তিরাদ আজ-জাইনাবীর ‘আওয়ালী’

আবু আলী আল-বারাদানীর তাখরীজকৃত

এটি দুই খণ্ডে সমাপ্ত, যার কোনো তৃতীয় খণ্ড নেই^(১), যা তাঁর নিকট থেকে শুহদাহ আল-কাতিবার বর্ণনায় এসেছে।

এই গ্রন্থ সম্পর্কে ইমাম আয-যাহাবীর উক্তি: “আল-আওয়ালী আল-মাশহুরাহ” (সুপ্রসিদ্ধ আওয়ালীসমূহ), এর প্রসিদ্ধি এবং হাদীস বর্ণনাকারীদের নিকট এর গুরুত্বের কথা ব্যক্ত করে; আর এটি বাস্তবতই তেমন। সিরাজ আল-কাযওয়িনী তাঁর ‘মাশইয়াখাহ’ (পৃ. ৩১১) গ্রন্থে, আল-আলাঈ তাঁর ‘ইসারাতুল ফাওয়াইদ’ (১/৩৮০) গ্রন্থে, ইবনে হাজার তাঁর ‘আল-মুজামুল মুফাহরাস’ (১৩৩৭) ও ‘আল-মাজমাউল মুয়াসসিস’ (১/৪৬৮, ৪৮০) গ্রন্থে, ইবনে তুলুন তাঁর ‘আল-ফিহরিসতুল আওসাত’ (৫/১৪৮) গ্রন্থে এবং আস-সুয়ূতী তাঁর ‘আনসাবুল কুতুব’ (২০২০) ও ‘আল-মুনজাম ফিল মুজাম’ (পৃ. ১০২) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন; তাঁরা সকলেই শুহদাহ পর্যন্ত নিজ নিজ সনদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর বর্ণনাসূত্রে এই ‘আওয়ালী’র উল্লেখ জীবনীগ্রন্থগুলোতে বারবার এসেছে; উদাহরণস্বরূপ দেখুন: ‘আস-সিয়ার’ (১৭/২২৬), ‘তারিখুল ইসলাম’ (১৩/৪৪০, ১৪/১৬৩, ১৫/৬১১), ‘মুজামুস সুবকী’ (পৃ. ৬০১), ইবনে রাফির ‘আল-ওয়াফায়াত’ (২/১৮৮), আল-ফাসীর ‘যাইলুত তাকয়ীদ’ (১/৬৯, ২৬১, ৪৭১), ইবনে হাজার সংকলিত ‘আল-মাশইয়াখাতুল বাসিমা’ (পৃ. ১০৮) এবং আস-সাখাবীর ‘আদ-দাওউল লামি’ (২/৩০৪)।

তবে ইবনে খায়র আল-ইশবিলী তাঁর ‘ফিহরিসত’ (পৃ. ১৬০-১৬১) গ্রন্থে আবু আলী আস-সাফাদী, আল-কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবী এবং আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

বিন গাশলিয়ান^(১), তাঁর প্রতি ইজাযত ও প্রথম দুটির শ্রবণের মাধ্যমে, তিরাদ আল-যাইনাবী থেকে।

 

*‌‌ পাণ্ডুলিপিসমূহ:

আল্লাহ তাআলা আমার জন্য এই আওয়ালি (উচ্চতর সনদবিশিষ্ট হাদিস)-এর দুটি পাণ্ডুলিপি পাওয়া সহজ করে দিয়েছেন:

[১] প্রথম পাণ্ডুলিপিটি তুরস্কের কোপরুলু লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত (১৫৮৪) নম্বর সংকলনের [১০৪ - ১১৮] পাতায় রয়েছে।

এর শেষে মূল কপি থেকে সংক্ষেপিত শ্রুতি-লিপি (সামা‘আত) রয়েছে যা হিজরি (৬৯১, ৭৬৪, ৭৫৬, ৭৫৭) সালের।

* আর এটি উম্মে হানি মারইয়াম বিনতে আলী বিন আব্দুর রহমান আল-হুরিনী আল-মিসরিয়্যাহ আশ-শাফিয়্যাহর^(২) বর্ণনা থেকে।

* তিনি আন-নাশাওয়াুরী আফীফুদ্দীন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন সুলাইমান আবু মুহাম্মাদ আল-মাক্কী^(৩) থেকে।

* তিনি আর-রাদী আত-তাবারী ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহীম বিন আবু বকর বিন মুহাম্মাদ আবু ইসহাক আল-মাক্কী^(৪) থেকে।

--------------------------------------------

* ইবনুল মুকাইয়্যার আলি ইবনুল হুসাইন ইবনে আলি ইবনে মানসুর আবুল হাসান আল-বাগদাদি^(১) থেকে ইজাজতপ্রাপ্ত হয়ে।

* শুহদাহ থেকে।

[২] এবং দ্বিতীয় পাণ্ডুলিপিটি খিজানাতুল কাত্তানিয়্যাহ-এর (৪৫২) নম্বর সংকলনের অন্তর্ভুক্ত, পৃষ্ঠা [১০১ - ১১৯]^(২) এর মধ্যে। এটি সমাপ্ত করেছেন [মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ মানসুর আল-হুসাইনি^(৩) জুমুয়াবার ২৬ শে শাবান ১৮৮১ হিজরি^(৪) সালে]।

এটি পূর্ববর্তী পাণ্ডুলিপির সাথে এই বিষয়ে একমত যে, এটি রাজি আত-তাবারির সূত্রে আন-নাশাওয়ারির বর্ণনা। অতঃপর উভয়টিই শুহদাহর সূত্রে ইবনুল মুকাইয়্যারের বর্ণনা। কিন্তু এ দুটির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে; প্রথমটি হলো—

--------------------------------------------

পূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, এটি ইবনুল মুকাইয়ির থেকে রাযী আত-তাবারীর ইজাযাহ সূত্রে বর্ণিত; তবে এটি মুহিব্ব আত-তাবারী^(১)-এর মাধ্যমে শ্রবণ সূত্রে এবং ইবনুল মুকাইয়ির থেকে শ্রবণ সূত্রে রাযী আত-তাবারীর বর্ণনা^(২)।

