(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: -)
حكايات شعبة بن الحجاج (أبو القاسم البغوي)
القسم: كتب السنة
الكتاب: حكايات شعبة بن الحجاج
المؤلف: أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان بن سابور بن شاهنشاه البغوي (ت 317هـ)
الناشر: مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
[الكتاب مخطوط]
عدد الصفحات: 23
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
শু’বাহ বিন আল-হাজ্জাজের হেকায়াতসমূহ (আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ী)
বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: শু’বাহ বিন আল-হাজ্জাজের হেকায়াতসমূহ
লেখক: আবু আল-কাসিম আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন আল-মারজুবান বিন সাবুর বিন শাহেনশাহ আল-বাগাওয়ী (মৃত্যু ৩১৭ হিজরি)
প্রকাশক: পাণ্ডুলিপি; যা ইসলামি নেটওয়ার্ক ওয়েবসাইটের অন্তর্ভুক্ত বিনামূল্যে বিতরণকৃত ‘জাওয়ামিউল কালিম’ প্রোগ্রামে প্রকাশিত হয়েছে
সংস্করণ: প্রথম، ২০০৪
[কিতাবটি পাণ্ডুলিপি]
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৩
শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১)
جُزْءٌ فِيهِ مِنْ حِكَايَاتِ أَبِي بِسْطَامٍ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْوَرْدِ الْعَتَكِيِّ الْوَاسِطِيِّ تَأْلِيفُ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ.رِوَايَةُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شُرَيْحٍ، عَنْهُ.رِوَايَةُ أَبِي مَنْصُورٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَفِيفٍ الْبُوشَنْجِيِّ، عَنْهُ.رِوَايَةُ أَبِي الْوَقْتِ عَبْدِ الأَوَّلِ بْنِ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْهُ.رِوَايَةُ أَبِي الْمُنَجَّا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ اللَّتِّيِّ، عَنْهُ.بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الصَّالِحُ أَبُو الْمُنَجَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ اللَّتِّيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَنْبَا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ: أَنْبَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ عَلِيٍّ الْبُوشَنْجِيُّ الْمَعْرُوفُ بِكَلارَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَخْلَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ الْهَرَوِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ الزَّاهِدُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ، بِهَرَاةَ فَأَقَرَّ بِهِ، أَنْبَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ، بِبَغْدَادَ، سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، يَقُولُ: شُعْبَةُ مَوْلًى لِلأَزْدِ عَتَاقَةٌ.حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ النَّسَائِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخٍ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ مَوْلًى لِلأَزْدِ، وَمَوْلِدُهُ وَمَنْشَأُهُ بِوَاسِطَ، وَعِلْمُهُ كُوفِيًّا، وَكَانَ لَهُ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ، وَكَانَ لَهُ أَخَوَانِ: بَشَّارٌ، وَحَمَّادٌ، وَكَانَا يُعَالِجَانِ الصَّرْفَ.وَكَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ لأَصْحَابِ الْحَدِيثِ: وَيْلَكُمْ، الْزَمُوا السُّوقَ، فَإِنَّمَا أَنَا عِيَالٌ عَلَى أَخَوَيَّ.قَالَ: وَمَا أَكَلَ شُعْبَةُ مِنْ كَسْبِهِ دِرْهَمًا قَطُّ.حَدَّثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَطَنٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ شُعْبَةَ رَكَعَ قَطُّ إِلا ظَنَنْتُ أَنَّهُ نَسِيَ، وَلا قَعَدَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ إِلا ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ.حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبَّوَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: إِذَا كَانَ عِنْدِي دَقِيقٌ وَقَصَبٌ، فَمَا أُبَالِي مَا فَاتَنِي مِنَ الدُّنْيَا.حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنِي قَرَّادٌ أَبُو نُوحٍ، قَالَ: رَأَى عَلَى شُعْبَةَ قَمِيصًا، فَقَالَ: بِكَمِ اشْتَرَيْتَ هَذَا؟ فَقُلْتُ: بِثَمَانِيَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَ لِي: وَيْحَكَ، أَمَا تَتَّقِي اللَّهَ، تَلْبَسُ قَمِيصًا بِثَمَانِيَةِ دَرَاهِمَ، أَلا اشْتَرَيْتَ قَمِيصًا بِأَرْبَعَةٍ، وَتَصَدَّقْتَ بِأَرْبَعَةٍ كَانَ خَيْرًا لَكَ، قُلْتُ: يَا أَبَا بِسْطَامٍ أَنَا مَعَ قَوْمٍ يُتَجَمَّلُ لَهُمْ.فَقَالَ شُعْبَةُ: أَيْشِ تَتَجَمَّلُ لَهُمْ.حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ النَّسَائِيُّ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ لَنَا أَيُّوبُ: الآنَ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ وَاسِطَ، يُقَالُ لَهُ: شُعْبَةُ، هُوَ فَارِسٌ فِي الْحَدِيثِ، فَإِذَا قَدِمَ فَخُذُوا عَنْهُ، قَالَ حَمَّادٌ: فَلَمَّا قَدِمَ شُعْبَةُ أَخَذْنَا عَنْهُ.حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، ثَنَا وَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ، يَقُولُ: مَا جَعَلْتُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الرِّجَالِ مِثْلَ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ.حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: وَافَقَنَا مِنْ شُعْبَةَ طِيبُ نَفْسٍ، فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا، وَلا تُحَدِّثْنَا إِلا عَنْ ثِقَةٍ.فَقَالَ: قُومُوا.حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، يَقُولُ: وَقِفُوهُمْ، يُصَدِّقُوا أَوْ يُكَذِّبُوا.حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: جَاءَ شُعْبَةُ إِلَى حُمَيْدٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ لأَنَسٍ، فَحَدَّثَهُ بِهِ، فَقَالَ لَهُ شُعْبَةُ: سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: فِيمَا أَحْسَبُ، قَالَ شُعْبَةُ بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ - لا أُرِيدُهُ، ثُمَّ وَلَّى، فَلَمَّا ذَهَبَ، قَالَ حُمَيْدٌ: سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً، وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ أُفْسِدَهُ عَلَيْهِ.حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَفَّانَ، نَحْوَهُ.قَالَ فِيهِ: قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ، وَلَكِنْ شَدَّدَ عَلَيَّ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُشَدِّدَ عَلَيْهِ.حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: قَالَ لِي شُعْبَةُ: كُلُّ مَنْ كَتَبْتُ عَنْهُ حَدِيثًا فَأَنَا لَهُ عَبْدٌ.حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَثَنَا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، وَذَكَرَ عِنْدَهُ شُعْبَةَ، فَقَالَ: ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الصَّغِيرُ.حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، قَثَنَا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: سُفْيَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ.حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ، قَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ: شُعْبَةُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ.حَدَّثَنِي ابْنُ شَبَّوَيْهِ، قَثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَوَّمْنَا حِمَارَ شُعْبَةَ وَسَرْجَهُ وَلِجَامَهُ بِضْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ إِذَا سَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ شُعْبَةَ لا يُبَالِي أَنْ لا يَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِ.قَالَ: وَقِيلَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: مَا تَقُولُ فِي شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ إِذَا اخْتَلَفَا فِي حَدِيثِ الْكُوفِيِّينَ؟ فَقَالَ: كَانَ سُفْيَانُ أَحْفَظَ الرِّجَالِ.رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، بِخَطِّهِ: إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رحمه الله، وَحَدَّثَنِي بِهِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، يَقُولُ: كَانَ شُعْبَةُ أَعْلَمَ بِالرِّجَالِ، فُلانٌ عَنْ فُلانٍ، وَكَانَ سُفْيَانُ صَاحِبَ أَبْوَابٍ.قَالَ يَحْيَى: كَانَ شُعْبَةُ لا يُحَدِّثُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ.حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَثَنَا مُسْلِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِمُشَاسٍ سَمِعَ الضَّحَّاكُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما؟ قَالَ: مَا رَآهُ قَطُّ.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، قَثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: كَانَ أَيُّوبُ يَمْشِي إِلَى مَسْجِدِ بَنِي ضُبَيْعَةَ.يَسْأَلُنِي عَنِ الْحَدِيثِ، قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثْتُ أَيُّوبَ يَوْمًا، بِحَدِيثِ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ «أَنَّ امْرَأَةً أَرَادَتِ الْحَجَّ.» .فَقَالَ أَيُّوبُ: هَاتُوا إِسْنَادًا مِثْلَ هَذَا.حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: كَانَ شُعْبَةُ مِنْ أَرَقِّ النَّاسِ، كَانَ رُبَّمَا مَرَّ بِهِ السَّائِلُ فَيَدْخُلُ إِلَى بَيْتِهِ فَيُعْطِيَهُ مَا أَمْكَنَهُ.حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: أَتَى إِلَيَّ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَابْنُ عَوْنٍ يُعَزِّيَانِي بِأُمِّي، فَقَالَ التَّيْمِيُّ ثَنَا أَبُو بَصْرَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ: قَدْ رَأَيْتُ أَبَا بَصْرَةَ؟ فَقَالَ التَّيْمِيُّ: فَمَا رَأَيْتُ.حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ شَبَّوَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ، يَقُولُ: اخْتَلَفْتُ إِلَى حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَبْلَ أَنْ أَخْتَلِفَ إِلَى شُعْبَةَ، فَقَالَ لِي حَمَّادٌ: إِذَا أَرَدْتَ الْحَدِيثَ فَالْزَمْ شُعْبَةَ.قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ: إِذَا خَالَفَنِي شُعْبَةُ، تَرَكْتُ مَا فِي يَدِي، لأَنَّهُ لَمْ يَرْضَ أَنْ يَسْمَعَ الشَّيْءَ مَرَّةً حَتَّى يَعُودَ فِيهِ مَرَّتَيْنِ، وَكُنَّا نَحْنُ نَجْتََزِئُ.قَالَ ابْنُ شَبَّوَيْهِ وَحَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَرْحَمَ بِمِسْكِينٍ مِنْ شُعْبَةَ، وَكَانَ إِذَا رَأَى الْمِسْكِينَ لا يَزَالُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ حَتَّى يَغِيبَ عَنْهُ.قَالَ ابْنُ شَبَّوَيْهِ وَثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ إِذَا قَامَ فِي مَجْلِسِهِ سَائِلٌ لا يُحَدِّثُ حَتَّى يُعْطَى، فَقَامَ يَوْمًا سَائِلٌ ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُهُ؟ قَالُوا: ضَمِنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ أَنْ يُعْطِيَهُ دِرْهَمًا.حَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ، حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ، أَنْبَا شُعْبَةُ، قَالَ: خُذُوا عَنْ أَهْلِ الشَّرَفِ؛ فَإِنَّهُمْ لا يَكْذِبُونَ.حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ: تَعَلَّمْنَا بِوَاسِطَ.أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، ثَنَا قَرَّادٌ، أَنَّهُ سَمِعَ شُعْبَةَ، يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ سَمِعْتُ فَهُوَ خَلٌّ وَبَقْلٌ.وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ وَرْقَاءَ، قَالَ: قُلْتُ لِشُعْبَةَ: لِمَ تَرَكْتَ حَدِيثَ أَبِي الزُّبَيْرِ؟ قَالَ: رَأَيْتُهُ يَزِنُ فَاسْتَرْجَحَ فِي الْمِيزَانِ، فَتَرَكْتُهُ.حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: فُلانٌ عَنْ فُلانٍ، مِثْلُهُ لا يُجْزِئُ، قَالَ وَكِيعٌ: وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: يُجْزِئُ.حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ لِي أَيُّوبُ: أَنْتَ تُحِبُّ الإِسْنَادَ وَهَذَا إِسْنَادٌ، قَالَ: قُلْتُ: أَبُو الْمُهَلَّبِ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي.حَدَّثْتُ عَنْ عَبْدَانَ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: قَالَ شُعْبَةُ: وَأَيُّ شَيْءٍ أَلَذُّ مِنْ أَنْ تَلْقَى شَيْخًا فِي رِيحٍ قَدْ لَقِيَ النَّاسَ، وَأَنْتَ تَسْتَثِيرُ وَتَسْتَخْرِجُ مِنْهُ الْعِلْمَ قَدْ خَلَوْتَ بِهِ.
আবু বিস্তাম শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজ ইবনুল ওয়ারদ আল-আতাকি আল-ওয়াসিতির কিছু কাহিনী সংবলিত একটি অংশ। সংকলনে: আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বাগাভী।তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি শুরাইহ।তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু মানসুর আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আফিফ আল-বুশাঞ্জি।তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু আল-ওয়াক্ত আব্দুল আউয়াল ইবনে ঈসা ইবনে শুআইব।তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু আল-মুনাজ্জা আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে উমর ইবনুল লাত্তি।পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। সৎকর্মশীল শাইখ আবু আল-মুনাজ্জা আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে উমর আল-লাত্তি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম; তিনি বলেন: আবু আল-ওয়াক্ত আব্দুল আউয়াল ইবনে ঈসা ইবনে শুআইব আমাদের জানিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমরা শুনছিলাম; তিনি বলেন: কালার নামে পরিচিত আবু মানসুর আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আফিফ ইবনে আলী আল-বুশাঞ্জি আমাদের জানিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, ৪৭৭ হিজরি সালের মহররম মাসে; তাঁকে বলা হলো: আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মাখলাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুগিরা ইবনে সাবিত আল-আনসারি আল-হারাউই—যিনি ইবনে আবি শুরাইহ আল-যাহিদ নামে পরিচিত—হেরাত শহরে তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আপনার শ্রবণকালে কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন? তখন তিনি তা স্বীকার করলেন; (তিনি বলেন:) আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আহমাদ ইবনে মানি’ আল-বাগাভী ৩১৭ হিজরি সালে বাগদাদে আমাদের জানিয়েছেন; তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াজিদ ইবনে হারুনকে বলতে শুনেছি যে, শু’বাহ ছিলেন আযদ গোত্রের একজন মুক্তদাস।আহমাদ ইবনে জুহাইর আন-নাসায়ি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে আবি শাইখ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ ইবনে সুলাইমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ ছিলেন আযদ গোত্রের মুক্তদাস, তাঁর জন্ম ও বেড়ে ওঠা ছিল ওয়াসিত শহরে, আর তাঁর অর্জিত জ্ঞান ছিল কুফার। তাঁর সা’দ ইবনে শু’বাহ নামে এক পুত্র ছিল এবং তাঁর দুই ভাই ছিল: বাশশার ও হাম্মাদ, যারা মুদ্রা বিনিময়ের কাজ করতেন।