2 - أخبرنا الشيخ أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري، أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد الخيري، أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقيه، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا فليح بن سليمان المدني، عن ابن شهابٍ الزهري، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا: فبرأها الله منه.
قال الزهري: وكلهم حدثني طائفةً من حديثها، وبعضهم أوعى من بعضٍ، وأثبت اقتصاصاً، وقد وعيت عن كل رجلٍ منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة، وبعض حديثهم يصدق بعضاً.
زعموا: أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفراً، أقرع بين أزواجه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه، قالت: فأقرع بيننا في غزاةٍ غزاها، فخرج سهمي، وخرجت معه بعد ما أنزل الحجاب، وأنا أحمل في هودج وأنزل فيه، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك، فقفل، ودنونا من المدينة، آذن ليلة بالرحيل، فقمت حين آذن بالرحيل، فمشيت حتى جاوزت الجيش، فلما قضيت شأني، أقبلت إلى الرحل، فلمست صدري
⦗ص: 33⦘ فإذا عقدٌ لي من جزع أظفارٍ قد انقطع، فرجعت فالتمست عقدي، فشغلني ابتغاؤه، فأقبل الذين كانوا يرحلون لي، فاحتملوا هودجي، فرحلوه على بعيري الذي كنت أركب، وهم يحسبون أني فيه، وكان النساء إذ ذاك خفافاً، لم يثقلن ولم يغشهن اللحم، وإنما يأكلن العلقة من الطعام، فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه، وكنت جاريةً حديثة السن، فبعثوا الجمل وساروا، فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش، فجئت منزلهم وليس فيه أحدٌ، فأقمت منزلي الذي كنت فيه، وظننت أنهم سيفقدونني فيرجعون إلي، فبينما أنا في منزلي غلبتني عيناي فنمت، وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش، فأصبح عند منزلي، فرأى سواد إنسان نائم فأتاني، وكان يراني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين أناخ راحلته، فوطئ على يدها فركبتها، فانطلق يقود بي الراحلة حتى أتينا الجيش، بعدما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك.
وكان الذي تولى كبر الإفك عبد الله بن أبي ابن سلول، فقدمنا
⦗ص: 34⦘ المدينة فاشتكيت بها شهراً، والناس يفيضون في قول أصحاب الإفك، ولا أشعر بشيءٍ من ذلك، ويريبني في وجعي أني لا أعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت أرى منه حين أمرض، إنما يدخل فيسلم علي ثم يقول: كيف تيكم؟ فذلك يريبني ولا أشعر بذلك، فخرجت أنا وأم مسطح قبل المناصع متبرزنا، لا نخرج إلا ليلاً إلى ليلٍ، وذلك قبل أن نتخذ الكنف قريباً من بيوتنا، وأمرنا أمر العرب الأول في البرية أو التنزه، فأقبلت أنا وأم مسطح بنت أبي رهم نمشي، فعثرت في مرطها، فقالت: تعس مسطحٌ، فقلت لها: بئس ما قلت، أتسبين رجلاً شهد بدراً؟ فقالت: يا هنتاه، ألم تسمعي ما قالوا فيك؟ قالت: فقلت: وما قالوا: فأخبرتني بقول أهل الإفك، فازددت مرضاً على مرضي.
فلما رجعت إلى منزلي دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف تيكم؟ فقلت: ائذن لي إلى أبواي، وأنا حينئذٍ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما، قالت فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت أبواي فقلت لأمي: ما يتحدث به الناس؟ فقالت: يا بنية، هوني على نفسك الشأن، فوالله لقلما كان امرأة قط وضيئة عند رجلٍ يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها، قالت: فقلت سبحان الله، ولقد تحدث الناس بهذا؟ قالت: بلى، قالت: فبت ليلتي تلك حتى أصبحت لا يرقى لي دمعٌ، ولا أكتحل بنوم.
