মসজিদুল হারামে রমজানের শেষ দশকের বিশেষ সমাবেশ (২৭)

 

আল্লামা শায়খ আব্দুল লতিফ বিন আব্দুর রহমান আল আশ-শায়খের ইজাজাহ বা অনুমতি (إجازة)

শায়খ আহমদ বিন ঈসা আন-নাজদীর প্রতি

এবং শায়খ রাশিদ বিন ঈসা আল-মালিকি আল-বাহরাইনির প্রতি

 

সম্পাদনা ও বিন্যাস:

মুহাম্মদ বিন নাসির আল-আজমী

 

হারামাইন শরিফাইনের কতিপয় দানশীল ব্যক্তি এবং তাঁদের শুভানুধ্যায়ীরা এর মুদ্রণে সহযোগিতা করেছেন

 

দার আল-বাশায়ের আল-ইসলামিয়্যাহ

শায়খ আল্লামা আব্দুল লতিফ বিন আব্দুর রহমান আল-শায়খ-এর ইজাযাহ (إجازة)

সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত

প্রথম সংস্করণ

১৪২২ হিজরি - ২০০১ খ্রিস্টাব্দ

 

দার আল-বাশায়ির আল-ইসলামিয়্যাহ মুদ্রণ, প্রকাশনা ও বিতরণ

ফোন: ৭০২৮৫৭ - ফ্যাক্স: ৭০৪৯৬৩/ ০০৯৬১১

বৈরুত - লেবানন, পি.ও. বক্স: ৫৯৫৫/ ১৪

 

ই-মেইল: bashaer@cyberia.net.lb

অসীম দয়ালু ও পরম করুণাময় আল্লাহর নামে।

‌‌শেখ আব্দুল লতিফ আল-শেখ সম্পর্কে মনীষীদের উক্তি

* "অদ্বিতীয় দিকপাল, অনন্য ধীমান, যৌক্তিক ও শ্রুতিলব্ধ জ্ঞানের সমন্বয়কারী, শাখা ও মূলনীতির ধারক, রব্বানি জ্ঞানবিদ্যার পণ্ডিত, নববী সুন্নাহর প্রাজ্ঞ জ্ঞাতা, সেই সকল সূক্ষ্ম গবেষণার অধিকারী যা নিরন্তর উদ্ভাসিত ও প্রকাশিত হচ্ছে—আব্দুল লতিফ আল-শেখ আল-নাজদি আল-হাম্বলি … "।

মাহমুদ শুকরি আল-আলুসি

তাঁর রচিত "ফাতহুল মান্নান" (পৃষ্ঠা ২)

• "মহান ইমাম, শায়খুল ইসলাম এবং বরেণ্য আলেমদের আদর্শ আব্দুল লতিফ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে হাসান। তিনি ছিলেন একজন ইমাম, আলেম, গুণী, দক্ষ, মুহাদ্দিস (محدث), ফকিহ (فقيه) এবং উসুলবিদ (أصولي)। স্মৃতিশক্তির ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন এক বিস্ময়কর নিদর্শন, প্রখর মেধার অধিকারী; মনে হতো জ্ঞান যেন তাঁর চোখের সামনেই বিদ্যমান। তিনি প্রচুর অধ্যয়ন করতেন, সর্বদা পাঠদানে রত থাকতেন এবং ইলম অর্জনে উৎসাহিত ও সাহায্য করতেন … "।

ইবরাহিম ইবনে ঈসা

তাঁর রচিত "ইকদুদ দুরার" (পৃষ্ঠা ৯৮, ৯৯)

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি এই উম্মতকে বর্ণনার বিশুদ্ধতা (صحة الرواية) এবং উচ্চতর সনদ (علو الإسناد) দ্বারা ধন্য করেছেন। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর নবী মুহাম্মদ—যিনি সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ—এবং তাঁর পরিবার ও তাঁর সাহাবীদের ওপর পুনরুত্থান ও বিচার দিবস পর্যন্ত।

অত:পর:

নিশ্চয়ই মহান ইমাম ও আল্লামা, বিজ্ঞ ফকীহ, জ্ঞানান্বেষীদের হিতৈষী, তাঁর যুগের অবশিষ্ট জাহিদ (زاهد) আলেমদের অন্যতম এবং বংশপরম্পরায় ইলমের উত্তরাধিকারী—যাঁর পিতা, পিতামহ, চাচা ও ভাইগণও ইলমের বাহক ছিলেন—শায়খ আব্দুল লতিফ বিন শায়খ আব্দুর রহমান বিন হাসান বিন ইমাম মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (মৃত্যু ১২৯৩ হিজরি), সুদৃঢ় জ্ঞানের অধিকারী (الراسخين) এবং রব্বানী আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

