নাওয়াদিরুর রাসায়িল (৯ - ১০)

 

-[মিথ্যা অপবাদের বর্ণনা]-

 

এবং এর সাথে রয়েছে

সাহাবী নারীগণের কতিপয় ফযিলত ও মর্যাদা

 

রচনায়

আল-হাফিজ আব্দুল গনি ইবন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসি

মৃত্যু: ৬০০ হিজরি

 

সম্পাদনা ও তাহকিকে

ইবরাহিম সালিহ

 

দার আল-বাশাইর

 

প্রথম সংস্করণ

১৯৯৪ খ্রিস্টাব্দ

আল্লাহর সাহায্যই প্রার্থিত, আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না চমৎকার কর্মবিধায়ক।

ইফকের হাদিস সম্বলিত একটি অংশ

সংকলন

আল-হাফিয আবু মুহাম্মাদ আব্দুল গনি ইবন আব্দুল ওয়াহিদ ইবন আলী ইবন সুরূর আল-মাকদিসী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)

এর রচয়িতার (রাহিমাহুল্লাহ) পক্ষ থেকে সকল মুসলিমদের জন্য ওয়াকফকৃত

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি।

সুউচ্চ ও সুমহান আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত (পাপ পরিহারের) কোনো উপায় এবং (ইবাদত করার) কোনো শক্তি নেই।

অপবাদের হাদীস (হাদীসুল ইফক)

১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাতহ মুহাম্মদ ইবন আবদিল বাকী ইবন আহমাদ ইবন সালমান আল-বাগদাদী, তিনি বাগদাদে; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাদল আহমাদ ইবনুল হাসান ইবন খাইরুন আল-মুয়াদ্দিল; এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম ইয়াহইয়া ইবন সাবিত ইবন বান্দার ইবন ইবরাহীম আল-মুহক্বী আশ-শুরুতী বাগদাদে। তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা আবু আল-মা'আলী সাবিত; তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন গালিব আল-বারকানী। তিনি বলেন: আমি এটি আবু বকর আল-ইসমাঈলীর কাছে পাঠ করেছি। তিনি বলেন: তোমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন সুলাইমান আল-মারওয়াযী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আইয়ুব (হ)। এবং তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়া'লা আহমাদ ইবন আইয়ুব, যিনি মাগাযী শাস্ত্রের পণ্ডিত, এবং মুহাম্মদ ইবন খালিদ আল-ওয়াসিতী (হ)। এবং তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান ইবন সুফিয়ান এবং ইবরাহীম ইবন ইউসুফ আল-হাসানজানী। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন খালিদ। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবন সা'দ, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবন কায়সান, ইবন শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ ইবনুল যুবায়ের, সা'ঈদ ইবনুল মুসাইয়িব, আলক্বামাহ ইবন ওয়াক্কাস এবং উবায়দুল্লাহ ইবন আবদিল্লাহ ইবন উতবাহ, আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে। যখন অপবাদকারীরা তাঁর সম্পর্কে যা বলার বলেছিল, অতঃপর আল্লাহ তাঁকে তা থেকে নির্দোষ ঘোষণা করেন। ইবন শিহাব বলেন: তাঁদের প্রত্যেকেই আমার কাছে তাঁর (আয়িশার) হাদীসের কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ হাদীসটি অন্যের চেয়ে বেশি মুখস্থ রেখেছিলেন এবং বর্ণনায় অধিক সুনিপুণ ছিলেন। তাঁদের প্রত্যেকের বর্ণিত হাদীস আমি মুখস্থ করেছি যা তাঁরা আয়িশা (রা.) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণিত হাদীসের এক অংশ অপর অংশকে সত্যায়ন করে, যদিও তাঁদের কেউ কেউ অন্যের চেয়ে বেশি স্মরণশক্তি সম্পন্ন ছিলেন। তাঁরা বলেন: আয়িশা (রা.) বলেছেন:

⦗পৃষ্ঠা: ১৬⦘ "রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন কোনো সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন। তাঁদের মধ্যে যাঁর নাম বের হতো, রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁকে নিজের [সাথে] সফরে নিয়ে যেতেন। কোনো এক যুদ্ধে যাওয়ার সময় তিনি আমাদের মধ্যে লটারি করলেন, তাতে আমার নাম বের হলো। সুতরাং আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সাথে সফরে বের হলাম। এটি ছিল পর্দা নাযিলের বিধান আসার পরের ঘটনা। আমাকে হাওদায় চড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হতো এবং হাওদাসহ নিচে নামানো হতো। আমরা সফর চলিয়ে গেলাম, এমনকি রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন তাঁর সেই যুদ্ধ শেষ করে ফিরছিলেন এবং আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন তিনি এক রাতে প্রস্থানের ঘোষণা দিলেন। যখন প্রস্থানের ঘোষণা দেওয়া হলো, তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং হাঁটতে হাঁটতে সেনাদল অতিক্রম করে (প্রকৃতির ডাকে) গেলাম। আমার প্রয়োজন সেরে যখন আমি আমার উটের কাছে ফিরে এলাম, তখন আমার বুকের ওপর হাত দিয়ে দেখলাম যে, যিফার নামক স্থানের পাথর দিয়ে তৈরি আমার হারটি ছিঁড়ে পড়ে গেছে। তখন আমি ফিরে গিয়ে হারটি খুঁজতে লাগলাম এবং সেটি খুঁজতেই আমার দেরি হয়ে গেল। এদিকে যে দলটি আমার উটের পিঠে হাওদা তুলে দিত, তারা এসে আমার হাওদাটি তুলে আমার সেই উটের পিঠে বেঁধে দিল যেটিতে আমি সওয়ার হতাম। তারা মনে করেছিল আমি ভেতরেই আছি। সে সময় মহিলারা খুব হালকা গড়নের ছিলেন, তাঁরা ভারী বা মাংসল ছিলেন না। আমরা সামান্য পরিমাণ খাবার খেতাম। ফলে লোকেরা যখন হাওদাটি উঠিয়ে বহন করল, তখন সেটির হালকা হওয়ায় তারা কিছু মনে করেনি। উপরন্তু আমি ছিলাম একজন অল্পবয়সী কিশোরী। তারা উট তাড়িয়ে নিয়ে চলে গেল।

সেনাদল চলে যাওয়ার পর আমি আমার হারটি খুঁজে পেলাম। আমি তাদের ক্যাম্পে ফিরে এসে দেখলাম সেখানে কোনো আহবায়ক বা উত্তরদাতা কেউ নেই। তখন আমি আমার সেই জায়গায় যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলাম যেখানে আমি ছিলাম। আমি মনে করলাম যে, তারা যখন আমাকে খুঁজে পাবে না, তখন অবশ্যই আমার কাছে ফিরে আসবে।

⦗পৃষ্ঠা: ১৭⦘ আমি আমার জায়গায় বসে থাকা অবস্থায় আমার চোখ দুটি জড়িয়ে এল এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। সাফওয়ান ইবনুল মুয়াত্তাল আস-সুলামী আদ-দাকওয়ানী সেনাদলের পেছনে বিশ্রামের জন্য অবস্থান করছিলেন। তিনি শেষ রাতে যাত্রা শুরু করে ভোরে আমার অবস্থানের কাছাকাছি পৌঁছলেন। তিনি একজন ঘুমন্ত মানুষের অবয়ব দেখতে পেয়ে আমার কাছে আসলেন। তিনি আমাকে দেখা মাত্রই চিনে ফেললেন, কারণ পর্দা প্রথার আগে তিনি আমাকে দেখেছিলেন। তিনি আমাকে চিনে ফেলে 'ইন্নালিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' পাঠ করলে তাঁর সেই আওয়াযে আমি জেগে উঠলাম। আমি তৎক্ষণাৎ আমার চাদর দিয়ে মুখ ঢেকে ফেললাম। আল্লাহর কসম, আমরা একটি কথাও বলিনি এবং তাঁর কণ্ঠ থেকে 'ইন্নালিল্লাহ' ছাড়া আর কিছুই আমি শুনিনি। তিনি তাঁর উটটি বসালেন এবং উটের সামনের পা মাড়িয়ে ধরলেন, যাতে আমি তাতে আরোহণ করি। আমি উটে চড়ে বসলাম এবং তিনি উটের লাগাম ধরে হেঁটে চললেন। অবশেষে ভর দুপুরে প্রখর রৌদ্রের সময় আমরা সেনাদলের কাছে পৌঁছলাম।

আয়িশা (রা.) বলেন: তখন ধ্বংস হওয়ার লোকেরা (পাপে) ধ্বংস হলো। আর এই অপবাদের প্রধান হোতা ছিল আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুল।"

উরওয়াহ বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, তার সামনেই এসব আলোচনা ও গুজব ছড়ানো হতো এবং সে তা সমর্থন করত, শুনত এবং প্রচার করত।

উরওয়াহ আরও বলেন: অপবাদদানকারীদের মধ্যে হাসসান ইবনে সাবিত, মিসতাহ ইবনে উসাসাহ এবং হামনাহ বিনতে জাহশ ছাড়া আর কারো নাম উল্লেখ করা হয়নি। তবে তারা ছিল একটি দল, ⦗পৃষ্ঠা: ১৮⦘ যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন। তবে এই অপবাদের বড় অংশটি আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলের কাছে বলা হতো।

উরওয়াহ বলেন: আয়িশা (রা.) তাঁর সামনে হাসসান ইবনে সাবিতকে গালি দেওয়া অপছন্দ করতেন। তিনি বলতেন: হাসসান তো সেই ব্যক্তি যে কবিতা বলেছিল:

নিশ্চয়ই আমার পিতা, তার পিতা এবং আমার সম্মান... তোমাদের থেকে মুহাম্মদের সম্মানের জন্য ঢাল স্বরূপ।

আয়িশা (রা.) বলেন: আমরা মদীনায় পৌঁছলাম। মদীনায় আসার পর আমি এক মাস অসুস্থ থাকলাম। এদিকে মানুষ অপবাদদানকারীদের কথা নিয়ে মেতে রইল, অথচ আমি এর কিছুই জানতাম না। তবে আমার অসুস্থতার সময় একটি বিষয় আমাকে সংশয়ে ফেলেছিল যে, আগে অসুস্থ হলে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর কাছ থেকে যে মমতা ও অনুগ্রহ দেখতাম, তা এবার পাচ্ছিলাম না। রাসূলুল্লাহ ﷺ কেবল ঘরে আসতেন এবং বলতেন: "তোমাদের ও (সেই রুগিনী) কেমন আছে?" এরপর তিনি চলে যেতেন। এটাই আমাকে সংশয়ে ফেলেছিল। সুস্থ হয়ে বাইরে বের হওয়ার আগ পর্যন্ত আমি এই মন্দ খবর সম্পর্কে কিছুই জানতাম না। সুস্থ হওয়ার পর আমি উম্মে মিসতাহর সাথে 'মানাসি' নামক স্থানের দিকে বের হলাম। এটি ছিল আমাদের শৌচকর্মের জায়গা। আমরা কেবল রাতে বের হতাম। এটি আমাদের ঘরের পাশে টয়লেট তৈরি করার আগের ঘটনা। আমাদের রীতি ছিল প্রাচীন আরবদের মতো খোলা ময়দানে যাওয়া। ঘরের কাছে টয়লেট তৈরি করাকে আমরা কষ্টকর মনে করতাম।

