তেরাদ বিন মুহাম্মাদ আয-যায়নাবীর ‘আমালি’ থেকে নয়টি মজলিস

 

এটি ‘মাজমুআতুল উমরিয়্যাহ’র (৩৫) নং সংকলনের [৭৬/খ] নং পৃষ্ঠায় যা এসেছে তা-ই।

এটিও আবু আলী আল-বারাদানি কর্তৃক সংকলিত (তাখরিজকৃত), যেমনটি [৭৮/খ] নং শিরোনামের বিস্তারিত পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে।

এটি একটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপি যা লেখক তেরাদ আয-যায়নাবীর মৃত্যুর কয়েকমাস পূর্বে তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছিল, যেমনটি এই খণ্ডের শেষে সাব্যস্তকৃত শ্রবণের (সামা‘) বিবরণে আসবে।

এরপর তেরাদ আয-যায়নাবীর নিকট থেকে এই পাণ্ডুলিপির বর্ণনাকারীর নিকট শ্রবণের বিবরণ রয়েছে: আহমাদ বিন আলী বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ আল-বাগদাদি আল-খাব্বায আবু আল-মা‘আলি বিন আস-সামিন^(১), যা ৫৪৮ হিজরি সনে তাঁর নিজের হস্তলিপিতে লিখিত।

এরপর বাহাউদ্দীন আল-মাকদিসির^(২) হস্তলিপিতে ৬২৩ হিজরি সনের একটি দীর্ঘ শ্রবণের বিবরণ রয়েছে যা তাঁর নিকট এবং...

--------------------------------------------

আবুল কাসিম ইবনে সাসরা^(১), শুহদাহ থেকে তাঁদের উভয়ের বর্ণনাসূত্রে, এবং আলি^(২) ও মুহাম্মাদ^(৩)—তিরাদের এই দুই পুত্র, আবু বকর আয-যাগুনি^(৪), উমর আল-হারবি এবং ইবনুস সামীন—যাঁদের প্রত্যেকে তিরাদ থেকে বর্ণনা করেছেন—তাঁদের সকলের থেকে ইবনে সাসরার বর্ণনাসূত্রে।

এবং শিরোনাম পাতার বিপরীত পৃষ্ঠায় ৬৯৬ হিজরি সনে তাঁদের উভয়ের থেকে প্রাপ্ত বর্ণনাসূত্রে ইবনুল মুনাদি^(৫)-এর নিকট একটি শ্রবণলিপি রয়েছে।

আর শিরোনাম পাতায় ৫৪০ হিজরি সনে ইবনুস সামীনের নিকট একটি শ্রবণলিপি রয়েছে।

অতঃপর ৬০১ হিজরি সনে আবদুর রাজ্জাক বিন আবদুল কাদির আল-জিলানি^(৬)-এর নিকট একটি শ্রবণলিপি রয়েছে, যা দুই শায়খ: আবু বকর বিন আল-মুকাররাব এবং ইবনে মাহবুব আল-কাযযায^(৭) থেকে তাঁর শ্রবণের ভিত্তিতে প্রাপ্ত, যা আবার তিরাদ আয-যাইনাবি থেকে তাঁদের উভয়ের শ্রবণের ভিত্তিতে প্রাপ্ত।

এবং পাণ্ডুলিপির খণ্ডের [৮৯/আ] পৃষ্ঠার পার্শ্বভাগে ইবনুল মাওয়াযিনি^(৮)-এর নিকট একটি শ্রবণলিপি সন্নিবেশিত রয়েছে।

--------------------------------------------

... এবং ছয়শ নব্বই সালে।

আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি এই জুয (অংশটি) উল্লেখ করেছেন। এটি ইবনে নুকতার এই উক্তির অন্তর্ভুক্ত: আবু আলী আল-বারাদানি তার জন্য কিছু জুয এবং আমালি (শ্রুতিলিপি) নির্বাচন করেছেন।

এতে আমালির নয়টি মজলিস রয়েছে^(১), যার তিনটির আমি স্বতন্ত্র পাণ্ডুলিপি মূল পেয়েছি:

(১) প্রথম মজলিস: এটি সামনে আসা রওজা মজলিস, যাতে হাদিসগুলোর বিন্যাস এবং পর্যালোচনায় ভিন্নতা রয়েছে। তাই—রওজায়ে মুশাররাফার স্মরণের বরকত লাভের উদ্দেশ্যে—আমি এটিকে পৃথকভাবে প্রকাশ করা সমীচীন মনে করেছি। আর আল্লাহই তৌফিকদাতা।

(৬) ষষ্ঠ মজলিস: এটি জাহিরিয়্যার সংগ্রহশালার ১১৩৫ নম্বর সংকলনের [১৬ - ২২] পাতায় বিদ্যমান মজলিস।

এগুলো ছোট কিছু পাতা, যা একটি জুযের মধ্যে প্রক্ষিপ্তভাবে ঢুকে পড়েছে, যাতে রয়েছে «হাফেজ জিয়াউদ্দিন আল-মাকদিসি কর্তৃক নির্বাচিত আবু মুজাফফর আল-সামআনির হাদিস হতে»^(২)।

এর প্রথম পাতায় লেখা রয়েছে:

«তিরাদ আল-যায়নাবীর হাদিস হতে...

--------------------------------------------

এই সম্পূর্ণ অংশটি আমার নিকট শ্রবণ করেছেন: এর মালিক ইমাম মুঈনুদ্দীন মুহাম্মদ ইবনুল মারযুবান (আল-খুতি?) অন্য একজনের পাঠের মাধ্যমে, আলেকজান্দ্রিয়া সীমান্তে, সাতাত্তর হিজরি সনের যিলকদ মাসে। অতপর তিনি এটি আমার নিকট দামেস্কে পাঁচশত আটাত্তর হিজরি সনের রবিউল আউয়াল মাসে পাঠ করেন।

এটি লিখেছেন মাহমুদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-কাযভীনি^(১)

দারুল হাদিস আন-নূরিয়া-র জন্য ওয়াকফকৃত।

আর আল-কাযভীনি এটি বর্ণনা করেছেন শরীফ আল-খতিব আহমদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন আহমদ বিন আল-ওয়াসিক বিল্লাহ আবুল ফাযায়েল আল-হাশেমি আল-বাগদাদি^(২) থেকে।

