(খণ্ড: ১)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: -)
أخبار مكة - الفاكهي - ط 2 (أبو عبد الله الفاكهي)
القسم: كتب السنة
الكتاب: أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن العباس الفاكهي المكي (من علماء القرن الثالث الهجري)
دراسة وتحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
الناشر: دار خضر - بيروت
الطبعة: الثانية، 1414 هـ - 1994 م
عدد الأجزاء: عدد الأجزاء: 6 (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وفي الهامش قطوف من كلام المحقق]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহি - ২য় সংস্করণ (আবু আব্দুল্লাহ আল-ফাকিহি)
বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: প্রাচীন ও বর্তমানকালের মক্কার ইতিহাস (আখবারু মক্কা ফি কাদিমিদ দাহরি ওয়া হাদিসিহি)
লেখক: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন আল-আব্বাস আল-ফাকিহি আল-মাক্কি (তৃতীয় হিজরি শতকের আলেমদের অন্তর্ভুক্ত)
গবেষণা ও সম্পাদনা: আব্দুল মালিক বিন আব্দুল্লাহ বিন দেহিশ
প্রকাশক: দারু খিজির - বৈরুত
সংস্করণ: দ্বিতীয়، ১৪১৪ হিজরি - ১৯৯৪ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: খণ্ড সংখ্যা: ৬ (শেষ খণ্ডটি নির্ঘণ্ট)
[বইটির নম্বরবিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ، এবং পাদটীকায় সম্পাদকের বক্তব্যের সারাংশ রয়েছে]
শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨١)
ذِكْرُ فَضْلِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَمَا جَاءَ فِيهِ، وَأَنَّهُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ
রুকনুল আসওয়াদের ফযীলত ও এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে এবং এটি জান্নাতের পাথরসমূহের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার আলোচনা
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨١)
1 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: ثنا غَوْثُ بْنُ غَيْلَانَ بْنِ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ إِدْرِيسَ ابْنِ بِنْتِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ، عَنْ طَاوُسٍ الْجَنَدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَوْلَا مَا طَبَعَ اللهُ الرُّكْنَ مِنْ أَنْجَاسِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَرْجَاسِهَا وَأَيْدِي الظَّلَمَةِ وَالْأَثَمَةِ لَاسْتُشْفِيَ بِهِ ⦗ص: 82⦘ مِنْ كُلِّ عَاهَةٍ، وَلَأُلْفِيَ الْيَوْمَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَهُ اللهُ تَعَالَى، وَإِنَّمَا غَيَّرَهُ اللهُ عز وجل بِالسَّوَادِ لِئَلَّا يَنْظُرَ أَهْلُ الدُّنْيَا إِلَى زِينَةِ الْجَنَّةِ وَلَيَصِيرَنَّ إِلَيْهَا، وَإِنَّهَا لَيَاقُوتَةٌ بَيْضَاءُ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ، وَضَعَهُ اللهُ عز وجل حِينَ أَنْزَلَهُ لِآدَمَ فِي مَوْضِعِ الْكَعْبَةِ قَبْلَ أَنْ تَكُونَ الْكَعْبَةُ وَالْأَرْضُ يَوْمَئِذٍ طَاهِرَةٌ لَمْ يُعْمَلْ فِيهَا بِشَيْءٍ مِنَ الْمَعَاصِي، وَلَيْسَ لَهَا أَهْلٌ يُنَجِّسُونَهَا، فَوَضَعَ لَهُ صَفًّا مِنَ الْمَلَائِكَةِ عَلَى أَطْرَافِ الْحَرَمِ يَحْرُسُونَهُ مِنْ سُكَّانِ الْأَرْضِ، وَسُكَّانُهَا يَوْمَئِذٍ الْجِنُّ، وَلَيْسَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَيْهِ لِأَنَّهُ شَيْءٌ مِنَ الْجَنَّةِ، وَمَنْ نَظَرَ إِلَى الْجَنَّةِ دَخَلَهَا، فَلَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا إِلَّا مَنْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَالْمَلَائِكَةُ يَذُودُونَهُمْ عَنْهُ لَا يُجِيزُ مِنْهُمْ شَيْءٌ "
--------------------------------------------
إسناده ضعيف
১ - আল-হাসান বিন আলী আল-হুলওয়ানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: গাওস বিন গাইলান বিন মুনাব্বিহ আস-সানআনী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন সাফওয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইদরীস ইবনে বিনতে ওয়াহাব বিন মুনাব্বিহ থেকে, তিনি বলেছেন: ওয়াহাব বিন মুনাব্বিহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন তাউস আল-জানাদী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যদি জাহেলিয়াতের নাপাকি ও অপবিত্রতা এবং জালিম ও পাপীদের হাতের (স্পর্শ) থেকে হাজরে আসওয়াদকে আবৃত করে না রাখতেন, তবে এর মাধ্যমে ⦗পৃষ্ঠা: ৮২⦘ প্রতিটি রোগ-ব্যাধি থেকে আরোগ্য লাভ করা যেত। এবং এটি আজ ঠিক তেমন অবস্থায় পাওয়া যেত যেমনটি মহান আল্লাহ এটি সৃষ্টির দিনে ছিল। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এটিকে কালো বর্ণে পরিবর্তিত করে দিয়েছেন যাতে দুনিয়াবাসী জান্নাতের সৌন্দর্য না দেখতে পায়, অথচ তারা জান্নাতের দিকেই ফিরে যাবে। এটি জান্নাতের ইয়াকুত সমূহের মধ্যে একটি সাদা ইয়াকুত। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যখন এটিকে আদমের জন্য অবতরণ করিয়েছিলেন, তখন কাবার স্থানে রেখেছিলেন; কাবা নির্মিত হওয়ার পূর্বে। সে সময়ে জমিন ছিল পবিত্র, তাতে কোনো পাপাচার সংঘটিত হয়নি এবং জমিনের কোনো অধিবাসী ছিল না যারা একে অপবিত্র করবে। এরপর তিনি (আল্লাহ) হারামের সীমানায় ফেরেশতাদের একটি সারি নির্ধারণ করে দিলেন যারা একে জমিনের অধিবাসীদের থেকে পাহারা দিত। সে সময় জমিনের অধিবাসী ছিল জিনরা। তাদের জন্য হাজরে আসওয়াদের দিকে তাকানো সমীচীন ছিল না, কারণ এটি জান্নাতের একটি বস্তু। আর যে ব্যক্তি জান্নাতের দিকে তাকাবে সে তাতে প্রবেশ করবে। তাই যার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়েছে সে ছাড়া আর কারো এর দিকে তাকানো সমীচীন ছিল না। আর ফেরেশতারা তাদের এটি থেকে দূরে সরিয়ে রাখতেন এবং তাদের কাউকেই এর নিকটবর্তী হতে দিতেন না।"
--------------------------------------------
এর সনদ যয়ীফ
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٢)
2 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الضَّيْفِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَأْتِي هَذَا الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ، يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ " 3 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ ⦗ص: 83⦘ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَأْتِي هَذَا الْحَجَرُ " ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي بِشْرٍ
২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বিশর বকর ইবন খালাফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন আবিল দাইফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন উসমান ইবন খুসাইম, সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "এই পাথরটি কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার দুটি চোখ থাকবে যা দিয়ে সে দেখবে এবং একটি জিহ্বা থাকবে যা দিয়ে সে কথা বলবে; যে ব্যক্তি যথাযথভাবে একে স্পর্শ করেছে, তার পক্ষে সে সাক্ষ্য দেবে।" ৩ - এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আসিম, ইবন খুসাইম থেকে, ⦗পৃষ্ঠা: ৮৩⦘ সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে, ইবন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এই পাথরটি আসবে" এরপর তিনি আবু বিশরের হাদিসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٣)
4 - وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّ عَلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ لَسَبْعِينَ مَلَكًا يَسْتَغْفِرُونَ لِلْمُسْلِمِينَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ بِأَيْدِيهِمْ، وَالرَّاكِعِينَ وَالسَّاجِدِينَ وَالطَّائِفِينَ "
--------------------------------------------
إسناده ضعيف
4 - এবং আহমাদ বিন সালিহ বিন সাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন জাফর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা জাফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আলী বিন আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: "হে আবু হুরায়রাহ! নিশ্চয়ই হাজরে আসওয়াদ কোণের ওপর সত্তর জন ফেরেশতা রয়েছেন, যারা মুসলিম ও মুমিনদের জন্য তাঁদের হাত দিয়ে ক্ষমা প্রার্থনা করেন, এবং রুকুকারী, সিজদাকারী ও তাওয়াফকারীদের জন্য।"
--------------------------------------------
এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٣)
5 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنهم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَنْزَلَ الْحَجَرَ مَلَكٌ مِنَ الْجَنَّةِ "
৫ - আব্দুল্লাহ ইবনে আবু সালামা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি উওয়াইস আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে আবি ফুদাইক থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম ইবনে উকবা থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি উবাই ইবনে কাব (আল্লাহ তাঁদের সবার প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "জান্নাত থেকে একজন ফেরেশতা পাথরটি অবতীর্ণ করেছেন।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٤)
6 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَكَانَ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ حَتَّى سَوَّدَتْهُ خَطَايَا أَهْلُ الشِّرْكِ "
--------------------------------------------
إسناده حسن
৬ - ইয়াহইয়া বিন জাফর বিন আবি তালিব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-আইশি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আতা বিন আল-সাইব থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "হাজরে আসওয়াদ জান্নাত থেকে এসেছে, আর তা বরফের চেয়েও বেশি সাদা ছিল, অবশেষে মুশরিকদের পাপরাশি একে কালো করে দিয়েছে।"
--------------------------------------------
এর সানাদ হাসান
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٤)