আয়িশা (রা.) বলেন: আমি এবং উম্মে মিসতাহ বিনতে আবি রুহম ইবনে মুত্তালিব ইবনে আবদে মানাফ বের হলাম। তাঁর মা ছিলেন সাখর ইবনে আমিরের কন্যা, যিনি আবু বকর সিদ্দিকের খালা। তাঁর পুত্র হলো মিসতাহ ইবনে উসাসাহ ইবনে আব্বাদ ইবনে মুত্তালিব। আমাদের কাজ শেষ করে যখন আমি ও উম্মে মিসতাহ আমার ঘরের দিকে ফিরছিলাম, তখন উম্মে মিসতাহ তাঁর কাপড়ে জড়িয়ে হোঁচট খেলেন। তখন তিনি বলে উঠলেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক!" আমি তাঁকে বললাম: "আপনি খুব খারাপ কথা বললেন! আপনি কি এমন একজন মানুষকে গালি দিচ্ছেন যিনি বদরের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন?" তিনি বললেন: "ওগো অবুঝ মেয়ে! তুমি কি শোননি সে কী বলেছে?" আয়িশা (রা.) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, ⦗পৃষ্ঠা: ১৯⦘ "সে কী বলেছে?" তখন তিনি আমাকে অপবাদদানকারীদের কথাগুলো জানালেন।

আয়িশা (রা.) বলেন: এটি শুনে আমার অসুস্থতা আরও বেড়ে গেল। আমি যখন বাড়িতে ফিরলাম, তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ ঘরে এসে সালাম দিলেন এবং বললেন: "তোমাদের ও কেমন আছে?" আমি বললাম: "আমাকে আমার বাবা-মায়ের কাছে যাওয়ার অনুমতি দিন।" আয়িশা (রা.) বলেন: আমি চাচ্ছিলাম তাদের কাছ থেকে সংবাদটি নিশ্চিত হতে। রাসূলুল্লাহ ﷺ আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি আমার বাবা-মায়ের কাছে গিয়ে বললাম: "মা! মানুষ কী বলাবলি করছে?" তিনি বললেন: "হে মেয়ে! নিজেকে শান্ত করো। আল্লাহর কসম, কোনো সুন্দরী নারী যদি তাঁর স্বামীকে ভালোবাসে এবং তাঁর সতীন থাকে, তবে তারা তাঁর বিরুদ্ধে অনেক কিছুই বলে থাকে।" আয়িশা (রা.) বলেন: আমি বললাম: "সুবহানাল্লাহ! মানুষ কি আসলেই এসব নিয়ে কথা বলছে?"

আয়িশা (রা.) বলেন: সেই রাতে আমি ভোর পর্যন্ত কান্নাকাটি করলাম। আমার চোখের পানি থামছিল না এবং আমি একটুও ঘুমাতে পারছিলাম না।

আয়িশা (রা.) বলেন: সকালবেলাও আমি কাঁদছিলাম। এদিকে ওহী আসতে দেরি হওয়ায় রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর পরিবারের বিচ্ছেদের ব্যাপারে পরামর্শ করার জন্য আলী ইবনে আবি তালিব এবং উসামা ইবনে যায়েদকে ডাকলেন। উসামা ইবনে যায়েদ রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে তাই বললেন যা তিনি তাঁর পরিবারের পবিত্রতা সম্পর্কে জানতেন এবং তাঁর অন্তরে তাঁদের প্রতি যে ভালোবাসা ছিল তা ব্যক্ত করলেন। উসামা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তাঁরা আপনার পরিবার, আমরা তাঁদের সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছুই জানি না।" আর আলী ইবনে আবি তালিব বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনার ওপর কোনো সংকীর্ণতা রাখেননি, তিনি ছাড়াও অনেক নারী আছে। আপনি তাঁর দাসীকে (বারীরা) জিজ্ঞেস করুন, সে আপনাকে সত্য বলবে।" তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ বারীরাকে ডাকলেন এবং বললেন: "হে বারীরা! তুমি কি তাঁর মধ্যে সন্দেহজনক কিছু দেখেছ?" বারীরা তাঁকে বললেন: "যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম! আমি তাঁর মধ্যে এর চেয়ে বেশি ত্রুটি দেখিনি যে, তিনি একজন অল্পবয়সী মেয়ে, আটা মেখে রেখে ঘুমিয়ে পড়েন, ⦗পৃষ্ঠা: ২০⦘ আর গৃহপালিত ছাগল এসে তা খেয়ে ফেলে।"

সেই দিনই রাসূলুল্লাহ ﷺ দাঁড়িয়ে মেম্বারের ওপর থেকে আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলের ব্যাপারে কৈফিয়ত চাইলেন। তিনি বললেন: "হে মুসলিম জনতা! এমন ব্যক্তির ব্যাপারে কে আমাকে সাহায্য করবে যার কষ্ট দেওয়া এখন আমার পরিবার পর্যন্ত পৌঁছেছে? আল্লাহর কসম! আমি আমার পরিবার সম্পর্কে ভালো ছাড়া কিছুই জানি না। আর তারা এমন এক ব্যক্তির নাম নিয়েছে (সাফওয়ান), যার সম্পর্কেও আমি ভালো ছাড়া আর কিছু জানি না। সে যখনই আমার ঘরে প্রবেশ করেছে, আমার সাথেই করেছে।"

তখন বনু আবদিল আশহাল গোত্রের সাদ ইবনে মুয়াজ দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে সাহায্য করব। সে যদি আউস গোত্রের হয় তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আর সে যদি আমাদের খাযরাজী ভাইদের কেউ হয়, তবে আপনি আমাদের নির্দেশ দিন, আমরা আপনার নির্দেশ পালন করব।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন খাযরাজ গোত্রের একজন লোক দাঁড়ালেন। হাসসানের মা তাঁর আপন চাচাতো বোন ছিলেন। তিনি হলেন খাযরাজ গোত্রের নেতা সাদ ইবনে উবাদা। আয়িশা (রা.) বলেন: তিনি ছিলেন একজন নেককার লোক, কিন্তু সেই মুহূর্তে গোত্রীয় আভিজাত্য তাকে পেয়ে বসল। তিনি সাদ ইবনে মুয়াজকে বললেন: "আল্লাহর কসম, তুমি মিথ্যা বলছ। তুমি তাকে হত্যা করতে পারবে না এবং তাকে হত্যা করার ক্ষমতাও তোমার নেই। সে যদি তোমার গোত্রের লোক হতো তবে তুমি তাকে হত্যা করা পছন্দ করতে না।"

⦗পৃষ্ঠা: ২১⦘ তখন উসায়দ ইবনুল হুযাইর দাঁড়িয়ে গেলেন, যিনি ছিলেন সাদ ইবনে মুয়াজের চাচাতো ভাই। তিনি সাদ ইবনে উবাদাকে বললেন: "আল্লাহর কসম, তুমি মিথ্যা বলছ। আমরা তাকে অবশ্যই হত্যা করব। তুমি একজন মুনাফিক, তাই মুনাফিকদের পক্ষ নিয়ে বিতর্ক করছ।"

আয়িশা (রা.) বলেন: তখন আউস ও খাযরাজ গোত্রের মানুষেরা উত্তেজিত হয়ে উঠল, এমনকি তারা পরস্পর লড়াইয়ের উপক্রম করল। রাসূলুল্লাহ ﷺ মেম্বারের ওপর দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি তাদের শান্ত করতে লাগলেন যতক্ষণ না তারা নীরব হলো এবং তিনিও নীরব হলেন।

সেই পুরো দিনটি আমি কান্নাকাটি করে কাটালাম। আমার চোখের পানি থামছিল না এবং আমি [ঘুমাতেও] পারছিলাম না। এমনকি আমার মনে হচ্ছিল কান্না আমার কলিজা ছিঁড়ে ফেলবে।

আয়িশা (রা.) বলেন: আমার বাবা-মা আমার কাছে বসা ছিলেন আর আমি কাঁদছিলাম। এমতাবস্থায় আনসারদের এক মহিলা আমার কাছে আসার অনুমতি চাইলেন। আমি তাকে অনুমতি দিলে তিনি আমার সাথে বসে কাঁদতে লাগলেন।

আয়িশা (রা.) বলেন: আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ প্রবেশ করলেন এবং সালাম দিয়ে বসলেন।

আয়িশা (রা.) বলেন: আমার সম্পর্কে যা বলাবলি হচ্ছিল, তারপর থেকে তিনি আমার কাছে বসেননি। এক মাস যাবত আমার ব্যাপারে তাঁর কাছে কোনো ওহী নাযিল হয়নি।

আয়িশা (রা.) বলেন: বসার পর রাসূলুল্লাহ ﷺ সাক্ষ্য (তাশাহহুদ) পাঠ করলেন, তারপর বললেন: "অতঃপর, হে আয়িশা! তোমার সম্পর্কে আমার কাছে এই এই সংবাদ পৌঁছেছে। তুমি যদি নির্দোষ হও তবে আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে নির্দোষ ঘোষণা করবেন। আর যদি তুমি কোনো গুনাহ করে ফেলো, তবে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর কাছে তাওবা করো। কারণ বান্দা যখন অপরাধ স্বীকার করে তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন।"

রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন তাঁর কথা শেষ করলেন, তখন আমার চোখের পানি এমনভাবে শুকিয়ে গেল যে, আমি এক ফোঁটা অশ্রুও অনুভব করতে পারছিলাম না। আমি আমার পিতাকে বললাম: "রাসূলুল্লাহ ﷺ যা বলেছেন আমার পক্ষ থেকে তার উত্তর দিন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে কী বলব আমি জানি না।" তখন আমি আমার মাকে বললাম: "রাসূলুল্লাহ ﷺ যা বলেছেন আমার পক্ষ থেকে তার উত্তর দিন।"

তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে কী বলব আমি জানি না।"