তিরাদ আয-যাইনাবি থেকে।

আর এর সংকেত চিহ্ন হলো: য (১১৩৫)।

(৭) সপ্তম মজলিস: এটি আল-মাজামিউ আল-উমরিয়ার ৬২ নম্বর সংকলনের [১২০ - ১২৪] পৃষ্ঠাগুলোতে বিদ্যমান মজলিসটিই।

* এই পাণ্ডুলিপিটি আবু আহমদ বাওযান^(৩) বিন সুনকুর বিন আব্দুল্লাহ আর-রুমির শ্রবণকৃত কপি।

আব্দুল মুহসিন বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল কাহিরের নিকট,

--------------------------------------------

আবুল কাসেম বিন আবুল ফজল, যিনি ইবনুত তুসি^(১) নামে পরিচিত।

তাঁর চাচা আবদুর রহমান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল কাহের আবু মুহাম্মাদ আত-তুসি আল-খতিবের^(২) নিকট থেকে তাঁর বর্ণনায়।

তিরাদ আজ-জাইনাবি থেকে।

আবদুর রহমান আত-তুসি তিরাদ থেকে এই মজলিসটি বর্ণনায় একাকী নন, বরং তাঁর ভাই এবং পিতাও তাঁর সাথে অংশগ্রহণ করেছেন। শিরোনামের পাতায় এসেছে:

মুওয়াফফাক আবু নাসর আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল কাহের আত-তুসির^(৩) হস্তলিপিতে মূল পাণ্ডুলিপিতে আমি যা দেখেছি তার প্রতিলিপি: ৪৯০ হিজরি সনের রবিউল আখির মাসে নাকীবুল নুকাবা তিরাদ বিন মুহাম্মাদ আজ-জাইনাবি থেকে আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল কাহের আত-তুসির দুই পুত্র মুহাম্মাদ^(৪) এবং আবদুর রহমানের শ্রবণ (সামা’)। এটি নকল করেছেন বাউজান বিন সুনকুর বিন আব্দুল্লাহ আর-রুমি।

এবং পাণ্ডুলিপির শেষে তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আবদুল মুহসিন আত-তুসির হস্তলিপিতে ৫৫২ হিজরি সনে আবদুর রহমান আত-তুসির নিকট শ্রুত হওয়ার প্রমাণ রয়েছে।

এরপর ৬১২ হিজরি সনে আবদুল মুহসিনের নিকট শ্রুত হওয়ার প্রমাণ।

এবং এর সংকেত হলো: মাজ (৬২)।

--------------------------------------------

একটি অংশ যাতে রয়েছে নয়টি মজলিস, যা নিম্নোক্ত ব্যক্তির শ্রুতিলিখন হতে সংগৃহীত:

পরম সম্মানিত ও পূর্ণাঙ্গ সায়্যিদ, প্রধানদের প্রধান, দ্বৈত আভিজাত্যের অধিকারী, দুই দরবারের উজ্জ্বল নক্ষত্র,

আবুল ফাওয়ারিস তিরাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আলী আয-যাইনাবী।

মহান শায়খ আবু আলী আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-বারাদানী কর্তৃক সম্পাদিত (তাখরীজকৃত)।

আহমাদ বিন আলী বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ কর্তৃক তাঁর থেকে শ্রুত,

যার পিতা 'আস-সামীন' নামে পরিচিত এবং যার উপনাম আবু আল-মা'আলী।

আল্লাহ তাকে ইলমের মাধ্যমে উপকৃত করুন।

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

৪৭২ হিজরি সালের উনত্রিশে (জুমাদাল?) উলা শুক্রবার সালাত পরবর্তী মজলিস^(১)।

 

৯৩ - (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মহান, সম্মানিত ও পূর্ণতা সম্পন্ন ব্যক্তিত্ব নকীবুল নুকা’বা আবু আল-ফাওয়ারিস তিরাদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী আল-যায়নাবি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নেককার শায়খ আবু নাসর আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন হাসনুন আল-নারসি (আল্লাহর রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আমর বিন আল-বাখতারি আল-রাজ্জায। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন জা’ফর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাশিম বিন আল-কাসিম আবু আল-নাদর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন আল-মুগিরা, সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন আমি জান্নাতের দরজায় আসব এবং তা খোলার আবেদন করব। তখন জান্নাতের রক্ষী বলবে: আপনি কে? আমি বলব: মুহাম্মদ। তখন সে বলবে: আপনার ব্যাপারেই আমাকে আদেশ করা হয়েছে যেন আপনার পূর্বে কারো জন্য দরজা না খুলি»^(২)।

ইমাম আবু আল-হুসাইন মুসলিম বিন আল-হাজ্জাজ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এককভাবে এটি উদ্ধৃত করেছেন। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন [১৯৭] জুহাইর বিন হারব এবং আমর বিন মুহাম্মদ আল-নাকিদ থেকে, তাঁরা উভয়ে আবু আল-নাদর হাশিম বিন আল-কাসিম আল-কিনানি থেকে, তিনি সুলাইমান বিন আল-মুগিরা আবু সাঈদ আল-কাইসি থেকে, তিনি সাবিত বিন আসলাম আবু মুহাম্মদ আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক আবু হামজা আল-আনসারি থেকে।

--------------------------------------------

এর মাধ্যমে।

মনে হয় যেন আমাদের শায়খ আবু নাসর ইবনুন নারসি এটি মুসলিমের নিকট থেকে শুনেছেন এবং আমাদের নিকট তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

 

৯৪ - (২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ হিলীল^(১) বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন সাদান আল-কাসকারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইয়াহইয়া বিন আইয়াশ আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আশআস আহমাদ বিন আল-মিকদাম আল-ইজলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন যায়েদ, সাবেত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি আমার হাত দিয়ে এমন কোনো মোটা রেশম বা পাতলা রেশম অথবা অন্য কোনো কিছু স্পর্শ করিনি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতের তালুর চেয়ে অধিক কোমল ছিল। আর আমি এমন কোনো ঘ্রাণ কখনো গ্রহণ করিনি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘ্রাণের চেয়ে অধিক সুগন্ধযুক্ত ছিল। আমি দশ বছর যাবত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমত করেছি। আল্লাহর শপথ, তিনি কখনো আমাকে ‘উফ’ বলেননি। আমি কোনো কাজ করলে তিনি কখনো বলেননি: ‘তুমি কেন এটা করলে?’, আর কোনো কাজ না করলে তিনি কখনো বলেননি: ‘তুমি কেন এটা করলে না?’^(২)।

