মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আজিম ইবন আব্দুল কউয়ি ইবন আব্দুল্লাহ ইবন সালামাহ ইবন সা’দ ইবন সা’ঈদ আবু বকর ইবন আবি মুহাম্মদ ইবন আবি মুহাম্মদ ইবন আবি মুহাম্মদ আল-মুনজিরি, মূলগতভাবে শামি, মিসরীয়, শাফি’য়ি, আল-হাফিজ, যিনি আর-রাশিদ উপাধিতে ভূষিত

.

১০ - আমাদের সাথী এবং আমাদের শাইখ হাফেজ আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিম আল-মুনজিরীর (আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) পুত্র হাফেজ আবু বকর মুহাম্মদ বিন হাফেজের সামনে কায়রোতে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। আপনাকে আবু তালিব আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন হাদিদ আল-কিনানি আপনার পিতার নিকট পাঠ ও তাঁর উপকারের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন এবং আপনি তা শুনছিলেন ৬১৯ হিজরি সনে এবং সেই বছরই তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি বলেন: হাফেজ আবু তাহের আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আস-সিলাফি আল-আসবাহানি তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন এবং আমি তা শুনছিলাম।

এবং উচ্চতর সনদে আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন শাফিয়ী ফকিহ আবু আল-হাসান আলী বিন আবিল ফাদায়েল হিবাতুল্লাহ বিন সালামা তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু তাহের আস-সিলাফি তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইমাম আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন জানজুওয়াইহ আল-জানজুওয়ায়ি জানজানে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু তালিব ইয়াহইয়া বিন আলী বিন আত-তয়্যিব আদ-দাসকারি হুলওয়ানে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-গিতরিফি অর্থাৎ আবু আহমদ মুহাম্মদ বিন আহমদ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল হাসান আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন উমর আত-তাজির আল-জোরজানি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বিশর বিন মুয়াজ আল-আকাদি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আওয়ানা জিয়াদ বিন ইলাকা থেকে, তিনি উসামা বিন শারিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা কি চিকিৎসা গ্রহণ করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো। কারণ আল্লাহ এমন কোনো রোগ দেননি যার প্রতিষেধক তিনি দেননি, কেবল একটি রোগ ছাড়া।"

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল! সেটি কী? তিনি বললেন: "বার্ধক্য।"

এটি আবু ঈসা (ইমাম তিরমিজি) বিশর বিন মুয়াজ আল-আকাদির সূত্রে ঐকমত্যের ভিত্তিতে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।

এটি আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ জিয়াদ বিন ইলাকার হাদিস থেকে বিস্তারিত এবং সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।

তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) ৬৪৩ হিজরি সনের সাতাশ জিলকদ সোমবার কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন, যখন আমি হজের সফরে ছিলাম। সেই দিনই তাঁকে মুকাত্তাম পাহাড়ের পাদদেশে দাফন করা হয়। তাঁর জন্ম ছিল ৬১৩ হিজরি সনে।

-১০ - আমি মুহাম্মদ বিন আব্দুল কাদির ইবন রাইসের কাছে রিবাতুল আদ্বুদে পাঠ করেছি... বাগদাদের পশ্চিমে, আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম ইয়াহইয়া বিন আসআদ বিন ইয়াহইয়া বিন বাওশ আল-আজাজি, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আপনি তা শুনছিলেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব আব্দুল কাদির বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল কাদির বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-মুকান্নিঈ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস উমর বিন মুহাম্মদ বিন আলী আস-সাইরাফি, যিনি ইবনুল যাইয়্যাত নামে পরিচিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন হারুন বিন আল-মুজাদ্দিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান বিন আবি শায়বাহ আল-আবসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইদরীস, মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি ইসমাঈল বিন উমাইয়াহ থেকে, তিনি আবু যুবায়র থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন উহুদ যুদ্ধে তোমাদের ভাইয়েরা শহীদ হলেন, তখন আল্লাহ তাঁদের আত্মাকে সবুজ পাখির পেটের ভেতরে স্থাপন করলেন। তারা জান্নাতের নদীসমূহে বিচরণ করে, তার ফলমূল ভক্ষণ করে এবং আরশের ছায়ায় ঝুলন্ত সোনার প্রদীপসমূহে আশ্রয় গ্রহণ করে। অতঃপর যখন তারা তাদের আহার, পানীয় এবং বিশ্রামস্থলের উত্তম নিআমতসমূহ দেখল, তখন তারা বলল: 'হায়! আমাদের ভাইয়েরা যদি জানতে পারত যে আমরা জীবিত এবং আমাদের রিযিক দেওয়া হচ্ছে, তবে তারা যুদ্ধ থেকে পিছুপা হতো না এবং জিহাদের ব্যাপারে বিমুখ হতো না'।"

অতঃপর মহান আল্লাহ বললেন: "আমি তোমাদের পক্ষ থেকে তাদের কাছে তা পৌঁছে দিচ্ছি।"

অতঃপর মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদের মৃত মনে করো না, বরং তারা তাদের রবের নিকট জীবিত এবং তাদের রিযিক দেওয়া হচ্ছে} [আলে ইমরান: ১৬৯]।