আয়িশা (রা.) বলেন: আমি বললাম—অথচ আমি ছিলাম একজন অল্পবয়সী মেয়ে, কুরআনও খুব বেশি পড়তাম না—: "আল্লাহর কসম, ⦗পৃষ্ঠা: ২২⦘ আমি জানি যে আপনারা এসব শুনেছেন এবং এটি আপনাদের মনে গেঁথে গেছে এবং আপনারা এটি বিশ্বাস করেছেন। এখন আমি যদি বলি যে আমি নির্দোষ—আর আল্লাহ জানেন আমি নির্দোষ—তবে আপনারা আমাকে বিশ্বাস করবেন না। আর যদি আমি স্বীকার করি—অথচ আল্লাহ জানেন আমি নির্দোষ—তবে আপনারা তা বিশ্বাস করে নেবেন। আল্লাহর কসম! আমার ও আপনাদের জন্য ইউসুফ (আ.)-এর পিতার (ইয়াকুব আ.) দৃষ্টান্ত ছাড়া আর কিছু দেখছি না, যখন তিনি বলেছিলেন: {সুতরাং পূর্ণ ধৈর্যই শ্রেয়; তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই আমার একমাত্র সাহায্যস্থল}।"

আয়িশা (রা.) বলেন: এরপর আমি মুখ ফিরিয়ে আমার বিছানায় শুয়ে পড়লাম। আল্লাহ তখন জানতেন যে আমি নির্দোষ এবং আল্লাহ আমাকে নির্দোষ ঘোষণা করবেন। কিন্তু আল্লাহর কসম! আমি কখনো ভাবিনি যে আল্লাহ আমার ব্যাপারে এমন ওহী নাযিল করবেন যা তিলাওয়াত করা হবে। আমার নিজের সম্পর্কে আমার ধারণা ছিল এর চেয়েও নগণ্য যে আল্লাহ আমার বিষয়ে কথা বলবেন। তবে আমি আশা করতাম যে রাসূলুল্লাহ ﷺ স্বপ্নে হয়তো এমন কিছু দেখবেন যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে নির্দোষ ঘোষণা করবেন।

আয়িশা (রা.) বলেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর বসার জায়গা থেকে তখনও ওঠেননি এবং ঘরের কেউই বের হয়নি, এর মধ্যেই মহান আল্লাহ তাঁর ওপর ওহী নাযিল করলেন। ওহী নাযিলের সময়কার সেই তীব্র কষ্ট তাঁকে আচ্ছন্ন করল। শীতের দিনেও ওহীর ভারী বাণীর কারণে তাঁর শরীর থেকে মুক্তার মতো ঘাম ঝরতে লাগল।

আয়িশা (রা.) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সেই অবস্থা দূর হলো এবং তিনি হাসছিলেন। তিনি প্রথম যে কথাটি বললেন তা হলো: "[সুসংবাদ নাও] হে আয়িশা! আল্লাহ তোমাকে নির্দোষ ঘোষণা করেছেন।"

আয়িশা (রা.) বলেন: তখন আমার পিতা আমাকে বললেন: "ওঠো, তাঁর কাছে যাও।" আমি বললাম: "আল্লাহর কসম! আমি তাঁর দিকে উঠব না। আমি কেবল মহান আল্লাহর প্রশংসা করব, [যিনি আমার নির্দোষ হওয়ার ওহী নাযিল করেছেন]।"

আয়িশা (রা.) বলেন: আল্লাহ নাযিল করলেন: {নিশ্চয়ই যারা অপবাদ রটনা করেছে তারা তোমাদেরই একটি দল; একে তোমাদের জন্য ক্ষতিকর মনে করো না...} এই দশটি আয়াত।

যখন আল্লাহ আমার নির্দোষ হওয়ার ব্যাপারে এই আয়াতগুলো নাযিল করলেন, তখন আবু বকর সিদ্দিক (রা.)—যিনি মিসতাহ ইবনে উসাসাহকে আত্মীয়তা ও দারিদ্র্যের কারণে সাহায্য করতেন—বললেন: "আল্লাহর কসম! আয়িশার ব্যাপারে যা বলেছে তারপর আমি মিসতাহর জন্য আর কিছুই খরচ করব না।" তখন মহান আল্লাহ নাযিল করলেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঐশ্বর্য ও প্রাচুর্যের অধিকারী তারা যেন শপথ গ্রহণ না করে যে তারা নিকটাত্মীয়, অভাবগ্রস্ত ও আল্লাহর পথে হিজরতকারীদের দান করবে না; তারা যেন তাদের ক্ষমা করে এবং তাদের দোষত্রুটি উপেক্ষা করে। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করেন? আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, দয়ালু।}

⦗পৃষ্ঠা: ২৩⦘ তখন আবু বকর (রা.) বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই চাই যে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করে দিন।" অতঃপর তিনি মিসতাহর জন্য যে খরচ করতেন তা পুনরায় চালু করে দিলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি এটি কখনো বন্ধ করব না।"

আয়িশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ যয়নব বিনতে জাহশকেও আমার ব্যাপারে জিজ্ঞেস করেছিলেন। তিনি যয়নবকে বলেছিলেন: "তুমি কী জানো বা কী দেখেছ?"

যয়নব বলেছিলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার কান ও চোখকে (মিথ্যা বলা থেকে) রক্ষা করি। আল্লাহর কসম! আমি তাঁর সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছুই জানি না।" অথচ নবীর স্ত্রীদের মধ্যে তিনিই আমার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতেন। কিন্তু আল্লাহ তাঁকে তাঁর তাকওয়ার কারণে রক্ষা করেছেন। তবে তাঁর বোন হামনাহ তাঁর হয়ে লড়তে গিয়ে ধ্বংসপ্রাপ্তদের সাথে ধ্বংস হলো।

ইবন শিহাব বলেন: এই দলের হাদীস থেকে আমার কাছে এটুকু পৌঁছেছে।

বর্ণনাকারী বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবন সা'দ, সালিহ ইবন কায়সান থেকে, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আয়িশা (রা.) বলেছেন: আল্লাহর কসম, যে ব্যক্তির সম্পর্কে অপবাদ দেওয়া হয়েছিল, সে বলত: "আল্লাহর কসম! আমি কোনোদিন কোনো নারীর আব্রু উন্মোচন করিনি।"

আয়িশা (রা.) বলেন: এরপর তিনি মহান আল্লাহর রাস্তায় [শহীদ] হিসেবে নিহত হন।

২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ, তিনি আবদুল কাদির ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি হাসান ইবনে আলী থেকে, তিনি আহমদ ইবনে জাফর থেকে, আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

যখন আমার সম্পর্কে সেই অপবাদ রটানো হলো যা রটানো হয়েছিল, অথচ আমি সে সম্পর্কে কিছুই জানতাম না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার বিষয়ে ⦗পৃষ্ঠা: ২৪⦘ ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন, আমি সে সম্পর্কেও জানতাম না। তিনি তাওহীদের সাক্ষ্য দিলেন, মহান আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর যথাযথ গুণগান গাইলেন। এরপর তিনি বললেন:

অতঃপর, "তোমরা আমাকে সেই লোকদের সম্পর্কে পরামর্শ দাও যারা আমার পরিবারকে অপবাদ দিয়েছে। আল্লাহর কসম, আমি আমার পরিবারের ব্যাপারে কখনো মন্দ কিছু জানি না। আর তারা একে জড়িয়েছে এমন এক ব্যক্তির সাথে যার সম্পর্কেও আল্লাহর কসম, আমি কখনো কোনো মন্দ কিছু জানি না। সে কখনো আমার ঘরে প্রবেশ করেনি আমি উপস্থিত থাকা ব্যতীত, আর আমি কোনো সফরে অনুপস্থিত থাকলে সেও আমার সাথে অনুপস্থিত থাকত।"

তখন সা’দ ইবনে মুআয দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি তাদের গর্দান উড়িয়ে দেওয়া সমীচীন মনে করেন? তখন খাযরাজ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেলেন—আর হাসসান ইবনে সাবিতের মা ছিলেন সেই ব্যক্তির বংশের লোক—তিনি বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর কসম, তারা যদি আওস গোত্রের হতো তবে তুমি তাদের গর্দান উড়িয়ে দেওয়া পছন্দ করতে না।

এমনকি মসজিদে আওস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যে মারমুখী পরিস্থিতি সৃষ্টি হওয়ার উপক্রম হলো, অথচ আমি এ সম্পর্কে কিছুই জানতাম না।

যখন সেই দিনের সন্ধ্যা হলো, আমি আমার প্রয়োজনে বাইরে বের হলাম এবং উম্মে মিস্তাহ আমার সাথে ছিলেন। তিনি হোঁচট খেলেন এবং বললেন: মিস্তাহ ধ্বংস হোক! আমি বললাম: আপনি কেন আপনার ছেলেকে গালি দিচ্ছেন? তিনি চুপ থাকলেন। পুনরায় তিনি দ্বিতীয়বার হোঁচট খেলেন এবং বললেন: মিস্তাহ ধ্বংস হোক! আমি বললাম: আপনি কেন আপনার ছেলেকে গালি দিচ্ছেন? অতঃপর তৃতীয়বার হোঁচট খেলে তিনি বললেন: মিস্তাহ ধ্বংস হোক! আমি বললাম: আপনি কেন আপনার ছেলেকে গালি দিচ্ছেন? আমি তাকে ধমক দিলাম এবং বললাম: আপনি কেন আপনার ছেলেকে গালি দিচ্ছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তো আপনার ব্যাপারেই তাকে গালি দিচ্ছি। আমি বললাম: আমার ব্যাপারে? কোন বিষয়ে? তখন তিনি আমার নিকট পুরো বিষয়টি বর্ণনা করলেন। আমি বললাম: সত্যিই কি এমনটি ঘটেছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম।

আমি আমার ঘরে ফিরে এলাম। আমি যে প্রয়োজনে বাইরে গিয়েছিলাম তার কথা ভুলেই গেলাম, আমি তার কিছুই অনুভব করছিলাম না। আমি অসুস্থ হয়ে পড়লাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম: আমাকে আমার পিতার বাড়িতে পাঠিয়ে দিন। তিনি আমার সাথে একজন ভৃত্য পাঠিয়ে দিলেন। আমি ঘরে প্রবেশ করে সেখানে উম্মে রুমানকে পেলাম। তিনি বললেন: হে প্রিয় কন্যা, কী জন্য এসেছ? আমি তাকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: তুমি বিষয়টি হালকাভাবে নাও। কারণ—আল্লাহর কসম—খুব কমই এমন হয় যে, কোনো রূপবতী নারী এমন স্বামীর ঘরে থাকে যিনি তাকে ভালোবাসেন এবং তার সতীন থাকে, অথচ তারা তাকে হিংসা করবে না এবং তার বিরুদ্ধে কথা বলবে না। আমি বললাম: আমার পিতাও কি এ সম্পর্কে জানেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও কি? তিনি বললেন: ⦗পৃষ্ঠা: ২৫⦘ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও জানেন। তখন আমার দুচোখে অশ্রু ঝরতে লাগল এবং আমি কাঁদতে থাকলাম। আবু বকর (রা.) ঘরের ছাদে কুরআন পাঠ করছিলেন, তিনি আমার কণ্ঠ শুনতে পেয়ে নিচে নেমে এলেন। তিনি আমার মাকে বললেন: ওর কী হয়েছে? মা বললেন: ওর ব্যাপারে যা রটানো হয়েছে তা সে জানতে পেরেছে। তখন তাঁর দুচোখ দিয়ে অশ্রু গড়িয়ে পড়ল এবং বললেন: হে প্রিয় কন্যা, আমি তোমাকে কসম দিয়ে বলছি, তুমি ফিরে যাও। অতঃপর আমি ফিরে এলাম।

পরদিন সকালে আমার পিতা-মাতা আমার নিকট ছিলেন। তারা আসর পর্যন্ত আমার সাথেই থাকলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন। আমার পিতা-মাতা আমার ডানে ও বামে আমাকে ঘিরে বসেছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাওহীদের সাক্ষ্য দিলেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর যথাযথ গুণগান গাইলেন। এরপর তিনি বললেন: "অতঃপর হে আয়িশা, যদি তুমি কোনো মন্দ কাজে লিপ্ত হয়ে থাকো এবং জুলুম করে থাকো, তবে মহান আল্লাহর নিকট তওবা করো। কেননা মহান আল্লাহ তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন।"

সেখানে আনসারদের একজন নারী এসেছিলেন এবং দরজায় বসেছিলেন। আমি বললাম: এই মহিলার সামনে কথা বলতে কি আপনার লজ্জা হচ্ছে না? আমি আমার পিতাকে বললাম: আপনি তাঁর জবাব দিন। তিনি বললেন: আমি কী বলব? আমি আমার মাকে বললাম: আপনি জবাব দিন। তিনিও বললেন: আমি কী বলব?

