(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: -)
فضائل القرآن - الضياء المقدسي   (ضياء الدين المقدسي)

القسم: كتب السنة


الكتاب: كتاب فضائل القرآن العظيم وثواب من تعلمه وعلمه وما أعد الله عز وجل لتاليه في الجنان

المؤلف: ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي (ت 643هـ)

المحقق: صلاح بن عايض الشلاحي

الناشر: دار ابن حزم

الطبعة: الأولى 1421 هـ - 2000 م

عدد الصفحات: 116

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

কুরআনের ফযীলতসমূহ - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী   (দিয়াউদ্দিন আল-মাকদিসী)

বিভাগ: সুন্নাহর গ্রন্থসমূহ


কিতাব: মহান কুরআনের ফযীলত এবং যে ব্যক্তি এটি শেখে ও শেখায় তার সওয়াব, এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল জান্নাতে এর তিলাওয়াতকারীর জন্য যা প্রস্তুত করে রেখেছেন সম্পর্কিত গ্রন্থ

লেখক: দিয়াউদ্দিন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসী (মৃত্যু ৬৪৩ হিজরী)

সম্পাদক: সালাহ বিন আয়িয আশ-শালাহী

প্রকাশক: দার ইবনে হাযম

সংস্করণ: প্রথম ১৪২১ হিজরী - ২০০০ খ্রিস্টাব্দ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১১৬

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির অনুরূপ]

শামিলা লাইব্রেরির জন্য প্রস্তুতকারী: ইয়া বাগিয়াল খাইর আকবিল

শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১

(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: -)
كتاب

فضائل القرآن العظيم

وثواب من تعلمه وعلمه وما أعد الله عز وجل لتاليه في الجنان

 

جمع الإمام الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله

محمد بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي

(569 - 643 هـ)

 

تحقيق

صلاح بن عايض الشلاحي

 

دار ابن حزم

 

الطبعة الأولى

1421 هـ - 2000 م
কিতাব

মহাগ্রন্থ আল-কুরআনের ফজিলতসমূহ

এবং যে তা শিক্ষা করে ও শিক্ষা দেয় তার সওয়াব এবং আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা জান্নাতে এর তিলাওয়াতকারীর জন্য যা প্রস্তুত রেখেছেন

 

সংকলন করেছেন ইমাম হাফেজ জিয়াউদ্দীন আবু আবদুল্লাহ

মুহাম্মদ বিন আবদুল ওয়াহেদ আল-মাকদিসি আল-হাম্বলি

(৫৬৯ - ৬৪৩ হিজরি)

 

তাহকিক

সালাহ বিন আয়েজ আশ-শালাহি

 

দার ইবনে হাজম

 

প্রথম সংস্করণ

১৪২১ হিজরি - ২০০০ খ্রিস্টাব্দ
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৩৫)
بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليماً كثيراً.

‌‌ذكر أن الله عز وجل يرفع بالقرآن أقواماً ويضع آخرين.

1- أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قراءة عليه قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن النعمان قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا أبي عن ابن شهاب عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث: لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعسفان، وكان عمر يستخلفه على مكة، فقال: من استخلفت؟ قال: استخلفت ابن أبزى. قال: وما ابن أبزى؟ قال: مولى من موالينا، قال: فاستخلفت عليهم مولى؟! قال: إنه قارئ لكتاب الله عز وجل، وإنه عالم بالفرائض.

قال: أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين)) .

⦗ص: 36⦘

هذا حديث صحيح، تفرد بإخراجه مسلم، فرواه عن أبي خيثمة زهير بن حرب.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য এবং অগণিত দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক মুহাম্মাদ ও তাঁর বংশধরদের উপর।

‌‌আলোচনা যে, আল্লাহ মহিমান্বিত ও মর্যাদাবান কুরআনের মাধ্যমে অনেক জাতিকে উন্নত করেন এবং অন্যদের অবনমিত করেন.

১- আবু আল-মাজদ জহির বিন আহমদ বিন হামিদ আস-সাকাফী আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আমি তাঁর কাছে পাঠ করার সময় তাঁকে বললাম: আবু আল-ফারাজ সাঈদ বিন আবি আল-রাজা আল-সাইরাফি কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন? তিনি বললেন: আবু আল-আব্বাস আহমদ বিন মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন আল-নুমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন আলী বিন আল-মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু খাইসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমির বিন ওয়াসিলাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নাফে’ বিন আব্দুল হারিস ‘উসফান নামক স্থানে উমর বিন আল-খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেন; উমর তাঁকে মক্কার প্রতিনিধি বা স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করেছিলেন। উমর জিজ্ঞেস করলেন: তুমি মক্কাবাসীদের ওপর কাকে স্থলাভিষিক্ত করেছ? তিনি বললেন: ইবনে আবযাকে। উমর বললেন: ইবনে আবযা কে? তিনি বললেন: আমাদের আযাদ করা দাসদের একজন। উমর বললেন: তুমি তাদের ওপর একজন আযাদ করা দাসকে স্থলাভিষিক্ত করেছ?! তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহ মহিমান্বিত ও মর্যাদাবানের কিতাবের একজন কারী এবং নিশ্চয়ই তিনি ফারায়েজ (উত্তরাধিকার আইন) সম্পর্কে জ্ঞানী।

উমর বললেন: শোনো, তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এই কিতাবের মাধ্যমে অনেক জাতিকে উন্নত করেন এবং এর মাধ্যমে অন্যদের অবনমিত করেন।"

⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘

এটি একটি সহীহ হাদীস, ইমাম মুসলিম এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি আবু খাইসামাহ যুহাইর বিন হারব থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৩৭)
‌‌فضل تعلم القرآن وتعليمه

2- أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبد الله الصوفي قراءة عليه ببغداد قيل له: أخبركم والدك قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن هزارمرد قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال: سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه -قال شعبة: قلت: سمعت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: نعم- قال:

((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)) .

قال أبو عبد الرحمن: ذلك أقعدني مقعدي هذا.

وكان يعلم من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج.