আমার কাছে এই পাণ্ডুলিপিটি পৌঁছাতে বিলম্ব হয়েছে, এমনকি আমি এটি সম্পর্কে জানতামও না, যতক্ষণ না দারুল হাদীস আল-কাত্তানিয়্যাহর স্বত্বাধিকারী ভাই মুহাম্মদ আশ-শা’আর এটি আমার নিকট পাঠিয়েছেন—আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন। এটি যখন আমার নিকট পৌঁছাল, ততক্ষণে আমি পূর্ববর্তী কোপরুলি পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী এই খণ্ডটির তাহকীক সম্পন্ন করে ফেলেছিলাম। এরপর যখন আমি পাণ্ডুলিপি দুটির মধ্যে তুলনা করলাম, তখন দেখলাম যে এতে ভুলের পরিমাণ অর্ধেকেরও কম। তাই আমি এটিকে মূল (আসল) হিসেবে গ্রহণ করাকে শ্রেয় মনে করলাম এবং পূর্বেরটিকে (কু) সংকেত দিয়ে চিহ্নিত করলাম। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

 

*‌‌ খণ্ডের নাম:

মূল পাণ্ডুলিপিতে খণ্ডটির নাম যেভাবে এসেছে: ‘আল-ফাওয়ায়েদুল মুনতাকাতুস সিহাহুল আওয়ালী’, এটি হাফেজ আবু আলী আল-বারাদানী কর্তৃক শরীফ কামেল নাকীবুন নুকাবা আবুল ফাওয়ারিস তিরাদ ইবনে মুহাম্মদ আজ-জায়নাবীর জন্য তার মাশায়েখদের থেকে সংকলিত।

আল-কাযভীনী তার ‘মাশইয়াখাহ’-তে এভাবেই উল্লেখ করেছেন।

আর ‘ফিহরিস্তুল ইশবিলী’-তে এর কাছাকাছি নাম রয়েছে: ‘আল-আহাদীসুল আওয়ালীল মুনতাকাহ’

--------------------------------------------

সাইয়্যিদ শরীফ নাকীবুন নুকালা-এর মূল শ্রবণ-পাণ্ডুলিপি থেকে চয়নকৃত সহীহ হাদিসসমূহ...

পক্ষান্তরে কোপ্রুলু পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শরীফ নাকীব আবুল ফাওয়ারিস তিরাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী আয-যাইনাবী তাঁর উস্তাদদের সূত্রে যা বর্ণনা করেছেন, সেই মূল পাণ্ডুলিপি থেকে সংকলিত প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড; যা হাফেজ আবু আলী আল-বারাদানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর জন্য চয়ন করেছেন।

অধিকাংশ উৎস-গ্রন্থে একে এর সংক্ষিপ্ত নামে উল্লেখ করা হয়েছে: "আওয়ালি তিরাদ"।

কেউ কেউ এর সাথে অতিরিক্ত যুক্ত করেন: "আবু আলী আল-বারাদানী কর্তৃক চয়নকৃত"।

আবার অন্যদের নিকট এটি: "আওয়ালি তিরাদ-এর প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড"।

প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড

নির্বাচিত, বিশুদ্ধ ও উচ্চ সনদযুক্ত ফায়দাহসমূহ হতে

শায়খ আল-হাফিজ আবু আলী আল-বারদানীর সংকলন ও বিন্যাস (তাখরিজ)

শরিফুল কামেল নাকীবুন নুকাবা (প্রধানদের প্রধান) আবু আল-ফাওয়ারিস তিরাদ

বিন মুহাম্মদ আয-যাইনাবীর সূত্রে তাঁর শায়খদের পক্ষ থেকে বর্ণিত

শায়খা ফখরুন নিসা শুহদাহ বিনতে আহমাদ বিন আল-ফারজ

আল-ইবরী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত

শায়খ আবু আল-হাসান আলী বিন আবু আব্দুল্লাহ বিন আল-মুকাইয়ির আল-বাগদাদী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত

আল্লামা মুহিব্বুদ্দীন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ

বিন আবু বকর আত-তাবারী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত

মাকামে ইব্রাহিমের ইমাম শায়খ রদিউদ্দীন ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তাবারী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত

শায়খ আফীফুদ্দীন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ

বিন সুলাইমান আন-নাশাউরী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

শায়খ, আল্লামা, মুসলিমদের মুফতি মুহিব্বুদ্দীন আহমাদ বিন আবদুল্লাহ আত-তাবারী ৬৬৮ হিজরি সনের রজব মাসে মক্কাতুল মোকাররমার মানসুরিয়া মাদ্রাসায় তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি পুণ্যবান শায়খ আবুল হাসান আলী বিন আল-মুকায়্যার আল-বাগদাদীর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে এটি প্রাপ্ত হয়েছেন; তিনি পুণ্যবতী শুহদাহ বিনতে আহমাদ আল-ইবরীর নিকট থেকে ৫৭২ হিজরি সনের জুমাদাল আখিরা মাসে শ্রবণের মাধ্যমে এটি পেয়েছেন। তিনি (শুহদাহ) বলেন: আশ-শরীফুল কামিল নাকীবুন নুকাবা আবুল ফাওয়ারিস তিরাদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী আজ-জাইনাবীর সামনে ৪৯০ হিজরি সনের জিলকদ মাসে পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তা শুনছিলাম:

 

১ - পুণ্যবান শায়খ আবু নাসর আহমাদ^(১) বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন হাসনুন আন-নারসী আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আমর বিন আল-বাখতারী আর-রাজ্জাজ আমাদের কাছে শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন^(২), তিনি বলেন: সাদান বিন নাসর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি জয়নাব বিনতে আবি সালামাহ থেকে, তিনি হাবীবা থেকে, তিনি তাঁর মা উম্মে হাবীবা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী জয়নাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরক্তিম চেহারায় ঘুম থেকে জেগে উঠলেন এবং বলছিলেন: «আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই -তিনবার- আরবদের জন্য ধ্বংস সেই অনিষ্টের কারণে যা নিকটবর্তী হয়েছে; ইয়াজুজ ও মাজুজের প্রাচীর থেকে খুলে দেওয়া হয়েছে (ছিদ্র হয়েছে)