যখন তারা উভয়ে জবাব দিলেন না, তখন আমি তাওহীদের সাক্ষ্য দিলাম, মহান আল্লাহর প্রশংসা করলাম এবং তাঁর যথাযথ গুণগান গাইলাম। এরপর বললাম: আল্লাহর কসম, আমি যদি আপনাদের বলি যে আমি তা করিনি—আর আল্লাহ জাল্লা জালালুহু জানেন যে আমি সত্যবাদী—তবে তা আপনাদের নিকট কোনো উপকারে আসবে না; কারণ আপনারা তা নিয়ে আলোচনা করেছেন এবং তা আপনাদের অন্তরে গেঁথে গেছে। আর আমি যদি আপনাদের বলি যে আমি তা করেছি—অথচ মহান আল্লাহ জানেন যে আমি তা করিনি—তবে আপনারা বলবেন: সে নিজেই তা স্বীকার করে নিয়েছে। আল্লাহর কসম, আমার ও আপনাদের জন্য আমি ইউসুফ (আ.)-এর পিতার উদাহরণ ব্যতীত আর কিছুই দেখছি না—আর আমি তখন তাঁর নাম স্মরণ করতে পারছিলাম না—(যিনি বলেছিলেন): "সুতরাং ধৈর্য ধারণ করাই উত্তম, আর তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল।"

ঠিক সেই মুহূর্তেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহী অবতীর্ণ হলো। ওহীর গাম্ভীর্য অপসারিত হলে আমি তাঁর চেহারায় খুশির চিহ্ন দেখতে পেলাম। তিনি তাঁর কপাল মুছছিলেন এবং বলছিলেন: "সুসংবাদ নাও হে আয়িশা! মহান আল্লাহ তোমার পবিত্রতা অবতীর্ণ করেছেন।" আমি অত্যন্ত রাগান্বিত ছিলাম। আমার পিতা-মাতা বললেন: ওঠো, তাঁর কাছে যাও। আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আমি তাঁর কাছে যাব না, তাঁর প্রশংসাও করব না এবং আপনাদের প্রশংসাও করব না। কারণ আপনারা তা শুনেছিলেন অথচ তা অস্বীকার করেননি বা পরিবর্তন করেননি। বরং আমি সেই আল্লাহর প্রশংসা করব যিনি আমার পবিত্রতা অবতীর্ণ করেছেন।

এর আগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে এসেছিলেন এবং দাসীকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। সে বলেছিল: না, আল্লাহর কসম, আমি তাঁর মধ্যে কোনো ত্রুটি জানি না, তবে এতটুকুই যে তিনি ঘুমিয়ে পড়েন আর বকরি এসে তাঁর মাখানো আটা খেয়ে ফেলে—হিশাম আটা না কি খামির তা নিয়ে সন্দেহ করেছেন। তখন তাঁর কোনো এক সাহাবী তাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সত্য বলো, এমনকি ⦗পৃষ্ঠা: ২৬⦘ তারা এ নিয়ে তার সাথে কঠোর আচরণ করলেন।

উরওয়াহ বলেন: যারা এটি বলেছিল তাদের সমালোচনা করা হয়েছে। সে (দাসী) বলেছিল: না, আল্লাহর কসম, আমি তাঁর সম্পর্কে তা-ই জানি যা একজন স্বর্ণকার খাঁটি লাল স্বর্ণের খণ্ড সম্পর্কে জানে।

আর সেই ব্যক্তির নিকট যখন এ খবর পৌঁছাল যার সম্পর্কে অপবাদ দেওয়া হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! আল্লাহর কসম, আমি কখনো কোনো নারীর পর্দা উন্মোচন করিনি। পরবর্তীতে তিনি আল্লাহর রাস্তায় শহীদ হিসেবে নিহত হন।

আয়িশা (রা.) বলেন: যয়নব বিনতে জাহশকে আল্লাহ তাঁর দ্বীনদারীর কারণে রক্ষা করেছিলেন, তাই তিনি ভালো ছাড়া কিছুই বলেননি। আর তাঁর বোন হামনাহ যারা ধ্বংস হয়েছে তাদের সাথে ধ্বংস হলো।

এ নিয়ে যারা কথা বলেছিল তারা হলো: মুনাফিক আবদুল্লাহ ইবনে উবাই—সে এটি প্রচার করত এবং লোক জমা করত, আর সে-ই ছিল তাদের মধ্যে মূল হোতা—আর মিস্তাহ ও হাসসান ইবনে সাবিত।

আবু বকর (রা.) কসম খেলেন যে তিনি মিস্তাহকে আর কখনো কোনো প্রকার সাহায্য করবেন না। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "তোমাদের মধ্যে যারা মর্যাদা ও প্রাচুর্যের অধিকারী তারা যেন শপথ না করে"—অর্থাৎ আবু বকর (রা.)—"যে তারা নিকটাত্মীয় ও মিসকীনদের দান করবে না"—অর্থাৎ মিস্তাহ—"তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করেন? আর আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" তখন আবু বকর (রা.) বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, অবশ্যই আমরা চাই যে আল্লাহ আমাদের ক্ষমা করেন। এরপর আবু বকর (রা.) মিস্তাহর জন্য যা করতেন তা পুনরায় শুরু করলেন।

হাদীসটি সহীহ। মুসলিম এটি আবু উসামার সাথীদের সূত্রে এবং বুখারী সরাসরি শ্রবণ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন।

আর আবু উসামাহ ছাড়াও এটি হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন আবু উওয়াইস, মালিক ইবনে আনাস, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, হাম্মাদ ইবনে যায়দ, ইউনুস ইবনে বুকাইর, আলী ইবনে মুশহির এবং অন্যরা।

৩- হাবীব ইবন ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, মাহমুদ ইবন ইসমাঈল আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি সুলায়মান ইবন আহমদ ইবন আইয়ুব আত-তাবারানী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন সালম আর-রাজী থেকে, তিনি সাহল ইবন উসমান থেকে, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

⦗পৃষ্ঠা: ২৭⦘ যখন আমার সম্পর্কে সেই চর্চা শুরু হলো যা হওয়ার ছিল, অথচ আমি সে সম্পর্কে কিছুই জানতাম না। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। তিনি সাক্ষ্য প্রদান করলেন, অতঃপর আল্লাহর উপযুক্ত প্রশংসা ও গুণগান করলেন। এরপর তিনি বললেন: "অতঃপর, তোমরা আমাকে সেই লোকদের ব্যাপারে পরামর্শ দাও যারা আমার পরিবারের প্রতি অপবাদ আরোপ করেছে। আল্লাহর শপথ, আমি আমার পরিবারের ব্যাপারে কখনো কোনো মন্দ কিছু জানিনি। আর তারা এমন একজনের সাথে অপবাদ জুড়ে দিয়েছে যার ব্যাপারেও আল্লাহর শপথ, আমি কখনো কোনো মন্দ কিছু জানিনি। সে কখনো আমার অনুপস্থিতিতে আমার ঘরে প্রবেশ করেনি, আর আমি কোনো সফরে গেলে সেও আমার সাথেই অনুপস্থিত থাকত।"

তখন সা'দ ইবন মুআয দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যে, তাদের গর্দান উড়িয়ে দেওয়া উচিত?" তখন খাজরাজ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়ালেন—হাসসান ইবন সাবিতের মা ছিলেন সেই ব্যক্তির বংশের—তিনি বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর শপথ, তারা যদি আউস গোত্রের হতো তবে তুমি তাদের গর্দান ওড়ানোর প্রস্তাব পছন্দ করতে না।" পরিস্থিতি এমন হলো যে, মসজিদে আউস ও খাজরাজ গোত্রের মধ্যে মারামারি হওয়ার উপক্রম হলো, অথচ আমি এ সম্পর্কে কিছুই জানতাম না।

সেদিন সন্ধ্যায় আমি আমার প্রয়োজনে বের হলাম, আমার সাথে ছিলেন উম্মু মিসতাহ। তিনি হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক!" আমি তাকে ধমক দিয়ে বললাম: "আপনি কি আপনার ছেলেকে গালি দিচ্ছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমি আপনার কারণেই তাকে গালি দিচ্ছি।" আমি বললাম: "আমার ব্যাপারে? অর্থাৎ আমার বিষয়টি কী?" তখন তিনি বিষয়টি বিস্তারিত খুলে বললেন। আমি বললাম: "এমন কি হয়েছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ।"

আমি ঘরে ফিরে এলাম। মনে হলো যে প্রয়োজনে বের হয়েছিলাম তা যেন ভুলেই গিয়েছি এবং সে ব্যাপারে সামান্যতম অনুভবও আমার রইল না। আমি অসুস্থ হয়ে পড়লাম। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললাম: "আমাকে আমার বাবার বাড়িতে পাঠিয়ে দিন।" তিনি আমার সাথে একজন ভৃত্য পাঠিয়ে দিলেন। আমি বাড়িতে প্রবেশ করে উম্মু রুমানকে নিচে পেলাম এবং আবু বকর ঘরের উপরে কিরাআত পড়ছিলেন। আমার মা বললেন: "হে মেয়ে! কিসে তোমাকে নিয়ে এল?" আমি তাকে সব জানালাম এবং বিষয়টি আলোচনা করলাম। দেখা গেল এটি তাকে ততটা বিচলিত করেনি যতটা আমাকে করেছে। তিনি বললেন: "হে মেয়ে! বিষয়টি সহজভাবে নাও। আল্লাহর শপথ, কোনো সুন্দরী নারী যদি তার স্বামীর নিকট প্রিয় হয় এবং তার সতীন থাকে, তবে তারা তাকে হিংসা করবেই এবং তাকে নিয়ে অনেক কথা ছড়াবে।" আমি বললাম: "আমার বাবাও কি এটা জেনেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বললাম: "আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