ثم أصبحت ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب، وأسامة بن زيدٍ، حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله، قالت: فأما أسامة بن
⦗ص: 35⦘ زيدٍ، فأشار عليه بالذي يعلم مِن براءة أهله، وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم، فقال أسامة: أهلك يا رسول الله، ولا نعلم والله إلا خيراً، وأما علي بن أبي طالب فقال: يا رسول الله لم يضيق الله عليك، والنساء سواها كثيرٌ، وسل الجارية تصدقك، قالت: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة، فقال: ((يا بريرة هل رأيت منها شيئاً يريبك))، فقالت بريرة: لا والذي بعثك بالحق، ما رأيت منها أمراً أغمصه عليها أكثر من أنها جاريةٌ حديثة السن، تنام عن العجين، فتأتي الداجن فتأكله.
قالت: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن أبي بن سلول، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من يعذرني من رجلٍ بلغني أذاه في أهلي، فوالله فوالله فوالله ما علمت على أهلي إلا خيراً، ولقد ذكروا رجلاً ما علمت عليه إلا خيراً، وما كان يدخل علي إلا معي))، قالت: فقام سعدٌ بن معاذٍ فقال: يا رسول الله، أنا والله أعذرك منه، إن كان من الأوس
⦗ص: 36⦘ ضربنا عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرج، أمرتنا ففعلنا فيه أمرك، فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج، وكان قبل ذلك رجلاً صالحاً ولكن حملته الحمية، فقال: كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على ذلك، فقال: أسيد بن حضيرٍ، كذبت لعمر الله لنقتلنه، فإنك منافقٌ تجادل عن المنافقين، قال: فتمادى الحيان الأوس والخزرج حتى هموا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائمٌ على المنبر، فنزل فخفضهم حتى سكتوا وسكت.
⦗ص: 37⦘ قالت: وبكيت يومي لا يرقأ لي دمعٌ ولا أكتحل بنومٍ، فأصبح عندي أبواي وقد بكيت ليلتي ويومي، حتى أظن أن البكاء فالق كبدي، قالت: فبينما هما جالسان عندي، وأنا أبكي، فاستأذنت امرأةٌ من الأنصار فأذنت لها، فجلست تبكي معي.
قالت: فبينما نحن كذلك إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلس، ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل، وقد مكث شهراً لا يوحي الله في شأني شيءٌ، قالت: فتشهد ثم قال: ((أما بعد: يا عائشة، إنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئةً، فسيبرؤك الله عز وجل، وإن كنت ألممت بخطيئةٍ، فاستغفري الله، وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف لله بذنبه، ثم تاب، تاب الله عليه)).
فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته، قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرةً، فقلت لأبي: أجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال، قال: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت لأمي: أجيبي عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال، قالت: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: وأنا جاريةٌ حديثة السن لا أقرأ كثيراً من القرآن، فقلت: إني والله لقد علمت أنكم قد سمعتم بما تحدث به، ووقع في أنفسكم وصدقتم به، ولئن قلت لكم: إني بريئةٌ، والله يعلم أني لبريئةٌ لا تصدقوني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر الله يعلم أني منه بريئةٌ لتصدقني، والله ما أجد لي ولكم مثلاً إلا أبا يوسف إذ قال: {فصبرٌ جميلٌ والله المستعان على ما تصفون}.
قالت: ثم تحولت على فراشي، وأنا أرجو أن يبرئني الله ببرأةٍ،
⦗ص: 38⦘ ولكن ما ظننت أن ينزل في شأني وحيٌ، ولا أنا أصغر في نفسي من أن يتكلم بالقرآن في أمري، ولكني كنت أرجو أن يري الله رسوله في النوم رؤيا تبرئني.
قالت: فوالله ما رام مجلسه، ولا خرج أحدٌ من السكن، حتى أنزل عليه، فأخذه من البرحاء حتى إنه لينحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شاتي، فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك، كان أول كلمةٍ تكلم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال: ((يا عائشة، احمدي الله فقد برأك الله)).
قالت لي أمي: قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: لا أقوم إليه، ولا أحمد إلا الله عز وجل، وأنزل الله عز وجل: {إن الذين جاءوا بالإفك عصبةٌ منكم .. } الآيات كلها.