هذا حديث صحيح، انفرد البخاري بإخراجه في صحيحه، فرواه عن حجاج بن منهال عن شعبة، وأخرجه عن أبي نعيم الفضل بن دكين عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن ⦗ص: 38⦘ حبيب عن عثمان، لم يذكر سعد بن عبيدة، رواه جماعة عن سفيان كرواية أبي نعيم منهم: عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن يمان وعبيد الله بن موسى ووكيع وقبيصة والفريابي، وخالفهم يحيى بن سعيد القطان فرواه عن سفيان وشعبة فذكر سعد بن عبيدة في الإسناد.
কুরআন শেখা ও শেখানোর ফজিলত

২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ আবদুল ওয়াহহাব বিন আলী বিন আলী বিন আবদুল্লাহ আস-সুফি, বাগদাদে তাঁর নিকট পাঠকালে তাঁকে বলা হয়েছিল: আপনার পিতা কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন? তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন হাজারমারদ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন ইসহাক বিন হুবাবাহ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল আজিজ আল-বাগাউয়ি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আল-জা'দ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, আলকামাহ বিন মারসাদ থেকে। তিনি বলেন: আমি সা'দ বিন উবাইদাহকে আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি উসমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন -শু'বাহ বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ- তিনি বলেছেন:

((তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি, যে কুরআন শেখে এবং তা শেখায়)) ।

আবু আবদুর রহমান বলেন: সেই কথাটিই আমাকে আমার এই আসনে বসিয়েছে।

তিনি উসমানের খেলাফতকাল থেকে হাজ্জাজের শাসনকাল পর্যন্ত কুরআন শিক্ষা দিতেন।

এটি একটি সহিহ হাদিস, ইমাম বুখারি এককভাবে এটি তাঁর সহিহ গ্রন্থে বের করেছেন। তিনি এটি হাজ্জাজ বিন মিনহাল থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও তিনি এটি আবু নুআইম আল-ফাদল বিন দুকাইন থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি আলকামাহ বিন মারসাদ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আবদুল্লাহ বিন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘ হাবিব থেকে, তিনি উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন; এতে তিনি সা'দ বিন উবাইদাহর নাম উল্লেখ করেননি। একদল বর্ণনাকারী সুফিয়ান থেকে আবু নুআইমের বর্ণনার মতো বর্ণনা করেছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আবদুর রহমান বিন মাহদি, ইয়াহইয়া বিন ইয়ামান, উবায়দুল্লাহ বিন মুসা, ওয়াকি', কাবিদাহ এবং আল-ফিরইয়াবি। তবে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান তাঁদের বিরোধিতা করেছেন; তিনি সুফিয়ান ও শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সনদে সা'দ বিন উবাইদাহর নাম উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৩৯)
3- أخبرنا به أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل بقراءتي عليه، قلت له: أخبركم أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز -قراءة عليه- قال: أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر المخبزي قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق قال: حدثنا عبد الله قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة قالا: حدثنا علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال أحدهما: ((خيركم)) ، وقال الآخر ((أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه)) .
৩- আবুল ফুতুহ ইউসুফ ইবনুল মুবারক ইবনে কামিল এটি আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে; আমি তাকে বললাম: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল বাকী ইবনে মুহাম্মাদ আল-বাযযায কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে—তিনি বলেছেন: আবুল ফরাজ আহমাদ ইবনে উসমান ইবনুল ফজল ইবনে জাফর আল-মুখাব্বিযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু খাইসামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ও শু'বাহ থেকে; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আলকামা ইবনে মারসাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সা'দ ইবনে উবায়দাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তাঁদের একজন বলেছেন: ((তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম)), এবং অন্যজন বলেছেন: ((তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি শ্রেষ্ঠ, যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা শিক্ষা দেয়))।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪০)
4- أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الصيدلاني سبط حسين بن عبد الملك بن مندة -قراءة عليه بأصبهان- قيل له: أخبركم أبو علي الحسن بن أحمد الحداد وأنت حاضر قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال: أخبرنا أحمد بن بندار قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا الفضل قال: حدثنا موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث عن عقبة بن عامر قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال: أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو العقيق، فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطع رحم؟ قلنا: يا رسول الله! كلنا يحب ذلك، قال: فلأن يغدو إلى المسجد فيتعلم فيه أو يقرأ فيه آيتين من كتاب الله خير من ناقتين وثلاث وأربع ومن أعدادهن من الإبل.

صحيح، تفرد به مسلم فرواه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن الفضل بن دكين.
৪- আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন নাসর বিন আবিল ফাতহ আস-সাইদালানি, যিনি হুসাইন বিন আব্দুল মালিক বিন মান্দাহ-এর দৌহিত্র — ইসফাহানে তাঁর নিকট পাঠ করার সময় — তাঁকে বলা হলো: আবু আলি হাসান বিন আহমদ আল-হাদ্দাদ কি আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যখন আপনি উপস্থিত ছিলেন? তিনি বললেন: আবু নুয়াইম আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বললেন: আহমদ বিন বান্দার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বললেন: আবু বকর বিন আবি আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বললেন: আবু বকর বিন আবি শায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আল-ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: মুসা বিন আলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আমি আমার পিতাকে উকবা বিন আমির থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন যখন আমরা সুফফায় ছিলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে পছন্দ করে যে প্রতিদিন সকালে বুতহান অথবা আকিক উপত্যকায় যাবে এবং সেখান থেকে কোনো প্রকার পাপ বা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা ছাড়াই বিশাল কুঁজবিশিষ্ট দুটি মাদী উট নিয়ে আসবে?" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সকলেই তা পছন্দ করি।" তিনি বললেন: "তাহলে তোমাদের কারো মসজিদে যাওয়া এবং সেখানে মহান আল্লাহর কিতাব থেকে দুটি আয়াত শিক্ষা করা অথবা পাঠ করা তার জন্য দুটি উটের চেয়ে উত্তম; তিনটি আয়াত তিনটির চেয়ে উত্তম, চারটি আয়াত চারের চেয়ে উত্তম এবং অনুরূপ সংখ্যক উটের চেয়েও উত্তম।"

সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি আবু বকর বিন আবি শায়বা থেকে এবং তিনি আল-ফাদল বিন দুকাইন থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪১)
‌‌فضل الماهر بالقرآن وأجر من قرأه وهو عليه شاق

5- أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي المعروف بابن سكينة قال: أخبرنا والدي قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن هزارمرد قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال: حدثنا علي -يعني ابن الجعد- قال: أخبرنا شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((مثل الماهر بالقرآن مثل السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرؤه وهو عليه شاق له أجران)) .