তিনি বলেন: আমি কান্নায় ভেঙে পড়লাম। আবু বকর ওপরতলায় কিরাআত পড়ছিলেন, তিনি আমার শব্দ শুনে নিচে নেমে এলেন এবং আমার মাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তার কী হয়েছে?" মা বললেন: "তার ব্যাপারে যা চর্চা হচ্ছে তা সে জেনে ফেলেছে।" তখন আবু বকরের চোখ দিয়ে পানি গড়িয়ে পড়ল। ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ তিনি বললেন: "হে মেয়ে! আমি তোমাকে কসম দিয়ে বলছি যে তুমি তোমার ঘরে ফিরে যাও।" তাই আমি ফিরে গেলাম।

তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরে এলেন এবং আমার পরিচারিকার কাছে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: "আল্লাহর শপথ, আমি তার মাঝে কোনো ত্রুটি দেখিনি, কেবল এতটুকু ছাড়া যে তিনি ঘুমিয়ে পড়েন আর ছাগল এসে তার মাখানো আটা খেয়ে ফেলে।"

তিনি বলেন: তাঁর কোনো কোনো সাহাবী তাকে ধমক দিয়ে বললেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সত্য কথা বল।" সে বলল: "সুবহানাল্লাহ! আমি তার সম্পর্কে কেবল ততটুকুই জানি যা একজন স্বর্ণকার খাঁটি লাল স্বর্ণ সম্পর্কে জানে।"

এই কথাটি সেই লোকের কাছে পৌঁছাল যার সাথে অপবাদ দেওয়া হয়েছিল। তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! আমি তো কোনোদিন কোনো নারীর আব্রু উন্মোচন করিনি।"

আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর তিনি আল্লাহর রাস্তায় শহীদ হন।

তিনি বলেন: আমার পিতামাতা আমার কাছেই ছিলেন এবং তাঁরা ততক্ষণ পর্যন্ত আমার কাছে থাকলেন যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করে আমার কাছে এলেন। তখন আমার পিতামাতা আমার ডানে ও বামে আমাকে ঘিরে বসেছিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাক্ষ্য প্রদান করলেন, আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: "অতঃপর, হে আয়েশা! যদি তুমি কোনো মন্দ কাজ করে থাকো বা অন্যায় করে থাকো তবে আল্লাহর কাছে তওবা করো। কেননা আল্লাহই তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন।"

তিনি বলেন: আনসারদের মধ্য থেকে এক মহিলা এসেছিলেন এবং তিনি দরজায় বসে ছিলেন। তখন আমি বললাম: "আপনি কি এই মহিলার সামনে কিছু বলতে লজ্জা পাচ্ছেন না?" এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নসীহত করলেন।

আমি আমার বাবার দিকে তাকালাম এবং বললাম: "আপনি তাঁর জবাব দিন।" তিনি বললেন: "আমি কী বলব?" আমি আমার মায়ের দিকে তাকালাম এবং বললাম: "আপনি উত্তর দিন।" তিনি বললেন: "আমি কী বলব?"

তিনি বলেন: যখন তাঁরা কোনো জবাব দিতে পারলেন না, তখন আমি সাক্ষ্য প্রদান করলাম এবং আল্লাহর উপযুক্ত প্রশংসা ও গুণগান করলাম। অতঃপর বললাম: "অতঃপর, আল্লাহর শপথ! আমি যদি আপনাদের বলি যে আমি নির্দোষ—আর আল্লাহ সাক্ষী আছেন যে আমি সত্য বলছি—তবে আপনারা তা বিশ্বাস করবেন না। আপনারা এটি নিয়ে কথা বলেছেন এবং আপনাদের অন্তরে এটি গেঁথে নিয়েছেন। আর যদি আমি বলি যে আমি অপরাধ করেছি—অথচ আল্লাহ সাক্ষী আছেন যে আমি তা করিনি—তবে আপনারা বলবেন: সে নিজের দোষ স্বীকার করেছে। আল্লাহর শপথ, আমি নিজের জন্য ও আপনাদের জন্য এর চেয়ে উত্তম কোনো দৃষ্টান্ত পাই না"—তিনি বলেন: তখন আমি ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম)-এর নাম মনে করার চেষ্টা করলাম কিন্তু পারলাম না—"কেবল ইউসুফের পিতার দৃষ্টান্ত ছাড়া, যখন তিনি বলেছিলেন: {সুতরাং উত্তম ধৈর্যই শ্রেয়; তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল}।"

⦗পৃষ্ঠা: ২৯⦘ তিনি বলেন: তৎক্ষণাৎ মহান আল্লাহ তাঁর রাসূলের ওপর ওহী নাযিল করলেন। ওহীর অবস্থা শেষ হলে আমি তাঁর চেহারায় খুশির আভা দেখতে পেলাম। তিনি তাঁর কপাল মুছছিলেন আর বলছিলেন: "সুসংবাদ নাও হে আয়েশা! মহান আল্লাহ তোমার নির্দোষিতা নাযিল করেছেন।"

তিনি বলেন: আমি তখন তীব্র ক্ষোভে ছিলাম। আমার পিতামাতা আমাকে বললেন: "দাঁড়িয়ে তাঁর (রাসূলের) দিকে যাও।" আমি বললাম: "আল্লাহর শপথ, আমি তাঁর দিকে যাব না, তাঁর প্রশংসাও করব না এবং আপনাদের প্রশংসাও করব না। বরং আমি কেবল আল্লাহর প্রশংসা করব যিনি আমার নির্দোষিতা নাযিল করেছেন। আপনারা তো সেই অপবাদ শুনেছিলেন কিন্তু তা অস্বীকার করেননি; তাই আমি কেবল আল্লাহর প্রশংসা করব যিনি আমার নির্দোষিতা নাযিল করেছেন।"

আর জয়নাব বিনতে জাহশ-কে আল্লাহ তাঁর দীনের কারণে রক্ষা করেছিলেন, ফলে তিনি কেবল কল্যাণকর কথাই বলেছিলেন। কিন্তু তাঁর বোন হামনাহ যারা ধ্বংস হয়েছে তাদের সাথে ধ্বংস হলো। আর যারা এই অপবাদ নিয়ে লিপ্ত ছিল তারা হলো: মিসতাহ ইবন উসাসাহ, হাসসান ইবন সাবিত, হামনাহ এবং মুনাফিক আবদুল্লাহ ইবন উবাই ইবন সুলুল। সে-ই মূলত এর সূত্রপাত ঘটিয়েছিল এবং তাদের একত্রিত করেছিল, আর সেই এর মূল দায়িত্ব বহন করেছিল।

তখন আবু বকর কসম খেলেন যে তিনি কখনো মিসতাহকে কোনো উপকার করবেন না। তখন মহান আল্লাহ নাযিল করলেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঐশ্বর্য ও প্রাচুর্যের অধিকারী তারা যেন কসম না খায় যে} অর্থাৎ আবু বকর, {তারা নিকটাত্মীয়দের দান করবে না} অর্থাৎ মিসতাহ-কে, {তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করেন?} তখন আবু বকর বললেন: "অবশ্যই, হে আমাদের রব! আল্লাহর শপথ, আমরা চাই যে আপনি আমাদের ক্ষমা করুন।" অতঃপর তিনি মিসতাহর জন্য যা করতেন তা পুনরায় শুরু করলেন।

এটি সহীহ; ইমাম মুসলিম এটি আবু বকর ও আবু কুরাইব থেকে, তাঁরা আবু উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন।

৪- আবু মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু গালিব আহমাদ ইবনে আব্বাস আল-কুশিযী আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রীযাহ আমাদের জানিয়েছেন, আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ ইবনে আইয়ুব আত-তাবারানী আমাদের জানিয়েছেন (হ) এবং আবু রাশিদ হাবীব ইবনে ইবরাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ এবং আবু গালিব মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে নাসির ইবনে মানসুর আল-আসফাহানিদ্বয় আমাদের জানিয়েছেন, আবু মানসুর মাহমুদ ইবনে ইসমাঈল আস-সাইরাফী আমাদের জানিয়েছেন, আবুল হুসাইন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ফাযশাহ আমাদের জানিয়েছেন, আবুল কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ ইবনে আইয়ুব আত-তাবারানী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে খালিদ আল-হিররানী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আত্তাব ইবনে বশীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন খুসাইফ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি আয়েশা ⦗পৃষ্ঠা: ৩০⦘ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

উম্মে মিসতাহ আমার নিকট আসলেন, এরপর আমরা আদ প্রান্তরের দিকে বের হলাম। উম্মে মিসতাহ কোনো হাড় অথবা কাঁটার ওপর পা রাখলেন এবং বলে উঠলেন: “মিসতাহ ধ্বংস হোক!” আমি বললাম: “তুমি কতই না মন্দ কথা বললে! সে তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের একজন।” তিনি বললেন: “আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তুমি সরলমনা মুমিন নারীদের অন্তর্ভুক্ত। তুমি কি জানো তোমার ব্যাপারে কী রটানো হয়েছে?” আমি বললাম: “না, আল্লাহর কসম!” তিনি বললেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তোমার শেষ সাক্ষাত কখন হয়েছে?” আমি বললাম: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের ব্যাপারে যা পছন্দ করেন তা-ই করেন; তাদের মধ্যে যাকে পছন্দ করেন তাকে দিয়ে শুরু করেন এবং যার নিকট পছন্দ করেন তার কাছে যান।” তিনি বললেন: “তোমার বিরুদ্ধে তো এই এই কথা ছড়িয়ে পড়েছে।” আয়েশা বলেন: তখন আমি মূর্ছিত হয়ে পড়ে গেলাম। খবর উম্মে রুমানের নিকট পৌঁছালো। যখন তিনি জানতে পারলেন যে আয়েশার নিকট বিষয়টি পৌঁছেছে, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট আসলেন, ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর পাশে বসলেন। তিনি বললেন: “হে আয়েশা, আল্লাহ তাআলা তওবার পথ প্রশস্ত করেছেন।” এতে আমার অস্থিরতা আরও বেড়ে গেল।