--------------------------------------------

...এই পরিমাণ" এবং তিনি একটি বৃত্ত তৈরি করলেন। আমি বললাম^(১): হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে নেককার লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব? তিনি বললেন: «হ্যাঁ, যখন পাপাচার বৃদ্ধি পাবে»^(২)।

এটি বর্ণনা করেছেন (খ) [৭০৫৯] আবু গাসসান মালিক ইবন ইসমাঈল আন-নাহদী থেকে। এবং এটি বর্ণনা করেছেন (ম) [২৮৮০] আবু বকর ইবন আবি শায়বা আল-কুফি ও সাঈদ ইবন আমর আল-আশআসি^(৩) এবং জুহাইর ইবন হারব থেকে; তারা সকলেই সুফিয়ান থেকে। তবে (খ) তাঁর সনদে হাবিবার কথা উল্লেখ করেননি^(৪)।

 

২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন^(৫) আলী ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বিশরান আল-মুআদ্দিল আস-সুক্কারি^(৬), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী ইসমাঈল ইবন মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আস-সাফফার, তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছিল ৩৩৬ হিজরি সালে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন মানসুর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক ইবন হাম্মাম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জয়নব বিনতে আবি সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেন:

হে আল্লাহর রাসূল, আবু সালামাহর সন্তানেরা আমার লালন-পালনে রয়েছে, তাদের জন্য আমার ব্যয় করা ছাড়া আর কিছুই নেই। আর আমি তাদের (অসহায় অবস্থায়) ছেড়ে দিতে পারি না^(৭)। আমি যদি তাদের জন্য ব্যয় করি তবে কি আমি সওয়াব পাব? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «তুমি তাদের জন্য ব্যয় করো, কেননা তাদের ওপর যা কিছু ব্যয় করবে তার প্রতিদান তুমি পাবে»^(৮)।

--------------------------------------------

এটি (মুসলিম) [১০০১] বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ এবং আবদ ইবন হুমাইদ ইবন নাসর আল-কাশশি থেকে, তারা আবদুর রাজ্জাক থেকে^(১)।

 

৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন মুহাম্মদ ইবন আল-হুসাইন [ইবন মুহাম্মদ] ইবন আল-ফাদল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবন মুহাম্মদ আস-সাফফার: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবন আরাফাহ ইবন ইয়াযিদ আল-আবদি: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি এক রাতে^(২) আমার খালা মাইমুনা বিনত আল-হারিসের নিকট রাত যাপন করলাম। তিনি বলেন: অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর বাম পাশে সালাত আদায় করতে দাঁড়ালাম। তিনি বলেন: তখন তিনি আমার চুলের ঝুঁটি অথবা আমার মাথা ধরলেন এবং আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন^(৩)।

এটি (বুখারি) [৫৯১৯] কুতাইবা ইবন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন^(৪)—আর তিনি হলেন আবু রাজা, বলা হয় তাঁর নাম ইয়াহইয়া, আবার বলা হয় আলী, তবে কুতাইবা নামটিই তাঁর ওপর প্রসিদ্ধি লাভ করেছে—হুশাইম থেকে।

 

৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন রিযকুওয়াইহ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন উমর ইবন আলী ইবন হারব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবন হারব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবন উয়াইনা: যুহরি থেকে, / উবাইদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে একটি ইঁদুর ঘিয়ের মধ্যে পড়ে গিয়েছিল। তখন তিনি বললেন: «তোমরা ওটি এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দাও

--------------------------------------------

এবং তা খাও।”^(১)

এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারি [৫৫৩৮] আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন জুবায়ের বিন ঈসা আল-হুমাইদি আল-মাক্কি থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ থেকে। এবং তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন [২৩৬] আলী বিন আল-মাদিনি থেকে, তিনি মা’ন বিন ঈসা আল-কায্যায থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি যুহরি থেকে।

 

৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুয়াদ্দাল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন^(২) আল-হুসাইন বিন সাফওয়ান আল-বারযা’য়ি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদ^(৩) তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ বিন খিদাশ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন যায়িদ, সাবিত থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ^(৪) থেকে, তিনি আল-আগার আল-মুযানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমার অন্তরে আবরণ পড়ে, তাই আমি দিনে^(৫) একশত বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।”

--------------------------------------------

এটি মুসলিম (২৭০২) আবু রাবি' আয-যাহরানি হতে, তিনি হাম্মাদ হতে বর্ণনা করেছেন।

আর আল-আগার^(১) আল-মুযানী-এর এটি ছাড়া আর কোনো বর্ণনা নেই, এবং ইমাম বুখারি তাঁর থেকে কোনো কিছু বর্ণনা করেননি।

 

৬ - আলী বিন মুহাম্মদ বিন বিশরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আহমদ বিন মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্মাম হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.)-কে বলতে শুনেছেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যেন না বলে^(২): হে আল্লাহ, আপনি চাইলে আমাকে ক্ষমা করুন; হে আল্লাহ, আপনি চাইলে আমার প্রতি দয়া করুন; হে আল্লাহ, আপনি চাইলে আমাকে রিযিক দিন। বরং সে যেন দৃঢ়তার সাথে প্রার্থনা করে, কেননা তিনি যা চান তা-ই করেন, তাঁকে বাধ্য করার মতো কেউ নেই»^(৩)।

এটি বুখারি (৭৪৭৭) ইয়াহইয়া বিন মুসা খাত্ত হতে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক হতে বর্ণনা করেছেন।

 

৭ - আল-কাদি আশ-শরিফ আবুল হাসান আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ (বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ)^(৪) বিন দাউদ বিন ঈসা বিন মুসা বিন আলী বিন / আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস ৪১১ হিজরির রমজান মাসের শেষে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আমর উসমান বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আদ-দাক্কাক শ্রুতিলিপি হিসেবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...

