(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: -)
جزء أبي العباس العصمي   (أبو العباس العصمي)

القسم: كتب السنة


الكتاب: جزء أبي العباس العصمي (طُبع: ضمن مجموع فيه ثلاثة من الأجزاء الحديثية)

المؤلف: أبو العباس رافع بن عُصْم بن العباس بن أحمد العصمي (ت 405هـ)

المحقق: جاسم بن محمد بن حمود الفجي

الناشر: مكتبة أهل الأثر - دار غراس

الطبعة: الثانية، 2005 م

عدد الصفحات: 216

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

أعده للشاملة: أحمد الخضري (نسخ) ، ويا باغي الخير أقبل (مقابلة)

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

জুজু আবু আব্বাস আল-আসামি   (আবু আব্বাস আল-আসামি)

বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ


কিতাব: জুজু আবু আব্বাস আল-আসামি (মুদ্রিত: তিনটি হাদিস সংকলন সম্বলিত একটি সমষ্টিগত সংকলনের অন্তর্ভুক্ত)

লেখক: আবু আব্বাস রাফি ইবনে উসম ইবনে আব্বাস ইবনে আহমদ আল-আসামি (মৃত ৪০৫ হিজরি)

সম্পাদক: জাসিম বিন মুহাম্মদ বিন হামুদ আল-ফাজি

প্রকাশক: মাকতাবাতু আহলিল আসার - দারু গারাস

সংস্করণ: দ্বিতীয়، ২০০৫ খ্রিষ্টাব্দ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২১৬

[বইটির নম্বর বিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: আহমদ আল-খুদরি (অনুলিপি) ، ওয়া বাগী আল-খাইর আকবিল (নিরীক্ষণ)

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٣)
بسم الله الرحمن الرحيم

أَخْبَرنِي الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحَاجِبُ أَبُو الحَسَن عَلِيُّ بْنُ النَّفِيسِ بْنِ بورنداز البغدادي بقرائتي عَلَيْهِ يَوْمَ الجُمُعَة رَابِعَ شَوَّالٍ سنة 616 أَخْبَرنَا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ السِّجْزِيُّ قِرَاءَةً عليه وأنا أسمع أَخْبَرنَا أَبُو عَطَاءٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ الضَّرِيرُ بِقَرَاءَةِ الْحَافِظِ أَبِي جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيِّ بِهَرَاةَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ أَخْبَرنَا رَافِعُ بْنُ عُصْمِ بْنِ الْعَبَّاسِ.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শাইখ, ইমাম, আল-হাজিব আবুল হাসান আলি বিন আন-নাফিস বিন বুরুনদাজ আল-বাগদাদি, তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, ৬১৬ হিজরির ৪ঠা শাওয়াল জুমার দিনে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ওয়াক্ত আব্দুল আউয়াল বিন ঈসা বিন শুয়াইব আস-সিজজি, তাঁর নিকট পাঠকালে আমি শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আতা আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মাদ আল-জাওহারি আদ-দরির, ৪৭৪ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে হারাত নগরীতে হাফেজ আবু জাফর আল-হামদানির পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাফে বিন উছম বিন আল-আব্বাস।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٣)
1- حَدَّثَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحُسَين بْنُ محمد بن سعيد حَدَّثَنا محمد بن منصور حَدَّثَنا أَبُو الْجَوَّابِ الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ فِطْرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الله بن عمر رضي الله عنهما يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ قال سبحان الله والحمد للَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمَنْ أَعَانَ فِي خُصُومَةِ بَاطِلٍ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ وَمَنْ بَهَتَ مُؤْمِنًا أَوْ مُؤْمِنَةً حَبَسَهُ اللَّهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ ⦗ص: 124⦘ وَلَيْسَ بِخَارِجٍ.
১- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন সাঈদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মানসুর, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল জওয়াব আল-আহওয়াস বিন জওয়াব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আম্মার বিন রুজাইক, তিনি ফিতর থেকে, তিনি আল-কাসিম বিন আবি বাজজাহ থেকে, তিনি আতা আল-খুরাসানি থেকে, তিনি হুমরান বিন আবান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ বিন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার বলবে, তার জন্য প্রতিটি অক্ষরের বিনিময়ে দশটি করে নেকি লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি কোনো অন্যায্য বিবাদে সহায়তা করবে, সে যতক্ষণ না তা থেকে বিরত হয় ততক্ষণ আল্লাহর অসন্তোষের মধ্যে থাকবে। আর যার সুপারিশ আল্লাহর কোনো দণ্ডবিধি কার্যকর করার পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়, সে আল্লাহর আদেশের বিরোধিতা করল। আর যে ব্যক্তি কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারীর ওপর মিথ্যা অপবাদ আরোপ করবে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন ‘রাদগাতুল খাবাল’-এ (জাহান্নামিদের রক্ত ও পুঁজের পঙ্কিলতায়) আটকে রাখবেন, যতক্ষণ না সে যা বলেছে তার দায় থেকে মুক্তি পায় ⦗পৃষ্ঠা: ১২৪⦘ অথচ সে মুক্তি পাবে না।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٤)
2- أَخْبَرنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ النَّيْسَابُورِيُّ قدم علينا هراة أَخْبَرنَا أبو مسلم الكشي بالبصرة حَدَّثَنا محمد بن كثير أَخْبَرنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَحْوَلِ عَنِ الشَّعْبِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.

صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمٍ.

أَخْرَجَهُ خ عَنِ ابْنِ كَثِيرٍ عَنْهُ.
২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আন-নাইসাবুরী, তিনি আমাদের নিকট হেরাতে আগমন করেছিলেন; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম আল-কাশশি বসরায়; আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো নারীকে তার ফুফু অথবা তার খালার বর্তমানে (একত্রে স্ত্রী হিসেবে) বিবাহ করতে নিষেধ করেছেন।

আসিম থেকে আস-সাওরীর বর্ণিত হাদিস হিসেবে এটি সহীহ।

ইমাম বুখারী এটি ইবনে কাসীর থেকে, তিনি তাঁর (সাওরী) সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٥)
3- أَخْبَرنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرنَا أبو مسلم أَخْبَرنَا سليمان الشاذكوني حَدَّثَنا ابْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ فِي أَلْفِ مَقَنَّعٍ فَلَمْ أَرَ بَاكِيًا أَكْثَرَ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ.
৩- আমাদের মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের আবু মুসলিম সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের সুলাইমান আশ-শাযকুনী সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে ইয়ামান আমাদের নিকট সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক হাজার শিরস্ত্রাণ পরিহিত ব্যক্তির উপস্থিতিতে তাঁর মায়ের কবর জিয়ারত করেছেন। আমি সেদিন তাঁর চেয়ে অধিক ক্রন্দনরত আর কাউকে দেখিনি।

সাওরী-র হাদীস হিসেবে এটি গরীব; ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান ব্যতীত অন্য কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٥)
4- أَخْبَرنَا محمد أَخْبَرنَا أبو مسلم أَخْبَرنَا أبو عمر الضرير أَخْبَرنَا حمَّاد بْنُ سَلَمة عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عز وجل لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.

صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْهُ عَالٍ.
৪- মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু উমর আদ-দারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল মানুষের নিকট থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম তুলে নেবেন না, বরং তিনি আলেমদের উঠিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম তুলে নেবেন। ফলে যখন কোনো আলেম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। এরপর তাদের নিকট মাসআলা জিজ্ঞাসা করা হবে এবং তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া প্রদান করবে। ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে।

হিশামের বর্ণিত হাদিস হিসেবে এটি সহীহ এবং হিশাম থেকে হাম্মাদের বর্ণনায় এটি একটি উচ্চমানের (আলী) সনদ।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٦)
5- أَخْبَرنَا محمد حَدَّثَنا أبو مسلم حَدَّثَنا محمد بن المنهال الضرير حَدَّثَنا يزيد بن زريع حَدَّثَنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أَنَّ رَجُلا مُسْلِمًا لُدِغَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ رَوْحٍ عَنْ سُهَيْلٍ فِي هَذَا الْبَابِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا يَزِيدُ.
৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মিনহাল আদ-দারীর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই‘, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনুল কাসিম, সুহাইল ইবনু আবী সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক মুসলিম ব্যক্তিকে (বিষধর কিছু) দংশন করেছিল। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বিষয়টি উল্লেখ করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি যদি সন্ধ্যায় উপনীত হওয়ার সময় বলতে—'আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালিমাসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট হতে আশ্রয় প্রার্থনা করছি', তবে তা তোমার কোনো ক্ষতি করতে পারত না।"

এই অনুচ্ছেদে সুহাইল থেকে রাওহের সূত্রে বর্ণিত এই হাদীসটি গারীব; ইয়াযীদ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٧)
6- أَخْبَرنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ أَخْبَرنَا أبو مسلم حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الحجبي حَدَّثَنا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ شَيْخٌ مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَنِي عَطَّافٌ الشَّامِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ وَالدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ وَإِنَّ الدُّعَاءَ لَيَلْقَى الْبَلاءَ فَيَعْتَلِجَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ عَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ وَلا عَنْهُ غَيْرُ زَكَرِيَّا بْنِ منظور.
৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনসারদের একজন শাইখ যাকারিয়া বিন মানযুর, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আত্তাফ আশ-শামি, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, “সতর্কতা তাকদীর থেকে রক্ষা করতে পারে না। আর দুআ সেই বিপদের ক্ষেত্রেও উপকারে আসে যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা এখনো অবতীর্ণ হয়নি। নিশ্চয়ই দুআ বিপদের মুখোমুখি হয় এবং তারা উভয়ে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত একে অপরের সাথে লড়াই করতে থাকে।”

