মসজিদুল হারামে শেষ দশ দিনের মজলিস (৯)

 

মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির নিমিত্তে পারস্পরিক ভালোবাসার পথে ধাবিত হওয়া এবং সম্পর্কচ্ছেদ বর্জনের সুফল

 

রচনায়

আল্লামা শায়খ মুহাম্মাদ জামালুদ্দীন আল-কাসিমী আদ-দিমাশকী (১২৮৩ - ১৩৩২ হিজরি)

 

সম্পাদনা ও টীকা বিন্যাস

মুহাম্মাদ বিন নাসির আল-আজমী

 

মদিনা মুনাওয়ারার কতিপয় পুণ্যবান ব্যক্তি এর মুদ্রণে অবদান রেখেছেন

 

দারুল বাশাইর আল-ইসলামিয়্যাহ

গ্রন্থকারের স্বহস্তে লিখিত "সামরাতুত্তাসারু"-এর প্রথম পৃষ্ঠা।

পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, এবং সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক মুহাম্মদ ও তাঁর সকল পরিবার-পরিজনের ওপর। অতঃপর:

এটি একটি ক্ষুদ্র পুস্তিকা যার নাম আমি দিয়েছি: "থামারাতুত তাসারি' ইলাল হুব্বি ফিল্লাহি তা'আলা ওয়া তারকুত তাকাতি" (আল্লাহ তা'আলার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ভালোবাসার দিকে ধাবিত হওয়া এবং সম্পর্কচ্ছেদ বর্জনের সুফল)। এতে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই বিষয়ক কিছু অংশ উল্লেখ করেছি।

আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ভালোবাসার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী হলো: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন আল্লাহ বলবেন: আমার মহিমার খাতিরে যারা একে অপরকে ভালোবেসেছিলে তারা কোথায়? আজ আমি তাদের আমার ছায়াতলে আশ্রয় দেব, যেদিন আমার ছায়া ব্যতীত অন্য কোনো ছায়া নেই।" এটি আবু হুরায়রা থেকে মুসলিম বর্ণনা করেছেন (১)।

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আরও বর্ণিত আছে যে: "এক ব্যক্তি অন্য এক গ্রামে তার এক ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যাচ্ছিলেন। আল্লাহ তা'আলা তার জন্য তার পথে (৩) একজন ফেরেশতাকে মোতায়েন (২) করলেন। ফেরেশতা জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কোথায় যাচ্ছেন? তিনি বললেন: এই গ্রামে আমার এক ভাইয়ের কাছে যাচ্ছি। ফেরেশতা বললেন: তার ওপর কি আপনার কোনো অনুগ্রহ আছে যা আপনি সংরক্ষণ (৪) করছেন? তিনি বললেন: না, কেবল আমি তাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসি।"

--------------------------------------------

তিনি বললেন: "আমি আপনার নিকট আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত দূত, (আপনাকে এই সংবাদ দিতে এসেছি) যে আল্লাহ আপনাকে ভালোবেসেছেন যেমনটি আপনি তাঁকে তাঁর সন্তুষ্টির জন্য ভালোবেসেছেন।" এটি আবু হুরায়রা থেকে মুসলিম বর্ণনা করেছেন (১)।

আনাস থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেছো?", সে বলল: আমি এর জন্য তেমন কোনো প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারিনি, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসুলকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: "তুমি (পরকালে) তার সাথেই থাকবে যাকে তুমি ভালোবাসো।"

আনাস বলেন: ইসলাম গ্রহণের পর মুসলিমদের অন্য কোনো বিষয়ে এতো বেশি আনন্দিত হতে দেখিনি, যতটা তারা এই সংবাদে আনন্দিত হয়েছিল। এটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২)।

মুয়াজ বিন জাবাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি যে: "আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, যারা আমার জন্য একে অপরের সাথে বসে, যারা আমার জন্য একে অপরের সাথে দেখা করে এবং যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য একে অপরের তরে ব্যয় করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা অবধারিত হয়ে যায়।" এটি মালিক বর্ণনা করেছেন (৩)।

তিরমিজির একটি বর্ণনায় (৪) রয়েছে: "রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যারা আমার মহিমা বা শ্রেষ্ঠত্বের খাতিরে একে অপরকে ভালোবাসে, তাদের জন্য নূরের মিম্বর থাকবে, যা দেখে নবী ও শহীদগণও ঈর্ষা করবেন।"

উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু মানুষ আছেন যারা নবীও নন এবং শহীদও নন, কিন্তু কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট তাদের মর্যাদাপূর্ণ অবস্থানের কারণে নবী ও শহীদগণও তাদের দেখে ঈর্ষা করবেন।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, তারা কারা আমাদের জানাবেন কি? তিনি বললেন: "তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা একে অপরকে আল্লাহর রুহের (দ্বীন বা ভালোবাসা) মাধ্যমে ভালোবেসেছে, অথচ তাদের মধ্যে কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক নেই এবং একে অপরের সাথে কোনো ধন-সম্পদ লেনদেনের সম্পর্কও নেই। আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই তাদের...