7 - وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ: ثنا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ الْبَزَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ "(1) 8 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: إِنَّ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه حَدَّثَهُ، مِثْلَهُ
--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف
৭ - এবং আমাদের নিকট আবু ইসমাইল আত-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শায বিন আল-ফায়য়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উমর বিন ইবরাহীম আল-আবদী আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হাজরে আসওয়াদ জান্নাতের পাথরসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"(১) ৮ - হারুন বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট আমর ইবনে হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ তাকে বর্ণনা করেছেন যে আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٥)
9 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الضَّيْفِ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: " الْحَجَرُ وَالْمَقَامُ مِنْ جَوْهَرِ الْجَنَّةِ "
--------------------------------------------
إسناده ضعيف
৯ - এবং আবু বিশর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবিল দায়ফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "হাজর (হাজরে আসওয়াদ) এবং মাকাম (মাকামে ইবরাহিম) জান্নাতের রত্নসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"
--------------------------------------------
এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٥)
10 - وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عُتْبَةَ اللهْبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بِمَكَّةَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا جَعْفَرٍ مَا بَدْءُ خَلْقِ هَذَا الرُّكْنِ؟ قَالَ: " إِنَّ اللهَ تبارك وتعالى لَمَّا خَلَقَ الْجَنَّةَ قَالَ لِبَنِي آدَمَ: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ} [الأعراف: 172]؟ قَالُوا: بَلَى، فَأَجْرَى نَهْرًا أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَلْيَنَ مِنَ الزُّبْدِ، ثُمَّ أَمَرَ الْقَلَمَ فَاسْتَمَدَّ مِنْ ذَلِكَ النَّهْرِ، فَكَتَبَ إِقْرَارَهُمْ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ أَلْقَمَ ذَلِكَ الْكِتَابَ هَذَا الْحَجَرَ، فَهَذَا الِاسْتِلَامُ الَّذِي تَرَى إِنَّمَا هُوَ يَشْهَدُ عَلَى إِقْرَارِهِمْ بِالَّذِي كَانُوا أَقَرُّوا بِهِ،(1) قَالَ جَعْفَرٌ: وَكَانَ أَبِي إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ قَالَ: " اللهُمَّ أَمَانَتِي أَدَّيْتُهَا، وَمِيثَاقِي وَفَّيْتُ بِهِ، لِيَشْهَدَ لِي عِنْدَكَ بِالْوَفَاءِ
--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف
10 - আমাদের কাছে জুবায়ের ইবনে আবু বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হামজা ইবনে উতবা আল-লাহবি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইমরান জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আমার পিতা মুহাম্মদ ইবনে আলীর সাথে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবু জাফর, এই রুকন (হাজরে আসওয়াদ) সৃষ্টির সূচনা কীভাবে হয়েছিল? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা যখন জান্নাত সৃষ্টি করলেন, তখন আদম সন্তানদের বললেন: {আমি কি তোমাদের প্রতিপালক নই?} [আল-আরাফ: ১৭২]। তারা বলল: হ্যাঁ। এরপর তিনি মধুর চেয়েও মিষ্টি এবং মাখনের চেয়েও নরম একটি নদী প্রবাহিত করলেন। অতঃপর তিনি কলমকে নির্দেশ দিলেন, তখন সেটি সেই নদী থেকে কালি গ্রহণ করল এবং তাদের স্বীকৃতি ও কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে তা লিখে ফেলল। এরপর তিনি সেই লিপিটি এই পাথরকে গলধকরণ করালেন (পাথরের ভেতরে ঢুকিয়ে দিলেন)। সুতরাং তুমি যে এই ইস্তিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) দেখছ, তা মূলত তারা যে বিষয়ের স্বীকৃতি দিয়েছিল সেটিরই সাক্ষ্য প্রদানের জন্য।"(1) জাফর বলেন: "আমার পিতা যখন রুকনটি স্পর্শ করতেন তখন বলতেন: 'হে আল্লাহ, আমি আমার আমানত আদায় করেছি এবং আমার অঙ্গীকার পূর্ণ করেছি, যেন এটি আপনার নিকট আমার সত্যবাদিতা ও অঙ্গীকার পূর্ণ করার সাক্ষ্য দেয়'।"
--------------------------------------------
(1) এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٦)
11 - فَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: " مَا يُنْكِرُ قَوْمٌ أَنَّ اللهَ عَلِمَ شَيْئًا فَكَتَبَهُ "
--------------------------------------------
إسناده صحيح
১১ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইসহাক আল-জাওহারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আওন থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "লোকেরা কেন এটা অস্বীকার করে যে, আল্লাহ কোনো কিছু জেনেছেন এবং তা লিখে রেখেছেন?"
