الاخْتِلافُ بَيْنَ رُوَاةِ الْبُخَارِيِّ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، وَرِوَايَاتٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْقِلٍ النَّسَفِيِّ تَأْلِيفُ الْحَافِظِ جَمَالِ الدِّينِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي الْحَنْبَلِيِّ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْمُبَرِّدِ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 909 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْعِلَلُ الْوَاقِعَةُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ الصَّحِيحِ لِلْبُخَارِيِّ، رِوَايَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيِّ، وَالنَّقَلَةُ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ، وَأَبُو زَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْجُرْجَانِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَمَوِيُّ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْكُشْمِيهَنِيُّ، وَمَوَاضِعُ وَقَعَتْ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ الْحَجَّاجِ النَّسَفِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيِّ.

كِتَابُ الإِيمَانِ بَابٌ فِي: الصَّلاةِ مِنَ الإِيمَانِ

1 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ،‌‌ وَذَكَرَ بَيَانَ تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ.

وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ، بِضَمِّ الْعَيْنِ، كَذَا نَقَلَ عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ، وَأَبُو الْفَرَجِ: عَبْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّلَيْطِلِيُّ، وَهُوَ وَهْمٌ وَصَوَابُهُ عَمْرٌو بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ الْجَزَرِيُّ، وَلَيْسَ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ مَنْ يُقَالُ لَهُ: عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ، بِضَمِّ الْعَيْنِ.

قُلْتُ: وَعَمْرٌو هَذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ خَالِدِ بْنِ فَرُّوخَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدِ بْنِ لَيْثِ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ الْحَنْظَلِيُّ الْجَزَرِيُّ الْحَرَّانِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ، رَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، مَاتَ بِمِصْرَ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ لِتِسْعٍ خَلَوْنَ مِنْ شَوَّالٍ، وَيُقَالُ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

كِتَابُ الْعِلْمِ بَابُ تَعْلِيمِ الرَّجُلِ أَمَتَهُ

2 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، حَدِيثَ ‌‌«ثَلاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ» .

مُحَمَّدٌ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ ابْنُ سَلامٍ، وَصَالِحٌ. . . . . غَيْرُ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ، وَيُقَالُ: ابْنُ حَيٍّ الثَّوْرِيُّ الْهَمْدَانِيُّ، وَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ، فَأَوْهَمَ بِهِ. . . . . أَنَّهُ يَكُونُ صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ الْقُرَشِيُّ صَاحِبُ ابْنِ بُرَيْدَةَ وَهُوَ ضَعِيفُ الرِّوَايَةِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ: صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ الْقُرَشِيُّ ضَعِيفٌ فِيهِ نَظَرٌ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَصَالِحُ بْنُ حَيَّانَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ هُوَ وَالِدُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ الْفَقِيهُ وَأَخِيهِ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ. . . .، وَالْمُحَارِبِيُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ. . . . . وَقَدْ نَسَبَهُ. . . . . . . فِي هَذَا الشَّأْنِ فَأَخْطَأَ فِي نِسْبَتِهِ خَطَئًا فَاحِشًا

بَابُ رُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ

3 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ‌‌«أَيُّ يَوْمٍ هَذَا» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وَفِي هَذَا الشَّأْنِ قَالَ. . . . . . . . . . . . . . عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّمَا دِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ» الْحَدِيثَ.

قِيلَ: إِسْنَادُ ابْنِ سِيرِينَ أُسْقِطَ فِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ الْهَرَوِيِّ وَأَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ وَأَبِي الْهَيْثَمِ الْكُشْمِيهَنِيِّ. . . . . . ذَلِكَ الْحَدِيثُ الثَّانِي. . . . . . . . . . . بِذَلِكَ. . . . . . . . . .، ابْنُ فَرْغَانَ ذَكَرَ أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ. . . . . . . . . وَأَبُو بَكْرَةَ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ. . . . . . . . . . . . . . . بَكْرَةَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، وَوَقَعَ لِرِوَايَةِ الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ. . . . . . . . . أَبِي بَكْرَةَ، وَذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ أَنَّ فِي بَابِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ كِتَابِ الْمَغَازِي فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ هُنَا عَلَى الصَّوَابِ فَقَالَ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ أَنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ وَعَبْدَ الْوَارِثِ رَوَيَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.

وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَرَجُلٍ آخَرَ أَفْضَلَ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَمَّاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ قُرَّةَ، فَقَالَ: أَوْ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ يَحْيَى الْقَطَّانُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ قُرَّةَ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَصَوَابُ اتِّصَالِ هَذَا الإِسْنَادِ أَنْ يَكُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَعَنْ مُحَمَدِّ بْنِ سِيرِينَ أَيْضًا، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَمَوِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ

وَفِي بَابِ كِتَابَةِ الْعِلْمِ

4 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ؟ قَالَ: ‌‌«لا، إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ» .

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: يُقَالُ أَنَّ حَدِيثَ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يُثْبِتْهُ عَلَيْهِ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: وَقَدْ رَوَاهُ يَزِيدُ الْمُقْرِئُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ أَيْضًا، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَسَاقَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ وَوَثَّقَ رِجَالَهُ

وَفِي آخِرِ كِتَابِ الْعِلْمِ

5 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِمُعَاذٍ: ‌‌«مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ» الْحَدِيثَ.

سَقَطَ فِي نُسْخَةِ أَبِي يَزِيدَ الْمَرْوَزِيِّ ذِكْرُ مُسَدَّدٍ فَجَاءَ هَذَا الإِسْنَادُ، قَالَ الْقَابِسِيُّ وَعَبْدُوسٌ: وَلا يَتَّصِلُ السَّنَدُ إِلَّا بِذِكْرِهِ

وَفِي كِتَابِ الْوُضُوءِ، فِي بَابِ غَسْلِ الْمَنِيِّ وَفَرْكِهِ

6 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ،‌‌ فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ.

وَقَعَ يَزِيدُ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ يَزِيدُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: وَكَذَلِكَ كَانَ فِي كِتَابِ الْفَرَبْرِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاكِرٍ، وَنَسَبَهُ ابْنُ السَّكَنِ فَقَالَ: يَزِيدُ يَعْنِي ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: هَذَا مَا رَأَى أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ فِي كِتَابِهِ، يَعْنِي بِقَوْلِهِ فِي تَرْجَمَتِهِ، عَمرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْجَزَرِيُّ: سَمِعَ عَمْرٌو سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ فِي الْوُضُوءِ.

وَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَكَذَلِكَ نَسَبَهُ أَبُو نَصْرٍ السجزي ابْن سَعِيدٍ مِنْ فَوَائِدِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ صَخْرٍ، قَالَ أَبُو نَصْرٍ السِّجْزِيُّ: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ

وَفِي بَابِ مَنْ لَمْ يَرَ الْوُضُوءَ إِلا مِنَ الْمَخْرَجَيْنِ

7 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّهُ‌‌ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ.

وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ سَعِيدِ بْنِ حَفْصٍ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ سَعْدٌ بِسُكُونِ الْعَيْنِ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ مِنْ وَلَدِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَمِثْلُ هَذَا فِي كِتَابِ الْجِهَادِ فِي بَابِ فَضْلِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ سَعِيدٌ بِالْيَاءِ بَعْدَ الْعَيْنِ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ، قُلْتُ: سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ، يُقَالُ لَهُ: الضّخمُ مَوْلَى طَلْحَةَ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

بَابُ الْغُسْلِ بِالصَّاعِ

8 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّهُ كَانَ‌‌ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ وَأَبُوهُ.

سَقَطَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيُّ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَلا يَتَّصِلُ السَّنَدُ إِلَّا بِذِكْرِهِ وَسُقُوطُهُ وَهْمٌ.

بَابُ الْجُنُبِ يَخْرُجُ وَيَمْشِي فِي السُّوقِ

9 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‌‌«كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ» .

فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأصيلي بَدَلَ سَعِيدٍ شُعْبَة بَيْنَ ابْنِ زُرَيْعٍ وَقَتَادَةَ، وَالصَّوَابُ سَعِيدُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ ابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرُهُ مِنْ رُوَاةِ الْفَرَبْرِيِّ

بَابُ الْجُنُبِ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَنَامُ

10 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: ‌‌«ذَكَرَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ يُصِيبُهُ جَنَابَةً مِنَ اللَّيْلِ.

