(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: -)
التوبة لابن عساكر القسم: كتب السنة
الكتاب: التوبة
المؤلف: ثقة الدين، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت 571هـ)
المحقق: أبو عبد الله مشعل بن باني الجبرين المطيري
الناشر: دار ابن حزم [طبع ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر]
الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2001 م
عدد الصفحات: 51
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 2 ربيع الأول 1433
ইবনে আসাকিরের আত-তাওবাহ বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
গ্রন্থ: আত-তাওবাহ
লেখক: সিকাতুদ দ্বীন, আবু আল-কাসিম আলী ইবনুল হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ, যিনি ইবনে আসাকির নামে পরিচিত (মৃত্যু ৫৭১ হি.)
মুহাক্কিক: আবু আব্দুল্লাহ মিশআল ইবনে বানি আল-জাবরিন আল-মুতাইরি
প্রকাশক: দার ইবনে হাজম [ইবনে আসাকিরের বেশ কিছু খণ্ড সংবলিত একটি সংকলনের মধ্যে এটি মুদ্রিত হয়েছে]
সংস্করণ: প্রথম, ১৪২২ হি. - ২০০১ খ্রি.
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৫১
শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: ইয়া বাগী আল-খাইর আকবিল
[বইটির নম্বর বিন্যাস মুদ্রণ কপির অনুরূপ রাখা হয়েছে]
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ২ রবিউল আউয়াল ১৪৩৩
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: -)
مجموع فيه
-[(1) التوبة]-
(2) حديث أهل حردان
(3) ذم ذي الوجهين واللسانين
(4) فضل شهر رمضان
(5) فضل يوم عرفة
للإمام الحافظ أبي الْقَاسِمِ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هبة الله ابن عساكر
المتوفى سنة 571 هـ
تحقيق وتعليق
أبي عبد الله مشعل بن باني الجبرين المطيري
دار ابن حزم
الطبعة الأولى
1422 هـ - 2001 م
সংকলন যাতে রয়েছে
-[(১) তওবা]-
(২) আহলে হারদানের হাদিস
(৩) দুই মুখ ও দুই জিহ্বা বিশিষ্ট ব্যক্তির নিন্দা
(৪) রমজান মাসের ফজিলত
(৫) আরাফাহ দিবসের ফজিলত
ইমাম হাফেজ আবুল কাসিম
আলী ইবনুল হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আসাকির
মৃত্যু ৫৭১ হিজরি
সম্পাদনা ও টীকা প্রদান
আবু আব্দুল্লাহ মিশআল বিন বানি আল-জাবরিন আল-মুতাইরি
দার ইবনে হাজম
প্রথম সংস্করণ
১৪২২ হিজরি - ২০০১ খ্রিস্টাব্দ
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ২৯)
الْمَجْلِسُ الثَّانِي وَالثَّلاثُونَ فِي التَّوْبَةِتأليف الشيخ الإمام العالم الحافظ أبي الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هبة الله الشافعي
তওবা বিষয়ক বত্রিশতম মজলিসশায়খ, ইমাম, বিজ্ঞ আলেম, হাফেজ আবুল কাসেম আলী ইবনুল হাসান ইবনে হেবাতুল্লাহ আশ-শাফেয়ীর রচনা
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৩১)
بسم الله الرحمن الرحيم
رَبِّ أَعِنْ وَسَهِّلْ
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ أَثَابَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي صَفَرٍ سَنَةِ خَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ
1 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد بن محمد بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ -، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:
لا أُحَدِّثُكُمْ إِلا مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي، "إِنَّ? عَبْداً قَتَلَ تِسْعَةً وتِسْعِينَ نَفْساً، ثُم? عَرَضَتْ لَهُ التَّوْبَةُ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ، فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ فَأَتَاهُ، فَقَالَ: إِنِّي [قَدْ] قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟
⦗ص: 32⦘ قَالَ: بَعْدَ قَتْلِ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ، قَالَ: فَانْتَضَى سَيْفَهُ فَقَتَلَهُ بِهِ فأكمل به مئة، ثُمَّ عَرَضَتْ لَهُ التَّوْبَةُ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ فَأَتَاهُ، فَقَالَ: إِنِّي [قد] قتلت مئة نَفْسٍ فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ، اخْرُجْ مِنَ الْقَرْيَةِ الْخَبِيثَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ قَرْيَةِ كَذَا وَكَذَا فَاعْبُدْ رَبَّكَ فِيهَا، [قَالَ:] فَخَرَجَ يُرِيدُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ فَعَرَضَ لَهُ أَجَلُهُ فِي الطَّرِيقِ، قَالَ: فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلائِكَةُ الْعَذَابِ، قَالَ: فَقَالَ إِبْلِيسُ: أَنَا أَوْلَى بِهِ إِنَّهُ لَمْ يَعْصِنِي سَاعَةً قَطُّ. قَالَ: فَقَالَتْ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ: إِنَّهُ خَرَجَ تَائِبًا".
