(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: -)
الخامس من الأفراد لابن شاهين   (ابن شاهين)

القسم: كتب السنة


الكتاب: الجزء الخامس من الأفراد

المؤلف: أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين (ت 385هـ)

تحقيق: بدر البدر

الناشر: دار ابن الأثير - الكويت (ضمن مجموع فيه من مصنفات ابن شاهين)

الطبعة: الأولى 1415 هـ - 1994 م

عدد الصفحات: 298

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

أعده للشاملة: أحمد الخضري (نسخ) ، ويا باغي الخير أقبل (مقابلة)

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

ইবনে শাহীনের আল-আফরাদ-এর পঞ্চম অংশ   (ইবনে শাহীন)

বিভাগ: হাদিস ও সুন্নাহর কিতাবসমূহ


কিতাব: আল-আফরাদ-এর পঞ্চম অংশ

লেখক: আবু হাফস উমর বিন আহমদ বিন উসমান বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আইয়ুব বিন আজদাদ আল-বাগদাদী, যিনি ইবনে শাহীন নামে পরিচিত (মৃত্যু: ৩৮৫ হিজরি)

সম্পাদনা ও গবেষণা: বদর আল-বদর

প্রকাশক: দার ইবনুল আসীর - কুয়েত (ইবনে শাহীনের রচনাবলি সংবলিত একটি সংকলনের অন্তর্ভুক্ত)

সংস্করণ: প্রথম, ১৪১৫ হিজরি - ১৯৯৪ খ্রিস্টাব্দ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৯৮

[কিতাবটির নম্বর বিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামেলা সংস্করণের জন্য প্রস্তুত করেছেন: আহমদ আল-খুদরী (অনুলিখন) , এবং ইয়া বাগিয়াল খাইর আকবিল (পাঠ সংকলন)

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১ হিজরি

(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٨٥)
الجزء الخامس من الأفراد

تأليف

الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد رضي الله عنه

سماع الحسن بن علي بن محمد بن علي بن المذهب نفعه الله به
আল-আফরাদ গ্রন্থের পঞ্চম খণ্ড

রচনায়

শাইখ আবু হাফস উমর বিন আহমাদ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)

আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন আল-মুযাহহিবের শ্রবণকৃত পাঠ, আল্লাহ তাঁকে এর দ্বারা উপকৃত করুন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٨٩)
بسم الله الرحمن الرحيم

وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا.

حدثنا الشيخ الثقة أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان قراءة عليه قال:

1- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ بِمِصْرَ قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ النَّوْفَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُدَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ: اسْتَأْذَنَ الأَسْوَدُ بْنُ وَهْبٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَرَفَ كَلامَهُ فَقَالَ لِي: " ياعائشة! قُومِي ادْخُلِي سِتْرَكِ ". فَلَمَّا دَخَلَ بَسَطَ لَهُ رِدَاءَهُ قَالَ: " اجْلِسْ ياخال ". قَالَ: حَسْبِي أَنْ أَجْلِسَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ. قَالَ: " اجْلِسْ فَإِنَّ الْخَالَ وَالِدٌ ". فَجَلَسَ عَلَى رِدَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ لَهُ: " أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ عز وجل بِهِ خَيْرًا عَلَّمَهُ إِيَّاهُنَّ ثُمَّ لَمْ يُنْسِهِ إِيَّاهُنَّ أبدا؟ " قال: قلت: بلى يارسول اللَّهِ. قَالَ: " قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ضعيف فوق فِي رِضَاكَ ضَعْفِي ⦗ص: 190⦘ وَقُدْ إِلَى الْخَيْرِ بِنَاصِيَتِي وَاجْعَلِ الإِسْلامَ مُنْتَهَى رِضَايَ وَبَلِّغْنِي بِرَحْمَتِكَ الَّذِي أَرْجُو مِنْ رَحْمَتِكَ وَاجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْدًا وَفِي صُدُورِ الَّذِينَ آمَنُوا وُدًّا إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ". قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي شَيْءٍ مَا قَالَ فِي هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي عَلَّمَهُنَّ خَالَهُ.

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ فَرْدٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إِلا الْقُدَامِيُّ.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

এবং আপনি সেই চিরঞ্জীবের ওপর ভরসা করুন যিনি মৃত্যুবরণ করবেন না এবং তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন; আর তাঁর বান্দাদের পাপ সম্পর্কে খবরদার হিসেবে তিনিই যথেষ্ট।

নির্ভরযোগ্য শায়খ আবু হাফস উমর ইবন আহমদ ইবন উসমান আমাদের নিকট পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন:

১- মিশরে মুহাম্মাদ ইবন আইয়ুব ইবন হাবীব আর-রাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিহ ইবন আলী আন-নাওফালী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন রাবীআহ আল-কুদামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহীম ইবন সা’দ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আল-কাসিম ইবন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়িশা রাযিয়াল্লাহু আনহাকে বলতে শুনেছি: আসওয়াদ ইবন ওয়াহব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। নবীজি তাঁর কণ্ঠস্বর চিনতে পেরে আমাকে বললেন: "হে আয়িশা! ওঠো, তোমার পর্দার ভেতরে প্রবেশ করো।" যখন তিনি প্রবেশ করলেন, নবীজি তাঁর জন্য নিজের চাদর বিছিয়ে দিলেন এবং বললেন: "বসুন, হে মামা।" তিনি বললেন: "আপনি যার ওপর বসে আছেন, আমার জন্য তার ওপর বসাই যথেষ্ট।" নবীজি বললেন: "বসুন, কারণ মামা তো পিতার সমতুল্য।" অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাদরের ওপর বসলেন। এরপর নবীজি তাঁকে বললেন: "আমি কি আপনাকে এমন কিছু বাক্য শিক্ষা দেব না, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা যার কল্যাণ চান তাকে তিনি এগুলো শিক্ষা দেন এবং কখনোই তাকে এগুলো ভুলিয়ে দেন না?" তিনি বললেন: আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: "বলুন: হে আল্লাহ! আমি দুর্বল, সুতরাং আপনার সন্তুষ্টির পথে আমার দুর্বলতাকে শক্তি দান করুন ⦗পৃষ্ঠা: ১৯০⦘ এবং আমার কপাল ধরে কল্যাণের দিকে পরিচালিত করুন, ইসলামকে আমার সন্তুষ্টির শেষ সীমানা বানিয়ে দিন, আপনার রহমতের মাধ্যমে আমাকে সেই অবস্থানে পৌঁছে দিন যা আমি আপনার রহমত থেকে আশা করি, এবং আপনার কাছে আমার জন্য একটি অঙ্গীকার এবং মুমিনদের অন্তরে ভালোবাসা সৃষ্টি করে দিন; নিশ্চয়ই আপনি প্রতিশ্রুতির ব্যতিক্রম করেন না।" আয়িশা রাযিয়াল্লাহু আনহা বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মামাকে যে বাক্যগুলো শিক্ষা দিয়েছিলেন, অন্য কোনো কিছুর ব্যাপারে তাঁকে এমনটি বলতে আমি শুনিনি।

