(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: -)
معجم الشعراء العرب (-)
القسم: التراجم والطبقات
الكتاب: معجم الشعراء العرب
المؤلف: تم جمعه من موقع الموسوعة الشعرية
[الكتاب مرقم آليا]
عدد الصفحات: 2328
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আরব কবিদের অভিধান (-)
বিভাগ: জীবনী ও স্তরবিন্যাস
গ্রন্থ: আরব কবিদের অভিধান
লেখক: কাব্য বিশ্বকোষ (আল-মাওসুআ আশ-শিরিয়া) ওয়েবসাইট থেকে সংগৃহীত
[গ্রন্থটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সংখ্যায়িত]
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৩২৮
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١)
معجم الشعراء العربتم جمعه من الموسوعة الشعريةمرتبا أبجديا بنفس ترتيبها، أي باعتبار (ابن - ابنة - الـ - أبو - أم - زوجة) جزءًا من الاسم، مع استخدام الاسم الذي اشتهر به الشاعر.عدد الشعراء فيه: 2300 ولكن كثير منهم لهم البيت أو البيتان فقط.وهم موزعون على كل العصور منذ الجاهلية وحتى 1952 م
আরব কবিদের অভিধানএটি 'আল-মাওসুআতুশ শি'রিয়্যাহ' (কাব্য বিশ্বকোষ) থেকে সংকলিত হয়েছে।এটি মূল বিন্যাস অনুযায়ী বর্ণানুক্রমিকভাবে সাজানো হয়েছে; অর্থাৎ (ইবনে - ইবনাত - আল - আবু - উম্ম - জাওজাহ)-কে নামের অংশ হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে, এবং কবি যে নামে প্রসিদ্ধ ছিলেন তা-ই ব্যবহার করা হয়েছে।এতে কবির সংখ্যা: ২৩০০ জন, তবে তাঁদের অনেকেরই মাত্র একটি বা দুটি পংক্তি রয়েছে।তাঁরা জাহেলি যুগ থেকে শুরু করে ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত সকল যুগের মধ্যে বিস্তৃত।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢)
حرف الألف
বর্ণ আলিফ
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٣)
أبان اللاحقي? - 200 هـ / ? - 815 مأبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير الرقاشي.شاعر مكثر من أهل البصرة، نسب إلى جده، وكان أبو جده (عفير) من الموالي.انتقل أبان إلى بغداد، واتصل بالبرامكة، فأكثر من مدحهم، وخص بالفضل بن يحيى، ونظم لهم "كليلة ودمنة" شعراً.واتصل عن طريقهم بالرشيد، فكان من شعرائه.له أخبار، وهجاه أبو نواس وغيره.
আবান আল-লাহিকি? - ২০০ হিজরি / ? - ৮১৫ খ্রিস্টাব্দআবান ইবনে আব্দুল হামিদ ইবনে লাহিক ইবনে উফাইর আর-রাকাশি।তিনি বসরা নিবাসী একজন প্রথিতযশা কবি ছিলেন। তাঁকে তাঁর দাদার নামের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়। তাঁর দাদার পিতা (উফাইর) ছিলেন মাওয়ালিদের অন্তর্ভুক্ত।আবান বাগদাদে পাড়ি জমান এবং বারমাকিদের সাথে সংশ্লিষ্ট হন। তিনি প্রচুর পরিমাণে তাঁদের প্রশংসা করে কবিতা রচনা করেন এবং ফজল ইবনে ইয়াহইয়ার প্রতি বিশেষ অনুরাগী ছিলেন। তিনি তাঁদের জন্য 'কালিলা ওয়া দিমনা' কাব্যাকারে সংকলন করেন।তাঁদের মাধ্যমেই তিনি খলিফা হারুনুর রশীদের সান্নিধ্য লাভ করেন এবং তাঁর কবিদের অন্তর্ভুক্ত হন।তাঁর সম্পর্কে অনেক ঐতিহাসিক বিবরণ রয়েছে। আবু নুওয়াস ও অন্যান্য কবিগণ তাঁকে নিয়ে ব্যঙ্গাত্মক কবিতা রচনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٤)
إبراهيم أطيمش1292 - 1360 هـ / 1875 - 1941 مإبراهيم بن الشيخ مهدي القرشي الشهير بأطيمش.فاضل لبيب، وشاعر رقيق.ولد بالشطرة وفيها تعلم القرآن، وحفظ قليلاً من الشعر، وهاجر إلى النجف ودرس على مجموعة من كبار الشيوخمنهم: عبد الكريم الجزائري، جواد البلاغي.توفي في النجف، ودفن فيها.
ইব্রাহিম আতিমিশ১২৯২ - ১৩৬০ হিজরি / ১৮৭৫ - ১৯৪১ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম বিন শেখ মাহদি আল-কুরাশি, যিনি আতিমিশ নামে পরিচিত।একজন প্রাজ্ঞ পণ্ডিত এবং উচ্চাঙ্গের কবি।তিনি আশ-শাতরাহ অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই কুরআন শিক্ষা লাভ করেন ও কিছু কবিতা মুখস্থ করেন। অতঃপর তিনি নাজাফে হিজরত করেন এবং প্রখ্যাত একদল শায়খের নিকট শিক্ষা গ্রহণ করেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন: আবদুল কারিম আল-জাজায়িরি ও জাওয়াদ আল-বালাগি।তিনি নাজাফে মৃত্যুবরণ করেন এবং সেখানেই তাঁকে দাফন করা হয়।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٥)
إبراهيم الأحدب1240 - 1308 هـ / 1824 - 1891 مإبراهيم بن علي الأحدب الطرابلسي.شاعر أديب، ولد في طرابلس الشام، ونصب مستشاراً في الأمور الشرعية لحاكم مقاطعة الشوفين (في لبنان) سنة 1267هـ، ولما نشبت فتنة النصارى والدروز في لبنان سنة 1276 عاد إلى طرابلس، وطلب إلى بيروت سنة 1277 فجعل نائباً في المحكمة الشرعية ثم كاتباً أول فيها، وتولى تحرير جريدة (ثمرات الفنون) ثم انتخب عضواً في مجلس المعارف ببيروت، وتقلد كثيراً من الرتب السلطانية. كان سريع الخاطر ينظم القصيدة في جلسة واحدة. من تآليفه (فرائد اللآل في مجمع الأمثال - ط) ، و (كشف الأرب عن سر الأدب - ط) ، و (تأهيل الغريب - ط) ، و (فرائد الأطواق - ط) مقامات في الأخلاق، و (تسعون مقامة - خ) على نسق مقامات الحريري، و (كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان - ط) وله نحو عشرين رواية وثلاثة دواوين شعرية أحدها (النفح المسكي - ط) ويقدر ما نظمه بثمانين ألف بيت. مات في بيروت.
