একটি কিতাব, যাতে রয়েছে আমার নেতা উকবা বিন আমির আল-জুহানি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর মুসনাদ, যুন-নুন আল-মিসরির জীবনী ও তাঁর বর্ণিত উচ্চ সনদের হাদিসসমূহের কিয়দাংশ, বিচারক বক্কর বিন কুতায়বার উচ্চ সনদের হাদিসসমূহ, আবু জাফর আত-তহাবীর উচ্চ সনদের হাদিসসমূহ এবং লাইস বিন সা’দ-এর উচ্চ সনদের হাদিসসমূহ। আল্লাহ তাঁদের বরকতের মাধ্যমে উপকার দান করুন। এটি সংকলন করেছেন শায়খ, ইমাম, বিজ্ঞ আল্লামা, তাঁর যুগের অদ্বিতীয় ও কালের একক ব্যক্তিত্ব জয়নুদ্দীন কাসিম আল-হানাফী। আল্লাহ তাঁর সাথে তাঁর গোপন দয়া ও অনুগ্রহের আচরণ করুন, তাঁর আয়ু দীর্ঘায়িত করুন এবং তাঁর বরকতে মুসলিমদের উপকৃত করুন। আমিন, আমিন। পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি এবং আমরা তাঁরই সাহায্য প্রার্থনা করি। সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের রব আল্লাহর জন্য। আমাদের নেতা মুহাম্মদ, যিনি নবীগণের মোহর, এবং তাঁর পরিবার-পরিজন ও সকল সঙ্গীর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। অতঃপর, আমি যখন আমার পিতা ও সন্তানদের আমার নেতা উকবা বিন আমির আল-জুহানি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর কবরের পাশে দাফন করলাম, তখন আমার ইচ্ছা হলো রাসুলুল্লাহ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণিত তাঁর হাদিসগুলো থেকে যা সহজলভ্য হয় তা সংগ্রহ করতে, যেন তাঁর কবরের পাশে সেগুলো পাঠ করা যায়, যেমনটি অন্য কিছু আহলে ইলমদের ক্ষেত্রে করা হয় যে তাঁদের বর্ণিত বা রচিত কিতাবসমূহ তাঁদের কবরের পাশে পাঠ করা হয়। আমি তাঁর পরিচয়মূলক জীবনী আগে উপস্থাপন করছি এবং আমি বলছি—আর আল্লাহর কাছেই তৌফিক চাই: আমাদের উস্তাদ, যুগের হাফেজ আবুল ফজল আহমদ বিন আলী বিন হাজার ‘আল-ইসাবাহ ফি তাময়ীজিল সাহাবাহ’ কিতাবে বলেছেন: উকবা বিন আমির বিন ঈসা বিন আমর বিন আদি বিন আমর বিন রিফাআ বিন মাওদুআ বিন আদি বিন আমর বিন রিবআ বিন রুশদান বিন কায়েস বিন জুহাইনা আল-জুহানি; তিনি একজন প্রসিদ্ধ সাহাবী। অন্যরা বলেছেন তাঁর উপনাম হলো আবু হাম্মাদ, কেউ বলেছেন আবু সুয়াদ, কেউ বলেছেন আবু আমির, কেউ বলেছেন আবু আমর, কেউ বলেছেন আবু আবস, কেউ বলেছেন আবু যায়েদ, আবার কেউ বলেছেন আবু আসওয়াদ। তিনি প্রাচীনকালেই ইসলাম গ্রহণ করেন এবং দামেস্কে বসবাস করেন। সেখানে ‘বাব তুমা’-এর নিকট তাঁর একটি ঘর ছিল। আমাদের উস্তাদ বলেছেন: তিনি নবী (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন। সাহাবী ও তাবেয়ীদের একটি দল তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন ইবনে আব্বাস, আবু উমামাহ, জুবায়ের বিন নুফায়ের, বা'জাহ বিন আবদুল্লাহ আল-জুহানি, আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী এবং মিশরের বহু মানুষ। আবু সাঈদ বিন ইউনুস বলেছেন: তিনি একজন কারী ছিলেন, ফরায়েজ ও ফিকহ শাস্ত্রে বিজ্ঞ ছিলেন, মিষ্টভাষী ও লেখক ছিলেন। তিনি কুরআন সংকলনকারী ব্যক্তিদের একজন। তিনি বলেন, আমি মিশরে