فلما أنزل الله عز وجل هذا في برأتي، قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق على مسطح بن أثاثة لقرابته منه، فقال: والله لا أنفق على مسطح شيئاً أبداً بعدما قال لعائشة، فأنزل الله عز وجل: {ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولى القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يفغر الله لكم والله غفورٌ رحيمٌ}، قال أبو بكر: بلى والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع إلى مسطحٍ الذي كان يجري عليه.
قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل زينب بنت جحشٍ عن أمري،
⦗ص: 39⦘ فقالت زينب: ما علمت ولا رأيت إلا خيراً، قالت عائشة: وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع. اهـ
رواه البخاري ومسلم عن أبي الربيع.
২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু আল-মুজাফফর আব্দুল মুনিম বিন আব্দুল কারীম আল-কুশায়রী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান সাঈদ বিন মুহাম্মদ আল-খাইরী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী জাহির বিন আহমদ আল-ফকীহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাভী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আর-রাবী আল-জাহরানী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফুরাইহ বিন সুলাইমান আল-মাদানী, ইবনে শিহাব আজ-জুহরী থেকে, তিনি উরওয়া বিন আজ-জুবাইর, সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব, আলকামা বিন ওয়াক্কাস এবং উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবা থেকে বর্ণনা করেন, তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহধর্মিণী আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যখন অপবাদকারীরা তাঁর সম্পর্কে যা বলার তা বলেছিল, এরপর আল্লাহ তাঁকে অপবাদমুক্ত করেন।
জুহরী বলেন: তাদের প্রত্যেকেই আমাকে তাঁর হাদীসের কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউ কেউ অন্যদের চেয়ে বেশি মুখস্থকারী এবং অধিক নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী ছিলেন। তাদের প্রত্যেকের কাছ থেকে আয়েশা সম্পর্কিত যে হাদীস তারা আমাকে বর্ণনা করেছেন তা আমি মুখস্থ করেছি এবং তাদের বর্ণিত এক অংশ অন্য অংশকে সত্যায়ন করে।
তারা বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহধর্মিণী আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো সফরে বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি দিতেন। ফলে যাঁর নাম আসত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে সাথে নিয়ে সফরে বের হতেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: নবীজি এক যুদ্ধে যাওয়ার প্রাক্কালে আমাদের মাঝে লটারি দিলেন, তাতে আমার নাম বের হলো। তাই আমি তাঁর সাথে রওয়ানা হলাম। এটি পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পরের ঘটনা। আমাকে হাওদায় করে বহন করা হতো এবং আমি সে অবস্থায়ই নিচে নামতাম। আমরা চলতে থাকলাম। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই যুদ্ধ শেষ করে ফিরতি পথ ধরলেন এবং আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছালাম, তখন তিনি এক রাতে যাত্রার ঘোষণা দিলেন। যখন যাত্রার ঘোষণা দেওয়া হলো, তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং একাকী হেঁটে সেনাদল পার হয়ে গেলাম। যখন আমি আমার প্রয়োজন পূরণ করলাম, তখন আমি আমার উটের কাছে ফিরে এলাম। তখন আমি আমার বুক স্পর্শ করলাম