الْحَدِيثَ» .

كَذَا رَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَأَسْقَطَ ابْنُ السَّكَنِ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ، بَيْنَ مَالِكٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَزَادَ نَافِع بَعْدَ مَالِكٍ، وَلَعَلَّهُ كَانَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ غَيْرَ أَنَّهُ ضَرَبَ عَلَى نَافِعٍ وَكَتَبَ فَوْقَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ، وَرِوَايَةُ أَبِي ذَرٍّ عَنْ شُيُوخِهِ الثَّلاثَةِ كَرِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ، وَكِلا الْقَوْلَيْنِ صَوَابٌ وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِمَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ نُمَيْرٍ، إِلَّا أَنَّهُ أَشْهَرُ بِرِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.

وَمِثْلُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا، وَمِثْلُهُ أَنَّ رَجُلا نَادَى رَسُولَ اللَّهِ: مَا تَرَى فِي الضَّبِّ؟ قَالَ: «لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلا مُحَرِّمِهِ» ، وَحَدِيثُ «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلا ضَرْعًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ» .

كُلُّ هَذِهِ الأَحَادِيثِ قَدْ رَوَاهَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَعَنْ نَافِعٍ، وَهِيَ بِرِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَشْهَرُ

كِتَابُ الصَّلاةِ بَابُ الْمَسَاجِدِ فِي الْبُيُوتِ

11 - ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: ‌‌«وَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهِ» .

وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ نَبْهَانَ: ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ، وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ، كَانَ الْقَابِسِيُّ يَقُولُ: الْحُضَيْنُ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْجَامِعِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ هَذَا، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ ذَلِكَ سِوَاهُ، وَإِنَّمَا هُوَ حُصَيْنٌ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ وَكَذَلِكَ جَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ فِي بَابِ حُصَيْنٍ، وَلَيْسَ فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُخْرِجِ الْبُخَارِيُّ عَنْهُ شَيْئًا، وَهُوَ الْحُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ أَبُو سَاسَانَ، رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ، وَذَكَرْنَاهُ فِي الْمُخْتَلِفِ وَالْمُؤْتَلِفِ

بَابُ الْخَوْخَةِ وَالْمَمَرِّ فِي الْمَسْجِدِ

12 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَذَكَرَ أَنَّ ‌‌«عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ» .

الْحَدِيثَ.

هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَوَقَعَ مِنَ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْجرجاني عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.

قَالَ ابْنُ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ فُلَيْحٍ يَعْنِي عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ خَطَأٌ وَابْن هُوَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَعَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ يَعْنِي بِوَاوِ الْعَطْفِ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَعَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَبْدِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَبِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، جَمِيعًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، فَهَذِهِ ثَلاثَةُ أَوْجُهٍ مُخْتَلِفَةٍ عَنْ فُلَيْحٍ، وَلَعَلَّ فُلَيْحًا كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَمَرَّةً عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَمَرَّةً يَجْمَعُهُمَا، وَكُلٌّ صَوَابٌ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَبِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.

رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: وَحَدِيثُ مَالِكٍ هَذَا لَمْ أَرَهُ فِي الْمُوَطَّأِ إِلا فِي كِتَابِ الْجَامِعِ لِلْقَعْنَبِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْمُوَطَّأِ غَيْرَهُ، قَالَ: وَمَنْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ فَإِنَّمَا رَوَاهُ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّأِ، وَأَمَّا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، وَمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ فُلَيْحٍ فَلَيْسَتْ مَحْفُوظَةً عَنْ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ، قَالَهُ الْغَسَّانِيُّ