ইব্রাহিম আল-আহদাব১২৪০ - ১৩০৮ হিজরি / ১৮২৪ - ১৮৯১ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম বিন আলী আল-আহদাব আল-তরাবলুসি।তিনি ছিলেন একজন কবি ও সাহিত্যিক। তিনি সিরিয়ার ত্রিপোলিতে জন্মগ্রহণ করেন। ১২৬৭ হিজরিতে লেবাননের শুফাইন অঞ্চলের শাসকের নিকট শরয়ি বিষয়ক উপদেষ্টা হিসেবে নিযুক্ত হন। ১২৭৬ হিজরিতে লেবাননে খ্রিস্টান ও দ্রুজদের মধ্যে দাঙ্গা শুরু হলে তিনি ত্রিপোলিতে ফিরে যান। ১২৭৭ হিজরিতে তাকে বৈরুতে তলব করা হয় এবং তিনি শরিয়া আদালতের নায়েব এবং পরবর্তীতে সেখানে প্রধান লেখক হিসেবে নিযুক্ত হন। তিনি 'সামারাতুল ফুনুন' পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব পালন করেন। এরপর তিনি বৈরুতের শিক্ষা পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন এবং অনেক রাজকীয় পদমর্যাদা লাভ করেন। তিনি অত্যন্ত প্রখর মেধার অধিকারী ছিলেন, এক বসাতেই একটি পূর্ণাঙ্গ কাসিদা রচনা করে ফেলতেন। তার রচনাবলির মধ্যে রয়েছে: 'ফরায়েদুল লাআল ফি মাজমাউল আমসাল' (মুদ্রিত), 'কাশফুল আরাব আন সিররিল আদাব' (মুদ্রিত), 'তায়ীহুল গারিব' (মুদ্রিত), 'ফরায়েদুল আতওয়াক' (মুদ্রিত)—যা নৈতিকতা বিষয়ক মাকামাত, 'তিসউনা মাকামাহ' (পাণ্ডুলিপি)—যা হারিরির মাকামাতের আদলে রচিত এবং 'কাশফুল মাআনি ওয়াল বায়ান আন রাসায়িলি বাদিউয যামান' (মুদ্রিত)। তার প্রায় বিশটি উপন্যাস এবং তিনটি কাব্যগ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে একটি হলো 'আন-নাফহুল মিসকি' (মুদ্রিত)। তার রচিত কবিতার পরিমাণ প্রায় আশি হাজার পঙ্ক্তি। তিনি বৈরুতে মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٦)
إبراهيم الأكرمي? - 1047 هـ / ? - 1637 مإبراهيم بن محمد الأكرمي الصالحي.شاعر له اشتغال بالأدب، حسن المحاضرة، من أهل الصالحية بدمشق. له ديوان شعر سماه (مقام إبراهيم في الشعر والنظيم) .
ইব্রাহিম আল-আকরামি? - ১০৪৭ হিজরি / ? - ১৬৩৭ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম বিন মুহাম্মাদ আল-আকরামি আস-সালিহি।তিনি সাহিত্যের প্রতি অনুরাগী একজন কবি এবং চমৎকার আলাপচারিতার অধিকারী ছিলেন; তিনি দামেস্কের সালিহিয়া অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। তাঁর একটি কাব্যগ্রন্থ রয়েছে যার নাম রেখেছেন (মাকামে ইব্রাহিম ফিশ শি’রি ওয়ান নাযিম)।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٧)
إبراهيم الأنطاكي? - 926 هـ / ? - 1520 مإبراهيم الأنطاكي ثم الحلبي، ويعرف بأسطا إبراهيم الحمامي.موسيقي شاعر، له موشحات وألحان.جمع شعره في ديوان كبير سماه (برهان البرهان) وكان عامياً.
ইব্রাহিম আল-আনতাকি? - ৯২৬ হিজরি / ? - ১৫২০ খ্রিষ্টাব্দইব্রাহিম আল-আনতাকি, অতঃপর আল-হালাবি; তিনি উস্তা ইব্রাহিম আল-হাম্মানি নামে পরিচিত ছিলেন।তিনি একজন সংগীতজ্ঞ ও কবি ছিলেন; তার বেশ কিছু মুওয়াশশাহাত (এক প্রকার ছন্দোবদ্ধ কবিতা) ও সুর রয়েছে।তিনি তার কবিতাসমূহ একটি বিশাল দেওয়ানে সংকলন করেছেন, যার নাম দিয়েছেন ‘বুরহানুল বুরহান’; এটি আম্মিয়া বা লোকজ ভাষায় রচিত ছিল।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٨)
إبراهيم البلاغي? - 1228 هـ / ? - 1813 مإبراهيم بن حسين بن عباس بن حسن البلاغي النجفي العاملي.من بيت علم وفضل وأدب، وقد كان عالماً فاضلاً فقيهاً متبحراً، تخرج على الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء.أصله من العراق من النجف، ولما حج إلى بيت الله رجع من طريق الشام ومكث في جبل عامل بطلب من أهلها فصار له ذرية هناك وهو جد البلاغيين العامليين.
ইবরাহিম আল-বালাগী? - ১২২৮ হিজরি / ? - ১৮১৩ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন হুসাইন বিন আব্বাস বিন হাসান আল-বালাগী আন-নাজাফি আল-আমিলি।তিনি জ্ঞান, গুণ ও সাহিত্যের এক সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন একজন ফযিলতধারী আলেম ও অগাধ পাণ্ডিত্যের অধিকারী ফকিহ। তিনি ‘কাশফুল গিতা’ গ্রন্থের প্রণেতা শেখ জাফরের নিকট শিক্ষা সমাপন করেন।তাঁর আদি নিবাস ছিল ইরাকের নাজাফে। তিনি যখন আল্লাহর ঘরের হজ পালন করেন, তখন শামের পথ দিয়ে প্রত্যাবর্তন করেন এবং স্থানীয়দের অনুরোধে জাবালে আমিল-এ অবস্থান করেন। সেখানে তাঁর বংশধারা গড়ে ওঠে এবং তিনি আমিলি বালাগী বংশের পূর্বপুরুষ।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٩)
ابراهيم الجعبري640 - 732 هـ / 1242 - 1332 مإبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري، أبو إسحاق.عالم بالقراءات، من فقهاء الشافعية.له نظم ونثر، ولد بقلعة جعبر (على الفرات، بين بالس والرقة) وتعلم ببغداد ودمشق، واستقر ببلد الخليل (في فلسطين) إلى أن مات.يقال له (شيخ الخليل) وقد يعرف بابن السراج، وكنيته في بغداد (تقي الدين) وفي غيرها (برهان الدين) له نحو مئة كتاب أكثرها مختصر.له: (خلاصة الأبحاث-خ) شرح منظومة له في القراءات، و (شرح الشاطبية) المسمى (كنز المعاني شرح حرز الأماني - خ) في التجويد، و (نزهة البررة في القراءات العشرة) ، و (موعد الكرام - خ) مولد، وموجز في (علوم الحديث) ، و (حديقة الزهر - خ) في عدد آي السور، و (خميلة أرباب المقاصد - خ) في رسم المصحف.