আবু দাউদ এটি জিহাদ অধ্যায়ে উসমান বিন আবি শায়বাহ থেকে বর্ণনার সাথে সঙ্গতিপূর্ণভাবে বর্ণনা করেছেন।

এই শায়খ একজন সৎ ব্যক্তি ছিলেন এবং তাঁর শ্রবণ (হাদীস গ্রহণ) সঠিক ছিল। তিনি ৫৮০ হিজরি সনে বাগদাদে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৬৪৮ হিজরি সনের জমাদিউল আখিরা মাসের এগারো রাত অতিবাহিত হওয়ার পর শনিবার দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে সেখানে ইন্তেকাল করেন এবং সে দিনই তাঁকে শুনিজিয়াহ্ নামক স্থানে দাফন করা হয়।

-১০- আমি হালাবে মুহাম্মদ বিন আব্দুল কাফির নিকট পাঠ করেছি; আপনাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আল-আমিন মুয়াইয়িদুদ দাওলাহ আবু আল-মুজাফফর উসামা বিন মুরশিদ বিন আলী বিন মুকাল্লিদ বিন নাসর বিন মুনকিজ আল-কিনানি; তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আপনি তা শুনছিলেন ৫৮২ হিজরি সালের রজব মাসে। তিনি বলেন: আমাকে আবু আল-হাসান আলী বিন সালিম বিন আল-আগার বিন আলী আশ-শানবিসি ৪৯৯ হিজরি সালের শাবান মাসে শিজার সীমান্তে সংবাদ দিয়েছেন। আবু সালিহ মুহাম্মদ বিন আল-মাহদি বিন আলী বিন আল-মুহাযযাব বিন আবি খুলইদ মা’আররাতুন নু’মান নামক স্থানে তাঁর নিজ গৃহে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার দাদা আবু আল-হুসাইন আলী বিন আল-মুহাযযাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার দাদা আবু হামিদ মুহাম্মদ বিন হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন সুলাইম আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইব্রাহিম বিন হুদবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস বিন মালিক থেকে। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো ছাদে ঘুমালো যার কোনো বেষ্টনী বা প্রাচীর নেই, অতঃপর তার কোনো বিপদ বা ক্ষতি হলো, তবে সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে।"

ইমাম তিরমিযি এটি মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, জাবির-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

-১০ - আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আল-বসরি, তিনি আবু জাফর আস-সাইদালানি থেকে, তিনি আবু আমির আল-আজদি থেকে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-জাররাহি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আল-মাহবুবি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ঈসা আত-তিরমিজি, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে মুসা আল-আনসারি, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব, তিনি আবদুল জাব্বার ইবনে উমর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আল-মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন ছাদে ঘুমানো থেকে নিষেধ করেছেন যার চারপাশে কোনো বেষ্টনী বা প্রাচীর নেই।"

এভাবেই ইমাম তিরমিজি তাঁর 'জামি' গ্রন্থের 'অনুমতি প্রার্থনা' (আল-ইসতি'জান) অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "এটি একটি গরীব (একক) হাদীস, মুহাম্মদ ইবনে আল-মুনকাদির থেকে জাবির (রা.)-এর সূত্রে আমরা এই সনদ ব্যতীত অন্য কোনোভাবে এটি জানি না। আর আবদুল জাব্বার ইবনে উমর আল-আইলিকে দুর্বল হিসেবে গণ্য করা হয়।"

শামস ইবনে আবদুল কাফি ৬৪৯ হিজরী সনের ১৯শে জিলহজ শনিবার দিবাগত রাতে দামেস্কে ইন্তেকাল করেন। সেখানেই ৫৭০ হিজরী সনের ১০ই শাবান তাঁর জন্ম হয়েছিল। তিনি দামেস্কে বিচারপতির প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করতেন এবং পরবর্তীতে হিমসের বিচারপতির দায়িত্ব লাভ করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।

মুহাম্মদ বিন আব্দুল কারীম বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবিল লাইস আবু আব্দুল্লাহ আল-মাওসিলি

ধারণা অনুযায়ী তার জন্ম সাতাত্তর সালে...................................

-১০ - আমি মুহাম্মদ বিন আবদুল মালিক, তাঁর নিকট পঠিত, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম হিবাতুল্লাহ বিন আলী বিন সুউদ এবং আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হামাদ বিন হামিদ আল-আনসারিদ্বয়। প্রথমজন বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন বারাকাত বিন হিলাল আল-লুগাভী; আর দ্বিতীয়জন বলেছেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আবুল হাসান আলী বিন আল-হুসাইন বিন উমর আল-ফাররা। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উম্মুল কিরাম কারিমা বিনতে আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাতিম আল-মারওয়াযিয়্যাহ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাইসাম মুহাম্মদ বিন আল-মাক্কী বিন মুহাম্মদ আল-কুশমিহানী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন মাতার আল-ফাবারি।

এবং উচ্চতর সনদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন হাসান, তিনি আবু আল-ওয়াক্ত থেকে, তিনি আদ-দাউদী থেকে, তিনি আল-হামাভী থেকে, তিনি আল-ফাবারি থেকে, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল আল-বুখারী, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিরতিহীন রোজা (ভিসাল) রাখতে নিষেধ করেছেন। তাঁরা বললেন: আপনি তো বিরতিহীন রোজা রাখছেন। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মতো নই; আমাকে খাওয়ানো হয় এবং পান করানো হয়।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে এবং আবু দাউদ আল-কা'নাবী থেকে; তাঁরা সকলেই মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন।

-১০ - আমি উল্লিখিত মুহাম্মাদের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু তাহির আস-সিলাফি থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং আমি....