আমরা এ অবস্থায় থাকতেই আবু বকর আসলেন এবং ঘরে ঢুকে বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এই মেয়ের ব্যাপারে কিসের অপেক্ষা করছেন যে আপনার সাথে খিয়ানত করেছে এবং আমাকে লজ্জিত করেছে?” আয়েশা বলেন: এতে আমার কষ্ট আরও বহুগুণ বেড়ে গেল। তিনি বলেন: এরপর তিনি আলীর নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন: “হে আলী, আয়েশার ব্যাপারে তোমার অভিমত কী?” তিনি বললেন: “আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।” রাসূলুল্লাহ বললেন: “অবশ্যই তুমি আয়েশার ব্যাপারে তোমার অভিমত আমাকে জানাবে।” তিনি বললেন: “আল্লাহ তাআলা আপনার জন্য নারীদের পথ প্রশস্ত রেখেছেন, তবে আপনি তার সেবিকা বারীরার নিকট লোক পাঠান এবং তাকে জিজ্ঞাসা করুন। হতে পারে সে তার কোনো বিষয়ে অবগত আছে।”

এরপর তিনি বারীরার নিকট লোক পাঠালেন। সে আসলে তিনি বললেন: “তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?” সে বলল: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “আমি তোমাকে একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করব, তুমি আমার কাছে কিছু গোপন করবে না।” সে বলল: “হ্যাঁ হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করবেন আমি আপনাকে তা জানাব এবং ইনশাআল্লাহ তাআলা আপনার কাছে কোনো কিছুই গোপন করব না।” তিনি বললেন: “তুমি আয়েশার নিকট থাকতে, তুমি কি তার মধ্যে আপত্তিকর কিছু দেখেছ?” সে বলল: “না, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে নবুওয়াত দিয়ে পাঠিয়েছেন! আমি যখন থেকে তার সাথে আছি তার মধ্যে একটি ত্রুটি ছাড়া আর কিছুই দেখিনি।” তিনি বললেন: “সেটি কী?” সে বলল: “আমি আমার আটা মেখে রেখেছিলাম এবং আয়েশাকে বলেছিলাম: এই আটাটুকু পাহারা দাও যাতে আমি আগুন নিয়ে এসে রুটি সেঁকতে পারি। এরপর তিনি নামাজে দাঁড়ালেন এবং আটার কথা ভুলে গেলেন, আর একটি বকরি এসে তা খেয়ে ফেলল।”

⦗পৃষ্ঠা: ৩১⦘ এরপর তিনি উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন: “হে উসামা, আয়েশার ব্যাপারে তোমার অভিমত কী?” তিনি বললেন: “আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।” তিনি বললেন: “অবশ্যই তুমি তার ব্যাপারে তোমার অভিমত জানাবে।” তিনি বললেন: “আমি মনে করি আপনি তার থেকে বিরত থাকুন যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা আপনার নিকট তার ব্যাপারে নতুন কোনো ফয়সালা নাযিল করেন।”

আয়েশা বলেন: অল্প সময় পার হতেই ওহী নাযিল হলো। যখন ওহী নাযিল হলো তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারায় তার প্রভাব দেখতে পাচ্ছিলাম। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে তার নির্দোষিতার প্রমাণ এল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “সুসংবাদ গ্রহণ করো হে আয়েশা! পুনরায় সুসংবাদ গ্রহণ করো হে আয়েশা! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমাকে তোমার নির্দোষিতার সংবাদ দিয়েছেন।” আমি বললাম: “আপনার এবং আপনার সঙ্গীর কোনো প্রশংসা ছাড়াই (বরং প্রশংসা কেবল আল্লাহর)।”

আয়েশা বলেন: সেই সময় থেকে তিনি আবার স্বাভাবিকভাবে কথা বলতে শুরু করলেন। এর আগে যখন তিনি আসতেন, তখন কেবল বলতেন: “ঐ মেয়েটি কেমন আছে?”।

৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু গালিব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাবিব ও মুহাম্মদ, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাহমুদ ইবনে ইসমাইল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন, তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল কাসিম আত-তাবারানি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনুল মুবারক আস-সানআনি এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-উমারি, তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে উওয়াইস, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দিকের (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) কন্যা আয়েশা (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

আবু উওয়াইস বলেন, আমার নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারী আন-নাজ্জারিও বর্ণনা করেছেন, তিনি আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান আল-আনসারী আন-নাজ্জারিয়া থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, আয়েশা (রা.) বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন। লটারিতে যাঁর নাম আসত, তাঁকে নিয়েই তিনি সফরে বের হতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খুযাআ গোত্রের বনু মুস্তালিক যুদ্ধে (লটারিতে) আয়েশার নাম এল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুদ্ধ শেষ করে ফিরছিলেন এবং মদীনার কাছাকাছি পৌঁছালেন, আয়েশা তখন ছিলেন অল্পবয়সী তরুণী, তাঁর শরীরে মাংস কম ছিল এবং তিনি ছিলেন হালকা গড়নের। তিনি তাঁর হাওদাজেই অবস্থান করতেন। যখন লোকেরা যাত্রার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, ⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ তখন আমি (শৌচকার্যের জন্য) গেলাম এবং ওজু করলাম। এরপর ফিরে এসে আমি আমার হাওদাজে প্রবেশ করলাম। এরপর সেটি উটের ওপর তুলে দেওয়া হলো।

মুনাফিকরা এবং আয়েশার এই ঘটনায় যারা জড়িত ছিল, তারা তাঁর সম্পর্কে প্রথম যা বলেছিল তা হলো—তিনি যখন মদীনার নিকটবর্তী স্থানে ওজু করতে বের হয়েছিলেন, তখন তাঁর গলা থেকে ইয়ামেনি পুঁতির একটি হার ছিঁড়ে পড়ে যায়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং লোকেরা রওনা হয়ে গেলেন, অথচ তিনি হারের সন্ধানে ছিলেন। তিনি যে তাঁদের প্রস্থানের কথা জানতে পারেননি, তারা তাঁর উটের ওপর হাওদাজটি কষে বেঁধে দিয়েছিল এই মনে করে যে, তিনি ভেতরেই আছেন যেমনটা তিনি সাধারণত থাকতেন। আয়েশা যখন তাঁর অবস্থানে ফিরে এলেন, তখন তিনি সেখানে কাউকেই পেলেন না। তখন তাঁর চোখে ঘুম চেপে বসল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী সাফওয়ান ইবনুল মুয়াত্তাল আস-সুলামী সেই রাতে সেনাদলের পেছনে ছিলেন, সকালে তিনি সেখানে পৌঁছালেন।

আয়েশা বলেন: তিনি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আমাকে দেখে 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' পড়লেন। আমাকে একা দেখে তিনি বিষয়টিকে অনেক বড় মনে করলেন। পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার আগে আমি তাঁকে চিনতাম এবং তিনিও আমাকে চিনতেন।

আয়েশা বলেন: তিনি আমাকে আমার অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, তখন আমি আমার চাদর দিয়ে মুখ ঢেকে নিলাম এবং তাঁকে আমার অবস্থা জানালাম। তিনি তাঁর উটটিকে কাছে আনলেন এবং উটের সামনের পা বসিয়ে দিলেন, আর আমার দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে দাঁড়ালেন যতক্ষণ না আমি আরোহণ করলাম এবং আমার কাপড় ঠিক করে নিলাম। এরপর তিনি উটটিকে উঠালেন এবং আমাকে নিয়ে চলতে শুরু করলেন। আমরা ভরদুপুরে বা তার কাছাকাছি সময়ে মদীনায় পৌঁছালাম। তখনই অপবাদ রটনাকারীরা আমার ও তাঁর সম্পর্কে যা বলার তা বলতে শুরু করল। অথচ আমি এর কিছুই জানতাম না, এমনকি লোকেরা আমার সম্পর্কে কী আলোচনা করছিল সে সম্পর্কেও কিছু জানতাম না। সেই রাতগুলোতে আমি অসুস্থ ছিলাম।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আচরণে আমি যা প্রথম অস্বাভাবিক দেখেছিলাম তা হলো—আগে আমি অসুস্থ হলে তিনি আমার সেবা করতেন, কিন্তু সেই রাতগুলোতে তিনি আমার ঘরে প্রবেশ করতেন না এবং আমার সেবাও করতেন না। শুধু পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলতেন: "সেই মেয়েটি কেমন আছে?" তিনি পরিবারের অন্যদের কাছে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন।

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সেই কথা পৌঁছাল যা নিয়ে লোকেরা আমার সম্পর্কে অনেক আলোচনা করছিল, তখন তা তাঁকে ব্যথিত করল। এর আগেই আমি আমার মায়ের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে যে উদাসীনতা দেখছিলাম সে সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলাম। তিনি আমাকে বলেছিলেন: "হে বৎস! ধৈর্য ধরো। আল্লাহর কসম, এমন খুব কমই হয়েছে যে কোনো সুন্দরী নারী তার স্বামীর প্রিয় এবং তার সতিন আছে, অথচ তারা তার ওপর কলঙ্ক আরোপ করেনি।"

আয়েশা বলেন: সেই রাতে আমি খুব অস্থিরতা অনুভব করছিলাম যে রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩⦘ আলী ইবনে আবি তালিব এবং উসামা ইবনে যায়িদকে ডেকে পাঠিয়েছিলেন এবং আমার বিষয়ে তাঁদের পরামর্শ চেয়েছিলেন। সেই সময়ে আমাদের ঘরগুলোতে শৌচাগার ছিল না, বরং আমরা আরবদের মতো রাতে ময়দানে যেতাম। আমি মিসতাহ ইবনে উসাসাহ-এর মাকে বললাম: "পানির পাত্রটি নিন এবং এটি পূর্ণ করুন, তারপর আমাদের নিয়ে মানাসি'র (শৌচকার্যের স্থান) দিকে চলুন।" মিসতাহর মা এবং তাঁর ছেলে মিসতাহর সাথে আবু বকরের আত্মীয়তা ছিল এবং আবু বকর তাঁদের খরচ বহন করতেন। তাঁরা আবু বকর ও তাঁর পরিবারের সাথেই থাকতেন। তিনি পানির পাত্রটি নিলেন এবং আমরা মানাসি'র দিকে বের হলাম। পথিমধ্যে মিসতাহর মা হোঁচট খেয়ে বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" আমি তাঁকে বললাম: "আপনি কতই না মন্দ কথা বললেন!" আয়েশা বলেন: আমরা যখন আবার হাঁটতে শুরু করলাম, তিনি পুনরায় হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" আমি তাঁকে বললাম: "আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবী এবং বদরের যুদ্ধের একজন যোদ্ধার সম্পর্কে কতই না মন্দ কথা বললেন!" তিনি বললেন: "তুমি কি জানো না তোমার সম্পর্কে লোকেরা কী বলাবলি করছে?" আমি বললাম: "না, তা কী?" তিনি বললেন: "মিসতাহ এবং অমুক অমুক ব্যক্তি মুনাফিকদের মধ্যে তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের শয়তান পদস্খলন ঘটিয়েছে। তারা বনু হারিস ইবনুল খাযরাজ গোত্রের আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সুলুলের ঘরে একত্রিত হয় এবং তোমার ও সাফওয়ান ইবনুল মুয়াত্তাল সম্পর্কে আলোচনা করে এবং তোমার ওপর অপবাদ দেয়।"