قَالَ هَمَّامٌ: فَحَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: فَبَعَثَ اللَّهُ عز وجل [لَهُ] مَلَكًا فَاخْتَصَمُوا إِلَيْهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ قَتَادَةَ قال: فقال: انظرا أَيَّ الْقَرْيَتَيْنِ كَانَ أَقْرَبَ فَأَلْحِقُوهُ بِأَهْلِهَا.
قَالَ قَتَادَةُ: فَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ: لَمَّا عَرَفَ الْمَوْتُ احْتَفَزَ بِنَفْسِهِ، وَقَرَّبَ اللَّهُ عز وجل مِنْهُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ، وَبَاعَدَ مِنْهُ الْقَرْيَةَ الْخَبْيِثَةَ، وَأَلْحَقُوهُ بِأَهْلِ الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ.
⦗ص: 33⦘ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ بَكْرِ بْنِ عُمَرَ الْبَصْرِيِّ.
পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
হে প্রতিপালক, সাহায্য করুন এবং সহজ করে দিন।
শাইখ, ইমাম, আলিম, হাফিয আবুল কাসিম আলী ইবনুল হাসান ইবনু হিবাতিল্লাহ আশ-শাফিয়ী (আল্লাহ তাঁকে জান্নাত দান করুন) আমাদের নিকট এটি পাঠ করেছেন এবং আমি তা শ্রবণ করেছি ৫৫০ হিজরী সনের সফর মাসে।
১ - বাগদাদে শাইখ আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আলী আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু মুহাম্মাদ আত-তামিমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনু জাফর ইবনু হামদান আল-কাতীঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাম্বল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ—অর্থাৎ ইবনু হারুন—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আবু সিদ্দিক আন-নাজী থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন:
আমি তোমাদের নিকট কেবল তা-ই বর্ণনা করছি যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি, যা আমার দুই কান শ্রবণ করেছে এবং আমার অন্তর সংরক্ষণ করেছে: "নিশ্চয়ই এক বান্দা নিরানব্বই জন মানুষকে হত্যা করেছিল। অতঃপর তার মনে তাওবাহর ইচ্ছা জাগ্রত হলো। সে তখন পৃথিবীর সবচেয়ে বড় আলিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তাকে এক ব্যক্তির কথা বলা হলো। সে তার নিকট গিয়ে বলল: আমি নিরানব্বই জন মানুষকে হত্যা করেছি, আমার জন্য কি তাওবাহর কোনো সুযোগ আছে?
⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ সে (আবিদ) বলল: নিরানব্বই জন হত্যার পর? বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে ব্যক্তি তার তলোয়ার কোষমুক্ত করল এবং তাকে হত্যা করে একশ পূর্ণ করল। অতঃপর আবারও তার মনে তাওবাহর ইচ্ছা জাগ্রত হলো। সে পৃথিবীর সবচেয়ে বড় আলিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তাকে এক ব্যক্তির সন্ধান দেওয়া হলো। সে তার নিকট গিয়ে বলল: আমি একশ জন মানুষকে হত্যা করেছি, আমার জন্য কি তাওবাহর সুযোগ আছে? তিনি বললেন: তোমার এবং তাওবাহর মাঝে কে অন্তরায় হতে পারে? তুমি এই পাপাচারী জনপদ থেকে বেরিয়ে অমুক অমুক নেককারদের জনপদে চলে যাও এবং সেখানে তোমার প্রতিপালকের ইবাদত করো। [বর্ণনাকারী বলেন:] অতঃপর সে নেককারদের জনপদের উদ্দেশ্যে রওনা হলো। পথিমধ্যে তার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রহমতের ফেরেশতা এবং আযাবের ফেরেশতারা তাকে নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। ইবলিস বলল: 'আমিই তার বেশি হকদার, কারণ সে এক মুহূর্তের জন্যও আমার অবাধ্য হয়নি।' রহমতের ফেরেশতারা বললেন: 'সে তো তওবাকারী হয়ে বের হয়েছে'।"
হাম্মাম বলেন: হুমাইদ আত-তবীল বকর ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুযানী থেকে এবং তিনি আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তখন আল্লাহ তা'আলা তাদের নিকট একজন ফেরেশতা পাঠালেন যেন তাঁরা তাঁর নিকট বিচার প্রার্থনা করেন। অতঃপর বর্ণনাকারী কাতাদাহর হাদীসে ফিরে গিয়ে বলেন: সে (বিচারক ফেরেশতা) বলল: তোমরা উভয় জনপদের দূরত্ব মেপে দেখো, সে যে জনপদের অধিক নিকটবর্তী হবে তাকে সেই জনপদবাসীর অন্তর্ভুক্ত করো।
কাতাদাহ বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে: যখন সে মৃত্যুর সান্নিধ্য অনুভব করল তখন সে নিজেকে (গন্তব্যের দিকে) টেনে নিল। আর আল্লাহ তা'আলা নেককারদের জনপদকে তার নিকটবর্তী করে দিলেন এবং পাপাচারী জনপদকে তার থেকে দূরে সরিয়ে দিলেন। অতঃপর ফেরেশতারা তাকে নেককার জনপদবাসীর অন্তর্ভুক্ত করলেন।
⦗পৃষ্ঠা: ৩৩⦘ ইমাম বুখারী ও মুসলিম এটি শু'বাহর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু সিদ্দিক বকর ইবনু উমর আল-বসরী থেকে।
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৩৪)
2 - حَدَّثَنِي الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمُظَفَّرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ السِّبْطِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ النَّجَّادِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غَيَّاثٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا قُبِلَ مِنْهُ".
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَشَجِّ.
وَهِشَامٌ هُوَ ابْنُ حَسَّانَ بَصْرِيٌّ.
২ - শাইখ আবু আবদুল্লাহ ইয়াহইয়া বিন আল-হাসান বিন আহমদ বিন আবদুল্লাহ বাগদাদে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সা'দ আল-মুজাফ্ফার বিন আল-হাসান বিন আল-মুজাফ্ফার বিন আস-সিবত, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন আন-নাজ্জাদ, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফস বিন গিয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে—
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে তাওবা করবে, তার তাওবা কবুল করা হবে।"
মুসলিম এটি আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আল-আশাজ্জ এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর হিশাম হলেন ইবনে হাসান বসরী।
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৩৫)
3 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَأْمُونِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ - يَعْنِي ابْنَ خُشَيْشٍ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى- حَدَّثَنَا جُرَيْرٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ يد الله مبسوطة لمسيئ الليل ليتوب بالنهار، ومسيئ النَّهَارِ لِيَتُوبَ بِاللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী আল-মুকরি বাগদাদে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আশ-শরীফ আবুল গানাইম আবদুস সামাদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-মামুনী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে উমর আদ-দারাকুতনী, আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে জাফর — অর্থাৎ ইবনে খুশাইশ — আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ — অর্থাৎ ইবনে মুসা — আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর, আল-আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর হাত প্রসারিত থাকে রাতের অপরাধীর জন্য যাতে সে দিনে তাওবা করে, এবং দিনের অপরাধীর জন্য যাতে সে রাতে তাওবা করে, যতক্ষণ না সূর্য (পশ্চিম দিগন্তে) উদিত হয়।
এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে।
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৩৬)
4 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَأَبُو مَنْصُورٍ الْحُسَيْنُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ بِأَصْبَهَانَ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جُرَيْرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ أَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَحَدَّثَنَا حَدِيثَيْنِ، حَدَّثَنَا عَنْ نَفْسِهِ، وَحَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْمُؤْمِنُ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ مِثْلَ ذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ فَذَبَّ عَنْهُ".
قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضٍ دَوِيَّةٍ مَهْلَكَةٍ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَنَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ، فَقَامَ يَطْلُبُهَا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْعَطَشُ، ثُمَّ قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ حَتَّى أَمُوتَ قَالَ: فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ حَتَّى يَمُوَتَ فَاسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَاللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ".
رَوَاهُ مسلم عن إسحق بْنِ رَاهَوَيْهِ عَنْ جُرَيْرٍ.
৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক বিন আল-হুসাইন এবং আবু মানসুর আল-হুসাইন বিন তালহা বিন আল-হুসাইন ইসফাহানে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম ইবরাহিম বিন মানসুর বিন ইবরাহিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আল-মুকরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা আহমাদ বিন আলী বিন আল-মুসান্না আল-মাওসিলি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু খাইসামা জুহাইর বিন হারব, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন জারির, তিনি আমাশ থেকে, তিনি উমারা বিন উমাইর থেকে, তিনি হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আবদুল্লাহর কাছে তাঁর অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে দেখতে গেলাম। তিনি আমাদের নিকট দুটি হাদিস বর্ণনা করলেন; একটি নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। তিনি বলেন: "মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে এমন মনে করে যেন সে একটি পাহাড়ের পাদদেশে বসে আছে এবং সে ভয় পাচ্ছে যে পাহাড়টি তার ওপর ধসে পড়বে। আর পাপিষ্ঠ ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে তার নাকের ওপর দিয়ে উড়ে যাওয়া একটি মাছির মতো মনে করে, যাকে সে হাত দিয়ে তাড়িয়ে দেয়।"
তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ তাঁর মুমিন বান্দার তাওবায় সেই ব্যক্তির চেয়েও অধিক আনন্দিত হন, যে এক জনমানবহীন ধ্বংসাত্মক প্রান্তরে ছিল এবং তার সাথে তার সওয়ারি ছিল যার ওপর তার খাদ্য ও পানীয় ছিল। অতঃপর সে ঘুমিয়ে পড়ল এবং জেগে উঠে দেখল সেটি হারিয়ে গেছে। তখন সে সওয়ারিটি খুঁজতে লাগল এমনকি সে তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়ল। অতঃপর সে বলল: আমি আমার সেই স্থানেই ফিরে যাই যেখানে আমি ছিলাম, যাতে সেখানেই আমি মৃত্যুবরণ করতে পারি। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে তার বাহুর ওপর মাথা রেখে শুয়ে পড়ল যাতে সে মারা যায়। এরপর সে জাগ্রত হয়ে দেখল যে তার সওয়ারিটি তার কাছেই দাঁড়িয়ে আছে এবং তাতে তার পাথেয়, খাদ্য ও পানীয় রয়েছে। সুতরাং আল্লাহ তাঁর বান্দার তাওবায় এই ব্যক্তির তার সওয়ারি ফিরে পাওয়ার আনন্দের চেয়েও অধিক আনন্দিত হন।"
এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন রাহাওয়াইহ-এর সূত্রে জারির থেকে।
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৩৭)
5 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الصُّوفِيُّ بِنَيْسَابُورَ، أَخْبَرَنَا أَبِي أَبُو الْقَاسِمِ، أنبا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الإِسْفِرَايِنِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إسحق الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الزَّبِيدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنَ الْعَقِيمِ الْوَالِدِ، وَمِنَ الضَّالِّ الْوَاجِدِ، وَالظَّمْآنِ الْوَارِدِ".