শু’বাহ হাদিস অন্বেষণকারীদের বলতেন: তোমাদের দুর্ভোগ! তোমরা বাজারে (ব্যবসা-বাণিজ্যে) লেগে থাকো, কারণ আমি তো আমার দুই ভাইয়ের ওপর নির্ভরশীল।বর্ণনাকারী বলেন: শু’বাহ কখনো নিজের উপার্জন থেকে একটি দিরহামও ভক্ষণ করেননি।আমার দাদা আহমাদ ইবনে মানি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু কাতানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে কখনো রুকু করতে দেখিনি যেখানে আমার মনে হয়নি যে তিনি (পরের ধাপে যেতে) ভুলে গেছেন, আর দুই সেজদার মাঝে কখনো বসতে দেখিনি যেখানে আমার মনে হয়নি যে তিনি ভুলে গেছেন।আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে শাব্বাউয়িহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল ওয়ালীদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে বলতে শুনেছি: যদি আমার কাছে আটা এবং নলখাগড়া (জ্বালানি) থাকে, তবে দুনিয়ার যা কিছু আমার হাতছাড়া হলো তাতে আমার কোনো পরোয়া নেই।বনু হাশিমের মুক্তদাস আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, কুররাদ আবু নূহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি শু’বাহর গায়ে একটি জামা দেখলেন এবং বললেন: তুমি এটি কত দিয়ে কিনেছ? আমি বললাম: আট দিরহাম দিয়ে। তখন তিনি আমাকে বললেন: তোমার দুর্ভোগ! তুমি কি আল্লাহকে ভয় করো না? তুমি আট দিরহাম দিয়ে জামা পরিধান করছ! কেন তুমি চার দিরহাম দিয়ে একটি জামা কিনলে না এবং চার দিরহাম সদকা করলে না, যা তোমার জন্য উত্তম হতো? আমি বললাম: হে আবু বিস্তাম, আমি এমন এক সম্প্রদায়ের মাঝে থাকি যাদের সামনে পরিপাটি থাকতে হয়।শু’বাহ বললেন: তাদের সামনে পরিপাটি হয়ে কী হবে!আলী ইবনে সাহল আন-নাসায়ি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের বললেন: এখন তোমাদের কাছে ওয়াসিত থেকে একজন লোক আসবে যাকে শু’বাহ বলা হয়, সে হাদিসের ক্ষেত্রে একজন পারদর্শী অশ্বারোহী; সে যখন আসবে তখন তোমরা তাঁর থেকে (হাদিস) গ্রহণ করবে। হাম্মাদ বলেন: শু’বাহ যখন আসলেন, আমরা তাঁর থেকে হাদিস গ্রহণ করলাম।আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-কিন্দি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালীদ ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিসকে বলতে শুনেছি: আমি তোমার এবং বর্ণনাকারীদের মাঝে সুফিয়ান ও শু’বাহর মতো কাউকে দেখিনি।আবু বকর ইবনে জানজুয়িহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসামা থেকে, তিনি বলেন: আমাদের সাথে শু’বাহর খুব হৃদ্যতা তৈরি হলো, তখন আমরা তাঁকে বললাম: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করুন, তবে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি ছাড়া কারো থেকে বর্ণনা করবেন না।তখন তিনি বললেন: তোমরা ওঠো (অর্থাৎ সভা শেষ)।ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-মারওয়াজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে বলতে শুনেছি: তোমরা বর্ণনাকারীদের যাচাই করো, যেন তারা সত্য বলছে নাকি মিথ্যা তা ধরা পড়ে।আলী ইবনে সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ হুমাইদের কাছে আসলেন এবং তাঁকে আনাসের একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। হুমাইদ সেটি বর্ণনা করলেন। শু’বাহ তাঁকে বললেন: আপনি কি এটি আনাস থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমার তো তাই মনে হয়। শু’বাহ হাত দিয়ে এমন ইশারা করলেন এবং আঙুল দিয়ে দেখালেন—আমি এটি চাই না, তারপর তিনি চলে গেলেন। তিনি চলে যাওয়ার পর হুমাইদ বললেন: আমি তো এটি আনাস থেকে এত এত বার শুনেছি, কিন্তু আমি চেয়েছিলাম তাঁর কাছে বিষয়টিকে সন্দেহযুক্ত করে দিতে।আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি আফফান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।তাতে উল্লেখ আছে: আমি এটি আনাস থেকে শুনেছি, কিন্তু তিনি (শু’বাহ) আমার প্রতি কঠোরতা করছিলেন, তাই আমিও তাঁর প্রতি কঠোরতা করতে চেয়েছিলাম।উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি: শু’বাহ আমাকে বলেছেন: যার কাছ থেকেই আমি একটি হাদিস লিখেছি, আমি তাঁর দাসে পরিণত হয়েছি।ফজল ইবনে সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আল-হাদরামি অর্থাৎ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এমন এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যিনি সুফিয়ান সাওরিকে বলতে শুনেছেন—আর তাঁর সামনে শু’বাহর কথা উল্লেখ করা হয়েছিল—তখন তিনি বলেন: তিনি হচ্ছেন ছোট আমীরুল মুমিনীন।ইবনে জানজুয়িহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আল-হাদরামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ বলেছেন: সুফিয়ান হচ্ছেন হাদিসের ক্ষেত্রে আমীরুল মুমিনীন।আব্বাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আবিল আসওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান বলেছেন: সুফিয়ান বলতেন: শু’বাহ হচ্ছেন হাদিসের ক্ষেত্রে আমীরুল মুমিনীন।ইবনে শাব্বাউয়িহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদান ইবনে উসমান তাঁর পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা শু’বাহর গাধা, জিন এবং লাগামের মূল্য নিরূপণ করলাম দশ দিরহামের কিছু বেশি।