তেরোজন শাইখের নিকট পাঠের মাধ্যমে এবং শ্রবণের মাধ্যমে (এটি গ্রহণ করেছি), তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট আস-সিলাফি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুহাম্মাদ আবদুর রহমান ইবনে হামাদ ইবনে আল-হাসান আদ-দুনি আস-সুফইয়ানি দুন নামক স্থানে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু নাসর আহমাদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-কাসসার আদ-দিনাওয়ারি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু বকর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনুস সুন্নি আল-হাফিয বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আবদুর রহমান আহমাদ ইবনে শুয়াইব আন-নাসায়ি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ আল-বালখি এবং উতবা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মারওয়াযি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা মালিক থেকে, তিনি আয-যুহরি থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যখন তোমরা আযান শুনবে, তখন মুয়াজ্জিন যা বলে তোমরাও তদ্রূপ বলো»।

তিরমিযি এটি কুতাইবা থেকে সমান্তরাল সনদে বর্ণনা করেছেন, এবং বুখারি এটি ইবনে ইউসুফ থেকে, মুসলিম ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এবং আবু দাউদ আল-কানাবি থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন।

কামাল ইবনে দিরইয়াস ৫০৯ হিজরি সালের ৬ই শাওয়াল শনিবার শেষ রাতে কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন এবং ওই দিনই জামিউল আযহারে জানাযার নামায শেষে তাঁকে মুকাত্তাম পাহাড়ের পাদদেশে দাফন করা হয়। তাঁর জন্ম হয়েছিল ৫৭৬ হিজরি সালের ১২ই রবিউল আউয়াল মঙ্গলবার দিবাগত রাতে।

মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুনইম বিন আব্দুর রহমান বিন ইবরাহিম বিন আনান আবু আব্দুল্লাহ আল-কিনানি আল-মিসরি.

মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুনইম বাগদাদে আমাকে নিজের রচিত নিম্নোক্ত কবিতা আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:

প্রিয়তমের সন্তুষ্টি থেকে আমি বঞ্চিত হই যদি আমি অনুরাগে মৃত্যুবরণ না করি … আর আমি যে অবস্থার সম্মুখীন হই, তা যেকোনো শপথের চেয়েও অধিক সত্য।

আমাদের পূর্ববর্তী মহান ব্যক্তিবর্গ অনুরাগের পথেই জীবন অতিবাহিত করেছেন … সুতরাং আমি যদি সেই পূর্বসূরিদের অবস্থা থেকে বিচ্যুত হই, তবে আমার কোনো অজুহাত থাকবে না।

বাগদাদে তিনি আরও নিজের রচিত নিম্নোক্ত পংক্তিগুলো আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:

আমার অন্তর তোমার ভালোবাসায় আচ্ছন্ন ও নিমগ্ন … আর তোমার কারণে এই অন্তর যেমন অক্ষম বা ওজরগ্রস্ত, তেমনি নিন্দিত।

যখন থেকে আমি অনুরাগ গোপন করেছি, অসুস্থতা তা প্রকাশ করে দিচ্ছে … ফলে আমার অবস্থা একই সাথে অজ্ঞাত এবং বোধগম্য।

তুমিই প্রিয়তম, যদিও তারা তোমার কারণে আমার রক্ত বৃথা প্রবাহিত করে … ভালোবাসার পথে ইতিপূর্বে কত রক্তই না বৃথা ঝরানো হয়েছে।

তুমি যা ইচ্ছা ফয়সালা করো, এতে কোনো অভিযোগ নেই এবং কোনো ক্ষতও নেই … তোমার পক্ষ থেকে যা কিছুতেই তুমি সন্তুষ্ট হও, তার সবই গ্রহণযোগ্য।

মুহাম্মাদ বিন আব্দুল মুনয়িম বিন আম্মার বিন হামিল আবু আব্দুল্লাহ আল-হাররানি আল-হাসানি, ফকিহ ও মুহাদ্দিস, আমাদের সহচর।

তিনি হালবে আমাদের সাথে আমাদের একদল শায়খের নিকট (হাদিস) শ্রবণ করেছেন। আবু আল-ওয়াকতের শিষ্যদের নিকট থেকে তাঁর শ্রুত বুখারির কিছু সুলাসিয়্যাত (তিন স্তরবিশিষ্ট হাদিস) তাঁর নিকট থেকে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। তিনি ছয়শত একাত্তর হিজরি সালের রমজান মাসের আট তারিখ বুধবার দিবাগত রাতে দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে কাসিয়ুনে দাফন করা হয়। তাঁকে 'আর-রইস' উপাধিতে ভূষিত করা হতো।

