‌অতঃপর হে যুবক ভাই ..

* তুমি কি জানো যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সর্বপ্রথম যারা সত্যায়ন করেছিলেন এবং তাঁর প্রতি ঈমান এনেছিলেন, তারা ছিলেন যুবক?!

* হে ভাই! তুমি কি জানো যে, বদরের যুদ্ধে মুসলিমদের মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি শহীদ হয়েছিলেন তিনি একজন যুবক ছিলেন?! তিনি হলেন: হারিসাহ ইবনে সুরাকাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাতাকে উদ্দেশ্য করে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই তোমার পুত্র জান্নাতুল ফিরদাউস লাভ করেছে।" বুখারি।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ২২)
* وهل تدري أخي أن أول من برز لمبارزة رءوس الكفر يوم بدر هم شباب من الأنصار رضي الله عنهم.

* وهل تدري أن عمرو بن عبد ود وكان من المشهورين بالشجاعة قتله يوم بدر علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

وكان عمر علي رضي الله عنه يومها عشرين سنة ولعمرو يومها ستين سنة؟ !

* وهل تدري أن شابين من الأنصار وهما: عوف ومعوذ أبناء عفراء رضي الله عنهم هما اللذان قتلا أبا جهل فرعون هذه الأمة؟ !

* وهل تدري أخي أن سعد بن معاذ رضي الله عنه اهتز عرش الرحمن لموته وكان رضي الله عنه شابًا؟ !

* وهل تدري أن الذي كلف بجمع القرآن الكريم كان شابًا وهو زيد بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه كلفه بذلك عثمان رضي الله عنه في خلافته؟ .

وهنالك أخي زهرات وزهرات للشباب الصالح، تضيء لك الطريق، وتقودك إلى رحاب الإيمان الصادق .. فلتسلك أخي الطريق ..

 

‌‌وأنا أودعك أخي الشاب

تقبل مني الكلمات
..

* فلتحافظ أخي على أداء الصلوات الخمس ولتؤدها في الجماعة في المسجد، فإنها نور لصاحبها في الدنيا والآخرة.
* হে ভাই, আপনি কি জানেন যে, বদরের যুদ্ধে কুফরের হোতাদের বিরুদ্ধে দ্বৈরথ যুদ্ধে সর্বপ্রথম যারা অবতীর্ণ হয়েছিলেন, তারা ছিলেন আনসারদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) মধ্য থেকে একদল যুবক?

* আপনি কি জানেন যে, আমর ইবনে আবদ উদ—যিনি বীরত্বের জন্য সুপরিচিত ছিলেন—তাকে বদরের দিন আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হত্যা করেছিলেন?

সেদিন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বয়স ছিল বিশ বছর এবং আমরের বয়স ছিল ষাট বছর?!

* আপনি কি জানেন যে, আনসারদের দুইজন যুবক—যথা আফরার দুই পুত্র আউফ ও মুআউয়াজ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)—তারাই এই উম্মতের ফেরাউন আবু জেহেলকে হত্যা করেছিলেন?!

* হে ভাই, আপনি কি জানেন যে, সাদ ইবনে মুআজ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইন্তেকালে রহমানের আরশ প্রকম্পিত হয়েছিল, অথচ তিনি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন একজন যুবক?!

* আপনি কি জানেন যে, পবিত্র কুরআন সংকলনের মহান দায়িত্ব যাকে অর্পণ করা হয়েছিল তিনি ছিলেন একজন যুবক? তিনি হলেন জায়েদ ইবনে সাবিত আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যাকে উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর খিলাফতকালে এই দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন।

হে আমার ভাই, সৎ ও নেককার যুবকদের এমন অনেক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত রয়েছে যা আপনার পথকে আলোকিত করবে এবং আপনাকে প্রকৃত ঈমানের প্রশস্ত আঙিনায় নিয়ে যাবে। সুতরাং হে ভাই, আপনিও সেই পথে অগ্রসর হোন...

