(খণ্ড: ১)
মুনতাকা হাদীছি আবী নুয়াইম আল-আযহারী
(পৃষ্ঠা: -)
منتقى حديث أبي نعيم الأزهري القسم: كتب السنة
الكتاب: منتقى حديث أبي نعيم الأزهري
المؤلف: أبو نعيم أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عيسى الأزهري (ت 394هـ)
انتقاء: الضياء المقدسي
المحقق: مشهور بن حسن آل سلمان
الناشر: دار ابن حزم - بيروت [طبع ضمن مجموعة أجزاء حديثية]
الطبعة: الأولى، 2001 م
عدد الصفحات: 340
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: أحمد الخضري (نسخ) ، ويا باغي الخير أقبل (مقابلة)
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আবু নুআইম আল-আজহারীর হাদিস সংগ্রহ বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: আবু নুআইম আল-আজহারীর হাদিস সংগ্রহ
লেখক: আবু নুআইম আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন ঈসা আল-আজহারী (মৃত্যু ৩৯৪ হি.)
নির্বাচন: আদ-দিয়া আল-মাকদিসি
সম্পাদক: মাশহুর বিন হাসান আল সালমান
প্রকাশক: দার ইবন হাযম - বৈরুত [হাদিস সংকলন সিরিজের অংশ হিসেবে মুদ্রিত]
সংস্করণ: প্রথম, ২০০১ খ্রিষ্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৩৪০
[কিতাবের নম্বর বিন্যাস মূল মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: আহমাদ আল-খোদারি (অনুলিপি) ، ওয়া বাগী আল-খায়র আকবিল (পাঠ তুলনা)
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
মুনতাকা হাদীছি আবী নুয়াইম আল-আযহারী
(পৃষ্ঠা: ৩৩৪)
أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ الأَزْهَرِيِّ
أَخْبَرنَا الإِمَامُ شَمْسُ الدِّينِ أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنُ الأُخْوَةِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِدَارِهِ بِأَصْبَهَانَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ سنة 578 قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ أَخْبَرنَا أَبُو بَكْر يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَد بْنِ مُحَمَّد الصيرفي أَخْبَرنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَد بْنُ مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الأَزْهَرِيُّ الشَّيْخُ الْعَدْلُ فِي شُهُورِ سَنَةِ 394:
1- أَخْبَرنَا أَبُو الحُسَيْن أَحْمَد بْنُ مُحَمَّد الخداشي حَدَّثَنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّد بْنُ
⦗ص: 335⦘ إِدْرِيسَ الرازي حَدَّثَنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ حَدَّثَنا عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّظَرِ فِي النُّجُومِ.
আবু নুআইম আল-আযহারীর প্রথম হাদিস
আমাদের নিকট সংবাদ প্রদান করেছেন ইমাম শামসুদ্দীন আবু মুসলিম আল-মুয়াইয়্যাদ ইবন আবদুর রাহিম ইবনুল উখওয়াহ—৫৭৮ হিজরি সনের রমজান মাসে আস্পাহানে তাঁর বাসভবনে তাঁর সামনে আমার পাঠের মাধ্যমে—আমি তাঁকে বললাম: আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম যাহির ইবন তাহির, (তিনি বলেন) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইয়াকুব ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ আস-সাইরাফি, (তিনি বলেন) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ন্যায়পরায়ণ শায়খ আবু নুআইম আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ইব্রাহিম ইবন ঈসা আল-আযহারী ৩৯৪ হিজরি সনের মাসসমূহে:
১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ আল-খাদাশী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবন
⦗পৃষ্ঠা: ৩৩৫⦘ ইদরিস আর-রাযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আদম ইবন আবু ইয়াস আল-আসকালানী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকবা ইবন আবদুল্লাহ, তিনি আতা ইবন আবু রাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নক্ষত্রের দিকে (জ্যোতিষশাস্ত্রীয় উদ্দেশ্যে) দৃষ্টিপাত করতে নিষেধ করেছেন।
(খণ্ড: ১)
মুনতাকা হাদীছি আবী নুয়াইম আল-আযহারী
(পৃষ্ঠা: ৩৩৫)
2- أَخْبَرنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّد بُنْ حمدويه بن سهل المروزي حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
⦗ص: 336⦘ حَمَّادٍ الآمُلِيُّ حَدَّثَنا سعيد بن أبي مريم حَدَّثَنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ زُرْعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا تُخِيفُوا الأَنْفُسَ بَعْدَ أَمْنِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا ذَاكَ قَالَ الدَّين.
عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ هَذَا صَحَابِيٌّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ فِي الصَّحَابَةِ.
২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর মুহাম্মদ বিন হামদুওয়াইহ বিন সাহল আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন
⦗পৃষ্ঠা: ৩৩৬⦘ হাম্মাদ আল-আমুলি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন আবি মারইয়াম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে' বিন ইয়াযিদ, তিনি বলেন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন বাকর বিন আমর, তিনি বলেন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব বিন যুরআহ যে, তিনি উকবাহ বিন আমিরকে বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা নিরাপত্তা লাভের পর নিজেদের আত্মাকে ভীত করো না। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেটি কী? তিনি বললেন: ঋণ।
এই উকবাহ বিন আমির হলেন একজন সাহাবী, ইমাম বুখারী আত-তারীখ গ্রন্থে সাহাবীদের বর্ণনায় তাঁর উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ১)
মুনতাকা হাদীছি আবী নুয়াইম আল-আযহারী
(পৃষ্ঠা: ৩৩৭)
3- أَخْبَرنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُور الفرند آباذي حَدَّثَنا علي بن ⦗ص: 339⦘ الحَسَن الذهلي حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ اغْتِيبَ عِنْدَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَنَصَرَهُ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى نَصْرِهِ نَصَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا والآخرة.