এটি ইব্রাহীম ইবন সা’দ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এমন একটি গরীব ও একক হাদীস। আল-কুদামী ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٩١)
2- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يَجُبُّونَ أَسْنَامَ الإِبِلِ وَيَقْطَعُونَ أَلْيَاتِ الْغَنَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ وَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَرَوَاهُ عَنْهُ الْمُتَقَدِّمُونَ وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ رَوَاهُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ.
২- আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-বাগাভী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আলী ইবনুল জাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে দিনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু ওয়াকিদ আল-লায়ছি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মদিনায়) আগমন করলেন এমতাবস্থায় যে, মানুষ উটের কুঁজ কাটত এবং ভেড়ার চর্বিযুক্ত লেজ বিচ্ছিন্ন করত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "জীবিত থাকা অবস্থায় পশু থেকে যা বিচ্ছিন্ন করা হয়, তা মৃত (হিসেবে গণ্য তথা অপবিত্র)।"

এটি একটি গারীব হাসান হাদিস। আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের বলেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে দিনার ব্যতীত অন্য কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি। পূর্ববর্তীগণ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য (সালিহুল হাদিস)। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٩٤)
3- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْجُرَشِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَمَا أُنْزِلَتِ الْنُبُوَّةُ.

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلا أَعْرِفُ لِعَبْدِ اللَّهِ الْجُرَشِيِّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ قَتَادَةَ وَقَالَ الْقَاسِمُ عَنِ الْفَضْلِ قَالَ: قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هَذَا أَفَادَنَاهُ شُعْبَةُ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ وَقَالَ: لَيْسَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ أَحَدٌ غَيْرُهُ.
৩- আমাদের নিকট আল-কাসিম ইবনে ইসমাঈল আল-মাহামিলি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-ফাদল ইবনে ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু কাতাদা আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ আল-জুরাশি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নবুয়ত অবতীর্ণ হওয়ার পর নিজের পক্ষ থেকে আকিকা করেছেন।

এবং এটি একটি গরিব (একক) হাদিস। আবদুল্লাহ আল-জুরাশি থেকে কাতাদার সূত্রে এই হাদিসটি ব্যতীত অন্য কোনো হাদিস আমার জানা নেই। আল-কাসিম আল-ফাদলের সূত্রে বলেন: আবু কাতাদা বলেছেন: শু'বা এই শায়খের নিকট থেকে আমাদের এই হাদিসটি শুনিয়েছেন এবং তিনি বলেছেন: তিনি (এই শায়খ) ছাড়া অন্য কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٩٦)
4- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ أَخْبَرنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلا مِنْ شَقِيٍّ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ بْنِ جَابِرٍ مَشْهُورٌ عَنْ شُعْبَةَ وَجَرِيرٍ.

⦗ص: 197⦘ وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثُونَا عَنْ يَحْيَى بْنِ عَرَبِيٍّ عَنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَنْصُورٍ.
৪- মুহাম্মাদ ইবনে সুলায়মান আল-বাহিলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হুসাইন ইবনে আব্দুর রহমান আল-জারজারায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুসা ইবনে দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আইয়ুব ইবনে জাবির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর হতে, তিনি মুগিরার মুক্তদাস আবু উসমান হতে, তিনি আবু হুরাইরা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হতভাগ্য ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কারও থেকে রহমত ছিনিয়ে নেওয়া হয় না।"

আইয়ুব ইবনে জাবিরের রেওয়ায়েত হিসেবে এটি একটি গারিব হাদিস; তবে শু'বাহ ও জারিরের রেওয়ায়েতে এটি মাশহুর।

⦗পৃষ্ঠা: ১৯৭⦘ আর সুলায়মান আত-তায়মি এটি মানসুর হতে এবং আবু উসমান হতে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আরাবি হতে আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে, তিনি মু'তামির হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে এবং তিনি মানসুর হতে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٩٧)
5- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ إِمْلاءً قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي الْمُسَيَّبِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الرَّمَّاحِ قَاضِي بَلْخَ قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو سَهْلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ فَكَانَتِ الْبِلَّةُ مِنْ تَحْتِنَا وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِنَا وَكُنَّا فِي مَضِيقٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ تَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى عَلَى راحلته والقوم على رواحلهم يومىء إِيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ.

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ عَالٍ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ هَذَا هُوَ ⦗ص: 198⦘ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ الثَّقَفِيُّ صَاحِبُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ وَغَيْرُهُ وَقَدْ حَدَّثَ أَبُو سَهْلٍ هَذَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ.

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ السُّنَنِ أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْفَرْضَ عَلَى ⦗ص: 199⦘ رَاحِلَتِهِ وَأَنَّهُ أَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَأَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ جَمَاعَةً وَأَنَّهُ أَوْمَأَ إِيمَاءً فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَهَذَا أَصْلٌ فِي الصَّلاةِ.
৫- আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-বাগাওয়ী আমাদের কাছে শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, দাউদ বিন আমর অর্থাৎ আল-মুসাইয়্যিবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, বলখের বিচারক ইবনুর রাম্মাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, কাসীর বিন যিয়াদ আবু সাহল আমার কাছে আমর বিন উসমান বিন ইয়ালা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন, তখন আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো। ফলে আমাদের নিচে ছিল ভেজা মাটি এবং ওপর থেকে বৃষ্টি পড়ছিল। আমরা একটি সংকীর্ণ স্থানে ছিলাম এবং সালাতের সময় হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান ও ইকামত দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে এগিয়ে গেলেন এবং তাঁর বাহনের ওপর সালাত আদায় করলেন, আর লোকজনও তাদের বাহনগুলোর ওপর ছিল। তিনি ইশারায় সালাত আদায় করলেন এবং সিজদাহকে রুকুর চেয়ে নিচু করলেন।

এটি একটি গরীব, হাসান ও আলী (উচ্চ পর্যায়ের) হাদিস। আর এই আমর বিন উসমান হলেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৮⦘ আমর বিন উসমান বিন ইয়ালা বিন উমাইয়্যাহ আস-সাকাফী, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী। আমর বিন উসমান থেকে খালিদ বিন মিহরান ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আর এই আবু সাহল হাসান বসরী থেকে বর্ণনা করেছেন।