ইবরাহিম আল-জা’বারি৬৪০ - ৭৩২ হিজরি / ১২৪২ - ১৩৩২ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন উমর বিন ইবরাহিম বিন খলিল আল-জা’বারি, আবু ইসহাক।তিনি কিরাত শাস্ত্রের একজন পণ্ডিত এবং শাফেয়ি মাজহাবের ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।তাঁর গদ্য ও পদ্য উভয় প্রকারের রচনা রয়েছে। তিনি জা’বার দুর্গে (ইউফ্রেটিস নদীর তীরে, বালিস ও রাক্কার মধ্যবর্তী স্থানে) জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বাগদাদ ও দামেস্কে শিক্ষা লাভ করেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত আল-খলিল শহরে (ফিলিস্তিনে) স্থায়ীভাবে বসবাস করেন।তাঁকে ‘শাইখুল খলিল’ বলা হয় এবং তিনি ‘ইবনাস সাররাজ’ নামেও পরিচিত। বাগদাদে তাঁর উপাধি ছিল ‘তাকিউদ্দীন’ এবং অন্যান্য স্থানে ‘বুরহানুদ্দীন’। তাঁর প্রায় একশটি গ্রন্থ রয়েছে, যার অধিকাংশ সংক্ষিপ্তাকারে রচিত।তাঁর গ্রন্থসমূহ: ‘খুলাসাতুল আবহাছ’ (পাণ্ডুলিপি), যা কিরাত শাস্ত্রের ওপর তাঁর নিজের একটি পদ্যের ব্যাখ্যা; ‘শারহুশ শাতিবিয়্যাহ’ যা ‘কানযুল মাআনি শারহু হিরযিল আমানি’ (পাণ্ডুলিপি) নামে পরিচিত এবং তাজবিদ শাস্ত্রের অন্তর্ভুক্ত; ‘নুযহাতুল বারারাহ ফিল কিরাআতিল আশারাহ’; ‘মাও’ইদুল কিরাম’ (পাণ্ডুলিপি), যা একটি মাওলিদ গ্রন্থ; উলূমুল হাদিসের একটি সারসংক্ষেপ; ‘হাদিকাতুয যাহর’ (পাণ্ডুলিপি), যা সূরার আয়াত সংখ্যা বিষয়ক; এবং ‘খমিলাতু আরবাবিল মাকাসিদ’ (পাণ্ডুলিপি), যা মুসহাফের লিখনরীতি বিষয়ক।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٠)
إبراهيم الحصري? - 453 هـ / ? - 1061 مإبراهيم بن علي بن تميم الأنصاري، أبو إسحاق الحصري.أديب نقاد، من أهل القيروان، نسبته إلى عمل الحصر.وله شعر فيه رقة، وهو ابن خالة الشاعر أبي الحسن الحصري ناظم (يا ليل الصب) .له: (زهر الآداب وثمر الألباب - ط) ومختصره (نُور الطرف ونَور الظرف - خ) ، و (المصون في سر الهوى المكنون - خ) ، و (جمع الجواهر في الملح والنوادر-ط) .
ইব্রাহিম আল-হুসারি? - ৪৫৩ হিজরি / ? - ১০৬১ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম বিন আলি বিন তামিম আল-আনসারি, আবু ইসহাক আল-হুসারি।তিনি একজন সাহিত্যিক ও সমালোচক ছিলেন এবং কাইরাওয়ান অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। শীতলপাটি বা মাদুর (হুসর) তৈরির পেশার সাথে তাঁর নিসবত বা সম্বন্ধযুক্ত।তাঁর কবিতায় এক প্রকার কোমলতা বিদ্যমান। তিনি ‘ইয়া লাইলাস সাব্ব’ কবিতার রচয়িতা প্রখ্যাত কবি আবু আল-হাসান আল-হুসারির খালাতো ভাই।তাঁর রচিত গ্রন্থসমূহ হলো: (যাহরুল আদাব ওয়া সামারুল আলবাব - মুদ্রিত), এর সংক্ষিপ্তসার (নুরুত তারফ ওয়া নাউরুয যারফ - পাণ্ডুলিপি), (আল-মাসুন ফি সিররিল হাওয়াল মাকনুন - পাণ্ডুলিপি) এবং (জামউল জাওয়াহির ফিল মুলাহি ওয়ান নাওয়াদির - মুদ্রিত)।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١١)
إبراهيم الحضرمي? - 475 هـ / ? - 1082 مإبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي.من أئمة الإباضية، ولد في حضرموت، واستعان بالخليل بن شاذان الإمام الإباضي بعمان فأعانه بجند ومال فاستولى على حضرموت باسم الخليل.وأقامه الخليل عاملاً عليها وأقره الإمام راشد بن سعيد ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك.وكان شجاعاً جلداً على احتمال المشاق له غزوات إلى الهند.أظهر دعوته في حياة أبيه بعيد سنة 450هـ وكان شاعراً.له مصنفات منها (مختصر الخصال -ط) و (السيف النقاد -ط) ديوان شعره.
ইবরাহিম আল-হাদরামি? - ৪৭৫ হিজরি / ? - ১০৮২ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম ইবনে কায়েস ইবনে সুলাইমান আবু ইসহাক আল-হামদানি আল-হাদরামি।তিনি ইবাদিয়া ইমামগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি হাদরামাউতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ওমানের ইবাদি ইমাম আল-খলিল ইবনে শাযানের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করলে তিনি তাকে সৈন্য ও অর্থ দিয়ে সহায়তা করেন, ফলে তিনি আল-খলিলের পক্ষ থেকে হাদরামাউত অধিকার করেন।আল-খলিল তাকে সেখানে শাসক হিসেবে নিযুক্ত করেন এবং ইমাম রাশিদ ইবনে সাইদ তাকে উক্ত পদে বহাল রাখেন। এরপর তাকে ইমামতের দায়িত্ব অর্পণ করা হয়।তিনি অত্যন্ত সাহসী এবং কষ্টসহিষ্ণু ছিলেন। ভারতের দিকে তার বেশ কিছু যুদ্ধাভিযান রয়েছে।তিনি তার পিতার জীবদ্দশায় ৪৫০ হিজরির পর নিজের দাওয়াত প্রকাশ করেন। তিনি একজন কবি ছিলেন।তার বেশ কিছু কিতাব রয়েছে, যার মধ্যে (মুখতাসার আল-খিসাল - মুদ্রিত) এবং (আস-সাইফ আন-নাক্কাদ - মুদ্রিত) অন্যতম, যা মূলত তার কাব্যগ্রন্থ (দিওয়ান)।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٢)
إبراهيم الحميري? - ? هـ / ? - ? مإبراهيم بن علي بن أحمد الحميري.والحميري نسبه كانت تطلق على أندلسيين كثيرين يبدو أن معظمهم كان من مدينة مالقة وقد أورد له صاحب المجموع قطعة غزلية.