--------------------------------------------
এর সনদ সহীহ
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٦)
12 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: " الرُّكْنُ حَجَرٌ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ "
১২ - আমাদের নিকট আবু বকর হারুন ইবন মূসা ইবন তারিফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবন ওয়াহব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবন বুকায়র আমাকে ইবন শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছেন: "রুকন (হাজারে আসওয়াদ) হলো জান্নাতের পাথরসমূহের মধ্য থেকে একটি পাথর।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٦)
13 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: " وَجَدَتْ قُرَيْشٌ فِي أَوَّلِ جَاهِلِيَّتِهَا حَجَرَيْنِ عَلَى ظَهْرِ أَبِي قُبَيْسٍ َمْ يَرَوْا أَصْفَى مِنْهُمَا وَلَا أَحْسَنَ، أَحَدُهُمَا أَصْفَرُ، وَالْآخَرُ أَبْيَضُ، فَقَالُوا: وَاللهِ مَا هَذَا مِنْ حِجَارَةِ بِلَادِنَا، وَلَا مِمَّا يُعْرَفُ مِنْ حِجَارَةِ بِلَادِ غَيْرِنَا، وَلَا نَرَاهُمَا إِلَّا نَزَلَا مِنَ السَّمَاءِ، فَكَانَا عِنْدَهَا ثُمَّ فَقَدُوا الْأَصْفَرَ، وَكَانُوا يَدْعُونَهُ الصَّغِيرَ، وَأَمْسَكُوا الْأَبْيَضَ وَاحْتَفَظُوا بِهِ حَتَّى بَنَوُا الْكَعْبَةَ فَجَعَلُوهُ فِيهَا فَهُوَ هَذَا الرُّكْنُ الْأَسْوَدُ ⦗ص: 87⦘ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما وَغَيْرُهُ يَقُولُونَ: " مَا سَوَّدَ الرُّكْنَ إِلَّا مَسُّ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلُ الْجَنَابَةِ وَالْحُيَّضُ، فَذَلِكَ سَوَّدَهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ "
১৩ - এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি উওয়াইস, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি হুমাইদ ইবনে কাইস আল-মাক্কি থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, আর তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কুরাইশরা তাদের প্রাথমিক জাহেলিয়াত যুগে আবু কুবাইস পাহাড়ের চূড়ায় দুটি পাথর পেয়েছিল। তারা সেই দুটি পাথরের চেয়ে স্বচ্ছ এবং সুন্দর আর কিছুই দেখেনি। তাদের একটি ছিল হলুদ এবং অন্যটি সাদা। তখন তারা বলল: আল্লাহর কসম, এগুলো আমাদের ভূখণ্ডের পাথর নয় এবং অন্য কোনো ভূখণ্ডের পরিচিত পাথরের মতোও নয়। আমাদের ধারণা যে এই দুটি আকাশ থেকেই অবতীর্ণ হয়েছে। পাথর দুটি তাদের নিকট সংরক্ষিত ছিল, অতঃপর তারা হলুদটি হারিয়ে ফেলে—যাকে তারা 'ছোটটি' বলে ডাকত। আর তারা সাদা পাথরটিকে ধরে রাখে এবং সেটি হেফাজত করে, যতক্ষণ না তারা কাবা ঘর নির্মাণ করে। অতঃপর তারা সেটিকে কাবার মধ্যে স্থাপন করে। আর সেটিই হলো এই কালো পাথর (রুকনুল আসওয়াদ)। ⦗পৃষ্ঠা: ৮৭⦘ আর ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যরা বলতেন: 'মুশরিকদের স্পর্শ এবং অপবিত্র (জানাবাতগ্রস্ত) ব্যক্তি ও ঋতুবতী নারীদের স্পর্শ ছাড়া আর কিছুই এই রুকনকে (পাথরকে) কালো করেনি। সেটিই একে কালো করে দিয়েছে। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।'"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٧)
14 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يُبْعَثُ الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ لِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ، وَعَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا، وَهُو يَمِينُ اللهِ تَعَالَى الَّتِي يُصَافِحُ بِهَا عِبَادَهُ "
--------------------------------------------
إسناده ضعيف
১৪ - মুহাম্মদ ইবন সালেহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল মুআম্মিল আতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন রুকন (হাজরে আসওয়াদ)-কে পুনরুত্থিত করা হবে, তার একটি জিহ্বা থাকবে যা দিয়ে সে কথা বলবে এবং দুটি চোখ থাকবে যা দিয়ে সে দেখবে। আর সেটি হলো মহান আল্লাহর ডান হাত, যা দিয়ে তিনি তাঁর বান্দাদের সাথে মুসাফাহা করেন।"
--------------------------------------------
এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٧)
15 - وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُبَارَكٍ الصُّورِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ أَبِي ⦗ص: 88⦘ سُوَيْدٍ(1) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَاءً وَهُوَ فِي الطَّوَافِ، فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا بَلَغَكَ فِي هَذَا الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ فَاوَضَهُ فَإِنَّمَا يُفَاوِضُ يَدَ الرَّحْمَنِ عز وجل " 16 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ
--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف
১৫ - এবং আমাকে আহমাদ ইবনে হুমায়দ আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে মুবারক আস-সূরী থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে হুমায়দ ইবনে আবী ⦗পৃষ্ঠা: ৮৮⦘ সুওয়াইদ(১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে হিশামকে আতা-কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি যখন তিনি তাওয়াফ করছিলেন। তিনি বললেন: হে আবু মুহাম্মাদ, এই রুকন আল-আসওয়াদ (হাজরে আসওয়াদ) সম্পর্কে আপনার কাছে কী পৌঁছেছে? তিনি বললেন: আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি এটি স্পর্শ করল, সে মূলত মহান ও পরাক্রমশালী রহমান-এর হাত-ই স্পর্শ করল।" ১৬ - এবং আমাদের কাছে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আত-তাবারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইব্রাহিম ইবনুল হাকাম বর্ণনা করেছেন
--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٨)
17 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي بَزَّةَ قَالَ: ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، جَمِيعًا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: " الْحَجَرُ يَمِينُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، فَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ بَيْعَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ فَقَدْ بَايَعَ اللهَ وَرَسُولَهُ(1) " 18 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ ⦗ص: 89⦘ عَنْهُمَا نَحْوَهُ، ثُمَّ قَرَأَ {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفتح: 10] أَوْ قَرِيبٌ مِنْ هَذَا أَوْ نَحْوُ هَذَا
--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف
১৭ - এবং আমাদের নিকট ইবনে আবি বায্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাফস ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে হাকাম ইবনে আবান থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এই পাথরটি যমিনে আল্লাহর ডান হাত; সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বায়আত হওয়ার সুযোগ পায়নি, অতঃপর সে এই পাথরটি স্পর্শ করল, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট বায়আত গ্রহণ করল।(১)" ১৮ - এবং আমাদের নিকট আবদুস সালাম ইবনে আসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জারির ইবনে আব্দুল হামিদ বর্ণনা করেছেন মক্কার জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) ⦗পৃষ্ঠা: ৮৯⦘ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {নিশ্চয় যারা আপনার কাছে বায়আত গ্রহণ করে, তারা তো আল্লাহরই বায়আত গ্রহণ করে। আল্লাহর হাত তাদের হাতের উপরে।} [আল-ফাতহ: ১০] অথবা এর কাছাকাছি বা অনুরূপ কিছু।
--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল)
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٩)
19 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: " لَقَدْ نَزَلَ الْحَجَرُ وَإِنَّهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الْفِضَّةِ، وَلَوْلَا مَا مَسَّهُ مِنْ أَرْجَاسِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَنْجَاسِهَا مَا مَسَّهُ ذُو عَاهَةٍ بِعَاهَةٍ إِلَّا بَرَأَ "
--------------------------------------------
إسناده صحيح
১৯ - মুহাম্মদ ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, আতা থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "পাথরটি (হাজারে আসওয়াদ) যখন অবতীর্ণ হয়েছিল তখন তা রূপার চেয়েও অধিক সাদা ছিল। আর জাহেলিয়াতের অপবিত্রতা ও নাপাকি যদি একে স্পর্শ না করত, তবে কোনো ব্যাধিগ্রস্ত ব্যক্তি তার ব্যাধি নিয়ে এটি স্পর্শ করলেই আরোগ্য লাভ করত।"
--------------------------------------------
এর সানাদ সহীহ
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٨٩)
20 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: " هَذَا الرُّكْنُ يَمِينُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، يُصَافِحُ بِهِ عِبَادَهُ مُصَافَحَةَ الرَّجُلِ أَخَاهُ "(1) 21 - وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ⦗ص: 90⦘ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما نَحْوَهُ(2)
--------------------------------------------
(1) إسناده حسن(2) إسناده ضعيف