হিশামের হাদীস হিসেবে এটি গরীব। আমাদের জানামতে আত্তাফ বিন খালিদ ছাড়া আর কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি এবং যাকারিয়া বিন মানযুর ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٢٨)
7- أَخْبَرنَا محمد أَخْبَرنَا أبو مسلم حَدَّثَنا عبد الرحمن بن حماد حَدَّثَنا كَهْمَسٌ وَهُوَ ابْنُ الحَسَن عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

غَرِيبٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ كَهْمَسٍ فِي هَذَا الْبَابِ لا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشُّعَيْثِيِّ.
৭- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাহমাস—আর তিনি হলেন ইবনুল হাসান—মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কুরআনের বিষয়ে বিতর্ক করা কুফরি।”

কাহমাসের সূত্রে এই অধ্যায়ে এটি একটি গরীব ও উচ্চ সনদের হাদিস। আবদুর রহমান আশ-শুআইসি ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٠)
8- أَخْبَرنَا محمد أَخْبَرنَا أبو مسلم حَدَّثَنا حجاج بن نصير أَخْبَرنَا هِشَامٌ وَهُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

صَحِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ فِي هَذَا الباب.
৮- মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাজ্জাজ ইবনে নুসায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম (যিনি আদ-দাস্তুওয়ায়ী) এবং আলী ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাতের শেষে বলতেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি কবরের আজাব থেকে, জাহান্নামের আগুনের আজাব থেকে, জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে এবং মাসীহ দাজ্জালের অনিষ্ট থেকে।"

এই অধ্যায়ে ইয়াহইয়া থেকে আবু সালামাহর সূত্রে বর্ণিত হাদিসটি সহীহ এবং উচ্চ পর্যায়ের (আলি)।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٠)
9- أَخْبَرنَا محمد حَدَّثَنا أبو مسلم حَدَّثَنا حجاج حَدَّثَنا حماد عن ثابت وداود بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو ين شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَتَيْ مَرَّةً لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَمْ يَسْبِقْهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ إِلا مَنْ عَمِلَ عَمَلا أَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ عَنْ عَمْرٍو لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ حمَّاد بْنِ سَلَمة.
৯- মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট সাবিত ও দাঊদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে দুইশত বার বলবে—'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সকল কিছুর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান'—তবে তাঁর পরে আসা কেউ তাঁর চেয়ে অগ্রগামী হতে পারবে না, কেবল সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে তাঁর আমলের চেয়েও উত্তম আমল করবে।"

দাঊদ থেকে আমরের সূত্রে বর্ণিত এই হাদিসটি গরীব; হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣١)
10- أَخْبَرنَا أَبُو بَكْر بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرنَا أبو مسلم الكشي حَدَّثَنا عبد الله بن حاتم عن محمد بن عائشة حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد حَدَّثَنا أَبُو فَرْوَةَ مُسْلِمُ بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ عبد الرحمن ابن أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابن أَبِي لَيْلَى قَالَ لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عَجْرَةَ فَقَالَ أَلا أُهْدِي إِلَيْكَ هَدِيَّةً قُلْتُ بَلَى فَأَهْدِهَا إِلَيَّ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكُمْ أَهْلِ الْبَيْتِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ عَلَّمَنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ ⦗ص: 132⦘ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

غَرِيبٌ صَحِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كَعْبٍ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ أَبِي فَرْوَةَ النَّهْدِيِّ الْكُوفِيِّ وَلا عَنْهُ غَيْرُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْرَجَهُ خ في الجامع.
১০- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবন ইউসুফ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম আল-কাশশি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন হাতিম, মুহাম্মদ ইবন আইশা থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ ইবন যিয়াদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ফারওয়া মুসলিম ইবন সালিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন ঈসা ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লা, আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লা থেকে। তিনি বলেন, কাব ইবন উজরা আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: আমি কি তোমাকে একটি উপহার দেব না? আমি বললাম: অবশ্যই, আমাকে তা দিন। তিনি বললেন: আমরা বলেছিলাম, হে আল্লাহর রাসুল! আপনার ওপর তথা আহলে বায়তের ওপর আমরা কীভাবে সালাত পাঠ করব? কেননা আল্লাহ তো আমাদের শিখিয়েছেন কীভাবে সালাম পেশ করতে হয়। তিনি বললেন: তোমরা বলো, হে আল্লাহ! মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন যেমন আপনি রহমত বর্ষণ করেছেন ইবরাহিমের ওপর, নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। হে আল্লাহ! ⦗পৃষ্ঠা: ১৩২⦘ মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের পরিবারের ওপর বরকত দান করুন যেমন আপনি বরকত দান করেছেন ইবরাহিম ও ইবরাহিমের পরিবারের ওপর, নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।

আবদুল্লাহ-আবদুর রহমান-কাব সূত্রে এটি একটি গরিব, সহিহ ও উচ্চস্তরের হাদিস। আবু ফারওয়া আন-নাহদি আল-কুফি ছাড়া অন্য কেউ এটি তার থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই এবং আবদুল ওয়াহিদ ছাড়া অন্য কেউ আবু ফারওয়া থেকে এটি বর্ণনা করেননি। ইমাম বুখারি এটি আল-জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٢)
11- أَخْبَرنَا محمد أَخْبَرنَا أبو مسلم حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

⦗ص: 133⦘ صَحِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ عَنْ سَلَمَةَ.

أَخْرَجَهُ خ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَمَكِّيٍّ عَنْهُ.
১১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, ইয়াজিদ বিন আবি উবায়েদ থেকে, তিনি সালামা বিন আকওয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।

⦗পৃষ্ঠা: ১৩৩⦘ ইয়াজিদের সূত্রে সালামা থেকে বর্ণিত এটি একটি উচ্চমানের সহীহ হাদীস।

ইমাম বুখারী এটি আবু আসিম ও মাক্কীর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٣)
12- أَخْبَرنَا محمد أَخْبَرنَا أبو مسلم حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَجَّاجُ بْنُ نصير حدثنا شُعْبة عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ بن عفان رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُكُمْ مَنْ علم القرآن وعلمه.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا قَالَ وَعَلَّمَ الْقُرْآنَ مِنْ زَمَنِ عُثْمَانَ إِلَى زَمَنِ الْحَجَّاجِ.

صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ أَخْرَجَهُ خ.
১২- মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুলাইমান ইবন হারব ও হাজ্জাজ ইবন নুসায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট আলকামা ইবন মারসাদ থেকে, তিনি সা'দ ইবন উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান থেকে, তিনি উসমান ইবন আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম, যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা অন্যকে শিক্ষা দেয়।"

আবু আবদুর রহমান বলেন: "এই হাদিসটিই আমাকে এই আসনে বসিয়ে রেখেছে।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি উসমানের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সময়কাল থেকে হাজ্জাজের সময়কাল পর্যন্ত কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন।

শু'বার বর্ণনা থেকে হাদিসটি সহিহ, এটি ইমাম বুখারি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٤)
13- أَخْبَرنَا محمد أَخْبَرنَا أبو مسلم حَدَّثَنا مسلم بن إبراهيم حَدَّثَنا أبو بَكْر الهذلي حَدَّثَنا عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ مَا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَيْتِي قَطُّ إِلا رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّماء فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَذِلَّ أَوْ أُذَلَّ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا أَبُو بَكْر الْهُذْلِيُّ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ الشَّعْبِي عَنْ أَمِّ ⦗ص: 135⦘ سَلَمَة رضي الله عنها وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عائشة رضي الله عنها والله أعلم.
১৩- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম বিন ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-হুযালী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমির আশ-শাবি, তিনি আবদুল্লাহ বিন শাদ্দাদ থেকে, তিনি মায়মুনা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখনই আমার ঘর থেকে বের হয়েছেন, তখনই তিনি তাঁর দৃষ্টি আকাশের দিকে উত্তোলন করেছেন এবং বলেছেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি পথভ্রষ্ট হওয়া বা পথভ্রষ্ট হওয়া থেকে, অথবা লাঞ্ছিত হওয়া বা লাঞ্ছিত হওয়া থেকে, অথবা অজ্ঞতা প্রকাশ করা বা আমার প্রতি অজ্ঞতাসুলভ আচরণ করা থেকে, অথবা যুলুম করা বা যুলুমের শিকার হওয়া থেকে।

এটি আমির-এর সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী মায়মুনা থেকে বর্ণিত একটি গরীব হাদীস।

আবু বকর আল-হুযালী ব্যতীত আর কেউ এটি তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেননি। তবে একটি দল এটি আশ-শাবি থেকে, তিনি উম্মে ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৫⦘ সালামা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তাঁর সূত্রে মাসরূক থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকেও এটি বর্ণিত হয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٥)
14- أَخْبَرنَا محمد أَخْبَرنَا أبو مسلم حَدَّثَنا سليمان بن أيوب أَخْبَرنَا خالد بن عبد الله أَخْبَرنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الحارث عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ مِنْ صَلاتِهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْمِصْرِيِّ.
১৪- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে আইয়ুব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ বিন আব্দুল্লাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ আল-হাদ্দা, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর সালাত থেকে সালাম ফিরাতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই শান্তি, আর আপনার থেকেই শান্তি আসে। আপনি বরকতময়, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী।"

