مسلسل العيدين

للحافظ أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني الدمشقي

(389 - 466 هـ)

وللحافظ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الخطيب البغدادي

(392 - 463 هـ)

 

دراسة وتحقيق

مجدي فتحي السبد

 

الناشر مكتبة الفؤاد

توزيع مكتبة الرشد

 

الطبعة الأولى

1416 هـ - 1995 م

هَذَا‌‌ جُزْءٌ فِيهِ مُسَلْسَلُ الْعِيدَيْنِ وَغَيْرُ ذَلِكَ

جَمْعُ الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيِّ التَّمِيمِيِّ الصُّوفِيِّ رَحِمَهُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ.

رِوَايَةُ الْفَقِيهِ الإِمَامِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيِّ الشَّافِعِيِّ عَنْهُ.

رِوَايَةُ الإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ، الْقَاسِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ عَنْهُ.

رِوَايَةُ الشَّيْخِ الأَجَلِّ أَبِي بَكْرِ بْنِ حِرْزِ اللَّهِ بْنِ حَجَّاجٍ التُّونُسِيِّ الْقَفَصِيِّ عَنْهُ.

رِوَايَةُ الشَّيْخِ الأَجَلِّ جَمَالِ الدِّينِ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الطَّبَرِيِّ رحمه الله عَنْهُ.

رِوَايَةُ الشَّيْخِ الإِمَامِ رَضِيِّ الدِّينِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الطَّبَرِيِّ وَأَخِيهِ أَحْمَدَ عَنْهُ.

رِوَايَةُ الشَّيْخِ عَفِيفِ الدِّينِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بن سليمان النيسابوري النشاوري إِجَازَةً.

رِوَايَةُ صَاحِبِ الْجُزْءِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الثَّقَفِيِّ النَّسَائِيِّ سَمَاعًا، وَحُضُورًا لِوَلَدِهِ عَبْدِ اللَّهِ فِي الثَّالِثَةِ مِنْ عُمْرِهِ.

تَمَّ

بسم الله الرحمن الرحيم

رَبِّ أَعِنْ.

وَصَلَّى الله وسلم عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.

1 - قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ رَضِيُّ الدِّينِ إِبْرَاهِيمُ الطَّبَرِيُّ رحمه الله أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الأَجَلُّ الصَّالِحُ الْمُحَدِّثُ جَمَالُ الدِّينِ يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الطَّبَرِيُّ عَمُّ أَبِي رحمه الله قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ بَعْدَ الصَّلاةِ سَنَةَ أربع وأربعين وستمائة بِالْحَرَمِ الشَّرِيفِ تِجَاهَ الْكَعْبَةِ الْمُعَظَّمَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو بَكْرِ بْنُ حِرْزِ اللَّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ التُّونُسِيُّ الْقَفَصِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ بَعْدَ الصَّلاةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وستمائة، قَالَ: أَنْبَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحَافِظُ بَهَاءُ الدِّينِ شَمْسُ الْحُفَّاظِ نَاصِرُ السُّنَّةِ، مُحَدِّثُ الشَّامِ أَبُو القاسم بن الإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه وَقَدَّسَ رُوحَ وَالِدِهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي يَوْمَيْ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحًى بَعْدَ الصَّلاةِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ سنة اثنين وثمانين وخمسمائة، قَالَ: ثنا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ السُّلَمِيُّ قَرَأَ عَلَيْنَا بِلَفْظِهِ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ بَعْدَ صلاة عيد الفطر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ح.