১০ - আমাকে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুনইম সংবাদ দিয়েছেন দামেস্কে তাঁর নিকট পাঠকালে, তিনি বলেন: আমাকে আবুল ইউমন জাইদ ইবনুল হাসান ইবনে জাইদ আল-কিন্দি সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠকালে, তিনি বলেন: আমাকে বিচারক আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠকালে, তিনি বলেন: আমাকে আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে উমর আল-ফকিহ সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আইয়ুব সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট আবু মুসলিম ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আখদার ইবনে আজলান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবু বকর আল-হানাফি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি চট ও একটি পেয়ালার নিলাম ডাকলেন যে, কে এর মূল্য বৃদ্ধি করবে? তখন এক ব্যক্তি এক দিরহাম এবং অন্য এক ব্যক্তি দুই দিরহাম দিতে চাইল, ফলে তিনি তা বিক্রি করলেন।

আবু দাউদ এটি জাকাত অধ্যায়ে এর চেয়ে বিস্তারিতভাবে আল-কানাবি হতে, তিনি ঈসা ইবনে ইউনুস হতে এবং তিনি আখদার ইবনে আজলান হতে বর্ণনা করেছেন।

মুহাম্মদ ইবনে আবদিল মুনইম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে আহমাদ আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মুহাম্মদ, মূলে ইয়ামানি, আবাস ও জন্মসূত্রে মিসরি, সাহিত্যিক ও সুফি, যিনি ইবনুল খাইমি নামে পরিচিত এবং আশ-শিহাব উপাধিতে ভূষিত।

আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবদিল মুনইম আল-খাইমি পশ্চিম ইরাকের জামেউল ফিলাহ-এর ছাদে দাঁড়িয়ে নিজের রচিত সেই কাসিদা আমাদের শুনিয়েছেন, যাতে রয়েছে:

আল্লাহর কসম! তুমি যদি যি-সালামের বালিয়াড়িতে পৌঁছাও, তবে … আমাকে সেখানে থামাও এবং আমাকে বলো— এই সেই বালিয়াড়ি।

যাতে গণ্ডদেশ এর প্রান্তরসমূহ ও এর মাটি হতে নিজের বাসনা পূর্ণ করতে পারে … এবং আমি আমার ওপর অর্পিত হকের কিছু অংশ আদায় করতে পারি।

আর তুমি কাজিমার পূর্ব প্রান্তের ‘বান’ বৃক্ষের দিকে ঝুঁকে পড়ো, … কারণ এর পূর্ব প্রান্তের বান বৃক্ষ আমাকে আনন্দ দেয়।

আর তুমি এমন এক আবাসের দিকে ডানে মোড় নাও, যার সতেজ বাতাসের সুগন্ধে … তুমি পথ খুঁজে পাবে, যদি উন্নত ঘোড়াগুলো তোমাকে নিয়ে পথ হারিয়ে ফেলে।

যেখানে পাহাড় ও তার উপত্যকাগুলো এক বাগিচা স্বরূপ, যাতে … প্রেমিকদের অশ্রু রয়েছে, ঝড়-ঝঞ্ঝা বা মেঘমালা নয়।

আমি সেই সত্তার ভালোবাসার জন্য চিরন্তন অঙ্গীকার করেছি, যার দ্বারা … সৌন্দর্য সুশোভিত হয়েছে এবং সকল সংশয় মর্যাদা লাভ করেছে।

তিনি নিকটবর্তী ও অতি নিকটে, কিন্তু সৌন্দর্যের প্রতাপ তাঁকে আবৃত করে রেখেছে … আমার থেকে; আর আবৃত করেছে আমার দীনতা, মহানুভবতা ও ভীতি।

হায় আমার প্রাণের আক্ষেপ! যদি এই আক্ষেপ কোনো সাহায্য … করত; এবং হায় আমার ব্যাকুলতা! যদি এই ব্যাকুলতা কোনো উপকারে আসত।

সময় বয়ে যায় আর আমার আকাঙ্ক্ষা বহুগুণে বৃদ্ধি পায়; … হে লোকসকল! না আছে মিলনের পথ, না আছে কোনো উপায়।

তাঁকে দেখার আকাঙ্ক্ষায় যদি আমি মরেও যাই, তবে আমি জীবিতই থাকব; … কেননা তাঁর ভালোবাসায় আমি তাঁরই সাথে সম্পৃক্ত।

আমি আমার ভালোবাসার বিশুদ্ধতা ও তার স্থায়িত্বে অবাক হই না … আমার সুস্থতা থেকে, বরং আমার অসুস্থতাই হলো আশ্চর্যের বিষয়।

হে বিজলি! যা রাকমাতাইনের উচ্চ শিখরে দেখা দিয়েছ, … তুমি তো তাঁর অনুকরণ করেছ, কিন্তু তাঁর দন্তশুভ্র হাসির সৌরভ তোমার কাছে নেই।

হে বাতাস! যা কাজিমার আকাশ হতে প্রবাহিত হয়েছে, … আল্লাহর কসম! আমাকে বলো কেমন আছে সেই বান বৃক্ষ ও মিষ্টি পানি?