ইমাম আবু আব্দুল্লাহ (মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল)^(৩) বুখারি এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন^(৪), / তিনি এটি [৩৫৬১] সুলাইমান বিন হারব থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি সাবেত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

যেন আমাদের শাইখ আবুল ফাতহ এটি বুখারী থেকে শুনেছেন এবং তার পক্ষ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

আর আবু আশআস আল-ইজলি বুখারীর শর্তানুযায়ী, তিনি তাঁর গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেন।

 

৯৫ - (৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে রিযকুবাইহ আল-বাযযায, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতঈম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আমি মুহাম্মাদ, আমি আহমদ, আমি আল-মাহীর (মিটিয়েদানকারী), যার মাধ্যমে কুফর মিটিয়ে দেওয়া হয়; আমি আল-হাশির (একত্রকারী), যার নিকট মানুষকে সমবেত করা হবে; এবং আমি আল-আকিব (সর্বশেষ), যার পরে আর কোনো নবী নেই» সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম^(১)।

এটি বুখারী [৩৫৩২] বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনুল মুনযির আল-হিযামী থেকে, তিনি মা’ন ইবনে ঈসা থেকে, তিনি ফকীহ মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতঈম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে^(২)।

আর যেন আমাদের শাইখ আবুল হাসান ইবনে রিযকুবাইহ এটি বুখারীর সাথে ইব্রাহিম ইবনুল মুনযির থেকে শুনেছেন, এবং যেন আমি স্বয়ং এটি বুখারী থেকে শুনেছি। আর বুখারীর মৃত্যু হয়েছিল ২৫৬ হিজরী সনে।

 

৯৬ - (৪) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল ফাযল ইবনে ইয়াকুব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী ইসমাইল ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আরাফাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-আবদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবু লায়লা থেকে, তিনি...

--------------------------------------------

সুহাইব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবেন, তখন তাঁদের সম্বোধন করে বলা হবে: (যে?)^(১) হে জান্নাতবাসী! আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে তোমাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুতি রয়েছে যা তোমরা দেখনি। তিনি বলেন: তখন তারা বলবে: সেটি কী? তিনি কি আমাদের চেহারা উজ্জ্বল করে দেননি, আমাদের জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেননি এবং আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি! তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা পর্দা উন্মোচন করবেন এবং তাঁরা তাঁর দিকে তাকাবেন। তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁদেরকে এমন কোনো বস্তু দান করেননি যা তাঁদের কাছে তাঁর (দর্শনের) চেয়ে অধিক প্রিয়। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {যারা সৎকর্ম করেছে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও অধিক কিছু} [ইউনূস: ২৬]^(২)।

ইমাম মুসলিম এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি [১৮১] আবু বকর বিন আবি শায়বা থেকে, ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে, হাম্মাদ বিন সালামাহ বিন দিনার আবু সালামাহ থেকে, আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে—আর আবু লায়লার নাম হলো ইয়াসার—সুহাইব আবু ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।

যেন আমাদের শায়খ আবুল হুসাইন বিন আল-ফজল এটি ইমাম মুসলিম থেকে শুনেছেন এবং আমাদের নিকট তাঁর পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

 

৯৭ - (৫) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাসনুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আমর বিন আল-বাখতারি শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবিল আওয়াম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাম্বল (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে এই হাদিসটি সম্পর্কে আবু নযর হাশিম বিন আল-কাসিমকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। আমি হাশিম বিন আল-কাসিমকে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট আব্দুল আজিজ বিন নুমান আল-কুরাশি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের জাইদ বিন হাইয়ান সংবাদ দিয়েছেন আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «এই চারজনের ভালোবাসা কেবল মুমিনের হৃদয়েই একত্র হয়:

--------------------------------------------

আবু বকর, উমর, উসমান এবং আলী—আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন^(১)।

 

৯৮ - (৬) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান আল-মুয়াদ্দাল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন মানসুর আর-রামাদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে,

জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে? তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেছ?» গ্রাম্য লোকটি বলল: আমি এর জন্য খুব বেশি আমল প্রস্তুত করিনি যার ওপর আমি নিজের প্রশংসা করতে পারি, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: «নিশ্চয়ই তুমি যাকে ভালোবেসেছ, তার সাথেই থাকবে»^(২)।

মুসলিম তাঁর শব্দেই এটি বর্ণনা করেছেন [২৬৩৯] মুহাম্মদ বিন রাফে’ এবং আব্দ বিন হুমাইদ থেকে, তাঁরা আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার—যিনি ইবনে রাশিদ—থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে।

যেন আমাদের শায়খ আবু আল-হুসাইন এটি মুসলিমের নিকট থেকে শুনেছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।

 

৯৯ - (৭) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কাজী আশ-শরীফ^(৩) আবু আল-হাসান আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম আল-হাশেমি আল-ঈসাভি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আমর বিন আল-বাখতারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল কারীম বিন আল-হাইসাম আবু ইয়াহইয়া আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রাবী’ বিন নাফি’ আবু তাওবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাইসাম বিন হুমাইদ, আবু মু’আইদ হাফস বিন গাইলান থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন,

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ দিনগুলোকে তাদের স্বরূপে পুনরুত্থিত করবেন এবং তিনি পুনরুত্থিত করবেন...

--------------------------------------------

জুমুআহ হবে উজ্জ্বল এবং দীপ্তিময়, এর অনুসারীরা একে ঘিরে থাকবে যেমন কনেকে তার সম্মানিত বরের কাছে নিয়ে যাওয়ার সময় ঘিরে থাকা হয়; এটি তাদের জন্য আলো ছড়াবে, তারা এর আলোতে হাঁটবে, তাদের গায়ের রঙ হবে বরফের মতো সাদা, তাদের সুগন্ধ হবে কস্তুরীর মতো তীব্র, তারা কর্পূরের পাহাড়ের ভেতর দিয়ে অতিক্রম করবে, জিন ও মানুষ তাদের দিকে বিস্ময়ে পলকহীন তাকিয়ে থাকবে, তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং সওয়াবের আশায় আজান দেওয়া মুয়াজ্জিনরা ছাড়া আর কেউ তাদের সাথে মিশবে না।^(১).