صحيح، أخرجه البخاري عن آدم عن شعبة.
কুরআনে দক্ষ ব্যক্তির মর্যাদা এবং যে ব্যক্তি কষ্ট করে তা পাঠ করে তার প্রতিদান

৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ আব্দুল ওয়াহহাব বিন আলী, যিনি ইবনে সুকাইনাহ নামে পরিচিত, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন হাজারমার্দ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-বাগাওয়ী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী — অর্থাৎ ইবনুল জা'দ — তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ বিন আওফা থেকে, তিনি সা'দ বিন হিশাম থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:

“কুরআনে দক্ষ ব্যক্তি সম্মানিত ও অনুগত লিপিকার ফেরেশতাদের সাথে থাকবে। আর যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে এবং তা তার জন্য কষ্টসাধ্য হয়, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ প্রতিদান।”

সহীহ, ইমাম বুখারী এটি আদম থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪২)
‌‌أجر المتعتع فيه

6- أخبرنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر بن أبي غانم الثقفي قال: أخبرنا الحسين بن عبد الملك قراءة عليه قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور قال: أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي قال: حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:

((الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأه وهو عليه شاق يتعتع فيه له أجران اثنان)) .

أخرجه مسلم عن محمد بن المثنى عن أبي عدي عن سعيد وهو ابن أبي عروبة، وعن قتيبة عن أبي عوانة عن قتادة.
কুরআনে জড়তা সহকারে পাঠকারীর পুরস্কার

৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মাজদ যাহির বিন আবি তাহির বিন আবি গানিম আস-সাকাফি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক তাঁর নিকট পঠিত অবস্থায়, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম বিন মানসুর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনুল মুকরি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ বিন আওফা থেকে, তিনি সা'দ বিন হিশাম থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:

((কুরআনে দক্ষ ব্যক্তি সম্মানিত ও পুণ্যবান দূতগণের সাথে থাকবেন; আর যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে অথচ তা তার জন্য কষ্টকর এবং সে তাতে আটকে যায় বা তোতলায়, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কার।))

এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না থেকে, তিনি আবু আদি থেকে, তিনি সাঈদ (যিনি ইবনে আবি আরুবাহ) থেকে; এবং কুতাইবাহ থেকে, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ সূত্রে।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪৩)
‌‌ذكر اغتباط صاحب القرآن

7- قرئ على محمد بن أحمد الصيدلاني وأنا أسمع قيل له: أخبركم الحسن بن أحمد وأنت حاضر قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أحمد بن بندار بن إسحاق الشعار قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والشافعي قالا: حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار)) .

صحيح، أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، والبخاري عن علي بن المديني كلاهما عن ابن عيينة.
কুরআনওয়ালার সৌভাগ্যে ঈর্ষা করার আলোচনা

৭- মুহাম্মদ বিন আহমাদ আস-সাইদালানীর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। তাঁকে বলা হলো: হাসান বিন আহমাদ কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন যখন আপনি উপস্থিত ছিলেন? তিনি বললেন: আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন বুন্দার বিন ইসহাক আশ-শা’আর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আহমাদ বিন আমর বিন আবি আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবি শাইবাহ এবং শাফিঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: ((দুটি বিষয় ব্যতীত ঈর্ষা নেই: এমন এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ কুরআন দান করেছেন এবং সে রাত ও দিনের প্রহরগুলোতে তা নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর এমন এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে তা রাত ও দিনের প্রহরগুলোতে ব্যয় করে))।

সহীহ, মুসলিম এটি আবু বকর বিন আবি শাইবাহ থেকে এবং বুখারী আলী বিন আল-মাদীনী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনে উয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪৪)
8- أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي المعروف بابن المعطوش بقراءتي عليه قلت له: أخبركم هبة الله بن محمد قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر وروح –المعنى- قالا: حدثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة –رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

((لا حسد إلا في اثنتين: رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه رجل فقال: يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا، ورجل آتاه الله مالاً فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا، فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا)) .

صحيح، تفرد به البخاري عن علي بن إبراهيم عن روح بن عبادة.
৮- আবু তাহের আল-মুবারক ইবনে আবুল মাআলি, যিনি ইবনে আল-মাতুশ নামে পরিচিত, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে; আমি তাঁকে বললাম: হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে? তিনি বললেন: আবু আলী আল-হাসান ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আহমদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর এবং রাওহ—উভয়ে একই অর্থে—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: শু’বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুলায়মান থেকে, তিনি যাকওয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:

“কেবলমাত্র দুটি বিষয়ে ঈর্ষা করা যায়: এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ কুরআন দান করেছেন এবং সে তা রাত-দিনের প্রহরগুলোতে তিলাওয়াত করে। তা শুনে অন্য এক ব্যক্তি বলল: ‘হায়! আমাকে যদি সেরূপ দেওয়া হতো যেরূপ তাকে দেওয়া হয়েছে, তবে আমিও সেরূপ আমল করতাম যেরূপ সে করছে।’ আর অন্য এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে তা সত্যের পথে ব্যয় করে। তখন অন্য এক ব্যক্তি বলল: ‘হায়! আমাকে যদি সেরূপ দেওয়া হতো যেরূপ তাকে দেওয়া হয়েছে, তবে আমিও সেরূপ আমল করতাম যেরূপ সে করছে’।”

হাদীসটি সহীহ। এটি ইমাম বুখারী এককভাবে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে ইবরাহীমের মাধ্যমে রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪৫)
‌‌ذكر تعاهد القرآن

9- أخبرنا زاهر بن أحمد رحمه الله تعالى قال: أخبرنا الحسين بن عبد الملك قراءة عليه قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم قال: حدثنا أحمد بن علي قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل من عقلها)) .

صحيح، أخرجه البخاري ومسلم جميعاً عن أبي كريب محمد بن العلاء عن أبي أسامة حماد بن أسامة.
কুরআনের নিয়মিত চর্চার আলোচনা

৯- জাহের ইবনে আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহু তা'আলা) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হুসাইন ইবনে আব্দুল মালিক তাঁর নিকট পাঠ করার সময় আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে আলী আমাদের বর্ণনা দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু কুরাইব আমাদের বর্ণনা দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের বর্ণনা দিয়েছেন বুরাইদ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

((তোমরা কুরআনের নিয়মিত তদারকি করো। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, এটি (কুরআন) তার বন্ধন থেকে উটের পালিয়ে যাওয়ার চেয়েও দ্রুত পলায়নপর।))

সহিহ। বুখারি ও মুসলিম উভয়েই আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা থেকে, তিনি আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪৬)
10- أخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن أحمد بن الأخوة بقراءتي عليه بأصبهان قلت له: أخبركم محمد بن إبراهيم بن سعدويه قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي قال: أخبرنا علي بن أحمد السرمرائي قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد قال: حدثنا أبو مصعب عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت)) .