2 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حِرْزِ اللَّهِ الْقَفَصِيُّ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ يوم عيد الفطر سنة تسعين وخمسمائة بَعْدَ صَلاةِ الْعِيدِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ: قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَكْفَانِيِّ يَوْمَ عِيدٍ سَنَةَ عشرين وخمسمائة قَالا: ثنا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْحَافِظُ ⦗ص: 22⦘ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيِّ رضي الله عنه مِنْ لَفْظِهِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحًى قَالَ: أَنْبَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَلَبِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ، وَفِي يَوْمِ عِيدِ أَضْحًى فِيهِمَا جَمِيعًا بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ عِدَّةَ دَفَعَاتٍ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْعَلافِ بِحَلَبَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ في يوم عيد أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا أَبُو معمر في يوم عيد أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ فِي يَوْمِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، نا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ فِي يَوْمِ عيد أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ [عَنْ أَبِيهِ] قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في يوم عيد أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ:

((كُلُّكُمْ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ)).

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا عَنْ هَذَا الشَّيْخِ، وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ أَبُو حَازِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْغَرَّاءِ الْبَغْدَادِيُّ بِمِصْرَ عَنِ ابْنِ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى التَّمِيمِيِّ هَذَا، فَسَقَطَ عَنْ شَيْخِنَا عُهْدَتُهُ.

3 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ الْمَيْدَانِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَرَجِ الْحَلَبِيُّ الصُّوفِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْحَبَّالِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ الْوَرَّاقُ بِحَلَبَ فِي يَوْمِ عِيدِ أَضْحًى، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْقَصِيرُ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي ابْنُ أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ فِي يَوْمِ عِيدِ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْكُوفِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا وَكِيعٌ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ⦗ص: 24⦘ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ:

شَهِدْنَا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فطر أَوْ أَضْحًى فَلَمَّا صَلَّى قَالَ:

((قَدْ أَصَبْتُمْ خيراً، فمن أحب أن يقعد فليقد، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ)).

4 - أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْوَاعِظُ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ الْجَوْزَقِيُّ يَوْمَ عِيدِ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ يَوْمَ عِيدِ الأضحى بعد الصلاة والخطبة، ثنا أبو عبد الله البصري الفارسي بالبصرة في يَوْمَ عِيدِ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، نا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، نا عَطَاءٌ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، نا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ:

شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِطْرًا أَوْ أَضْحًى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال:

((يا أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أن ينصرف فلينصرف، ومن أحب أن يقم حَتَّى يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ)).

5 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ فِي يَوْمَيْ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ فِي يَوْمَيْ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ وَأَجَازَهُ لِي الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ بِجُرْجَانَ فِي يَوْمَيْ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بن محمد بن أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ فِي يَوْمَيْ عِيدٍ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا عَطَاءٌ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ: ⦗ص: 28⦘ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى، فلما فرغ قال:

((يا أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أن ينصرف فلينصرف، ومن أحب أن يقم حَتَّى يَشْهَدَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ)).

6 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَكَأَنَّمَا شَافَهْتُهُ به)) ثم قرأ: {وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ}.

7 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ أَيْضًا فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ بَيْنَ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الأُشْنَانِيُّ بِالْبَصْرَةِ يوم الأَضْحَى وَالْفِطْرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فِرَاسٍ الْفِرَاسِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي وَكِيعٌ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ:

شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِيدَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: ((يا أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ حَتَّى يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ)).

8 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الأُشْنَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرَاسِيُّ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي ⦗ص: 30⦘ الثَّوْرِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ [قَالَ]: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((مَنْ بَلَغَهُ الْقُرْآنُ فَكَأَنَّمَا شَافَهْتُهُ))، قَالَ اللَّهُ عز وجل: {لأنذركم به ومن بلغ}.

9 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ أَيْضًا فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ الْحَسَنِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السُّنِّيُّ الدِّينَوَرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَكِّيِّ الْهَمْدَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِقلوسه بِبُخَارَى فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالُوا: ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدٍ الْقَاضِي فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ:

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْعِيدِ فِطْرًا أَوْ أَضْحًى فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلاتِهِ، قال: ((يا أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ لِيَسْمَعَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ)).