এই হাদিসে সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত হলো যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৯⦘ বাহনের ওপর ফরজ সালাত আদায় করেছেন এবং তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলে তিনি আযান ও ইকামত দিয়েছেন এবং তিনি তাদের নিয়ে জামাতে সালাত আদায় করেছেন এবং রুকু ও সিজদায় ইশারা করেছেন। এটি সালাতের একটি মূল ভিত্তি।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٩٩)
6- حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ سَنَةَ خمس وعشرين ومئتين قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " دَخَلَ رَجُلانِ الْجَنَّةَ صَلاتُهُمَا وَاحِدَةٌ وَصِيَامُهُمَا وَحَجُّهُمَا وَجِهَادُهُمَا وَاصْطِنَاعُهُمَا الْخَيْرَ وَاحِدٌ وَفُضِّلَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِحُسْنِ خُلُقِهِ بِدَرَجةٍ كَمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ مَا كَتَبْتُهُ إِلا مِنْ هذه الْجِهَةِ وَلا رَأَيْتُهُ عِنْدَ ابْنِ لَهِيعَةَ إِلا عَنْ أَبِي عِمْرَانَ هَذَا.
৬- আল-বাগভী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু ইমরান মূসা ইবনে ইবরাহীম দুইশত পঁচিশ হিজরী সনে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে লাহীআহ আবু কাবীল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুই ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করলেন যাদের সালাত, সিয়াম, হজ, জিহাদ এবং সৎকর্ম সম্পাদন একই রকম ছিল। কিন্তু তাদের একজনকে তার উত্তম চরিত্রের কারণে অন্যজনের ওপর এমন এক স্তরের মর্যাদা প্রদান করা হয়েছে যা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।"

এটি একটি গরীব-হাসান হাদিস, আমি এটি কেবল এই সূত্র থেকেই লিপিবদ্ধ করেছি এবং ইবনে লাহীআহর নিকট এই আবু ইমরান ব্যতীত অন্য কারো সূত্রে এটি দেখিনি।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ١٩٩)
7- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يابني بَيَاضَةَ أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ " وَكَانَ حجاما.

⦗ص: 200⦘ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ عَالٍ حَسَنٌ وَفِيهِ مِنَ السُّنَّةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَبَاحَ أُجْرَةَ الْحَجَّامِ.
৭- মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগান্দী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আ'লা ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে বনু বায়াদাহ! তোমরা আবু হিন্দের বিবাহের ব্যবস্থা করো।" তিনি একজন হাজ্জাম (শিঙ্গা দানকারী) ছিলেন।

⦗পৃষ্ঠা: ২০০⦘ এই হাদিসটি গারীব, উচ্চ সনদসম্পন্ন (আলী) এবং হাসান; আর এর মধ্যে সুন্নাহর এই বিষয়টি বিদ্যমান যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাজ্জামের পারিশ্রমিককে বৈধ করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٠٠)
8- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَشْعَثُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْجُبْلانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهَبِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن أبي خالد قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبي جحيفة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي دَاوُدَ يَقُولُ: جَاءَ الْبَاغَنْدِيُّ يَعْنِي شَيْخَنَا الْبَاغَنْدِيَّ إِلَى بَابِنَا قَالَ: جِئْتُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَسْمَعُهُ مِنْ ⦗ص: 201⦘ أَبِيكَ فَسَمِعَهُ مِنْ أَبِي يَعْنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ الْجُبْلانِيِّ.
৮- আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আল-আশআস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাদাকা আল-জুবলানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহাবি বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আবি জুহাইফা বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আউফা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "খাদিজাকে জান্নাতে মতির তৈরি এমন একটি প্রাসাদের সুসংবাদ দাও, যেখানে কোনো শোরগোল নেই এবং কোনো ক্লান্তি নেই।"

এটি একটি গরিব হাদিস। এই হাদিসটি আবু দাউদ আস-সিজিস্তানির নিকট ছিল। আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু দাউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আল-বাগান্দি—অর্থাৎ আমাদের শায়খ আল-বাগান্দি—আমাদের দরজায় এসে বললেন: আমি এই হাদিসটি ⦗পৃষ্ঠা: ২০১⦘ আপনার পিতার নিকট থেকে শোনার জন্য এসেছি। অতঃপর তিনি এটি আমার পিতার নিকট থেকে শুনেছেন, অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে সাদাকা আল-জুবলানির সূত্রে।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٠١)
9- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ أَخُو رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ نُعَيْمَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ فَرَأَيْتُهُ يَهِمُّ بِالْقُعُودِ وَعَلِيٌّ عليه السلام عِنْدَهُ يَمِيدُ قَالَ أَبُو زَيْدٍ: يَعْنِي من النعاس فقلت: يارسول اللَّهِ مَا أَرَى عَلِيًّا إِلا قَدْ سَاهَرَكَ فِي لَيْلَتِهِ هَذِهِ أفلا أذنو مِنْكَ؟ قَالَ: " عَلِيٌّ أَوْلَى بِذَلِكَ " فَدَنَا مِنْهُ عَلِيٌّ عليه السلام فَسَانَدَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " مَنْ خُتِمَ لَهُ بِإِطْعَامِ مِسْكِينٍ مُحْتَسِبًا ⦗ص: 202⦘ عَلَى اللَّهِ عز وجل دَخَلَ الْجَنَّةَ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصَوْمِ يَوْمٍ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ عز وجل دَخَلَ الْجَنَّةَ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِقَوْلِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ عز وجل دَخَلَ الْجَنَّةَ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلا أَعْرِفُ لِهِشَامِ بْنِ الْقَاسِمِ أخو رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا.

⦗ص: 203⦘ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ السُّنَنِ فَضِيلَةٌ لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عليه السلام أَنَّهُ أَوْلَى بِالْبِرِّ مِنْ غَيْرِهِ فِي مَنْزِلَتِهِ وَفِيهِ فَضْلُ الصَّدَقَةِ وَفَضْلُ الشَّهَادَةِ عِنْدَ الْخَاتِمَةِ.
৯- ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে ঈসা আল-আসকারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উমর ইবনে শাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উমর ইবনে আলি ইবনে মুকাদ্দাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাওহ ইবনে কাসিমের ভাই হিশাম ইবনে কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি নুয়াইম ইবনে আবি হিন্দকে হুজায়ফা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অসুস্থতার সময় তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। আমি তাঁকে বসার চেষ্টা করতে দেখলাম এবং আলি আলাইহিস সালাম তাঁর নিকট তন্দ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় ঢুলছিলেন। আবু যায়েদ বলেন: অর্থাৎ ঘুমের কারণে। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমি দেখছি যে আলি আজ রাতে আপনার কারণে নির্ঘুম রাত কাটিয়েছেন, আমি কি আপনার নিকটবর্তী হতে পারি? তিনি বললেন: "আলিই এর জন্য অধিক হকদার"। এরপর আলি আলাইহিস সালাম তাঁর নিকটবর্তী হলেন এবং তাঁকে ঠেস দিয়ে ধরলেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "যে ব্যক্তির জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটবে কোনো মিসকিনকে আহার করানোর মাধ্যমে আল্লাহর নিকট সওয়াবের আশায় ⦗পৃষ্ঠা: ২০২⦘, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। যে ব্যক্তির জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটবে একদিন রোজা রাখার মাধ্যমে আল্লাহর নিকট সওয়াবের আশায়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তির জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার মাধ্যমে আল্লাহর নিকট সওয়াবের আশায়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