আয়েশা বলেন: (একথা শুনে) আমার শৌচকার্যের প্রয়োজন হারিয়ে গেল এবং আমি যেখান থেকে এসেছিলাম সেখানেই ফিরে গেলাম।

যখন সেই রাত শেষে সকাল হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী ইবনে আবি তালিব ও উসামা ইবনে যায়িদকে ডেকে পাঠালেন। তিনি আমার সম্পর্কে যা বলা হচ্ছিল তা তাঁদের জানালেন এবং আমার বিষয়ে পরামর্শ চাইলেন। উসামা বললেন: "আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পরিবার সম্পর্কে আমরা কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না।" আর আলী ইবনে আবি তালিব বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! নারীর অভাব নেই। আপনি যদি খবর জানতে চান, তবে এই দাসীকে (অর্থাৎ বারীরাকে) ধমক দিয়ে দেখুন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে (রা.) বললেন: "তুমিই এই দাসীকে জিজ্ঞাসাবাদ করো।"

আলী তাঁকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করে শুধু কল্যাণের কথাই বললেন। তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি আয়েশার সম্পর্কে মন্দ কিছুই জানি না। কেবল এতটুকুই যে, তিনি ছিলেন এক অল্পবয়সী তরুণী, পরিবারের আটা মেখে ঘুমিয়ে পড়তেন আর গৃহপালিত ছাগল এসে তা খেয়ে ফেলত।"

আয়েশা বলেন: এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারীরার কথা শুনে মানুষের সামনে বের হলেন। যখন লোকেরা তাঁর কাছে সমবেত হলো, তিনি বললেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়! সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে কে আমাকে সাহায্য করবে যে আমার পরিবার সম্পর্কে আমাকে কষ্ট দিচ্ছে? আল্লাহর কসম, আমি আমার পরিবার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না। তারা এমন এক ব্যক্তির ওপর অপবাদ দিচ্ছে যাঁর সম্পর্কেও আমি কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না। তিনি কখনো আমার অনুপস্থিতিতে কোথাও যেতেন না, বরং আমার সাথেই থাকতেন।"

⦗পৃষ্ঠা: ৩৪⦘ তখন আউস গোত্রের আসহাল বংশের সাদ ইবনে মুআয আনসারী দাঁড়িয়ে বললেন: "যদি সেই ব্যক্তি আউস গোত্রের কেউ হয়, তবে আমরা আপনার পক্ষ থেকে তাকে শায়েস্তা করব। আর যদি সে খাযরাজ গোত্রের হয়, তবে আপনি আমাদের আদেশ দিন, আমরা আপনার আদেশ পালন করব।" তখন খাযরাজ গোত্রের সাদ ইবনে উবাদাহ আনসারী দাঁড়িয়ে সাদ ইবনে মুআযকে বললেন: "আল্লাহর কসম, আপনি মিথ্যা বলছেন। এটি বাতিল কথা।" তখন আসহাল বংশের উসাইদ ইবনে হুদাইর আনসারী এবং উভয় গোত্রের একদল লোক দাঁড়িয়ে একে অপরকে গালিগালাজ ও বিবাদে লিপ্ত হলো, এমনকি পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের বাইরে যাওয়ার উপক্রম হলো। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং আমার পিতামাতাকে খবর পাঠালেন। তাঁরা এলে তিনি আল্লাহর উপযুক্ত প্রশংসা ও গুণকীর্তন করলেন, তারপর আমাকে বললেন: "হে আয়েশা! তুমি তো আদমের সন্তানদেরই একজন। যদি তুমি কোনো ভুল করে থাকো, তবে আল্লাহর কাছে তওবা করো এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো।"

আমি আমার পিতাকে বললাম: "আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথার উত্তর দিন।" আমার পিতা বললেন: "আমি তা করব না। তিনি আল্লাহর নবী এবং তাঁর কাছে ওহী আসে।" আমি আমার মাকে বললাম: "আপনি আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উত্তর দিন।" তিনি আমার পিতার মতোই উত্তর দিলেন। তখন আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, যদি আমি কোনো মিথ্যা কথা স্বীকার করি তবে আপনারা আমাকে বিশ্বাস করবেন। আর যদি আমি নিজেকে নির্দোষ বলি—অথচ আল্লাহ জানেন যে আমি নির্দোষ—তবে আপনারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলবেন। আমি আমার ও আপনাদের জন্য ইউসুফের পিতার উক্তি ছাড়া আর কোনো উদাহরণ খুঁজে পাচ্ছি না, যখন তিনি বলেছিলেন: 'সুতরাং পূর্ণ ধৈর্যই শ্রেয়। তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল।' অত্যন্ত দুঃখ, কান্না এবং ভয়ের কারণে আমি ইয়াকুবের নাম ভুলে গিয়েছিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহী অবতীর্ণ হওয়ার সময়কার সেই অবস্থা শুরু হলো। যখন সেই অবস্থা কাটল, তিনি তাঁর হাত দিয়ে মুখ মুছলেন এবং বললেন: 'হে আয়েশা! সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ তোমার পবিত্রতা অবতীর্ণ করেছেন।'"

আয়েশা বলেন: আল্লাহর কসম, আমি কখনো ভাবিনি যে আমার ব্যাপারে কুরআন নাজিল হবে। কিন্তু আমি আল্লাহর কাছে এই আশা পোষণ করতাম—আল্লাহ আমার পবিত্রতা সম্পর্কে যা জানেন—যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বপ্নের মাধ্যমে কিছু দেখাবেন যার মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর নবীর কাছে আমাকে নির্দোষ প্রমাণ করবেন।

তখন আমার পিতামাতা আমাকে বললেন: "ওঠো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথা চুম্বন করো।" আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, আমি তা করব না। আল্লাহর প্রশংসায় এটি হয়েছে, আপনাদের প্রশংসায় নয়।"

আয়েশা বলেন: আবু বকর মিসতাহ ও তার মায়ের ভরণপোষণ দিতেন। যখন সে আমার ওপর অপবাদ দিল, তখন আবু বকর কসম করলেন যে তিনি তাকে আর কখনোই কোনো সাহায্য করবেন না।

আয়েশা বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মহান আল্লাহর এই বাণী তিলাওয়াত করলেন: "তারা যেন ক্ষমা করে এবং মার্জনা করে। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন? আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" তখন আবু বকর কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "হ্যাঁ হে আমার রব! অবশ্যই।" এরপর তিনি পুনরায় ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘ মিসতাহ ও তার মায়ের ভরণপোষণ শুরু করলেন।

আয়েশা বলেন: সাফওয়ান ইবনুল মুয়াত্তাল তলোয়ার নিয়ে হাসান ইবনে সাবিতের জন্য ওত পেতে ছিলেন, এরপর সাফওয়ান তাকে আঘাত করলেন। সাফওয়ান তাকে আঘাত করার সময় এই কবিতাটি বলেছিলেন:

আমার তলোয়ারের ধারের স্বাদ গ্রহণ করো, কেননা আমি— … এমন এক যুবক যে বিদ্রুপের শিকার হলে কবি হতে জানে না।

কিন্তু আমি আমার সম্মান রক্ষা করি এবং প্রতিশোধ গ্রহণ করি— … সেই মিথ্যাবাদীর থেকে যে পবিত্রা সতী সাধ্বীদের ওপর অপবাদ দেয়।

এরপর হাসান চিৎকার করলেন এবং সাফওয়ানের বিরুদ্ধে মানুষের কাছে সাহায্য চাইলেন। যখন লোকজন ছুটে এল, সাফওয়ান পালিয়ে গেলেন। হাসান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে আঘাত করার অপরাধে সাফওয়ানের বিচার চাইলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসানের কাছে অনুরোধ করলেন যেন তিনি সাফওয়ানের সেই আঘাতটি তাঁকে (নবীকে) দান করে দেন (অর্থাৎ ক্ষমা করে দেন)। হাসান তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করলেন। এর বিনিময়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে একটি বিশাল খেজুর বাগান এবং একজন রোমান—মতান্তরে কিবতী—দাসী দান করলেন যার নাম ছিল সীরীন। এই দাসীর গর্ভেই হাসানের পুত্র কবি আবদুর রহমান জন্মগ্রহণ করেন।

আবু উওয়াইস বলেন: আমাকে এই খবর দিয়েছেন হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে।

আয়েশা বলেন: এরপর হাসান সেই বাগানটি মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ানের শাসনের সময় অনেক চড়া মূল্যে তাঁর কাছে বিক্রি করে দিয়েছিলেন।

আয়েশা বলেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা যার সম্পর্কে বলেছেন—"তাদের মধ্যে যে এই অপবাদের বড় অংশটি বহন করেছে, তার জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি"—সে হলো খাযরাজ গোত্রের বনু হারিস বংশের আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সুলুল।

আয়েশা বলেন: অপবাদ রটনাকারীদের সম্পর্কে অনেক কবিতা বলা হয়েছে।

আবু বকর (রা.) আয়েশার ওপর অপবাদ দেওয়ার কারণে মিসতাহ সম্পর্কে বলেছিলেন—যাকে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ আউফ নামেও ডাকা হতো:

হে আউফ! তোমার দুর্ভোগ হোক, তুমি কি উত্তম কথা বলতে পারতে না— … লালসার বশবর্তী না হয়ে?

তুমি অহংকারী এক দলের উত্তেজনার শিকার হলে— … ফলে হে আউফ, তুমি বিচ্ছিন্ন হতে পারোনি এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছো।

লোকেরা যখন হিংসা করছিল তখন কেন তুমি তাদের সাথে চললে— … কেন তাদের সাথে শত্রুতা সত্ত্বেও অশ্লীল কথা বললে না?