এটি বর্ণনা করেছেন আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ তিন্নিসি থেকে, তিনি হাইসাম^(২) ইবনে হুমাইদ থেকে, তিনি আবু মুয়াইদ হাফস থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন^(৩).

 

১০০ - (৮) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে উমর ইবনে বারহান, তিনি একজন সৎ শাইখ ছিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন; তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উসমান ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াজিদ; তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল কাসিম ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আল-খুত্তুলি; তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হুসাইন ইবনে আলী ইবনে ইয়াজিদ আস-সুদাই, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হারুন ইবনে আনতারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই রজব মাস একটি মহান মাস, যে ব্যক্তি এই মাসে একদিন রোজা রাখবে তার জন্য এক হাজার বছরের রোজার সওয়াব লেখা হবে, আর যে ব্যক্তি এতে দুই দিন রোজা রাখবে তার জন্য দুই হাজার বছরের রোজার সওয়াব লেখা হবে এবং যে...

--------------------------------------------

যে ব্যক্তি এই মাস থেকে তিন দিন রোজা রাখবে, তার জন্য তিন হাজার বছরের রোজা রাখা লিখে দেয়া হবে। আর যে ব্যক্তি রজব মাস থেকে সাত দিন রোজা রাখবে, তার জন্য জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেয়া হবে। আর যে ব্যক্তি তা থেকে আট দিন রোজা রাখবে, তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেয়া হবে, ফলে সে তার যেটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারবে। আর যে ব্যক্তি তা থেকে পনেরো দিন রোজা রাখবে, তার পাপসমূহকে নেকিতে পরিবর্তন করে দেয়া হবে এবং আকাশ থেকে একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন: নিশ্চয়ই তোমাকে ক্ষমা করে দেয়া হয়েছে, সুতরাং তুমি পুনরায় আমল শুরু করো। আর যে ব্যক্তি বৃদ্ধি করবে, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাকে আরও বৃদ্ধি করে দেবেন।^(১).

 

১০১ - (৯) মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনুল ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন / ইসমাইল ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আরাফাহ আল-আবদি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে খলিফা, হুমাইদ আল-আরাজ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

যখন অবতীর্ণ হলো: {কে সেই ব্যক্তি যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ দিবে, ফলে তিনি তার জন্য তা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দিবেন} [আল-বাকারা: ২৪৫], তখন আবু আদ-দাহদাহ আল-আনসারি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা কি সত্যিই আমাদের কাছে ঋণ চান! তিনি বললেন: «হ্যাঁ, হে আবু আদ-দাহদাহ», তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আপনার হাত আমাকে দেখান। রাবি বলেন: অতঃপর তিনি তাঁকে তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন। তিনি বললেন: আমি আমার রব আজ্জা ওয়া জাল্লাকে আমার বাগানটি ঋণ হিসেবে প্রদান করলাম। রাবি বলেন: তার এমন একটি বাগান ছিল যাতে ছয়শ খেজুর গাছ ছিল। রাবি বলেন: আর উম্মুদ দাহদাহ ও তার সন্তানরা সেই বাগানেই ছিল। রাবি বলেন: অতঃপর আবু আদ-দাহদাহ সেখানে আসলেন এবং তাকে ডেকে বললেন: হে উম্মুদ দাহদাহ। তিনি উত্তর দিলেন: লাব্বাইক (আমি উপস্থিত)। তিনি বললেন: বের হয়ে আসো, কারণ আমি তা আমার রব আজ্জা ওয়া জাল্লাকে ঋণ হিসেবে দিয়ে দিয়েছি^(২)।

--------------------------------------------

১০২ - (১০) আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আল-হাশিমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আল-বারা আল-আবদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মাহদীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মুক্তদাস উবায়দুল্লাহ ইবনে ফারকাদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মাহদীর যুগে একবার প্রবল বাতাস প্রবাহিত হলো, তখন মাহদী একটি ঘরের ভেতরের এক কক্ষে প্রবেশ করলেন এবং ধুলোয় নিজের গাল লেপ্টে দিলেন। তারপর বললেন: হে আল্লাহ, আমি ছাড়া আপনার সৃষ্টির সকলেই এই অপরাধ থেকে মুক্ত। সুতরাং যদি আপনার সৃষ্টির মধ্য থেকে আমিই আপনার উদ্দেশ্য হই, তবে এই তো আমি আপনার দুই হাতের সামনে উপস্থিত। হে আল্লাহ, আমাকে নিয়ে অন্য ধর্মাবলম্বীদের উপহাস করার সুযোগ দেবেন না। বাতাস থেমে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি এই অবস্থাতেই ছিলেন^(১)।

 

১০৩ - (১১) আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ^(২) ইবনে ওয়াসিফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আশ-শাফিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনে মুসা আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন:

 

যখন তকদির আপনার ওপর কোনো বিষয় অবধারিত করে … তখন তকদির ছাড়া আর কেউ তা মোচন করতে পারে না।

আপনার কী হলো যে লাঞ্ছনার আবাসে পড়ে রইলেন? … অথচ সম্মানের আবাস তো অত্যন্ত বিশাল ও বিস্তৃত।

সামান্য পাথেয় নিয়েই পথ চলুন, কারণ দুনিয়ার … প্রতিটি বস্তুই বিলীন হওয়ার দিকে ধাবিত হয়^(৩)

 

প্রথম মজলিসের সমাপ্তি

--------------------------------------------

দ্বিতীয় মজলিসের শুরু

 