তিনি তাঁর পিতা ইমাম শায়খ আব্দুর রহমানের সাথে ছিলেন যখন তাঁকে ১২৩৩ হিজরিতে মিসরে স্থানান্তরিত করা হয়। সেখানে তিনি একত্রিশ বছর অবস্থান করেন এবং তাঁর পিতা ও তাঁর সাথে থাকা নজদ অঞ্চলের অন্যান্য আলেমদের নিকট হতে ইলম অর্জন করেন।

এরপর তিনি মিসরের আলেমদের নিকট হতে শিক্ষা লাভ করেন, যেমন শায়খুল আজহার শায়খ ইবরাহিম আল-বাজুরি, শায়খ মুস্তফা আল-আজহারি এবং শায়খ আহমদ আস-সাঈদি।

এবং আলেকজান্দ্রিয়ার মুফতি শায়খ আল্লামা মুহাম্মাদ বিন মাহমুদ আল-জাযায়েরি আল-হানাফি আল-আসারি^(১) ও অন্যান্যরা। তিনি শেষোক্ত ব্যক্তির নিকট থেকে "সহীহ বুখারী" এবং বাকি ছয়টি কিতাবের বর্ণনা (رواية) গ্রহণ করেছেন।

যখন শায়খ আব্দুল লতিফ তার স্বীয় শহর আবাদকৃত রিয়াদে ফিরে আসলেন এবং তার ওপর বহু গুরুত্বপূর্ণ ইলমি, দাওয়াতি ও জিহাদি দায়িত্ব অর্পিত হলো, তখনও তিনি পাঠদান ও ইলম প্রসারের অংশ ত্যাগ করেননি। ফলে তিনি দেশকে ইলম দ্বারা পরিপূর্ণ করে দিলেন এবং ইলম পুনরুজ্জীবিত করার ক্ষেত্রে সালাফদের আদর্শ ফিরিয়ে আনলেন^(২)।

তার নিকট থেকে অসংখ্য লোক এবং বহু গুণীজন ইলম অর্জন করেছেন। যারা তার নিকট থেকে ইলম গ্রহণ করেছেন এবং অনুমতিপত্র (إجازة) প্রার্থনা করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন: সুপ্রসিদ্ধ আলেম, ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ-এর 'নুনিয়াহ'-এর ব্যাখ্যাকার, মহান আল্লামা শায়খ আহমদ বিন ইব্রাহিম বিন ঈসা আন-নাজদি^(৩)। তিনি শায়খের নিকট অনুমতিপত্র (إجازة) চেয়েছিলেন, ফলে শায়খ তাকে তার কাঙ্ক্ষিত বিষয়টি প্রদান করেন এবং তাকে অনুমতি (أجازه) প্রদান করেন। যেমনটি তিনি তার নিকট থেকে চেয়েছিলেন

--------------------------------------------

শায়খ রাশিদ বিন ঈসা আল-মালিকি আল-বাহরাইনি^(১) "ছয়টি কিতাব"-এর অনুমতি (إجازة) প্রার্থনা করলে তাকেও একইভাবে তা প্রদান করা হয়।

 

* * *

 

শায়খ আহমদ বিন ঈসার অনুমতি (إجازة) এবং এ সংক্রান্ত তাঁর আবেদনের বিষয়টি দুই পৃষ্ঠাব্যাপী বিস্তৃত। শায়খ আহমদ স্বহস্তে অত্যন্ত সুন্দর হস্তাক্ষরে অনুমতি (إجازة) লাভের আবেদন (استدعاء)^(২) লিখেছিলেন এবং শায়খ আব্দুল লতিফ আল-শায়খ তাঁর জনৈক ছাত্রকে দিয়ে অনুমতির (إجازة) মূল পাঠটি লিখিয়েছিলেন। এটি ছিল ১২৮৭ হিজরি সালের ঘটনা। এই অনুমতিপত্রটি (إجازة) আমার ব্যক্তিগত সংগ্রহশালায় রয়েছে।

আর শায়খ রাশিদ বিন ঈসা আল-মালিকির অনুমতিপত্রটি (إجازة) এক পৃষ্ঠার। এটি শায়খ আব্দুল লতিফের নির্দেশে পূর্বোক্ত একই ব্যক্তির হস্তাক্ষরে ১২৮৩ হিজরি সালে লিপিবদ্ধ করা হয়। এই অনুমতিপত্রটি (إجازة) শায়খ রাশিদ বিন...

