মুহাদ্দিসগণের রচনাবলি (১)

 

আল-ফারাইদ (উত্তরাধিকার আইন)

ইমাম আবু আবদুল্লাহ সুফিয়ান বিন সাঈদ আস-সাওরী কর্তৃক

আল্লাহ তাঁর ওপর দয়া করুন

৯৭ - ১৬১ হিজরি

 

তাঁর নিকট থেকে তাঁর শায়েখদের মাধ্যমে মুহাম্মাদ বিন সুলাইমান বিন আল-হারিস আল-ওয়াসিতীর বর্ণনা, আল্লাহ তাঁর ওপর দয়া করুন

 

তাখরীজ

আবু আবদুল্লাহ আবদুল আজিজ বিন আবদুল্লাহ আল-হুলাইল

 

তত্ত্বাবধান

আবু আবদুল্লাহ মাহমুদ বিন মুহাম্মাদ আল-হাদ্দাদ

 

দারুল আসিমা - রিয়াদ

 

প্রথম সংস্করণ

১৪১০ হিজরি

মুহাম্মাদ বিন সুলাইমান বিন আল-হারিস আল-ওয়াসিতির বর্ণনা। তাঁর শায়খদের থেকে।

আবু আমর উসমান বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আদ-দাক্কাকের বর্ণনা। তাঁর থেকে।

আবু আলী আল-হাসান বিন আহমাদ বিন ইবরাহিম বিন শাযানের বর্ণনা। তাঁর থেকে।

আবু আল-হুসাইন আল-মুবারক বিন আব্দুল জাব্বার বিন আহমাদ আল-হাম্মামির বর্ণনা। তাঁর থেকে।

আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আলী বিন আল-হুসাইন আল-কুফির বর্ণনা। তাঁর থেকে।

আবু বকর মিসমার বিন উমর বিন মুহাম্মাদ বিন আল-উওয়াইসের বর্ণনা। তাঁর থেকে।

তাঁর নিকট ইউসুফ বিন আহমাদ বিন মাহমুদ বিন আত-তাহহান আস-সাকাফির শ্রবণ।

কাসিয়ুন পর্বতের পাদদেশে ইবনুল হাজিবের ওয়াকফ।

পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।

পুণ্যবান শায়খ আবু বকর মিসমার বিন উমর বিন মুহাম্মদ বিন আন-নাইয়্যার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম...

তিনি বলেন, আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আলী বিন আল-হুসাইন আল-কুফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; ৫৫২ হিজরীর যিলকদ মাসের ১২ তারিখ মঙ্গলবার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আবু আল-হাসান আল-মুবারক বিন আব্দুল জাব্বার বিন আহমাদ আস-সাইরাফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ৪৯৪ হিজরীর জুমাদাল আখিরাহ মাসে। তিনি বলেন, আবু আমর উসমান বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আদ-দাক্কাক, যিনি ইবনুস সাম্মাক নামে পরিচিত, ৩৪৪ হিজরীতে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। আবু বকর মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন আল-হারিস আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন; ২৭৮ হিজরীতে জামে মসজিদে।

১- আমাদের নিকট আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আলকামা আমাকে বলেছেন, "তুমি যদি ফরায়েজ (উত্তরাধিকার আইন) শিখতে চাও, তবে তোমার প্রতিবেশীদের মৃত মনে করো।"

২- আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা ইলম (জ্ঞান) অর্জন করো, কেননা তোমাদের কেউ জানে না কখন তার মুখাপেক্ষী হওয়া হবে।

৩- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর বলেছেন: তোমরা ফারায়েদ (উত্তরাধিকার আইন) শিক্ষা করো, কেননা তা তোমাদের দীনের অন্তর্ভুক্ত।

৪- আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সম্পদকে (উত্তরাধিকারীদের) নির্ধারিত অংশ অনুযায়ী প্রদান করো, অতঃপর নির্ধারিত অংশসমূহ বণ্টনের পর যা অবশিষ্ট থাকবে তা সবচেয়ে নিকটবর্তী পুরুষ ব্যক্তির জন্য।

৫- আমাদের নিকট ক্ববীসাহ বিন উক্ববাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আসলাম আল-মিনক্বারি থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইবনে উমরের নিকট এসে তাকে উত্তরাধিকারের কোনো এক বিধান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (ইবনে উমর) বললেন: তুমি সাঈদ বিন জুবায়েরের নিকট যাও এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো; কেননা তিনি উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিধানে আমার চেয়েও অধিক জ্ঞানী। আর তিনি সেভাবেই বিধান নির্ধারণ করেন যেভাবে আমি করে থাকি।

৬- আমাদের নিকট আবু নুআইম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে এবং তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইসলামে প্রতিটি অবিচ্ছিন্ন বংশীয় সম্পর্কই হচ্ছে উত্তরাধিকারী এবং উত্তরাধিকার প্রদানকারী।

