১ - আবদান বিন ইয়াজিদ বিন ইয়াকুব আদ-দাক্কাক তাঁর মূল কিতাব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আল-হুসাইন বিন দীজীল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম দ্বিরার বিন সুরাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির বিন সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে হাসান (বসরী) থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলীকে লক্ষ্য করে বলেছেন: ‌‌«আমার পরে আমার উম্মত যে বিষয়ে মতভেদ করবে, তুমি তাদের নিকট তা স্পষ্ট করে দিবে»।

এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী।

আমি বলছি: কখনোই নয়, বরং ইবনে মাঈন দ্বিরারকে মিথ্যাবাদী বলেছেন, সম্ভবত সে-ই এটি জাল করেছে।

২ - হুসাইন ইবন উলওয়ান, হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা আমার নিকট আরবদের নেতাকে ডেকে আনো»।

আমি বললাম: আলী যে আরবদের নেতা, এ কথা কে বলেছে? আমি বললাম: নিশ্চয়ই উলওয়ান একজন চরম মিথ্যাবাদী।

৩ - ইসমাইল ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ্জের ভাষণে বলেছেন: "‌‌ আমি অবশ্যই একটি সৈন্যদল নিয়ে আমালেকাহদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব (বা তাদের হত্যা করব)। তখন জিবরাঈল তাঁকে বললেন: অথবা আলী? তিনি বললেন: অথবা আলী।" আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

আমি বলছি: ইসমাইল এবং তাঁর পিতা—উভয়ই পরিত্যক্ত।

৪ - আবুস সালত আব্দুস সালাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুআবিয়াহ, আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «আমি জ্ঞানের শহর এবং আলী তার দরজা; সুতরাং যে ব্যক্তি এই শহরে প্রবেশ করতে চায়, সে যেন দরজা দিয়ে আসে।»

সহিহ.

অতঃপর আমি বললাম: বরং এটি বানোয়াট (মাওযু), এরপর তিনি বললেন: আর আবুস সালত নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত, আমি বললাম: আল্লাহর কসম, কক্ষনোই নয়; বরং সে একজন রাফেযি ও অনির্ভরযোগ্য, যদিও ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। এরপর আল-হাকিম বললেন: আর এর সপক্ষে একটি সহিহ সনদের সমর্থনকারী বর্ণনা (শাহেদ) রয়েছে।

5 - মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-কাফফাল আমাকে বর্ণনা করেছেন, নুমান ইবনে হারুন তাঁর নিজ শহরে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাররানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাওরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে উসমান আত-তাইমি থেকে, আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: «আমি জ্ঞানের শহর এবং আলী তার প্রবেশদ্বার» হাদীসটি।

এর পূর্ণ পাঠ হলো: «আলী পুণ্যবানদের ইমাম এবং পাপাচারীদের বিনাশকারী; যে তাকে সাহায্য করে সে সাহায্যপ্রাপ্ত হয়, আর যে তাকে পরিত্যাগ করে সে লাঞ্ছিত হয়»।

হাকেম এটি খণ্ডিতভাবে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন। আমি বলছি: এটি মিথ্যা, আর আহমদ একজন দাজ্জাল।

৬ - আহমদ ইবনে আল-আজহার, আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, উবায়দুল্লাহ থেকে, ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীর দিকে তাকালেন এবং বললেন: «তুমি দুনিয়া ও আখিরাতে নেতা; তোমার প্রিয়জন আমার প্রিয়জন, আর আমার প্রিয়জন আল্লাহর প্রিয়জন; তোমার শত্রু আমার শত্রু, আর আমার শত্রু আল্লাহর শত্রু, আর দুর্ভোগ তার জন্য যে আমার পর তোমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবে»।

এর সনদ নির্ভরযোগ্য হওয়া সত্ত্বেও এটি একটি বানোয়াট বর্ণনা; কারণ এটি মা'মারের নামে চালিয়ে দেওয়া হয়েছে। অন্যথায় কেন আবদুর রাজ্জাক এটি গোপন রাখতেন এবং কেবল আবু আজহারের নিকট গোপনে বর্ণনা করতেন? আর এর সনদ সূর্যের মতো উজ্জ্বল হওয়া সত্ত্বেও কেন তিনি সব সময় এটি বর্ণনা করার সাহস করেননি? তদুপরি তিনি ইবনে আল-আজহারকে বলেছিলেন: তুমি এটি অন্য কারো নিকট বর্ণনা করো না।