--------------------------------------------

তাদের চেহারা হবে নূর এবং তারা নূরের ওপর আসীন থাকবে। তারা ভীত হবে না যখন মানুষ ভীত হবে এবং তারা দুঃখিত হবে না যখন মানুষ দুঃখিত হবে।" এবং তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {জেনে রেখো, আল্লাহর বন্ধুদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না} [ইউনূস: ৬২]। এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন (১)।

ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আবু যরকে বললেন: "হে আবু যর, ঈমানের কোন হাতল সবচেয়ে মজবুত?" তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বন্ধুত্ব করা এবং আল্লাহর জন্য ভালোবাসা।" এটি বাইহাকি 'শুয়াবুল ইমান'-এ বর্ণনা করেছেন (২)।

আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, নবী (সা.) বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম তার ভাইকে দেখতে যায় অথবা তার সাক্ষাৎ করতে যায়, তখন মহান আল্লাহ বলেন: তুমি ধন্য এবং তোমার পথচলাও ধন্য হোক, আর তুমি জান্নাতে একটি আবাস নির্দিষ্ট করে নিলে।" এটি তিরমিজি বর্ণনা করেছেন (৩)।

--------------------------------------------

মিকদাম ইবনে মাদিকারিব (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি তার ভাইকে ভালোবাসে, তখন সে যেন তাকে জানিয়ে দেয় যে সে তাকে ভালোবাসে।" আবু দাউদ এবং তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন (১)।

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তাঁর কাছে কিছু লোক উপস্থিত ছিল। তখন সেখানে উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: আমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে ভালোবাসি। নবী (সা.) বললেন: "তুমি কি তাকে তা জানিয়েছ?" সে বলল: না। তিনি বললেন: "তার কাছে যাও এবং তাকে জানিয়ে দাও।" সে তার কাছে গিয়ে তাকে তা জানাল। সে বলল: যাঁর জন্য তুমি আমাকে ভালোবেসেছ, তিনি তোমাকে ভালোবাসুন। বর্ণনাকারী বলেন: তারপর সে ফিরে এল এবং নবী (সা.) তাকে জিজ্ঞাসা করলে সে যা বলেছিল তা তাকে জানাল। তখন নবী (সা.) বললেন: "তুমি যাকে ভালোবাসো তার সাথেই থাকবে এবং তুমি যা সওয়াবের আশা করেছ তা তোমার জন্য।" বায়হাকি 'শুয়াবুল ইমান'-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজিতেও এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে (২)।

আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "মুমিন ব্যতীত অন্য কারো সঙ্গী হয়ো না এবং পরহেজগার ব্যতীত অন্য কেউ যেন তোমার খাবার না খায়।" তিরমিজি, আবু দাউদ এবং দারেমি এটি বর্ণনা করেছেন (৩)।

--------------------------------------------

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ তার বন্ধুর আদর্শের অনুসারী হয়; সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকের লক্ষ্য রাখা উচিত সে কার সাথে বন্ধুত্ব করছে।" ইমাম আহমাদ, তিরমিযী, আবু দাউদ এবং বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন (১)।

ইয়াযিদ ইবনে নুয়ামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির সাথে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ হয়, তখন সে যেন তার নাম, তার পিতার নাম এবং সে কোন বংশের তা জিজ্ঞাসা করে নেয়। কেননা এটি পারস্পরিক ভালোবাসাকে অধিক সুদৃঢ় করে।" তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (২)।

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি আল্লাহর দুই বান্দা একে অপরকে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ভালোবাসে—যাদের একজন পূর্বে এবং অন্যজন পশ্চিমে থাকে—তবে কিয়ামত দিবসে আল্লাহ তাদের একত্রিত করবেন এবং বলবেন: 'এই সেই ব্যক্তি যাকে তুমি আমার সন্তুষ্টির জন্য ভালোবাসতে'।" (৩)।