আহমাদ ইবনে জুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান যখন শু’বাহর থেকে কোনো হাদিস শুনতেন, তখন অন্য কারো থেকে তা না শুনলে তিনি পরোয়া করতেন না।বর্ণনাকারী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞেস করা হলো: কুফার বর্ণনাকারীদের হাদিসের ক্ষেত্রে শু’বাহ ও সুফিয়ানের মধ্যে মতভেদ হলে আপনি কী বলবেন? তিনি বললেন: সুফিয়ান ছিলেন বর্ণনাকারীদের মধ্যে অধিক মুখস্থকারী।আমি আলী ইবনুল মাদিনীর কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় দেখেছি: আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর প্রতি; এবং সালিহ ইবনে আহমাদ আলী থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি: শু’বাহ বর্ণনাকারীদের সম্পর্কে (কে কার থেকে বর্ণনা করেছেন) অধিক জ্ঞাত ছিলেন, আর সুফিয়ান ছিলেন বিষয়ভিত্তিক হাদিস বিন্যাসে পারদর্শী।ইয়াহইয়া বলেন: শু’বাহ দাহহাক ইবনে মুজাহিম থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না।সুরাইজ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে কুতাইবা শু’বাহ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুশাসকে জিজ্ঞেস করলাম, দাহহাক কি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁকে কখনো দেখেনইনি।আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি শু’বাহ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব বনু জুবাইয়াহর মসজিদের দিকে হেঁটে যেতেন।তিনি আমাকে হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন। শু’বাহ বলেন: একদিন আমি আইয়ুবের নিকট কাইস ইবনে মুসলিমের সূত্রে তারিক ইবনে শিহাবের একটি হাদিস বর্ণনা করলাম যে, এক মহিলা হজ করতে চেয়েছিলেন।তখন আইয়ুব বললেন: তোমরা এর মতো একটি সনদ নিয়ে এসো।আহমাদ ইবনে জুহাইর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: শু’বাহ ছিলেন মানুষের মধ্যে অত্যন্ত কোমল হৃদয়ের অধিকারী; অনেক সময় তাঁর পাশ দিয়ে কোনো যাচক যেত, তখন তিনি ঘরে প্রবেশ করতেন এবং তাঁর সাধ্যমতো যা সম্ভব তাকে দিতেন।আহমাদ ইবনে জুহাইর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ বলেছেন: সুলাইমান আত-তাইমি এবং ইবনে আউন আমার মায়ের মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করতে আমার কাছে আসলেন। তখন আত-তাইমি বললেন: আবু বাসরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইবনে আউন বললেন: আপনি কি আবু বাসরাহকে দেখেছেন? আত-তাইমি বললেন: না, আমি দেখিনি।আবু আব্দুর রহমান ইবনে শাব্বাউয়িহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল ওয়ালীদকে বলতে শুনেছি: আমি শু’বাহর নিকট যাতায়াত করার আগে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর নিকট যাতায়াত করতাম। তখন হাম্মাদ আমাকে বললেন: যদি তুমি হাদিস চাও, তবে শু’বাহর সংশ্রব ত্যাগ করো না।বর্ণনাকারী বলেন: আমি আবুল ওয়ালীদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদ ইবনে যাইদকে বলতে শুনেছি: শু’বাহ যখন আমার বিরোধিতা করতেন, আমি আমার কাছে যা থাকত তা ছেড়ে দিতাম, কারণ তিনি কোনো কিছু একবার শুনে সন্তুষ্ট হতেন না যতক্ষণ না সেটিতে দ্বিতীয়বার ফিরে যেতেন, অথচ আমরা (একবার শুনেই) সন্তুষ্ট থাকতাম।ইবনে শাব্বাউয়িহ বলেন এবং আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নজর ইবনে শুমাইল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি অভাবী মানুষের প্রতি শু’বাহর চেয়ে অধিক দয়ালু আর কাউকে দেখিনি; তিনি যখন কোনো অভাবী মানুষকে দেখতেন, তার থেকে দৃষ্টি সরাতেন না যতক্ষণ না সে দৃষ্টির আড়ালে চলে যেত।ইবনে শাব্বাউয়িহ বলেন এবং মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহর মজলিসে কোনো যাচক দাঁড়ালে তাকে কিছু না দেওয়া পর্যন্ত তিনি হাদিস বর্ণনা করতেন না। একদিন এক যাচক দাঁড়াল এবং তারপর বসে পড়ল। তিনি বললেন: তার ব্যাপার কী? লোকেরা বলল: আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী তাকে একটি দিরহাম দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।ইবনে জানজুয়িহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আবি গালিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: তোমরা সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের থেকে (হাদিস) গ্রহণ করো; কারণ তারা মিথ্যা বলে না।আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ শু’বাহ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাকে বলেছেন: আমরা ওয়াসিত শহরে শিক্ষা লাভ করেছি।আব্দুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর আল-আ’ইয়ান মুহাম্মাদ ইবনে তারিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুররাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি শু’বাহকে বলতে শুনেছেন: হাদিসের মধ্যে যে শব্দগুলোতে ‘আমি শুনেছি’ নেই, তা সিরকা ও শাকসবজির মতো (মূল্যহীন)।আবু বকর আল-আ’ইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আল-মাদায়িনি ওয়ারকা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে বললাম: আপনি আবু জুবাইরের হাদিস কেন বর্জন করেছেন? তিনি বললেন: আমি তাঁকে ওজন করতে দেখলাম এবং তিনি ওজনে কারচুপি করছিলেন, তাই আমি তাঁর হাদিস বর্জন করেছি।