ইবরাহিম আল-হিময়ারি? - ? হিজরি / ? - ? খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন আলি বিন আহমাদ আল-হিময়ারি।হিময়ারি হলো এমন একটি নিসবত যা অনেক আন্দালুসীয় ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হতো। প্রতীয়মান হয় যে, তাদের অধিকাংশই ছিলেন মালাকা শহরের অধিবাসী। 'আল-মাজমু' গ্রন্থের রচয়িতা তাঁর একটি গজল (প্রেমের কবিতা) উদ্ধৃত করেছেন।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٣)
ابراهيم الرياحي1180 - 1266 هـ / 1766 - 1850 مإبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسيأبو إسحاق.فقيه مالكي من أهل المغرب، له نظم، ولد في تستور ونشأ وتوفي في تونس، وولي رئاسة الفتوى فيها.له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي إبراهيم الرياحي - ط) .من كتبه (ديوان خطب منبرية) ، و (حاشية على الفاكهي) ، و (التحفة الإلهية -خ) نظم الأجرومية بدار الكتب، وله نظم في (ديوان - خ) .
ইব্রাহিম আল-রিয়াহি১১৮০ - ১২৬৬ হিজরি / ১৭৬৬ - ১৮৫০ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম ইবনে আব্দুল কাদির ইবনে আহমদ আল-রিয়াহি আত-তিউনিসিআবু ইসহাক।তিনি মাগরিব (উত্তর আফ্রিকা) অঞ্চলের একজন মালেকি ফকিহ ছিলেন। তিনি কাব্য রচনা করতেন। তিনি তেস্তুরে জন্মগ্রহণ করেন এবং তিউনিসে বেড়ে ওঠেন ও সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তিনি সেখানকার প্রধান মুফতির দায়িত্ব পালন করেন।তার বেশ কিছু পত্রাবলী ও খুতবা রয়েছে, যার অধিকাংশ ‘তাতীরুন নাওয়াহি বি-তারজমাতুশ শায়খ সিদি ইব্রাহিম আল-রিয়াহি’ (মুদ্রিত) নামক গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে।তার রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে ‘দিওয়ানু খুতাবিন মিম্বারিয়্যাহ’, ‘হাশিয়া আলাল ফাকিহি’ এবং ‘আত-তুহফাতুল ইলাহিয়্যাহ’ (পাণ্ডুলিপি)—যা দারুল কুতুবে সংরক্ষিত আল-আজুরুমিয়াহ-এর কাব্যরূপ। এছাড়া একটি কাব্যসংকলন বা ‘দিওয়ান’ (পাণ্ডুলিপি)-ও তার রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٤)
إبراهيم الطباطبائي1248 - 1319 هـ / 1832 - 1901 مإبراهيم بن حسين بن رضا الطباطبائي، من آل بحر العلوم.شاعر عراقي، مولده ووفاته بالنجف.كان أبيّ النفس، لم يتكسب بشعره ولم يمدح أحد لطلب بره.له (ديوان شعر - ط) امتاز بحسن الديباجة.
ইবরাহিম আত-তাবাতাবায়ী১২৪৮ - ১৩১৯ হিজরি / ১৮৩২ - ১৯০১ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন হুসাইন বিন রিদা আত-তাবাতাবায়ী, বাহরুল উলুম পরিবারের অন্তর্ভুক্ত।ইরাকি কবি, নাজাফে তাঁর জন্ম ও মৃত্যু।তিনি ছিলেন আত্মমর্যাদাসম্পন্ন; তিনি কবিতার মাধ্যমে জীবিকা অন্বেষণ করেননি এবং কারো অনুগ্রহ লাভের প্রত্যাশায় কারো স্তুতি বা প্রশংসা করেননি।তাঁর একটি (কবিতাসমগ্র - মুদ্রিত) রয়েছে যা চমৎকার রচনাশৈলীর জন্য বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٥)
إبراهيم الطبري636 - 722 هـ / 1239 - 1322 مإبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم، أبو أحمد، رضي الدين الطبري.شيخ مكة في عصره وإمام المقام الشريف بها، من علماء الشافعية.له كتب، منها (المنتخب في علم الحديث- خ) في الأسكوريال، و (فهرست) لمروياته، و (تساعيات) في الحديث، و (اختصار شرح السنة للبغوي) .قال الذهبي: حدث أزيد من خمسين سنة، وله شعر أورد صاحب العقد الثمين نماذج منه.
ইব্রাহিম আত-তাবারী৬৩৬ - ৭২২ হিজরি / ১২৩৯ - ১৩২২ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম, আবু আহমদ, রাযিউদ্দিন আত-তাবারী।তিনি তাঁর সময়ের মক্কার শায়খ এবং সেখানকার পবিত্র মাকামে ইব্রাহিমের ইমাম ছিলেন, তিনি শাফেয়ী মাযহাবের আলিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো এস্কোরিয়ালে সংরক্ষিত ‘আল-মুন্তাখাব ফি ইলমিল হাদিস’ (পাণ্ডুলিপি), তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহের একটি ‘ফেহরিস্ত’ (তালিকা), হাদিস শাস্ত্রের ‘তুসায়িয়াত’ এবং আল-বাগাভীর ‘শারহুস সুন্নাহ’র সারসংক্ষেপ।আয-যাহাবী বলেন: তিনি পঞ্চাশ বছরেরও বেশি সময় ধরে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর কিছু কবিতা রয়েছে যার নমুনা ‘আল-ইকদুত সামীন’ গ্রন্থের লেখক উদ্ধৃত করেছেন।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٦)
إبراهيم الطويجن? - 747 هـ / ? - 1346 مأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الساحلي الأنصاري الأوسي.من أهل غرناطة غادر الأندلس بعد اشتهار فضله لتأدية الحج وأقام في بلدان كثيرة هي مصر والشام والعراق واليمن وبلاد الحجاز.وتعرف على ملك مالي فصاحبه إلى بلاده ونال عنده حظوة ثم رجع إلى المغرب وأقام بمراكش مدة ثم عاد إلى مالي وكانت وفاته في تنبكتو في مالي.
ইব্রাহিম আত-তুওয়ায়জিন? - ৭৪৭ হিজরি / ? - ১৩৪৬ খ্রিস্টাব্দআবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আস-সাহেলি আল-আনসারি আল-আউসি।তিনি গ্রানাডার অধিবাসী ছিলেন। তাঁর জ্ঞান ও শ্রেষ্ঠত্ব খ্যাতি লাভ করার পর তিনি হজ পালনের উদ্দেশ্যে আন্দালুস ত্যাগ করেন এবং মিশর, শাম, ইরাক, ইয়ামেন ও হিজাজ ভূমিসহ বহু দেশে অবস্থান করেন।সেখানে মালির রাজার সাথে তাঁর পরিচয় হয়, ফলে তিনি তাঁর সাথে তাঁর দেশে গমন করেন এবং সেখানে বিশেষ মর্যাদা লাভ করেন। এরপর তিনি মরক্কোতে ফিরে আসেন এবং মাররাকেশে কিছুকাল অবস্থান করেন। অতঃপর পুনরায় মালিতে ফিরে যান এবং মালির তিম্বাকতুতে তাঁর মৃত্যু হয়।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٧)
إبراهيم الغراوي? - 1310 هـ / ? - 1892 مإبراهيم بن الشيخ محمد الغراوي النجفي.نجفي المولد والمنشأ والمسكن والمدفن.عالم جليل وشاعر مجيد.