10 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حفص الحمامي المقريء إِجَازَةً، نا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ مِنْ لَفْظِهِ فِي جَامِعِ دَارِ الْخَلِيفَةِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ الْقَزْوِينِيُّ بِالْمُصَلَّى فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فِرَاسِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْخَطِيبُ فِي الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الأُمَوِيُّ مَوْلَى بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ بِدِمَشْقَ قَالَ وَكَانَ ابْنُهُ أَبُو طَاهِرٍ الْقَاضِي، وَكَانَ عَلَى قِرَاءَةِ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، نا سُفْيَانُ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أضحى، ثنا عَطَاءٌ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ثنا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ:

شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ أَقْبَلَ علينا، فقال: ((يا أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ حَتَّى يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ)).

11 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الْعَقِبِ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو النَّصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ:

شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلاةَ قَالَ:

((قَدْ قَضَيْنَا الصَّلاةَ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَشْهَدَ الْخُطْبَةَ فَلْيَشْهَدْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ ينصرف فلينصرف)).

12 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْمَعْرُوفُ بابن الطوسي بالموصل، ثنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ ح.

13 - وثنا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمُرِّيُّ الْحَافِظُ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ الأَنْطَاكِيُّ بِأَنْطَاكِيَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ:

لَقِيتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَوْمَ عِيدٍ فَقُلْتُ لَهُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ عز وجل مِنَّا وَمِنْكَ. قَالَ: نَعَمْ، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ.

قَالَ وَاثِلَةُ: لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ عِيدِ فَقُلْتُ لَهُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ. قَالَ: ((نَعَمْ، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ)).

14 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، ثنا عَمِّي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ أَوْ غَيْرَهُ نُصِبَ لَهُ حَرْبَةٌ فَصَلَّى إِلَيْهَا، وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ)).

قَالَ نَافِعٌ: فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ.

15 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ أحمد المزني، أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُنِيرٍ التَّنُوخِيُّ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا، نا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

أَنَّهُ كَانَ يُظْهِرُ التَّكْبِيرَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ فِي مَخْرَجِهِ حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ.

16 - وَبِهِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي عَاتِكَةَ قَالَ:

أَوَّلُ مَنْ خَرَجَ بِالسِّلاحِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ: يَزِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ خَرَجَ يَوْمَئِذٍ بَيْنَ صَفَّيْنِ مِنَ الْخَيْلِ عَلَيْهِمُ السِّلاحُ مِنْ بَابِ الْحِصْنِ إِلَى الْمُصَلَّى، وَوَقَف حَتَّى انْصَرَفَ، ورجع فيهم.

17 - وَبِهِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي عَاتِكَةَ:

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ بِدِمَشْقَ لَمْ يَكُونُوا يَحْمِلُونَ السِّلاحَ فِي يَوْمِ عيدٍ، إِلا أَنَّهُ يُؤْمَرُ صَاحِبُ كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ دِمَشْقَ يَجْلِسُ عَلَى بَابِهِ الَّذِي يَلِيهِ، بِمَنْ مَعَهُ مِنْ شُرَطِهِ وَحَرَسِهِ بِالسُّيُوفِ، وَالرِّمَاحِ، وَالتِّرَسَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ الناس.

18 - وَبِهِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ: وَأَنْبَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَمْشِي فِي يَوْمِ الْعِيدِ حَافِيًا، شَيْخًا، أَصْلَعَ، أعَسْرَ يَسَرَ طُولا مُشْرِفًا، قَدْ عَلا النَّاسَ كَأَنَّهُ على راية متلبياً ببرد قطوني، يَقُولُ:

يَا عِبَادَ اللَّهِ هَاجِرُوا وَلا تَهْجُرُوا.

19 - وَبِهِ حَدَّثَنا الْوَلِيدُ قَالَ: وَقَالَ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ قَالَ:

رَأَيْتُ مَرْوَانَ مَاشِيًا إِلَى الْمُصَلَّى بَيْنَ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي إِمْرَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ.