আমর ইবনে মুহাম্মাদ আন-নাক্বিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ বলেছেন: ‘অমুক অমুকের থেকে’—এভাবে বর্ণনা করা যথেষ্ট নয়। ওয়াকি’ বলেন: আর সুফিয়ান সাওরি বলেছেন: এটি যথেষ্ট।আব্দুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ শু’বাহ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাকে বলেছেন: তুমি সনদ পছন্দ করো আর এটি একটি সনদ। শু’বাহ বলেন: আমি বললাম: আবু আল-মুহাল্লাব এটি তাঁর পিতার থেকে শোনেননি।আবদান থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, শু’বাহ বলেছেন: এমন শাইখের সাথে একাকী সাক্ষাত করার চেয়ে আনন্দদায়ক আর কী হতে পারে, যিনি দীর্ঘকাল মানুষের সাথে মিশেছেন এবং আপনি তাঁর থেকে জ্ঞান বের করে নিচ্ছেন আর অন্বেষণ করছেন, যখন আপনি তাঁর সাথে নির্জনে রয়েছেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ২)
1 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ الْمُقْرِئِ، قَالُوا: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: «أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ، فَأَعْمُرُهَا مِنَ التَّنْعِيمِ» .قَالَ عَمْرٌو النَّاقِدُ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ شُعْبَةُ يُعْجِبُهُ مِثْلُ هَذَا الإِسْنَادِ، يَعْنِي: أَخْبَرَنِي، قَالَ: أَخْبَرَنِي
১ - আমর ইবনে মুহাম্মদ আন-নাক্বিদ, সুরাইজ ইবনে ইউনুস, ইবনে আব্বাদ এবং ইবনুল মুক্বরি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি বলেন: আমর ইবনে আওস আস-সাকাফী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি আয়েশাকে নিজের পিছনে বসাই এবং তানয়ীম থেকে তাঁকে উমরা করাই।”আমর আন-নাক্বিদ বলেন: ইবনে উইয়াইনা বলেছেন: শু'বা এই ধরনের সনদ পছন্দ করতেন, অর্থাৎ: ‘তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন’, ‘তিনি বলেন: তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন’।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ৩)
2 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: قُلْتُ لِشُعْبَةَ: كَانَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عِنْدَكَ ثِقَةً؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ، أَنَّهُ رَأَى أَبَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ ، يَكْتُبُ عِنْدَ أَنَسٍ.قَالَ شُعْبَةُ: سَلْمٌ الَّذِي كَانَ يَرَى الْهِلالَ قَبْلَ النَّاسِ بِلَيْلَةٍ
২ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবি শায়বাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস, তিনি বলেন: আমি শু'বাহকে বললাম: মাহদি ইবনে মায়মুন কি আপনার নিকট নির্ভরযোগ্য ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তিনি আমাকে সালম আল-আলাভি থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবান ইবনে আবি আইয়াশকে আনাসের নিকট লিখতে দেখেছেন।শু'বাহ বলেন: সালম হলেন তিনি, যিনি মানুষের একদিন আগে নতুন চাঁদ দেখতেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ৪)
3 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ، ثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: لَوْلا الْحَيَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا صَلَّيْتُ عَلَى أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ
৩ - মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু রিজমাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মানুষের কাছে লজ্জাবোধ না থাকত, তবে আমি আবান ইবনে আবি আইয়্যাশের জানাযার সালাত আদায় করতাম না।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ৫)
4 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَا وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ مِنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ خَمْسِمِائَةِ حَدِيثٍ، أَوْ ذَكَرَ أَكْثَرَ، فأَخْبَرَنِي حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ، فَمَا عَرِفَ مِنْهَا إِلا الْيَسِيرَ، خَمْسَةً أَوْ سِتَّةَ أَحَادِيثَ، فَتَرَكْتُ الْحَدِيثَ عَنْهُ
৪ - সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুশহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং হামযাহ আয-যাইয়াত আবান ইবনে আবি আইয়াশ থেকে পাঁচশত হাদীস শুনেছি, অথবা তিনি এর চেয়েও বেশি উল্লেখ করেছেন। এরপর হামযাহ আয-যাইয়াত আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি স্বপ্নে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, অতঃপর আমি সেগুলো তাঁর নিকট পেশ করলাম। কিন্তু তিনি সেগুলোর মধ্য থেকে সামান্য কিছু অর্থাৎ মাত্র পাঁচটি বা ছয়টি হাদীস ছাড়া আর কিছুই চিনতে পারলেন না। তাই আমি তাঁর নিকট থেকে হাদীস গ্রহণ করা ছেড়ে দিলাম।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ৬)
5 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا بِسْطَامٍ مَنْ سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ؟ قَالَ: أَبُو سُفْيَانَ الْفَقِيهُ
৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাখরামী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, তিনি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আবু বিস্তাম! সাঈদ ইবনে মাসরুক কে? তিনি বললেন: আবু সুফিয়ান আল-ফকিহ।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ৭)