১০৪ - (১২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ সালেহ আবু নাসর আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন হাসনুন আন-নারসী, তাঁর নিকট পাঠ করার সময় এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম চারশত এগারো হিজরীর রমজান মাসে — এবং উক্ত বছরেই তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) — তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু জাফর মুহাম্মদ ইবন আমর ইবনুল বাখতারী শ্রুতিলিপি প্রদানের (ইমলা) মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ ইবন আব্দুল জব্বার আল-উতারিদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই মুনাফিকদের জন্য এশা ও ফজরের সালাতের চেয়ে অধিক ভারী আর কোনো সালাত নেই। তারা যদি জানত এই দুই সালাতে কী (সওয়াব ও মর্যাদা) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো। আর আমি সংকল্প করেছিলাম যে, সালাতের নির্দেশ দেব এবং তা কায়েম করা হবে, অতঃপর একজন ব্যক্তিকে আদেশ দেব সে লোকদের সালাত পড়াবে, এরপর আমি এমন কিছু লোক সাথে নিয়ে বের হব যাদের সাথে কাঠের বোঝা থাকবে, অতঃপর আমি সেই সব লোকদের কাছে যাব যারা সালাতে উপস্থিত হয় না এবং তাদের ঘরবাড়ি আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেব।»

ইমাম আবুল হুসাইন মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এটি তাঁর ‘সহীহ’ [৬৫১] গ্রন্থে আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ ও আবু কুরাইব থেকে, তাঁরা আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবন খাযিম আদ-দারীর থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।

ফলে বিষয়টি এমন দাঁড়িয়েছে যে, যেন আমাদের শায়খ আবু নাসর ইবনুন নারসী এটি ইমাম মুসলিমের থেকে শ্রবণ করেছেন এবং আমাদের নিকট তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

 

১০৫ - (১৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ হিলাল ইবন মুহাম্মদ ইবন জাফর আল-কাসকারী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ হুসাইন ইবন ইয়াহইয়া ইবন আইয়াশ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলী ইবন...

--------------------------------------------

মুসলিম বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ এবং ওয়াহাব ইবনে জারীর, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সালিহ আবু আল-খালীলকে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি হাকীম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «ক্রেতা ও বিক্রেতার (চুক্তি ভঙ্গ করার) ইখতিয়ার থাকে যতক্ষণ না তারা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন হয় - অথবা তিনি বলেছেন: যতক্ষণ না তারা পৃথক হয়। যদি তারা সত্য বলে এবং পণ্যের দোষ-ত্রুটি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে, তবে তাদের বেচাকেনায় বরকত দান করা হয়। আর যদি তারা কোনো কিছু গোপন করে এবং মিথ্যা বলে, তবে তাদের বেচাকেনার বরকত নষ্ট করে দেওয়া হয়»^(১)।

ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আল-বুখারী [২০৭৯] এটি সুলায়মান ইবনে হারব থেকে, তিনি শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং ইমাম মুসলিম [১৫৩২] এটি আবু মুসা থেকে, / তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সালিহ আবু আল-খালীল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি হাকীম ইবনে হিযাম থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

সুতরাং মনে হচ্ছে যেন আমাদের শায়খ আবু আল-ফাতহ এটি ইমাম মুসলিমের নিকট থেকে শুনেছেন এবং আমাদের নিকট তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

১০৬ - (১৪) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে রিযকুবাইহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন,

তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: «যখন জুমার দিন আসে, তখন মসজিদের প্রতিটি দরজায় ফেরেশতারা অবস্থান নেন এবং ক্রমানুসারে আগমনকারীদের নাম লিখতে থাকেন। জুমার জন্য যে ব্যক্তি আগেভাগে আসে, সে ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি উট কুরবানি করে। তারপর যে আসে, সে ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি গরু কুরবানি করে। তারপর যে আসে, সে ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি দুম্বা কুরবানি করে, এরপর তিনি উল্লেখ করেন...

--------------------------------------------

মুরগি এবং ডিম। এরপর যখন ইমাম বসেন, তখন তারা আমলনামা গুটিয়ে নেন এবং খুতবা শোনেন।^(১).

এটি মুসলিম [৮৫০] বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া এবং আমর ইবনে মুহাম্মদ আন-নাকিদ থেকে, তারা উভয়ে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ—যিনি ইবনুল মুসায়্যিব—থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন^(২).

যেন আমাদের শায়খ আবুল হাসান এটি মুসলিম থেকে শুনেছেন এবং আমাদের নিকট তাঁর পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

 

১০৭ - (১৫) আবুল হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বিশরান আমাদের যা অনুমতি দিয়েছেন তার অন্তর্ভুক্ত সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু বকর আহমাদ ইবনে সালমান আল-ফকিহ তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা আল-ওয়াসিতি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াযিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাজ্জাজ সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি উরওয়া থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

এক রাতে আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কাছে পেলাম না। তাই আমি তাঁকে খুঁজতে বের হলাম। হঠাৎ দেখলাম তিনি বাকী’ (কবরস্থানে) তাঁর মাথা আসমানের দিকে তুলে আছেন। তিনি বললেন: «হে আয়েশা, তুমি কি ভয় পাচ্ছিলে যে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তোমার প্রতি অবিচার করবেন?» তিনি বললেন: আমি বললাম: বিষয়টি তেমন নয়, বরং আমি ভেবেছিলাম আপনি আপনার অন্য কোনো স্ত্রীর নিকট গিয়েছেন। তখন তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাতে দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন এবং কালব গোত্রের ভেড়ার পশমের সংখ্যার চেয়েও অধিক সংখ্যক লোককে ক্ষমা করে দেন»^(৩).