صحيح، أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف، ومسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك.
১০- আবু মুসলিম আল-মুআইয়াদ বিন আবদুর রহিম বিন আহমদ বিন আল-উখুওয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসফাহানে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, আমি তাঁকে বললাম: মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন সাদুয়াহ কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন? তিনি বললেন: আবুল ফজল আবদুর রহমান বিন আহমদ আল-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী বিন আহমদ আল-সারমারায়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম বিন আব্দুস সামাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুসাব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“নিশ্চয়ই কুরআন ধারণকারীর উদাহরণ হলো রশি দিয়ে বাঁধা উটের মালিকের মতো; যদি সে নিয়মিত সেগুলোর তদারকি করে তবে সেগুলোকে আটকে রাখতে পারে, আর যদি সেগুলোকে ছেড়ে দেয় তবে সেগুলো চলে যায়।”

সহিহ, এটি বুখারি আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ থেকে এবং মুসলিম ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মালিক থেকে।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪৭)
‌‌ذكر ما لتالي القرآن من الأجر

11- أخبرنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي قراءة عليه بها قيل له: أخبركم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد قراءة عليه وأنت تسمع قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، وابن نمير قال: أخبرنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده)) .

صحيح، انفرد بإخراجه مسلم في صحيحه، فرواه عن محمد بن نمير عن أبيه وعن أبي بكر بن أبي شيبة ويحيى بن يحيى وأبي كريب ثلاثتهم عن أبي معاوية كلاهما عن الأعمش واسمه سليمان بن مهران.
কুরআনের তেলাওয়াতকারীর সওয়াব সংক্রান্ত আলোচনা

১১- আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আবিল মাজদ আল-হারবী আমাদের নিকট পাঠ করে শোনানোর মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন এবং তাকে বলা হয়েছে: হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আপনাকে পাঠ করে শোনানোর মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন যখন আপনি তা শুনছিলেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান ইবনে আলী ইবনুল মুজাহহিব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে জাফর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমাশ ও ইবনে নুমাইর, তারা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাশ, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

((যখনই কোনো সম্প্রদায় আল্লাহর ঘরসমূহের কোনো একটি ঘরে একত্রিত হয়ে আল্লাহর কিতাব পাঠ করে এবং তা নিজেদের মধ্যে অধ্যয়ন করে, তখন তাদের ওপর প্রশান্তি অবতীর্ণ হয়, রহমত তাদের আচ্ছন্ন করে নেয়, ফেরেশতারা তাদের ঘিরে রাখে এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর নিকটস্থদের কাছে তাদের কথা উল্লেখ করেন।))

সহীহ। মুসলিম এককভাবে এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে নুমাইর থেকে তাঁর পিতার সূত্রে, এবং আবু বকর ইবনে আবি শাইবা, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া ও আবু কুরায়ব—এই তিনজন আবু মুয়াবিয়া থেকে, তারা উভয়ই আমাশ থেকে, যার নাম সুলাইমান ইবনে মিহরান।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৪৯)
12- وأخبرنا عبد الله قال: أخبرنا هبة الله قال: أخبرنا الحسن قال: أخبرنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((يحب أحدكم إذا رجع إلى أهله يجد ثلاث خلفات عظام سمان، فثلاث آيات يقرأهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان)) .

صحيح، انفرد مسلم بإخراجه فرواه عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج كلاهما عن وكيع.
১২- এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিবাতুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি', তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“তোমাদের কেউ কি এটি পছন্দ করবে যে, যখন সে তার পরিবারের নিকট ফিরে যাবে তখন সে তিনটি বড় ও মোটা গর্ভবতী উষ্ট্রী পাবে? অথচ তিনটি আয়াত যা তোমাদের কেউ তার সালাতে তিলাওয়াত করে, তা তার জন্য তিনটি বড় ও মোটা গর্ভবতী উষ্ট্রীর চেয়েও উত্তম।”

সহীহ। মুসলিম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ এবং আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ওয়াকি' থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৫০)
13- أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الواعظ بمصر قال: أخبرنا عبد الصبور بن عبد السلام الهروي قال: أخبرنا محمود بن القاسم الأزدي قال: أخبرنا عبد الجبار بن محمد قال: أخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي قال: أخبرنا محمد بن عيسى الترمذي قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو بكر الحنفي قال: حدثنا الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى قال: سمعت محمد بن كعب القرظي قال: سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف)) .

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
১৩- মিসরের ওয়াজকারী ইমাম আবুল হাসান আলী বিন ইব্রাহিম বিন নাজা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুস সবুর বিন আবদুস সালাম আল-হারাউয়ি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাহমুদ বিন কাসেম আল-আজদি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল জাব্বার বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মাহবুবি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ঈসা আত-তিরমিজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন বাশশার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-হানাফি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাহহাক বিন উসমান, তিনি আইয়ুব বিন মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

((যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি অক্ষর পাঠ করবে, তার জন্য একটি সওয়াব রয়েছে; আর প্রতিটি সওয়াব তার দশ গুণ (বৃদ্ধি করা হয়)। আমি বলি না যে, 'আলিফ-লাম-মীম' একটি অক্ষর; বরং আলিফ একটি অক্ষর, লাম একটি অক্ষর এবং মীম একটি অক্ষর))।

তিরমিজি বলেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ গারিব।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৫১)
14- أخبرنا المؤيد بن عبد الرحيم بأصبهان قال: أخبرنا زاهر بن طاهر قال: أخبرنا أبو سعيد الخشاب قال: أخبرنا أبو محمد المخلدي قال: أخبرنا أبو العباس السراج قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح ذكوان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((يجيء القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حله، فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارض عنه، فيقال: إقره وأرقه، ويزاد بكل آية حسنة)) .

مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه الترمذي عن نصر بن علي عن عبد الصمد، وقال: هذا صحيح.
১৪- মুয়াইয়িদ বিন আব্দুর রহীম আসবাহানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যাহির বিন তাহির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু সাঈদ আল-খাশ্শাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আল-মুখাল্লাদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আব্বাস আস-সাররাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়ারিস বিন আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আসিম বিন বাহদালাহ থেকে, তিনি আবু সালিহ যাকওয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

((কিয়ামতের দিন কুরআন উপস্থিত হবে এবং বলবে: হে রব! একে (কুরআনের বাহককে) অলঙ্কৃত করুন। তখন তাকে মর্যাদার মুকুট পরিধান করানো হবে। অতঃপর সে বলবে: হে রব! একে আরও বাড়িয়ে দিন। তখন তাকে মর্যাদার পোশাক পরিধান করানো হবে। এরপর সে বলবে: হে রব! তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন। তখন বলা হবে: তুমি পাঠ করতে থাকো এবং উপরে উঠতে থাকো; আর প্রতিটি আয়াতের বিনিময়ে তার একটি করে নেকি বৃদ্ধি করা হবে।))।

এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফু সূত্রে বর্ণিত। ইমাম তিরমিযী এটি নাসর বিন আলী থেকে, তিনি আব্দুস সামাদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি সহীহ।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৫২)
‌‌ذكر مثل قارئ القرآن

15- أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني بقراءتي عليه قلت له: أخبرتكم أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله الجوزذانية وأنت تسمع قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدثنا معاذ بن المثنى قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى بن سعيد بن شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن ويعمل به مثل الأترجة، طعمها وريحها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن ويعمل به مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة طعمها مر وخبيث ريحها)) .