اسْمُ الزَّبِيدِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حِمْصِيٌّ ثِقَةٌ.
৫ - নিশাপুরে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু আল-মুজাফফর আব্দুল মুনিম বিন আব্দুল কারিম বিন হাওয়াজিন বিন আব্দুল মালিক আস-সুফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা আবুল কাসিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুয়াইম আব্দুল মালিক বিন আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-ইসফিরায়িনি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আবু আওয়ানা ইয়াকুব বিন ইসহাক, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আতিয়্যাহ বিন বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন জুবাইদি থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দার তাওবায় ওই নিঃসন্তান ব্যক্তির চেয়েও অধিক আনন্দিত হন যে সন্তান লাভ করেছে, ওই পথহারা ব্যক্তির চেয়েও অধিক আনন্দিত হন যে পথের দিশা পেয়েছে এবং ওই তৃষ্ণার্ত ব্যক্তির চেয়েও অধিক আনন্দিত হন যে পানির ঘাটে পৌঁছেছে।"
জুবাইদির নাম হলো মুহাম্মদ বিন আল-ওয়ালিদ, তিনি হিমসের অধিবাসী এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৩৮)
6 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا هارون بن إسحق حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الأَغَرِّ الْجُهَنِيِّ، كَذَا قَالَ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأتوب في اليوم مئة مَرَّةٍ".
৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনুল হাসান বাগদাদে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম ঈসা ইবনে আলী ইবনে ঈসা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে ইসহাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব, মিসআর থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আল-আগার আল-জুহানি থেকে; তিনি এভাবেই বলেছেন—আমি মনে করি তিনি এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেছেন: "হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের রবের নিকট তাওবা করো। আল্লাহর শপথ! নিশ্চয়ই আমি দিনে একশত বার তাওবা করি।"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৩৯)
7 - أَخْبَرَنَا الْمَشَايِخُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ وَأَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سُكَيْنَةَ وَأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْعَالِمَةِ الْمُقْرِئُ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إسحق حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ".
৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খগণ—আবুল কাসিম ইসমাঈল ইবনে আহমদ ইবনে উমর, আবু মানসুর আলী ইবনে আলী ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে সুকায়নাহ এবং আবুল ফজল আহমদ ইবনুল হুসাইন ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনুল আলিমাহ আল-মুকরি; তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-খতিব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল জাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন—
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ বান্দার তাওবা কবুল করেন যতক্ষণ না তার প্রাণ কণ্ঠাগত হয়।"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৪০)
8 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِأَصْبَهَانَ، أَخْبَرَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُجَاعٍ الصُّوفِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ بِبُخَارَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
جَاءَ جُبَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ مِقْرَافٌ، فَقَالَ: "تُبْ إِلَى اللَّهِ يَا جُبَيْبُ"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَتُوبُ ثُمَّ أَعُودُ، قَالَ: "فَكُلَّمَا أَذْنَبْتَ فَتُبْ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا تَكْثُرُ ذُنُوبِي، قَالَ: "عَفْوُ اللَّهِ عز وجل أَكْثَرُ مِنْ ذُنُوبِكَ يَا جُبَيْبُ".
৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু আল-ফাতহ ইউসুফ বিন আবদিল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মদ ইসফাহানে, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুজা’ বিন আলী বিন শুজা’ আস-সূফী, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন মুহাম্মদ আল-হাফিয, তিনি বলেন বুখারায় আল-হুসাইন বিন ইসমাইল আল-ফারিসী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহীম বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন ঈসা বিন ইব্রাহীম আল-বিরাকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন সাঈদ বিন আবদিল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন নূহ বিন যাকওয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
জুবায়ব বিন আল-হারিস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন পাপাসক্ত ব্যক্তি। তিনি বললেন: "হে জুবায়ব! আল্লাহর নিকট তাওবা করো।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাওবা করি এবং পুনরায় পাপে লিপ্ত হই। তিনি বললেন: "যখনই তুমি পাপে লিপ্ত হবে, তখনই তাওবা করবে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে তো আমার পাপরাশি অনেক বেড়ে যাবে। তিনি বললেন: "হে জুবায়ব! আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-র ক্ষমা তোমার পাপরাশির চেয়েও অনেক বেশি।"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৪১)
9 - أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو السَّعَادَاتِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُتَوَكِّلِيُّ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بِنَيْسَابُورَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ الصَّفَّارُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَّمَدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَاصِمٍ الْجُذَامِيِّ عَنْ عطاء عن ابن عباس
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "التائبُ مِنَ الذنبِ كَمَن لاذَنبَ لَهُ، والمُستَغفِرُ مِنَ الذنبِ وهوَ مُقيمٌ [عليهِ] كالمُستَهزِئ بِرَبهِ، ومَن آذَى مُسلِماً كانَ عَليهِ مِنَ الإِثمِ مِثلُ كَذا وكَذا". وَذَكَرَ شَيْئًا.
৯ - বাগদাদে আশ-শরীফ আবুস সাআদাত আহমদ বিন আহমদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মুতাওয়াক্কিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শায়খ আহমদ বিন আলী বিন সাবিত আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, নিশাপুরে আবু সাঈদ মুহাম্মদ বিন মুসা বিন আল-ফজল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আসবাহানি আস-সাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদ আল-কুরাশি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ বিন বুদাইল আল-ইয়ামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালম বিন সালিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-হিমসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম আল-জুজামি থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন।
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "গুনাহ থেকে তওবাকারী ব্যক্তি সেই ব্যক্তির ন্যায় যার কোনো গুনাহ নেই। আর যে ব্যক্তি গুনাহে লিপ্ত থাকা অবস্থায় ক্ষমা প্রার্থনা করে, সে তার রবের সাথে উপহাসকারীর ন্যায়। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে কষ্ট দিল, তার ওপর এই এই পরিমাণ গুনাহ বর্তাবে।" এবং তিনি আরও কিছু উল্লেখ করলেন।
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৪৬)
10 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْقُشَيْرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحُمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ".
১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু আল-মুজাফ্ফার আব্দুল মুনইম ইবনে আব্দুল কারীম আল-কুশাইরী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সা’দ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ আল-ফকীহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে হামদান আল-মুকরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা আহমাদ ইবনে আলী আত-তামীমী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবনুল হুবাব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মাসআদাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তান মাত্রই ভুলকারী, আর ভুলকারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তওবাকারীরা।"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৪৭)
11 - وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْمُظَفَّرِ أَيْضًا، أخبرنا أبي الأستاذ أبي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الأَهْوَازِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عَاتِكَةَ طَرِيفُ بْنُ سَلْمَانَ عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عز وجل مِنْ شَابٍّ تَائِبٍ".