وَمِنْ بَابِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةَ

13 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ: ‌‌«مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ» ، ثُمَّ أَرْدَفَهُ بِحَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلا مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ بُحَيْنَةَ، فَجَعَلَ الْحَدِيثَ لِمَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ وَالِدِ عَبْدِ اللَّهِ، هَكَذَا رَوَاهُ بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَتَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَرِوَايَةُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الأُوَيْسِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ عِنْدَهُمْ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: أَهْلُ الْعِرَاقِ مِنْهُمْ شُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو عَوَانَةَ يَقُولُونَ: عَنْ سَعْدٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ فِي نِسْبَتِهِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ وَهُوَ الأَصَحُّ، وَذَكَرَ مُسْلِمٌ أَنَّ الْقَعْنَبِيَّ قَالَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ: عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مُسْلِمٌ: وَقَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ أَبِيهِ خَطَأٌ، وَأَسْقَطَ مُسْلِمٌ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ قَوْلَهُ: عَنْ أَبِيهِ مِنْ رِوَايَةِ الْقَعْنَبِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ إِلَّا أَنَّهُ نَبَّهَ عَلَيْهِ كَمَا تَرَى، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَالِكُ بْنُ بُحَيْنَةَ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ لَيْسَ الَّذِي رَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: وَهَذَا خَطَأٌ، لَيْسَ يَرْوِي أَبُوهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا

وَمِنْ بَابِ: الرَّجُلُ يَأْتَمُّ بِالإِمَامِ، وَيَأْتَمُّ النَّاسُ بِالْمَأْمُومِ.

14 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ‌‌«لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَاءَ بِلالٌ يُؤَذِّنُهُ بِالصَّلاةِ» .

سَقَطَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ مِنْ أَبِي زَيْدٍ إِبْرَاهِيمُ بَيْنَ الأَعْمَشِ وَالأَسْوَدِ حَكَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ وَعَبْدُوسٌ وَهُوَ وَهْمٌ

وَمِنْ كِتَابِ الْجُمُعَةِ

15 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ‌‌«كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الْعِشَارِ حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ» .

وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ، ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ سُلَيْمَانُ: عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، وَخَرَّجَهُ فِي بَابِ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا.

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: سُلَيْمَانُ الَّذِي اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّلاةِ هُوَ ابْنُ بِلالٍ أَيْضًا، وَقَدْ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعَ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ فِيهِ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ، وَيُخْطِئُ فِي ذَلِكَ، فَجَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ أَنَسٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِ لِكَوْنِهِ أَقْرَبَ إِلَى الصَّوَابِ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ: قَالَ بَعْضُهُمْ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ وَلا يَصِحُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، وَصَوَابُهُ حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ

وَمِنْ كِتَابِ الْعِيدَيْنِ، فِي بَابِ مَنْ خَالَفَ الطَّرِيقَ

16 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنِ وَاضِحٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‌‌«إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ» .

تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ.

هَكَذَا هُوَ فِي الرِّوَايَةِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ، وَأَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ، وَعِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ بَعْدَ حَدِيثِ أَبِي تُمَيْلَةَ، تَابَعَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ، وَلَمْ يَزِدِ النَّسَفِيُّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ عَلَى قَوْلِهِ، تَابَعَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، قَالَ: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: وَإِنَّمَا رَوَاهُ يُونُسُ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لا عَنْ جَابِرٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهَذَا صَرِيحٌ مِنْهُ فِي الرَّدِّ عَلَى الْبُخَارِيِّ، وَقَوْلُ الْبُخَارِيِّ صَحِيحٌ، وَمُتَابَعَةُ يُونُسَ لأَبِي تُمَيْلَةَ صَحِيحَةٌ، وَذَكَرَ أَبُو مَسْعُودٍ فِي مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْعِيدَيْنِ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِنَحْوِهِ، يَعْنِي خَبَرَ جَابِرٍ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَقَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَرِوَايَةُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْ طَرِيقِ جَابِرٍ مَحْفُوظَةٌ صَحِيحَةٌ، وَلَمْ يَقَعْ فِي الْجَامِعِ لَنَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ إِلا مِنْ طَرِيقِ أَبِي مَسْعُودٍ، وَلا غِنَى فِي الْبَابِ عَنْهُ لِقَوْلِ الْبُخَارِيِّ: وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ، وَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ الْكُوفِيِّ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ فُلَيْحٍ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، ثُمَّ قَالَ: وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ غَرِيبٌ، ثُمَّ ذَكَرَهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي تُمَيْلَةَ، وَيُونُسَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبِو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَمَا ذَكَرْنَاهُ أَوَّلَ الْبَابِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ فِي الْجَامِعِ فَنَرَى أَنَّهُ مِنْ إِصْلاحِهِ، قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ بْنِ الْحَجَّاجِ أَبُو جَعْفَرٍ الأَسَدِيُّ الأَصَمُّ، رَوَى عَنْهُ الْبُخَارِيُّ، وَرَوَى الْغَسَّانِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ، وَيُقَالُ: سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ، وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَفِي بَابِ الصَّلاةِ فِي كُسُوفِ الْقَمَرِ