ইব্রাহিম আল-গারাউয়ী? - ১৩১০ হিজরি / ? - ১৮৯২ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম ইবনে আল-শেখ মুহাম্মদ আল-গারাউয়ী আন-নাজাফি।নাজাফে তাঁর জন্ম, লালন-পালন, আবাসন এবং সমাধি।একজন মহান আলেম এবং প্রথিতযশা কবি।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٨)
إبراهيم اليازجي1264 - 1324 هـ / 1847 - 1906 مإبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.عالم بالأدب واللغة أصل أسرته من حمص، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان، ولد ونشأ في بيروت، وقرأ الأدب على أبيه.وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872م، وانتدبه المرسلون اليسوعيون للاشتغال في إصلاح ترجمة الأسفار المقدسة وكتب أخرى لهم فقضى في هذا العمل تسعة أعوام.وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية وتبحر في علم الفلك وسافر إلى أوروبا واستقر في مصر، فأصدر مجلة البيان مشتركاً مع الدكتور بشارة زلزل فعاشت سنةثم مجلة الضياء شهرية فعاشت ثمانية أعوام وكان من الطراز الأول في كتاب عصره وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والأستانة وانتقى الكثير من الكلمات العربية لما حدثت من المخترعات ونظم الشعر الجيد ثم تركه.ومما امتاز به جودة الخط وإجادة الرسم والنقش والحفر.وكان رزقه من شق قلمه فعاش فقيراً غني القلب أبي النفس ومات في القاهرة ثم نقل إلى بيروت ودفن فيها.تولى كتابة (مجلة الطبيب) وألف كتاب (نجعة الرائد في المترادف والمتوارد) جزآن ومازال الثالث مخطوطاً.وله (ديوان شعر -ط) و (الفرائد الحسان من تلائد اللسان -خ) معجم في اللغة.
ইব্রাহিম আল-ইয়াজিজি১২৬৪ - ১৩২৪ হিজরি / ১৮৪৭ - ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম বিন নাসিফ বিন আব্দুল্লাহ বিন নাসিফ বিন জানবালাত।সাহিত্য ও ভাষাতত্ত্বের পণ্ডিত। তাঁর পরিবারের আদি নিবাস ছিল সিরিয়ার হিমসে, এবং তাঁর পূর্বপুরুষদের একজন লেবাননে হিজরত করেন। তিনি বৈরুতে জন্মগ্রহণ করেন ও সেখানেই বেড়ে ওঠেন এবং তাঁর পিতার কাছে সাহিত্য পাঠ করেন।১৮৭২ খ্রিস্টাব্দে তিনি ‘আন-নাজাহ’ পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। জেসুইট মিশনারিরা তাঁকে তাদের পবিত্র কিতাবসমূহ ও অন্যান্য গ্রন্থাবলির অনুবাদ সংশোধনের কাজে নিযুক্ত করেন, এবং তিনি এই কাজে নয় বছর অতিবাহিত করেন।তিনি হিব্রু, সিরীয় ও ফরাসি ভাষা শেখেন এবং জ্যোতির্বিদ্যায় গভীর পাণ্ডিত্য অর্জন করেন। তিনি ইউরোপ ভ্রমণ করেন এবং মিশরে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। সেখানে তিনি ডক্টর বিশারা জালজালের সাথে যৌথভাবে ‘আল-বায়ান’ সাময়িকী প্রকাশ করেন, যা এক বছর স্থায়ী হয়েছিল।এরপর তিনি মাসিক ‘আদ-দিয়া’ সাময়িকী প্রকাশ করেন যা আট বছর অব্যাহত ছিল। তিনি তাঁর সময়ের লেখকদের মধ্যে প্রথম সারির ছিলেন। তিনি বৈরুতে আরবি মুদ্রাক্ষর প্রবর্তনের মাধ্যমে আরবি ভাষার সেবা করেন; কারণ তৎকালে ব্যবহৃত অক্ষরগুলো ছিল মরক্কো ও ইস্তাম্বুলের। তিনি আধুনিক উদ্ভাবনসমূহের জন্য অনেক আরবি শব্দ চয়ন করেন এবং চমৎকার কবিতা রচনা করতেন, তবে পরবর্তীকালে তা ছেড়ে দেন।উত্তম হস্তাক্ষর বা ক্যালিগ্রাফি, অঙ্কন, নকশা ও খোদাইবিদ্যায় তাঁর বিশেষ পারদর্শিতা ছিল।তাঁর জীবিকা ছিল তাঁর কলমের উপার্জনের ওপর নির্ভরশীল; তাই তিনি দারিদ্র্যের মধ্যে জীবন অতিবাহিত করলেও হৃদয়ের দিক থেকে ধনী ও অত্যন্ত আত্মমর্যাদাবান ছিলেন। তিনি কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন, অতঃপর তাঁর দেহ বৈরুতে স্থানান্তরিত করে সেখানে দাফন করা হয়।তিনি ‘মাজাল্লাতুত তাবিব’ (চিকিৎসক সাময়িকী)-এর রচনার দায়িত্ব পালন করেন এবং ‘নাজআতুর রায়িদ ফিল মুতারাতিফি ওয়াল মুতাওয়ারিদ’ নামক দুই খণ্ডের একটি গ্রন্থ রচনা করেন, যার তৃতীয় খণ্ডটি এখনো পাণ্ডুলিপি আকারে রয়েছে।তাঁর একটি ‘দিওয়ানে কাব্য’ (মুদ্রিত) এবং ‘আল-ফারাইদুল হিসান মিন তালাঈদিন লিসান’ (পাণ্ডুলিপি) নামক একটি ভাষাতাত্ত্বিক অভিধান রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ١٩)
إبراهيم اليزيدي? - 225 هـ / ? - 839 مإبراهيم بن يحيى بن المبارك أبو إسحاق اليزيدي العدوي.أديب شاعر من ندماء المأمون، له أخبار معه في مجالس أنسه.وهو بصري سكن بغداد.صنف كتبا منها: (بناء الكعبة وأخبارها) ، و (النقط والشكل) ، و (مصادر القرآن) لم يكمله، و (ما اتفق لفظه واختلف معناه ـ خ) .