20 - وَبِهِ ثنا الْوَلِيدُ قَالَ: وَأَنْبَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ⦗ص: 39⦘ ((لا يُحْمَلُ السِّلاحُ يَوْمَئِذٍ إِلا أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا)).

21 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، أَنَا عَمِّي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، نا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ بِلالِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

((يَوْمُ الفطر يوم الجوائز، إذ خَرَجُوا إِلَى الْمُصَلَّى أُعْطَوْا جَوَائِزَهُمْ)).

22 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزْدَادَ الْفَارِسِيُّ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سَلْمُونَ الأَنْطَرْسُوسِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ الأَصْبَهَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْجَوَازِلِيِّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الشَّعَّارُ، نا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، نا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، نا هِشَامُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا حَمَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ السَّدُوسِيُّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ:

((إِذَا كَانَ فِي لَيْلَةِ الْفِطْرِ سُمِّيَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ: لَيْلَةَ الْجَائِزَةِ، فَإِذَا كَانَ غَدَاةَ الْفِطْرِ بَعَثَ اللَّهُ عز وجل الْمَلائِكَةَ فِي كُلِّ الْبِلادِ، فَيَهْبِطُونَ إِلَى الأَرْضِ، وَيَقُومُونَ عَلَى أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَيُنَادُونَ بصوتٍ يَسْمَعُهُ جَمِيعُ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ عز وجل إِلا الْجِنَّ وَالإِنْسَ فَيَقُولُونَ: يَا أُمَّةَ أَحْمَدَ، اخْرُجُوا إِلَى ربٍ كريمٍ يُعْطِي الْجَزِيلَ، وَيَغْفِرُ الْعَظِيمَ، فَإِذَا بَرَزُوا فِي مُصَلاهُمْ يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: يَا مَلائِكَتِي، مَا جَزَاءُ الأَجِيرِ إِذَا عَمِلَ عَمَلَهُ؟ قَالَ: يَقُولُ الْمَلائِكَةُ: إِلَهَنَا وَسَيِّدَنَا، جَزَاؤُهُ أَنْ تُوَفِّيَهُ. قَالَ: فَيَقُولُ: فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَلائِكَتِي أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ ثَوَابَهُمْ مِنْ صِيَامِهِمْ شَهْرَ رَمَضَانَ وَقِيَامِهِمْ رِضَائِي وَمَغْفِرَتِي، وَيَقُولُ: يَا عِبَادِي، سَلُونِي فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي ⦗ص: 41⦘ لا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا فِي جَمْعِكُمْ لآخِرَتِكُمْ أَعْطَيْتُكُمُوهُ، وَلا لِدُنْيَاكُمْ إِلا نَظَرْتُ لَكُمْ، وَعِزَّتِي لأَسْتُرَنَّ عَلَيْكُمْ، وَلا أَفْضَحُكُمْ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِ الْحُدُودِ، انْصَرِفُوا مَغْفُورًا لَكُمْ قَدْ أَرْضَيْتُمُونِي، وَرَضِيتُ عَنْكُمْ. قَالَ: فَتَفْرَحُ الْمَلائِكَةُ وَتَسْتَبْشِرُ بِمَا يُعْطِي اللَّهُ عز وجل هَذِهِ الأُمَّةَ، إِذَا أَفْطَرُوا مِنْ شهر رمضان)).

23 - أَخْبَرَنَا أَبُو تَغْلِبَ مُحَمَّدُ بْنُ الأَغْلَبِ بْنِ تَغْلِبَ الْخَطِيبُ الْعُكْبَرِيُّ بِهَا، أَنَا أَبُو عَبْدِ الله عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَطَّةَ، نا أَبُو الْقَاسِمِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نا أَبُو حَاتِمٍ، نا دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا سَعِيدٌ وَأَبُو حَفْصٍ الْقَاصُّ يَعْنِي عُثْمَانَ بْنَ أَبِي عَاتِكَةَ:

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَرَجَ بِالنَّاسِ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ، قَالَ: تَدْرُونَ مَا مَخْرَجُكُمْ هَذَا؟ صُمْتُمْ ثَلاثِينَ يَوْمًا، وَقُمْتُمْ ثَلاثِينَ لَيْلَةً فَخَرَجْتُمْ تَسْأَلُونَ اللَّهَ عز وجل أَنْ يَتَقَبَّلَ مِنْكُمْ.