আর সেই জনপদের প্রতিবেশীরা কেমন আছে? তারা কি রক্ষা করেছে … সেই অঙ্গীকার যা আমি পালন করছি, তারা দূরে থাকুক বা কাছে?

নাকি তারা তা নষ্ট করে দিয়েছে? তোমার কাছে আমার উদ্দেশ্য তো তাদেরই স্মরণ; … তারাই প্রিয়জন, তারা দান করুক কিংবা ছিনিয়ে নিক।

যদি তাদের দাসের দূরত্ব তাদের সন্তুষ্ট করে, … তবে সেই দাসের জন্য সেই দূরত্বের মধ্যেই রয়েছে নৈকট্য।

আর যদি কোনো কারণ ছাড়াই বিচ্ছেদ তাদের সন্তুষ্ট করে, … তবে তাই স্বাদের মিলনের স্থলাভিষিক্ত বলে গণ্য হবে।

মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুনইম বিন নাসরুল্লাহ বিন জাফর বিন আহমাদ বিন জাওয়ারি আবু বকর এবং আবু আব্দুল্লাহ বিন আবিল ফজল আত-তানুখি আদ-দিমাশকি আল-হানাফি, কবি ও সাহিত্যিক, যিনি ইবনে শুকাইর নামে পরিচিত এবং আত-তাজ উপাধিতে ভূষিত

নাসরুল্লাহর ভাই।

-১০ - আমি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুনইম, তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আত-তামিমি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিবাতুর রহমান ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল কারিম আল-কুশায়রি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শায়খ আবু আমর উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবায়দুল্লাহ আল-মাহমি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম আল-আসফারায়িনি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-হাফিয, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-ওয়াসিতি, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে হারুন, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু মালিক আল-আশজায়ি, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর একত্ববাদ স্বীকার করে এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য যা কিছুর উপাসনা করা হয় তা অস্বীকার করে, তার সম্পদ ও রক্ত (হরণ করা) হারাম হয়ে যায়, আর তার অন্তরের হিসাবের দায়িত্ব মহান আল্লাহর ওপর ন্যাস্ত থাকে।»

ইমাম মুসলিম এটি যুহাইর থেকে এবং তিনি ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি ‘বাদাল’ হিসেবে গণ্য হয়েছে।

সাহিত্যিক আবু বকর ইবনে আবিল ফজল দামেস্কে আমাদের কাছে তাঁর স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন। তিনি ৬৬৯ হিজরীর ১৯শে সফর রোজ মঙ্গলবার সেখানে মৃত্যুবরণ করেন। আর সেখানেই ৬০৬ হিজরীতে তাঁর জন্ম হয়েছিল।

মুহাম্মদ ইবন আবদিল মুমিন ইবন আবিল ফাতহ ইবন ওয়াসসাব আবু আবদুল্লাহ, বংশগতভাবে সুরি, জন্ম ও নিবাসে দামেশকি, হাম্বলি, লেখক, যিনি ইবনুন নাজ্জার নামে পরিচিত

তিনি আবদুর রহমান ও আবদুল্লাহর ভাই

-১০- কায়রোতে মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুমিন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল বারাকাত দাউদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মুলাইব আল-বাগদাদি আল-ওয়াকিল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, কাযী আবুল ফাদল মুহাম্মদ বিন উমর বিন ইউসুফ আল-উরমুভি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসেম ইউসুফ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মিহরাওয়ানি—চারশ চৌষট্টি হিজরি সালে আমি তাঁর নিকট পাঠ শ্রবণ করছিলাম—তিনি বলেন: আব্দুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাহদি আল-ফারিসি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, কাযী আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইসমাইল আল-মাহামিলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুসা মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে উয়াইনা হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মক্কায় আসলেন, তখন তিনি এর উপরিভাগ দিয়ে প্রবেশ করলেন এবং এর নিম্নভাগ দিয়ে বের হলেন।

বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি এবং নাসাঈ এটি আবু মুসা মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না আজ-জামিন থেকে 'মুওয়াফাকাত' (উন্নত সনদ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এটি অত্যন্ত বিরল ও মর্যাদাপূর্ণ মুওয়াফাকাতের অন্তর্ভুক্ত।

মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল হাদি ইবন ইউসুফ ইবন মুহাম্মাদ ইবন কুদামা ইবন মিকদাম ইবন নাসর আবু আব্দুল্লাহ ইবন আবি আহমাদ আন-নাবুলুসি আল-জামাঈলি বংশোদ্ভূত ও দামেস্কে জন্মপ্রাপ্ত

আমাদের শাইখ আব্দুল হামিদের ভাই।

১০ - আমি মুহাম্মদ বিন আব্দুল হাদি-র কাছে দামেস্কের উপকণ্ঠে কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে পাঠ করেছি। তিনি বলেছেন: আবুল ফারাজ ইয়াহইয়া বিন মাহমুদ বিন সাঈদ আস-সাকাফী আল-আসবেহানি আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আপনি তা শুনছিলেন। তিনি বলেন: আবু আলী আল-হাসান বিন আহমদ বিন আল-হাসান আল-হাদ্দাদ উপস্থিত থেকে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু নুয়াইম আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-আজুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আল-ফিরইয়াবি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবি শাইবা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ওয়াকি' বিন আল-জাররাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল-আ'মাশ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মা'রুর বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আবু যার (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম যখন তিনি কাবার ছায়ায় বসে ছিলেন। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: "কাবার রবের কসম, তারাই সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত।"