17 - قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: ‌‌«أَمَّا بَعْدُ» .

وَقَعَ لابْنِ السَّكَنِ وَهْمٌ فَزَادَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ بَيْنَ هِشَامٍ وَفَاطِمَةَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَالصَّوَابُ هِشَامٌ، عَنْ فَاطِمَةَ

وَفِي بَابِ إِذَا لَمْ تُطِقِ الصَّلاةَ قَاعِدًا

18 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: ‌‌«كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ» .

أَسْقَطَ أَبُو زَيْدٍ فِي نُسْخَتِهِ ذِكْرَ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَالصَّوَابُ ذِكْرُهُ بَعْدَ عَبْدَانَ

وَفِي بَابِ: مَنْ نَامَ عِنْدَ السُّحُورِ مِنْ خَطِّ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ أَنَّ الَّذِي فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عِنْدَ السُّحُورِ:

19 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أنا أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، سَمِعْتُ أَبِي، سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَتْ: ‌‌«الدَّائِمُ» .

ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ مِثْلَهُ.

هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، وَقَالَ ابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرُهُ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَّامٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنْهُ فَقَالَ: هُوَ فِيمَا أَرَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ، وَسَهَا فِيهِ أَبِو مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيُّ، قُلْتُ: لَمْ أَرَ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ مُحَمَّدَ بْنَ سَالِمٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

كِتَابُ الْجَنَائِزِ فِي بَابِ مَنْ يَدْخُلُ قَبْرَ الْمَرْأَةِ

20 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِلالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: ‌‌«هَلْ فِيكُمْ مَنْ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ» .

قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: يَعْنِي الذَّنْبَ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ.

ابْنُ الْمُبَارَكِ وَفِي أَصْلِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ، قَالَهُ أَبُو الْمُبَارَكِ، وَقَالَ: أَبُو الْمُبَارَكِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ يُكَنَّى أَبُو الْمُبَارَكِ وَهَذَا وَهْمٌ، وَكَانَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْفَرَجِ عَبْدُوسٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ كَمَا عِنْدَ الْكَافَّةِ عَلَى الصَّوَابِ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَكُنْيَةُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ أَبُو بَكْرٍ لا أَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ خِلافًا، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ الأَوْسَطِ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ وَانْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أنا، فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا، وَلَمْ يَذْكُرِ التَّفْسِيرَ الَّذِي فِي جَامِعِهِ، وَرُوِيَ فِي تَفْسِيرِ الْمُقَارِفَةِ غَيْرُ هَذَا التَّفْسِيرِ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ يَعْنِي مُوسَى بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيَّ التَّبُوذَكِيَّ الْبَصْرِيَّ، وَالْخُزَاعِيُّ وَهُوَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ» .

فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ.

وَفِي التَّارِيخِ الأَوْسَطِ لِلْبُخَارِيِّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ» .

يَعْنِي اللَّيْلَةَ، فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ الْقَبْرَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: لا أَدْرِي مَا هَذَا فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَشْهَدْ رُقَيَّةَ

بَابُ هَلْ يَخْرُجُ الْمَيِّتُ مِنَ الْقَبْرِ لِعِلَّةٍ؟

21 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هُوَ الْمَدِينِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: ‌‌«دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ آخَرُ» .

الْحَدِيثَ.

هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَوَقَعَ لأَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ وَحْدَهُ جَعَلَ مُجَاهِدًا بَيْنَ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَجَابِرٍ بَدَلَ عَطَاءٍ، وَمَا رَوَاهُ غَيْرُهُ أَصَحُّ مِمَّا رَوَاهُ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، كَمَا رَوَاهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ

وَمِنْ كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي أَوَّلِ بَابٍ مِنْهُ

22 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ‌‌«أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ.