এটি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্মাদ আল-মিসরির বর্ণিত একটি গরিব সহিহ হাদিস।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٦)
15- حَدَّثَنا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الحَسَن بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنا قران بن تمام الأسدي حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْجُدَ فَلْيَسْجُدْ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلا يَنْصِبْ شَيْئًا وَلْيَكُنْ رُكُوعُهُ وَسُجُودُهُ يُومِئُ إِيمَاءً.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ وَلا عَنْهُ غَيْرُ قُرَّانٍ.
১৫- আমাদের নিকট আবু শুআইব আবদুল্লাহ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার নিকট ইসমাঈল (যিনি ইবনে আবদুল্লাহ বিন যুরারাহ আর-রাক্কি আস-সুক্কারি) বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট কুররান বিন তাম্মাম আল-আসাদি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন আমির আল-আসলামি বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সিজদাহ করতে সক্ষম সে যেন সিজদাহ করে, আর যে সক্ষম নয় সে যেন (সিজদাহ করার জন্য) কোনো কিছু খাড়া না করে; বরং তার রুকু ও সিজদাহ যেন ইশারার মাধ্যমে হয়।"

এটি নাফি-এর বর্ণনা থেকে একটি গারীব (একক) হাদীস; আবদুল্লাহ বিন আমির ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই, এবং তাঁর থেকেও কুররান ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٣٧)
16- وَحَدَّثَنا محمد بن العباس حَدَّثَنا أبو شعيب حَدَّثَنا جدي حَدَّثَنا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاةً إِمَّا زَادَ فِيهَا وَإِمَّا نَقَصَ قَالَ بَعْضُهُمْ أَأَحْدَثَ فِي الصَّلاةِ قَالَ مَا أَحْدَثَ فِيهَا شَيْءٌ وَلَوْ حَدَّثَ فِيهَا لَحَدَّثْتُكُمْ وَلَكِنِّي بَشَرٌ أَنْسَى ، فَإِذَا نَسِيتُ فَاذَكِّرُونِي فَصَلَّى مَا بَقِيَ مِنْ صَلاتِهِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْم يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَتَوَخَّ الصَّوَابَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ السِّخْتِيَانِيّ عَنْ مَنْصُورٍ لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا الْحَارِثُ وَلا عَنْهُ إِلا أَحْمَدُ بْنُ ⦗ص: 138⦘ شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ.
১৬- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু শুআইব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে উমাইর, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মানসুর ইবনুল মুতামির থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি সালাত আদায় করলেন, যাতে তিনি হয় কিছু বাড়িয়েছিলেন অথবা কমিয়েছিলেন। তাঁদের কেউ কেউ জিজ্ঞেস করলেন, সালাতে কি নতুন কিছু প্রবর্তিত হয়েছে? তিনি বললেন: এতে নতুন কিছু প্রবর্তিত হয়নি; যদি এতে নতুন কিছু ঘটত তবে অবশ্যই আমি তোমাদেরকে তা জানাতাম। কিন্তু আমি একজন মানুষ, আমি ভুলে যাই; সুতরাং আমি ভুলে গেলে তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দিও। অতঃপর তিনি তাঁর সালাতের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করলেন এবং এরপর সাহু সিজদা প্রদান করলেন। তারপর তিনি বললেন: তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে এবং বুঝতে পারে না যে সে বাড়িয়েছে নাকি কমিয়েছে, তখন সে যেন সঠিক বিষয়টি অনুসন্ধান করার চেষ্টা করে, অতঃপর বসা অবস্থায় দুটি সিজদা প্রদান করে।

আবু ওয়াইল থেকে মানসুরের বর্ণনায় এটি একটি গরীব (একক) হাদিস; আর মানসুর থেকে সিখতিয়ানির বর্ণনায়ও এটি গরীব। হারিস ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেনি, আর আহমদ ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৮⦘ শুআইব আল-হাররানি ব্যতীত হারিস থেকে অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেনি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤٠)
17- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن العباس حَدَّثَنا أبو شعيب حَدَّثَنا ابن زرارة حَدَّثَنا سَلامُ بْنُ أَبِي خَبْزَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ صِلَةَ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي طالب رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُسَافِرُ يَمْسَحُ ثَلاثَةَ أيام ولياليهن والمقيم يوم وَلَيْلَةً.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفْرَ عَنْ شُتَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا سَلامُ بْنُ أَبِي خَبْزَةَ.
১৭- মুহাম্মাদ বিন আল-আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে যুরারাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালাম বিন আবি খাবযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবান থেকে, তিনি সিলাহ থেকে, তিনি শুতাইর বিন শাকাল থেকে এবং তিনি আলী বিন আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুসাফির ব্যক্তি তিন দিন ও তিন রাত মাসাহ করবে এবং মুকিম (নিবাসী) ব্যক্তি এক দিন ও এক রাত মাসাহ করবে।"

আবান বিন তাগলিব সূত্রে সিলাহ বিন যুফার থেকে, তিনি শুতাইর থেকে এবং তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীস হিসেবে এটি গারীব; সালাম বিন আবি খাবযাহ ব্যতীত আর কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤٠)
18- أَخْبَرنَا ابن حماد حَدَّثَنا أبو شعيب الحراني حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضحاك البابلتي حَدَّثَنا الأَوْزَاعِيُّ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَاب عَنْ أنس بن مالك رضي الله عنه أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ شَرِبَ لَبَنًا وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْر وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ: الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ.

صَحِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه.
১৮- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে হাম্মাদ, তিনি বলেন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু শুআইব আল-হাররানি, তিনি বলেন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আদ-দাহহাক আল-বাবিলতি, তিনি বলেন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আল-আওযায়ি, তিনি বলেন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে শিহাব, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দুধ পান করতে দেখেছেন। তখন তাঁর বাম পাশে ছিলেন আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এবং ডান পাশে ছিলেন একজন গ্রাম্য ব্যক্তি। অতঃপর তিনি তাঁর পানীয়র অবশিষ্টাংশ সেই গ্রাম্য ব্যক্তিকে প্রদান করলেন এবং বললেন: "ডান দিকের ব্যক্তিই অগ্রাধিকার পাবে, এরপর তার ডান দিকের জন।"

আল-আওযায়ি, ইবনে শিহাব ও আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সূত্রে বর্ণিত এই হাদিসটি সহীহ এবং উচ্চ পর্যায়ের সনদসমৃদ্ধ।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤١)
19- أَخْبَرني ابن حماد حَدَّثَنا أبو شعيب حَدَّثَنا سويد بن سعيد حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بن سعد عن علي رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال زرغبا تَزْدَدْ حُبًّا.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ سُوَيْدٍ.
১৯- ইবন হাম্মাদ আমাকে অবহিত করেছেন, আবু শুয়াইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম বিন গুসন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন ইসহাক হতে, তিনি নুমান বিন সাদ হতে, তিনি আলী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) হতে, তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: মাঝে মাঝে সাক্ষাৎ করো, ভালোবাসা বৃদ্ধি পাবে।

আল-কাসিম হতে আবদুর রহমানের সূত্রে বর্ণিত এটি একটি গরীব হাদীস। সুওয়াইদ ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤٢)
20- أَخْبَرنَا ابن حماد أَخْبَرنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّد بْنِ أيوب الحضرمي حَدَّثَنا جبارة بن مغلس حَدَّثَنا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ الْحَلَبِيَّ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمُ الأَضْحَى هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا غَيْرُ حَفْصٍ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ الْحَلَبِيُّ وَجُبَارَةُ يَقُولُ حَفْصُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَالصَّوَابُ عُمَرُ ، وَاللَّهُ أعلم.
২০- ইবনে হাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বিন মুহাম্মদ বিন আইয়ুব আল-হাদরামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জুব্বারাহ বিন মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস—অর্থাৎ ইবনে মুয়াবিয়া আল-হালাবি—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ-শায়বানি থেকে, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ঈদুল আযহার দিনই হলো হজ্জে আকবরের দিন।”

সুলাইমান আশ-শায়বানির সূত্রে আবদুল্লাহ বিন আবি আওফা থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি ‘গারিব’। হাফস ব্যতীত অন্য কেউ এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই; আর তিনি হলেন ইবনে উমর আল-হালাবি। জুব্বারাহ তাকে হাফস বিন মুয়াবিয়া বলেছেন, তবে সঠিক হলো উমর। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤٣)
21- أَخْبَرنَا ابن حماد أَخْبَرنَا الحضرمي حَدَّثَنا الحَسَن الخلال حَدَّثَنا عمرو بن عاصم حَدَّثَنا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا ، فَإِذَا جَارَ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ وَلَزِمَهُ الشَّيْطَانُ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.

لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا عِمْرَانُ بْنُ داور.
২১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে হাম্মাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাজরামি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান আল-খল্লাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আসিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আওয়াম আল-কাত্তান, তিনি আবু ইসহাক আশ-শায়বানী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ বিচারকের সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যায় করে। অতঃপর যখন সে অবিচার করে, আল্লাহ তার থেকে বিমুখ হন এবং শয়তান তাকে আঁকড়ে ধরে।"

আব্দুল্লাহর সূত্রে আবু ইসহাকের হাদিস হিসেবে এটি একটি গরীব (একক সূত্রীয়) হাদিস।

ইমরান ইবনে দাওর ব্যতীত আর কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤٣)
22- أَخْبَرنَا ابن حماد أَخْبَرنَا الحضرمي حَدَّثَنا إسحاق حَدَّثَنا شبابة حَدَّثَنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إنَّ اللَّهَ عز وجل تَجَاوَزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ.

⦗ص: 144⦘ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عِمْرَانَ.

لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا الْمَسْعُودِيُّ وَلا يُعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ غَيْرُ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ وَسَلامِ بْنِ سُلَيْمَانَ المدائني وَرَوَاهُ ⦗ص: 145⦘ النَّاسُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زرارة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّحِيحُ.
২২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে হাম্মাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাদরামি, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মাসউদি, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ বিন আওফা থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার উম্মতের অন্তরে উদিত হওয়া বিষয়সমূহ ক্ষমা করে দিয়েছেন, যতক্ষণ না তারা তা কার্যে পরিণত করে অথবা মুখে উচ্চারণ করে।”

⦗পৃষ্ঠা: ১৪৪⦘ কাতাদাহর সূত্রে যুরারাহ থেকে এবং তিনি ইমরান থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি গরীব।

এটি তাঁর (কাতাদাহ) নিকট থেকে আল-মাসউদি ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি এবং শাবাবাহ বিন সাওয়ার ও সালাম বিন সুলাইমান আল-মাদায়িনী ব্যতীত অন্য কাউকে আল-মাসউদি থেকে এটি বর্ণনা করতে জানা যায় না। আর সাধারণ রাবীগণ ⦗পৃষ্ঠা: ১৪৫⦘ কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর এটিই সঠিক।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤٦)
23- أَخْبَرنَا ابن حماد حَدَّثَنا الحضرمي حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ آدَمَ المصيصي حَدَّثَنا الْمُعَلَّى بْنُ تُرْكَةَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَد حَدَّثَنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَجِّهَ سَرِيَّةً أَغْدَاهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ فِي هَذَا الْبَابِ.

لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا الْمَسْعُودِيُّ وَلا عَنْهُ إِلا الْمُعَلَّى بْنُ تُرْكَةَ ، وَاللَّهُ أعلم. .
২৩- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন হাম্মাদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাদরামি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন হারুন ইবন আদম আল-মিসসিসি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুআল্লা ইবন তুর্কাহ ইবন আব্দুস সামাদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মাসউদি, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ থেকে, তিনি ইমরান ইবন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো ক্ষুদ্র সেনাদল প্রেরণের ইচ্ছা করতেন, তখন তাদের ভোরবেলায় প্রেরণ করতেন এবং বলতেন, "হে আল্লাহ, আপনি আমার উম্মতের জন্য তাদের ভোরবেলার সময়গুলোতে বরকত দান করুন।"

এই অধ্যায়ে কাতাদাহর সূত্রে যুরারাহ থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি গরীব।

আল-মাসউদি ব্যতীত অন্য কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি এবং আল-মুআল্লা ইবন তুর্কাহ ব্যতীত অন্য কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٤٩)
24- حَدَّثَنا ابن حماد أَخْبَرنَا الحضرمي أَخْبَرنَا مُحَمَّد بن علي الشقيقي حَدَّثَنا إبراهيم بن الأشعث حَدَّثَنا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ انْقَطَعَ إِلَى اللَّهِ عز وجل كفاه الله كل مؤونة وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنِ انْقَطَعَ إِلَى الدُّنْيَا وَكَّلَهُ اللَّهُ إِلَيْهَا.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الحَسَن عَنْ عِمْرَانَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْفُضَيْلِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّان عَنِ الْحَسَنِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا إِبْرَاهِيمُ خَادِمُ الْفُضَيْلِ.
২৪- আমাদের নিকট ইবন হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদরামি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আলী আশ-শাকিকি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইব্রাহিম বিন আল-আশআস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আল-ফুদায়েল বিন ইয়াদ বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি হাসান থেকে এবং তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে আল্লাহর অভিমুখী হয়, আল্লাহ তার যাবতীয় প্রয়োজন মিটিয়ে দেন এবং তাকে এমন উৎস হতে রিজিক দান করেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না। আর যে ব্যক্তি দুনিয়ার প্রতি আসক্ত হয়, আল্লাহ তাকে দুনিয়ার হাতেই সঁপে দেন।

ইমরানের সূত্রে হাসানের হাদিস হিসেবে এটি গরীব (একক সূত্রে বর্ণিত)। হাসান থেকে হিশাম বিন হাসসানের সূত্রে ফুদায়েলের হাদিস হিসেবেও এটি গরীব। ফুদায়েলের খাদেম ইব্রাহিম ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে এটি বর্ণনা করেনি।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٥٠)
25- حَدَّثَنا ابن حماد أَخْبَرنَا الحضرمي حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صُبَيْحٍ الحراني حَدَّثَنا أبو جعفر النفيلي حَدَّثَنا مسكين بن بكير حَدَّثَنا شُعْبَةُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بن حصين رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ نَامُوا عَنْ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَامُوا فصلوا الركعتين اللتي قَبْلَ الْغَدَاةِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ الْغَدَاةَ فَرَأَى رَجُلا مُبْتَعِدًا فَقَالَ ما لك لَمْ تُصَلِّ مَعَنَا قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ قَالَ تَيَمَّمْ ثُمَّ صَلِّ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ مِسْكِينٍ.
২৫- ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাদরামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসমাইল ইবনে ইয়াকুব ইবনে সুবাইহ আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর আন-নুফাইলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসকিন ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আব্বাদ ইবনে মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু রাজা থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ ফজরের সালাত আদায় না করে ঘুমিয়ে থাকলেন যতক্ষণ না সূর্য উদিত হলো। অতঃপর তাঁরা উঠলেন এবং ফজরের পূর্বের দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তাঁদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে দূরে পৃথক হয়ে থাকতে দেখলেন। তিনি বললেন: "তোমার কী হয়েছে যে তুমি আমাদের সাথে সালাত আদায় করলে না?" সে বলল: "আমি অপবিত্র (জানাবাত) হয়ে পড়েছি।" তিনি বললেন: "তায়াম্মুম করো, অতঃপর সালাত আদায় করো।"