7 - আল-কাসিম ইবন আবি শায়বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন ইয়া’লা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আম্মার ইবন রুযাইক, আবু ইসহাক থেকে, তিনি যিয়াদ ইবন মুতাররিফ থেকে, তিনি যাইদ ইবন আরকাম থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: ‌‌«যে ব্যক্তি আমার মতো জীবন অতিবাহিত করতে চায়, আমার মতো মৃত্যু বরণ করতে চায় এবং চিরস্থায়ী জান্নাতে বসবাস করতে চায়, সে যেন আলীকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে।» .

এটি সহিহ (বিশুদ্ধ)।

আর ইবন আরকুন এর চেয়ে অধিক অগ্রগণ্য।

৮ - মুফাদদাল ইবনে সালিহ, আবু ইসহাক থেকে, তিনি হাবাশ আল-কিনানী থেকে, তিনি আবু যার (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: «সাবধান! তোমাদের মাঝে আমার পরিবারের উদাহরণ হলো নূহের নৌকার ন্যায়। যে এতে আরোহণ করবে সে নাজাত পাবে, আর যে তা থেকে বিরত থাকবে সে ধ্বংস হবে» .

সহীহ।

আমি বলি: বরং মুফাদদাল অত্যন্ত দুর্বল।

৯ - ইসমাঈল ইবনে আমর আল-বাজালি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-আখলাহ আল-কিন্দি থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আসিম ইবনে দামরাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতে সর্বপ্রথম প্রবেশকারী হচ্ছি আমি, ফাতিমা, হাসান এবং হুসাইন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তবে আমাদের যারা ভালোবাসেন তাদের কী হবে? তিনি বললেন: তারা তোমাদের পেছনে থাকবে।"।

সহিহ।

আমি বলছি: এটি অত্যন্ত মুনকার (অস্বীকৃত), এবং এর বর্ণনাসূত্রে এমন তিনজন ব্যক্তি রয়েছেন যাদের সম্পর্কে সমালোচনা করা হয়েছে।

১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবন বালাওয়াইহ আল-আকসি, তাঁর মূল পাণ্ডুলিপি থেকে; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন উসমান ইবন আবি শায়বাহ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন নুমায়র; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম—যিনি আল-আ’মাশের চালক ছিলেন; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ’মাশ; তিনি সুহাইল ইবন আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: «কিয়ামতের দিন নবীদের পুনরুত্থিত করা হবে, আর আমাকে বুরাকের উপর পুনরুত্থিত করা হবে। ফাতিমাকে আমার সামনে পুনরুত্থিত করা হবে এবং সালিহকে তাঁর উটনীর উপর পুনরুত্থিত করা হবে।».

এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: আবু মুসলিম; ইমাম বুখারি বলেছেন: তাঁর ব্যাপারে সংশয় আছে, এবং অন্যগণ বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত।

১১ - আব্বাস ইবনুল ওয়ালীদ ইবনে বাক্কার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ, বায়ান থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি আবু জুহাইফাহ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "‌‌যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন পর্দার অন্তরাল থেকে এক ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: হে সমবেত জনমণ্ডলী! তোমরা তোমাদের দৃষ্টি অবনত করো যতক্ষণ না ফাতিমা অতিক্রম করেন।"

এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী।

আমি বলছি: বরং এটি বানোয়াট, আদ-দারা কুতনী বলেছেন: আব্বাস একজন মিথ্যাবাদী। এরপর আল-হাকিম এটি প্রায় দুই পৃষ্ঠা পরে আল-কাতী’য়ী থেকে, তিনি আল-কাজ্জী থেকে, তিনি আব্দুল হামীদ ইবনে বাহর থেকে, তিনি খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত করেছেন: «অতঃপর তিনি অতিক্রম করবেন এমতাবস্থায় যে তাঁর পরিধানে দুটি সবুজ চাদর থাকবে»।