6 - ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، يَقُولُ: لَوْلا حَوَائِجُ لَنَا إِلَيْكُمْ، مَا جَلَسْتُ إِلَيْكُمْ.قَالَ عَفَّانُ: وَكَانَتْ حَوَائِجُهُ يَسْأَلُ لِجِيرَانِهِ الْفُقَرَاءِ
৬ - আলী ইবনু সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে বলতে শুনেছি: যদি তোমাদের কাছে আমাদের কোনো প্রয়োজন না থাকত, তবে আমি তোমাদের সাথে বসতাম না।আফফান বলেন: তাঁর প্রয়োজনগুলো ছিল এই যে, তিনি তাঁর দরিদ্র প্রতিবেশীদের জন্য সাহায্য চাইতেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ৮)
7 - قَالَ وَسَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: مَنْ ذَهَبْنَا إِلَى أَبِيهِ فَأَكْرَمَنَا فَجَاءَنَا ابْنُهُ أَكْرَمْنَاهُ، وَمَنْ أَتَيْنَاهُ فَأَهَانَنَا فَأَتَانَا ابْنُهُ أَهَنَّاهُ.حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مَا رَأَيْنَا أَحَدًا قَطُّ أَحْسَنَ حَدِيثًا مِنْ شُعْبَةَ
৭ - তিনি বললেন, আমি শু'বাহকে বলতে শুনেছি: "যার পিতার কাছে আমরা গিয়েছিলাম এবং তিনি আমাদের সম্মান করেছিলেন, অতঃপর তার পুত্র আমাদের কাছে এলো, আমরা তাকে সম্মান করি। আর যার কাছে আমরা গিয়েছিলাম এবং সে আমাদের অপমান করেছিল, অতঃপর তার পুত্র আমাদের কাছে এলো, আমরা তাকে অপমান করি।"উমর ইবনে শাব্বাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: "আমরা শু'বাহর চেয়ে চমৎকার হাদিস বর্ণনাকারী আর কাউকে কখনো দেখিনি।"
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ৯)
8 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَذَكَرَ حَدِيثًا، فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ؟ قَالَ: حَدَّثَنِيهِ فُلانٌ، اسْتَرَحْتُ مِنْ دَهْقِكَ يَا شُعْبَةُ
8 - আমাদের নিকট আহমাদ বিন ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া বিন কুররাহকে বললাম—এমতাবস্থায় তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করেছিলেন—তখন আমি তাকে বললাম: কে আপনাকে এটি বর্ণনা করেছে? তিনি বললেন: আমাকে অমুক ব্যক্তি এটি বর্ণনা করেছেন; হে শু'বাহ, আমি তোমার পিড়াপীড়ি থেকে রেহাই পেলাম।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১০)
9 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ يُخَضِّبُ بِالْحُمْرَةِ
৯ - আলী ইবনে সাহল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শুবা লাল রঙ দ্বারা খেজাব লাগাতেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১১)
10 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: مَاتَ شُعْبَةُ سَنَةَ سِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَأَخْبَارُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
১০ - আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ ষাট সালে ইন্তেকাল করেন এবং তখন তাঁর বয়স ছিল পঁচাত্তর বছর।আমর ইবনে মুররাহ সংক্রান্ত সংবাদসমূহ
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১২)
11 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنَا مِسْعَرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَيْسَرَةَ، وَنَحْنُ فِي جَنَازَةِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي لأَحْسَبُهُ خَيْرَ أَهْلِ الأَرْضِ
১১ - আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ আল-আশাজ আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আহমদ ইবন বাশির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল মালিক ইবন মাইসারাহ-কে বলতে শুনেছি—যখন আমরা আমর ইবন মুররাহ-র জানাজায় ছিলাম—এমতাবস্থায় তিনি বলছিলেন: নিশ্চয়ই আমি তাঁকে জমিনের অধিবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মনে করি।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১৩)
12 - ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالْكُوفَةِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ وَلا أَفْضَلُ مِنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
১২ - আবু সাঈদ আল-আশাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয আল-কুরাশী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মিসআর থেকে, তিনি বলেন: কুফায় আমার নিকট আমর ইবনে মুররাহর চেয়ে অধিক প্রিয় এবং শ্রেষ্ঠ আর কেউ ছিল না।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১৪)
13 - ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِمَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْهِ الْمُتَفَرِّقِينَ
১৩ - আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ইদরীস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মিসআর থেকে, তিনি আমর ইবন মুররাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমরা তা অবলম্বন করো যার ওপর আল্লাহ বিচ্ছিন্নদের একত্রিত করেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১৫)
14 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ فِي صَلاةٍ قَطُّ إِلا ظَنَنْتُ أَنَّهُ لا يَنْفَتِلُ حَتَّى يُسْتَجَابُ لَهُ