⦗পৃষ্ঠা: ৩৩⦘ এবং দেখলাম যে, 'জাজ্আ আযফার' (এক প্রকার কালো পুঁতি) দিয়ে তৈরি আমার হারটি ছিঁড়ে পড়ে গেছে। আমি ফিরে গিয়ে আমার হারটি খুঁজতে থাকলাম। সেই হার খোঁজার কারণে আমার ফিরতে দেরি হয়ে গেল। এদিকে যারা আমার হাওদাটি উটের পিঠে তুলত, তারা এসে আমার হাওদাটি তুলে আমার সেই উটের পিঠে বসিয়ে দিল যাতে আমি সওয়ার হতাম। তারা মনে করেছিল আমি হাওদার ভেতরেই আছি। সে সময় নারীরা খুব হালকা ছিলেন, তারা ভারী ছিলেন না এবং তাদের শরীরে মাংসও বেশি ছিল না। তারা সামান্য খাবার খেতেন। তাই হাওদা তোলার সময় তারা সেটির ওজন অনুভব করেননি এবং তারা তা তুলে দিয়েছিলেন। আমি ছিলাম অল্পবয়সী এক তরুণী। তারা উট তাড়িয়ে নিয়ে চলে গেল। সেনাদল চলে যাওয়ার পর আমি আমার হারটি খুঁজে পেলাম। এরপর আমি তাদের শিবিরের জায়গায় ফিরে এলাম, কিন্তু সেখানে কেউ ছিল না। আমি সেখানেই অবস্থান করতে লাগলাম যেখানে আমি ছিলাম। আমি ভাবলাম যে, তারা যখন আমাকে খুঁজে পাবে না, তখন তারা আমার কাছে ফিরে আসবে। আমি যখন আমার স্থানে বসে ছিলাম, তখন আমার দুই চোখ ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ল এবং আমি ঘুমিয়ে গেলাম। সাফওয়ান বিন আল-মুআত্তাল আস-সুলামী আজ-জাকওয়ানী সেনাদলের পেছনে ছিলেন। তিনি ভোরে আমার অবস্থানের স্থানে পৌঁছালেন এবং একজন ঘুমন্ত মানুষের অবয়ব দেখতে পেয়ে আমার কাছে আসলেন। পর্দার বিধান আসার আগে তিনি আমাকে দেখেছিলেন। তিনি যখন আমাকে চিনতে পারলেন, তখন উচ্চস্বরে 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' পাঠ করলেন, যার শব্দে আমি জেগে গেলাম। তিনি তাঁর উটটি বসালেন এবং উটের সামনের পায়ে পা রাখলেন, এরপর আমি সেটিতে আরোহণ করলাম। তিনি উট চালিয়ে নিয়ে চললেন যতক্ষণ না আমরা সেনাদলের সাথে মিলিত হলাম। তারা তখন ভরদুপুরে বিরতি দেওয়ার জন্য তাঁবু গেড়েছিল। এভাবে যাদের ধ্বংস হওয়ার ছিল তারা (অপবাদ রটিয়ে) ধ্বংস হলো।
যিনি এই অপবাদের প্রধান ভূমিকা পালন করেছিলেন তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ বিন উবাই ইবনে সালুল। এরপর আমরা
⦗পৃষ্ঠা: ৩৪⦘ মদীনায় পৌঁছালাম এবং আমি সেখানে এক মাস অসুস্থ থাকলাম। এদিকে মানুষ অপবাদকারীদের কথা ছড়িয়ে দিচ্ছিল কিন্তু আমি এর কিছুই জানতাম না। তবে আমার অসুস্থ অবস্থায় আমাকে যা সন্দেহজনক মনে হতো তা হলো, এর আগে অসুস্থ হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছ থেকে যে মমতা আমি দেখতাম, এবার তা দেখতে পাচ্ছিলাম না। তিনি কেবল ঘরে প্রবেশ করতেন, সালাম দিতেন এবং জিজ্ঞেস করতেন: "কেমন আছে সে?" এটিই আমাকে সন্দেহে ফেলত কিন্তু আমি আসল ঘটনা জানতাম না। এরপর আমি এবং উম্মু মিসতাহ শৌচকার্য সম্পাদনের জন্য মানাসি' (একটি নির্দিষ্ট স্থান) এর দিকে বের হলাম। আমরা কেবল রাতেই বের হতাম। আর এটি ছিল আমাদের ঘরের কাছে পায়খানা তৈরি করার আগের কথা। আমাদের অভ্যাস ছিল প্রাচীন আরবদের মতো খোলা প্রান্তরে বা মরুভূমিতে যাওয়া। আমি এবং উম্মু মিসতাহ বিনতে আবি রুহম হাঁটছিলাম। হঠাৎ তিনি তাঁর চাদরে পা আটকে হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক!" আমি তাঁকে বললাম: "আপনি কতই না খারাপ কথা বললেন! আপনি কি এমন একজন ব্যক্তিকে গালি দিচ্ছেন যিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন?" তিনি বললেন: "হে অবলা নারী! তুমি কি শোনোনি তারা তোমার সম্পর্কে কী বলছে?" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "তারা কী বলছে?" এরপর তিনি আমাকে অপবাদকারীদের কথা জানালেন। ফলে আমার অসুস্থতা আরও বেড়ে গেল।