১১ - এবং শেখ আবু আল-মুজাফফারও আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা উস্তায আবু আল-কাসিম আল-কুশাইরী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে আহমাদ ইবনে আবদান আল-আহওয়াযী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আহমাদ ইবনে উবাইদ আস-সাফফার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ফুদ্বাইল ইবনে জাবির, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনে মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গাসসান ইবনে উবাইদ, আবু আতিকাহ ত্বরীফ ইবনে সালমান থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে,
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট তওবাকারী যুবকের চেয়ে অধিক প্রিয় আর কোনো কিছুই নেই।"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৪৮)
12 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظُ بِأَصْبَهَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ بِنَيْسَابُورَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُشْنَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْعَبَّاسُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ – يَعْنِي ابْنَ نَصْرٍ -، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْحَكَمِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا تَابَ الْعَبْدُ مِنْ ذُنُوبِهِ أَنْسَى اللَّهُ حَفَظَتَهُ ذُنُوبَهُ، وَأَنْسَى ذَلِكَ جَوَارِحَهُ وَمَعَالِمَهُ فِي الأَرْضِ، حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَاهِدٌ مِنَ اللَّهِ بِذَنْبٍ".
১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসফাহানের শাইখ আবুল কাসিম ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন আল-ফজল আল-হাফিয, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নিশাপুরের আহমদ বিন আলি বিন খালাফ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল খালিক বিন আলি আল-মুয়াযযিন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বকর বিন মুহাম্মাদ বিন হামদান আস-সাইরাফি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন খুশনাম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ আব্বাস বিন যিয়াদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সা'দান—অর্থাৎ ইবনে নাসর—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ আল-হাকামি, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো বান্দা তার গুনাহসমূহ থেকে তাওবা করে, তখন আল্লাহ তার সংরক্ষণকারী ফেরেশতাদেরকে তার গুনাহসমূহ ভুলিয়ে দেন; এবং তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহ ও জমিনে তার চিহ্নসমূহকেও তা ভুলিয়ে দেন, যাতে কিয়ামতের দিন সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করে যে, আল্লাহর নিকট তার কোনো গুনাহের সপক্ষে কোনো সাক্ষী না থাকে।"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৪৯)
13 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَافِظُ أَيْضًا، أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قَوْلَوَيْهِ، أَخْبَرَنَا أبو بكرا بْنُ مَرْدَوَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ غِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَوَادَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّحَّالِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي إسحق، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ:
"لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَوَلَدُكَ، وَلَكِنْ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ عَمَلُكَ، وَيَعْظُمَ حِلْمُكَ، وَتُبَاهِيَ فِي عِبَادَةِ رَبِّكَ، إِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدَتَ اللَّهَ، وَإِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ، لا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلا لِرَجُلَيْنِ، رَجُلٌ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَهُوَ يَتَدَارَكُ ذَلِكَ بِتَوْبَةٍ، أَوْ يُسَارِعُ فِي دَارِ الآخِرَةِ". وَقَالَ عَلِيٌّ – رضي الله عنه: "مَا قَلَّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَكَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَّبَلُ؟ ".
১৩ - শেখ আবু আল-কাসিম আল-হাফিজও আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সাহল আলী ইবনে আহমাদ ইবনে কাওলাওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর ইবনে মারদাওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ গিয়াস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে গিয়াস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে সাওয়াদাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আল-হাসান ইবনে আস-সাব্বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, খালাফ ইবনে তামিম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমর ইবনে আর-রাহহাল থেকে, তিনি আল-আলা ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদ খাইর থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
"কল্যাণ এতে নয় যে তোমার ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি বৃদ্ধি পাবে, বরং কল্যাণ হলো তোমার আমল বৃদ্ধি পাওয়া, তোমার ধৈর্য মহান হওয়া এবং তোমার রবের ইবাদতে সচেষ্ট হওয়া (প্রতিযোগিতা করা)। যদি তুমি ভালো কাজ করো তবে আল্লাহর প্রশংসা করবে, আর যদি মন্দ কাজ করো তবে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে। দুনিয়াতে কেবল দুই শ্রেণীর ব্যক্তির জন্য কল্যাণ রয়েছে: এমন ব্যক্তি যে কোনো গুনাহ করেছে অতঃপর তাওবার মাধ্যমে তা সংশোধন করে নিয়েছে, অথবা এমন ব্যক্তি যে আখিরাতের গৃহের উদ্দেশ্যে দ্রুত ধাবিত হয়।" আর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "তাকওয়ার সাথে সম্পাদিত কোনো আমলই অল্প নয়; আর যা কবুল করা হয় তা কীভাবে অল্প হতে পারে?"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৫০)
14 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنَا جَدِّي، أَخَبْرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ، أَخَبْرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ وَمَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: "الأَوَّابُ الَّذِي يُذْنِبُ، ثُمَّ يَتُوبُ، ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ، ثُمَّ يذنب ثم يَتُوبُ".
১৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আল-ফকিহ আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ আস-সুলামী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আস-সুলামী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন বিশর আল-হারাভী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন হাম্মাদ আত-তিহরানী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাওরী ও মা’মার, তারা ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আউয়াব (প্রত্যাবর্তনকারী) হলেন সেই ব্যক্তি, যে গুনাহ করে, অতঃপর তওবা করে; আবার গুনাহ করে, অতঃপর তওবা করে; পুনরায় গুনাহ করে এবং পুনরায় তওবা করে।"
(খণ্ড: ১)
আত-তাওবাহ লি-ইবনি আসাকির
(পৃষ্ঠা: ৫১)
15 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ السَّلَمِيُّ، أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بن عبيد ابن أَبِي الدُّنْيَا قَالَ: قَالَ بَعْضُ حُكَمَاءِ الشُّعَرَاءِ:
مَا تَنْقَضِي فِكْرَتِي وَلا عَجَبِي
… مِنْ متمادٍ فِي اللَّهْوِ واللعبِ
يَرَى الْمَنَايَا لَهُ مطالبةٌ
… مِنْ كُل وجهٍ شديدةُ الطلبِ
وَهُوَ يُرجَى خلودَ مَنزِلهِ
… مخلوقةٌ للفَنى والعَطَبِ
أَخِي لا تَغْتَرَّ فإنكَ لا بُد
… سَتَلْقَى الحِمامَ عَنْ كَثَبِ
تُبْ مِن خطاياك وابْكِ خَشْيَةَ
… ما أُثْبَتَ مِنْها عليْكَ في الكُتُبِ
أيةُ حالٍ تكونُ حالُ فَتىً
… صارَ إلى ربهِ ولَمْ يَتُبِ
آخر الجزء والحمد لله حق حمده
১৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু মুহাম্মাদ আব্দুল কারীম বিন হামজাহ আস-সুলামী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু বকর আহমাদ বিন আলী বিন সাবিত আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন মুসা বিন আল-ফাদল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আসফাহানী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন উবাইদ ইবনে আবিদ দুনইয়া। তিনি বলেন: কবিদের মধ্য থেকে কোনো এক প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি বলেছেন:
আমার চিন্তা ও বিস্ময় শেষ হয় না
… সেই ব্যক্তির ব্যাপারে যে ক্রমাগত আমোদ-প্রমোদ ও খেলাধুলায় মগ্ন থাকে।
সে দেখছে মৃত্যু তাকে খুঁজে বেড়াচ্ছে
… প্রতিটি দিক থেকে অত্যন্ত কঠোর সন্ধানে।
আর সে তার আবাসের স্থায়িত্বের আশা করে
… যা ধ্বংস ও বিনাশের জন্যই সৃষ্টি করা হয়েছে।
হে আমার ভাই! তুমি প্রতারিত হয়ো না, কারণ তোমাকে অবশ্যই
… শীঘ্রই মৃত্যুর মুখোমুখি হতে হবে।
তোমার পাপসমূহ থেকে তাওবা করো এবং সেই বিষয়ের ভয়ে ক্রন্দন করো
… যা আমলনামায় তোমার বিরুদ্ধে নথিবদ্ধ করা হয়েছে।
সেই যুবকের অবস্থা কেমন হবে
… যে তাওবা না করেই তার রবের নিকট ফিরে গেল?
এই খণ্ডের সমাপ্তি এবং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যেমনটি তাঁর উপযুক্ত প্রশংসা।