 

‌‌হে তরুণ ভাই, আপনার কাছ থেকে বিদায় নেওয়ার প্রাক্কালে

আমার এই কথাগুলো গ্রহণ করুন
..

* হে আমার ভাই, আপনি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত নিয়মিত আদায়ের ব্যাপারে যত্নবান হোন এবং মসজিদে জামাতের সাথে তা আদায় করুন; কেননা তা দুনিয়া ও আখেরাতে এর পালনকারীর জন্য আলোকবর্তিকা।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ২৩)
* بادر أخي بالتوبة الصادقة؛ التي تمحو بها أدران الذنوب والمعاصي.

* فلتكن أخي بارًا بوالديك إن أردت الفلاح في الدنيا والآخرة.

* احرص أخي على صحبة الأخيار واحذر من صحبة الأشرار.

* عليك أخي بالاستفادة من الوقت ولا تضيعه فيما لا يعود عليك بالنفع في الدنيا والآخرة.

* ولتكن أخي رفيقًا بالآخرين، بشوشًا، حسن الخلق.

* وكن أخي رحيمًا بالضعفاء والمحتاجين، وجابرًا لكسر المحرومين؛ بما تستطيع ولو بالكلمة الطيبة.

* ولتكن أخي ذا مسلك حسن في البيت، وفي المدرسة، وفي الشارع، وفي السوق.

* ولتجعل أخي صحتك خيرًا يعود عليك بالنفع، وعلى العباد، والبلاد، فالأمة تنتظرك.

* احرص أخي على قراءة الكتاب النافع، واستماع الشريط المفيد.

* وكن أخي عزيزا بدينك ولا تتشبه بالكفار في مظهرهم أو عاداتهم.

* واحذر أخي من السفر إلى بلاد الكفار من غير ضرورة شرعية.
* হে আমার ভাই! আপনি নিষ্ঠাপূর্ণ তওবার প্রতি ধাবিত হোন; যা দ্বারা আপনি পাপাচার ও নাফরমানির কলুষতা দূরীভূত করবেন।

* হে আমার ভাই! আপনি যদি দুনিয়া ও আখেরাতে কল্যাণ কামনা করেন, তবে পিতামাতার প্রতি সদাচারী হোন।

* হে আমার ভাই! পুণ্যবানদের সাহচর্য গ্রহণে সচেষ্ট হোন এবং পাপাচারীদের সংশ্রব থেকে সতর্ক থাকুন।

* হে আমার ভাই! সময়ের সদ্ব্যবহারের প্রতি যত্নশীল হোন এবং এমন কোনো কাজে সময় ব্যয় করবেন না যা দুনিয়া ও আখেরাতে আপনার কোনো উপকারে আসবে না।

* হে আমার ভাই! আপনি অন্যের প্রতি নম্র, হাস্যোজ্জ্বল ও সচ্চরিত্রবান হোন।

* হে আমার ভাই! দুর্বল ও অভাবীদের প্রতি দয়ালু হোন এবং বঞ্চিতদের দুঃখমোচনে সহায়ক হোন; আপনার সাধ্যানুযায়ী, তা যদি কেবল একটি উত্তম বাক্যের মাধ্যমেও হয়।

* হে আমার ভাই! ঘর, বিদ্যালয়, পথঘাট এবং বাজার—সর্বত্রই আপনি মার্জিত আচরণের অধিকারী হোন।

* হে আমার ভাই! আপনার সুস্বাস্থ্যকে এমন কল্যাণে রূপান্তরিত করুন যা আপনার নিজের, দেশ ও দশের উপকারে আসে; কেননা উম্মাহ আপনার অপেক্ষায় রয়েছে।

* হে আমার ভাই! উপকারী গ্রন্থ পাঠ এবং কল্যাণকর অডিও শ্রবণে মনোযোগী হোন।

* হে আমার ভাই! আপনার দ্বীন নিয়ে মর্যাদাবোধ লালন করুন এবং কাফেরদের অবয়ব বা রীতিনীতির অনুকরণ করবেন না।

* হে আমার ভাই! শরয়ি (شرعية) প্রয়োজন ব্যতিরেকে কাফেরদের দেশে সফর করা থেকে সতর্ক থাকুন।
(খণ্ড: ১) রিসালাতুন আজিলাতুন ইলাশ শাবাবিল মুসলিম (পৃষ্ঠা: ২৪)
* وإياك أخي من المخدرات فاحذرها؛ فإنها الدمار للصحة والشباب.