--------------------------------------------

ঈসা; তিনি হলেন বাহরাইনের মুহাররাক শহরের উস্তাদ আবদুল আজিজ বিন আল-শায়খ বিন মুহাম্মদ বিন ঈসা। মহানুভব শায়খ নিজাম ইয়াকুবি আমাকে এর একটি অনুলিপি প্রদান করে ধন্য করেছেন, আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।

নিম্নে ইমাম শায়খ আবদুল লতিফ আল-শায়খের নিকট হতে শায়খ আহমদ বিন ঈসা আল-নাজদির অনুমতি (إجازة) প্রার্থনার আবেদনের মূলপাঠ ও তাঁর প্রতি প্রদত্ত অনুমতি (إجازة), অতঃপর বাহরাইনি শায়খ রাশিদ বিন ঈসা আল-মালিকির প্রতি তাঁর অনুমতির (إجازة) বিবরণ দেওয়া হলো:

শেখ মুহাম্মদ ইবন মাহমুদ আল-জাযাইরির হস্তলিপিতে একটি অনুমতিপত্রের (إجازة) ছবি। তিনি আলেকজান্দ্রিয়ার মুফতি এবং শেখ আব্দুল লতিফের উস্তাদ; তিনি বুখারি পর্যন্ত পূর্ববর্তী একই সনদ (سند) বর্ণনা করেছেন।

(আব্দুল কাদির আত-তারাবুলসির প্রতি তাঁর অনুমতিপত্র (إجازة), তাইমুরিয়্যাহ নং ১৬৭, হাদিসের পরিভাষা (مصطلح الحديث))

পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

 

শায়খ আব্দুল লতিফের নিকট হতে শায়খ আহমদ বিন ঈসার ইজাজত (إجازة) প্রার্থনার অনুলিপি

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

শায়খ আব্দুল লতিফ কর্তৃক শায়খ আহমদ ইবনে ঈসাকে প্রদত্ত অনুমতিপত্রের (إجازة) প্রতিলিপি।

পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

শায়খ আব্দুল লতিফ কর্তৃক রাশিদ বিন ঈসাকে প্রদত্ত অনুমতিপত্রের (إجازة) অনুলিপি।

মসজিদুল হারামে শেষ দশ দিনের বৈঠক (২৭)

 

শাইখ আল্লামা আব্দুল লতিফ বিন আব্দুর রহমান আলে শাইখ-এর ইজাজত (إجازة)

শাইখ আহমদ বিন ঈসা আন-নাজদী-এর প্রতি

এবং শাইখ রাশিদ বিন ঈসা আল-মালিকি আল-বাহরাইনি-এর প্রতি

 

সম্পাদনায়

মুহাম্মদ বিন নাসির আল-আজমি

‌[শায়খ আব্দুল লতিফ আল-শায়খের নিকট হতে শায়খ আহমদ বিন ঈসা আল-নাজদির অনুমতিপত্র (إجازة) প্রাপ্তির আবেদনের প্রেক্ষাপট]

পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি প্রার্থনাকারীর ডাকে সাড়া দেন এবং যে ব্যক্তি তাঁর প্রতি আশা ও আকাঙ্ক্ষা নিবদ্ধ করে তাকে প্রতিদান দান করেন; তিনি সেই মহানুভব, যে তাঁর অভিমুখী হয় তিনি তাকে কবুল করেন, আর যে তাঁর থেকে বিমুখ হয় তিনি তাকে ধ্বংস ও লাঞ্ছিত করেন। যিনি আলেম সমাজকে নেতৃবৃন্দ ও পথপ্রদর্শক বানিয়েছেন এবং তাঁদের প্রজ্বলিত জ্যোতির মাধ্যমে সংশয়ের অন্ধকার দূরীভূত করেছেন; তাঁদের বর্ণনার মাধ্যমে দ্বীনকে প্রকাশিত করেছেন এবং তাঁদের দ্বারা দ্বীনের স্তম্ভকে সমুন্নত করেছেন; তাঁদের সুস্পষ্ট ব্যাখ্যার মাধ্যমে সত্যকে উচ্চকিত করেছেন এবং এর সুউচ্চ ভিত্তিকে সুদৃঢ় করেছেন। আমি তাঁর প্রশংসা করি কারণ তিনি নিজ ক্ষমতায় দ্বীনের মিনার নির্মাণ করেছেন এবং এই উম্মতকে এই বৈশিষ্ট্য দান করেছেন যে, তিনি এতে সংস্কারকগণ পাঠিয়েছেন। তাওহীদের মর্যাদা ও এর পতাকাকে সমুন্নত করার জন্য আমি তাঁর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছি এবং বাতিলের পতন ও তার বাহিনীর বিনাশের প্রার্থনা করছি।