--------------------------------------------

আবু সাঈদ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন মানসুর আল-হারিছি, বছর (২৭১): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়েদ বিন ওয়াহাব, আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমাদের নিকট আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন সত্যবাদী ও (আল্লাহর পক্ষ থেকে) সত্যায়িত^(১): «তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টির উপাদান তার মায়ের পেটে চল্লিশ দিন -অথবা তিনি বলেছেন: চল্লিশ রাত- একত্রিত করা হয়, তারপর তা অনুরূপ সময়ের জন্য রক্তপিণ্ডে পরিণত হয়, তারপর তা অনুরূপ সময়ের জন্য মাংসপিণ্ডে পরিণত হয়। এরপর তার নিকট ফেরেশতা পাঠানো হয় এবং তাকে চারটি বিষয় (লিখে রাখার) নির্দেশ দেওয়া হয়। তিনি (রাসূল) বললেন: অতঃপর সে তার রিজিক, তার আয়ু, তার কর্ম এবং সে হতভাগ্য না কি সৌভাগ্যবান তা লিখে দেয়। এরপর তার মধ্যে রুহ ফুঁকে দেওয়া হয়^(২)» তিনি বললেন: «সেই সত্তার কসম, যাঁর ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই! তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি অবশ্যই জান্নাতিদের আমল করতে থাকে, এমনকি তার ও জান্নাতের মধ্যে মাত্র এক হাত ব্যবধান থাকে, এমন সময় তার ওপর তাকদির প্রবল হয় এবং তার পরিসমাপ্তি ঘটে জাহান্নামিদের আমলের মাধ্যমে, ফলে সে জাহান্নামিদের অন্তর্ভুক্ত হয়। আর তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি অবশ্যই জাহান্নামিদের আমল করতে থাকে, এমনকি তার ও জাহান্নামের মধ্যে মাত্র এক হাত ব্যবধান থাকে, এমন সময় তার ওপর তাকদির প্রবল হয় এবং তার পরিসমাপ্তি ঘটে জান্নাতিদের আমলের মাধ্যমে^(৩), ফলে সে জান্নাতিদের অন্তর্ভুক্ত হয়।»

এটি ইমাম বুখারি (খ) আবু আল-ওয়ালিদ হিশাম বিন আব্দুল মালিক আল-তায়ালিসি [৬৫৯৪] থেকে এবং আদম বিন আবি ইয়াস [৭৪৫৪]—যিনি আবু আল-হাসান আল-মারওয়াযি, পরবর্তীতে আসকালানে বসবাস করায় তাকে আসকালানি বলা হয়—শু’বাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম মুসলিম (ম) [২৬৪৩] এটি আবু বকর বিন আবি... থেকে বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

শায়বাহ আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম থেকে, এবং মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর তাঁর পিতা থেকে, এবং^(১) উসমান ইবনে আবু শায়বাহ জারির ইবনে আব্দুল হামিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে আল-আ'মাশ থেকে।

এবং এটি (ম) 'নাযিল' (নিম্নতর) সনদে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়ায ইবনে মুয়ায আল-আনবারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, [শু'বাহ থেকে], তিনি আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর মনে হয়^(২) আল-কাজী আশ-শরীফ এটি (ম) থেকে^(৩) শুনেছেন।

মুহাদ্দিসগণের মধ্যে যাঁরা হাফেয, তাঁরা এর সূত্রসমূহ সংগ্রহের ব্যাপারে বিশেষ যত্নবান ছিলেন এবং তাঁরা একে তাকদীরের হাদীস নামে অভিহিত করেন।

 

৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বিশরান^(৪): আমাদের বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাফফার: আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানসুর: আমাদের বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, আয-যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান এবং আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহুর সঙ্গী আল-আগার আবু আব্দুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু তাঁদের উভয়কে সংবাদ দিয়েছেন,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «আমাদের মহান ও পরাক্রমশালী রব প্রতি রাতে যখন রাতের শেষ তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে, তখন দুনিয়ার আকাশে অবতরণ করেন এবং বলেন: কে আছো যে আমাকে ডাকবে, আমি তার ডাকে সাড়া দেব^(৫)? কে আছো যে আমার কাছে ক্ষমা চাইবে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? কে আছো যে আমার কাছে চাইবে, আমি তাকে দান করব?»^(৬)।

ইমাম মালেক এটি «আল-মুয়াত্তা» [১/ ২১৪] গ্রন্থে আয-যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ ইবনে হাম্বল এটি [২/ ২৬৭] আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারী এটি আল-কা'নাবী থেকে [১১৪৫] বর্ণনা করেছেন,

--------------------------------------------

আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উয়ায়সী [৬৩২১] মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং এটি (মুসলিম) [৭৫৮] বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মালিক থেকে।

 

৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে হাসান ইবনে আল-মুসলিমাহ^(১) আল-মুআদ্দিল, ৪১২ হিজরি সনে শ্রুতলিখন হিসেবে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন^(২) আবু বকর আহমদ ইবনে ইউসুফ ইবনে খাল্লাদ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি উসামাহ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, কাতাদাহ থেকে, আউন এবং সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা দুজন আবু বুরদাহকে উমর ইবনে আব্দুল আজিজের কাছে তাঁর পিতার পক্ষ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «কোনো মুসলিম ব্যক্তি মারা যায় না, তবে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তার পরিবর্তে জাহান্নামে একজন ইহুদি অথবা একজন খ্রিস্টানকে প্রবেশ করান।»

তিনি বলেন: অতঃপর উমর ইবনে আব্দুল আজিজ তাঁকে সেই সত্তার কসম করালেন^(৩) যাঁকে ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই - তিনবার - যে তাঁর পিতা তাঁকে এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর কাছে শপথ করলেন; তবে সাঈদ আমাকে বর্ণনা করেননি যে তিনি তাঁকে শপথ করিয়েছেন, আর তিনি আউনের কথার কোনো প্রতিবাদও করেননি^(৪)।

এটি বর্ণনা করেছেন (মুসলিম) [২৭৬৭ - ৫০] আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ থেকে, তিনি আফফান ইবনে মুসলিম থেকে।

 

১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুআদ্দিল: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মনসুর: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুবাইর ইবনে মুত’ইম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

--------------------------------------------

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই আমার বেশ কিছু নাম রয়েছে: আমি মুহাম্মদ, আমি আহমাদ, আমি আল-মাহি^(১) যার মাধ্যমে আল্লাহ কুফর মিটিয়ে দেন, আমি আল-হাশির যার পায়ের ওপর মানুষকে হাশর করা হবে (একত্রিত করা হবে), এবং আমি আল-আকিব»।