আবু রাযীন (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন এক মূল বিষয়ের সন্ধান দেব না, যার মাধ্যমে তুমি দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ লাভ করবে? তুমি যিকিরকারীদের মজলিসকে আঁকড়ে ধরো। যখন তুমি একাকী থাকবে, তখন যথাসম্ভব আল্লাহর যিকিরে তোমার জিহ্বাকে সচল রেখো। আর আল্লাহর জন্যই ভালোবাসো এবং আল্লাহর জন্যই ঘৃণা করো। হে আবু রাযীন! তুমি কি জানো যে, কোনো ব্যক্তি যখন তার কোনো ভাইয়ের সাথে সাক্ষাতের উদ্দেশ্যে ঘর থেকে বের হয়, তখন সত্তর হাজার ফেরেশতা তার অনুসরণ করে? তারা সবাই তার জন্য দুআ করে এবং বলে: 'হে আমাদের রব! সে আপনার সন্তুষ্টির জন্য সম্পর্ক যুক্ত করেছে' (৪)...

--------------------------------------------

"সুতরাং তুমি তার সাথে সম্পর্ক যুক্ত রাখো, যদি তুমি তোমার শরীরকে এ কাজে নিয়োজিত করতে সক্ষম হও তবে তা করো" (১)।

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে ইয়াকুতের এমন কিছু স্তম্ভ রয়েছে যার ওপর পান্নার কক্ষসমূহ রয়েছে। সেগুলোর দরজাগুলো উন্মুক্ত, যা উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো আলো বিকিরণ করে।" তারা জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেখানে কারা বসবাস করবে? তিনি বললেন: "যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরের সাথে বসে এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে" (২)।

ইমাম বায়হাকি শুআবুল ঈমান গ্রন্থে এই তিনটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।

একে অপরের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং বিচ্ছেদ ঘটানোর নিষেধ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "কোনো ব্যক্তির জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সময় সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়; তারা যখন একে অপরের মুখোমুখি হয় তখন এ মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং ও মুখ ফিরিয়ে নেয়। তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই উত্তম যে সালামের মাধ্যমে শুরু করে।" ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম এটি আবু আইয়ুব আনসারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন (৩)।

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ধারণা থেকে বেঁচে থাকো, কারণ ধারণা হলো সবচাইতে বড় মিথ্যা কথা। তোমরা একে অপরের দোষ খুঁজো না, গোয়েন্দাগিরি করো না, কৃত্রিমভাবে পণ্যের দাম বাড়িয়ে ধোঁকা দিও না, একে অপরকে হিংসা করো না, একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না, একে অপরের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিও না। বরং তোমরা আল্লাহর বান্দা হিসেবে ভাই ভাই হয়ে থাকো।"

অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "এবং তোমরা একে অপরের সাথে অশুভ প্রতিযোগিতা করো না।" ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৪)।

--------------------------------------------

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা সোমবার ও বৃহস্পতিবার জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেন। অতঃপর এমন প্রত্যেক বান্দাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করে না; তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া যার ও তার ভাইয়ের মধ্যে শত্রুতা রয়েছে। তখন বলা হয়: এই দুজনকে অবকাশ দাও যতক্ষণ না তারা আপস-মীমাংসা করে।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (১)।

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতি সপ্তাহে দুইবার—সোমবার ও বৃহস্পতিবার—মানুষের আমলসমূহ উপস্থাপন করা হয়। তখন প্রত্যেক মুমিন বান্দাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়; তবে সেই বান্দা ছাড়া যার ও তার ভাইয়ের মধ্যে শত্রুতা রয়েছে। তখন বলা হয়: এই দুজনকে ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তারা (সৎ পথে) ফিরে আসে।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২)।

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সময় সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়। যে ব্যক্তি তিন দিনের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন রাখল এবং সে অবস্থায় মারা গেল, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।" এটি ইমাম আহমদ এবং আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন (৩)।

আবু খিরাশ আস-সুলামি (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সাথে এক বছর সম্পর্ক ছিন্ন করে রাখল, তা তার রক্ত প্রবাহিত করার (হত্যার) সমতুল্য।" এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন (৪)।

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুমিনের জন্য বৈধ নয় যে সে...