তাঁর মাসহাফটি দেখেছি, যা উসমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর মাসহাফের বিন্যাসের চেয়ে ভিন্ন ছিল। তার শেষে উল্লেখ ছিল যে, উকবা বিন আমির এটি নিজ হাতে লিখেছেন। সহিহ মুসলিমে কায়েস বিন আবু হাজিমের সূত্রে বর্ণিত উকবা বিন আমির সম্পর্কে এসেছে যে, তিনি মুহাম্মদ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আবু উশানাহ থেকে বর্ণিত, উকবা বিন আমির বলেন: রাসুলুল্লাহ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) যখন মদিনায় আসলেন, তখন আমি আমার ভেড়ার পালের মাঝে ছিলাম এবং সেগুলো চরাচ্ছিলাম। আমি সেগুলো ছেড়ে দিয়ে তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম: ‘আমার থেকে বায়আত গ্রহণ করুন’। তিনি হিজরতের ওপর আমার বায়আত নিলেন। হাদিসটি আবু দাউদ ও নাসায়ী বর্ণনা করেছেন। উকবা বিন আমির বিভিন্ন বিজয়ে অংশগ্রহণ করেছেন। দামেস্ক বিজয়ের খবর নিয়ে তিনিই ওমরের (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) কাছে বার্তাবাহক হিসেবে গিয়েছিলেন। তিনি মুয়াবিয়ার সাথে সিফফিনে উপস্থিত ছিলেন। মুয়াবিয়া পরে তাঁকে মিশরের গভর্নর নিযুক্ত করেন এবং সেখানে তাঁর শাসনকাল ছিল তিন বছর। আবু ওমর আল-কিন্দি বলেন: মুয়াবিয়া তাঁর জন্য মিশরের শাসনকর্তা থাকাকালে নামাজ এবং রাজস্ব আদায়ের উভয় দায়িত্ব একত্রিত করেছিলেন। যখন তিনি তাঁকে অপসারিত করার ইচ্ছা করলেন, তখন তাঁকে রোডস অভিযানে যাওয়ার জন্য চিঠি লিখলেন। যখন তিনি যাত্রার জন্য রওয়ানা হলেন, তখন মাসলামাহ কর্তৃত্ব গ্রহণ করলেন। খবরটি উকব্বার কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: ‘প্রবাস এবং অপসারণ (উভয়ই কি কপালে ছিল)?’ এটি সাতচল্লিশ হিজরীর ঘটনা। সঠিক মতানুসারে তিনি মুয়াবিয়ার খিলাফতকালেই মৃত্যুবরণ করেন। আবু যুরআ তাঁর ইতিহাসে উবাদাহ বিন নুসাই থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল মালিকের খিলাফতকালে এক ব্যক্তিকে হাদিস বর্ণনা করতে দেখলাম, তখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম ইনি কে? তারা বলল: উকবা বিন আমির আল-জুহানি। আবু যুরআ বলেন: আমি আহমদ বিন সালেহর কাছে এটি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: এটি ভুল, উকবা মুয়াবিয়ার খিলাফতকালেই ইন্তেকাল করেছেন। আল-ওয়াকিদি ও অন্যান্য ইতিহাসবিদগণও এমনটিই লিখেছেন এবং তাঁরা তাঁর জীবনের শেষ সময় সম্পর্কে আরও তথ্য যোগ করেছেন। তবে খলিফা বিন খাইয়াতের এই বক্তব্য যে: ‘তিনি নহরে নিহত হয়েছেন এবং তিনি আলীর সাথীদের একজন ছিলেন’—ইনি হলেন অন্য এক আবু আমির উকবা বিন আমির। এর প্রমাণ হলো খলিফা তাঁর ইতিহাসে আটান্ন হিজরীর বর্ণনায় লিখেছেন যে, উকবা বিন আমির আল-জুহানি (এই বছরে) মারা গেছেন। সমাপ্ত। তাক্বী বিন মাখলাদ বলেছেন যে তাঁর বর্ণিত হাদিস সংখ্যা পঞ্চান্নটি। ইবনে খুজাইমা এবং শায়খ মহিউদ্দিন আন-নববীও তাঁর অনুসরণ করেছেন। তবে আল্লাহ তায়ালা এর চেয়েও বেশি হাদিস সহজ করে দিয়েছেন এবং সকল প্রশংসা তাঁরই জন্য।