তিনি বলেন: তারপর আমি এসে বসলাম, কিন্তু আমি স্থির থাকতে না পেরে দাঁড়িয়ে গেলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, তারা কারা? তিনি বললেন: "তারা হলো অধিক সম্পদের অধিকারীরা। তবে তারা ব্যতীত যারা সামনে, পিছনে, ডানে এবং বামে এভাবে এভাবে (দান করার ইঙ্গিত দিয়ে) ব্যয় করে, আর তাদের সংখ্যা খুবই কম। আর উট বা ছাগলের এমন কোনো মালিক নেই যে তার জাকাত আদায় করে না, কিন্তু কিয়ামতের দিন সেই পশুগুলো তাদের পূর্বের অবস্থার চেয়ে বড় এবং হৃষ্টপুষ্ট হয়ে আসবে এবং তাকে শিং দিয়ে গুঁতো দিবে ও খুর দিয়ে মাড়াবে। যখনই শেষ পশুটি চলে যাবে, পুনরায় প্রথমটি ফিরে আসবে, যতক্ষণ না মানুষের মধ্যে বিচার সম্পন্ন হয়।"

এটি ইমাম মুসলিম আবু বকর থেকে, নাসায়ি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ থেকে এবং ইবনে মাজাহ আলী বিন মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনেই ওয়াকি' থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি মুসলিমের বর্ণনার সাথে সরাসরি সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়েছে এবং তাঁদের উভয়ের জন্য বিকল্প উচ্চতর সূত্র হয়েছে।

ইমাম বুখারি এটি হাফস বিন গিয়াস-এর হাদিস থেকে এবং তিরমিজি আবু মুয়াবিয়া-র হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সবাই আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন।

এই শাইখ ইয়াহইয়া আস-সাকাফী থেকে একটি অংশ ব্যতীত বাকি অংশ শুনেছেন। আর আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হামজা, যিনি ইবনুল আবিস সাকার নামে পরিচিত, তাঁর থেকে আবুল কাসিম আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হিন্নায়ি-র সমস্ত 'ফাওয়ায়েদ' শুনেছেন, যা আব্দুল আজিজ আন-নাখশাবি তাঁর জন্য এগারো খণ্ডে সংকলন করেছেন এবং সেখানে তাঁর কাছে অনেকগুলো সনদ রয়েছে যা তিনি তাঁর থেকে শুনেছেন।

তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) ছয়শ আটান্ন হিজরির জুমাদাল উলা মাসে নাবলুসের অন্তর্ভুক্ত সাউইয়াহ নামক স্থানে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেন।

মুহাম্মদ ইবন আব্দুল ওয়াহহাব ইবন মানসুর ইবন আব্দুল ওয়াহহাব আবু আব্দুল্লাহ আল-হাররানি আল-হানবালি, ফকিহ ও সাহিত্যিক, যাকে 'শামস' উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে.

মুহাম্মদ ইবন আব্দুল ওয়াহহাব দামেস্কে আমাদের নিকট নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন:

হে বাতাস...

কাজিমার অভিমুখে … প্রবাহিত হয়ে সে ফিরিয়ে আনল...

নিমজ্জিত ব্যক্তিকে এবং তাকে পুনরুজ্জীবিত করল।

তার সুগন্ধির সুবাস ছড়িয়ে পড়ল … ফলে চারদিকের পরিবেশ সুবাসিত হয়ে উঠল।

সে ব্যথিত হৃদয়ের কাহিনী বর্ণনা করল যে, এটি … প্রেমের আগুন প্রজ্বলিত ও উদ্দীপ্ত করেছে।

হে আরোহী, যে অন্ধকারকে পোশাক বানিয়ে হেরেম শরীফের পানে পথ চলছ … এমন এক উটের পিঠে যা হাজারো মূল্যে ক্রীত।

তোমার গন্তব্যে লিওয়া এবং …

নাকা প্রান্তরের দিকে মোড় নাও … এবং উপত্যকার উপরিভাগে তাকাও, হয়তো তুমি দেখতে পাবে—

মুসল্লীর নিশানার কাছে এক অগ্নিশিখা যা উপরে উঠছে … সেটি কেবল মেহমানদারির আগুন নয়।

সেই উপত্যকায় তোমাদের জন্য এক প্রেমিক রয়েছে, যার অন্তরাত্মা … দুঃখ ও যাতনায় গলে গেছে।

আর যখন তুমি আসবে....

এবং দারিজ ও মিনা … এবং এই দুয়ের মাঝে মাশআরকে দেখতে পাবে।

সেইসব তাঁবুর অধিবাসী এবং … উম্মুল কুরার বাসিন্দাদের কাছে এই প্রেমিকের সালাম পৌঁছে দিও।

আর বলো …

তোমরা কি তার প্রতিশ্রুতি ভুলে গেছ … এবং সম্পর্ক ছিন্ন করেছ? অথচ সে আজও তা বিস্মৃত হয়নি।

তোমাদের এই বিচ্ছেদ ও দীর্ঘ অনাগ্রহ সত্ত্বেও … সেই অকৃত্রিম ভালোবাসা থেকে সে কখনোই বিচ্যুত হবে না...