--------------------------------------------

"একজন মুমিনের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়। যদি তিন দিন অতিবাহিত হয়ে যায়, তবে সে যেন তার সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তাকে সালাম দেয়। যদি সে সালামের উত্তর দেয়, তবে তারা উভয়েই সওয়াবের ক্ষেত্রে অংশীদার হবে। আর যদি সে উত্তর না দেয়, তবে সে পাপের বোঝা বহন করল, আর সালাম প্রদানকারী সম্পর্ক ছিন্ন রাখার পাপ থেকে মুক্ত হলো।" এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন (১)।

আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে রোজা, সদকা এবং নামাজের স্তরের চেয়েও শ্রেষ্ঠ মর্যাদা সম্পন্ন কাজ সম্পর্কে সংবাদ দেব না?" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: "বিবাদমান পক্ষগুলোর মধ্যে মীমাংসা করে দেওয়া; আর পারস্পরিক সম্পর্কের কলহ হলো মুণ্ডনকারী (নিশ্চিহ্নকারী)।" এটি আবু দাউদ এবং তিরমিজি বর্ণনা করেছেন (২)।

জুবায়ের (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমাদের দিকে তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর ব্যাধি সংক্রমিত হয়েছে: হিংসা এবং বিদ্বেষ; যা হলো মুণ্ডনকারী। আমি বলছি না যে তা চুল মুণ্ডন করে, বরং তা দ্বীনকে মুণ্ডন (বিনাশ) করে দেয়।" এটি ইমাম আহমাদ এবং তিরমিজি বর্ণনা করেছেন (৩)।

আসমা বিনতে ইয়াজিদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তিনটি ক্ষেত্র ব্যতীত মিথ্যা বলা বৈধ নয়: স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করার জন্য স্বামীর মিথ্যা বলা, যুদ্ধে মিথ্যা বলা এবং মানুষের মধ্যে মীমাংসা করার জন্য মিথ্যা বলা।" এটি আহমাদ এবং তিরমিজি বর্ণনা করেছেন (৪)।

--------------------------------------------

উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা বিন আবি মুআইত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "সে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী (كذاب) নয় যে মানুষের মধ্যে মীমাংসা করে দেয় এবং ভালো কথা বলে ও ভালো কথা পৌঁছায়।" এটি শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনা করেছেন (১)।

এবং মুসলিম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তিনি (উম্মে কুলসুম) বলেন: আমি তাঁকে (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে) মানুষের বলা কোনো মিথ্যার (كذب) বিষয়ে অনুমতি দিতে শুনিনি, কেবল তিনটি ক্ষেত্র ব্যতীত: যুদ্ধ, মানুষের মধ্যে মীমাংসা করা এবং স্বামীর তার স্ত্রীর সাথে কথা বলা ও স্ত্রীর তার স্বামীর সাথে কথা বলা" (২)।

খাত্তাবি বলেন: "এগুলো এমন বিষয় যাতে মানুষ প্রয়োজনে কথা বাড়িয়ে বলতে বা সত্যকে অতিক্রম করতে বাধ্য হতে পারে—নিরাপত্তা অর্জনের জন্য এবং ক্ষতি প্রতিরোধের জন্য। দুই ব্যক্তির মধ্যে মীমাংসার ক্ষেত্রে মিথ্যা (كذب) হলো: একজনের পক্ষ থেকে অপরজনের কাছে ভালো কথা পৌঁছানো এবং সুন্দর কথা জানানো, যদিও সে তা তার কাছ থেকে শোনেনি; এর মাধ্যমে তার উদ্দেশ্য থাকে মীমাংসা করা। যুদ্ধের ক্ষেত্রে মিথ্যা (كذب) হলো: নিজের পক্ষ থেকে শক্তি প্রদর্শন করা এবং এমন কথা বলা যা তার সঙ্গীদের শক্তিশালী করবে এবং শত্রুর বিরুদ্ধে কৌশল হিসেবে কাজ করবে। আর স্বামীর তার স্ত্রীর সাথে মিথ্যার (كذب) বিষয়টি হলো: তাকে প্রতিশ্রুতি দেওয়া, তাকে আশা দেওয়া এবং তার প্রতি নিজের অন্তরের অনুরাগের চেয়েও বেশি প্রকাশ করা; এর মাধ্যমে সে দাম্পত্য জীবন স্থায়ী করতে চায় এবং স্ত্রীর স্বভাব সংশোধন করতে চায়" (৩)। সমাপ্ত।

এই বিষয়ে হাদিসসমূহ অনেক, আর আমরা যা উল্লেখ করেছি তা হিদায়াতপ্রত্যাশীদের জন্য যথেষ্ট। শুরুতে ও শেষে সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য; এর সংকলক মুহাম্মদ জামালুদ্দীন কাসেমী।

--------------------------------------------

১৩১৩ হিজরির ১৯শে শাওয়াল (১)।

* * *

--------------------------------------------