আমি যখন বাড়িতে ফিরে এলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "কেমন আছে সে?" আমি বললাম: "আমাকে আমার বাবা-মায়ের কাছে যাওয়ার অনুমতি দিন।" আমি তখন তাদের কাছ থেকে সংবাদটি নিশ্চিত হতে চাচ্ছিলাম। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি আমার বাবা-মায়ের কাছে আসলাম এবং আমার মাকে জিজ্ঞেস করলাম: "মানুষ কী বলাবলি করছে?" তিনি বললেন: "হে মেয়ে! তুমি নিজেকে শান্ত করো। আল্লাহর কসম, এমন খুব কমই হয়েছে যে কোনো সুন্দরী নারী তাঁর স্বামীকে ভালোবাসে এবং তাঁর সতিন থাকে, অথচ তারা তাঁর বিরুদ্ধে অনেক কথা রটায়নি।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি বললাম, "সুবহানাল্লাহ! মানুষ কি সত্যিই এসব বলাবলি করছে?" তিনি বলেন: আমি সেই রাতটি এমন অবস্থায় কাটালাম যে সকাল পর্যন্ত আমার চোখের পানি থামল না এবং আমি এক মুহূর্তের জন্যও ঘুমাতে পারিনি।
এরপর সকাল হলো। ওহী আসতে দেরি হওয়ায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পরিবারকে বিচ্ছিন্ন করার বিষয়ে পরামর্শ করার জন্য আলী বিন আবি তালিব এবং উসামা বিন যাইদকে ডাকলেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: উসামা বিন
⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘ যাইদ নবীজিকে তাঁর পরিবারের পবিত্রতা সম্পর্কে যা জানতেন তা বললেন এবং তাঁর মনে তাদের প্রতি যে ভালোবাসা ছিল তা ব্যক্ত করলেন। উসামা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তাঁরা আপনার পরিবার এবং আল্লাহর কসম, আমরা তাঁদের সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না।" আর আলী বিন আবি তালিব বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনার ওপর সংকীর্ণতা আরোপ করেননি। তিনি ছাড়া আরও বহু নারী আছে। আপনি পরিচারিকাকে জিজ্ঞেস করুন, সে আপনাকে সত্য বলবে।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বারীরাহ-কে ডাকলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "হে বারীরাহ! তুমি কি তার মধ্যে এমন কিছু দেখেছ যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে?" বারীরাহ বললেন: "না, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন! আমি তাঁর মধ্যে এমন কোনো দোষ দেখিনি যা আমি তাঁর বিরুদ্ধে বলতে পারি। বড়জোর এতটুকুই যে, সে একজন অল্পবয়সী তরুণী, আটার খামির রেখে ঘুমিয়ে যায় আর গৃহপালিত বকরি এসে তা খেয়ে ফেলে।"
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: সেদিনই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়িয়ে আব্দুল্লাহ বিন উবাই ইবনে সালুলের ব্যাপারে কৈফিয়ত চাইলেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এমন কে আছে যে আমাকে সেই ব্যক্তির কষ্ট থেকে রক্ষা করবে যার কষ্ট আমার পরিবার পর্যন্ত পৌঁছেছে? আল্লাহর কসম! আল্লাহর কসম! আল্লাহর কসম! আমি আমার পরিবার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না। আর তারা এমন এক ব্যক্তির নাম নিয়েছে যার সম্পর্কেও আমি কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না। সে যখনই আমার ঘরে প্রবেশ করেছে, আমার সাথেই প্রবেশ করেছে।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: তখন সাদ বিন মুআয দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে তার থেকে রক্ষা করব। সে যদি আউস গোত্রের
⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ হয় তবে আমরা তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আর সে যদি আমাদের খাযরাজী ভাইদের মধ্য থেকে হয়, তবে আপনি আমাদের যা আদেশ করবেন আমরা তা পালন করব।" তখন খাযরাজ গোত্রের সর্দার সাদ বিন উবাদাহ উঠে দাঁড়ালেন। তিনি এর আগে একজন নেককার মানুষ ছিলেন কিন্তু বংশীয় আভিজাত্যবোধ তাঁকে উত্তেজিত করল। তিনি বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ! আল্লাহর জীবনের কসম, তুমি তাকে হত্যা করতে পারবে না এবং তা করার ক্ষমতাও তোমার নেই।" এরপর উসাইদ বিন হুদাইর দাঁড়িয়ে বললেন: "তুমিই মিথ্যা বলেছ! আল্লাহর জীবনের কসম, আমরা তাকে অবশ্যই হত্যা করব। তুমি তো একজন মুনাফিক, তাই মুনাফিকদের হয়ে বিতর্ক করছ।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: তখন আউস ও খাযরাজ গোত্রদ্বয়ের মধ্যে চরম উত্তেজনা সৃষ্টি হলো এমনকি তারা একে অপরের ওপর চড়াও হতে উদ্যত হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখনো মিম্বরে দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি নিচে নেমে আসলেন এবং তাদের শান্ত করলেন। শেষ পর্যন্ত তারা শান্ত হলো এবং তিনিও নীরব হলেন।
⦗পৃষ্ঠা: ৩৭⦘ আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি সারাদিন কাঁদলাম, আমার চোখের পানি থামল না এবং আমি এক মুহূর্তের জন্যও ঘুমাতে পারলাম না। আমার বাবা-মা আমার কাছে আসলেন। আমি এক রাত ও একদিন একটানা কাঁদলাম। আমার মনে হচ্ছিল কান্নার কারণে আমার কলিজা ফেটে যাবে। আমি যখন কাঁদছিলাম এবং আমার বাবা-মা আমার কাছে বসে ছিলেন, তখন আনসারদের এক নারী আমার কাছে আসার অনুমতি চাইলেন। আমি তাকে অনুমতি দিলে তিনি আমার সাথে বসে কাঁদতে লাগলেন।
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রবেশ করলেন এবং বসলেন। আমার সম্পর্কে যা বলা হচ্ছিল সেই দিন থেকে তিনি আর আমার কাছে বসেননি। এভাবে এক মাস পার হয়ে গিয়েছিল কিন্তু আল্লাহ আমার ব্যাপারে কোনো ফয়সালা অবতীর্ণ করেননি। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর তিনি তাশাহহুদ পাঠ করলেন এবং বললেন: "অতঃপর, হে আয়েশা! তোমার সম্পর্কে আমার কাছে এই এই সংবাদ পৌঁছেছে। তুমি যদি নির্দোষ হও, তবে অচিরেই আল্লাহ তোমাকে পবিত্র ঘোষণা করবেন। আর যদি তুমি কোনো পাপে লিপ্ত হয়ে থাকো, তবে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর কাছে তাওবা করো। কারণ বান্দা যখন আল্লাহর কাছে নিজের অপরাধ স্বীকার করে তাওবা করে, তখন আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন।"
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর কথা শেষ করলেন, তখন আমার চোখের পানি শুকিয়ে গেল এমনকি আমি এক ফোঁটাও আর অনুভব করলাম না। আমি আমার পিতাকে বললাম: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বললেন তার জবাব দিন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কী বলব আমি জানি না।" এরপর আমি আমার মাকে বললাম: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বললেন তার জবাব দিন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কী বলব আমি জানি না।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি তখন এক অল্পবয়সী তরুণী, কুরআনের অনেক বেশি অংশ আমি তখনো পড়িনি। আমি বললাম: "আল্লাহর কসম! আমি জানি যে আপনারা এসব শুনেছেন এবং এটি আপনাদের মনে গেঁথে গেছে এবং আপনারা তা সত্য বলে বিশ্বাস করেছেন। এখন যদি আমি আপনাদের বলি যে আমি নির্দোষ—আর আল্লাহ জানেন যে আমি অবশ্যই নির্দোষ—তবে আপনারা আমাকে বিশ্বাস করবেন না। আর যদি আমি আপনাদের কাছে কোনো বিষয়ের স্বীকৃতি দিই—অথচ আল্লাহ জানেন যে আমি তা থেকে নির্দোষ—তবে আপনারা আমাকে সত্যবাদী মনে করবেন। আল্লাহর কসম! আমার ও আপনাদের জন্য ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর পিতার উপমা ছাড়া আর কিছু দেখছি না, যখন তিনি বলেছিলেন: {সুতরাং সুন্দর ধৈর্যই শ্রেয়, আর তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল}।"