وَذَكَرَ الْحَدِيثَ» .

وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ تَخَبُّطٌ وَوَهْمٌ فَإِنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، أَوْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذَلِكَ خَطَأٌ، إِنَّمَا الْحَدِيثُ عَنْ وُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، وَالَّذِي رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَأَبُو زَيْدٍ وَسَائِرُ رُوَاةِ الْفَرَبْرِيِّ مَا قَدَّمَاهُ

وَفِي الْبَابِ

23 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: ‌‌«مَالَهُ أَرِبَ مَالَهُ» .

الْحَدِيثَ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: مَا قَالَهُ صَحِيحٌ، وَهَذَا مِمَّا عُدَّ عَلَى شُعْبَةَ أَنَّهُ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ إِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَقَدْ خَرَّجَ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الأَدَبِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، هَكَذَا أَتَى فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَ مُسَمَّى لِيَكُونَ أَقْرَبَ إِلَى الصَّوَابِ

وَفِي بَابِ مَنْ أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْس بِكَنْزٍ

24 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ، هُو يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ» .

الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، فَنَسَبَ يَحْيَى إِلَى أَبِي كَثِيرٍ، وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى غَيْرَ مَنْسُوبٍ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.

وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

كِتَابُ الْحَجِّ فِي بَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ

25 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اسْتِلامِ الْحَجَرِ.

وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ: الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ، ثُمَّ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ، كَمَا رَوَاهُ سَائِرُهُمْ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ.

وَفِي بَابِ: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ يَعْنِي الطَّوَافَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ

25 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ مُرْسَلا، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَ عُرْوَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبَ وَكَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ عَبْدُوسٍ الطُّلَيْطِلِيِّ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، مُتَّصِلا، وَرِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ الْمُرْسَلَةِ أَصَحُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الاسْتِدْرَاكَاتِ أَنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ مُرْسَلا، قَالَ: وَوَصَلَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ، قَالَ: وَمِثْلُهُ مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَوَقَعَ لأَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ تَصْحِيفٌ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي نَسَبِ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا فَقَالَ فِيهِ: الْعُشَانِيُّ، بِضَمِّ الْعَيْنِ وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ نِسْبَةً إِلَى غَسَّانَ، وَلَهُ أَيْضًا مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِعَيْنِهِ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَهُوَ بَابُ الْهَدِيَّةِ، حَيْثُ قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ أَبُو حُزَيْرَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ.

فَقَالَ: أَبُو الْحَسَنِ هُوَ أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَثَاءٍ مُثَلَّثَةٍ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ كَمَا تَقَدَّمَ

وَفِي بَابِ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

26 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‌‌«إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا» .

وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ بِخَطِّهِ.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَزَادَ فِي نَسَبِ مُحَمَّدٍ: ابْنَ حَاتِمٍ وَكَتَبَ عَلَيْهِ بِقِرَاءَتِهِ، وَلَمْ يَرَ ذَلِكَ لِغَيْرِهِ، وَإِنَّمَا هُو مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، شَيْخ كُوفِيٌّ مَوْلَى هَارُونَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُدٍ التَّيْمِيِّ، وَهَكَذَا نَسَبَهُ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا، وَكَذَا نَسَبَهُ الْبُخَارِيُّ بَعْدَ هَذَا بِأَوْرَاقٍ فِي كِتَابِ الْحَجِّ فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ

وَفِي بَابِ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الإِفَاضَةِ

27 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ‌‌«دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ» .

كَتَبَ الأَصِيلِيُّ بِخَطِّهِ فِي حَاشِيَةِ الْكِتَابِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ هُوَ ابْنُ بُولا، وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْهُ، وَابْن هُوَ ابْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ الْمَدَنِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ هَذَا يَرْوِي عَنِ ابْنِ بُولا فَاخْتَلَطَ عَلَيْهِ، ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ هِلالَ بْنَ يَسَارِ بْنِ بُولا، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ، وَبُولا بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ

وَفِي بَابِ الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الإِحْلالِ