حديث صحيح، أخرجاه جميعاً في صحيحيهما: فرواه البخاري عن مسدد، وأخرجه أيضاً هو ومسلم جميعاً عن هدبة بن خالد عن همام بن يحيى عن قتادة بمعناه.
কুরআন পাঠকারীর উপমার বর্ণনা

১৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আস-সায়দালানি, তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে; আমি তাঁকে বললাম: উম্মে ইব্রাহিম ফাতিমা বিনতে আব্দুল্লাহ আল-জাওযদানিয়া আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন এমতাবস্থায় যে আপনি তা শ্রবণ করছিলেন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রিযাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম সুলায়মান ইবনে আহমদ আত-তাবারানি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুআয ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে শুবা, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি আনাস হতে, তিনি আবু মুসা হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

((যে মুমিন কুরআন পাঠ করে এবং তদানুযায়ী আমল করে, তার উদাহরণ হলো বাতাবি লেবুর মতো; যার স্বাদ চমৎকার এবং ঘ্রাণ সুগন্ধযুক্ত। আর যে মুমিন কুরআন পাঠ করে না কিন্তু তদানুযায়ী আমল করে, তার উদাহরণ হলো খেজুরের মতো; যার স্বাদ চমৎকার কিন্তু কোনো ঘ্রাণ নেই। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে, তার উদাহরণ হলো সুগন্ধি লতার মতো; যার ঘ্রাণ সুগন্ধযুক্ত কিন্তু স্বাদ তিক্ত। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে না, তার উদাহরণ হলো মাকাল ফলের মতো; যার স্বাদ তিক্ত এবং ঘ্রাণ দুর্গন্ধযুক্ত।)) .

এটি একটি সহীহ হাদীস। ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম উভয়েই নিজ নিজ সহীহ গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন। ইমাম বুখারী এটি মুসাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম উভয়ই হুদবাহ ইবনে খালিদ হতে, তিনি হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া হতে, তিনি কাতাদাহ হতে এই একই অর্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৫৩)
‌‌ذكر أهل القرآن هم أهل الله وخاصته

16- أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا عبد الرحمن بن بديل عن أبيه عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((إن لله أهلين من الناس)) .

قالوا: ومن هم يا رسول الله؟!

قال: ((أهل القرآن هم أهل الله وخاصته)) .

هذا حديث إسناده ثقات، فإن أبا خيثمة زهير بن حرب شيخ مسلم، وعبد الرحمن هو ابن المهدي إمام جليل القدر، وعبد الرحمن بن بديل ثقة، وبديل أخرج عنه في الصحيح.

⦗ص: 54⦘

ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن عبد الرحمن بن بديل.
কুরআনের ধারক-বাহকগণ আল্লাহর পরিবার ও তাঁর বিশিষ্টজন হওয়ার বর্ণনা

১৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-মাজদ যাহির বিন আহমাদ বিন হামিদ আস-সাকাফি, তাঁর কাছে আমার পাঠের মাধ্যমে, আমি তাঁকে বলেছি: আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম ইবরাহিম বিন মানসুর, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন আলি, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন আলি বিন আল-মুসান্না, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন বুদাইল তাঁর পিতা থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

((নিশ্চয়ই মানুষের মধ্য থেকে আল্লাহর কিছু পরিবার রয়েছে)) ।

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! তাঁরা কারা?!

তিনি বললেন: ((কুরআনের ধারক-বাহকগণই হলেন আল্লাহর পরিবার এবং তাঁর বিশিষ্টজন)) ।

এটি এমন একটি হাদিস যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেননা আবু খাইসামাহ যুহাইর বিন হারব হলেন ইমাম মুসলিমের উস্তাদ, আর আব্দুর রহমান হলেন ইবনুল মাহদী যিনি অত্যন্ত উচ্চমর্যাদার একজন ইমাম, এবং আব্দুর রহমান বিন বুদাইল নির্ভরযোগ্য, আর বুদাইল থেকে সহিহ গ্রন্থে হাদিস বর্ণনা করা হয়েছে।

⦗পৃষ্ঠা: ৫৪⦘

আর ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল এটি তাঁর মুসনাদে আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন বুদাইল থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৫৫)
‌‌ما يستحب من ترتيل القراءة

قال الله عز وجل: {ورتل القرآن ترتيلاً} .

وقال تعالى: {وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكثٍ} .

17- أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر بقراءتي عليه بأصبهان قلت له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزذانية قراءة عليها قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان. وأخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الحربي الواعظ قراءة عليه قيل له: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد قراءة عليه قال: أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم، -قال أبو نعيم: ابن أبي النجود عن زر، - قال أبو نعيم: ابن حبيش – عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق –قال أبو نعيم: وارتق- ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها)) .

⦗ص: 56⦘

رواه الترمذي عن محمود بن غيلان عن أبي داود الحفري وأبي نعيم عن سفيان، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
কুরআন ধীরস্থিরভাবে ও স্পষ্টভাবে আবৃত্তি করার মুস্তাহাব হওয়া প্রসঙ্গে

মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর কুরআন স্পষ্টভাবে এবং ধীরস্থিরভাবে আবৃত্তি করুন।} .

এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {আমি কুরআনকে খণ্ড খণ্ড করে অবতীর্ণ করেছি, যাতে আপনি মানুষের কাছে এটি ধীরে ধীরে পাঠ করতে পারেন।} .

১৭- মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে নাসর আসফাহানে তাঁর কাছে আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমি তাঁকে বললাম: ফাতিমা বিনতে আব্দুল্লাহ আল-জাওযদানিয়্যাহ তাঁর নিকট পাঠকালে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন কি? তিনি বললেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রীযাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: সুলাইমান ইবনে আহমদ আত-তাবারানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আলী ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর আবু আলী উমর ইবনে আলী ইবনে উমর আল-হারবী আল-ওয়াইজ তাঁর নিকট পাঠকালে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁকে বলা হলো: আবু কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ তাঁর নিকট পাঠকালে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন কি? তিনি বললেন: হাসান ইবনে আলী ইবনে আল-মাযহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর আহমদ ইবনে জাফর আল-কাতিয়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুর রহমান সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন —আবু নুআইম বলেছেন: ইবনে আবি আন-নাজুদ যির থেকে —আবু নুআইম বলেছেন: ইবনে হুবাইশ— তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

((কুরআনের সাথীকে বলা হবে: পাঠ করো এবং উপরে ওঠো —আবু নুআইম বলেছেন: এবং আরোহণ করো— আর ধীরস্থিরভাবে ও স্পষ্টভাবে আবৃত্তি করো যেভাবে তুমি দুনিয়াতে আবৃত্তি করতে, কারণ তোমার মর্যাদা হবে তোমার পাঠ করা সর্বশেষ আয়াতের নিকট।)) .