তাঁর সূত্রে রাসুলুল্লাহ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহ এবং তাঁর থেকে আমরা যা বর্ণনা করেছি তা ইমাম আহমদ বিন হাম্বল ও অন্যান্যদের মুসনাদে রয়েছে। মুসনাদে আহমদে যা আছে, সে সম্পর্কে আমাকে যুগের হাফেজ আবুল ফজল আহমদ বিন আলী বিন হাজার (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) সংবাদ দিয়েছেন। হিজরত সম্পর্কিত আবু বকরের দীর্ঘ হাদিস পর্যন্ত মুসনাদের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত আমি তাঁর কাছে পাঠ করেছি এবং বাকি অংশের জন্য তিনি আমাকে ইজাজত দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাকে আবু আল-মাআলী আল-আজহারী তাঁর কাছে আমার পাঠের মাধ্যমে এই পূর্ণ কিতাবের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, এর অধিকাংশের সংবাদ আমাকে আবুল আব্বাস আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ওমর আল-হালাবি দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ আব্দুল লতিফ বিন আব্দুল মুনিম বিন আলী আল-হাররানী। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন সায়েদ আল-হারবী। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন আল-হুসাইন আশ-শায়বানি।

(হ) এবং আমাকে যুগের হাফেজ আরও সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি এতে জাবেরের মুসনাদ ইমাম আবু আল-হাসান বিন সালেহর কাছে পাঠ করেছি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম আল-আনসারি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-মুসলিম বিন মুহাম্মদ বিন আলান। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্বল বিন আব্দুল্লাহ। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম বিন আল-হুসাইন।

(হ) এবং আমাকে এর সংবাদ দিয়েছেন শায়খ মুফিদ আব্দুল রহমান আল-ইউসুফী, তাঁর কাছে আমি এর কিছু অংশ শুনেছি এবং বাকি অংশের ইজাজত পেয়েছি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আন-নাজিব আলী বিন আবুল আব্বাস আহমদ আল-মানসাদারি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী হাম্বল।

(হ) আমাকে এর সংবাদ দিয়েছেন প্রাচীন উচ্চ সনদের অধিকারিণী শায়খা উম্মে আব্দুল্লাহ আয়েশা বিনতে আলী বিন মুহাম্মদ আল-কিনানিয়াহ, তাঁর নিকট মুয়াফাকাত ও বিলা-নিহায়া এবং এর কিছু অংশ পাঠ করার মাধ্যমে এবং পূর্ণটির জন্য তিনি ইজাজত দিয়েছেন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আবুল হারাম আল-কালানিসি ইজাজত সূত্রে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উচ্চ সনদের অধিকারী শায়খ গাজী আদ-দামেশকি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী হাম্বল বিন আব্দুল্লাহ। তিনি বলেন, আমাকে আবুল কাসিম বিন আল-হুসাইন সংবাদ দিয়েছেন তাঁর কাছে পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন হামদান বিন মালিক আল-কাতিয়ি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল রহমান আব্দুল্লাহ বিন ইমাম আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাম্বল।

১ - হাশিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইমরান আসলাম থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ করলাম যখন তিনি সওয়ারিতে আরোহী ছিলেন। অতঃপর আমি আমার হাত তাঁর উভয় চরণের ওপর রাখলাম এবং বললাম: আমাকে সূরা ইউসুফ থেকে পাঠ করে শোনান। তখন তিনি বললেন: ‌‌«আল্লাহর নিকট তুমি 'কুল আউজু বিরাব্বিল ফালাক' (বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি উষার রবের নিকট) অপেক্ষা অধিক প্রভাবশালী আর কিছুই পাঠ করতে পারবে না»

২ - আবু আবদুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ এবং ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমরা ইয়াজিদ বিন আবু হাবীবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আবু ইমরান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উকবাহ বিন আমেরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পা জড়িয়ে ধরলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সূরা হুদ এবং সূরা ইউসুফ পাঠ করিয়ে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: «হে উকবাহ বিন আমের! নিশ্চয়ই তুমি এমন কোনো সূরা পাঠ করবে না যা আল্লাহ তাআলার নিকট অধিক প্রিয় এবং তাঁর কাছে অধিক অর্থবহ বা গুরুত্ববহ 'কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক' (সূরা ফালাক) অপেক্ষা»।

ইয়াজিদ বলেন: আবু ইমরান এটি কখনো ছেড়ে দিতেন না, তিনি নিয়মিত মাগরিবের সালাতে এটি পাঠ করতেন।

৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব, আবু ইমরান থেকে বর্ণিত, উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুসরণ করলাম যখন তিনি আরোহী ছিলেন। অতঃপর আমি আমার হাত তাঁর পায়ের ওপর রাখলাম এবং বললাম: আমাকে সূরা হুদ অথবা সূরা ইউসুফ পড়িয়ে দিন। তখন তিনি আমাকে বললেন: তুমি আল্লাহর নিকট ‘কুল আউজু বিরাব্বিল ফালাক’ অপেক্ষা অধিক প্রভাবশালী আর কিছুই পাঠ করতে পারবে না। (এটি) সূরা আল-ফালাক এর আয়াত।

৪ - আবু আব্দুর রহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসা অর্থাৎ ইবনে আইয়ুব আল-গাফেকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা ইয়াস ইবনে আমির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি উকবা ইবনে আমির আল-জুহানিকে বলতে শুনেছি: যখন অবতীর্ণ হলো {অতঃপর আপনি আপনার মহান রবের নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন} [আল-ওয়াকিআ: ৭৪], তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বললেন: «তোমরা এটি তোমাদের রুকুতে নির্ধারণ করো।»

অতঃপর যখন অবতীর্ণ হলো {আপনার সুউচ্চ রবের নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন} [আল-আ'লা: ১], তখন তিনি বললেন: «তোমরা এটি তোমাদের সাজদাহতে নির্ধারণ করো।»

৫ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বাজাহ থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)‌‌ তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কুরবানির পশু বণ্টন করলেন। অতঃপর উকবা ইবনে আমির একটি জাযা'আহ (ছয় মাস বয়সী মেষ) পেলেন। তিনি এ সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: «এটিই কুরবানি করো»

6 - আমাদের নিকট আবদুর ওয়াহহাব ইবনে আতা বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বা’জাহ আল-জুহানি থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কুরবানির পশু বন্টন করলেন, ফলে উকবার ভাগে একটি জাযা’আ পড়ল। তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! নিশ্চয়ই আমার ভাগে একটি জাযা’আ পড়েছে। তিনি বললেন: "তুমি এটি দিয়েই কুরবানি করো।"

৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম ইবনে নাফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আইয়াশ, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হারমালা থেকে, তিনি আবু আলী আল-হামদানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এক সফরে বের হলাম এবং আমাদের সাথে উকবা ইবনে আমির ছিলেন। তিনি বলেন: আমরা তাঁকে বললাম: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের একজন, সুতরাং আমাদের ইমামতি করুন। তিনি বললেন: না, নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি মানুষের ইমামতি করল এবং সঠিক সময়ে পূর্ণাঙ্গভাবে সালাত আদায় করল, তবে তার সওয়াব তার জন্য ও তাদের জন্য। আর যে ব্যক্তি তাতে কোনো প্রকার ত্রুটি করল, তবে তার দায়ভার তার ওপরই এবং তাদের ওপর নয়।»