ইবরাহিম আল-ইয়াজিদি? - ২২৫ হিজরি / ? - ৮৩৯ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন ইয়াহইয়া বিন আল-মুবারক আবু ইসহাক আল-ইয়াজিদি আল-আদাওয়ি।তিনি একজন সাহিত্যিক ও কবি এবং আল-মামুনের ঘনিষ্ঠ সহচরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁর সাথে খলিফার আনন্দঘন মজলিসগুলোর নানা বিবরণ বর্ণিত আছে।তিনি বসরার অধিবাসী ছিলেন এবং বাগদাদে বসবাস করতেন।তিনি বেশ কিছু গ্রন্থ রচনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: (বিনাউল কাবা ওয়া আখবারুহা), (আন-নুকাত ওয়াশ-শাকল), (মাসাদিরুল কুরআন) যা তিনি সম্পন্ন করতে পারেননি এবং (মা ইত্তাফাকা লাফজুহু ওয়া ইখতালাফা মানাহু - পাণ্ডুলিপি)।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٠)
إبراهيم بن العباس الصولي176 - 243 هـ / 792 - 857 مإبراهيم بن العباس بن محمد بن صول أبو إسحاق.كاتب العراق في عصره، أصله من خراسان، وكان جده محمد من رجال الدولة العباسية ودعاتها، ونشأ إبراهيم في بغداد فتأدب فيها، وقربه الخلفاء، فكان كاتباً للمعتصم والواثق والمتوكل.وتنقل في الأعمال والدواوين إلى أن مات، متقلداً ديوان الضياع والنفقان بسامراء.قال دعبل الشاعر: لو تكسب إبراهيم بن العباس بالشعر لتركنا في غير شيء.وكان يدعي خؤولة العباس بن الأحنف الشاعر.له (ديوان رسائل) و (ديوان شعر) و (كتاب الدولة) و (كتاب العطر) و (كتاب الطبخ) .
ইব্রাহিম বিন আব্বাস আস-সুলী১৭৬ - ২৪৩ হিজরী / ৭৯২ - ৮৫৭ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম বিন আব্বাস বিন মুহাম্মাদ বিন সুল আবু ইসহাক।তিনি তাঁর যুগের ইরাকের প্রধান লেখক ছিলেন। তাঁর আদি নিবাস ছিল খুরাসানে। তাঁর দাদা মুহাম্মাদ ছিলেন আব্বাসীয় রাষ্ট্রের অন্যতম পুরুষ ও এর প্রচারক। ইব্রাহিম বাগদাদে লালিত-পালিত হন এবং সেখানেই শিষ্টাচার ও শিক্ষা লাভ করেন। খলিফাগণ তাঁকে তাঁদের ঘনিষ্ঠ করে নিয়েছিলেন। তিনি মুতাসিম, ওয়াসিক এবং মুতাওয়াক্কিলের লেখক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।তিনি মৃত্যু পর্যন্ত বিভিন্ন দাপ্তরিক কাজ ও দিওয়ানসমূহে (বিভাগ) দায়িত্ব পালন করেন। মৃত্যুর সময় তিনি সামাররায় ভূসম্পত্তি ও ব্যয় সংক্রান্ত দপ্তরের (দিওয়ানুল দিয়া ওয়াল নাফাকাত) দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।কবি দি'বিল বলেন: যদি ইব্রাহিম বিন আব্বাস কবিতার মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করতেন, তবে তিনি আমাদের জন্য কিছুই অবশিষ্ট রাখতেন না।তিনি কবি আব্বাস ইবনুল আহনাফের মামা হওয়ার দাবি করতেন।তাঁর রচিত গ্রন্থগুলোর মধ্যে রয়েছে: (দিওয়ানু রাসায়েল বা পত্র সংকলন), (দিওয়ানু শি'র বা কাব্য সংকলন), (কিতাবুদ দাওলাহ), (কিতাবুল ইতর বা সুগন্ধি বিষয়ক গ্রন্থ) এবং (কিতাবুত তাবখ বা পাকপ্রণালী বিষয়ক গ্রন্থ)।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢١)
إبراهيم بن شبابة? - 278 هـ / ? - 891 مإبراهيم بن شبابة مولى بني هاشم.شاعر رقيق، من أهل البصرة، له أخبار.
ইবরাহিম বিন শাবাবাহ? - ২৭৮ হিজরি / ? - ৮৯১ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন শাবাবাহ বনু হাশেমের আযাদকৃত দাস।তিনি বসরার একজন সুকুমার ভাবধারার কবি ছিলেন, তাঁর সম্পর্কে বিভিন্ন সংবাদ ও বিবরণ রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٢)
إبراهيم بن كنيف النبهاني? - ? هـ / ? - ? مإبراهيم بن كنيف النبهاني.شاعر إسلامي، اشتهر بأبيات له أولها:تعز فإن الصبر بالحر أجمل وليس على ريب الزمان معولوهو من شعراء الحماسة.
ইবরাহিম বিন কুনায়ফ আন-নাবহানি? - ? হিজরি / ? - ? খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন কুনায়ফ আন-নাবহানি।তিনি একজন ইসলামি যুগের কবি, তিনি তার কিছু কাব্য চরণের জন্য প্রসিদ্ধি লাভ করেছেন যার প্রথমটি হলো:ধৈর্য ধারণ করো, কারণ ধৈর্যই স্বাধীন ব্যক্তির জন্য অধিক শোভনীয়; আর কালের আবর্তনের ওপর কোনো নির্ভরতা নেইতিনি হামাসা (বীরত্বগাথা) কাব্যধারার কবিদের অন্তর্ভুক্ত।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٣)
إبراهيم بن نشره البحراني? - 1250 هـ / ? - 1834 مإبراهيم بن محمد بن حسين آل نشرة الماحوزي البحراني النجفي.كان عالماً فاضلاً، وأديباً كاملاً وشاعراً قديراً، وورعاً صالحاً، وجل شعره في آل البيت.سكن النجف وتوفي فيها.
ইব্রাহিম ইবনে নাশরাহ আল-বাহরানি? - ১২৫০ হিজরি / ? - ১৮৩৪ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন আল নাশরাহ আল-মাহুজি আল-বাহরানি আন-নাজাফি।তিনি একজন গুণী আলেম, পূর্ণাঙ্গ সাহিত্যিক, দক্ষ কবি এবং পরহেযগার ও নেককার ব্যক্তি ছিলেন। তাঁর অধিকাংশ কবিতা আহলে বাইত সম্পর্কে ছিল।তিনি নাজাফে বসবাস করতেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٤)
ابراهيم بن هرمة80 - 176 هـ / 699 - 792 مأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن هذيل بن ربيع.ينتهي نسبه إلى الحارث بن فهر، وفهر أصل قريش، تربى في قبيلة تميم وهي من القبائل العربية الكبيرة في شرق الجزيرة، كان لها شأن في الجزيرة والإسلام.شاعر مشهور من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية، ذكر الأصمعي أنه رآه ينشد الشعر بين يدي الرشيد.اتفق ابن الأعرابي والأصمعي: على أن الشعر ختم بابن هرمة وبخمسة من معاصريه إلا أن الأصمعي قدمه عليهم وكان يقول: ما يؤخره عن الفحول إلا قرب عهده وقد تنقل بين المدينة ودمشق وبغداد يمدح الخلفاء.له (ديوان -ط) ، ودفن بالبقيع بالمدينة.