⦗পৃষ্ঠা: ৫৬⦘

তিরমিযী এটি মাহমুদ ইবনে গাইলান থেকে, তিনি আবু দাউদ আল-হাফরি ও আবু নুআইম থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৫৭)
18- أخبرنا أبو الفضل بن أبي نصر بن غانم بن خالد بقراءتي عليه بأصبهان قلت له: أخبركم جدك غانم بن خالد قال: أخبرنا عبد الرزاق بن عمر بن موسى قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ قال: حدثنا ابن قتيبة –يعني محمد بن الحسن- قال: حدثنا أبو خالد يزيد بن خالد وعيسى بن حماد قالا: حدثنا الليث عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مالك أنه سأل أم سلمة عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاته، فقالت: وما لكم وصلاته؟! كان يصلي ثم ينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما ينام، ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح، ونعتت لهم قراءته، فإذا هي قراءة مفسرة حرفاً حرفاً.

أخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث، وقال: حديث حسن صحيح غريب.
১৮- আবু আল-ফজল ইবনে আবি নাসর ইবনে গানিম ইবনে খালিদ ইসফাহানে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমি তাঁকে বললাম: আপনার দাদা গানিম ইবনে খালিদ কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন? তিনি বললেন: আবদুর রাজ্জাক ইবনে উমর ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে কুতাইবাহ—অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে হাসান—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু খালিদ ইয়াজিদ ইবনে খালিদ এবং ঈসা ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: লাইস ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উম্মে সালামাহকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাত ও সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন তিনি বললেন: তাঁর সালাত নিয়ে তোমাদের কী কাজ! তিনি সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তাঁর সালাতের সমপরিমাণ সময় ঘুমাতেন, পুনরায় তাঁর ঘুমের সমপরিমাণ সময় সালাত আদায় করতেন, তারপর পুনরায় তাঁর সালাতের সমপরিমাণ সময় ঘুমাতেন—এভাবে ভোর হয়ে যেত। আর তিনি তাঁদের নিকট তাঁর কিরাতের বিবরণ দিলেন; দেখা গেল তা ছিল প্রতিটি অক্ষর পৃথক পৃথকভাবে সুস্পষ্ট কিরাত।

তিরমিজি এটি কুতাইবাহ থেকে, তিনি লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ গরিব।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৫৮)
‌‌ما ذكر في كم يقرأ القرآن

19- أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن ثوبان عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:

((اقرأ القرآن في شهر)) ، قال: إني أجد قوة. قال: ((اقرأ في عشرين)) ، قال: إني أجد قوة. قال: ((اقرأ في خمس عشرة)) ، قال: إني أجد قوة. قال: ((اقرأ في عشر)) ، قال: إني أجد قوة. قال: ((اقرأ في سبع، ولا تزد على ذلك شيئاً)) .

صحيح، أخرجه البخاري ومسلم عن سعد بن حفص عن شيبان، وعن إسحاق –غير منسوب- عن عبيد الله بن موسى عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير، ورواه مسلم عن القاسم بن زكريا عن عبيد الله بن موسى.

⦗ص: 59⦘

وقوله في هذه الرواية: شيئاً، لم أجده في البخاري.
কত দিনে কুরআন তিলাওয়াত সম্পন্ন করতে হবে সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে

১৯- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আহমদ আস-সাইদালানি, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাতিমা বিনতে আব্দুল্লাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন রিযাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাবারানি, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলি বিন আব্দুল আজিজ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসলিম বিন ইব্রাহিম, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির, তিনি মুহাম্মদ বিন সাওবান থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন:

“তুমি এক মাসে কুরআন তিলাওয়াত করো।” তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি বোধ করছি। নবীজি বললেন: “তবে বিশ দিনে পড়ো।” তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি বোধ করছি। নবীজি বললেন: “তবে পনেরো দিনে পড়ো।” তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি বোধ করছি। নবীজি বললেন: “তবে দশ দিনে পড়ো।” তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি বোধ করছি। নবীজি বললেন: “তবে সাত দিনে পড়ো, আর এর অতিরিক্ত কিছু করো না।”

সহিহ, এটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন সাদ বিন হাফস থেকে শায়বানের সূত্রে, এবং ইসহাক (বংশ পরিচয় উল্লেখহীন) থেকে উবায়দুল্লাহ বিন মুসা থেকে শায়বান থেকে ইয়াহইয়া বিন আবু কাসিরের সূত্রে; আর মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন কাসিম বিন জাকারিয়া থেকে উবায়দুল্লাহ বিন মুসার সূত্রে।

⦗পৃষ্ঠা: ৫৯⦘

আর এই বর্ণনায় তাঁর উক্তি: ‘কিছুই’ (বা অতিরিক্ত কিছু), এটি আমি বুখারিতে পাইনি।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬০)
20- أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي قال: أخبرنا أبو عبد الله الأديب قال: أخبرنا إبراهيم سبط بحرويه قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي قال: حدثنا القواريري قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

((من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقه)) .

أخرجه الترمذي عن محمود بن غيلان عن النضر بن شميل عن شعبة، وقال: حديث حسن صحيح.
২০- যাহির ইবনে আহমদ আস-সাকাফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-আদীব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম সিবত বাহরুওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনুল মুকরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইয়া’লা আল-মাওসিলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-কাওয়ারীরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: গুন্দার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের কাছে কাতাদাহ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে, নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:

((যে ব্যক্তি তিন দিনের কম সময়ে কুরআন পাঠ করল, সে তা অনুধাবন করতে পারল না))।

এটি তিরমিযী মাহমুদ ইবনে গাইলান থেকে, তিনি নাদর ইবনে শুমাইল থেকে, তিনি শু’বা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬১)
‌‌كراهية الاختلاف في القرآن

21- أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي قراءة عليه قال: أخبرنا أبي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن هزارمرد قال: أخبرنا عبيد الله بن حبابة قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا علي قال: أخبرنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن ابن مسعود رضي الله عنهما قال: سمعت رجلاً يقرأ آية قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم خلافها، فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم -أظنه قال: فأخبرته- فعرفت في وجهه الكراهية وقال:

((كلاكما محسن، فلا تختلفوا، أكثر علمي فإن من قبلكم اختلفوا فهلكوا)) هكذا قال.