হে আল্লাহ! আপনি সালাত ও অগণিত সালাম বর্ষণ করুন সর্বশ্রেষ্ঠ পদব্রজে গমনকারী ও আরোহণকারী মুহাম্মাদ-এর প্রতি, যাঁর দানশীলতা বর্ষণমুখর মেঘমালাকেও হার মানায় এবং যাঁর মর্যাদা নক্ষত্ররাজির উচ্চতাকে স্পর্শ করে; আরও সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর মহানুভব ও গুণাবলির অধিকারী পরিবারবর্গ এবং তাঁর সেই সাহাবীগণের (صحابة) ওপর, যাঁরা তাঁর সাহচর্যের বরকতে সর্বোচ্চ মর্যাদা লাভ করেছেন।

আল্লাহ তাআলার মুখাপেক্ষী দরিদ্র বান্দা আহমদ বিন ইব্রাহিম বিন ঈসার পক্ষ থেকে আমাদের সম্মানীয় শায়খ ও পিতার প্রতি; যিনি নতুন ও পুরাতন গৌরবের ধারক, জ্ঞান-বিজ্ঞানের প্রগাঢ় সমুদ্র, মর্যাদার প্রদীপ্ত পূর্ণিমা, যাঁর প্রতি এই প্রবাদ বাক্যটি সত্য বলে প্রমাণিত: "পূর্ববর্তীরা পরবর্তীদের জন্য কত কিছুই না রেখে গেছেন", পরম শ্রদ্ধেয় শায়খ আব্দুল লতিফ বিন আব্দুর রহমান। আল্লাহ তাঁকে উভয় জগতে তাঁর কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছে দিন, তাঁর অবস্থা সংশোধন করুন এবং তাঁর আমল কবুল করুন। তাঁর ব্যবসায়িক লেনদেন যেন সর্বদা লাভজনক থাকে এবং তাঁর পার্থিব সুখ যেন পরকালীন সৌভাগ্যের সাথে যুক্ত থাকে। আমিন।^(১).

আপনাদের ওপর আল্লাহর শান্তি, রহমত, বরকত, অনুগ্রহ ও সুগন্ধি বারুদ বর্ষিত হোক।

এরপর:

এই পত্রটিকে কালির মিশক দ্বারা সুশোভিত করার মূল চালিকাশক্তি হলো নিরবচ্ছিন্ন (متواتر) আকাঙ্ক্ষা ও ভালোবাসা এবং আপনার কুশলাদি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা, যা সর্বদা সুস্থিত থাকুক। কল্যাণ, নিরাপত্তা এবং অব্যাহত সুস্থতা ও মর্যাদা ব্যতীত নতুন কোনো সংবাদ নেই। আল্লাহর অফুরন্ত নেয়ামতের জন্য এমন প্রশংসা করছি যা তাঁর অনুগ্রহ বৃদ্ধির কারণ হয়।

এরপর:

আপনার বর্তমান ও চিরন্তন বদান্যতার নিকট আমার প্রার্থনা হলো আমাকে ইজাজত (إجازة) প্রদান করা, যেমনটি আমাদের শায়খ ও পিতা আমাকে ইজাজত (إجازة) প্রদান করেছিলেন—আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন এবং তাঁর রহমত দ্বারা তাঁর কবরকে আলোকিত করুন—একটি সাধারণ ইজাজত (إجازة عامة) হিসেবে। আপনি আপনার নজদি ও মিশরীয় মাশায়েখদের নিকট থেকে ইসলামের যে সকল গ্রন্থ অর্জন করেছেন—চাই তা শ্রুত (منقول) বা যৌক্তিক (معقول), শাখা জ্ঞান (فروع) বা মূলনীতি (أصول) সংক্রান্ত হোক—সে সবের ইজাজত (إجازة) প্রার্থনা করছি। আল্লাহ আপনাকে পুলসিরাত পার হওয়ার তাওফিক দান করুন।

--------------------------------------------

সরল পথের ওপর এবং তিনি যেন তাঁর রহমতে আপনাকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করেন; নিশ্চয়ই তিনি পরম দয়ালু, অতিশয় মেহেরবান।

অতঃপর, কোনো নির্দেশ ছাড়াই, আমাদের পক্ষ থেকে ইমামকে^(১), সন্তানদের, ভাই ইসমাইলকে এবং সকল ছাত্রকে সালাম জানাবেন। আমাদের এখানকার সকল ভাইয়েরা আপনাকে সালাম জানাচ্ছেন।

আপনাদের ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের নেতা মুহাম্মাদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সঙ্গীদের ওপর আল্লাহর দরুদ ও অধিক পরিমাণে সালাম বর্ষিত হোক।

১ মহররম ১২৮৭ হিজরি^(২)

--------------------------------------------

[শাইখ আব্দুল লতিফ আল-শাইখ কর্তৃক শাইখ আহমদ বিন ঈসা আল-নাজদিকে প্রদত্ত অনুমতির (إجازة) মূল পাঠ]

পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

সকল প্রশংসা আল্লাহর প্রাপ্য, যেভাবে তাঁর প্রশংসা করা উচিত। এবং আল্লাহর সালাত বর্ষিত হোক আমাদের নেতা মুহাম্মাদ (সা.)-এর প্রতি, যিনি তাঁর নবী ও বান্দা, এবং তাঁর পরবর্তী সময়ে তাঁর পরিবার-পরিজন ও সাহাবীবর্গের প্রতি।

অতঃপর:

নিশ্চয়ই আমি "সহীহ বুখারী" বর্ণনার সূত্র লাভ করেছি (رُوِّيت) আমাদের শাইখ, আলজেরিয়ার মুফতি মুহাম্মাদ বিন মাহমুদ বিন মুহাম্মাদ আল-জাজাইরির নিকট থেকে। তিনি ১২৪৭ হিজরি সালের ১২ই জুমাদাল আখিরাহ তারিখে আলেকজান্দ্রিয়ায় তাঁর নিজ বাসভবনে আমাকে এর অনুমতি (إجازة) প্রদান করেন। তিনি এটি তাঁর পিতা আবু আল-সানা মাহমুদ বিন মুহাম্মাদ আল-জাজাইরির নিকট থেকে শ্রবণ (سماعًا) ও পাঠের (قراءةً) মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; আর তাঁর পিতা এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর নিজ পিতা আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন হুসাইন আল-আন্নাবীর নিকট থেকে।

আমাদের শাইখ মুহাম্মাদ বিন মাহমুদ আমাকে আরও সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا) তাঁর উল্লিখিত দাদা মুহাম্মাদের নিকট থেকে অনুমতি (إجازة) সূত্রে; আর তিনি এটি তাঁর পিতা হুসাইন বিন... এর নিকট শ্রবণ (سماعًا) ও পাঠের (قراءةً) মাধ্যমে গ্রহণ করেছেন।

মুহাম্মাদ, আর একইভাবে তিনি তাঁর বৈপিত্রীয় ভাই মুস্তফা বিন রমজান আল-আন্নাবি থেকে, তিনি তাঁর শায়খ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন শাকরুন আল-মুকরি থেকে, তিনি তাঁর শায়খ আবুল হাসান আলি আল-উজহুরি আল-মালিকি থেকে, তিনি তাঁর শায়খ উমর বিন আল-জাই আল-হানাফি থেকে, তিনি শায়খ জাকারিয়া আল-আনসারি থেকে এবং তিনি হাফিজ ইবনে হাজার আল-আসকালানি থেকে তাঁর "সহিহ"-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ "ফাতহুল বারি"-তে উল্লিখিত তাঁর নির্ধারিত ইসনদ (إسناد)-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।

আমাদের শায়খ বলেছেন: আমার দাদা তাঁর পিতার সাথে উল্লিখিত শায়খ মুস্তফার নিকট থেকে জ্ঞান অর্জনে অংশ নিয়েছিলেন।

আর এই ইসনদ (إسنাদ)-এর মাধ্যমেই আমি কুতুবুস সিত্তাহ-র অবশিষ্ট গ্রন্থাবলি এবং হাফিজ ইবনে হাজারের অন্যান্য সকল রেওয়ায়াত (روايات) বর্ণনা করি যা তাঁর "মুজাম"-এ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, হা (ح)।

আমাদের শায়খ উল্লিখিত শায়খ মুহাম্মাদ বিন মাহমুদ আল-জাজাইরি ইজাজাহ (إجازة) এর মাধ্যমে আমাকে এটি অবহিত করেছেন; তিনি তাঁর শায়খ আবুল হাসান আলি বিন আব্দুল কাদির বিন আল-আমিন আল-জাজাইরি আল-মালিকি থেকে কিছু অংশ শ্রবণ বা সামা (سماع) এবং অবশিষ্টাংশ ইজাজাহ (إجازة) এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; তিনি তাঁর শায়খ আহমাদ আল-জাওহারি থেকে, তিনি আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-বান্নায়ি থেকে, তিনি আবুল হাসান আলি আল-উজহুরি থেকে, তিনি উমর বিন আল-জাই থেকে, তিনি জাকারিয়া আল-আনসারি থেকে এবং তিনি উল্লিখিত হাফিজ ইবনে হাজার থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর এই সানদ (سند)-এর মাধ্যমেই আমি "মুসনাদ ইমাম আহমাদ" ও "মুসনাদ ইমাম শাফেয়ি" (রহিমাহুমাল্লাহ) এবং ইবনে হাজারের "মুজাম"-এ বর্ণিত তাঁর অন্যান্য সকল রেওয়ায়াত (روايات) বর্ণনা করি, হা (ح)।