যখন হাজীরা মিনার দিকে অগ্রসর হয় … তখন সেও কামনা করে আজ ভোরে যদি সে কোরবানির উট হয়ে নিজেকে বিলিয়ে দিতে পারত; যখন থেকে সে আরাফাত থেকে দূরে রয়েছে …

তার অশ্রু ঝরতে ঝরতে লাল বর্ণ ধারণ করেছে।

এবং আপনার সান্নিধ্য …

হে পথভ্রষ্টদের পথপ্রদর্শক, হে সকল আশার শেষ আশ্রয় … বরং সমগ্র সৃষ্টির কামনার চূড়ান্ত লক্ষ্য।

দেখ, এক অপরাধী আপনার দ্বারে দাঁড়িয়ে আছে … সে আপনার অসীম করুণার প্রত্যাশী যা কখনো শেষ হবার নয়।

ইবন আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের কাছে আরও আবৃত্তি করেছেন:

....

সেই চারণভূমিটি তোমার ভ্রমণের জন্য আনন্দদায়ক হোক … আল্লাহর শপথ, তোমার সুবাস আমাদের জন্য কী চমৎকার উপহারই না নিয়ে এসেছে।

আমার মনে হয় তুমি সালমার বিদায়দানকারীদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছ … তাই তোমার মাঝে এই তীব্র সুবাস অনুভূত হচ্ছে।

থানিয়্যাহ ও লিওয়ার সেই ধ্বংসাবশেষকে সিক্ত করুক … যখন বসন্তের বৃষ্টি কার্পণ্য করে …

তখন আমার অশ্রুসিক্ত নেত্রপল্লব (তা সিক্ত করে)।

এবং গুতাহর উপরিভাগে এমন এক ভূষণ দান করেছে … যার মাধ্যমে তোমার চোখ দুটি আমার প্রেমাতুর হৃদয়কে বন্দি করে নিয়েছে।

মুহাম্মদ ইবন আব্দুল ওয়াহিদ ইবন আব্দুল জলীল ইবন আলী ইবন আব্দুল্লাহ জাকিউদ্দীন আবু বকর আল-মাখজুমি আল-খালিদি আন-নাবুলুসি আল-লিবনি

। লিবন নাবলুসের একটি এলাকা, তিনি সেখানে পাঁচশত আটাশি (৫৮৮) হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন শাফিয়ী ফকীহ, বিচারক ও সাহিত্যিক, এবং 'জাকি' নামে অভিহিত ছিলেন।

কাজী মুহাম্মদ ইবন আব্দুল ওয়াহিদ দামেস্কে নিজের রচিত একটি কাসিদা থেকে আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন, যাতে তিনি বানিয়াসের স্মৃতিচারণ করেছেন:

শহরটি সমৃদ্ধ হয়েছিল এবং শত্রুরা তার উচ্চভূমিগুলো ঘিরে ধরেছিল, ফলে এর অধিবাসীরা … বর্শার আঘাত ও প্লেগ মহামারীর কবলে পড়ে শাহাদাতবরণকারী।

মুহাম্মাদ ইবনে আবদান ইবনে উরাইব আবু আব্দুল্লাহ আল-হাররানি আস-সাইদালানি, যাঁর লকব হলো উরাইব

যা তাঁর দাদার নামের ক্ষুদ্রার্থসূচক রূপ।

-১০ - আমি হাররানে মুহাম্মাদ বিন আবদানের নিকট প্রথম আগমনে পাঠ করেছি; আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়াসির আব্দুল ওয়াহহাব বিন হিবাতুল্লাহ বিন আব্দুল ওয়াহহাব বিন আবি হাব্বা আল-বাগদাদি; তিনি তোমাদের নিকট হাররানে এসেছিলেন, তার নিকট পাঠ করা অবস্থায় আপনি তা শুনছিলেন ৫৮৭ হিজরি সালের জুমাদাল আখিরা মাসে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রঈস আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আশ-শাইবানি, তার নিকট পাঠ করা অবস্থায় আমরা বাগদাদে শুনছিলাম। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মাদ আত-তামিমি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ বিন জাফর বিন হামদান বিন মালিক আল-কাতিয়ি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ। আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, হুসাইন আল-মুয়াল্লিম থেকে। তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদা, বাশির বিন কাব থেকে, তিনি শাদ্দাদ বিন আউস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ইসতিগফারের সরদার হলো বান্দার এটি বলা: হে আল্লাহ! আপনিই আমার রব, আপনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আমার সাধ্যমতো আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির ওপর অটল আছি। আমি আপনার দেওয়া নিআমত স্বীকার করছি এবং আমার গুনাহও স্বীকার করছি। অতএব আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন, কেননা আপনি ছাড়া গুনাহসমূহ কেউ ক্ষমা করতে পারে না।