ইবনে হিব্বান বলেছেন: এই আব্দুল হামীদ ছিলেন ভিত্তিহীন ও অগ্রহণযোগ্য হাদীস বর্ণনাকারী।

১২ - হুসাইন ইবনে যায়েদ ইবনে আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা হুসাইন থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফাতিমা (রা.)-কে বললেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমার ক্রোধে রাগান্বিত হন এবং তোমার সন্তুষ্টিতে সন্তুষ্ট হন।»

এটি একটি সহীহ হাদীস।

আমি বলছি: বরং এটি সহীহ নয়, এবং হুসাইন অত্যন্ত দুর্বল (পরিত্যক্ত)।

১৩ - মুকরাম ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে ইউসুফ আল-হামদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল মুমিন ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুস সালাম ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি‌‌ ফাতিমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: «আল্লাহর কসম, আপনার পিতার পর মানুষের মধ্যে আপনার চেয়ে অধিক প্রিয় আমার নিকট আর কেউ নেই।»

এটি . . . . এর ওপর. . . .

. . . . . . . আমি বললাম: এটি কীভাবে সহিহ (বিশুদ্ধ) হতে পারে? অথচ কাসিম হলো পরিত্যক্ত, তার উস্তাদ দুর্বল, এবং এর মূল পাঠ (মতন) অসার।

১৪ - সুরাইজ ইবনে ইউনুস থেকে বর্ণিত, আবু হাফস আল-আব্বার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে যে, ফাতিমা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাকে আলীর সাথে বিবাহ দিয়েছেন অথচ তিনি দরিদ্র। তিনি বললেন: «তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আল্লাহ জমিনবাসীর প্রতি দৃষ্টিপাত করেছেন এবং দু’জন ব্যক্তিকে মনোনীত করেছেন, যাদের একজন তোমার পিতা এবং অন্যজন তোমার স্বামী?»।

এটি বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী।

আমি বলছি: বরং এটি সুরাইজ (রহিমাহুল্লাহ)-এর নামে জাল করা হয়েছে; আবুস সালত এটি চুরি করেছে এবং একে আব্দুর রাজ্জাকের বর্ণনার সাথে জুড়ে দিয়েছে, যা তিনি মা’মার থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।

১৫ - হুসাইন আল-আশকার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি আবু আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আল-মিনহাল থেকে, তিনি আব্বাদ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন: {এবং প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্য একজন পথপ্রদর্শক রয়েছে}, তিনি বলেছেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হলেন সতর্ককারী এবং আমি হলাম পথপ্রদর্শক»।

আমি বলছি, এটি আল-আশাকারের জালিয়াতি।

মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইয়াদ, তিনি হলেন আবু উলাসাহ, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন হাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান বিন বিলাল থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আনাস থেকে পাখির হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

এবং তিনি বলেছেন: এটি বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী।

আমি বলছি: যদি এটি সঠিকভাবে প্রমাণিত হয় যে ইয়াহইয়া বিন হাসসান এটি বর্ণনা করেছেন।

১৭ - আহমদ বিন হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক, আলী বিন আল-হাযাওওয়ার থেকে, তিনি আবু মারইয়াম আস-সাকাফী থেকে, তিনি আম্মারকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে বলতে শুনেছি: «হে আলী, সেই ব্যক্তির জন্য সুসংবাদ যে তোমাকে ভালোবাসবে এবং তোমার ব্যাপারে সত্য বলবে; আর দুর্ভোগ সেই ব্যক্তির জন্য যে তোমাকে ঘৃণা করবে এবং তোমার ব্যাপারে মিথ্যা বলবে।»

এটি সহীহ।

আমি বলছি: বরং সাঈদ এবং আলী দুজনেই পরিত্যক্ত, আল্লাহ আহমদকে ক্ষমা করুন, আমি তাঁর প্রতি বিস্মিত হচ্ছি যে তিনি কীভাবে এটি বর্ণনা করলেন; আর আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।