আমাদের উল্লিখিত শায়খ দুনিয়ার বিদ্যমান সর্বোচ্চ সনদ (سند) এর মাধ্যমে তাঁর শায়খ উল্লিখিত ইবনুল আমিন থেকে, তিনি তাঁর শায়খ আবুল হাসান আলী বিন মাকরামুল্লাহ আল-আদাবী আস-সাঈদী থেকে, তিনি তাঁর শায়খ আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ আকীলাহ আল-মালিকী থেকে, তিনি শায়খ হাসান বিন আলী আল-উজাইমী থেকে, তিনি শায়খ আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-উজাইল আল-ইয়ামানী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন মাকরাম আত-তবারী থেকে, তিনি ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন সাদাকাহ আদ-দিমাশকী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবদুল আউয়াল আল-ফারগানী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন শায বখত আল-ফারিসী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আম্মার বিন মুকবিল বিন শাহান আল-খুতলানী থেকে, তিনি আল-ফিরাবরী থেকে, তিনি ইমাম বুখারী থেকে আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।

সুতরাং এই ইসনাদ (إسنাদ) অনুযায়ী আমার এবং বুখারীর মধ্যে বারোজন ব্যক্তি রয়েছেন, ফলে তাঁর সুলাসিইয়াত (ثلاثيات) আমার নিকট ষোলজন বর্ণনাকারীর মাধ্যমে পৌঁছেছে।

এবং উক্ত ইসনাদ (إسنাদ) এর মাধ্যমে তাঁর (ইমাম বুখারী) সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: মাক্কী বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ বিন আবু উবায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালামাহ বিন আকওয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমার ওপর এমন কিছু আরোপ করবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

এটি এমন একটি হাদিস যেখানে আমার এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাঝে ষোলজন বর্ণনাকারী রয়েছেন।

আমি এই হাদিসটি, পূর্ণাঙ্গ সহিহ এবং আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করা বৈধ এমন সকল বিষয়ের সাধারণ ও নিঃশর্ত অনুমতি (إجازة مطلقة عامة) প্রদান করলাম মেধাবী ও সাহিত্যমনা যুবক আহমদ বিন ইবরাহিম বিন ঈসা আন-নাজদীকে—এ সংক্রান্ত সুনির্ধারিত শর্তানুসারে। আমাদের উল্লিখিত শায়খ আমাকে শায়খ জালালুদ্দিন সুয়ূতীর সকল কিতাব বর্ণনার অনুমতি (إجازة) প্রদান করেছেন, কেননা তিনি সেগুলো বর্ণনা করেছেন।

তাঁর দাদা মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন আল-আন্নাবি থেকে, তিনি তাঁর পিতা হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর বৈপিত্রেয় ভাই মুস্তফা ইবনে রমজান থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে শাকরুন আল-মুকরি থেকে, তিনি আবুল হাসান আলী আল-আজহুরি থেকে, তিনি উমর ইবনুল জায়ি আল-হানাফি থেকে, তিনি জালাল আল-সুয়ুতি থেকে। আর তাঁর মাধ্যমেই আমি জালাল আল-সুয়ুতির অন্যান্য সকল বর্ণিত বিষয়সমূহ (مرويات) বর্ণনা করি।

আমি উল্লিখিত পুত্র আহমদ ইবনে ইসাকে এর অনুমতি (إجازة) প্রদান করেছি এবং নজদি মাশায়েখদের নিকট আমি যা সরাসরি শ্রবণ করেছি ও পাঠ করেছি তারও অনুমতি (إجازة) তাকে প্রদান করেছি:

আমাদের শায়খ ও সম্মানিত পিতা—আল্লাহ তাঁর আত্মাকে পবিত্র করুন, আমাদের শায়খ শায়খ আব্দুল্লাহ ইবনে শায়খ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব, শায়খ আহমদ ইবনে রাশিদ আল-হাম্বলি এবং শায়খ আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ⁽¹⁾ এর নিকট থেকে পরবর্তী যুগের আলেমদের (متأخرين) মাঝে বহুল ব্যবহৃত ও প্রচলিত ফিকহ শাস্ত্রের কিতাবসমূহ। আমি উল্লিখিত আহমদকে এই সবকিছুর এবং আমার বর্ণনার (رواية) যোগ্য সকল বিষয়ের অনুমতি (إجازة) প্রদান করেছি। এছাড়া জামে আজহারের শায়খ, শায়খ ইবরাহিম আল-বাইজুরি আমাকে আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রচলিত যেসব বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞান (معقول) বিষয়ক কিতাবসমূহের অনুমতি (إجازة) দিয়েছেন, সেগুলোরও অনুমতি আমি তাকে প্রদান করেছি। এর মধ্যে রয়েছে ইবনে মালিকের রচনাবলি ও তার ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ, আল্লামা ইবনে হিশাম আল-হাম্বলির⁽²⁾ রচনাবলি, খালিদ আল-আজহারির রচনাবলি এবং সরফ শাস্ত্রের কিতাব শায়খ আহমদ আল-সাইদি রচিত 'শারহু লামিয়াতিল আফআল', যা আমি স্বয়ং লেখকের মজলিসে সরাসরি শ্রবণের (سماعًا) মাধ্যমে গ্রহণ করেছি।