৭- আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: শিরককারীগণ; আমরা তাদের উত্তরাধিকারী হই না এবং তারাও আমাদের উত্তরাধিকারী হয় না।

৮- আমাদের নিকট খাল্লাদ বিন ঈসা বিন সাফওয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান আস-সাওরী বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সাহল থেকে, তিনি আশ-শাবি থেকে এবং তিনি জায়েদ ও আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ক্রীতদাস, ইহুদি ও খ্রিষ্টানরা (অন্যদের উত্তরাধিকার থেকে) বঞ্চিত করে না এবং নিজেরাও উত্তরাধিকার লাভ করে না।

৯- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খাল্লাদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, আর তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে মাসউদ এবং হুজাইফা ইবনুল ইয়ামানের সাথে প্রবেশপথের নিকট বসে ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এসে তাঁদের নিকট একটি ফরজি বিধান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তাঁদের একজন অন্যজনের দিকে তাকালেন; তখন আমি বললাম: আপনারা কি আমাকে অনুমতি দেবেন যাতে আমি তাকে এই বিষয়ে আপনাদের ভাই—আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের—অভিমতটি জানাতে পারি? তাঁরা উভয়ে বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর আমি তাকে তা জানালাম। তখন তাঁরা বললেন: আমরাও বিষয়টি তেমনই মনে করতাম যেমনটি আপনি উল্লেখ করেছেন, কিন্তু আমাদের ভয় হচ্ছিল যে হয়তো আমরা তা ভুলে গিয়েছি।

১- আকদারিয়্যাহ পরিচ্ছেদ

১০- আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমাশকে জিজ্ঞাসা করলাম, কেন একে আকদারিয়্যাহ নামকরণ করা হয়েছে? তিনি বললেন: আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান এটি আকদার নামক এক ব্যক্তির নিকট পেশ করেছিলেন, তখন তিনি এতে ভুল করেছিলেন, ফলে এর নাম আকদারিয়্যাহ রাখা হয়েছে।

১১- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কবীসাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, মানসূর থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আকদারিয়াহ মাসআলার ক্ষেত্রে আট ভাগের মধ্যে: বোনের জন্য অর্ধেক, স্বামীর জন্য অর্ধেক, মায়ের জন্য এক অংশ এবং দাদার জন্য এক অংশ। আর আলী ইবনে আবি তালিব বলেছেন: নয় ভাগের মধ্যে: বোনের জন্য অর্ধেক, স্বামীর জন্য অর্ধেক, মায়ের জন্য এক-তৃতীয়াংশ এবং দাদার জন্য এক অংশ।

আর জায়েদ ইবনে সাবিত বলেছেন: সাতাশ ভাগের মধ্যে।

২- অধ্যায়: একজন স্ত্রী ও পিতা-মাতার (উত্তরাধিকার) বিষয়ে

১২- আমাদের নিকট কাবিসাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে এবং তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নিশ্চয়ই উসমান (রা.) একে চার ভাগের অন্তর্ভুক্ত করেছেন; তিনি বলেছেন এটি চার ভাগের অন্তর্ভুক্ত হবে।

১৩- কাবিসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি উমর এবং আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন: তাঁরা উভয়ে একে চার ভাগ থেকে নির্ধারণ করেছেন: স্ত্রী এবং পিতা-মাতার ক্ষেত্রে; স্ত্রীর জন্য এক-চতুর্থাংশ অংশ, মায়ের জন্য অবশিষ্টের এক-তৃতীয়াংশ এবং পিতার জন্য যা অবশিষ্ট থাকে; এটি স্ত্রী এবং পিতা-মাতা বিদ্যমান থাকার ক্ষেত্রে।

১৪- আমাদের নিকট কাবিসাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ফুযাইল থেকে এবং তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: স্বামী ও পিতামাতার (উত্তরাধিকার সংক্রান্ত মাসআলায়) লোকেরা ইবনে আব্বাসের বিরোধিতা করেছে।

১৫- আমাদের নিকট কাবীসাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা সাঈদ বিন মাসরুক থেকে, তিনি মুসাইয়াব বিন রাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা আমাকে এমন অবস্থায় দেখবেন না যে আমি মাকে পিতার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করছি।

৩- পরিচ্ছেদ: কন্যা, পুত্রের কন্যা এবং বোন

১৬- আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে ঈসা আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আবু কায়স থেকে, তিনি হুযাইল ইবনে শুরাহবীল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবু মুসা আল-আশআরীর নিকট এসে এক কন্যা, এক পুত্রের কন্যা এবং এক বোন (এর মিরাস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: কন্যার জন্য অর্ধেক এবং পুত্রের কন্যার জন্য অর্ধেক। তুমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের নিকট যাও, কেননা সে আমার সাথে একমত হবে, এরপর আমার নিকট এসো।