ইবরাহিম ইবনে হারমাহ৮০ - ১৭৬ হিজরি / ৬৯৯ - ৭৯২ খ্রিস্টাব্দআবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে আলী ইবনে সালামাহ ইবনে আমির ইবনে হারমাহ ইবনে হুযায়েল ইবনে রবি।তাঁর বংশলতিকা হারিস ইবনে ফিহর পর্যন্ত পৌঁছেছে, আর ফিহর হলো কুরাইশ বংশের মূল। তিনি তামিম গোত্রে লালিত-পালিত হন, যা আরব উপদ্বীপের পূর্বাঞ্চলের অন্যতম বৃহৎ একটি আরব গোত্র; জাজিরাতুল আরব এবং ইসলামে এই গোত্রের বিশেষ গুরুত্ব ছিল।তিনি উমাইয়া ও আব্বাসীয়—উভয় যুগের একজন প্রসিদ্ধ কবি। আসমাঈ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাঁকে হারুনুর রশিদের সম্মুখে কবিতা আবৃত্তি করতে দেখেছেন।ইবনুল আরাবি এবং আসমাঈ এ ব্যাপারে একমত হয়েছেন যে, ইবনে হারমাহ এবং তাঁর সমসাময়িক আরও পাঁচজনের মাধ্যমেই উচ্চাঙ্গের কবিতার ধারা সমাপ্ত হয়েছে। তবে আসমাঈ তাঁকে তাঁদের সবার চেয়ে অগ্রাধিকার দিতেন এবং বলতেন: "কেবল তাঁর যুগ (পূর্বসূরিদের) কাছাকাছি হওয়ার কারণেই তিনি শ্রেষ্ঠ কবিদের পর্যায় থেকে পিছিয়ে পড়েছেন।" তিনি মদিনা, দামেস্ক ও বাগদাদে যাতায়াত করতেন এবং খলিফাদের প্রশংসামূলক কাব্য রচনা করতেন।তাঁর একটি মুদ্রিত কাব্যগ্রন্থ (দেওয়ান) রয়েছে এবং তাঁকে মদিনার জান্নাতুল বাকিতে দাফন করা হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٥)
إبراهيم حموزي1315 - 1370 هـ / 1897 - 1950 مإبراهيم بن الشيخ عبد الرسول حموزي.فقيه فاضل، وشاعر مقبول.ولد في النجف، ونشأ بها، وتلقى مبادئ العلوم وكان على جانب من الذكاء.توفي خارج مركز الناصرة، ودفن في النجف.
ইবরাহিম হামুজি১৩১৫ - ১৩৭০ হিজরি / ১৮৯৭ - ১৯৫০ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন শেখ আবদুর রাসুল হামুজি।একজন বিদগ্ধ ফকিহ এবং বরেণ্য কবি।তিনি নাজাফে জন্মগ্রহণ করেন ও সেখানে লালিত-পালিত হন এবং বিদ্যার প্রাথমিক পাঠ গ্রহণ করেন। তিনি অত্যন্ত প্রখর মেধার অধিকারী ছিলেন।তিনি নাসিরা কেন্দ্রের বাইরে মৃত্যুবরণ করেন এবং নাজাফে সমাহিত হন।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٦)
إبراهيم خيكي? - 1146 هـ / ? - 1733 مإبراهيم خيكي الحلبي.أديب من أدباء النصارى في حلب.له بديعية في مدح النصرانية، جرى فيها على طريقة بعض أهل البديعيات، فالتزم في كل بيت نوعاً من البديع مع تسميته، فجمع 152 شكلاً بديعياً.
ইব্রাহিম খাইকি? - ১১৪৬ হিজরি / ? - ১৭৩৩ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম খাইকি আল-হালাবি।আলেপ্পোর খ্রিস্টান সাহিত্যিকদের মধ্যে তিনি একজন প্রথিতযশা সাহিত্যিক ছিলেন।খ্রিস্টধর্মের প্রশংসায় তার একটি 'বাদিইয়্যাহ' (অলঙ্কারসমৃদ্ধ কবিতা) রয়েছে, যাতে তিনি অলঙ্কারশাস্ত্রীয় কাব্য রচয়িতাদের পদ্ধতি অনুসরণ করেছেন। তিনি কবিতার প্রতিটি চরণে অলঙ্কারের নাম উল্লেখপূর্বক একটি করে অলঙ্কারশাস্ত্রীয় প্রকরণ বজায় রেখেছেন; এভাবে তিনি মোট ১৫২টি অলঙ্কারশাস্ত্রীয় রীতি একত্রিত করেছেন।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٧)
إبراهيم صادق1221 - 1284 هـ / 1806 - 1867 مإبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى العاملي الطيبي.شاعر، من أهل قرية الطيبة من جبل عامل بلبنان مولده ووفاته فيها.أقام بالنجف 27 سنة تعلم فيها الأدب وفقه الإمامية.له منظومة في (الفقه) نحو 1500 بيت. وشعر كثير عالي الطبقة.
ইব্রাহিম সাদিক১২২১ - ১২৮৪ হিজরি / ১৮০৬ - ১৮৬৭ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম ইবনে সাদিক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া আল-আমিলি আত-তাইয়িবি।কবি, লেবাননের জাবালে আমিল অঞ্চলের তাইয়িবা গ্রামের অধিবাসী; সেখানেই তাঁর জন্ম ও মৃত্যু।তিনি নাজাফে ২৭ বছর অবস্থান করেন এবং সেখানে সাহিত্য ও ইমামিয়া ফিকহ শিক্ষা করেন।ফিকহ শাস্ত্রে তাঁর প্রায় ১৫০০ পঙক্তির একটি কাব্যগ্রন্থ রয়েছে এবং তাঁর অনেক উচ্চমানের কবিতা রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٨)
إبراهيم طوقان1323 - 1360 هـ / 1905 - 1941 مإبراهيم بن عبد الفتاح طوقان.شاعر غزل، من أهل نابلس (بفلسطين) قال فيه أحد كتابها: (عذب النغمات، ساحر الرنات، تقسم بين هوى دفين ووطن حزين) تعلم في الجامعة الأمريكية ببيروت، وبرع في الأدبين العربي والإنكليزي، وتولى قسم المحاضرات في محطة الإذاعة بفلسطين نحو خمس سنين، وانتقل إلى بغداد مدرساً، وكان يعاني مرضاً في العظام، فأنهكه السفر فمات شاباً.وكان وديعاً مرحاً.له (ديوان شعر) .