যদি কেউ সকালে এটি পূর্ণ বিশ্বাসের সাথে বলে এবং (সন্ধ্যা হওয়ার আগে) মারা যায়, তবে সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যদি কেউ সন্ধ্যায় এটি পূর্ণ বিশ্বাসের সাথে বলে এবং (সকাল হওয়ার আগে) মারা যায়, তবে সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

এটি নাসাঈ বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইবরাহিম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে; এবং আমর বিন আলী থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন জুরাই, বিশর বিন মুফাদ্দাল, ইবন আবি আদি এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে—তারা সকলে হুসাইন বিন মুয়াল্লিম থেকে। ফলে এটি তার জন্য একটি 'বাদাল' সনদ হয়েছে।

বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন আবু মামার থেকে, তিনি আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি হুসাইন থেকে; মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন জুরাই থেকে, তিনি হুসাইন থেকে।

তিরমিজি এটি উসমান বিন রাবিয়াহর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন শাদ্দাদ বিন আউস সূত্রে এবং বলেছেন: এই সূত্র থেকে এটি হাসান গারিব।

তাকী শাবিব বিন হামদান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন আবদান আল-আত্তার আমার পিতার ইন্তেকালের দুই বা তিন বছর পর ইন্তেকাল করেছেন। আমার পিতা ৬৪৯ হিজরির সফর মাসে ইন্তেকাল করেছেন এবং তিনি (অর্থাৎ মুহাম্মাদ বিন আবদান) বাগদাদ ও দামেস্ক থেকে অনেকবার হজ পালন করেছেন।

মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আমরিক বিন আবু নাসর, আবু আবদুল্লাহ ও আবু উসমান, মূলত নিশাপুরের অধিবাসী, দর্জি

আলেকজান্দ্রিয়ার বাসিন্দা।

-১০ - আমি আলেকজান্দ্রিয়ায় দ্বিতীয়বার মুহাম্মদ ইবন উসমানের নিকট পাঠ করেছি, হাফিয আবু তাহির আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আহমাদ আস-সিলাফি থেকে, তিনি আবু আল-হাসান মাক্কি ইবন মানসুর ইবন ইলান আল-কারখি থেকে, তিনি কাযী আবু বকর আহমাদ ইবন আল-হাসান ইবন আহমাদ আল-হিরি থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আহমাদ ইবন ইয়ারহাম ইবন সা’দান আত-তুসির সঙ্গী থেকে, তিনি আবদুর রহিম ইবন হাবিব থেকে, তিনি আবু বকর অর্থাৎ আল-হানাফি থেকে, তিনি যহহাক ইবন উসমান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হিব্বান থেকে, তিনি ইবন মুহাইরিয থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু সাঈদ আল-খুদরি এবং আবু সিরমাহ তাকে জানিয়েছেন যে, বনু আল-মুস্তালিকের যুদ্ধে তারা কিছু যুদ্ধবন্দিনী পেয়েছিলেন। তিনি বলেন: তখন আমাদের মধ্যে কেউ কেউ তাদের মাধ্যমে জৈবিক চাহিদা পূরণ করতে এবং তাদের বিক্রি করে দিতে চাচ্ছিল, আবার আমাদের মধ্যে কেউ কেউ তাদের দাসী হিসেবে গ্রহণ করতে চাচ্ছিল, ফলে আমরা ‘আযল’ (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) করার ব্যাপারে মতবিনিময় করলাম। আমাদের কেউ কেউ বলল: এটি জায়েয, আবার কেউ কেউ বলল: এটি জায়েয নয়। এরপর আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: “তোমরা যদি এটি না-ও করো তবে তোমাদের কোনো ক্ষতি নেই; আল্লাহ কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু সৃষ্টি করার তা নির্ধারণ করে রেখেছেন।”

ইমাম নাসাঈ এটি ‘ইশরাতুন নিসা’ এবং ‘আন-নুউত’ অধ্যায়ে হারুন ইবন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবন আবু ফুদাইক থেকে, তিনি যহহাক থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আলি থেকে, তিনি ইসমাইল থেকে, তিনি রাবিয়াহ থেকে; এবং আবদুল মালিক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব থেকে, তিনি রাবিয়াহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হিব্বান থেকে, তিনি ইবন মুহাইরিয থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবন মুহাইরিয) বলেন: আমি এবং আবু সিরমাহ আবু সাঈদের নিকট প্রবেশ করলাম, তখন আবু সিরমাহ তাকে আযল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।

ইমাম বুখারি ও মুসলিম এটি রাবিয়াহ, যুহরি এবং মুসা ইবন উকবার হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আবু দাউদ এটি রাবিয়াহ-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা সকলে মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হিব্বান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন মুহাইরিয থেকে, তিনি এককভাবে আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

নয়সাপুরি ৬৪৬ হিজরির যিলকদ মাসের আট তারিখে আলেকজান্দ্রিয়ায় মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ইউসুফ ইবন আল-তুফাইল এবং ফাতিমার নিকট থেকে হাদীস শুনেছিলেন, আর আস-সিলাফি এবং ইবন বাররি তাকে হাদীস বর্ণনার অনুমতি প্রদান করেছিলেন।