৮ - আমাদের নিকট আবুল নাদর বর্ণনা করেছেন, আল-ফারাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আমির আল-আসলামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-মিসরী থেকে, তিনি বলেন: আমরা উকবা ইবনে আমির আল-জুহানির সাথে সফর করছিলাম, এমতাবস্থায় নামাজের ওয়াক্ত হলো। আমরা চাইলাম যেন যার্র আমাদের সামনে অগ্রসর হয় (ইমামতি করতে), তখন আমি বললাম: আপনি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন সাহাবী হওয়া সত্ত্বেও আপনি কি আমাদের সামনে অগ্রসর হবেন না? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করল, সে যদি তা পূর্ণভাবে আদায় করে তবে তার জন্যও পূর্ণতা রয়েছে এবং তাদের জন্যও পূর্ণতা রয়েছে। আর যদি সে ত্রুটি করে, তবে তাদের জন্য পূর্ণতা থাকবে এবং তার ওপর গুনাহ বর্তাবে»

৯ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার নিকট আল-আসলামী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার নিকট আবু আলী আল-হামদানী বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনে আমির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: আমরা উকবার সাথে একটি সফরে বের হয়েছিলাম, অতঃপর সালাতের সময় হলো। তখন আমরা তাকে আমাদের ইমামতি করার জন্য অনুরোধ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদের ইমামতি করতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «কোনো ব্যক্তি যখন কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করে, তখন সে তাদের সালাতের দায়িত্ব গ্রহণ করে; এমতাবস্থায় সে যদি উত্তমভাবে তা সম্পাদন করে তবে তার সওয়াব সে পাবে, আর যদি সে ভুল বা মন্দ করে তবে তার দায়ভার তার ওপরই বর্তাবে।’»

১০ - আমাদের নিকট হারুন ইবনে মারুফ ও শুরাইহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন; শুরাইহ বলেন: আমর থেকে, এবং হারুন বলেন: আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু আলী সুমামা ইবনে শুফাই থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উকবা ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের ওপর থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: " {আর তোমরা তাদের মোকাবিলার জন্য তোমাদের সাধ্যমতো শক্তি প্রস্তুত করো} [আল-আনফাল: ৬০], জেনে রেখো, নিশ্চয়ই শক্তি হলো তীর নিক্ষেপ, জেনে রেখো, নিশ্চয়ই শক্তি হলো তীর নিক্ষেপ , জেনে রেখো, নিশ্চয়ই শক্তি হলো তীর নিক্ষেপ।"

১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুরাইহ এবং হারূন বিন মারূফ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন ওয়াহব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর, আবূ আলী থেকে, তিনি উকবাহ বিন আমির থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «শীঘ্রই তোমাদের জন্য বিভিন্ন ভূখণ্ড বিজিত হবে এবং আল্লাহ তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন; সুতরাং তোমাদের কেউ যেন তার তীর নিয়ে অনুশীলন করতে অক্ষমতা প্রকাশ না করে», শুরাইহ বলেন: সুমামাহ বিন শুফাই

১২ - আলী ইবনে আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে হারমালা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আলী আল-হামদানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক সফরে উকবা ইবনে আমির আমাদের সঙ্গী হলেন, কিন্তু তিনি আমাদের ইমামতি করতে চাচ্ছিলেন না। তিনি বলেন: আমরা তাঁকে বললাম, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি কি আমাদের ইমামতি করবেন না অথচ আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী? তিনি বললেন: না, নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মানুষের ইমামতি করল এবং সঠিক সময়ে ও পূর্ণাঙ্গভাবে সালাত আদায় করল, তবে তার জন্যও সওয়াব এবং তাদের জন্যও। আর যে ব্যক্তি তাতে কোনো ঘাটতি করল, তবে তার দায়ভার তার ওপরই বর্তাবে, তাদের ওপর নয়।"