--------------------------------------------

হাজ্জাজ (যিনি ইবন আরতাহ) এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন আবি কাসির থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবন যুবাইর থেকে, তিনি তাঁর খালা আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে। এবং নির্ভরযোগ্য ইমামগণের একদল জামাআত এটি হাজ্জাজ ইবন আরতাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

১০৮ - (১৬) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবন আল-হুসাইন ইবন আল-ফাদল ইবন ইয়াকুব, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবন মুহাম্মদ আস-সাফফারের নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবন আরাফাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবন হারুন, ইসমাইল ইবন আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়স ইবন আবি হাযিম থেকে, তিনি জারির ইবন আবদুল্লাহ আল-বাজালি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, এমতাবস্থায় পূর্ণিমার রাতে চাঁদ উদিত হলো। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «জেনে রেখো, নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রব মহা মহিমান্বিতকে দেখতে পাবে যেমনভাবে তোমরা এই চাঁদকে দেখতে পাচ্ছ, তাঁকে দেখার ব্যাপারে তোমরা কোনো ভিড়ের সম্মুখীন হবে না। সুতরাং তোমরা যদি সক্ষম হও যে ফজর উদয়ের আগের দুই রাকাত সালাত আদায়ে যেন পরাজিত না হও (অর্থাৎ তা যেন ছুটে না যায়), তবে তা করো»^(১)।

এটি বুখারি [৫৫৪] এবং মুসলিম [৬৩৩] ইসমাইল ইবন আবি খালিদের হাদিস থেকে, কায়স ইবন আবি হাযিম থেকে, জারির ইবন আবদুল্লাহ আল-বাজালি থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন^(২)।

 

১০৯ - (১৭) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কাদি আশ-শরিফ আবু আল-হাসান আলি ইবন আবদুল্লাহ ইবন ইব্রাহিম ইবন আহমাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-হাশিমি আল-ঈসাভি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবন আহমাদ

--------------------------------------------

...বিন আবদুল্লাহ আদ-দাক্কাক বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আউফ আবদুর রহমান বিন মারযুক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসির বিন হিশাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর বিন বুরকান, ইয়াযিদ বিন আসম্ম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তোমাদের আকৃতি এবং তোমাদের সম্পদের দিকে তাকান না, বরং তিনি তোমাদের অন্তর এবং তোমাদের আমলের দিকে তাকান»^(১)।

ইমাম মুসলিম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি এটি [২৫৬৪] নম্বর হাদিসে বর্ণনা করেছেন আমর বিন মুহাম্মদ আন-নাক্বিদ থেকে, তিনি কাসির বিন হিশাম থেকে, তিনি জাফর বিন বুরকান থেকে, তিনি ইয়াযিদ বিন আসম্ম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।

মনে হয় আমাদের শাইখ আবুল হাসান এটি মুসলিম থেকে শুনেছেন এবং আমাদের নিকট তাঁর পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

 

১১০ - (১৮) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হাসনুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আমর বিন আল-বাখতারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্বল বিন ইসহাক বিন হাম্বল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আর-রাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন যুরাই, সাঈদ বিন আবু আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন আবু বকর, উমর এবং উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুম, তখন পাহাড়টি কেঁপে উঠল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: «স্থির হও, কেননা তোমার উপরে রয়েছেন একজন নবী, একজন সিদ্দিক এবং দুইজন শহীদ»^(২)।

এটি ইমাম বুখারি [৩৬৮৬, ৩৬৯৯] মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াযিদ বিন যুরাই থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।

 

১১১ - (১৯) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আল-ফাযল, তিনি বলেন:

--------------------------------------------

ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-ওয়াররাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আল-হাযাওওয়ার থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু মারইয়াম আস-সাকাফীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আম্মার ইবনে ইয়াসিরকে বলতে শুনেছি:

আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আলীর উদ্দেশে বলতে শুনেছি: "হে আলী, সুসংবাদ তার জন্য যে তোমাকে ভালোবাসে এবং তোমার ব্যাপারে সত্যনিষ্ঠ থাকে, আর দুর্ভোগ তার জন্য যে তোমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে এবং তোমার ব্যাপারে মিথ্যাচার করে।"^(১).

 

১১২ - (২০) আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুআদ্দিল তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে মানসুর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল রাজ্জাক আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালামকে বলেন: 'নিশ্চয়ই আমি অমুককে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো।' তিনি বলেন: অতঃপর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আকাশের অধিবাসীদের বলেন: 'নিশ্চয়ই তোমাদের রব আযযা ওয়া জাল্লা অমুককে ভালোবাসেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো।' তিনি বলেন: ফলে আকাশের অধিবাসীরা তাকে ভালোবাসতে শুরু করে এবং জমিনে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা স্থাপন করা হয়। আর যখন তিনি কারো প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেন, তখন বিষয়টি অনুরূপ হয়।"^(২).

--------------------------------------------

১১৩ - (২১) মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন ওয়াসিফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: বিশর বিন মুসা আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের জনৈক সাথী আমার নিকট আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক তারসুসের প্রাচীরের উপর আমার নিকট আবৃত্তি করেছেন:

 

বিপদসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং বিপদের একটি লক্ষণ হলো এই যে, তোমার মাঝে … স্বীয় প্রবৃত্তি হতে কোনো নিবৃত্তি দেখা যাবে না।

দাস তো সেই যে নিজের কামনা-বাসনায় নফসের দাসত্ব করে, … আর স্বাধীন ব্যক্তি কখনো তৃপ্ত হয় এবং কখনো ক্ষুধার্ত থাকে।^(১)

 

দ্বিতীয় মজলিসের সমাপ্তি

--------------------------------------------

তৃতীয় মজলিসের শুরু

 

১১৪ - (২২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হাসনুন আন-নারসী—যিনি একজন নেককার শায়খ ছিলেন—তাঁর সামনে পাঠ করা অবস্থায় এবং আমি তা শুনছিলাম ৪১১ হিজরী সনে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইমলা (শ্রুতিলিপি) প্রদান করেছেন মুহাম্মদ বিন আমর বিন আল-বাখতারী আবু জাফর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস বিন মুহাম্মদ আদ-দুরী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উবাইদ, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি / আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের উদাহরণ হলো তোমাদের কারো দরজায় প্রবাহিত একটি নদীর মতো, যাতে সে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে। তবে কি তার শরীরে কোনো ময়লা অবশিষ্ট থাকবে?»^(১)।

এটি সুলাইমান বিন মিহরান আল-আ’মাশের হাদীস হিসেবে সংরক্ষিত, তবে মুহাম্মদ বিন উবাইদ আত-তানাফিসীর মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনাটি বিরল^(২) এবং এটি আমাদের নিকট উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।

 

১১৫ - (২৩) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন রিযকুওয়াইহ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন উমর বিন আলী বিন হারব। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন হারব। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রমজানের রোজা রাখবে, তার পূর্ববর্তী (গুনাহসমূহ)

--------------------------------------------

তার গুনাহ থেকে; এবং যে ব্যক্তি ঈমানসহ ও সাওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরে কিয়াম করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে»^(১).