শু'বাহ-এর হাদীস হিসেবে আব্বাদ ইবনে মানসুর থেকে, তিনি আবু রাজা আল-উতারিদি থেকে, তিনি ইমরান থেকে এটি একটি গরীব বর্ণনা। মিসকিন ব্যতীত অন্য কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٥١)
26- أَخْبَرنَا ابن حماد حَدَّثَنا الحضرمي (حَدَّثَنا ابن نمير وعباد العنبري حَدَّثَنا وكيع قالا) (1) [حدثنا شُعْبة] عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ: قَالَ عمران بن حصين رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إنَّ اللَّهَ عز وجل إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى نِعَمَهُ عَلَى عَبْدِهِ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ.

⦗ص: 152⦘ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ روح بن عبادة.

--------------------------------------------

(1) قال محققه: هكذا بالأصل والصواب عندي: حَدَّثَنا ابن نمير حَدَّثَنا روح بن عبادة ووكيع.
২৬- আমাদের খবর দিয়েছেন ইবন হাম্মাদ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আল-হাদরামি (আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবন নুমাইর এবং আব্বাদ আল-আনবারি, তাঁরা উভয়ে বলেছেন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ওাকি') (১) [আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন শু'বাহ], তিনি ফুদাইল ইবন ফাদালাহ থেকে, তিনি আবু রাজা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইমরান ইবন হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে কোনো নেয়ামত দান করেন, তখন আল্লাহ তাঁর বান্দার উপর তাঁর সেই নেয়ামতের প্রভাব দেখতে পছন্দ করেন।"

ফুদাইল ইবন ফাদালাহ ও আবু রাজা-এর সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি গরিব।

⦗পৃষ্ঠা: ১৫২⦘ আমাদের জানা মতে রাউহ ইবন উবাদাহ ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।

--------------------------------------------

(১) এর মুহাক্কিক (গবেষক) বলেছেন: মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, তবে আমার মতে সঠিক পাঠ হলো: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবন নুমাইর, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন রাউহ ইবন উবাদাহ ও ওাকি'।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٥٢)
27- حَدَّثَنا ابن حماد حَدَّثَنا الحضرمي حَدَّثَنا إسماعيل بن أبي الحارث حَدَّثَنا داود بن محبر حَدَّثَنا سَلْمُ بْنُ زُرَيْرٍ أَبُو يُونُسَ عَنِ الْعُطَارِدِيِّ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْكُرَاعِ وَالسِّلاحِ فِي الْفِتْنَةِ وَقَالَ نُهِينَا عَنْ ذَلِكَ.

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَلْمٍ عَنِ الْعُطَارِدِيِّ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ اللَّقِيطِيِّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.

وَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ بَحْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ اللَّقِيطِيِّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ.
২৭- ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হাদরামী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল বিন আবিল হারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, দাউদ বিন মুহাব্বির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালম বিন ঝুরায়রা আবু ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-উতারিদী আবু রাজা থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ফিতনার সময় গবাদিপশু ও অস্ত্র বিক্রি করা অপছন্দ করতেন এবং বলতেন, আমাদের এ থেকে নিষেধ করা হয়েছে।

আল-উতারিদী থেকে সালমের বর্ণনায় এটি একটি গরীব (একক) হাদীস, এই সূত্র ছাড়া এটি আমাদের জানা নেই। আমরা এটি কেবলমাত্র উবাইদুল্লাহ বিন আল-লাকীতী থেকে আবু রাজা আল-উতারিদী, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন বলে জানি।

আর এটি ইয়াহইয়া বিন বাহর থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ আল-লাকীতী থেকে, তিনি আবু রাজা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) জুযউ আবিল আব্বাস আল-ইসামী (পৃষ্ঠা: ١٥٢)
28- أَخْبَرنَا ابن حماد حَدَّثَنا مطين حَدَّثَنا مُحَمَّد بن حرب حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يَزِيدَ عَنْ بَحْرِ السِّقَاءِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ اللَّقِيطِيِّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ⦗ص: 153⦘ قَالَ عمران بن حصين رضي الله عنه نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ السِّلاحِ فِي الْفِتْنَةِ.
২৮- ইবনে হাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুতাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহর আস-সিক্কা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ আল-লাকীতি থেকে, তিনি আবু রাজা আল-উতারিদী থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ১৫৩⦘ বর্ণনা করেন যে, ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফিতনার সময় অস্ত্র বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।