তিনি বললেন: আমি যুহরিকে জিজ্ঞেস করলাম: আল-আকিব কী? তিনি বললেন: যার পরে কোনো নবী নেই, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম^(২)।

এটি বুখারি মাহমুদ ইবন গাইলান থেকে বর্ণনা করেছেন^(৩)। এবং এটি মুসলিম [২৩৫৪] আবদ ইবন হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই আবদুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

১১ - মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন রিজকওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন উমর ইবন আলি ইবন হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: [আলি ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন]: সুফইয়ান ইবন উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন জুবাইর ইবন মুতইম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:

নবী^(৪) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আমি মুহাম্মদ, আমি আহমাদ, আমি আল-মাহি যার মাধ্যমে কুফর মিটিয়ে দেওয়া হয়, আমি আল-হাশির যে মানুষকে একত্রিত করবে, এবং আমি আল-আকিব যার পরে কোনো নবী নেই»^(৫)।

--------------------------------------------

এটি বর্ণনা করেছেন (ম) [২৩৫৪] যুহাইর ইবনে হারব, ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবি উমর আল-আদানি থেকে, তাঁরা তিনজনেই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি যুহরি থেকে। আর এটি বর্ণনা করেছেন (খ) [৩৫৩২] ইব্রাহিম ইবনে আল-মুনজির আল-হিযামি থেকে, তিনি মান ইবনে ঈসা আল-ক্বাযায থেকে, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি যুহরি থেকে। এবং (ম) আরও বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে শুয়াইব ইবনে আল-লায়স ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি উকাইল থেকে, তিনি যুহরি থেকে।

আবদুল মালিক ইবনে শুয়াইবের মৃত্যু হয়েছিল (২৪৮) হিজরি সনে। / এবং আমাদের শায়খ ইবনে রিযকুওয়াইহ-এর মৃত্যু হয়েছিল (৪১২) হিজরি সনে।

 

১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সৎকর্মশীল শায়খ আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে উমর ইবনে বারহান আল-গাজ্জাল: আমাদের কাছে শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন আবু আমর উসমান ইবনে আহমাদ, যিনি ইবনে আস-সাম্মাক নামে পরিচিত: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ আল-রাকাশি: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আযহার ইবনে সাদ আস-সাম্মান: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আওন, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবিদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মানুষদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো আমার যুগের লোক, তারপর যারা তাদের পরবর্তী, তারপর যারা তাদের পরবর্তী» আমি জানি না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যুগের পর দুই যুগের কথা উল্লেখ করেছেন নাকি তিন যুগের।

এটি আবু মুসলিম আবিদাহ ইবনে আমর আস-সালমানি—আর সালমান হলো মুরাদ গোত্রের একটি শাখা—এর সূত্রে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত একটি সহিহ হাদিস। এবং এটি আবু ইমরান ইব্রাহিম ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি-এর বর্ণনা থেকে প্রমাণিত। এটি (ম) [২৫৩৩] বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে আলি আল-হুলওয়ানি থেকে, তিনি আযহার ইবনে সাদ থেকে।

--------------------------------------------

সাম্মান, তিনি ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন আউন বিন আরতাবান আবু আউন; আর তিনি এটি এর চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ শব্দে নিয়ে এসেছেন^(১).

 

১৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন বিশরান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন মুহাম্মাদ: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মানসুর: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (মা'মার, তিনি) সাবিত এবং আসিম থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন,

জনৈক দর্জি ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দাওয়াত দিলেন, এরপর তিনি তাঁর সামনে সারীদ (এক প্রকার খাদ্য) পেশ করলেন যার ওপর কদু ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কদু তুলে নিয়ে খেতেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি কদু পছন্দ করতেন।

এটি (মুসলিম) [২০৪১] হাজ্জাজ বিন ইউসুফ আশ-শা'য়ির এবং আব্দ বিন হুমাইদ এর সূত্রে আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

১৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন রিজকওয়াইহ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন উমর বিন / আলী বিন হারব, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হারব: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আযান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না তোমরা শুনতে পাও

--------------------------------------------

ইবনে উম্মে মাকতূমের আযান»^(১)।

এটি বর্ণনা করেছেন (মুসলিম) [১০৯২] হারমালাহ ইবনে ইয়াহইয়া আত-তুজীবী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী থেকে, তিনি যুহরী থেকে^(২)।

 

১৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বিশরান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাফফার: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানসুর: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে, তিনি হাকীম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যে, জাহেলী যুগে আমি ইবাদত হিসেবে দাসমুক্ত করা এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার মতো যে সব কাজ করতাম, তাতে কি আমার জন্য কোনো প্রতিদান আছে? তিনি বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: «তুমি অতীতে যে সব কল্যাণ করেছিলে, সেইসহ তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছ^(৩)»।

এটি বর্ণনা করেছেন (বুখারী) [২২২০, ৫৯৯২] আবুল ইয়ামান থেকে, তিনি শুআইব থেকে, তিনি যুহরী থেকে। এবং (বুখারী) বলেছেন: আর মা’মার বলেছেন^(৪)।

এবং এটি (মুসলিম) [১২৩] বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ এবং আবদ ইবনে হুমাইদ থেকে, তারা... থেকে।

--------------------------------------------

আবদুর রাজ্জাক, মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি হাকীম ইবনে হিযাম ইবনে খুওয়াইলিদ ইবনে আসাদ থেকে বর্ণনা করেন, যাঁর কুনিয়া বা উপনাম হলো আবু খালিদ^(১); তিনি কাবার অভ্যন্তরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং পৃথিবীতে তিনি ছাড়া আর কেউ কাবার ভেতরে জন্মগ্রহণ করেছেন বলে জানা নেই^(২)।

 

১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ হিলাল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে সা’দান^(৩) ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মাহুওয়াইহি ইবনে মিহ্‌ইয়ার ইবনে আল-মারযুবান, যিনি আল-হাফফার নামে পরিচিত: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়াশ: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনে মুসলিম: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু^(৪) দাউদ: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাম, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সালিহ আবু আল-খলীল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি হাকীম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়ের জন্য (চুক্তি বাতিল করার) ইখতিয়ার বা সুযোগ থাকে যতক্ষণ না তারা বিচ্ছিন্ন হয় —অথবা তিনি বলেছেন: যতক্ষণ পর্যন্ত না তারা পৃথক হয়^(৫)—। যদি তারা সত্য বলে এবং (পণ্যের অবস্থা) স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে, তবে তাদের কেনাবেচায় বরকত দান করা হয়। আর যদি তারা (কোনো কিছু) গোপন করে এবং মিথ্যা বলে, তবে তাদের কেনাবেচার বরকত মিটিয়ে দেওয়া হয়»^(৬)।

এটি ইমাম বুখারী (খ) [২১১৪] ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন যাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি^(৭), তিনি হাব্বান ইবনে হিলাল থেকে। এবং এটি ইমাম মুসলিম (ম) [১৫৩২] আমর ইবনে আলী থেকে, তিনি ইবনে মাহদী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই...