আর এটি একটি বিরল (গারিব) হাদিস এবং রাওহ ইবনে কাসিমের ভাই হিশাম ইবনে কাসিমের এই হাদিসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদিস আমি জানি না।

⦗পৃষ্ঠা: ২০৩⦘ আর সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত এই হাদিসে আমিরুল মুমিনিন আলি আলাইহিস সালামের এই মর্যাদা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁর মর্যাদার কারণে অন্যের তুলনায় সদাচরণের অধিক হকদার। আর এতে সদকার ফজিলত এবং মৃত্যুর সময় সাক্ষ্যবাণী বা কালিমার ফজিলত বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٠٣)
10- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَيَّاضِ الزِّمَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي الطَّوِيلَ عَنْ بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ عز وجل أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ عز وجل كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ". قال: قيل: يارسول اللَّهِ! مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلا وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ؟! قَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ كَرَاهِيَتُكُمُ الْمَوْتَ وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللَّهِ عز وجل لَمْ يَكُنْ ⦗ص: 204⦘ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ لِقَاءِ اللَّهِ عز وجل فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا احْتُضِرَ جَاءَهُ مَا يَكْرَهُ فَكَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ عز وجل لِقَاءَهُ ".

وَهَذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مَا سمعناه إلا منه يعني مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَكَفَاكَ أَنْ يَقُولَ يَحْيَى بْنَ صَاعِدٍ هَذَا فِي حَدِيثٍ.
১০- ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনুল ফায়্যাজ আল-জিম্মানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আ’লা ইবনে আবদুল আ’লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ (অর্থাৎ আত-তবিল) আমাদের নিকট বকর (যিনি ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুজানি) থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মহামহিম আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করতে ভালোবাসে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাত করতে ভালোবাসেন; আর যে ব্যক্তি মহামহিম আল্লাহর সাক্ষাত অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাত অপছন্দ করেন।" তিনি বলেন: বলা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! আমাদের প্রত্যেকেই তো মৃত্যুকে অপছন্দ করে?! তিনি বললেন: "এটি তোমাদের মৃত্যু অপছন্দ করার বিষয়টি নয়; বরং মুমিনের নিকট যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদদাতা আসে, তখন ⦗পৃষ্ঠা: ২০৪⦘ আল্লাহর সাক্ষাতের চেয়ে প্রিয় তার কাছে আর কিছু থাকে না, ফলে আল্লাহও তার সাক্ষাত ভালোবাসেন। আর কাফিরের যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন তার কাছে এমন কিছু আসে যা সে অপছন্দ করে, ফলে সে আল্লাহর সাক্ষাত অপছন্দ করে এবং মহামহিম আল্লাহও তার সাক্ষাত অপছন্দ করেন।"

এটি একটি ‘গরিব’ হাদিস যার সনদ ‘হাসান’। আমি ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি: এই সনদটি ‘সহিহ গরিব’, আমরা এটি কেবল তাঁর থেকেই অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়ার নিকট থেকেই শুনেছি। কোনো হাদিস সম্পর্কে ইয়াহইয়া ইবনে সায়িদের এই উক্তিই তোমার জন্য যথেষ্ট।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٠٥)
11- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الصَّيْدَلانِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَلُوسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ قَالَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَكَانَتْ أُخْتَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لأُمِّهِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ لا أَعْلَمُ رَوَاهُ غَيْرُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَالْمَشْهُورُ حَدِيثُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [مِنْ] حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ رَوَاهُ النَّاسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ: مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ ⦗ص: 206⦘ وَالأَوْزَاعِيُّ وَأَيُّوبُ وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ وَيُونُسُ وَالزُّبَيْدِيُّ وَبُرْدٌ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ الرُّصَافِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ وَأَبُو الْعَطُوفِ الْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَإِسْحَاقُ الْعَوْصِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَهَبَّارُ بْنُ عَقِيلٍ ⦗ص: 207⦘ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ وَقُرَّةُ وَعَقِيلٌ وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وَبَحْرٌ السَّقَّا وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ كُلُّ هَؤُلاءِ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
১১- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান এবং ঈসা বিন ইবরাহিম বিন ঈসা আস-সাইদালানি বসরায়; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইসহাক আল-কালুসি; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হুমাইদ বিন আবিল আসওয়াদ; তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা হুমাইদ বিন আল-আসওয়াদ; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামা বিন যাইদ, তিনি সালেহ বিন কাইসান থেকে, তিনি সাদ বিন ইবরাহিম থেকে, তিনি আবু সালামা বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি উম্মু কুলসুম বিনতে উকবা থেকে—যিনি ছিলেন আবদুর রহমান বিন আউফ-এর স্ত্রী এবং উসমান বিন আফফানের বৈমাত্রেয় বোন—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মাঝে আপস-নিষ্পত্তি করে দেয় এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালো কথা পৌঁছে দেয়।"