১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আলা আল-হাসান ইবনে সাওয়ার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, মুআবিয়া থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর এবং রাবিআ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তারা আবু ইদরিস আল-খাওলানি এবং আবদুর রহমান ইবনে বাহতার থেকে, তারা লাইস ইবনে আবি সুলাইম আল-জুহানি থেকে, তারা সকলে আমির ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উকবাহ ইবনে আমির বলেছেন: আমরা নিজেদের কাজ নিজেরাই সম্পাদন করতাম এবং আমরা পালাক্রমে উট চরাতাম। একবার উট চরানোর পালা আমার ওপর পড়ল। আমি বিকেলে উটগুলো ফিরিয়ে নিয়ে আসলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় পেলাম, তিনি লোকদের নিকট দ্বীনের কথা বলছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি বলছিলেন: «তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে অজু করে এবং সুন্দরভাবে অজু সম্পন্ন করে, এরপর দাঁড়িয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়ে এবং তাতে সে নিজের অন্তর ও চেহারা দিয়ে নিবিষ্ট থাকে, তবে তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায় এবং তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।» তিনি বলেন: তখন আমি বললাম: এটি কতই না চমৎকার!

১৪ - তিনি বললেন: তখন আমার সামনে একজন বলে উঠলেন: “এর আগের কথাটি এর চেয়েও উত্তম ছিল।” আমি তাকিয়ে দেখলাম তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি বললেন: আমি বললাম, “হে আবু হাফস! সেটি কী?” তিনি বললেন: তোমার আসার আগে তিনি বলেছিলেন: “তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু করে এবং এরপর বলে: ‘আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল’, তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হয়; সে এর যে কোনোটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারবে।”

১৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ ইবন শুরাইহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহীর ইবন সা’দ, খালিদ ইবন মা’দান থেকে, জুবাইর ইবন নুফাইর থেকে, উকবা ইবন আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি ধূসর বর্ণের খচ্চর উপহার দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর তিনি সেটিতে আরোহণ করলেন এবং উকবা সেটি টেনে নিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উকবাকে বললেন: " তুমি পাঠ করো: 'কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক' (বলুন, আমি আশ্রয় চাই উষার রবের নিকট)। অতঃপর তিনি এটি তার নিকট পুনরাবৃত্তি করলেন যতক্ষণ না তিনি তা পাঠ করলেন। এরপর তিনি বুঝতে পারলেন যে আমি এতে খুব একটা সন্তুষ্ট হইনি, তখন তিনি বললেন: "সম্ভবত তুমি একে তুচ্ছ মনে করেছ।"

অথচ তুমি এর সমতুল্য অন্য কোনো কিছু পাঠ করে (সালাতে) দাঁড়াওনি।

১৬ - আমাদের নিকট হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইউনুস সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «চার দিন অতিক্রান্ত হওয়ার পর আর কোনো দায়বদ্ধতা (ফেরত নেওয়ার সুযোগ) নেই»

১৭ - আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, হাসান থেকে এবং উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «ক্রীতদাসের জামানত চার রাত»।

কাতাদাহ বলেন: মদিনাবাসীগণ বলেন: তিন রাত।

১৮ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «ক্রীতদাসের জিম্মাদারী তিন দিন»

১৯ - আমাদের নিকট ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «দাসের জিম্মাদারী তিন দিন»

২০ - আমাদের নিকট সুওয়াইদ ইবন আমর আল-কালবী ও ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবান বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি উকবাহ ইবন আমির থেকে, তিনি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন দুইজন অভিভাবক (একই নারীর) বিবাহ সম্পন্ন করেন, তখন তা তাদের মধ্যে প্রথমজনের জন্য হবে; আর যখন কেউ দুই ব্যক্তির নিকট (একই বস্তু) বিক্রয় করে, তখন তা তাদের মধ্যে প্রথমজনের জন্য হবে।" এবং ইউনুস বলেছেন: "আর যখন বিক্রয় করে কোনো ব্যক্তি কোনো বস্তু দুই ব্যক্তির কাছে।"