--------------------------------------------

হাম্মাম থেকে বর্ণিত^(১)।

 

১৭ - আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বিশরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাফফার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবদুর রাজ্জাক বলেছেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এমন দুই ব্যক্তিকে দেখে হাসেন যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করে, অথচ তারা উভয়ই জান্নাতে প্রবেশ করবে» তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! [তা] কীভাবে সম্ভব? তিনি বললেন: «এ ব্যক্তি তাকে হত্যা করে ফলে সে জান্নাতে প্রবেশ করে, এরপর আল্লাহ অপরজনের তাওবা কবুল করেন এবং তাকে ইসলামের পথে পরিচালিত করেন, অতঃপর সে আল্লাহর পথে জিহাদ করে এবং শহীদ হয়»^(৩)।

এটি মুসলিম (ম) [১৮৯০] বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে রাফে’ থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে^(৪)।

 

১৮ - মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনুল ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সালাম ইবনে সালিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নূহ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {যারা কল্যাণকর কাজ করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও অধিক} [ইউনুস: ২৬] তখন তিনি বললেন: «যারা দুনিয়াতে উত্তম আমল করেছে তাদের জন্য ‘হুসনা’ বা কল্যাণ রয়েছে আর তা হলো জান্নাত» তিনি বললেন: «আর ‘যিয়াদাহ’ বা অধিক হলো আল্লাহর মহান চেহারার দিকে তাকানো»^(৫)।

--------------------------------------------

নূহ ইবনে আবি মারইয়াম সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে এই হাদিসটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে অত্যন্ত কুৎসিত একটি সংশয় এবং স্পষ্ট ভুল করেছেন। সঠিকটি হলো:

 

১৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শরীফ আল-কাজী আবুল হাসান আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম হাশেমী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াজিদ আদ-দাক্কাক: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারিস ইবনে আবি উসামা: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতিরা যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন তাদের উদ্দেশ্যে আহ্বান করা হবে: হে জান্নাতবাসীরা! আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য এমন একটি প্রতিশ্রুতি রয়েছে যা তোমরা এখনও দেখনি। তারা বলবে: সেটা কী? তিনি কি আমাদের চেহারা উজ্জ্বল করে দেননি, আমাদের জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেননি এবং আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি? তিনি (রাসূল) বলেন: অতঃপর আল্লাহ পর্দা সরিয়ে দেবেন এবং তারা তাঁর দিকে তাকাবে। আল্লাহর কসম! আল্লাহ তাদের এমন কোনো জিনিস দান করেননি যা তাদের কাছে এর চেয়ে বেশি প্রিয়।» তারপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {যারা কল্যাণকর কাজ করেছে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও অধিক কিছু} [ইউনুস: ২৬]^(৪)।

একইভাবে^(৫) ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল [৬/১৫] ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আর ইমাম মুসলিম এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি [১৮১] আবু বকর ইবনে আবি শাইবা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুয়াদদাল: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাফফার: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানসুর: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার,

--------------------------------------------

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «মুমিনের উদাহরণ হলো শস্যক্ষেত্রের মতো, বাতাস তাকে সর্বদা দোলাতে থাকে এবং মুমিন সর্বদা বিপদে পতিত হতে থাকে। আর মুনাফিকের উদাহরণ হলো সিডার (আর্য) গাছের মতো, যা কাটা পড়ার আগে পর্যন্ত নড়ে না^(১)»।

এটি বর্ণনা করেছেন (মুসলিম) [২৮০৯] মুহাম্মদ ইবনে রাফে' ও আব্দ ইবনে হুমাইদ থেকে, তারা আব্দুর রাজ্জাক থেকে^(২)।

 

২১ - এবং তাঁর সনদেই তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার^(৩), ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

«মৃত্যুদূতকে মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে পাঠানো হলো। যখন তিনি তাঁর কাছে আসলেন, তখন মূসা (আলাইহিস সালাম) তাকে একটি চড় মারলেন এবং তার চোখ উপড়ে ফেললেন। তখন মৃত্যুদূত তাঁর মহান রবের কাছে ফিরে গিয়ে বললেন: আপনি আমাকে এমন এক বান্দার কাছে পাঠিয়েছেন যে মৃত্যু চায় না। তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ তার চোখ ফিরিয়ে দিলেন এবং বললেন: তুমি তার কাছে ফিরে যাও এবং তাকে বলো যেন সে একটি ষাঁড়ের পিঠের ওপর তার হাত রাখে; তার হাত যতগুলো পশম ঢাকবে, তার বিনিময়ে তার জন্য এক এক বছর করে হায়াত বরাদ্দ হবে। মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে রব, তারপর কী হবে? তিনি বললেন: তারপর মৃত্যু। মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: তাহলে এখনই। তিনি বলেন: তখন তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলেন যেন তাকে পবিত্র ভূমির একটি পাথর ছোঁড়া দূরত্বের কাছাকাছি নিয়ে যাওয়া হয়» অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «আমি যদি সেখানে থাকতাম, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে রাস্তার পাশে লাল বালুর ঢিবির ধারে তাঁর কবরটি দেখিয়ে দিতাম»^(৪)।