উম্মু কুলসুম থেকে আবু সালামা বিন আবদুর রহমানের হাদিস হিসেবে এটি একটি গরিব হাদিস। সাদ বিন ইবরাহিম ব্যতীত অন্য কেউ এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই। তবে মশহুর বা প্রসিদ্ধ হলো যুহরির হাদিস থেকে হুমাইদ বিন আবদুর রহমানের বর্ণনাটি। যুহরি থেকে বহু লোক এটি বর্ণনা করেছেন: মালিক এবং মা’মার ⦗পৃষ্ঠা: ২০৬⦘ এবং আওজায়ি, আইয়ুব, ইয়াহইয়া বিন আতিক, ইউনুস, জুবাইদি, বুরদ, সুফিয়ান বিন হুসাইন, সুফিয়ান বিন উয়াইনা, শুয়াইব বিন আবি হামজাহ, আবদুর রহমান বিন ইসহাক, ইসহাক বিন রাশিদ, উবায়দুল্লাহ আর-রুসাফি, মুহাম্মদ বিন আবি হাফসাহ, আবদুর রহমান বিন ইয়াজিদ বিন তামিম, আবুল আতূফ আল-জাররাহ বিন আল-মিনহাল, আবদুল ওয়াহহাব বিন আবি বকর, ইসহাক আল-আওসি, মুহাম্মদ বিন আবি আতিক, মুসা বিন উকবা এবং হাব্বার বিন আকিল ⦗পৃষ্ঠা: ২০৭⦘ এবং ইবনে জুরাইজ, উমর বিন কাইস, কুররাহ, আকিল, সাফওয়ান বিন সুলাইম, সালেহ বিন কাইসান, ইয়াহইয়া বিন আবি উনাইসাহ, বাহর আস-সাক্কা এবং আবু বকর আল-হুজালি; এঁরা সকলেই এটি যুহরি থেকে, তিনি হুমাইদ বিন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٠٧)
12- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ فُلَيْحٍ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " التَّسْبِيحُ فِي الصَّلاةِ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ".

وَهَذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ يَمْدَحُهُ وَيَقُولُ: مَا سَمِعْنَاهُ إِلا مِنْهُ.
১২- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে ফুলাইহ আল-মাক্কী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া আল-ফাজারী, তিনি হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সালাতে তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ বলা) পুরুষদের জন্য এবং হাততালি দেওয়া নারীদের জন্য।"

এটি একটি গারীব হাদিস যার সনদ হাসান। আমি ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদকে এই হাদিসটির প্রশংসা করতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "আমরা এটি কেবল তাঁর থেকেই শুনেছি।"
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٠٨)
13- حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ عَنْ عَدِيٍّ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَّرَهُ إِسْلامَهُ قِيلَ لأَبِي حَفْصٍ: " فِيهِ " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ؟ " قَالَ: هُوَ فِيهِ.

وَهَذا حَدِيثٌ غَرِيبُ الإِسْنَادِ وَالْمَعْرُوفُ فِيهِ حَدِيثُ حَمَّادٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فِي إِسْلامِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ مُسْنَدٌ وَلَهُ حِكَايَةٌ فِي كِتَابِ أَدَبِ الإِمَامِ وَلا أَعْرِفُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ ⦗ص: 209⦘ الدَّسْتُوَائِيِّ حَدِيثًا غَيْرَهُ وَلا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِلا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ.
১৩- আমাদের নিকট আল-বাগাওয়ী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আমর ইবনে আলী ইবনে বাহর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনে হুযাইফা থেকে, তিনি আদী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী (সা.)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর নিকট নিজের ইসলাম গ্রহণের কথা উল্লেখ করলেন। আবু হাফসকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "এতে কি ‘তোমরা জাহান্নাম থেকে বেঁচে থাকো, যদিও তা খেজুরের অর্ধেক টুকরোর বিনিময়ে হয়’ এই কথাটি আছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এটি তাতে আছে।"

আর এটি একটি বিরল (গারীব) সনদের হাদীস। আর এই বিষয়ে প্রসিদ্ধ হলো হাম্মাদ-এর হাদীস আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে আদী ইবনে হাতিমের ইসলাম গ্রহণ সম্পর্কে বর্ণিত মুসনাদ হাদীসটি। আর ‘আদাবুল ইমাম’ গ্রন্থে এর একটি কাহিনী রয়েছে। আর আমি আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম ⦗পৃষ্ঠা: ২০৯⦘ আদ-দাস্তুওয়ায়ীর এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস জানি না এবং আমার জানামতে আমর ইবনে আলী ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٠٩)
14- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هانىء الْبُخَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ ⦗ص: 210⦘ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ قَالَتْ: قَدِمْتُ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَأَنَا جُوَيْرِيَةٌ فَكَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَمِيصَةً لَهَا أَعْلامٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ أَعْلامِي هَذِهِ وَيَقُولُ: " سَنَاهْ سَنَاهْ ". قال الحميدي: يعني حسن.

هذا حَدِيثٌ صَالِحُ الإِسْنَادِ وَإِسْحَاقُ السَّعِيدِيُّ لَهُ نُسْخَةٌ وَهَذِهِ لَفْظَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْحَبَشَةِ حَسَنَةٌ.
১৪- আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বিন আল-আশআস, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আউফ আল-হিমসি, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হানি আল-বুখারি, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদি, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন সাইদ আস-সাইদি থেকে, ⦗পৃষ্ঠা: ২১০⦘ তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উম্মে খালিদ বিনতে খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হাবাশা (আবিসিনিয়া) ভূমি থেকে এসেছিলাম যখন আমি এক বালিকা ছিলাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নকশা করা একটি চাদর পরিধান করিয়েছিলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার এই নকশাগুলোর ওপর হাত বুলাতে শুরু করলেন এবং বলছিলেন: "সানাহ, সানাহ"। আল-হুমাইদি বলেন: অর্থাৎ সুন্দর।

এটি একটি উত্তম সনদবিশিষ্ট হাদিস এবং ইসহাক আস-সাইদির একটি পাণ্ডুলিপি রয়েছে। আর এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে হাবাশি ভাষায় একটি সুন্দর শব্দ।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٠)
15- حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ جَنْدَرَةَ الْقُرَشِيُّ بِأَطْرَابُلْسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَنَاجِرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَصْرِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ شُعْبَةَ إِلا عَبَّاسٌ الْبَصْرِيُّ وَالْمَشْهُورُ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ وَأَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ.
১৫- খাইসামা ইবনে সুলায়মান ইবনে জানদারা আল-কুরাশী তরাবলুসে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আহমদ ইবনে আবুল হানাজির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ আল-বসরী আমাদের নিকট শু'বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমু'আর নামাজে আসবে, সে যেন গোসল করে।"

আর এটি আবু ইসহাক থেকে শু'বাহর বর্ণনার সূত্রে একটি গারীব হাদিস। আমার জানামতে আব্বাস আল-বসরী ব্যতীত অন্য কেউ শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেননি। আর প্রসিদ্ধ হলো শু'বাহ আল-হাকাম থেকে এবং আইয়ুব নাফি' থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١١)
16- حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَحْدَبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَجَاعَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".