১৪ - আমাদের কাছে আহমাদ ইবন ইবরাহীম আল-আবদী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবদুর রহমান ইবন গাযওয়ান আবু নূহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শু‘বাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি যখনই আমর ইবন মুররাহকে সালাতরত অবস্থায় দেখেছি, তখনই আমার মনে হয়েছে যে, তাঁর দোয়া কবুল না হওয়া পর্যন্ত তিনি সালাত শেষ করবেন না।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১৬)
15 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ، قَثَنَا مُعَاذٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ إِلا يُدَلِّسُ، إِلا عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ، وَابْنَ عَوْنٍ
১৫ - আহমাদ বিন ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন মু'আয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মু'আয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাদীস অন্বেষণকারীদের মধ্যে আমর বিন মুররাহ এবং ইবনুল আওন ব্যতীত এমন কাউকে দেখিনি যে তাদলীস করে না।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১৭)
16 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قُلْتُ لِمِسْعَرٍ: مَنْ أَفْضَلُ مَنْ أَدْرَكْتَ؟ قَالَ: مَا كَانَ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
১৬ - আমাদের নিকট আহমাদ বিন যুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবুল ফাতহ নাসর বিন আল-মুগীরাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ বলেছেন: আমি মিসআরকে বললাম, "আপনি যাদের পেয়েছেন তাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ কে?" তিনি বললেন, "আমর বিন মুররাহ অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ আর কেউ ছিলেন না।"
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১৮)
17 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: أَنْبَا شُعْبَةُ، قَالَ: جِئْتُ مَعَ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَكَانَ ضَرِيرًا
১৭ - আহমাদ ইবনে জুহাইর আমাকে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আল-জাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনে মুররার সাথে মসজিদে এলাম, আর তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ১৯)
18 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَثَنَا الأَصْبَهَانِيُّ، قَثَنَا عَبْدُ السَّلامِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ تَحَدَّثَ فُلانًا وَهُوَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: إِنَّمَا اسْتَوْدَعْنَا شَيْئًا فَنَحْنُ نُؤَدِّيَهُ
১৮ - আহমাদ বিন যুহাইর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসবাহানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু খালিদ আদ-দালানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমর বিন মুররাহ-কে বললাম যে, আপনি অমুক ব্যক্তির নিকট হাদিস বর্ণনা করেন অথচ সে তো এমন এবং এমন? তিনি বললেন: "আমাদের কাছে কেবল একটি বিষয় আমানত রাখা হয়েছে, তাই আমরা তা পৌঁছে দিচ্ছি।"
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ২০)
19 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: مَاتَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ
19 - আমাদের নিকট আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-আবদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু নুআইম আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে মুররাহ একশত ষোল সনে মৃত্যুবরণ করেছেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ২১)
20 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ، يَعْنِي: مَاتَ
২০ - আহমদ বিন যুহাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আমর বিন মুররাহ ষোল সালে, অর্থাৎ: তিনি ইন্তেকাল করেছেন।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ২২)
21 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، قَثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: لَمْ يَزَلْ فِي النَّاسِ بَقِيَّةٌ حَتَّى دَخَلَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ فِي الإِرْجَاءِ، فَتَهَافَتَ النَّاسُ فِيهِ
২১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন হুমাইদ আর-রাজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারির, মুগিরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের মধ্যে (সঠিক আকিদার) অবশিষ্টাংশ সর্বদা বিদ্যমান ছিল যতক্ষণ না আমর বিন মুররাহ ইরজা-এর (মুরজিয়া মতবাদের) অন্তর্ভুক্ত হলেন, অতঃপর মানুষ এতে হুমড়ি খেয়ে পড়ল।
(খণ্ড: ১)
হিকায়াতু শুবা ইবনুল হাজ্জাজ
(পৃষ্ঠা: ২৩)
22 - سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْجَعْدِ، يَقُولُ: قَدِمَ شُعْبَةُ إِلَى بَغْدَادَ مَرَّتَيْنِ؛ أَيَّامَ أَبِي جَعْفَرٍ، وَأَيَّامَ الْمَهْدِيِّ، كَتَبْتُ عَنْهُ فِيهِمَا جَمِيعًا
22 - আমি আলী ইবনুল জা'দকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: শু'বাহ বাগদাদে দুইবার এসেছিলেন; আবু জা'ফরের সময়ে এবং আল-মাহদীর সময়ে। আমি এ উভয় সময়েই তাঁর থেকে (হাদীস) লিখেছি।