৩- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফজল আব্বাস বিন মানসুর আল-ফুরান্দ আবাদি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩৯⦘ আল-হাসান আদ-জুহলি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন বিশর, তিনি আবদুল কুদ্দুস বিন হাবিব থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যার সামনে তার কোনো মুসলিম ভাইয়ের গীবত (পরনিন্দা) করা হয় এবং সে তাকে সাহায্য করার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও তাকে সাহায্য করে (তার সম্মান রক্ষা করে), আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখিরাতে সাহায্য করবেন।
(খণ্ড: ১)
মুনতাকা হাদীছি আবী নুয়াইম আল-আযহারী
(পৃষ্ঠা: ৩৩৯)
4- حَدَّثَنا الحَسَن بْنُ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ الأزهري حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْنِ ⦗ص: 340⦘ العباس الضبي حَدَّثَنا مُحَمَّد بن شعيب البلخي حَدَّثَنا إسماعيل بن نصر الواثلي حَدَّثَنا خَالِدٌ الْعَبْدُ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بِنْ مَالِكٍ عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْعُلَمَاءُ ثَلاثَةٌ رَجُلٌ عَاشَ بِهِ النَّاسُ وَعَاشَ بِعِلْمِهِ وَرَجُلٌ عَاشَ بِهِ النَّاسُ وَأَهْلَكَ نَفْسَهُ وَرَجُلٌ عَاشَ بِعِلْمِهِ وَلَمْ يَعِشْ بِهِ أَحَدٌ غَيْرُهُ.
৪- হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-আযহারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৪০⦘ আব্বাস আদ-দব্বী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইব আল-বালখী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে নাসর আল-ওয়াসিলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ আল-আব্দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ আর-রাক্কাশি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আলেমগণ তিন প্রকার: এমন ব্যক্তি যার দ্বারা মানুষ জীবন লাভ করে এবং সে নিজেও তার ইলম দ্বারা জীবন লাভ করে; এমন ব্যক্তি যার দ্বারা মানুষ জীবন লাভ করে কিন্তু সে নিজেকে ধ্বংস করে; এবং এমন ব্যক্তি যে নিজের ইলম দ্বারা জীবন লাভ করে কিন্তু সে ব্যতীত অন্য কেউ তার মাধ্যমে জীবন লাভ করে না।"
(খণ্ড: ১)
মুনতাকা হাদীছি আবী নুয়াইম আল-আযহারী
(পৃষ্ঠা: ৩৪০)
5- أَخْبَرنَا الحَسَن بْنُ مُحَمَّد بْنِ إسحاق الأزهري حَدَّثَنا أبو بَكْر الجارودي حَدَّثَنا مُحَمَّد بن رافع حَدَّثَنا مصعب حَدَّثَنا دَاوُدُ الطَّائِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَخْشَى اللَّهَ عز وجل وَبِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْجَهْلِ أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ.
৫- আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-আজহারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আল-জারুদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসআব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ আত-তাঈ আমাদের নিকট আল-আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একজন ব্যক্তির ইলম বা জ্ঞানের জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে সে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহকে ভয় করবে। আর একজন ব্যক্তির মূর্খতার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে সে তার নিজের ইলম বা জ্ঞান নিয়ে আত্মমুগ্ধতায় লিপ্ত হবে।
(খণ্ড: ১)
মুনতাকা হাদীছি আবী নুয়াইম আল-আযহারী
(পৃষ্ঠা: ৩৪০)
6- أَخْبَرنَا أَبُو مُحَمَّد الحَسَن الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الحَسَن الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنا يحيى بن عبد الله حَدَّثَنا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ فِي السَّماء مَلَكًا يُنَادِي كُلَّ
⦗ص: 341⦘ يَوْمٍ أَلا لَيْتَ الْخَلْقَ لَمْ يُخْلَقُوا وياليتهم إِذْ خُلِقُوا عَرَفُوا لِمَا خُلِقُوا لَهُ وَجَلَسُوا مَجْلِسًا فَذَكَرُوا مَا عملوا.
آخِرُ مَا انْتَقَيْتُ مِنْ حَدِيثِ أبي نعيم الأزهري
৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান আল-আযহারী, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন আল-হাসান আল-হাররানী, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-আওযাঈ, তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আকাশে একজন ফেরেশতা আছেন যিনি প্রতিদিন
⦗পৃষ্ঠা: ৩৪১⦘ ঘোষণা করেন— "হায়! সৃষ্টিজগতকে যদি সৃষ্টি করা না হতো! আর যখন তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে, তারা যদি জানত কিসের জন্য তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে, এবং তারা যদি একত্রে বসে তাদের আমলসমূহ (কৃতকর্ম) নিয়ে আলোচনা করত!"
আবু নুআয়ম আল-আযহারীর হাদিস থেকে চয়নকৃত অংশের সমাপ্তি।