⦗ص: 212⦘ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُجَّاعَةَ عَزِيزُ الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَيُّوبَ وَأَيُّوبُ فَمَشْهُورٌ.
১৬- আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন নূহ আল-জুন্দিসাবুরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন আব্দুল আজিজ আল-আহদাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন মুজ্জাআহ বিন আয-যুবাইর আমাকে আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি জুমুআর সালাতে আসবে, সে যেন গোসল করে।"

⦗পৃষ্ঠা: ২১২⦘ এটি একটি গরিব হাদিস যার সনদ হাসান; এটি আইয়ুবের হাদিস হিসেবে গরিব। আর মুহাম্মাদ বিন মুজ্জাআহ হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে বিরল (আজিজ); তিনি এটি তার পিতার মাধ্যমে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, আর আইয়ুব হলেন প্রসিদ্ধ।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٢)
17- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا طَالُوتُ بْنُ لُقْمَانَ الأَسَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ الدِّمَشْقِيُّ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ لَوْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ رَجُلٌ مَعْرُوفٌ لَكَانَ غَرِيبُ الإِسْنَادِ فَإِنْ صَحَّ فَهُوَ حَسَنٌ وَأَمَّا طَالُوتُ هَذَا فَمَا أَعْرِفُهُ.
১৭- বসরার মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-হামদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, তালূত ইবনে লুকমান আল-আসাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবুল মুগীরাহ আবদুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সাদাকাহ আদ-দিমাশকী আমাদের নিকট ইবনে সাওবান হতে, তিনি হাসান ইবনুল হুর হতে, তিনি নাফে হতে এবং তিনি ইবনে উমর হতে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে জুমুআর সালাতে আসবে, সে যেন গোসল করে।"

আর এটি এমন এক হাদীস যা যদি আবুল মুগীরাহ থেকে কোনো পরিচিত ব্যক্তি বর্ণনা করতেন, তবে এর সনদটি 'গারীব' (বিরল) হতো। যদি এটি সহীহ প্রমাণিত হয় তবে তা 'হাসান' (উত্তম); আর এই তালূত সম্পর্কে আমি অবগত নই।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٣)
18- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ قَاضِي مِصْرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلًى لأَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ إِلا الْجَنَّةُ وَالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَمَدَحَهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ وَقَالَ: مَا سَمِعْنَاهُ إِلا مِنْهُ.
১৮- ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মিসরের বিচারক ইসহাক ইবনুল ফুরাত ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মাবরুর হজের প্রতিদান জান্নাত ব্যতীত অন্য কিছু নয় এবং এক উমরা থেকে অপর উমরা পর্যন্ত মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের জন্য তা কাফফারা স্বরূপ।"

এটি একটি গরীব হাদীস যার সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ এর প্রশংসা করেছেন এবং বলেছেন: আমরা এটি শুধুমাত্র তাঁর থেকেই শুনেছি।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٤)
19- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَافِظُ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جرير قال: قيل: يارسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ نَرَى رَبَّنَا عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: " هَلْ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ نِصْفَ النَّهَارِ وَلَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ وَتَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ؟ ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ الثَّوْرِيِّ إِلا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَطَاءٍ.
১৯- মুহাম্মাদ বিন আলী বিন ইসমাঈল আল-হাফিজ এবং আলী বিন মুহাম্মাদ আল-আসকারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আহমাদ বিন দাউদ বিন মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া বিন আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল বিন আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়স থেকে, তিনি জারীর থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), কিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের মহান ও পরাক্রমশালী রবকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: "মধ্যদুপুরে যখন আকাশে কোনো মেঘ থাকে না, তখন সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো ভিড় বা অসুবিধা হয়? এবং পূর্ণিমার রাতে যখন আকাশে কোনো মেঘ থাকে না, তখন কি তোমরা চাঁদ দেখতে পাও?"

আর সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে ইসমাঈলের সূত্রে এটি একটি গরীব হাদিস। মুআবিয়া বিন আতা ছাড়া অন্য কেউ সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٥)
20- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَزَعَمَ إِسْمَاعِيلُ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَلا تُرِحْنِي مِنْ ذِي الخلصة؟ " يعني: صنم كَانَ يُعْبَدُ فَخَرَجْتُ فِي مِائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ مِنْ أَحْمَسَ؟ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُشَيِّعُنِي.
২০- আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-বাগিন্দি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম দুহাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বিন বাশির বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন, ইসমাইল বিন আবি খালিদ কাইস বিন আবি হাজিম থেকে এবং তিনি জারির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তুমি কি আমাকে যুল-খালাসা থেকে স্বস্তি দেবে না?" অর্থাৎ: একটি প্রতিমা যার উপাসনা করা হতো। অতঃপর আমি আহমাস গোত্রের দুইশত পঞ্চাশ জন আরোহী নিয়ে বের হলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বিদায় জানাতে বের হলেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٦)
21- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّوَّافُ قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالُوا: بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ؟ فَقَالَ جَرِيرٌ: إِنَّمَا أَسْلَمْتُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ جَرِيرٍ وَلا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إِلا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ⦗ص: 217⦘ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ عَنْ مُقَاتِلٍ وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ رَجُلٌ آخَرُ مَجْهُولٌ يُقَالُ لَهُ: خَالِدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَرْوٍ عَنْ مُقَاتِلٍ.
২১- আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন শাবীব এবং হুসাইন বিন মুহাম্মাদ আস-সাওয়াফ, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আমর বিন হান্নান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম বিন আদহাম আল-খুরাসানী, তিনি মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি জারীর বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, জারীর বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর মোজা দুটির উপর মাসাহ করতে দেখেছি। তখন তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: সূরা আল-মায়িদাহ অবতীর্ণ হওয়ার পর কি? জারীর বললেন: আমি তো সূরা আল-মায়িদাহ অবতীর্ণ হওয়ার পরেই ইসলাম গ্রহণ করেছি।

আর এই হাদীসটি মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে শাহর বিন হাওশাব থেকে জারীরের সূত্রে বর্ণিত একটি গারীব (বিরল) হাদীস। বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ ব্যতীত অন্য কেউ এটি ইবরাহীম বিন আদহাম থেকে মুকাতিলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই ⦗পৃষ্ঠা: ২১৭⦘। তবে মুকাতিল থেকে অন্য একজন অপরিচিত (মাজহুল) ব্যক্তি এটি বর্ণনা করেছেন, যাকে খালিদ বিন যিয়াদ বিন জারওয়াহ বলা হয়, তিনি মুকাতিল থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٧)
22- حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عِصْمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِسْطَامَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْن زِيَادِ بْنِ جَرْوٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ نَزَلْتُ عَلَى شَهْرِ بن حوشب فرأيته بتوضأ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ؟ قَالَ: وَمَا أَسْلَمْتُ إِلا بَعْدَ الْمَائِدَةِ.

⦗ص: 218⦘ وَمُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ ثِقَةٌ وَيُعْرَفُ بِالنَّبْطِيِّ وَهُمْ أَرْبَعَةُ أُخْوَةٌ: مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ وَالْحَسَنُ بْنُ حَيَّانَ وَيَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ وَمُصْعَبُ بْنُ حَيَّانَ وَيُقَالُ أَنَّهُمْ مِنْ أَهْلِ بَلْخَ إِلا أَنَّ خُطَّتَهُمْ بِمَرْوَ.