২১ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে গায়লান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট রুশদীন অর্থাৎ ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট আমর অর্থাৎ ইবনে আল-হারিস বর্ণনা করেছেন আবু উশানাহ থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমিরকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সংবাদ দিতে শুনেছেন যে, তিনি তাঁর পরিবারকে অলঙ্কার ও রেশম ব্যবহার করতে নিষেধ করতেন এবং বলতেন: «নিশ্চয়ই তোমরা জান্নাত এবং তার রেশমকে ভালোবাসো, সুতরাং দুনিয়াতে তোমরা তা পরিধান করো না।»

২২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে লাহিয়াহ, আবু উশানাহ থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের রব পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত বকরির এমন এক রাখালের প্রতি আশ্চর্যান্বিত হন, যে নামাযের জন্য আযান দেয় এবং ইকামত দেয়»

২৩ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু উশানা থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা এমন যুবকের প্রতি আশ্চর্যবোধ করেন যার কোনো চারিত্রিক বিচ্যুতি নেই।”

২৪ - আমাদের নিকট কুতায়বা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইবনে লাহিয়া বর্ণনা করেছেন, আবু উশানা হতে, উকবাহ ইবনে আমির হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন প্রথম দুই বিবাদকারী হবে দুই প্রতিবেশী।»

২৫ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উশানাহ থেকে বর্ণিত, উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা কন্যাদের অপছন্দ করো না; কেননা তারা হলো প্রীতিকর ও অত্যন্ত মূল্যবান»

২৬ - আমাদের নিকট আবু আবদুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হারমালাহ ইবনে ইমরান বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট আবু উশানা আল-মাআফিরি বর্ণনা করেছেন, আমি উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যার ছিল—এবং তিনি একবার বলেছেন—যার তিনটি কন্যা সন্তান ছিল, অতঃপর সে তাদের প্রতি ধৈর্য ধারণ করল এবং নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী তাদের আহার করাল, পান করাল ও পরিধান করাল, তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে আড়াল হবে।"

২৭ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উশানাহ হুজর ইবনে মুসা আল-মাআফিরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উকবাহ ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «সূর্য জমিনের নিকটবর্তী হবে এবং মানুষ ঘামতে থাকবে। ফলে মানুষের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম তার দুই গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম নলার অর্ধেক পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম তার দুই হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম তার নিতম্ব পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম তার কোমর পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম তার দুই কাঁধ পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম তার ঘাড় পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মাঝে এমন কেউ থাকবে যার ঘাম তার মুখের মধ্যভাগ পর্যন্ত পৌঁছাবে; আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং তাঁর মুখে লাগাম বা বলগা লাগানোর ভঙ্গি করলেন»।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবে ইশারা করতে দেখেছি যাদেরকে তাদের ঘাম ঢেকে ফেলবে; আর তিনি ইশারা করলেন এবং তাঁর হাত দিয়ে তাঁর মাথায় আঘাত করলেন।

২৮ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উশানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উকবা ইবনে আমেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে তিনি বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর সালাতের অপেক্ষায় মসজিদে আসে, তখন তার আমলনামা লেখকদ্বয় অথবা তার লেখক প্রতিটি পদক্ষেপের জন্য যা সে ফেলে অভিমুখে মসজিদের, দশটি করে নেকি লিপিবদ্ধ করেন। আর সালাতের অপেক্ষায় বসে থাকা ব্যক্তি একজন অনুগত ইবাদতকারীর ন্যায়; এবং সে তার ঘর থেকে বের হওয়ার সময় হতে ফিরে আসা পর্যন্ত সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লিখিত হতে থাকে।"