ইমাম বুখারী তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে [২০১৪] আলী ইবনুল মাদীনী থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

যেন আমাদের শাইখ আবুল হাসান এটি বুখারী থেকে শুনেছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন^(২).

 

১১৬ - (২৪) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুআদ্দিল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন^(৩) ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানসূর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি আসিম ইবনে আবিন নাজুদ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি মুআয ইবনে জাবাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। একদা সকালে চলার সময় আমি তাঁর নিকটবর্তী হলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনার ওপর রহমত বর্ষণ করুন, আমাকে এমন আমল সম্পর্কে বলুন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে। তিনি বললেন: «তুমি একটি মহান বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছ। আর এটি তার জন্য সহজ যাকে আল্লাহ এটি সহজ করে দেন। তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোন কিছুকে শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, রমযানের রোযা রাখবে এবং বায়তুল্লাহর হজ করবে।» তারপর তিনি বললেন: «আমি কি তোমাকে কল্যাণের দরজাগুলো সম্পর্কে বলে দেব না? রোযা হলো ঢাল স্বরূপ, আর দান-সদকা গুনাহকে মিটিয়ে দেয় এবং রাতের মধ্যভাগে ব্যক্তির সালাত আদায় করা» অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {তাদের পার্শ্বদেশ বিছানা থেকে আলাদা থাকে...} যতক্ষণ না পৌঁছেছেন: {তারা যা আমল করত তার বিনিময়ে} [সূরা আস-সাজদাহ: ১৬ - ১৭], তারপর তিনি বললেন: «আমি কি তোমাকে এই বিষয়ের মূল, তার স্তম্ভ এবং তার শিখর সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তা হলো জিহাদ।» এরপর তিনি বললেন: «আমি কি তোমাকে এই সবকিছুর নিয়ন্ত্রণকারী সম্পর্কে সংবাদ দেব না?^(৪)»

--------------------------------------------

আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর নবী। তিনি নিজের জিহ্বা ধরলেন এবং বললেন: «একে সংযত রাখো।» আমি বললাম: হে আল্লাহর ^(১) নবী, আমরা যা বলি তার জন্যও কি আমাদের জবাবদিহি করতে হবে? তিনি বললেন: «তোমার মা তোমাকে হারাক হে মুয়ায! মানুষের জিহ্বার উপার্জিত ফসল (কথাবার্তা) ছাড়া আর কি কোনো কিছু তাদেরকে উপুড় করে—অথবা তিনি বলেছেন: তাদের নাকের ওপর—জাহান্নামে নিক্ষেপ করে?»^(২).

 

১১৭ - (২৫) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ফাতহ হিলীল বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন সা’দান আল-কাসকারী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন ইয়াহইয়া বিন আইয়াশ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব বিন জারীর, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নুমানকে যুহরী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন,

নিশ্চয় নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) বলেছেন: «একদা এক রাখাল তার কিছু বকরি চরাচ্ছিল, এমন সময় একটি নেকড়ে এসে একটি বকরি নিয়ে গেল। রাখাল সেটির পিছু ধাওয়া করে নেকড়ের কাছ থেকে বকরিটি উদ্ধার করল। তখন নেকড়েটি বলল: সেই দিনে এর দেখাশোনা কে করবে, যেদিন আমি ছাড়া এর কোনো রাখাল থাকবে না?» বর্ণনাকারী বলেন: তখন সাহাবীগণ বললেন: সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ অতি পবিত্র)! তিনি বললেন: «নিশ্চয় আমি এতে ঈমান রাখি এবং আবু বকর ও ওমরও (ঈমান রাখে)‌।»

আবু হুরায়রা বলেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) বলেছেন: «এক ব্যক্তি একটি গরুকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল এবং তার ওপর বোঝা চাপিয়ে দিয়েছিল। তখন গরুটি তার দিকে ফিরে তাকালো এবং বলল: আমাকে এর জন্য সৃষ্টি করা হয়নি, বরং আমাকে সৃষ্টি করা হয়েছে চাষাবাদের জন্য।» লোকেরা বলল: সুবহানাল্লাহ! তখন আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) বললেন: «আমি এতে বিশ্বাস করি এবং আবু বকর ও ওমরও বিশ্বাস করে।»

--------------------------------------------

আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন^(১)।

এই হাদিসের বর্ণনাকারী নুমান হলেন নুমান বিন রাশিদ আল-উমাবী আল-হাররানী।

 

১১৮ - (২৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ফরাজ আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন উমর বিন আল-হাসান^(২) আল-মুআদ্দিল শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-কাযভীনি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মাদ বিন সালিহ বিন বাকর বিন তাওবা আল-কিলানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারিস বিন আব্দুল্লাহ, যিনি মদিনায় বনী সুলাইমানের^(৩) মুক্তদাস ছিলেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক আল-ফারাবী, মালিক থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বের হলেন এমতাবস্থায় যে, আবু বকর তাঁর ডান দিকে এবং উমর তাঁর বাম দিকে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: «কিয়ামতের দিন আমরা এভাবেই পুনরুত্থিত হব» আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন^(৪)।

 

১১৯ - (২৭) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন বিন আল-ফাদল বিন ইয়াকুব, তিনি বলেন: আবু আলী ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ আস-সাফফারের সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আরাফাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাওহ বিন উবাদাহ আল-বাসরী... থেকে

--------------------------------------------

ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আবু খালিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাদানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাফসা বিনতে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

একদিন / আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসা ছিলেন এবং তিনি তাঁর কাপড় তাঁর দুই উরুর মাঝখানে রেখেছিলেন, এমতাবস্থায় আবু বকর এলেন এবং অনুমতি চাইলেন, তিনি তাকে অনুমতি দিলেন অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অবস্থাতেই ছিলেন। এরপর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এলেন অনুরূপ ঘটনায়, এরপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু), এরপর তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে আরও কিছু লোক, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অবস্থাতেই ছিলেন। এরপর উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এলেন এবং অনুমতি চাইলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাপড় টেনে নিলেন এবং তা দিয়ে নিজেকে আবৃত করলেন। তিনি (হাফসা) বললেন: এরপর তাঁরা কথা বললেন এবং বেরিয়ে গেলেন। তিনি বললেন: তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আবু বকর, উমর, আলী এবং আপনার সাহাবীদের মধ্য থেকে অনেকে এলেন অথচ আপনি আপনার সেই অবস্থাতেই ছিলেন, কিন্তু যখন উসমান এলেন আপনি কাপড় দিয়ে নিজেকে আবৃত করলেন? তিনি (হাফসা) বললেন: তখন তিনি বললেন: «আমি কি এমন ব্যক্তিকে দেখে লজ্জা বোধ করব না যাকে দেখে ফেরেশতারাও লজ্জা বোধ করেন?»^(১).