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর আমি আমার বিছানায় গিয়ে শুয়ে পড়লাম। আমি তখন আশা করছিলাম যে আল্লাহ আমাকে পবিত্র ঘোষণা করবেন।
⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘ কিন্তু আমি কখনো ভাবিনি যে আমার ব্যাপারে ওহী অবতীর্ণ হবে। আমি নিজেকে এত গুরুত্বপূর্ণ মনে করতাম না যে আমার ব্যাপারে কুরআন অবতীর্ণ হবে। তবে আমি আশা করছিলাম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘুমের ঘোরে এমন কোনো স্বপ্ন দেখবেন যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে পবিত্র ঘোষণা করবেন।
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আল্লাহর কসম! তিনি তাঁর বসার স্থান থেকে ওঠেননি এবং ঘরের কেউ বাইরেও যাননি, এমতাবস্থায় তাঁর ওপর ওহী নাজিল হলো। ওহী নাজিল হওয়ার সময়কার সেই প্রচণ্ড চাপ তাঁকে আচ্ছন্ন করল এমনকি শীতের দিনেও তাঁর শরীর থেকে মুক্তোর দানার মতো ঘাম ঝরতে লাগল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই অবস্থা যখন কেটে গেল, তখন তিনি হাসছিলেন। তিনি প্রথম যে কথাটি বললেন তা হলো: "হে আয়েশা! আল্লাহর প্রশংসা করো, কারণ আল্লাহ তোমাকে নির্দোষ সাব্যস্ত করেছেন।"
আমার মা আমাকে বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উঠে যাও।" আমি বললাম: "আমি তাঁর দিকে উঠে যাব না এবং একমাত্র মহান আল্লাহ ছাড়া আর কারও প্রশংসা করব না।" আর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {নিশ্চয়ই যারা এই অপবাদ নিয়ে এসেছে তারা তোমাদেরই একটি দল...} সবকটি আয়াত।
যখন আল্লাহ তাআলা আমার পবিত্রতার বিষয়ে এই আয়াতগুলো অবতীর্ণ করলেন, তখন আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)—যিনি মিসতাহ বিন উসাসাহকে তাঁর আত্মীয় হওয়ার কারণে অর্থ সাহায্য করতেন—বললেন: "আল্লাহর কসম! আয়েশার বিরুদ্ধে কথা বলার পর আমি মিসতাহকে আর কোনোদিন কিছু দেব না।" তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {তোমাদের মধ্যে যারা মর্যাদা ও প্রাচুর্যের অধিকারী, তারা যেন নিকটাত্মীয়, অভাবগ্রস্ত ও আল্লাহর পথে হিজরতকারীদের দান করবে না বলে শপথ না করে; তারা যেন তাদের ক্ষমা করে এবং তাদের দোষত্রুটি উপেক্ষা করে। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন? আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও দয়ালু}। তখন আবু বকর বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! অবশ্যই আমি চাই যে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করুন।" এরপর তিনি মিসতাহকে যে অর্থ সাহায্য করতেন তা পুনরায় শুরু করলেন।
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার বিষয়ে জয়নব বিনতে জাহশকে জিজ্ঞেস করেছিলেন।
⦗পৃষ্ঠা: ৩৯⦘ জয়নব বলেছিলেন: "আমি ভালো ছাড়া আর কিছুই জানি না এবং দেখিনি।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: স্ত্রীদের মধ্যে তিনিই কেবল আমার সমকক্ষ হতে চাইতেন, কিন্তু আল্লাহ তাঁকে তাঁর পরহেযগারীর মাধ্যমে রক্ষা করেছেন। সমাপ্ত।
এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারী ও মুসলিম আবু আর-রাবী থেকে।