১৮ - ইবরাহিম ইবনে ইসহাক আল-জুফী, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দে রাব্বিহ আল-ইজলি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «আলীর দিকে তাকানো ইবাদত»।

তিনি বলেছেন: এবং এর সমর্থনকারী (শাহিদ) বর্ণনাটি সহিহ।

আমাদের নিকট এটি ইবনুল কানি' বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনে মুকাতিল, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ ইবনে উতবাহ, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালিম, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা আর-রামলি, আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে মারফু হিসেবে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: কতই না মন্দ সেই সমর্থনকারী এবং যার জন্য সমর্থন দেয়া হয়েছে, উভয়টিই জাল, আর সালিহ একজন মিথ্যুক ও বিভ্রান্ত।

এবং আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-ক্বারি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুসাইয়্যিব ইবনে জুহাইর, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনে আলী, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মাসউদী, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তাঁর সনদে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

২১ - ইসহাক বিন সাঈদ বিন আরকুন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খুলাইদ বিন দিলাজ, আমার ধারণা তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «নক্ষত্ররাজি যমীনবাসীর জন্য ডুবে যাওয়া থেকে নিরাপত্তা স্বরূপ, আর আমার আহলে বায়ত আমার উম্মতের জন্য মতভেদ থেকে নিরাপত্তা স্বরূপ। সুতরাং যখন কোনো গোত্র তাদের বিরোধিতা করবে, তারা মতভেদে লিপ্ত হবে এবং ইবলিসের দলভুক্ত হয়ে যাবে।»

এটি একটি সহীহ হাদীস।

আমি বলছি: কখনই নয়, কেননা খুলাইদ অত্যন্ত দুর্বল।

২২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাহল বিশর বিন আহমাদ বিন বিশর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান বিন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাস বিন আব্দুল আজিম; এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন হাসান এবং মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আস-সাকাফী, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের জানিয়েছেন ইবন আবি আসিম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হুলওয়ানী।

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন মুখাররিক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন যুহাইর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন যায়েদ, তাঁরা সকলে বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর বিন আসিম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-আওয়াম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক আশ-শায়বানী, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‌‌«নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বিচারকের সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে অবিচার করে। অতঃপর যখন সে অবিচার করে, তখন আল্লাহ তার থেকে বিমুখ হন এবং শয়তান তার সঙ্গী হয়।» ।

এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন বিলাল, আবু আল-আওয়াম থেকে।

২৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ এবং মুহাম্মাদ, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন আবি আসিম, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন নুমাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন বিলাল আল-কিন্দী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আল-আওয়াম ইমরান আল-কাত্তান, শায়বানী থেকে, তিনি ইবন আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বিচারকের সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে জুলুম করে। অতঃপর যখন সে জুলুম করে, তখন তিনি তাকে ত্যাগ করেন» .

এবং এটি ইবনে মাসউদ বর্ণনা করেছেন।

২৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনুল হাসান এবং মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আস-সাকাফী, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন ইবনু আবি আসিম, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খলীফা ইবনে খইয়াত, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে সুলাইমান আল-আবদী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন কাইস ইবনে মুসলিম আল-জাদালী, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা বিচারকের সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে জুলুম করে»।

আর এটি মা’কিল ইবনে ইয়াসার-ও বর্ণনা করেছেন।

২৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনে আহমদ ইবনে আইয়ুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ আদ-দিমাশকি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-ইয়ামান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে আইয়্যাশ, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আবি আনাইসাহ থেকে, তিনি নুফাই ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মা'কিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ বিচারকের সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে জুলুম করে»

২৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ঈসা, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাহল ইবন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবন আইয়াশ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন ইয়াযীদ, তিনি যায়দ ইবন আবি উনায়সা থেকে, তিনি নুফাই ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মা'কিল ইবন ইয়াসার আল-মুযানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আমার সম্প্রদায়ের মধ্যে বিচারকার্য পরিচালনা করার নির্দেশ দিলেন। তখন আমি বললাম: আমি তো বিচারকার্য ভালোভাবে সম্পাদন করতে পারি না। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বিচারকের সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যায় বা পক্ষপাতিত্ব করে।»