--------------------------------------------

...বহুবিধ, এবং শেখ মুস্তফা আল-বুলাকি আল-আযহারীর নিকট সরাসরি শ্রবণের (سماعًا) মাধ্যমে আল-আদুদ এর রিসালাহ এবং এর ওপর সাব্বানের হাশিয়া।

আমি উল্লিখিত পুত্র আহমদকে বর্ণিত সকল বিষয়ে সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রে নির্ধারিত শর্তসাপেক্ষে একটি সাধারণ অনুমতি (إجازة عامة) প্রদান করছি।

আমি তাকে গোপনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বনের অসিয়ত করছি এবং আরও অসিয়ত করছি যেন সে তার একাগ্রতার মুহূর্তগুলোতে আমাকে তার নেক দোয়ায় ভুলে না যায়। আমি তাকে ইলম অর্জন ও তা প্রচারের ক্ষেত্রে একনিষ্ঠতা (إخلاص) বজায় রাখার উপদেশ দিচ্ছি এবং সে যেন ইলমকে পার্থিব জীবিকা অর্জনের মাধ্যম না বানায়; আল্লাহ আমাদের ও তাকে এ থেকে নিরাপদ রাখুন। তিনি তাঁর করুণা ও দাক্ষিণ্যে আমাদের পরকাল সুন্দর করুন, নিশ্চয়ই তিনি অতিশয় মহানুভব, সম্মানিত, স্নেহশীল ও পরম দয়ালু।

তাঁর রবের রহমতের মুখাপেক্ষী অধম এটি শ্রুতলিখন করিয়েছেন:

আবদুল লতিফ বিন আবদুর রহমান বিন হাসান

উম্মী নবী মুহাম্মাদের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক

এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীবর্গের ওপর অজস্র শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক

১২৮৭ হিজরি সনের ২রা সফর এটি লিপিবদ্ধ হয়েছে।^(১)

(সিলমোহর)

--------------------------------------------

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যেমনটি তাঁর প্রাপ্য। আর আল্লাহর সালাত বর্ষিত হোক আমাদের নেতা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর, যিনি তাঁর নবী ও বান্দা এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও পরবর্তী সঙ্গী-সাথীদের ওপর।

অতঃপর:

আমি 'সহিহ বুখারি', 'সহিহ মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ' এবং অবশিষ্ট ছয়টি কিতাব আমাদের শায়খ মুহাম্মদ বিন মাহমুদ বিন মুহাম্মদ বিন হুসাইন আল-জাযায়েরি আল-হানাফির নিকট থেকে ১২৪৮ হিজরি সনে আলেকজান্দ্রিয়ায় তাঁর বাসভবনে অনুমতি (إجازة) সূত্রে লাভ করেছি। তিনি এগুলোর কিছু অংশ শ্রবণ (سماع) এবং বাকি অংশ অনুমতি (إجازة) সূত্রে তাঁর দাদা মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-জাযায়েরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-জাযায়েরি থেকে, তিনি তাঁর বৈমাত্রেয় ভাই মুস্তফা বিন রমাদান আল-ইন্নাবি থেকে, তিনি তাঁর শায়খ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন শাকরুন আল-মুকরি থেকে, তিনি আবুল হাসান আলী আল-উজহুরি আল-মালিকি থেকে, তিনি তাঁর শায়খ উমর বিন আল-জায়ি আল-হানাফি থেকে, তিনি শায়খুল ইসলাম জাকারিয়া আল-আনসারি থেকে এবং তিনি হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানি থেকে 'সহিহ'-এর ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থে বর্ণিত সুনির্দিষ্ট সনদ (إسناد) অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন।

এবং এই সূত্র (سند)-এর মাধ্যমেই আমি তাঁর 'মুজাম'-এ অন্তর্ভুক্ত সকল বর্ণনা (رواية) বর্ণনা করছি। পরিবর্তন (تحويل)‌।