এটি বর্ণনা করেছেন (বুখারী) ও (মুসলিম) আবু হুরায়রা থেকে মাওকুফ হিসেবে। এটি বর্ণনা করেছেন (বুখারী) মাহমুদ ইবনে গায়লান থেকে [১৩৩৯], এবং^(৫) ইয়াহইয়া ইবনে মুসা খাত্ত থেকে [৩৪০৭]। আর এটি বর্ণনা করেছেন (মুসলিম) [২৩৭২ - ১৫৭]

--------------------------------------------

মুহাম্মদ বিন রাফি থেকে, তাঁরা তিনজনই আব্দুর রাজ্জাক থেকে।

তাঁরা উভয়ই (বুখারি ও মুসলিম) এটি হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ-এর বর্ণিত হাদিস থেকে সংকলন করেছেন, যা আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত।

 

২২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মদ বিন বিশরান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মনসুর: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাম, আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

এটি বুখারি সংকলন করেছেন ইয়াহইয়া বিন মুসা [৩৪০৭] থেকে। এবং এটি মুসলিম [২৩৭২ - ১৫৮] বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন রাফি থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে।

 

২৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন উমর বিন বারহান আল-গাজ্জাল: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আমর উসমান বিন আহমদ—যিনি ইবনুল সাম্মাক নামে পরিচিত—শ্রুতিলিখন হিসেবে ৩৪০ হিজরিতে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান বিন মুকরাম বিন হাসসান আল-বাজজাজ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান বিন উমর: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ বিন কাইস, ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন হুনাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন:

আমার প্রিয়তম আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দুটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন—আর আমি বলছি না যে তিনি তোমাদের নিষেধ করেছেন—রুকু বা সিজদাহ অবস্থায় কিরাত পড়া থেকে, এবং স্বর্ণের আংটি পরিধান করা ও কাসসি (রেশমি) বস্ত্র পরিধান করা থেকে।

--------------------------------------------

এটি (মুসলিম) [৪৮০] বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনে হারব এবং ইবনে রাহাওয়াইহ থেকে, তিনি আবু আমির আবদুল মালিক ইবনে আমর থেকে, তিনি দাউদ ইবনে কায়স থেকে।

 

২৪ - / আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম আল-হাশেমি: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উসমান ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ^(১): আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আউফ আবদুর রহমান ইবনে মারযুক, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কাসীর ইবনে হিশাম: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন জাফর ইবনে বুরকান, ইয়াযিদ ইবনুল^(২) আসম্ম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাদের বাহ্যিক অবয়ব এবং তোমাদের সম্পদের দিকে তাকান না, বরং তিনি তোমাদের অন্তর এবং তোমাদের আমলের দিকে তাকান»^(৩)।

এটি বর্ণনা করেছেন (মুসলিম) [২৫৬৪] আমর ইবনে মুহাম্মদ আন-নাক্বিদ থেকে, তিনি কাসীর ইবনে হিশাম থেকে।

 

২৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে রিযকুওয়াইহ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমর^(৪) ইবনে আলী ইবনে হারব: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনে হারব: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, যুহরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুবাইর ইবনে মুতইম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের নামাজে সূরা আত্ব-তূর পাঠ করতে শুনেছি^(৫)।

এটি বর্ণনা করেছেন^(৬) (বুখারি) আল-হুমাইদি থেকে [৪৮৫৪]। এবং (মুসলিম) [৪৬৩] আবু বকর ইবনে আবি...

--------------------------------------------

শায়বা এবং জুহাইর ইবনে হারব, তারা তিনজনই সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

২৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হাসনুন আন-নারসি: আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আমর বিন আল-বাখতারি: আমাদের বর্ণনা করেছেন সা'দান বিন নাসর বিন মানসুর: আমাদের বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান বিন উয়াইনা, আমর বিন দিনার থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ বিন আল-হুয়াইরিসকে বলতে শুনেছি: ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ছিলাম, অতঃপর তিনি শৌচাগারে গেলেন, এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং তাঁর নিকট খাবার আনা হলো। তখন তাঁকে বলা হলো^(১): হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি অজু করবেন না? তিনি বললেন: «আমি কি সালাত আদায় করব যে অজু করব?»^(২)।

এটি বর্ণনা করেছেন (মুসলিম) [৩৭৪] আবু বকর বিন আবি শায়বা থেকে, সুফিয়ান সূত্রে।

 

২৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি বিন মুহাম্মাদ বিন বিশরান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন মুহাম্মাদ আস-সাফফার: আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মানসুর: আমাদের বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি বলেন: আয-যুহরি আমাকে বললেন: / আমি অবশ্যই তোমাকে বিস্ময়কর দুটি হাদিস শোনাব:

আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান, আবু হুরায়রা থেকে,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত: «এক ব্যক্তি নিজের নফসের ওপর সীমালঙ্ঘন করেছিল। অতঃপর যখন তার মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন সে তার সন্তানদের অসিয়ত করে বলল: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলবে, এরপর আমাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করবে, তারপর সাগরের বাতাসে (আমার ছাই) উড়িয়ে দেবে। আল্লাহর কসম! আমার রব যদি আমাকে ধরার সামর্থ্য রাখেন, তবে তিনি আমাকে এমন শাস্তি দেবেন যা কাউকে দেননি। তিনি (নবী) বললেন: তারা তার সাথে তেমনই করল। অতঃপর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা জমিনকে বললেন: তুমি যা গ্রহণ করেছ তা ফিরিয়ে দাও। অমনি সে দাঁড়িয়ে গেল। আল্লাহ তাকে বললেন: কিসে তোমাকে উদ্বুদ্ধ করল...