এটি তিনি তিনবার বললেন।

পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে আল্লাহর বিধানকে তাঁর দুই চোখের সামনে রাখার যে নির্দেশ দিয়েছেন তার বর্ণনা।

২৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে আল-হাসান এবং মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আস-সাকাফী, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী আসিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-বাহিলী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ ইবনে ইমরান, তিনি আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীকে (এক অভিযানে) পাঠালেন এবং বললেন: «হে আলী, তুমি আল্লাহর (যিনি বরকতময় ও সুউচ্চ) বিধানকে তোমার দুই চোখের সামনে রাখো, আর শয়তানের বিধানকে তোমার দুই পায়ের নিচে রাখো»

পরিচ্ছেদ: ঘুষদাতা ও ঘুষগ্রহীতার অবস্থা সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বর্ণনা।

২৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াকুব আল-শায়বানি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে নাইলাহ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্বাস ইবনে আল-ওয়ালিদ।

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে আহমদ ইবনে মুয়াজ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে হামদুন ইবনে খালিদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-হাসান ইবনে মুকরাম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনে আউন।

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে আল-হাসান এবং মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-সাকাফি, তাঁরা উভয়ে বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবি আসিম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্বাস আল-জায়নাবি, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি ওমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিচারকার্যে ঘুষদাতা এবং ঘুষগ্রহীতাকে অভিশাপ দিয়েছেন।"

আর এটি আবদুল্লাহ ইবনে আমর-ও বর্ণনা করেছেন।

২৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসেম আত-তাবারানি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবন আবি মারইয়াম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-ফিরিয়াবি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আস-সাওরি, ইবন আবি জিব থেকে বর্ণিত, আল-হারিস ইবন আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, আবু সালামাহ থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবন আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘুষদাতা ও ঘুষগ্রহীতাকে অভিসম্পাত করেছেন।»

এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন ইউনুস এবং আলী ইবনুল হুলওয়ানি।. . . . . . আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আল-খাশশাব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আহমদ ইবন মুহাম্মদ . . . এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমদ আল-হাফিয, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আন-নায়সাবুরি ও আলী ইবনুল জাদ; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবন আবি জিব তাঁর সনদ সহকারে।

হ এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন . . . . . , আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুসা ইবন ইসহাক, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আহমদ ইবন ইউনুস, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবন আবি জিব তাঁর সনদে অনুরূপ হাদীস, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন জুরাইজ, ইবন আবি জিব থেকে, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলায়মান ইবন আহমদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আহমদ ইবন সাহল ইবন আইয়ুব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবন বাহর, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম ইবন ইউসুফ, ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি ইবন আবি জিব থেকে, তিনি আল-হারিস থেকে তাঁর সনদে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আর এটি বর্ণনা করেছেন ওকি, ইবন আবি জিব থেকে।

৩০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে সাহল ইবনে আইয়ুব এবং মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আস-সাকাফী, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট ইবনুল আবি আসিম সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি জিব থেকে, তিনি আল-হারিস থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুষদাতা এবং ঘুষগ্রহীতাকে অভিশাপ দিয়েছেন»।

এবং এটি সালাম ইবনে কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন।

৩১ - আহমাদ ইবনুল হাসান এবং মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ আস-সাকাফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: ইবনু আবী আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উকবাহ ইবনু মুকরাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সালাম ইবনু কুতাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনু আবী যি'ব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হারিস ইবনু আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবূ সালামাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি «ঘুষদাতা, ঘুষগ্রহীতা এবং তাদের উভয়ের মাঝে যে মধ্যস্থতা করে তাকে লানত করেছেন»।

এটি সাওবান বর্ণনা করেছেন।

৩২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আশ-শাফিয়ী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মেহরান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আইয়াশ, লাইস থেকে, তিনি আবুল খাত্তাব থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি সাওবান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ‌‌«রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন ঘুষদাতা, ঘুষগ্রহীতা এবং ওই মধ্যস্থতাকারীকে যে উভয়ের মাঝে কাজ করে।» এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে আউফ।