আমাদের উল্লিখিত শাইখ আমাদের 'সহিহ বুখারি'র অনুমতি (إجازة) প্রদান করেছেন। তিনি এটি তাঁর শাইখ আবুল হাসান আলি বিন আব্দুল কাদির বিন আল-আমিন আল-জাজাইরি আল-মালিকির নিকট থেকে গ্রহণ করেছেন; এর কিছু অংশ শ্রবণের মাধ্যমে (سماعًا) এবং অবশিষ্ট অংশ অনুমতির (إجازة) মাধ্যমে। তিনি তাঁর শাইখ আহমদ আল-জাওহারি থেকে, তিনি আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-বান্না থেকে, তিনি আবুল হাসান আলি আল-আজহুরি থেকে, তিনি উমর বিন আল-জায়ি থেকে, তিনি জাকারিয়া আল-আনসারি থেকে এবং তিনি আল-হাফিজ ইবনে হাজার থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর এই সনদ (السند)-এর মাধ্যমেই আমরা আল-হাফিজ ইবনে হাজারের সেই সমস্ত বর্ণনা বর্ণনা করি যা তাঁর 'মু'জাম'-এ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। রূপান্তর (ح)।

আমাদের শাইখ আমাদের 'সহিহ বুখারি'র জন্য বর্তমানে পৃথিবীতে বিদ্যমান সর্বোচ্চ সনদ (سند)-এর মাধ্যমে অনুমতি (إجازة) দিয়েছেন; যা তিনি তাঁর উল্লিখিত শাইখ ইবনুল আমিন থেকে, তিনি তাঁর শাইখ আবুল হাসান আলি বিন মাকরামুল্লাহ আল-আদাওয়ি আস-সাঈদি থেকে, তিনি তাঁর শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ আকিলা আল-মাক্কি থেকে, তিনি শাইখ হাসান বিন আলি আল-উজাইমি থেকে, তিনি শাইখ আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-উজাইল আল-য়ামানি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন মাকরাম আত-তাবারি থেকে, তিনি ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন সাদাকা আদ-দিমাশকি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আব্দুল আউয়াল আল-ফারগানি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন শায বাখত আল-ফারিসি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আম্মার বিন মুকবিল বিন শাহান আল-খাতলানি থেকে, তিনি আল-ফিরাবরি থেকে এবং তিনি ইমাম বুখারি থেকে লাভ করেছেন।

সুতরাং এই সনদ পরম্পরা (الإسناد) অনুযায়ী আমার ও ইমাম বুখারির মাঝে বারোজন ব্যক্তি রয়েছেন। ফলে তাঁর ত্রি-সূত্রীয় হাদিসসমূহ (ثلاثياته) আমার নিকট ষোলোজন ব্যক্তির মাধ্যমে পৌঁছেছে।

এবং এই ইসনাদ (إسناد)-এর মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: মাক্কি বিন ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ বিন আবি উবায়দ থেকে, তিনি সালামাহ বিন আল-আকওয়া (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমার ওপর এমন কিছু আরোপ করবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়"।

আমি এই হাদিসটিসহ পূর্ণ "সহিহ বুখারি" এবং অবশিষ্ট ছয়টি কিতাবের জন্য শায়খ রাশিদ বিন ঈসাকে নিঃশর্ত ও সাধারণ অনুমতি (إجازة) প্রদান করলাম, যা এর নির্ধারিত স্থানে সুপ্রতিষ্ঠিত শর্ত সাপেক্ষে কার্যকর।

আমি তাকে গোপনে ও প্রকাশ্যে মহান আল্লাহকে ভয় করার (تقوى), প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য সর্বাবস্থায় তাঁর প্রতি একনিষ্ঠ হওয়ার (إخلاص) এবং আল্লাহ তাআলার পরিপূর্ণ গুণাবলি ও মহান বৈশিষ্ট্যসমূহ সম্পর্কে জানার ক্ষেত্রে সালফে সালেহীন ও হিদায়াতের ইমামগণ যে আদর্শের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন তা দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরার উপদেশ দিচ্ছি। সেই সাথে আল্লাহর হক ও তাঁর বান্দাদের নিকট তাঁর উদ্দেশ্য সম্পর্কে অবগত হওয়ার এবং আল্লাহর পথে যথাসাধ্য প্রচেষ্টা করার নির্দেশ দিচ্ছি।

এই কথাগুলো বলেছেন এবং শ্রুতিলিপি দিয়েছেন আব্দুল লতিফ বিন আব্দুর রহমান বিন হাসান বিন শায়খ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব; আল্লাহ তাকে, তার পিতা-মাতাকে এবং তাদের পূর্বপুরুষদের ক্ষমা করুন এবং নেক আমলের সাথে তার জীবনের সমাপ্তি ঘটান। নিশ্চয়ই তিনি অতি দাতা ও দয়ালু, অত্যন্ত স্নেহশীল ও পরম করুণাময়।

আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দা ও রাসুল মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সকল সাহাবীর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।

১৭ যুল^(১) ১২৮৩ হিজরি

--------------------------------------------