--------------------------------------------

তুমি কেন এমনটি করলে? সে বলল: হে আমার রব, আপনার ভয়ে —অথবা বলল^(১): আপনার প্রতি ভীতির কারণে— ফলে তিনি এর কারণে তাকে ক্ষমা করে দিলেন।^(২)

 

২৮ - তিনি বলেন: এবং হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আমাকে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন^(৩): এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে যাকে সে বেঁধে রেখেছিল; সে তাকে খাবারও দেয়নি, আবার ছেড়েও দেয়নি যাতে সে জমিনের কীটপতঙ্গ খেয়ে বেঁচে থাকতে পারে, শেষ পর্যন্ত বিড়ালটি মারা যায়।

ইমাম মুসলিম (ম) [৪/২১১০] এটি মুহাম্মাদ ইবনে রাফে ও আবদ ইবনে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা আবদুর রাজ্জাক থেকে।

 

২৯ - মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে রিজকুয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুবাইর ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না»^(৪)।

এটি ইমাম মুসলিম (ম) [২৫৫৬] ইবনে আবু উমর আল-আদানি ও জুহাইর ইবনে হারব থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা সুফিয়ান থেকে। এবং এটি ইমাম বুখারি (খ) [৫৯৮৪] ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে।

--------------------------------------------

বিন সাদ বিন আল-হারিস আল-ফাহমি থেকে, উকাইল বিন খালিদ থেকে, আল-যুহরি থেকে।

 

৩০ - এবং তাঁর সনদে: আমাদের কাছে সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি:

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ঈদের সালাতে উপস্থিত ছিলাম। তিনি খুতবার আগে সালাত শুরু করলেন, এরপর খুতবা দিলেন। এরপর তিনি দেখলেন যে নারীরা (খুতবা) শুনতে পায়নি, তাই তিনি তাদের কাছে আসলেন এবং তাদের উপদেশ দিলেন, নসিহত করলেন এবং তাদের সদকা করার নির্দেশ দিলেন। তাঁর সাথে বিলাল (রা.) ছিলেন, যিনি তাঁর কাপড় এভাবে ধরেছিলেন—আর ইবনে উইয়াইনাহ তাঁর চাদরের এক প্রান্ত বিস্তার করে দেখালেন—তখন মহিলারা কানের দুল, আংটি, কাপড় এবং অন্যান্য জিনিস (দান হিসেবে) ফেলতে শুরু করল^(১)।

এটি বর্ণনা করেছেন^(২) (মুসলিম) [৮৮৪] আবু বকর বিন আবি শায়বাহ এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আবি উমর থেকে, তাঁরা সুফিয়ান থেকে।

 

৩১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মানসুর: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নজর লাগা সত্য» এবং তিনি উল্কি আঁকতে নিষেধ করেছেন^(৪)।

এটি বর্ণনা করেছেন (বুখারি) [৫৭৪০] ইসহাক বিন নাসর থেকে^(৫), এবং (মুসলিম) [২১৮৭] মুহাম্মদ থেকে

--------------------------------------------

বিন রাফে, তারা উভয়েই আবদুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে মুসলিম (এই অংশটি) উল্লেখ করেননি: "আর তিনি উল্কি আঁকতে নিষেধ করেছেন।"

 

৩২ - এবং তাঁর সনদে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আমার বান্দা কোনো নেক কাজের সংকল্প করে, তখন তার জন্য তা একটি নেকি হিসেবে লিখে রাখো। আর যদি সে তা সম্পাদন করে, তবে তা তার জন্য^(১) দশ গুণ হিসেবে লিখে রাখো। আর যদি সে কোনো পাপের সংকল্প করে এবং তা করে ফেলে, তবে তা একটি পাপ হিসেবেই লিখে রাখো। আর যদি সে তা বর্জন করে, তবে তার জন্য তা একটি নেকি হিসেবে লিখে রাখো।"^(২)।

এটি বর্ণনা করেছেন^(৩) (মুসলিম) [১২৯] মুহাম্মদ বিন রাফে থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে।

 

৩৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন উমর বিন হাসান: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন মুহাম্মদ বিন সালম^(৪) আল-খুত্তুলি: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাসান আল-হাররানি: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ বিন আমর: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারির বিন আবদুল হামিদ, আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

খালিদ বিন ওয়ালিদ এবং আবদুর রহমানের মধ্যে কিছু বাদানুবাদ হয়েছিল, তখন খালিদ তাকে গালি দেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা আমার সাহাবীদের কাউকে গালি দিও না। কারণ তোমাদের মধ্যে কেউ যদি ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণও ব্যয় করো, তবুও তাদের কারো এক 'মুদ' (এক অঞ্জলি) কিংবা তার অর্ধেক পরিমাণ (আমলের) সমান হতে পারবে না।"

জারির বলেন: আমাশ বলেছেন: তাদের কেউ এক মুদ কিংবা তার অর্ধেক সদকা করতেন।

এটি বর্ণনা করেছেন (মুসলিম) [২৫৪০] আবু বকর বিন আবি শায়বাহ এবং আবু কুরাইব থেকে...

--------------------------------------------

আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা^(১) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সঠিক হলো আবু সাঈদ থেকে, যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি।

 

৩৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কাদি আশ-শারিফ আবুল হাসান আলি ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আহমাদ: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে রুহ আল-মাদায়িনি: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে উমর: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনুন আউন, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে ওয়াররাদ সংবাদ দিয়েছেন যে, মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু মুগিরা ইবনে শুবা রাদিয়াল্লাহু আনহুর নিকট লিখে পাঠালেন: আপনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শুনেছেন, এমন একটি হাদিস আমাকে লিখে পাঠান। তখন তিনি তাঁর নিকট লিখে পাঠালেন,

নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাম ফিরাতেন তখন বলতেন: «আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই—তিনি (রাবি) বলেন: আমার মনে হয় এতে রয়েছে: তিনি একক, [তাঁর কোনো শরিক নেই]^(২) —সার্বভৌমত্ব তাঁরই এবং তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ, আপনি যা দান করেন তা রোধ করার কেউ নেই, আর আপনি যা রোধ করেন তা দান করার কেউ নেই। আর কোনো সম্পদশালীর সম্পদ আপনার পাকড়াও থেকে তাকে বাঁচাতে পারবে না»^(৩)।

ইমাম মুসলিম (ম) এটি বর্ণনা করেছেন [৫৯৩] হামিদ ইবনে উমর আল-বাকরাবি থেকে, তিনি বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল থেকে, তিনি ইবনুন আউন^(৪) থেকে—আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আউন ইবনে আরতাবান আবু আউন, একজন মহান বসরি আলেম—[তিনি] আবু সাঈদ^(৫) থেকে, আর বলা হয়েছে যে তাঁর নাম হলো আব্দুর রাব্বিহি^(৬)।

--------------------------------------------