২০ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া এবং হুসাইন বিন হুরাইস আবু আম্মার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তারা বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে জুরাইজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ বিন আব্বাদ বিন জাফরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) কে বলতে শুনেছি: "এই রুকন জমিনে আল্লাহর ডান হাত, এর মাধ্যমে তিনি তাঁর বান্দাদের সাথে মুসাফাহা করেন, যেমন একজন মানুষ তার ভাইয়ের সাথে মুসাফাহা করে।"(১) ২১ - এবং উমর বিন হাফস আশ-শাইবানি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর বিন আলী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ৯০⦘ আব্দুল্লাহ বিন মুসলিম থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আব্বাদ বিন জাফর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।(২)
--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান (উত্তম)(২) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল)
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٠)
22 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ قَالَ: أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " هَبَطَ آدَمُ عليه الصلاة والسلام بِالرُّكْنِ مِنَ الْجَنَّةِ يَاقُوتَةً بَيْضَاءَ يَمْسَحُ بِهَا دُمُوعَهُ "
--------------------------------------------
إسناده ضعيف
২২ - হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে সালিম আল-কাদ্দাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়াহইয়া আল-কাত্তাত থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আদম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) জান্নাত থেকে রুকন (কোণ) নিয়ে অবতরণ করেন, যা ছিল একটি সাদা ইয়াকুত পাথর; তিনি তা দিয়ে নিজের চোখের পানি মুছতেন।"
--------------------------------------------
এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٠)
23 - وَحَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: " هَبَطَ آدَمُ عليه السلام بِالْهِنْدِ وَأَنْزَلَ مَعَهُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ، وَأَنْزَلَ مَعَهُ قَبْضَةً مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ فَنَثَرَهَا بِالْهِنْدِ فَنَبَتَ شَجَرُ الطِّيبِ، فَأَصْلُ مَا يُؤْتَى بِهِ مِنَ الطِّيبِ مِنْ الْهِنْدِ مِنَ الْوَرَقِ، وَإِنَّمَا قَبَضَ آدَمُ عليه الصلاة والسلام الْقَبْضَةَ أَسَفًا عَلَى الْجَنَّةِ حَيْثُ أُخْرِجَ مِنْهَا "
--------------------------------------------
إسناده حسن
২৩ - আবুল আব্বাস আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আদম (আলাইহিস সালাম) ভারতে অবতীর্ণ হন এবং তাঁর সাথে হাজরে আসওয়াদ অবতীর্ণ করা হয়। তাঁর সাথে জান্নাতের এক মুঠো পাতাও অবতীর্ণ করা হয়েছিল, যা তিনি ভারতে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং এর ফলে সুগন্ধি গাছ জন্মেছিল। সুতরাং ভারত থেকে যে সুগন্ধি আনা হয়, তার মূল উৎস হলো ওই পাতাগুলো। মূলত আদম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) জান্নাত থেকে বহিষ্কৃত হওয়ার সময় জান্নাতের প্রতি আফসোসের কারণে ওই এক মুঠো পাতা সংগ্রহ করেছিলেন।"
--------------------------------------------
এর সনদ হাসান।
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٠)
24 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ قَالَ: أنا الْقَاسِمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: ثنا الْهُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنِ ⦗ص: 91⦘ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: " رَأَيْتُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ أَبْيَضَ، وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا نَحَرُوا لَطَّخُوهُ بِالْفَرْثِ
২৪ - এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনুল হাসান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কাসিম ইবনু জামিল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হুযাইল ইবনু বিলাল, উমর ইবনু সাইফ থেকে, তিনি আবু তুফাইল আমির ইবনু ওয়াসিলা থেকে, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৯১⦘ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "আমি হাজরে আসওয়াদকে সাদা দেখেছি। আর জাহিলিয়াত আমলের লোকেরা যখন পশু জবাই করত, তখন তারা সেটিকে নাড়িভুঁড়ির ময়লা দ্বারা লিপ্ত করত।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩١)