ইবরাহিম তুকান১৩২৩ - ১৩৬০ হিজরি / ১৯০৫ - ১৯৪১ খ্রিস্টাব্দইবরাহিম বিন আব্দুল ফাত্তাহ তুকান।তিনি ছিলেন গজলধর্মী কবিতার একজন কবি এবং ফিলিস্তিনের নাবলুস শহরের অধিবাসী। সেখানকার একজন লেখক তার সম্পর্কে বলেছেন: (মধুর সুরের অধিকারী, মুগ্ধকর ঝংকারের কারিগর, যিনি এক গোপন প্রেম এবং বিষাদগ্রস্ত স্বদেশের মাঝে বিভক্ত ছিলেন)। তিনি বৈরুতের আমেরিকান ইউনিভার্সিটিতে শিক্ষালাভ করেন এবং আরবি ও ইংরেজি উভয় সাহিত্যে পারদর্শিতা অর্জন করেন। তিনি প্রায় পাঁচ বছর ফিলিস্তিন বেতার কেন্দ্রের বক্তৃতা বিভাগের দায়িত্ব পালন করেন এবং শিক্ষক হিসেবে বাগদাদে গমন করেন। তিনি হাড়ের রোগে ভুগছিলেন, ভ্রমণের ধকল তাকে জরাজীর্ণ করে ফেলে এবং তিনি তরুণ বয়সেই মৃত্যুবরণ করেন।তিনি নম্র ও সদালাপী ছিলেন।তার একটি (কাব্যগ্রন্থ) রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মুজামুশ শুআরাইল আরাব
(পৃষ্ঠা: ٢٩)
إبراهيم عبد القادر المازني1308 - 1368 هـ / 1890 - 1949 مإبراهيم بن محمد بن عبد القادر المازني.أديب مجدد، من كبار الكتاب، امتاز بأسلوب حلو الديباجة، تمضي فيه النكتة ضاحكة من نفسها، وتقسو فيه الحملة صاخبة عاتية.نسبته إلى (كوم مازن) من المنوفية بمصر، ومولده ووفاته بالقاهرة.تخرج بمدرسة المعلمين، وعانى التدريس، ثم الصحافة وكان من أبرع الناس في الترجمة عن الإنكليزية.ونظم الشعر، وله فيه معان مبتكرة اقتبس بعضها من أدب الغرب، ثم رأى الانطلاق من قيود الأوزان والقوافي فانصرف إلى النثر.وقرأ كثيراً من أدب العربية والإنكليزية، وكان جلداً على المطالعة وذكر لي أنه حفظ في صباه (الكامل للمبرد) غيباً، وكان ذلك سر الغنى في لغته.وعمل في جريدة (الأخبار) مع أمين الرافعي، و (البلاغ) مع عبد القادر حمزة وكتب في صحف يومية أخرى، وأصدر مجلة (الأسبوع) مدة قصيرة، وملأ المجلات الشهرية والأسبوعية المصرية بفيض من مقالاته لا يغيض.وهو من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق، ومجمع اللغة العربية بالقاهرة.له (ديوان شعر - ط) ، وله: (حصاد الهشيم - ط) مقالات، و (إبراهيم الكاتب - ط) جزآن، قصة، و (قبض الريح - ط) ، و (صندوق الدنيا - ط) ، و (ديوان شعر - ط) جزآن صغيران، و (رحلة الحجاز - ط) و (بشار بن برد - ط) ، وترجم عن الإنكليزية (مختارات من القصص الإنجليزي - ط) و (الكتاب الأبيض الإنجليزي - ط) .
ইব্রাহিম আব্দুল কাদির আল-মাজিনি১৩০৮ - ১৩৬৮ হিজরি / ১৮৯০ - ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কাদির আল-মাজিনি।তিনি ছিলেন একজন আধুনিক চিন্তাধারার সাহিত্যিক এবং বিশিষ্ট লেখকদের অন্যতম। তিনি অত্যন্ত চমৎকার ও সাবলীল লিখনশৈলীর অধিকারী ছিলেন, যেখানে রসবোধ স্বতঃস্ফূর্তভাবে ফুটে উঠত এবং তাঁর সমালোচনাগুলো ছিল অত্যন্ত জোরালো ও শক্তিশালী।তাঁর বংশীয় সম্পর্ক মিশরের মনোফিয়া প্রদেশের 'কুম মাজিন'-এর সাথে, তবে তাঁর জন্ম ও মৃত্যু কায়রোতে।তিনি শিক্ষক প্রশিক্ষণ মহাবিদ্যালয় (মাদরাসাতুল মুয়াল্লিমীন) থেকে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন এবং শিক্ষকতা পেশায় নিয়োজিত ছিলেন। পরবর্তীতে তিনি সাংবাদিকতায় যোগ দেন এবং ইংরেজি থেকে অনুবাদে অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন।তিনি কাব্যচর্চা করতেন এবং কবিতায় নতুন নতুন ভাবের প্রবর্তন করেছিলেন, যার কিছু তিনি পশ্চিমা সাহিত্য থেকে গ্রহণ করেছিলেন। পরবর্তীতে তিনি ছন্দ ও অন্ত্যমিলের সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্তি পেতে গদ্যের দিকে মনোনিবেশ করেন।তিনি আরবি ও ইংরেজি সাহিত্যের ব্যাপক অধ্যয়ন করেছিলেন। তিনি অত্যন্ত ধৈর্যশীল পাঠক ছিলেন এবং আমাকে বলেছিলেন যে, শৈশবেই তিনি মুবাররাদের রচিত 'আল-কামিল' গ্রন্থটি মুখস্থ করেছিলেন; এটিই ছিল তাঁর ভাষাগত সমৃদ্ধির রহস্য।তিনি আমিন আল-রাফায়ির সাথে 'আল-আখবার' এবং আব্দুল কাদির হামজার সাথে 'আল-বালাগ' পত্রিকায় কাজ করেছেন। এছাড়াও তিনি অন্যান্য দৈনিক পত্রিকায় লিখেছেন এবং স্বল্প সময়ের জন্য 'আল-উসবু' ম্যাগাজিনটি প্রকাশ করেছিলেন। মিশরের মাসিক ও সাপ্তাহিক ম্যাগাজিনগুলো তাঁর অসংখ্য প্রবন্ধে পরিপূর্ণ ছিল যা কখনো ফুরিয়ে যাওয়ার নয়।তিনি দামেস্কের আরব বৈজ্ঞানিক একাডেমি এবং কায়রোর আরবি ভাষা একাডেমির সদস্য ছিলেন।তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলো হলো: (দিওয়ান শিরা - মুদ্রিত), (হাসাদুল হাশিম - মুদ্রিত) এটি একটি প্রবন্ধ সংকলন, (ইব্রাহিম আল-কাতিব - মুদ্রিত) দুই খণ্ডের একটি উপন্যাস, (কাবদুল রিহ - মুদ্রিত), (সন্দুক আল-দুনিয়া - মুদ্রিত), (দিওয়ান শিরা - মুদ্রিত) দুই ছোট খণ্ডে, (রিহলাতুল হিজাজ - মুদ্রিত) এবং (বাশার ইবনে বুরদ - মুদ্রিত)। ইংরেজি থেকে তাঁর অনূদিত গ্রন্থগুলো হলো: (মাকতারাত মিনাল কাসাসিল ইনজিলিজি - মুদ্রিত) এবং (আল-কিতাবুল আবয়াদ আল-ইনজিলিজি - মুদ্রিত)।