أخرجه البخاري عن آدم بن أبي إياس عن سليمان بن حرب وأبي الوليد ثلاثتهم عن شعبة بمعناه.
কুরআনের বিষয়ে মতবিরোধের অপছন্দনীয়তা

২১- আবু আহমাদ আব্দুল ওয়াহহাব বিন আলী আমাদেরকে পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন হাজারমারদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন হুবাবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল মালিক বিন মাইসারাহ থেকে, তিনি নাজ্জাল বিন সাবরাহ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত তিলাওয়াত করতে শুনলাম যা আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে ভিন্নভাবে শুনেছিলাম। অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম —আমার ধারণা তিনি বললেন: আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম— তখন আমি তাঁর চেহারায় অপছন্দের ছাপ দেখতে পেলাম এবং তিনি বললেন:

((তোমরা উভয়েই সঠিক করছ, কাজেই তোমরা মতভেদ করো না। আমার জানা মতে তোমাদের পূর্ববর্তীরা মতভেদ করেছিল, ফলে তারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল)) তিনি এভাবেই বলেছিলেন।

বুখারী এটি আদম বিন আবি ইয়াস থেকে, তিনি সুলাইমান বিন হারব ও আবুল ওয়ালিদ থেকে—তাঁরা তিনজনই শু'বাহ থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬২)
22- أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح قراءة عليه قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله قراءة عليها قالت: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا عارم أبو النعمان وعاصم بن علي قالا: حدثنا حماد بن زيد.

ح وقال الطبراني: وحدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم وسعد بن منصور قالا: حدثنا الحارث بن عبيد عن أبي عمران عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم:

((اجتمعوا على القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا)) .

صحيح، أخرجه البخاري عن عارم. وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي قدامة الحارث بن عبيد بمعناه ولفظه: ((اقرأوا القرآن)) بدل ((اجتمعوا)) .
২২- আবুল ফাখর আসআদ ইবনে সাঈদ ইবনে রুহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যখন তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং তাঁকে বলা হয়েছে: ফাতিমা বিনতে আব্দুল্লাহ আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন যখন তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে, তিনি বলেছেন: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রীজাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: সুলাইমান ইবনে আহমাদ আত-তাবারানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আলী ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আরিম আবু আন-নুমান এবং আসিম ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।

এবং তাবারানি বলেন: আলী ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুসলিম ইবনে ইবরাহিম এবং সাদ ইবনে মানসুর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: হারিস ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট আবু ইমরান থেকে, তিনি জুনদুব থেকে, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন:

((তোমরা কুরআনের উপর একত্রিত থাকো যতক্ষণ তোমাদের অন্তরসমূহ এতে একতাবদ্ধ থাকে, আর যখন তোমরা এতে মতভেদ করবে, তখন তোমরা উঠে পড়ো))।

হাদিসটি সহিহ, বুখারি এটি আরিম থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু কুদামাহ হারিস ইবনে উবাইদ থেকে সমার্থে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে "একত্রিত হও" শব্দের পরিবর্তে "কুরআন পাঠ করো" শব্দ বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬৩)
23- أخبرنا أبو علي عمر بن علي الواعظ قراءة عليه بالحربية قيل له: أخبركم هبة الله بن محمد قراءة عليه قال: أخبرنا الحسن بن علي قال: أخبرنا أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني قال: كتب إلي عبد الله بن رباح بحديث عن عبد الله بن عمرو قال: هجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ما بالجلوس إذا اختلف رجلان في آية فارتفعت أصواتهما، فقال: ((إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب)) .

صحيح تفرد بإخراجه مسلم في صحيحه، فرواه عن أبي كامل عن حماد بن زيد.
২৩- আবু আলী উমর বিন আলী আল-ওয়ায়িজ আল-হারবিয়্যাহতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যখন তাঁর কাছে পাঠ করা হয়েছিল এবং তাঁকে বলা হয়েছিল: হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আপনাদের নিকট পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন রাবাহ আমার কাছে একটি হাদীস লিখে পাঠিয়েছেন যা আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন আমি আগেভাগে আল্লাহর রাসূলের (তাঁর উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) কাছে গিয়ে বসেছিলাম, এমতাবস্থায় দুইজন ব্যক্তি একটি আয়াত নিয়ে দ্বিমত পোষণ করল এবং তাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহ কিতাব নিয়ে মতভেদের কারণেই ধ্বংস হয়েছে।"

সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি এককভাবে তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি আবু কামিল থেকে এবং তিনি হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬৪)
‌‌ما يكره للقارئ أن يقول نسيت آية كيت وكيت

24- أخبرنا محمد بن أحمد الصيدلاني قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل وأنا حاضر قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان قال: أخبرنا القباب قال: حدثنا عبد الله بن النعمان.

ح وأخبرنا محمد هذا قال: أخبرنا أبو علي الحداد وأنا حاضر قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال: حدثنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله قالا: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((بئس ما لأحدهم يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسي)) .

⦗ص: 65⦘

صحيح، أخرجه البخاري عن أبي نعيم وهو الفضل بن دكين.
কুরআন পাঠকারীর জন্য যা বলা অপছন্দনীয় যে, আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গিয়েছি

২৪- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আহমদ আস-সাইদালানি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাহমুদ বিন ইসমাইল—এমতাবস্থায় যে আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন শাযান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কাব্বাব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আন-নুমান।

হ এবং আমাদের এই মুহাম্মদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আল-হাদ্দাদ—এমতাবস্থায় যে আমি উপস্থিত ছিলাম—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আহমদ বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ। তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, মানসুর থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

((তাদের কারো জন্য এটি বলা কতই না মন্দ যে, আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গিয়েছি, বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে)) ।

⦗পৃষ্ঠা: ৬৫⦘

সহিহ, ইমাম বুখারি এটি আবু নুআইম থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন ফজল বিন দুকাইন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬৬)
25- أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي قال: أخبرنا الحسين بن عبد الملك قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((بئس ما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسي. واستذكروا القرآن فلهو أشد تفصياً من صدور الرجال من النعم بعقله)) .