25 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ قَالَ: أنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: " نَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام بِالْحَجَرِ مِنَ الْجَنَّةِ فَوَضَعَهُ حَيْثُ رَأَيْتُمْ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا بَقِيَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ، فَاسْتَمْتِعُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَجِيءَ فَيَرْجِعَ بِهِ مِنْ حَيْثُ جَاءَ "
--------------------------------------------
إسناده حسن
২৫ - হুসাইন ইবন হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মারওয়ান ইবন মুআবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আলা ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আমর ইবন মুররা থেকে, তিনি ইউসুফ ইবন মাহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) জান্নাত থেকে পাথরটি নিয়ে অবতরণ করলেন এবং সেটিকে সেখানে স্থাপন করলেন যেখানে তোমরা দেখছো। আর তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের ওপর থাকবে যতক্ষণ তা তোমাদের মাঝে বিদ্যমান থাকবে। সুতরাং তোমরা এটি থেকে তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী উপকৃত হও, কেননা শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন তিনি (জিবরাঈল) এসে এটিকে যেখান থেকে আনা হয়েছিল সেখানেই ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন।"
--------------------------------------------
এর সনদ হাসান।
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩١)
26 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَامِرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي مُوسَى بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ ⦗ص: 92⦘ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: " يَبْعَثُ اللهُ تَعَالَى الرُّكْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَيْنَانِ وَلِسَانٌ يَشْهَدُ لِمَنْ وَافَى بِالْمُوَافَاةِ "
--------------------------------------------
إسناده ضعيف
২৬ - আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন শাবীব, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল জাব্বার বিন সাঈদ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সুলায়মান বিন মুহাম্মদ আল-আমেরী, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার চাচা মূসা বিন সাদ, তিনি কাসিম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর ইবনুল ⦗পৃষ্ঠা: ৯২⦘ খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন রুকন (হাজরে আসওয়াদ)-কে পুনরুত্থিত করবেন এবং তার দুটি চোখ ও একটি জিহ্বা থাকবে; যে ব্যক্তি (এর কাছে) উপস্থিত হয়েছে, তার অনুকূলে সেটি সাক্ষ্য দেবে।"
--------------------------------------------
এর সনদ দুর্বল
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٢)
27 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: ثنا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " نَظَرْتُ إِلَى الرُّكْنِ حِينَ نَقَضَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما الْبَيْتَ، فَإِذَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ دَاخِلُ الْبَيْتِ أَبْيَضُ،قَالَ عَتَّابٌ: ثُمَّ وَصَفَهُ لِي خُصَيْفٌ مِثْلَ الْحُوتِ،قَالَ مُجَاهِدٌ: " إِنَّمَا اسْوَدَّ مَا ظَهَرَ مِنْهُ لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يُلَطِّخُونَهُ بِالدَّمِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَنَّهُ سَيُرَدُّ إِلَى الْجَنَّةِ، وَأَنَّهُ سَيُجْعَلُ لَهُ لِسَانٌ حَتَّى يَشْهَدَ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ لِلَّهِ عز وجل "
২৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আবি সা'দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে মিহরান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আত্তাব ইবনে বাশির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, খুসাইফ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রুকনের (হাজরে আসওয়াদ) দিকে তাকালাম যখন ইবনুল যুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) কাবাঘর ভেঙেছিলেন। তখন দেখলাম, ঘরের ভেতরের দিকে থাকা এর প্রতিটি অংশই সাদা,"আত্তাব বলেন: এরপর খুসাইফ আমার কাছে এর বর্ণনা দিলেন যে এটি একটি বড় মাছের মতো,মুজাহিদ বলেন: "এর বাইরের যে অংশটি প্রকাশ পায় তা কালো হয়ে গেছে কারণ জাহেলিয়াতের যুগে মুশরিকরা একে রক্ত দিয়ে রঞ্জিত করত। আর একে অচিরেই জান্নাতে ফিরিয়ে নেওয়া হবে এবং এর জন্য একটি জিহ্বা প্রদান করা হবে যাতে এটি আল্লাহর (মহামহিম ও মহিমান্বিত) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যারা একে স্পর্শ করেছে, তাদের পক্ষে সাক্ষ্য দিতে পারে।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٢)