* ولتكن أخي ذا ثقة بنفسك؛ فإنك لم تولد فاشلا، ولكن عدم ثقتك بنفسك هو الذي يجعلك فاشلاً.

أخي الشاب: تلك كلمات استخرجتها لك من مكامن جوانحي .. وخلطتها لك بصدق النصيحة .. وقدمتها إليك في قوالب الأخوة في الله .. وكم أنا سعيد إن أنت قبلتها.

وبقي أخي أني قد حاولت جهدي، وما علي إلا البلاغ، فإن أنت عملت بذلك فلن تكون بسيئ المكانة.

فليس عيبًا أخي أن تفتح صفحة جديدة في حياتك؛ لتدون عليها أعمالاً صالحة تكون ضياءً ونورًا لك في دنياك، ويوم لقائك لربك تعالى، وأنت يومها السعيد .. الفائز .. المفلح ..

والله تعالى يرعاني ويرعاك، ويحفظني ويحفظك .. وها هي تحيتي إليك أخي أخيرًا كما حييتكم بها أولاً.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخوك

أزهري أحمد محمود
* হে ভাই, মাদকদ্রব্য থেকে নিজেকে দূরে রাখো এবং এ বিষয়ে সতর্ক হও; কেননা এটি স্বাস্থ্য ও তারুণ্যের জন্য ধ্বংসাত্মক।

* হে ভাই, তুমি নিজের প্রতি আস্থাশীল (ثقة) হও; কেননা তুমি ব্যর্থ হয়ে জন্মগ্রহণ করোনি, বরং নিজের প্রতি তোমার আস্থার অভাবই তোমাকে ব্যর্থ হিসেবে গড়ে তোলে।

হে তরুণ ভাই: এই কথাগুলো আমি আমার হৃদয়ের অন্তঃস্থল থেকে তোমার জন্য চয়ন করেছি... এবং সেগুলোকে অকৃত্রিম উপদেশের সাথে মিশ্রিত করেছি... এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ভ্রাতৃত্বের আদলে তোমার নিকট পেশ করেছি... তুমি যদি এগুলো গ্রহণ করো তবে আমি কতোই না আনন্দিত হবো।

হে ভাই, পরিশেষে কথা হলো, আমি আমার যথাসাধ্য চেষ্টা করেছি, আর আমার দায়িত্ব তো কেবল পৌঁছে দেওয়া। তুমি যদি সেই অনুযায়ী আমল করো, তবে তোমার অবস্থান কখনোই নিকৃষ্ট হবে না।

হে ভাই, তোমার জীবনের একটি নতুন পাতা উন্মোচন করা কোনো দোষের বিষয় নয়; যাতে তুমি তাতে এমন সব নেক আমল লিপিবদ্ধ করতে পারো যা তোমার পার্থিব জীবনে এবং তোমার মহান রবের সাথে সাক্ষাতের দিনে তোমার জন্য উজ্জ্বল আলোকবর্তিকা ও নূর হবে। আর সেদিন তুমিই হবে সুখী... বিজয়ী... সফলকাম...

মহান আল্লাহ আমাকে ও তোমাকে তত্ত্বাবধান করুন এবং আমাকে ও তোমাকে হিফাজত করুন। হে ভাই, পরিশেষে আমি তোমাকে সেভাবেই অভিবাদন জানাচ্ছি যেভাবে শুরুতে অভিবাদন জানিয়েছিলাম।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু...

তোমার ভাই

আজহারী আহমদ মাহমুদ