 

১২০ - (২৮) আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাসনুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইমলা (শ্রুতিলিপি) আকারে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক আদ-দাকিকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল মালিক ইবনে আবু সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আতা থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণিত।

এবং আবু লায়লা আল-কিন্দি থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণিত।

এবং দাউদ ইবনে আবু আওফ থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

একদা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর একটি বিছানায় ছিলেন যার উপর একটি খায়বারী চাদর ছিল, এমতাবস্থায় ফাতিমা এলেন

--------------------------------------------

আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন একটি মাটির পাত্র নিয়ে আসলেন যাতে খাযিরা (মাংস ও আটা মিশ্রিত খাবার) ছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: «তোমার স্বামী ও তোমার দুই পুত্রকে ডাকো»। তিনি বলেন: অতঃপর তারা সেই পাত্রের নিকট একত্রিত হলেন এবং তা থেকে খেলেন। তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: {আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে নবীর পরিবার! এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করতে} [আল-আহযাব: ৩৩]। তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাদরের অতিরিক্ত অংশটি নিলেন এবং তাদের তা দিয়ে ঢেকে দিলেন। এরপর তিনি তাঁর দুই হাত বের করে আকাশের দিকে উঠালেন এবং বললেন: «হে আল্লাহ! এরা আমার আহলে বাইত এবং আমার ঘনিষ্ঠজন; অতএব আপনি তাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করে দিন এবং তাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করুন»। তিনি বলেন: তিনি এটি দুইবার বললেন। তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: তখন আমি আমার মাথা চাদরের ভেতরে প্রবেশ করালাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমিও কি আপনাদের সাথে আছি? তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই তুমি মঙ্গলের উপর আছো, নিশ্চয়ই তুমি মঙ্গলের উপর আছো^(১)»।

তারা চাদরের নিচে পাঁচজন ছিলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, ফাতিমা, আলী, হাসান এবং হুসাইন, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন^(২)।

 

১২১ - (২৯) মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনুল ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদের নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি শুনছিলাম, তিনি বলেন: হাসান ইবনু আরাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুস সালাম ইবনু হারব যিয়াদ ইবনু খাইসামাহ থেকে, তিনি নুমান ইবনু কুরাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমাকে শাফায়াত (সুপারিশ) এবং আমার উম্মতের অর্ধেক^(৩) জান্নাতে প্রবেশের সুযোগের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার ইখতিয়ার দেওয়া হয়েছিল

--------------------------------------------

জান্নাত, তাই আমি শাফায়াত (সুপারিশ) বেছে নিয়েছি কারণ এটি অধিক ব্যাপক ও অধিক পর্যাপ্ত। তোমরা কি মনে করো এটি মুত্তাকী মুমিনদের জন্য? না, বরং এটি পাপিষ্ঠ, কলুষিত এবং অপরাধীদের জন্য।»^(১).

 

১২২ - (৩০) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে উমর আল-গাজ্জাল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াজিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে সাল্লাম আস-সাওয়াক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক, বায়ান থেকে, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযেম থেকে, তিনি আল-মুস্তাওরিদ আল-ফিহরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নেককার লোকেরা একের পর এক চলে যাবেন এবং অবশিষ্ট থাকবে খেজুর বা যবের অবশিষ্টাংশের ন্যায় তুচ্ছ আবর্জনা, আল্লাহ যাদের কোনো পরোয়া করবেন না^(২)».

--------------------------------------------

১২৩ - (৩১) আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আস-সুক্কারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আল-হুসাইন ইবনে সাফওয়ান আল-বারযাঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: কুরাইশ বংশের এক ব্যক্তি—যিনি উল্লেখ করেছেন যে তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহর বংশধর—আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তাওবাহ ইবনে আস-সিম্মাহ রাক্কাহ শহরে ছিলেন। তিনি সর্বদা নিজের হিসাব নিতেন। একবার তিনি হিসাব করে দেখলেন যে তার বয়স ষাট বছর। এরপর তিনি এর দিনগুলো গণনা করে দেখলেন যে তা একুশ হাজার পাঁচশত দিন। তখন তিনি চিৎকার করে বলে উঠলেন: "হায় আফসোস! আমি কি একুশ হাজার গুনাহ নিয়ে মালিকের (আল্লাহর) সাথে সাক্ষাৎ করব? আর যদি প্রতিদিন দশ হাজার করে গুনাহ থাকে তবে কী অবস্থা হবে!" অতঃপর তিনি সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে গেলেন এবং দেখা গেল তিনি মারা গেছেন। তখন উপস্থিত লোকেরা এক অদৃশ্য বক্তাকে বলতে শুনলেন: "হে সৌভাগ্যবান! তোমার এই এক লাফে জান্নাতুল ফিরদাউসের উচ্চমাকামে পৌঁছে গেলে।"

 

১২৪ - (৩২) আবু আবদুল্লাহ আস-সূফি আমাদের একটি কবিতা শুনিয়েছেন, তবে তিনি কবির নাম উল্লেখ করেননি:

 

মানুষ এক গভীর সমুদ্র... আর তাদের থেকে দূরত্ব বজায় রাখাই হলো (পারাপারের) নৌকা।

আমি তোমাকে নসিহত করলাম, এখন তুমি তোমার এই অসহায় নফসের জন্য পছন্দমতো পথ বেছে নাও।

 

তৃতীয় মজলিসের সমাপ্তি

--------------------------------------------