অতঃপর সে আব্দুল্লাহর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: (আমি যদি তাই বলি) তবে তো আমি পথভ্রষ্ট হলাম এবং আমি হিদায়াতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত রইলাম না। আমি এই বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা প্রদান করব: কন্যার জন্য অর্ধেক, পুত্রের কন্যার জন্য এক-ষষ্ঠাংশ এবং যা অবশিষ্ট থাকবে তা বোনের জন্য।

অতঃপর সে আবু মুসার নিকট এসে তাঁকে সংবাদ দিলে তিনি বললেন: যতক্ষণ এই বিজ্ঞ আলেম তোমাদের মাঝে বর্তমান আছেন, ততক্ষণ তোমরা আমাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো না।

৪- বৈপিত্রেয় ভাই ও মা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ

১৭- কবীসা ইবনে উকবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন: বৈপিত্রেয় ভাই এবং মায়ের ক্ষেত্রে তিনি বৈপিত্রেয় ভাইদের এক-তৃতীয়াংশ প্রদান করেন এবং মাকে এক-ষষ্ঠাংশ প্রদান করেন এবং যা অবশিষ্ট থাকে তা মায়ের ওপর ফিরিয়ে দেন।

তিনি বলেন: যার কোনো আসাবা নেই, মা তার আসাবা।

আর তিনি সহোদর বোনের সাথে বৈমাত্রেয় বোনের ওপর এবং আপন মেয়ের সাথে ছেলের মেয়ের ওপর (উদ্বৃত্ত অংশ) ফিরিয়ে দিতেন না।

১৮- কবীসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সালিম থেকে, তিনি শাবি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (রা.) স্ত্রী এবং স্বামী ব্যতীত প্রত্যেক অংশীদারের ওপর (উদ্বৃত্ত অংশ) ফিরিয়ে দিতেন।

আর আবদুল্লাহ সহোদর বোনের সাথে বৈমাত্রেয় বোনের ওপর ফিরিয়ে দিতেন না, এবং মায়ের সাথে বৈপিত্রেয় ভাইদের ওপর ফিরিয়ে দিতেন না এবং দাদির ওপরও ফিরিয়ে দিতেন না।

৫- এক কন্যা ও এক বোন সম্পর্কিত অধ্যায়

১৯- কাবিছাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আশআস ইবন আবিশ শা’সা থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ ইবন ইয়াযীদ থেকে এবং তিনি মুআয (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি ইয়ামেনে এক কন্যা ও এক বোনের উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে অর্ধেক এবং অর্ধেক ফয়সালা করেছিলেন।

২০- আমাদের নিকট কাবিযাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে এবং তিনি মুআয থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৬- স্বামী, মাতা এবং ভাইদের (উত্তরাধিকার) সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ

২১- আমাদের নিকট কাবীসাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সালিম থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি তাদের নির্ধারিত অংশসমূহ প্রদান করতেন এবং যা অবশিষ্ট থাকত তা বায়তুল মালে ফেরত দিতেন।

২২- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাবিছাহ, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে: নিশ্চয়ই উমর, আবদুল্লাহ এবং যায়দ ইবনে ছাবিত বলতেন, পিতা (দাদা) তাদের জন্য নৈকট্য ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করেনি।

৭- ভ্রাতুষ্পুত্রী এবং ফুফু সংক্রান্ত অধ্যায়

২৩- খাল্লাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলায়মান আশ-শায়বানী থেকে, তিনি আশ-শা‘বী থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তাকে ভ্রাতুষ্পুত্রী এবং ফুফু (এর মিরাস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: সমুদয় সম্পদ ভ্রাতুষ্পুত্রীর জন্য।

৮- পরিচ্ছেদ: এমন কয়েকজন চাচাতো ভাই যাদের একজন বৈপিত্রেয় ভাই

২৪- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাবিছাহ ইবনে উকবাহ, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-হারিস থেকে এবং তিনি আলী ইবনে আবু তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি এমন কয়েকজন চাচাতো ভাইয়ের মধ্যে উত্তরাধিকার বণ্টন করেন যাদের একজন ছিল বৈপিত্রেয় ভাই। অতঃপর তিনি তাকে তার (নির্ধারিত) অংশ প্রদান করেন এবং অবশিষ্ট যা ছিল তা তাদের মাঝে বণ্টন করেন; তিনি তাকেই অন্যদের পরিবর্তে উত্তরাধিকারী সাব্যস্ত করেন।

৯- দাদা বিষয়ক পরিচ্ছেদ

২৫- আমাদের কাছে আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন যে: উমর, আব্দুল্লাহ এবং যায়িদ সকলেই (উত্তরাধিকারে) অংশীদার সাব্যস্ত করেছেন—অর্থাৎ দাদার ক্ষেত্রে।

২৬- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর এবং আব্দুল্লাহ মাকে দাদার ওপর প্রাধান্য দেওয়া অপছন্দ করতেন।

২৭- ক্বাবীসাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি মাসরুক্ব থেকে বর্ণনা করেন: কন্যা, বোন এবং পিতামহের (উত্তরাধিকারের) বিষয়ে; তিনি বলেন, চার ভাগ থেকে।