وَكَانَ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ نَاسِكًا فَاضِلا سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ⦗ص: 219⦘ وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَالضَّحَّاكِ وَعِكْرِمَةَ وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ وَبُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ كُلُّ ذَلِكَ حَدَّثَنِي بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عِصْمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِسْطَامَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ.
২২- এটি আমাদের নিকট আহমদ ইবন ইসমাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আহমদ ইবন বিসতাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আহমদ ইবন সাইয়্যার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট কুতাইবাহ ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট খালিদ ইবন যিয়াদ ইবন জারউ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট মুকাতিল ইবন হাইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শাহর ইবন হাওশাবের নিকট অবস্থান করেছিলাম। আমি তাকে অযু করতে দেখলাম যে তিনি তার মোজা দুটির ওপর মাসেহ করলেন। তখন আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমি জারীর ইবন আবদুল্লাহকে অযু করতে দেখেছি এবং তিনি তার মোজা দুটির ওপর মাসেহ করেছেন। আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অযু করতে দেখেছি এবং তিনি তাঁর মোজা দুটির ওপর মাসেহ করেছেন। তখন আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কি সূরা মায়েদাহ অবতীর্ণ হওয়ার আগে নাকি মায়েদাহ অবতীর্ণ হওয়ার পরে? তিনি বললেন: আমি তো সূরা মায়েদাহ অবতীর্ণ হওয়ার পরেই ইসলাম গ্রহণ করেছি।

⦗পৃষ্ঠা: ২১৮⦘ আর মুকাতিল ইবন হাইয়ান নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং তিনি ‘নাবতী’ হিসেবে পরিচিত। তারা চার ভাই: মুকাতিল ইবন হাইয়ান, হাসান ইবন হাইয়ান, ইয়াযীদ ইবন হাইয়ান এবং মুসআব ইবন হাইয়ান। বলা হয় যে তারা বাল্খ শহরের অধিবাসী ছিলেন, তবে মার্ভে তাদের বসতি ছিল।

মুকাতিল ইবন হাইয়ান একজন আবেদ ও ফযীলতপূর্ণ ব্যক্তি ছিলেন। তিনি আবদুল্লাহ ইবন বুরাইদাহ, ⦗পৃষ্ঠা: ২১৯⦘ হাসান বসরী, যাহহাক এবং ইকরিমাহ থেকে হাদীস শুনেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, হুসাইন ইবন ওয়াকিদ এবং বুকাইর ইবন মা’রুফ। এই সব কিছুই আমার নিকট আহমদ ইবন ইসমাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন বিসতাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আহমদ ইবন সাইয়্যার আল-মারওয়াযী বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢١٩)
23- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْكِنْدِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ}

" الشَّفَاعَةُ لِمَنْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ مِمَّنْ صَنَعَ إِلَيْهِ مِنْ مَعْرُوفٍ فِي الدُّنْيَا ".

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إِلا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا يُقَالُ إِنَّهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الشَّامِيُّ وَيُعْرَفُ بِفأفاءَ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِدَاخِلٍ فِي أَهْلِ الثَّبْتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
২৩- আমাদের নিকট আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শাবীবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হানান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বাকিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট ইসমাঈল আল-কিন্দি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর বাণী: {যাতে তিনি তাদেরকে তাদের পূর্ণ প্রতিদান দান করেন এবং নিজ অনুগ্রহে আরও বাড়িয়ে দেন} প্রসঙ্গে বলেছেন:

"(এটি হলো) ঐ ব্যক্তির জন্য সুপারিশ যার জন্য জাহান্নাম অবধারিত হয়ে গিয়েছিল, যে দুনিয়াতে তার (মুমিনের) প্রতি কোনো উপকার করেছিল।"

এটি একটি গরীব হাদিস। বাকিয়্যাহ ইবনে ওয়ালিদ এবং এই ইসমাঈল ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই। এই ইসমাঈল সম্পর্কে বলা হয় যে, তিনি হলেন ইসমাঈল ইবনে আবি যিয়াদ আল-শামি, যাকে 'ফাফা' নামে অভিহিত করা হয়। বিশেষজ্ঞ আলেমদের নিকট তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নন। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٢٠)
24- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ أَنَّ نَفَرًا مِنْ ⦗ص: 221⦘ عُرْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فَشَكَوْا مَرَضًا بِهِمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَلْحَقُوا بِإِبِلِ الصَّدَقَةِ حَتَّى إِذَا مَا صَحَوْا قَتَلُوا الرُّعَاةَ وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ إِلَى بِلادِهِمْ. قَالَ جَرِيرٌ: فَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَصَبْنَاهُمْ دُونَ بِلادِهِمْ فَجِئْنَا بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِّرَ أَعْيُنُهُمْ وَأَلْقَاهُمْ فِي السَّبَخَةِ قَالَ: فَكَانُوا يَسْتَسْقُونَ الْمَاءَ وَيَقُولُ النَّبِيُّ عليه السلام: " النَّارُ النَّارُ " حَتَّى مَاتُوا.

وَهَذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ فِيمَا أَعْلَمُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ زَيْدٍ الْمُتَقَدِّمُونَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ الْكُوفِيُّ وَغَيْرُهُ ( … ...) وَفِيهِ لَفْظَةٌ لا أَعْلَمُ قَالَهَا غَيْرُهُ قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ اسْتِسْقَائِهِمُ الْمَاءَ: " النَّارَ النَّارَ ".

وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ: فَكَرِهَ اللَّهُ سَمْلَ الأَعْيُنِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل هَؤُلاءِ الآيات " {إنما جزؤا الذين يحاربون الله ورسوله....} الآية.
২৪- মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ ইবনে হাফস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, যায়েদ ইবনে ইসমাইল আস-সাইগ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, যায়েদ ইবনে আল-হুবাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুসা ইবনে উবাইদাহ আমার কাছে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে এবং তিনি জারির ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উরনায়াহ গোত্রের একদল লোক ⦗পৃষ্ঠা: ২২১⦘ আল্লাহর রাসূলের কাছে এসে তাদের অসুস্থতার অভিযোগ করল। তিনি তাদের সদকার উটের পালের সাথে মিলিত হওয়ার নির্দেশ দিলেন। অবশেষে যখন তারা সুস্থ হলো, তখন তারা রাখালদের হত্যা করল এবং উটগুলো তাড়িয়ে তাদের নিজেদের এলাকায় নিয়ে গেল। জারির বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল মুসলিমের সাথে আমাকে পাঠালেন। আমরা তাদের এলাকায় পৌঁছানোর আগেই তাদের ধরে ফেললাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে আসলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন, ফলে তাদের হাত ও পা কেটে ফেলা হলো এবং তাদের চোখে উত্তপ্ত শলাকা বিদ্ধ করা হলো এবং তিনি তাদের উত্তপ্ত বালুকাময় প্রান্তরে ফেলে রাখলেন। তিনি বলেন: তারা পানি চাচ্ছিল, আর নবী আলাইহিস সালাম বলছিলেন: "আগুন, আগুন", যতক্ষণ না তারা মারা গেল।

আর এটি একটি গারিব (একক) হাদিস; আমার জানামতে যায়েদ ইবনে আল-হুবাব এককভাবে এটি মুসা ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে বর্ণনা করেছেন। যায়েদ থেকে পূর্ববর্তী উলামাগণ এটি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাকাম আল-কুফি ও অন্যান্যরা ( … ...) আর এতে এমন একটি শব্দ আছে যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই, তা হলো পানি চাওয়ার সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উক্তি: "আগুন, আগুন"।

আর আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাকাম কর্তৃক যায়েদ ইবনে আল-হুবাব থেকে বর্ণিত রেওয়ায়াতে আছে: আল্লাহ চোখ উপড়ে ফেলা অপছন্দ করলেন, তাই আল্লাহ আজ্জা ওয়াজাল্লা এই আয়াতগুলো নাজিল করলেন: "{নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে....}" আয়াত শেষ পর্যন্ত।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٢٣)
25- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَشَّارِ بْنِ زِيَادٍ الْوَاسِطِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدُّورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كل سنبلة مائة حبة....}

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " رَبِّ زِدْ أُمَّتِي " فنزلت: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كثيرة}

قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " رَبِّ زِدْ أُمَّتِي ". فَنَزَلَتْ: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أجرهم بغير حساب}

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ لا أَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثِقَةً عَنْ عِيسَى بْنِ ⦗ص: 224⦘ الْمُسَيَّبِ.
২৫- আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ী এবং আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে বাশার ইবনে যিয়াদ আল-ওয়াসিতী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আবু উমর হাফস ইবনে উমর ইবনে আব্দুল আজিজ আদ-দুরী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু ইসমাঈল আল-মুয়াদ্দিব আমাদের নিকট ঈসা ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন অবতীর্ণ হলো: {যারা আল্লাহর পথে তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে তাদের উদাহরণ একটি শস্যদানার মতো, যা সাতটি শীষ উৎপন্ন করল, প্রতিটি শীষে রয়েছে একশটি দানা...}

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আমার রব, আমার উম্মতের জন্য বৃদ্ধি করে দিন।" তখন অবতীর্ণ হলো: {কে সেই ব্যক্তি যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে? তবে তিনি তার জন্য তা বহুগুণে বৃদ্ধি করে দেবেন।}

তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আমার রব, আমার উম্মতের জন্য বৃদ্ধি করে দিন।" তখন অবতীর্ণ হলো: {নিশ্চয়ই ধৈর্যশীলদের তাদের প্রতিদান হিসাব ছাড়াই পূর্ণরূপে প্রদান করা হবে।}

আর এটি একটি গরীব হাদিস যার সনদ সহীহ, আবু ইসমাঈল আল-মুয়াদ্দিব ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই; তাঁর নাম ইব্রাহিম ইবনে সুলাইমান, তিনি একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, তিনি বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ২২৪⦘ আল-মুসাইয়িব থেকে।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٢٤)
26- وَحَدَّثَنِي بِهِ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ نَحْوَهُ.
২৬- এবং আমার পিতা আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু উমর আদ-দুরি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٢٤)
27- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ أَخْبَرنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَلا قَوْلَ اللَّهِ عز وجل فِي إِبْرَاهِيمَ: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فإنه مني} الآية.

⦗ص: 225⦘ وَقَالَ عِيسَى {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عبادك} .

فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي " وَبَكَى فَقَالَ اللَّهُ عز وجل: ياجبريل اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَرَبُّكَ عز وجل أَعْلَمُ فَسَلْهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا قَالَ وَهُوَ أَعْلَمُ فَقَالَ اللَّهُ عز وجل: ياجبريل! اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فقل: أما سنرضيك في أمتك ولا نسؤك.

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ لا أَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ الأَكَابِرُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ.
২৭- আবদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ আন-নাইসাবুরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমর ইবনুল হারিস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, বকর ইবনে সাওয়াদা তাকে আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইবরাহীম আলাইহিস সালাম সম্পর্কে মহান আল্লাহর বাণী পাঠ করলেন: {হে আমার রব! নিশ্চয়ই তারা (মূর্তিগুলো) মানুষের মধ্যে অনেককে পথভ্রষ্ট করেছে, সুতরাং যে আমার অনুসরণ করবে সে আমার অন্তর্ভুক্ত} - আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

⦗পৃষ্ঠা: ২২৫⦘ এবং ঈসা আলাইহিস সালাম বলেছেন {যদি আপনি তাদের শাস্তি প্রদান করেন তবে তারা আপনারই বান্দা}।

অতঃপর তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমার উম্মত, আমার উম্মত" এবং তিনি কাঁদলেন। তখন মহান আল্লাহ বললেন: হে জিবরাঈল! মুহাম্মাদের সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাছে যাও—অথচ তোমার রব অধিক পরিজ্ঞাত—অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করো: কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে? তখন জিবরাঈল তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যা বলেছিলেন তা তাঁকে জানালেন, অথচ তিনি (আল্লাহ) অধিক পরিজ্ঞাত। তখন মহান আল্লাহ বললেন: হে জিবরাঈল! মুহাম্মাদের সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাছে যাও এবং বলো: নিশ্চয়ই আমরা আপনার উম্মতের ব্যাপারে আপনাকে সন্তুষ্ট করব এবং আপনাকে ব্যথিত করব না।

আমর ইবনুল হারিসের বর্ণনা থেকে এটি একটি গরীব হাদীস। আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই, এবং বড় আলেমগণ ইবনে ওয়াহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) আল-খামিসু মিনাল আফরাদি লি-ইবনি শাহীন (পৃষ্ঠা: ٢٢٥)
28- حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبُخَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: ⦗ص: 226⦘ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
২৮- আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন হারুন আল-হাদরামি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন সাহল বিন আসকার আল-বুখারি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসবাগ বিন আল-ফারাজ, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ২২৬⦘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল ওয়াহব, তিনি বলেন, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর বিন আল-হারিস, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।