24 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الصَّابُونِيُّ الْمَوْصِلِيُّ بِهَا، ثنا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ خَلَفُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْهَيْثَمُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ:

((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَكَادُ يَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ فِي يَوْمِ عِيدٍ إِلا أَخْرَجَهُ)).

25 - أَخْبَرَنَا أَبُو تَغْلِبَ مُحَمَّدُ بْنُ الأَغْلَبِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَطَّةَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ، أَنْبَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم:

((كَانَ يَلْبَسُ بُرْدَهُ الأَحْمَرَ وَعِمَامَتَهُ السَّوْدَاءَ فِي العيدين والجمعة)).

26 - حَدَّثَنَا أَبُو تَغْلِبَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَزُرْجَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ:

((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ الْعِيدِ أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ، وَأَنْ نَطَّيَّبَ بِأَجْوَدِ مَا نَجِدُ، وَأَنْ نُضَحِّيَ بِأَجْوَدَ مَا نَجِدُ، الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَأَمَرَنا أَنْ نُظْهِرَ التَّكْبِيرَ فِي الطَّرِيقِ، وَأَنْ نَمْشِيَ وَعَلَيْنَا السَّكِينَةُ والوقار)).

27 - أَنَا أَبُو تَغْلِبَ مُحَمَّدُ بْنُ الأَغْلَبِ الْعُكْبَرِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الطُّوسِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، ثنا يَاسِينُ الزَّيَّاتُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:

((إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ فِي الْعِيدِ: حَيَّاكَ اللَّهُ بِالسَّلامِ، حَيَّاهُ مِنَ كُلِّ سَمَاءٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حتى تنتهي التحية إلى العرش)).

28 - أَخْبَرَنَا أَبُو تَغْلِبَ مُحَمَّدُ بْنُ الأَغْلَبِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا ضَمْرَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ فَسَمِعَ رَجُلا يَقُولُ عِنْدَ الْعِيدِ، فَقَالَ الْحَسَنُ:

((كُلُّ يَوْمٍ لا يَعْصِي اللَّهَ عز وجل الْعَبْدُ فِيهِ فَهُوَ عِيدٌ)).

آخِرُ الْجُزْءِ

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وسلم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ

 

29 -‌‌ قَالَ الشَّيْخُ إِبْرَاهِيمُ الطَّبَرِيُّ: أَخْبَرَنَا عَمُّ أَبِي يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الطَّبَرِيُّ سَمَاعًا عَلَيْهِ قَالَ: أَنَا الشَّيْخُ الأَجَلَّ الْعَالِمُ أَبُو بَكْرِ بْنُ حِرْزِ اللَّهِ بْنِ حَجَّاجٍ التُّونُسِيُّ الْقَفَصِيُّ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ سَنَةَ اثنتين وستمائة سَمَاعًا عَلَيْهِ قَالَ: أَنَا شَيْخُنَا الْعَالِمُ الإِمَامُ الحافظ بهاء الدين أبو محمد القاسم بن الإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ رضي الله عنه قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي التَّارِيخِ الْمُتَقَدِّمِ قِيلَ لَهُ: حَدَّثَكُمُ الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ مِنْ لَفْظِهِ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ بَعْدَ الصَّلاةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وخمسمائة فَأَقَرَّ بِهِ قَالَ: أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ السُّلَمِيُّ رحمه الله، أَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ السُّلَمِيُّ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الإِمَامُ، نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ أَبِي زَيْدُونَ الْقَيْسَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، نا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين في الركعة الأولى بسبح اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ: هَلْ أَتَاكَ حديث الغاشية)).