28 - وَحَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ قَالَ: أنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ: لِعَطَاءٍ تَقْبِيلُ الرُّكْنِ؟ قَالَ: " حَسَنٌ "
২৮ - এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মায়মুন ইবনুল হাকাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জু'শুম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, তিনি বলেন: আমি আতা-কে বললাম: রুকন চুম্বন করা কি সমীচীন? তিনি বললেন: "এটি উত্তম।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٢)
28 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَكَعْبِ الْأَحْبَارِ أَنَّهُمَا قَالَا: " لَوْلَا مَا يُمْسَحُ بِهِ مِنَ الْأَرْجَاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَا مَسَّهُ ذُو عَاهَةٍ إِلَّا شُفِيَ، وَمَا مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا هُوَ"
২৮ - ইবনে জুরায়েজ বলেন, আতা আমাকে আবদুল্লাহ বিন আমর এবং কাব আল-আহবার থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: "জাহেলি যুগে একে (হাজরে আসওয়াদকে) যে সকল অপবিত্রতা দ্বারা মোছা হয়েছিল তা যদি না হতো, তবে কোনো ব্যাধিগ্রস্ত ব্যক্তিই এটি স্পর্শ করত না যাকে আরোগ্য দান করা হতো না। আর পৃথিবীতে জান্নাতের কোনো বস্তুই নেই এটি ব্যতীত।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٣)
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَحُدِّثْتُ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا بَيْنَ زَمْزَمَ وَالْمَقَامِ وَالنَّاسُ يَزْدَحِمُونَ عَلَى الرُّكْنِ فَقَالَ لِجُلَسَائِهِ: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ " قَالُوا: نَعَمْ، هَذَا الْحَجَرُ قَالَ: " قَدْ أَرَى وَلَكِنَّهُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُحْشَرَنَّ لَهُ عَيْنَانِ، وَلِسَانٌ وَشَفَتَانِ، يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ "
ইবনে জুরাইজ বলেছেন: সালমান আল-ফারিসি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি যমযম ও মাকামে ইবরাহিমের মাঝে বসা ছিলেন এবং মানুষ রুকন (হাজারে আসওয়াদ)-এর ওপর ভিড় করছিল। তখন তিনি তাঁর সঙ্গীদের বললেন: "তোমরা কি জানো এটা কী?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, এটি সেই পাথর।" তিনি বললেন: "আমিও তো তা দেখছি, তবে এটি জান্নাতের পাথরসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, অবশ্যই একে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে যে এর দুটি চোখ, একটি জিহ্বা এবং দুটি ঠোঁট থাকবে; যে ব্যক্তি যথাযথভাবে একে স্পর্শ করেছে, এটি তার পক্ষে সাক্ষ্য দিবে।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٣)
28 - قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ: حُدِّثْتُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ: " الرُّكْنُ هُوَ يَمِينُ اللهِ يُصَافِحُ بِهَا عِبَادَهُ "
28 - ইবনে জুরাইজ বললেন: আমার কাছে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "রুকন (কাবার কোণ) হলো আল্লাহর ডান হাত, যার মাধ্যমে তিনি তাঁর বান্দাদের সাথে মুসাফাহা করেন।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٣)
28 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَقَالَ مُجَاهِدٌ: " الرُّكْنُ وَالْمَقَامُ يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَيْنَانِ، وَلِسَانٌ وَشَفَتَانِ، يَشْهَدَانِ لِمَنْ وَافَاهُمَا بِالْوَفَاءِ "
২৮ - ইবনে জুরাইজ বলেন এবং মুজাহিদ বলেন: "রুকন এবং মাকাম কিয়ামতের দিন আবু কুবাইস পাহাড়ের চেয়েও বিশাল আকৃতিতে উপস্থিত হবে। তাদের প্রত্যেকের দুটি চোখ, একটি জিহ্বা এবং দুটি ঠোঁট থাকবে; যারা বিশ্বস্ততার সাথে তাদের নিকট এসেছিল, তারা তাদের পক্ষে সাক্ষ্য দিবে।"
(খণ্ড: ٢١)
আখবারু মক্কা - আল-ফাকিহী - ত ২
(পৃষ্ঠা: ٩٣)
28 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّهُ أَخْبَرَتْهُ: " أَنَّ الرُّكْنَ كَانَ لَوْنُهُ قَبْلَ الْحَرِيقِ كَلَوْنِ الْمَقَامِ "
২৮ - ইবনু জুরাইজ বলেন: এবং মানসূর ইবনে আবদুর রহমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর মা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন: "অগ্নিকাণ্ডের পূর্বে রুকনের রঙ মাকামের রঙের মতো ছিল।"