যখন তুমি দেখলে এক সতী-সাধ্বী নারীকে যার চরিত্রে কোনো কলঙ্ক নেই— … যে আমানতদার এবং যার মধ্যে কোনো চারিত্রিক বিচ্যুতি জানো না।

যারা তাকে অপবাদ দিয়েছে তাদের মধ্যে তোমরাও উদ্ধত ছিলে— … নোংরা ও মন্দ কথা উচ্চারণে তোমরা ছিলে দ্রুতগামী।

আল্লাহ তাঁর পবিত্রতার স্বপক্ষে ওজর অবতীর্ণ করেছেন— … আর আউফ যা করেছে তা তার ও আল্লাহর মাঝে রইল।

আমি যদি বেঁচে থাকি তবে আউফকে তার কথার মন্দ প্রতিদান দেব— … যে পথে সে চলেছে তার মন্দ পরিণাম তাকে বুঝিয়ে দেব।

সাদ ইবনে মুআযের মা (রা.) আয়েশার ওপর অপবাদ দানকারীদের সম্পর্কে কবিতায় বলেছেন:

আউস গোত্রের বৃদ্ধ ও যুবকরা সাক্ষ্য দিচ্ছে— … তাদের বংশের শিশু ও কিশোররাও সাক্ষ্য দিচ্ছে।

খাযরাজ গোত্রদ্বয়ের নারীরাও সাক্ষ্য দিচ্ছে— … সত্যের ভিত্তিতে, আর তা তোমাদের জানা আছে।

নিশ্চয়ই সিদ্দিকের কন্যা একজন সতী-সাধ্বী— … চরিত্রে পবিত্রা এবং তাঁর দ্বীন সুদৃঢ়।

তিনি অগোচরেও আল্লাহকে ভয় করেন— … তাঁর ওপর আল্লাহর নেয়ামত ও পর্দা চিরস্থায়ী।

তিনি বর্তমানের নারীদের মধ্যে অবস্থা ও ব্যক্তিত্বে সেরা— … আর তাঁর পিতা শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী এক সম্মানিত পুরুষ।

সেই অনুসারীদের জন্য যারা অপবাদ আরোপ করেছে— … তাদের জন্য রয়েছে হাতুড়ির আঘাত ও জাহান্নাম।

হায়! যে ব্যক্তি তাঁর সম্পর্কে মন্দ কথা বলেছে— … সে ধ্বংসের মধ্যে থাকুক যতক্ষণ না সেই অধম তওবা করে।

যুদ্ধের লেলিহান শিখা প্রজ্বলিত হোক— … যার ওপর বাজপাখিরা চক্কর দেয়।

হায়! সাদ এবং যারা তাঁর সম্পর্কে মন্দ কথা বলেছে— … তারা সংকটের মধ্যে থাকুক যতক্ষণ না সেই জালিম তওবা করে।

হাসান আয়েশাকে নির্দোষ ঘোষণা করে এবং তাঁর কাছে ক্ষমা চেয়ে বলেছিলেন:

⦗পৃষ্ঠা: ৩৭⦘ তিনি বুদ্ধিমতী ও গাম্ভীর্যপূর্ণা, যাঁর সম্পর্কে কোনো সন্দেহ করা যায় না— … তিনি উদাসীন (সরলমনা) নারীদের মাংস খাওয়া (গীবত) থেকে মুক্ত থেকে সকাল অতিবাহিত করেন।

তিনি দ্বীন ও মর্যাদায় শ্রেষ্ঠ মানুষের সহধর্মিণী— … যিনি হিদায়াতের নবী এবং অনন্য শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী।

তিনি লুআই ইবনে গালিব গোত্রের মহিয়সী নারী— … যাঁদের রয়েছে সম্মানিত প্রচেষ্টা এবং অম্লান মর্যাদা।

তিনি পরিশুদ্ধা, আল্লাহ তাঁর বংশকে পবিত্র করেছেন— … এবং তাঁকে যাবতীয় মন্দ ও বাতিল থেকে মুক্ত রেখেছেন।

যদি আমি সেই মন্দ কথা বলে থাকি যা আমার সম্পর্কে বলা হচ্ছে— … তবে আমার হাত যেন আর কখনো চাবুক না উঠাতে পারে।

তোমার সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা কখনোই তোমার সাথে— … সংশ্লিষ্ট নয়, বরং তা এক চক্রান্তকারী ব্যক্তির উক্তি মাত্র।

কীভাবে তা সম্ভব, যখন আমার ভালোবাসা ও সাহায্য— … সর্বদা রাসূলুল্লাহর পরিবারের জন্য, যারা মজলিসের শোভা।

তাঁর রয়েছে উচ্চ মর্যাদা যা মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব রাখে— … কোনো উদ্ধত ব্যক্তির আস্ফালন সেখানে পৌঁছাতে পারে না।

আবু উওয়াইস বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যারা আয়েশার (রা.) ওপর অপবাদ দিয়েছিল তাদের শাস্তির আদেশ দেন এবং তাদের সকলকে আশিটি করে বেত্রাঘাত করা হয়।

হাসান ইবনে সাবিত তাদের বেত্রাঘাত করার পর কবিতায় বলেছিলেন:

আব্দুল্লাহ (ইবনে উবাই) তার কর্মের স্বাদ গ্রহণ করেছে— … এবং হামনাহ ও মিসতাহ যখন মন্দ কথা বলেছিল।

তারা তাদের নবীর স্ত্রীর ওপর অপবাদের তীর নিক্ষেপ করেছিল— … এবং আরশের মহান অধিপতির ক্রোধে তারা শোকে নিমজ্জিত হয়েছে।

তারা রাসূলুল্লাহকে তাঁর স্ত্রীর ব্যাপারে কষ্ট দিয়েছে এবং লিপ্ত হয়েছে— … চরম লাঞ্ছনায় যা তাদের আচ্ছন্ন করেছে এবং অপমানিত করেছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসানকে যে বাগানটি দিয়েছিলেন সে সম্পর্কে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি বলেন: সেটি ছিল 'বিরহা' নামক বাগান যা আবু তালহার মালিকানাধীন ছিল এবং তিনি তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সদকা করেছিলেন। সেটি আজ ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘ মদীনায় বনু হুদাইলার প্রাসাদ হিসেবে পরিচিত।

৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মূসা, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু গালিব আহমাদ বিন আল-আব্বাস আল-কুশাইদি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আত-তান্নি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম সুলাইমান বিন আহমাদ বিন আইয়ুব, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আল-কাসিম বিন মুসাবির আল-জাওহারি, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ বিন খিদাশ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন যায়েদ, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"লোকেরা যা বলাবলি করছিল তা যখন আমার কাছে পৌঁছাল, তখন আমি সংকল্প করেছিলাম যে কোনো এক কূয়োর কাছে যাব এবং তাতে নিজেকে নিক্ষেপ করব।"

৭- এবং তাঁর মাধ্যমেই (বর্ণনাকারী) বলেন: তাবারানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু শুয়াইব আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান আল-হাররানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জাফর আন-নুফাইলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"বনু মুস্তালিকের যুদ্ধ ষষ্ঠ হিজরির শাবান মাসে সংঘটিত হয়েছিল এবং সেই যুদ্ধেই ইফকের (মিথ্যা অপবাদের) হোতারা যা বলার বলেছিল।"

আল-ওয়াকিদিও অনুরূপ বলেছেন।

আর তাঁদের কেউ কেউ উল্লেখ করেছেন যে, এটি পঞ্চম হিজরিতে উমরাতুল কাজার সময় হয়েছিল। তবে প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক, কারণ ইফকের হাদিসের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, এটি বনু মুস্তালিকের যুদ্ধে ঘটেছিল এবং উল্লেখ করা হয়েছে যে তাঁর (আয়িশা রা.-এর) পবিত্রতার ঘোষণা সাইত্রিশ রাত পর অবতীর্ণ হয়েছিল।

৮- আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মদ আমাদের জানিয়েছেন, আল-হুসাইন ইবনে আলী আমাদের জানিয়েছেন, আহমদ ইবনে জাফর আমাদের জানিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৯⦘ হাশিম, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"যখন আসমান থেকে আমার নির্দোষিতার ঘোষণা অবতীর্ণ হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার কাছে আসলেন এবং আমাকে সে বিষয়ে অবহিত করলেন। তখন আমি বললাম: সকল প্রশংসা আল্লাহরই জন্য, আপনার জন্য নয়।"

৯- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বাগদাদী, আমাদের জানিয়েছেন আবু তালিব আল-ইউসুফী, আমাদের জানিয়েছেন আবু আলী আত-তামীমী, আমাদের জানিয়েছেন আবু বকর আল-কুুতাইয়ী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আবু আদী, মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আবু বকর থেকে, তিনি উমর থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"যখন আমার নির্দোষিতার বিষয়টি অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরের উপর দাঁড়ালেন এবং তা উল্লেখ করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরআন তিলাওয়াত করলেন। এরপর যখন তিনি নামলেন, তখন তিনি দুজন পুরুষ ও একজন মহিলার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদেরকে তাদের নির্ধারিত দণ্ড (হদ) প্রদান করা হলো।"

১০- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাবিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আল-বারকানি থেকে, তিনি আল-ইসমাঈলি থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা এবং আল-হাসান, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইল, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি শাকীক থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি বলেন: আমি উম্মে রুমানকে জিজ্ঞাসা করলাম—হাসান বলেন: তিনি মুমিনদের জননী আয়িশার মাতা—তাঁরা উভয়ে বলেন: যখন তাঁকে নিয়ে যা রটানো হয়েছিল তা বলা হলো, তখন মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাঁর নির্দোষিতা নাযিল করলেন। তখন তিনি বললেন:

"আমি ও আয়িশা অবস্থান করছিলাম, এমতাবস্থায় আনসারদের জনৈক নারী তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন—হাসান বলেন: তাঁর নিকট আসলেন—এবং বলতে লাগলেন: আল্লাহ অমুক ব্যক্তির সাথে এমন এমন আচরণ করুন। আয়িশা বললেন: কেন? তিনি বললেন: কারণ সে সেই দলের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা এই কথাটি রটিয়েছে। আয়িশা বললেন: কোন কথা? তখন তিনি তাঁকে বিস্তারিত জানালেন। আয়িশা জিজ্ঞাসা করলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকরও কি তা শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। এতে আয়িশা সংজ্ঞা হারিয়ে লুটিয়ে পড়লেন। যখন তাঁর সংজ্ঞা ফিরল তখন তিনি প্রবল জ্বরে কাঁপছিলেন। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং বললেন: 'এর কী হয়েছে?'—আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন: 'এটি কী?'—আমরা বললাম: তাঁকে জ্বরে ধরেছে। তিনি বললেন: 'সম্ভবত এটি রটানো সেই কথার কারণেই ⦗পৃষ্ঠা: ৪০⦘ হয়েছে?'।

উম্মে রুমান বললেন: তখন আয়িশা উঠে বসলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, যদি আমি শপথ করি তবে আপনারা আমাকে বিশ্বাস করবেন না, আর যদি আমি কোনো ওজর পেশ করি তবে আপনারা আমাকে মার্জনা করবেন না। সুতরাং আমার ও আপনাদের উদাহরণ হলো ইয়াকুব ও তাঁর পুত্রদের উদাহরণের মতো: {তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল}।

তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রস্থান করলেন এবং তাঁর ওপর ওহী নাযিল হলো যা নাযিল হওয়ার ছিল। অতঃপর তিনি তাঁর নিকট এসে তাঁকে সংবাদ দিলেন। তখন আয়িশা বললেন: সমস্ত প্রশংসা কেবল আল্লাহরই প্রাপ্য, অন্য কারো প্রশংসা নয়।