أخرجه مسلم عن أبي خيثمة.
২৫- যাহির বিন আহমাদ আস-সাকাফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহীম বিন মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু খাইসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর মানসুর থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:

((তোমাদের কারো জন্য এটা বলা কতই না মন্দ যে, ‘আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি’, বরং তাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। তোমরা কুরআন স্মরণ করো (চর্চা করো), কারণ মানুষের অন্তর থেকে এটি (কুরআন) উট তার বন্ধন থেকে ছুটে যাওয়ার চেয়েও দ্রুতগতিতে বেরিয়ে যায়।))।

এটি মুসলিম আবু খাইসামা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬৭)
‌‌ذكر المد في القراءة

26- أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي بقراءتي عليه ببغداد قلت له: أخبركم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين قراءة عليه. قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع.

ح وأخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن المبارك بن أبي السعادات بقراءتي عليه قلت له: أخبركم الحافظ محمد بن ناصر قراءة عليه قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد الأنباري قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن ميمون الحضرمي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري قال: أخبرنا أحمد بن شعيب قال: أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا عبد الرحمن قالا: حدثنا جرير بن حازم عن قتادة قال: سألت أنس بن مالك عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان يمد بها صوته مداً.

لفظ وكيع، وقال عبد الرحمن بن مهدي: سألت أنساً: كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان يمد صوته مداً.

⦗ص: 68⦘

صحيح، تفرد بإخراجه البخاري عن مسلم بن إبراهيم عن جرير بمعناه.
কিরাআতে মদ (দীর্ঘায়ন) করার আলোচনা

২৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির আল-মুবারক ইবনে আবুল মাআলি বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে; আমি তাঁকে বললাম: আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনুল হুসাইন তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান ইবনে আলী ইবনুল মাযহাব। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে জাফর আল-কাতিয়ী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ। তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি।

(হাওলা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুর রহিম ইবনুল মুবারক ইবনে আবিস সাআদাত তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে; আমি তাঁকে বললাম: আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিয মুহাম্মদ ইবনে নাসির তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-আনবারি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে মাইমুন আল-হাদরামি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যাকারিয়া আন-নিশাপুরি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে শুআইব। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আলী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারির ইবনে হাযিম, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাআত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বললেন: তিনি তাঁর কণ্ঠস্বরকে দীর্ঘ করে টেনে পড়তেন।

এটি ওয়াকীর শব্দ। আর আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাআত কেমন ছিল? তিনি বললেন: তিনি তাঁর কণ্ঠস্বরকে দীর্ঘ করে টেনে পড়তেন।

⦗পৃষ্ঠা: ৬৮⦘

সহীহ। ইমাম বুখারী এককভাবে এটি মুসলিম ইবনে ইবরাহিম সূত্রে জারির থেকে এর মর্মার্থ অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৬৯)
‌‌الترجيع في القراءة

27- أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله قال: أخبرنا سليمان بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن محمد التمار البصري قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل.

ح وقال سليمان: وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل قال: حدثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة قال: أخبرني معاوية بن قرة قال: سمعت عبد الله بن مغفل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو على ناقته العضباء، وهو يقرأ سورة الفتح ويرجع.

قال أبو إياس: لولا أن يجتمع الناس لرجعت لكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجع.

صحيح، أخرجه البخاري عن أبي الوليد بن مسلم عن بندار عن غندر عن شعبة.
কিরাআতের মধ্যে তারজি (কণ্ঠস্বর প্রকম্পিত করা)

২৭- আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আহমদ আস-সাইদালানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ফাতিমা বিনত আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: সুলাইমান বিন আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আত-তাম্মার আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআবিয়াহ বিন কুররাহ হতে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল হতে বর্ণনা করেছেন।

হা (সূত্র পরিবর্তন); এবং সুলাইমান বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আবদুস বিন কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আলী বিন আল-জাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুআবিয়াহ বিন কুররাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ বিন মুগাফফালকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি নবীকে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) মক্কা বিজয়ের দিন তাঁর আল-আদবা নামক উটনীর পিঠে আরোহী অবস্থায় দেখেছি, তিনি সূরা আল-ফাতহ পাঠ করছিলেন এবং কণ্ঠস্বর প্রকম্পিত (তারজি) করছিলেন।

আবু ইয়াস বলেন: যদি মানুষ ভিড় জমানোর আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি অবশ্যই আপনাদের সামনে সেভাবে কণ্ঠস্বর প্রকম্পিত করে দেখাতাম যেভাবে আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) প্রকম্পিত করতেন।

সহীহ, ইমাম বুখারী এটি আবু আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম হতে, তিনি বুন্দার হতে, তিনি গুন্দার হতে এবং তিনি শু'বাহ হতে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) ফাযাইলুল কুরআন - আদ-দিয়া আল-মাকদিসী (পৃষ্ঠা: ৭০)
‌‌ذكر التغني بالقرآن

28- أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد السمعاني بمرو قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن الفضل قراءة عليه قال: أخبرتنا فاطمة بنت أبي علي الدقاق قالت: أخبرنا عبد الملك بن الحسن قال: أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق قال: حدثنا أبو أمية قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس منا من لم يتغن بالقرآن)) .

قال أبو عوانة: قال لنا أبو أمية: قال لنا أبو عاصم مرة: عن سعيد، ومرة: عن أبي سلمة فجمعتهما، وحدثنا غير أبي أمية عن أبي عاصم فقال: عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه.

صحيح، تفرد البخاري بإخراجه عن إسحاق غير منسوب عن أبي عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن أبي سلمة.
কুরআনের সাথে সুমধুর স্বরে পাঠ করার বর্ণনা

২৮- আবু মুজাফ্ফার আবদুর রহিম ইবনে আবদিল কারিম ইবনে মুহাম্মদ আস-সামআনি মার্ভে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফজল আমাদের নিকট পাঠকালে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ফাতিমা বিনতে আবি আলি আদ-দাক্কাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল মালিক ইবনুল হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানা ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উমাইয়াহ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ও আবু সালামাহ থেকে, তাঁরা আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি সুমধুর স্বরে কুরআন পাঠ করে না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।”

আবু আওয়ানা বলেন: আবু উমাইয়াহ আমাদের বলেছেন: আবু আসিম আমাদের কাছে একবার সাঈদ থেকে এবং একবার আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাই আমি তাঁদের উভয়কে একত্রে উল্লেখ করেছি। আবু উমাইয়াহ ব্যতীত অন্য একজন বর্ণনাকারীও আবু আসিম থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।

হাদীসটি সহীহ। ইমাম বুখারী এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক (যার বংশপরিচয় এখানে উল্লেখ করা হয়নি) থেকে, তিনি আবু আসিম থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে।